心得體會(huì)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的深入思考和獨(dú)特見解的表達(dá)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意字句的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的思想和意圖。通過閱讀以下的心得體會(huì)范文，相信你會(huì)對(duì)如何寫一篇深入、有思想和有啟示性的心得有更多的想法。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇一
弟子規(guī)這本書在老師沒發(fā)下來之前，我認(rèn)為只是一本普通的書，根本不把它當(dāng)做是一回事?？砂l(fā)下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書，經(jīng)過老師的介紹才知道這本書是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了應(yīng)該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇二
在沒學(xué)《弟子規(guī)》前，我從不給孩子做規(guī)矩，什么都是以孩子為中心，造成孩子現(xiàn)在有很多的不良習(xí)慣?？戳恕兜茏右?guī)》后才發(fā)現(xiàn)我自已也沒幾條能夠做到，是我自己沒有給孩子起好帶頭作用，才造成孩子今天的局面。所以我決心和我的孩子一起改一起做。
我決心從“孝”開始改。孩子以前看到爸爸回家從不叫他，甚止有點(diǎn)討厭爸爸,從不讓他碰她，不然就會(huì)發(fā)脾氣。那時(shí)我就會(huì)對(duì)他爸爸說：“她不要你抱，你就不要去抱她嗎!真是的，弄的噢噢叫，嗓子喊壞了?！弊焐线@樣說，我心里還暗自高興，說明女兒喜歡我這個(gè)媽媽嘛!因?yàn)榘职趾苌倥闼婊蚪虒?dǎo)她?？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》，我知道自己這樣的想法是很不好的，會(huì)造成女兒心理上的偏執(zhí)。
一天放學(xué)回家，我把她叫到跟前說：“一會(huì)爸爸回來，你要叫‘爸爸回來了’。”她馬上說：“為什么?我不喜歡爸爸!”你現(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，首先就要做到愛自已的父母?！兜茏右?guī)》中第一條“首孝悌”，其中的：“親愛我，孝何難;親憎我，孝方賢?！蹦憧窗职制鋵?shí)也很愛你，每次回來都會(huì)說：“女兒我給你帶好吃的回來了?！卑职置刻煸谕饷嫘量嗟墓ぷ鲯赍X養(yǎng)我們這個(gè)家，我們才會(huì)過上好生活。女兒聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“我懂了?！?/p>
過了一會(huì)兒，當(dāng)爸爸真的回來時(shí)，女兒馬上又逃進(jìn)了自己的房里，我知道這對(duì)她來說有點(diǎn)難，但我也沒放棄。第二天晚上，我又提醒她：“一會(huì)爸爸回來要叫爸爸的哦。”她沒響，點(diǎn)點(diǎn)頭。晚飯時(shí)，爸爸回來了，我眼晴看著示意女兒，她終于開口叫了聲爸爸。她爸爸很驚喜地看著她，說：“呀!女兒今天很乖嘛!”接下來，我們一家三口很快樂地享受了晚餐。從此，女兒見到爸爸不再躲避了，也愿意主動(dòng)去和爸爸說話了。從此，我們的家比以前更和諧，比以前有了更多的樂。
第一步成功后，我同時(shí)教她不再亂發(fā)脾氣，當(dāng)然我也決心改掉自已的急脾氣。為她做榜樣。我讓她跟我學(xué)做家務(wù)，如學(xué)燒菜。我發(fā)現(xiàn)她很喜歡燒菜。當(dāng)燒好一樣菜得到我的贊揚(yáng)后，她就會(huì)很興奮，飯也會(huì)多吃一些哦!
