發(fā)展創(chuàng)新精神是推動社會進(jìn)步的驅(qū)動力之一。學(xué)會合理運(yùn)用連詞可以使文章銜接自然、邏輯清晰，下面提供幾個(gè)常用的連詞用法。以下是一些常見的面試問題和回答技巧，希望對求職者有所幫助。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇一
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙?，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會也越來越意識到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙欤靶〔úā表樌錾?，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時(shí)傾向于對其中的人物進(jìn)行道德評價(jià)，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀?，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識生命、直面人生的開始。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇二
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇三
6月1日下午，組織觀看了山西省銀臨局拍攝的銀行案件《案件防控專項(xiàng)治理警示教育紀(jì)錄片》，通過觀看，本人對案件專項(xiàng)治理工作重要性和必要性有了更深的認(rèn)識，根據(jù)觀看情況，現(xiàn)談?wù)勛约旱男牡皿w會。
近年來，我省金融系統(tǒng)案件頻發(fā)，特別是我們郵儲系統(tǒng)，案件時(shí)有發(fā)生，防案形勢非常嚴(yán)峻?？v觀金融案件的發(fā)生，盡管形式各異，但追究原因歸結(jié)為一點(diǎn)，主要是由于各項(xiàng)內(nèi)控制度未履行好、落實(shí)好造成的。我們發(fā)現(xiàn)這些案件除暴露銀行業(yè)內(nèi)部管理松懈，有章不循，處罰不力等問題外，另外一個(gè)重要的原因就是忽視了員工道德風(fēng)險(xiǎn)的控制。最主要存在的問題是：
一是員工法紀(jì)意識差，教育乏力。農(nóng)村郵儲網(wǎng)點(diǎn)多、面廣、線長，絕大多數(shù)員工身處最基層，長期以來，規(guī)范化、制度化的思想教育開展不夠，員工重視實(shí)際，視思想教育為形式、為空談，認(rèn)為在各自網(wǎng)點(diǎn)內(nèi)的人低頭不見抬頭見，思想教育無意義，久而久之，員工思想道德水準(zhǔn)、法律法規(guī)觀念得不到凈化和提高，遵紀(jì)守法的自覺性和防腐拒變能力差，大多憑個(gè)人的良知做工作，談不上高尚的人生觀和價(jià)值觀。
理、安全教育和責(zé)任意識，有的甚至欺上瞞下或走過場形式學(xué)習(xí)。
三稽核檢查圖形式、走過場、監(jiān)督乏力。一方面稽核檢查力量相對薄弱，對郵儲網(wǎng)點(diǎn)點(diǎn)多、面廣、線長和客觀上難以全面實(shí)施有效的監(jiān)督檢查；另一方面，稽核檢查人員有的責(zé)任心差，原則性不強(qiáng)，稽核檢查圖形式，走過場，該發(fā)現(xiàn)的問題沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的問題也沒有采取有效措施進(jìn)行處罰，而是大事化小、小事化無。有些事情雖然發(fā)現(xiàn)了，也下達(dá)了整改通知，但對落實(shí)情況沒做進(jìn)一步的督促檢查，使問題越積越大，最后導(dǎo)致發(fā)生重大經(jīng)濟(jì)案件。
從以上幾個(gè)方面可以看出，郵儲網(wǎng)點(diǎn)要做好案防工作，任重道遠(yuǎn)，我想，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)。
一、要道德教育到位，提高思想教育水平?！八伎挤绞?jīng)Q定行為和成就?！北仨氉尯弦?guī)的觀念和意識滲透到全行員工的血液中，滲透到每個(gè)崗位、每個(gè)業(yè)務(wù)操作環(huán)節(jié)中，營造“重操守、講合規(guī)、促案防”的良好氛圍，促使所有員工在開展經(jīng)營管理工作時(shí)能夠遵循法律、規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。
一是強(qiáng)化法紀(jì)意識。積極開展法制教育，增強(qiáng)員工的防范意識、法律意識；用現(xiàn)實(shí)的案例教育身邊的人，使員工將法紀(jì)規(guī)范熔鑄在自己思想中。
二是強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。引導(dǎo)員工加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)會心理調(diào)控，不盲目與人攀比，防微杜漸，面對各種誘惑保持高度的警覺性；正確處理好群體與個(gè)體、個(gè)體與社會、個(gè)體與個(gè)體利益得失的矛盾。三是強(qiáng)化自覺意識。引導(dǎo)員工樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，自覺地運(yùn)用各種社會規(guī)范指導(dǎo)和檢點(diǎn)自己的行為，使自己循規(guī)蹈矩。四是強(qiáng)化集體意識。引導(dǎo)每個(gè)員工珍愛集體榮譽(yù)，關(guān)心集體的共同利益、共同目標(biāo)、共同榮譽(yù)，增強(qiáng)集體觀念。