就這樣，在生活中，我們時(shí)時(shí)按照《弟子規(guī)》所寫的來要求自己。在我一次次的提醒中，女兒也漸漸進(jìn)步著。一次，孩子奶奶到家里來，女兒去開的門，很熱情的叫了聲“奶奶好!”奶奶聽了很開心，孫女從沒有對(duì)她這樣親。當(dāng)然，變化也是慢慢來的。接下來，我讓她去寫作業(yè)，我和奶奶聊天，只一會(huì)她就跑過來插兩句，我說：“去寫作業(yè)!”她又跑回房了，我們接著聊天，沒一會(huì)她又跑出來高聲插話，又把小兔抓出來擺弄。我故意生氣地說：“你又不聽話了，奶奶都看著呢!”她聽了，不好意思地回去做作業(yè)了。這在以前幾乎是不可能的。一小時(shí)后，奶奶要走了，我說：“××，跟奶奶再見!”她在房里面喊了聲：“奶奶再見!”然后，就顧自已寫字。我說：“打招呼，要當(dāng)著長輩的面說，”她卻說：“我在忙!”奶奶說：“哦，沒關(guān)系的!”然后走了。隨后我把女兒叫過來，我說：“《弟子規(guī)》里有沒有說可以這樣和長輩說再見的，你再忙，也要停下來，看著對(duì)方說再見，送出門。還有大人在講話，聊天，小孩不能插嘴。《弟子規(guī)》中說：‘對(duì)尊長，勿見能。尊長前，聲要低;問起對(duì)，視勿移?！陂L輩面前要謙遜有禮，回答問題、打招呼、眼睛要看著對(duì)方……”女兒見我說得有理有據(jù)，低下頭說：“媽媽我知道錯(cuò)了，下次一定改正。”看著女兒羞愧的表情，我知道她從心里知道錯(cuò)了。雖然還做得不算完美，但女兒已經(jīng)在進(jìn)步了。
非常感謝學(xué)校，為我們推薦了《弟子規(guī)》。女兒的愛發(fā)脾氣在班級(jí)里原來也是很有名的，一二年級(jí)的時(shí)候，我和老師都很想幫助她改變這個(gè)壞習(xí)慣，但是不大有效果。女兒也因此不太受同學(xué)歡迎。本學(xué)期，學(xué)了一個(gè)多星期的《弟子規(guī)》后，××老師就對(duì)我說：“××在學(xué)校里進(jìn)步很大!脾氣也不大發(fā)了，臉上還常常帶著微笑，”于是，我跟××老師說了自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸，并且告訴她，我要把《弟子規(guī)》推薦給我身邊的人一起學(xué)習(xí)。又過了幾天，××老師又告訴我，不少同學(xué)和家長都說我女兒漂亮起來了。其實(shí)，××老師說，是因?yàn)椤痢疗庾兒昧耍?jīng)常面帶微笑，人就感覺漂亮了。我聽了很欣慰。我暗暗下決心：“全家踐行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，一定要堅(jiān)持下去!”
女兒一直有作業(yè)拖拉的壞習(xí)慣,，經(jīng)常要我做在她的旁邊看著寫。有一次，睡覺時(shí)間早過了，可她的速度還是不急不慢，慢呦呦。我火了，沖她喊：“你真是比蝸牛還慢，等你寫好天都亮了，明天還上課嗎?”她才匆匆收工，一看表11點(diǎn)了。我暈，頭痛呀!有時(shí)作業(yè)寫不完就不做了，留著明天做，這樣第二天作業(yè)更多了。老師也經(jīng)常找她談心，講道理，她當(dāng)時(shí)明白承認(rèn)錯(cuò)誤，回到家稍主動(dòng)去寫作業(yè)，但速度還是慢。一天晚上她補(bǔ)作業(yè)又很晚了，還在玩手指，氣得我拿皮帶狠狠地抽她腿。其實(shí)，打在她的身上痛在我的心里，這是我跟她一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來第一次發(fā)大脾氣，打她，我真的很痛心、無奈。第二天放學(xué)，××老師跟我說她在學(xué)校里又發(fā)脾氣了，我想可能因?yàn)樽蛱齑蛩耍榫w不快樂才這樣。當(dāng)兩位老師知道原因后，又一次把她留下來跟她講道理，幫她回家做時(shí)間安排，我聽到老師跟她說：“你這樣做也是一次一次傷害你的媽媽。《弟子規(guī)》說：‘身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞?！蔽抑琅畠哼€是很愛我這個(gè)媽媽的。只是她不懂怎樣做。聽到這里，我的眼淚也在眼眶打轉(zhuǎn)，真的非常感謝老師的教育，開導(dǎo)。當(dāng)天晚上女兒按老師的要求做到了，8點(diǎn)半就完成了所有作業(yè)。第二天，第三天，在學(xué)校也能及時(shí)完成作業(yè)。學(xué)《弟子規(guī)》讓我最大的感受是貴在堅(jiān)持。可能孩子的脾氣有反復(fù)，但是，我能夠時(shí)時(shí)提醒自己：“不能放棄!”我相信：只要以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則堅(jiān)持下去，相信孩子長大后定是一個(gè)有德之人。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇三
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范，它雖然簡(jiǎn)短精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候，不要行動(dòng)緩慢，父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時(shí)的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對(duì)我們百依百順，這種行為是極其錯(cuò)誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程，這使對(duì)我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，它也成為了我的行動(dòng)指南，將一直伴隨著我一路成長！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇四
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
《弟子規(guī)》詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)，生活起居，待人接物，工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。它解決了“如何去做到”相當(dāng)于方法論。其次“首孝悌、謹(jǐn)次信”，為人子女要孝敬好父母，為人父母應(yīng)該教育好孩子，然后“事諸父如事父，事諸兄如事兄”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人。最后，誠信做人，謹(jǐn)慎做事，且對(duì)人對(duì)事對(duì)物常懷感恩恭敬之心。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總體認(rèn)識(shí)。
下面結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约涸诠ぷ鞣矫娴囊恍┐譁\看法。
一、建立良好的生活和工作習(xí)慣。
1、重視個(gè)人儀表儀容?！俺鹪?，夜眠遲”“晨必盥，兼漱口”“必正，紐必結(jié)”“步從容、立端正”“勿跛倚，勿箕踞”等。珍惜時(shí)間，每天提前幾分鐘把自己收拾的干凈整齊;坐有坐姿，站有站相。良好生活習(xí)慣，將使我們精神抖擻的開始每一天;每時(shí)每刻都以干脆利落、奮發(fā)向上的整體形象展示于人，門崗是礦區(qū)的`窗口，所以我們的形象是至關(guān)重要的，好的形象能幫助我們給別人留下好的印象。堅(jiān)持下去，受益的肯定是自己而不是他人。
2、待人接物進(jìn)退有度。“長者先，幼者后”“應(yīng)勿緩，行勿懶”“出必告，反必面”“進(jìn)而趨，退而遲”“財(cái)物輕，言語忍”“緩揭簾，寬轉(zhuǎn)彎”“事非宜，勿輕諾”等等，總之，“己所不欲，勿施于人”，希望別人用怎樣的態(tài)度對(duì)待自己，那么自己就先用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人吧。工作中我們要做到文明執(zhí)勤，禮貌待人，營造一個(gè)友好的氛圍。