二、嚴(yán)肅工作紀(jì)律，提高違章違紀(jì)的代價(jià)。長期以來，郵儲網(wǎng)點(diǎn)內(nèi)有章不循現(xiàn)象嚴(yán)重，不能將制定各項(xiàng)內(nèi)控制度的良好初衷落到實(shí)處，是導(dǎo)致各項(xiàng)案件發(fā)生的主要原因。有了良好的制度，更要有一批模范執(zhí)行制度的人予以落實(shí)，才能夠收到良好的效果。根據(jù)自身的改革和發(fā)展的形勢，制定盡可能詳盡的業(yè)務(wù)規(guī)章制度和操作流程，建立以提高執(zhí)行力為目標(biāo)的制度體系。一是加大制度的執(zhí)行力度，引導(dǎo)員工增強(qiáng)利用制度自我保護(hù)意識，由“要我執(zhí)行制度”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獔?zhí)行制度”，做到有章必循，違章必究，形成制度制約。二是不斷創(chuàng)新操作流程和管理制度，對實(shí)踐證明仍然行之有效的管理辦法，必須堅(jiān)持，制定合規(guī)經(jīng)營程序以及合規(guī)手冊、員工行為準(zhǔn)則等合規(guī)指南，為員工恰當(dāng)執(zhí)行法律、規(guī)則和準(zhǔn)則提供指導(dǎo)。三是培養(yǎng)員工良好習(xí)慣，堅(jiān)持按照操作規(guī)程處理每一筆業(yè)務(wù)，把習(xí)慣性的合規(guī)操作工作嵌入各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動之中，讓合規(guī)的習(xí)慣動作成為習(xí)慣的合規(guī)操作。四是正確處理好合規(guī)經(jīng)營與業(yè)務(wù)發(fā)展的辨證關(guān)系，只有合規(guī)經(jīng)營，業(yè)務(wù)才能更好更快地發(fā)展，在合規(guī)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的平臺上達(dá)到更高質(zhì)量和更有效益的合規(guī)。
追究責(zé)任。三是建立溝通制度。制度不是放在案頭的裝飾品，它需要管理人員經(jīng)常地向員工宣講，不厭其煩地溝通、解釋、提醒，制度才能得以執(zhí)行。四是建立合理化建議制度。通過開展“合理化建議活動”，充分發(fā)揮員工的智慧，重視他們的意見，給他們發(fā)現(xiàn)問題、提出解決問題的機(jī)會，引導(dǎo)他們提出改善業(yè)務(wù)操作、防范風(fēng)險(xiǎn)的合理化建議，凡是自己提出來且受到重視并在實(shí)踐中得以運(yùn)用的建議，員工自然會銘記在心，自覺執(zhí)行。
四、要樹立榜樣的作用?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”。正面典型是旗幟，可以啟迪心靈，引路導(dǎo)航；反面典型是警鐘，可以敲山震虎，以之為鑒。一是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，身體力行，給下屬員工做出合規(guī)操作的良好示范。合規(guī)要從高層做起，這是巴塞爾銀行監(jiān)管委員會指導(dǎo)原則的一個(gè)重要理念，二是案件警示教育是有力震懾犯罪潛在行為的最有效手段，通過透視發(fā)生的各類案例，抓住典型，經(jīng)常性地開展典型案例警示教育活動，特別是強(qiáng)調(diào)案例的量刑給家庭帶來的危害和處理人的力度，達(dá)到警鐘常鳴、防患未然的目的。
總之，我們每名員工都要把“誠信、正直、守法、合規(guī)”的理念牢記，將“合規(guī)人人有責(zé)，合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的經(jīng)營理念根植于心，爭做遵規(guī)守紀(jì)的交行人，為實(shí)現(xiàn)我市網(wǎng)點(diǎn)持續(xù)穩(wěn)健經(jīng)營、快速發(fā)展的既定目標(biāo)貢獻(xiàn)力量！
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇四
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€(gè)版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因?yàn)橹袊奈廴静辉鴣碇袊【芭臄z的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇五
我是一名普通百姓，在我青少年時(shí)期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價(jià)了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀(jì)念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會認(rèn)為，當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人，但是他們當(dāng)了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時(shí)，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當(dāng)紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口，把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞戆堰@個(gè)洞叫“紅軍洞”，這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個(gè)年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀(jì)念，也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護(hù)，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時(shí)候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊(duì)，一個(gè)民族擁有這種精神，那就無堅(jiān)不摧了。長征精神是一個(gè)寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀(jì)念長征的感悟是什么？我們今天紀(jì)念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠(yuǎn)激勵著我們。毛主席曾說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法表達(dá)出我們對紅軍的崇敬之情。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇六
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長者的姿態(tài)，以實(shí)際行動來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒?！?/p>
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民，先教識字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對自己來說也能夠取長補(bǔ)短，激勵自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇七
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣l(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇八
今天突然知道原來有這樣一個(gè)小任務(wù)，去看《微觀世界》，我開始還不知道是電影，然后去百度了一下說《微觀世界》著力體現(xiàn)自然界微生物的各種情況，把微生物界的情況放大了放在人們的面前，給人不同角度的感官體驗(yàn)，揭示了生命的奧秘和意義。本片耗資巨大，歷時(shí)4年，完成了無數(shù)令人無法想象的拍攝，在業(yè)界絕無僅有!讓我對這本電影產(chǎn)生了興趣。
我是一個(gè)很怕小蟲子的人，看到蟑螂都樣尖叫的我，當(dāng)打開電影以后聽到里各種蟲鳴，伴隨著一張張的圖片，讓我渾身不舒服。但在我害怕的同時(shí)，進(jìn)入我眼睛的畫面，就是一個(gè)毛毛蟲蛻變的過程，看到丑陋的毛毛蟲，經(jīng)過一步一步的堅(jiān)持，化繭成蛹，然后突破艱難變成美麗的蝴蝶。讓我覺得這個(gè)丑陋的毛毛蟲也不是再是那么丑態(tài)。
這讓我想到剛剛過去的4。20號的地震與過去很多年的5。12的四川地震，在地震之前她們也是像毛毛蟲一樣的平凡，沒有經(jīng)過苦難的磨礪，但是在地震之后，生存下來的人們就像蛻變后的毛毛蟲一樣，她們的內(nèi)心對生存的堅(jiān)持，讓她們蛻變成了美麗的蝴蝶，就算再遇到什么困難，她們能在堅(jiān)持不懈下生存下去，變的更美麗。
漸漸的看下去，電影中的音效很有趣，對昆蟲的形態(tài)也表現(xiàn)的頗具擬人化。讓我對昆蟲有了新的認(rèn)識：你見過“親吻”的蝸牛嗎?而在影片中，制片組可謂是跋山涉水發(fā)現(xiàn)了這兩只蝸牛的愛情故事。當(dāng)提到蚊子的時(shí)候，你肯定會是一副厭惡的表情，但是蚊子的誕生過程在攝影師的拍攝下卻是那么的美麗，一只蚊子的初生，掙扎著破殼而出，那份虔誠、那份圣潔，當(dāng)你見證一個(gè)生命的誕生的時(shí)候你不得不贊嘆大自然的神奇。當(dāng)兩只甲蟲“偶遇”之后，揮舞著他們那巨大的鉗子進(jìn)行決斗，為了突出這震撼的效果，制片組動用了一個(gè)樂隊(duì)為他們的戰(zhàn)斗配音，給人的震撼可想而知。影片中還有這樣一種生物，很像毛毛蟲，他們只會跟隨走在前面的同類，永遠(yuǎn)不自己開拓新的路線。以至于當(dāng)隊(duì)列中能夠第一位的成員跟上最后一位的尾巴以后，整個(gè)隊(duì)列就變成了一個(gè)環(huán)形，一直轉(zhuǎn)圈行走下去，停滯前進(jìn)，當(dāng)有那么幾只打亂了隊(duì)形，后果就是亂成一堆了，看來自然界與人類世界也有相似的規(guī)則。這部影片中最有意思的就是一只屎殼螂的故事了，話說一只屎殼郎風(fēng)塵仆仆的運(yùn)送著他那巨大的‘果實(shí)’，走著走著，卻不知天有不測風(fēng)云，他的‘果實(shí)’被地上一根怪異的地刺扎了進(jìn)去，開始他還不清楚是什么情況，費(fèi)力的推動著，刺也只能越扎越深，過了一會，他貌似知道出了什么狀況，只見他先在糞球下面挖了一個(gè)小坑，慢慢的將糞球推了出來，繼續(xù)快快樂樂的向遠(yuǎn)方推去，如果非要給他加上一個(gè)結(jié)局的話，那肯定是他找到了生命中的另一半過上了幸福的生活。
因?yàn)槲伵５膱?jiān)持才能成就這段愛情，因?yàn)槲米拥膱?jiān)持才能讓我們看到大自然的神奇與美好，因?yàn)槭簹を氲膱?jiān)持才會讓生活感覺到幸福，因?yàn)椤谟捌校覀儾坏貌毁潎@導(dǎo)演手法的細(xì)膩，一場雨，給自然界帶來的肯定是生機(jī)與活力，當(dāng)大雨濕潤了干澀的大地，雨珠掉進(jìn)了池塘，小小的蟲子在雨中嬉戲，躲避著碩大的雨珠，但總有幾個(gè)倒霉的被砸的暈頭轉(zhuǎn)向。雨后，自然界的萬物受到雨露的滋潤，煥發(fā)出了更大的生機(jī)，當(dāng)鏡頭移動到一片葉子上的小露珠上面的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)那么普通的露珠也是那么的可愛，他就像是一個(gè)小鏡子，將周圍的萬物都盛在了他那晶瑩的小肚子中了。