3、誠信做人，謹(jǐn)慎做事?！胺渤鲂?，信為先”“勿輕言，勿輕說勿道長、勿道短，勿攪忙、勿打煩，勿揭短、勿說私，思人善、省人惡，當(dāng)然，謹(jǐn)言慎行并不是說要不言不行，而是要慎始慎終。慎于始，就要加強(qiáng)計(jì)劃性，詳細(xì)策劃，才能“事勿忙”，遇到變化則馬上啟動(dòng)預(yù)備或應(yīng)急方案，才不會(huì)由于事道臨頭抱佛腳而導(dǎo)致“忙多錯(cuò)”，亦即預(yù)防為先;慎于終，就是要加強(qiáng)過程管控，使工作進(jìn)展不失控，“勿畏難，勿輕略”“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”“如虛室，如有人”，如果過程中每一個(gè)步驟和細(xì)節(jié)都做到做對(duì)做好了，結(jié)果自然就有保證了。這點(diǎn)更適用于保衛(wèi)工作，我們這個(gè)工作突發(fā)事件較多，變化無常，這就需要我們周密部署，預(yù)防為先，防患未然，把事情消滅在萌芽狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)急。
4、重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力。
“事雖小，勿擅為”，因?yàn)椤安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江?！薄９芾頍o大事，所有的決策都基于每一個(gè)崗位、每一個(gè)程序的日常點(diǎn)滴積累，離開這些決策就是無本之末。反過來，管理也無小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤，也往往會(huì)預(yù)示或代表著一種傾向，有可能導(dǎo)致失敗。因此。不僅要“事雖小，勿擅為”，見微知著，以小明大，“以一葉落而知?dú)q之將墓，睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平時(shí)”。簡(jiǎn)單的說就是“厚積薄發(fā)”，“厚積”就是平時(shí)不斷地積累。我們每天都在重復(fù)著單調(diào)的保衛(wèi)工作，在保衛(wèi)工作面前沒有小事，任何不清楚的事情都要詢問同事或匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo)，不可肆意妄為，否則任何小事都可能會(huì)成為大事，但是如果能認(rèn)真對(duì)待自己工作中的每一件小事，注重其中細(xì)節(jié)，把事做實(shí)，做到位，那我們就能夠做到“薄發(fā)”，就是當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，你只要伸手就自然落入囊中。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)提升。
1、重視學(xué)習(xí)，從被動(dòng)的“要我學(xué)”到主動(dòng)的“我要學(xué)”“但力行，不學(xué)文，任己見，昧真理”，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人員之間的競(jìng)爭(zhēng)，越來越體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。今天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);明天不學(xué)習(xí)，會(huì)被淘汰嗎?后天不學(xué)習(xí)會(huì)被淘汰嗎?不會(huì);如果每天都不學(xué)習(xí)呢?“滿招損，謙受益”“勤有功，戲無益”你永遠(yuǎn)不能休息，否則你會(huì)永遠(yuǎn)休息。因此，唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只能是比對(duì)手學(xué)習(xí)的更多更快。
2、知行合一，工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。
在學(xué)習(xí)完后要將所學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用在工作當(dāng)中，并進(jìn)一步去結(jié)合實(shí)際推陳出新。“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”，知道了不去做，還不如不知道呢，“無心非，名為錯(cuò);有心非，名為惡”實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，要學(xué)以致用，知行合一。此外還要知道，自己或別人所作的每一件工作都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該充分利用解決每一個(gè)問題的機(jī)會(huì)和過程，有意識(shí)的從中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，增長經(jīng)驗(yàn)和智慧，還要舉一反三，善于創(chuàng)新。因此，我們要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通并運(yùn)用到工作實(shí)踐中區(qū)，從而不斷推進(jìn)工作創(chuàng)新和效績的提升。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，折射出我們內(nèi)心的恭敬與傲慢;《弟子規(guī)》是一陣甘霖，滋潤我們枯燥迷失的心靈。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們更要宏揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，塑造保衛(wèi)精神，做到愛崗敬業(yè)，對(duì)自己的本職工作盡職盡責(zé)。提升高保衛(wèi)的服務(wù)品質(zhì)，與同事職工和諧相處，感恩父母、感恩社會(huì)，做一個(gè)優(yōu)秀的保衛(wèi)人員。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇五
弟子規(guī)。
》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，“弟子規(guī)”三個(gè)字“規(guī)”是規(guī)矩，“弟子”是什么意思?是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生?圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語·學(xué)而篇》第六條“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”這句話，作為整篇的綱目來進(jìn)行開解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的。孔老夫子的學(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳奈磥砭驼莆赵诤⒆拥氖掷?。如果一個(gè)孩子沒有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話：“有才無德是毒品”，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以“利”作為行為的準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有“利”，大家就趨之若鶩去做了。如果沒“利”可圖，大家就都不愿意干。久而久之在“利”面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣]有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講：“建國君民，教學(xué)為先?！苯逃龑?duì)我國的國民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落?！缎⒔?jīng)》上講：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙㈨樃改甘且磺械赖碌母?。一切的圣賢教育，都從孝開始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對(duì)尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國。