雖然昆蟲在我們?nèi)庋巯率呛苄〉?，她的?jiān)持在我們的眼中也是微不足道的，但是就是因?yàn)橛羞@樣的小小得堅(jiān)持，讓我們的大自然變的美麗與動人。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇九
首先，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深深地感受到了這個(gè)世界的變化速度是如此之快，尤其是現(xiàn)代科技的發(fā)展，使人們的生活愈加便利和智慧化。硅谷作為科技發(fā)展的重要據(jù)點(diǎn)，吸引了眾多優(yōu)秀的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者。在這里，每天都在進(jìn)行著大量的科技創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅影響著硅谷，也對世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)也促進(jìn)了科技的普及和創(chuàng)新。
其次，硅谷的發(fā)展離不開人們的不斷努力探索和創(chuàng)新。創(chuàng)新是硅谷發(fā)展的根本，而人才也是硅谷成就的重要因素。硅谷的企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者不僅要具備扎實(shí)的技術(shù)功底，還需要有足夠的創(chuàng)造力和想象力。他們不斷打破舊有的經(jīng)驗(yàn)和固定思維模式，尋求新的突破和機(jī)會。而這種精神也值得我們在自己的生活中學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第三，硅谷的成功并非是一蹴而就的，它是眾多困難和失敗的積累之后才有今天的成功。正如硅谷的一些創(chuàng)業(yè)者所說，“失敗是成功之母”，要在失敗中尋找新的機(jī)會和方向。在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的區(qū)域，要想獲得成功并不容易。每個(gè)人都需要付出更多的努力，更加敏銳地觀察市場變動，并隨時(shí)做好變化應(yīng)對。
第四，硅谷創(chuàng)業(yè)者所追求的不僅是商業(yè)利潤，更是對社會、對未來、對人類的貢獻(xiàn)。在硅谷，創(chuàng)業(yè)文化鼓勵人們不斷研發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，尋找能夠?yàn)樯鐣碡暙I(xiàn)的商業(yè)模式。這種積極向上的社會價(jià)值觀念，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇，希望能夠成為對社會有一定貢獻(xiàn)的人。
最后，在觀看硅谷紀(jì)錄片的過程中，我深感時(shí)代變遷之快，未來將充滿無數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)具備不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神，去發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和未來的可能，迎接即將到來的一切挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，硅谷紀(jì)錄片對我產(chǎn)生了極為深刻的觸動，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造精神和社會價(jià)值觀念值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)和推崇。希望這種精神能夠在全社會范圍內(nèi)得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們的社會變得更加平等、公正、進(jìn)步，為人類創(chuàng)造更加美好的未來。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十
第一段：引入秦嶺紀(jì)錄片的背景及重要性（200字）。
秦嶺紀(jì)錄片是一部長達(dá)數(shù)小時(shí)的記錄片，全面展現(xiàn)了秦嶺山脈的自然風(fēng)貌、生物物種及人文歷史等眾多方面。秦嶺，作為我國重要的生態(tài)屏障和文化遺產(chǎn)，不僅承載著豐富的生態(tài)資源，還有著千年的文化積淀。而該片目的在于向觀眾展示秦嶺的獨(dú)特魅力，喚起人們對于環(huán)保與文化保護(hù)的關(guān)注。觀看該紀(jì)錄片，我深受啟發(fā)，并對于秦嶺的保護(hù)與發(fā)展產(chǎn)生了更深刻的思考。
第二段：秦嶺紀(jì)錄片中的自然奇觀和保護(hù)意識的喚起（250字）。
秦嶺紀(jì)錄片中展現(xiàn)的壯麗自然景色令人嘆為觀止，如翠綠的森林、奔騰的河流、峻峭的山峰等。特別是片中描繪的秦嶺特有的動植物物種，讓我大開眼界。其中的金絲猴、大熊貓等珍稀動物，更是讓人感嘆自然界的美妙。這些自然奇觀讓我意識到，秦嶺的生態(tài)保護(hù)十分重要。我們需要采取措施保護(hù)這些珍貴的資源，否則它們將一去不復(fù)返。
第三段：秦嶺紀(jì)錄片中的人文歷史與文化保護(hù)問題（250字）。
秦嶺紀(jì)錄片的另一重要方面是對秦嶺人文歷史的描述，比如秦朝的遺址、古代的長城等。這些文化遺產(chǎn)展示了秦嶺的獨(dú)特地位和重要性。片中還提到了人類活動對于秦嶺的破壞，比如亂砍濫伐、山頂開礦等。這讓我深思，保護(hù)秦嶺的文化遺產(chǎn)必須與保護(hù)生態(tài)環(huán)境相輔相成。只有將生態(tài)文明理念融入到秦嶺的開發(fā)和保護(hù)中，才能確保文化遺產(chǎn)的長久傳承。
第四段：秦嶺紀(jì)錄片對社會的意義及個(gè)人行動的探討（250字）。
秦嶺紀(jì)錄片的觀看不僅令我對于秦嶺的保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識，同時(shí)也啟發(fā)了我對于環(huán)保與文化保育的行動。片中揭示的種種問題，需要得到公眾的共同努力才能解決。我愿意以微小的力量做出貢獻(xiàn)，例如：合理利用資源、減緩碳排放、參與志愿者活動等。我相信只有每個(gè)人都從自己做起，秦嶺的保護(hù)才能變得更加深入人心，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)對秦嶺紀(jì)錄片的觀感及展望（250字）。
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對于秦嶺這塊關(guān)系到我們未來的自然屏障的認(rèn)識更加深刻，也得到了許多啟發(fā)。此次觀影經(jīng)歷并不僅限于娛樂，更是一次關(guān)于文化保護(hù)和環(huán)保的教育。我希望更多的人能夠觀看這部紀(jì)錄片，了解秦嶺、了解自然、了解文明，從而為秦嶺的保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有在全社會共同的努力下，秦嶺才能夠保持其千年的秀美風(fēng)姿，給我們這片土地帶來持久的生機(jī)。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十一
近年來，觀看紀(jì)錄片已經(jīng)成為了許多人的一種娛樂方式和學(xué)習(xí)方式。其中，以刀鋒為主題的紀(jì)錄片更是備受關(guān)注。刀鋒在古代文化中有著重要的地位，其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。觀看這些紀(jì)錄片不僅可以讓人了解刀鋒的制造和使用技巧，還能讓人更好地感受到刀鋒背后的文化精髓。本文將從幾個(gè)方面介紹觀看紀(jì)錄片刀鋒的體會和感受。
第二段：感受刀鋒制造的奧妙。
觀看紀(jì)錄片刀鋒的第一感受就是刀的制造過程是非常的精細(xì)和復(fù)雜。在創(chuàng)造鋼鐵技術(shù)沒有出現(xiàn)之前，鐵鑄造和礦石熔煉是最主要的金屬制造方式。而刀鋒的制造需要經(jīng)過多道工藝的磨合和處理，這些工藝對于材料的純度、硬度、韌性都有極高的要求。觀看這些紀(jì)錄片便可以感受到，制造刀鋒的過程是一種工匠精神的體現(xiàn)。每個(gè)步驟都要非常細(xì)心，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要準(zhǔn)確無誤。
第三段：領(lǐng)略刀鋒的文化內(nèi)涵。
除了制造過程的精湛和復(fù)雜，刀鋒還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在古代，刀被視為權(quán)力的象征。擁有長刀或者寶刀，意味著你有更高的權(quán)力和地位。因此，在一些古代帝王的陵墓中，常常能看到大量的刀劍。而在民間，刀鋒也有著崇高的地位。寶刀一般被傳承在某些家族中，代代相傳。當(dāng)今社會中，刀鋒文化已經(jīng)漸漸成為一種收藏品，并吸引著越來越多的人的關(guān)注。
第四段：了解不同文化中的刀鋒。
不同的文化中，刀鋒的種類、類型和形態(tài)也都不盡相同。在中國，寶劍是指特別誕生于中國的長刀劍，是一種附著于中國文化的象征。它的出現(xiàn)和發(fā)展與中國的歷史和文化密不可分。而日本刀鋒則因其形制獨(dú)特、制造精細(xì)而聞名于世，被譽(yù)為“世界三大名刀”的“日本刀”最受關(guān)注。在西方，劍被視為騎士的象征，在歐洲、中東等地區(qū)的古代歷史中，劍曾代表著勇氣和榮譽(yù)，也就是人們所說的“騎士精神”。
第五段：總結(jié)體會。
觀看紀(jì)錄片刀鋒，不僅能夠了解刀鋒的制造過程和歷史文化，還能讓人更深入地感受到刀鋒背后所代表的精神內(nèi)涵。當(dāng)然，除了刀鋒，紀(jì)錄片中還有其他的主題，例如自然、人文、科技等等。觀看這些紀(jì)錄片可以培養(yǎng)人們的學(xué)習(xí)興趣，增加知識儲備。同時(shí)，也可以開闊人們的視野，學(xué)會探索和尊重不同的文化和價(jià)值觀。在這個(gè)多元文化交匯的時(shí)代，這種觀看方式已經(jīng)成為我們生活不可或缺的一部分。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十二
近年來，考研熱潮逐漸興起，眾多大學(xué)畢業(yè)生和在職人員都加入了考研的行列?？佳胁粌H是一場殘酷的學(xué)術(shù)戰(zhàn)場，更是一次對自己能力和毅力的考驗(yàn)。為了更好地了解考研的過程和經(jīng)歷，我觀看了一部關(guān)于考研的紀(jì)錄片，并從中獲得了許多心得體會。下面將圍繞紀(jì)錄片內(nèi)容，結(jié)合自身感悟，從考研的意義、困難與挑戰(zhàn)、堅(jiān)持和逆境克服、實(shí)用方法和心態(tài)調(diào)整幾個(gè)方面展開論述。