國學(xué)。
博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的。
名言警句。
但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處關(guān)系不和睦總是在抱怨不公平通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性人不可有傲慢之心工作成績?cè)偻怀鰧?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可如果我早點(diǎn)接受這樣的教育相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇六
最近，我們的鄭樂校長從?？趲Щ亓恕兜茏右?guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的.熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對(duì)尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇七
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。
《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇八
弟子規(guī)。
》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對(duì)尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國。
國學(xué)。
博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的。
名言警句。
但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處關(guān)系不和睦總是在抱怨不公平通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性人不可有傲慢之心工作成績?cè)偻怀鰧?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可如果我早點(diǎn)接受這樣的教育相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，“弟子規(guī)”三個(gè)字“規(guī)”是規(guī)矩，“弟子”是什么意思?是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生?圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語·學(xué)而篇》第六條“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”這句話，作為整篇的綱目來進(jìn)行開解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的。孔老夫子的學(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳奈磥砭驼莆赵诤⒆拥氖掷?。如果一個(gè)孩子沒有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話：“有才無德是毒品”，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以“利”作為行為的準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有“利”，大家就趨之若鶩去做了。如果沒“利”可圖，大家就都不愿意干。久而久之在“利”面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣?、沒有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講：“建國君民，教學(xué)為先?！苯逃龑?duì)我國的國民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落?！缎⒔?jīng)》上講：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?！暗茏印钡囊馑急容^多，北京弟子規(guī)教育培訓(xùn)中心鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)：在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級(jí);在社會(huì)中，指公民?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
中國臺(tái)灣孔子學(xué)院教授李耀君先生奔波于海峽兩岸弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，講授《弟子規(guī)》等經(jīng)典。他受黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院、監(jiān)獄邀請(qǐng)等，從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等方面綜合闡述，引經(jīng)據(jù)典，縱橫闡述，全面深刻地論證學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性、必要性、迫切性。李耀君先生認(rèn)為，只有全社會(huì)總動(dòng)員，全民族共學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇九
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的.謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的.號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對(duì)尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義?！耙娙松疲此箭R?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十一
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規(guī)》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖?！痹緷M心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙?，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面?！边@句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著急了，打電話問這個(gè)同學(xué)，問那個(gè)同學(xué)的。過了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改?。?/p>
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對(duì)比古人，反思自己。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十二