首先，考研的意義是我在紀(jì)錄片中所深刻領(lǐng)悟到的。紀(jì)錄片中的考研學(xué)子們有著共同的夢想，他們也因?yàn)檫@個(gè)夢想而付出了巨大努力。對于我來說，考研不僅是積極進(jìn)取的一種表現(xiàn)，更是對自己實(shí)力和能力的一次檢驗(yàn)。通過考研，我可以更加全面深入地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的理論水平和實(shí)踐能力，為今后的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。考研不僅是一次提高自己素質(zhì)和競爭力的過程，更是一種積極向上的人生態(tài)度。
其次，困難與挑戰(zhàn)是無法避免的。紀(jì)錄片中的考研學(xué)生們大多都面臨著經(jīng)濟(jì)、時(shí)間、精力等方面的巨大壓力。許多學(xué)生需要兼職賺取生活費(fèi)，有的還要同時(shí)應(yīng)對本科畢業(yè)論文、班級活動等各種事務(wù)。然而，這些困難并沒有將他們擊倒，相反他們通過自己打拼和不斷努力，取得了顯著的進(jìn)步。這讓我深刻認(rèn)識到，只要努力和堅(jiān)持，任何困難都能夠克服。在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)，相信自己的能力，找到解決問題的方法和途徑。
堅(jiān)持和逆境克服是取得成功的關(guān)鍵。紀(jì)錄片中的考研學(xué)子們大多都有著堅(jiān)持的品質(zhì)，他們無論遇到任何困難都不會輕易放棄。紀(jì)錄片中有一個(gè)考研學(xué)生在考前被查出了嚴(yán)重的甲亢癥，但他并沒有就此放棄，而是通過藥物治療和適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，最終成功考取了研究生。這讓我懂得了只要堅(jiān)持努力，無論經(jīng)歷多少困難，最終都能夠戰(zhàn)勝困難，取得理想的結(jié)果。所以，我要保持堅(jiān)持的品質(zhì)，不因逆境而氣餒，積極面對挑戰(zhàn)和困難。
實(shí)用方法是考研成功的關(guān)鍵之一。在紀(jì)錄片中，我了解到一些考研學(xué)子們所采取的學(xué)習(xí)方法和技巧。他們利用余暇時(shí)間閱讀相關(guān)專業(yè)書籍、刷題和總結(jié)復(fù)習(xí)筆記，并和同學(xué)們互相討論和交流才藝。這使我明白到，高效的學(xué)習(xí)方法和合理的時(shí)間規(guī)劃是取得好成績的重要手段。在我備考過程中，我會借鑒這些方法，合理安排時(shí)間，多渠道獲取資料，不斷總結(jié)提高自己。
心態(tài)調(diào)整是考研過程中至關(guān)重要的一環(huán)。紀(jì)錄片中的學(xué)子們在備考過程中或多或少都遇到了困惑和迷茫，但他們都能夠及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，積極面對。他們學(xué)會了釋放壓力，尊重自己的身體和心理需求，尋找合適的方式來調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。我認(rèn)為在備考中，只有保持積極樂觀的心態(tài)，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的工作效率。
通過觀看考研紀(jì)錄片，我深刻感受到考研的艱辛與意義，學(xué)到了許多關(guān)于成功的經(jīng)驗(yàn)和方法。我將用這些心得去指導(dǎo)自己的備考過程，相信自己可以堅(jiān)持到底，在考研的道路上取得成功。我也希望能夠?qū)⑦@些心得分享給其他有志于考研的同學(xué)們，共同努力，共同進(jìn)步?？佳须m然困難，但只要堅(jiān)持不懈，就一定能收獲令人滿意的結(jié)果。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十三
紀(jì)錄片，是一種從不同角度、視角、腳本之外、真實(shí)自然的方式為觀眾提供多樣化的觀看角度。紀(jì)錄片的創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長，也是近年來備受推崇的電視藝術(shù)形式之一。紀(jì)錄片“刀鋒”，是一部以日本名刀文化為主題的紀(jì)錄片，探討了日本刀鍛造的藝術(shù)、尊重技能和修身成人的精神。人們通過從中汲取靈感和啟示，從而獲得了獨(dú)特的體驗(yàn)，進(jìn)一步豐富了人們的文化視野。
“刀鋒”的紀(jì)錄片制作方案，主要探討了日本傳統(tǒng)刀劍制造文化，包括刀鍛造、鍛造和制造日本傳統(tǒng)刀等問題。導(dǎo)演對這個(gè)主題進(jìn)行了深入的研究，才能夠呈現(xiàn)出這樣生動的場景和細(xì)節(jié)，同時(shí)為觀眾提供了許多精彩的視覺體驗(yàn)，如手工工藝、打開袖刀等。通過各種情境和視角的交替展示，觀眾不僅可以瞥見日本刀的歷史，而且可以通過高超制造工藝來豐富自己的創(chuàng)造力和人生經(jīng)驗(yàn)。
第三段：觀看過程中的感悟。
紀(jì)錄片“刀鋒”體現(xiàn)了日本文化和傳統(tǒng)鍛造工藝中的魅力和智慧。通過鑒賞日本傳統(tǒng)刀的典型性、延續(xù)性和美學(xué)價(jià)值，讓我們更好地領(lǐng)悟日本文化中的歷史和精神價(jià)值。同時(shí)，它的唯美和藝術(shù)感也深深吸引著我，紀(jì)錄片將傳統(tǒng)刀鍛造的藝術(shù)手工工藝與現(xiàn)代的技術(shù)結(jié)合，并通過人文教育、修身成人的宗旨來傳承這個(gè)文化。這種人的感性認(rèn)知力量在日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段：紀(jì)錄片給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
紀(jì)錄片“刀鋒”，不僅是一部展示刀的制造技能和傳統(tǒng)文化的電視藝術(shù)作品，還向觀眾傳遞了一種敬重技能、崇尚修身成人的人文精神。這符合現(xiàn)代人心中的新觀念。作為一個(gè)普通人，除了觀看電視的需求、對藝術(shù)審美的需求，我覺得更為重要的是人文教育對我的啟示。
第五段：總結(jié)。
通過觀看紀(jì)錄片“刀鋒”，我們可以感受到日本文化的深厚底蘊(yùn)和人文精神的內(nèi)涵，以深刻的感性認(rèn)識力量為人生增加睿智。以這種方式的學(xué)習(xí)、思考和思考，必將為我們在日后的學(xué)習(xí)、成長和生活中帶來不竭的靈感和獲得體驗(yàn)。作為一種文化和人文普及的藝術(shù)，紀(jì)錄片“刀鋒”的有效性必將始終有清晰明確的影響。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十四
秦嶺地區(qū)是中國重要的生態(tài)屏障之一，大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富物種。而近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日，我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀(jì)錄片，深深的被其內(nèi)容所觸動，產(chǎn)生了許多心得體會。
第二段：深入了解秦嶺之美。
紀(jì)錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀，高山流水、茂密森林、豐富的動植物，給人一種恢弘壯觀之感。同時(shí)，紀(jì)錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨(dú)特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性，令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認(rèn)識到秦嶺對人類的重要意義，更加珍惜和保護(hù)這片美麗的土地。
第三段：揭示秦嶺的困境。
然而，紀(jì)錄片并沒有止步于對秦嶺的贊美，它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動，秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。各類動植物的數(shù)量急劇減少，山林腐敗，大氣污染嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛，也明白了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。
第四段：明確責(zé)任和義務(wù)。
在紀(jì)錄片的后半部分，一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來了一線希望。他們不顧眼前的困難，利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護(hù)工作中，并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞，堅(jiān)定了我作為一個(gè)普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量，盡自己的一份綿薄之力，讓我們的家園更加美好。
第五段：倡導(dǎo)秦嶺保護(hù)。
觀看了這部紀(jì)錄片后，我不僅對秦嶺地區(qū)有了更深入的了解，也產(chǎn)生了更多的社會責(zé)任感。我們每個(gè)人都是環(huán)保的推動者和秦嶺保護(hù)的參與者，在日常生活中，要從自己做起，節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。同時(shí)，也要關(guān)注秦嶺的動態(tài)，參與到各種環(huán)?；顒又校蚋嗳诵麄髑貛X的重要性，呼吁大家共同保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片，我對這片美麗的土地有了更深刻的認(rèn)識，也增強(qiáng)了環(huán)保意識。作為一個(gè)普通公民，我將積極參與環(huán)境保護(hù)行動，從自己做起，共同守護(hù)我們的家園。期待未來的日子里，秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù)，讓這片美麗的土地永遠(yuǎn)長青。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十五
紀(jì)錄片是一種具有現(xiàn)實(shí)主義的電影藝術(shù)形式，其呈現(xiàn)的是真實(shí)的人和事，傳達(dá)著觀眾所需掌握的信息，成為傳遞知識、理念和價(jià)值觀的一種形式。其中，刀鋒系列紀(jì)錄片是大家熟知的一類，而觀看這些紀(jì)錄片所帶來的啟示和體驗(yàn)也是豐富多彩的。本文將結(jié)合自己對刀鋒系列紀(jì)錄片的觀察和思考，談?wù)剛€(gè)人對其的理解和體會。
第二段：對紀(jì)錄片“刀鋒”的介紹以及對其影響的思考。
從“刀鋒”這個(gè)詞的諧音贊揚(yáng)意義，到紀(jì)錄片的實(shí)際內(nèi)容，我們可以看出“刀鋒”是對中國勇士無畏、勇敢的褒揚(yáng)。在紀(jì)錄片中不僅有五四運(yùn)動的“五四精神”，還有“抗美援朝”的犧牲和愛國情懷，也有深夢湖之戰(zhàn)的血性和頑強(qiáng)，而影響到我的則是其中所呈現(xiàn)的民族精神。通過這些內(nèi)容，我開始思考和反思?xì)v史以及民族精神對于個(gè)人、社會、國家乃至人類文明的重要意義以及影響和作用。
第三段：對民族文化影響的思考。
民族文化不僅僅是國家層面的體現(xiàn)，也是每個(gè)人都有的文化，而刀鋒系列紀(jì)錄片的內(nèi)容正是展示的民族文化的一種。觀看這些紀(jì)錄片，如《烽火硝煙：深夢湖》這樣的扼殺日寇的戰(zhàn)爭之中，民族精神和軍人氣質(zhì)得以最直接、最深刻的展示和傳遞；在《盛世鑄劍夢:寶劍的傳承》這樣的紀(jì)錄片中，我們看到的則是中國古代劍匠精益求精、不斷創(chuàng)新和提升的工匠精神。這些內(nèi)容不僅能夠有益于我們對于民族文化的了解和認(rèn)識，還能夠提高我們對于民族文化的珍視和保護(hù)。
第四段：對社會影響的思考。
刀鋒系列紀(jì)錄片中展現(xiàn)的不只是人物和事件，更有其衍生的深刻社會問題。比如，紀(jì)錄片《鐵骨真男：大柴旦的故事》中的大柴旦人通過各種不同的方式在極端的自然環(huán)境下生存，這與當(dāng)下繁華而浮躁的社會形成了強(qiáng)烈的反差；而《烽火硝煙：深夢湖》則講述了中國人民的反侵略斗爭歷程，讓我們在文化沖突與交流中，更好地認(rèn)識和宣揚(yáng)自己國家的歷史文化。這些紀(jì)錄片不但具有知識性和藝術(shù)性的修養(yǎng)，還能夠?qū)ξ覀兊纳鐣町a(chǎn)生深刻的影響。
第五段：對個(gè)人認(rèn)識的思考。
在觀看刀鋒系列紀(jì)錄片時(shí)，我深刻認(rèn)識到了每個(gè)人肩負(fù)的社會責(zé)任和歷史責(zé)任，從一個(gè)人的角度，對自己的生活進(jìn)行了更深入的探索。比如，看到《盛世鑄劍夢:寶劍的傳承》中劍匠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精益求精的工匠精神，我感到自己的精神追求還有許多的不足之處。而在觀看《大柴旦的故事》中看到那些在極端環(huán)境下艱苦生存的大柴旦人，我覺得自己還有很多努力，更加珍惜和善待自己的生活。這些思考能夠引導(dǎo)和提高我們自身的境界和思維深度，是對自己更加細(xì)致、全面認(rèn)識的過程。
結(jié)尾：
總之，刀鋒系列紀(jì)錄片不僅具有藝術(shù)性和知識性，更具有對于人們生活的啟示和反思，能夠幫助我們在自身的思維和情感層面上不斷提升追求，并進(jìn)一步促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)際地推動了中國文化的發(fā)展。我希望可以像那些不斷進(jìn)化的劍匠，不斷地提高自己的情感與思維力度，讓這種精神不斷地傳承下去，發(fā)揚(yáng)國家文化、提升自身素質(zhì)和社會影響的同時(shí)，也描繪出屬于我們個(gè)人的“刀鋒”。
紀(jì)錄片微觀世界觀看體會篇十六
紀(jì)錄片作為一種受歡迎的媒介形式，可以通過真實(shí)的鏡頭語言帶給觀眾更直接、真實(shí)的感受。而參加紀(jì)錄片講座，則更是可以讓觀眾在學(xué)習(xí)和欣賞的過程中獲得更多的思考和感悟。最近我有幸參加了一場關(guān)于紀(jì)錄片的講座，不僅賞析了優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品，還在思考和討論中獲得了很多啟發(fā)和體會。
第二段：優(yōu)秀作品的展示。
在講座中，主講人向我們展示了一些非常優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品。其中一部叫做《地球脈搏》的紀(jì)錄片深深地觸動了我。這部片子通過對自然界中各種動物的生活方式的拍攝和描述，展現(xiàn)了大自然的美麗和神奇。我被片中鯊魚的獨(dú)特捕食方式、企鵝的艱難求偶過程以及雌雄大象對于父母責(zé)任的堅(jiān)守所感動。這些真實(shí)的畫面和故事在讓我震撼的同時(shí)，也引發(fā)了我對于人類與自然關(guān)系的反思。
第三段：如何看待紀(jì)錄片。
講座中，主講人著重強(qiáng)調(diào)了如何正確看待紀(jì)錄片的重要性。紀(jì)錄片是通過紀(jì)實(shí)手法展現(xiàn)事實(shí)真相的一種影片，而非虛構(gòu)故事。因此，在觀看紀(jì)錄片的過程中，我們應(yīng)該從多個(gè)角度去思考，不僅要看到表面的景象，更要追問背后的原因和意義。只有這樣，我們才能真正從紀(jì)錄片中獲得知識和感悟。
第四段：紀(jì)錄片帶給我的思考。
通過觀看紀(jì)錄片講座，我越來越意識到紀(jì)錄片對于社會的重要作用。一方面，優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品可以有效地傳遞知識和信息，讓觀眾對于相關(guān)話題有更深入的了解。比如，主講人在講座中展示了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片，讓我更加清楚地認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，引發(fā)了我對于環(huán)保行動的思考和行動。另一方面，紀(jì)錄片也可以通過藝術(shù)手法和獨(dú)特的敘事形式，引起觀眾的情感共鳴。這些紀(jì)錄片作品能夠讓觀眾更加真實(shí)地感受到人性的偉大和卑微，從而喚起他們對于生活的思考和反思。
第五段：結(jié)語。
通過參加這場紀(jì)錄片講座，我深刻地認(rèn)識到紀(jì)錄片作為一種獨(dú)特的媒介形式，擁有無窮的魅力和價(jià)值。紀(jì)錄片不僅讓觀眾獲得知識和信息，更能夠引發(fā)觀眾的思考和感悟。我希望以后能夠繼續(xù)關(guān)注和欣賞優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品，通過紀(jì)錄片的力量，拓寬自己的視野，豐富自己的知識，同時(shí)也在關(guān)注社會問題、思考人生意義方面更深入地思考和探索。
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