通過這幾天來對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實(shí)在太多過錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。
來到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時(shí)，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個(gè)即使愛得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來寫信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十三
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級(jí)，我們的班主任楊老師，就開始教我們《弟子規(guī)》作者：孔子。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。我對(duì)這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實(shí)生活中所體會(huì)到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r(shí)候起，我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點(diǎn)多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時(shí)，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里，幫媽媽切菜、煮飯，我這個(gè)人從小就愛挑食，又很倔強(qiáng)，媽媽說我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實(shí)在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說服力的。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十四
王陽明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過，責(zé)善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無成亦無益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺悟開始，再學(xué)古訓(xùn)，以圣人為師，專心正意勤學(xué)，對(duì)圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當(dāng)從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標(biāo)，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長志，立什么志，有什么命。孔子曰，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運(yùn)向何處去呢，直至70歲的不逾矩??！雖說是一個(gè)及其漫長的過程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續(xù)，才為君子也！我們未來的成長路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志，因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志，織不利則一事無成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué)，而后成就成名！我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達(dá)彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當(dāng)加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開發(fā)心靈本有的無限的寶藏，讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內(nèi)心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過學(xué)習(xí)明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，依道而行，建功立業(yè)，報(bào)效祖國才是當(dāng)代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去，不斷的明心，凈心，開發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺悟的人生從現(xiàn)在開始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀?。?！
文字脫俗！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十五
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒聽說）。
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆?，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽，頓時(shí)覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十六
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十七
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光芒指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。假設(shè)能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，它雖然簡(jiǎn)短精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的道理，文明的'靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活標(biāo)準(zhǔn)，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母照應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候，不要行動(dòng)緩慢，父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時(shí)的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對(duì)我們百依百順，這種行為是極其錯(cuò)誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程，這使對(duì)我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，它也成為了我的行動(dòng)指南，將一直伴隨著我一路成長！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個(gè)人心得體會(huì)篇十八
經(jīng)過將近8周的學(xué)習(xí)，再何慧老師的教導(dǎo)下，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》，感恩之心最先表達(dá)在一個(gè)“孝”字上?！案改负?，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@些都是孝順父母的根本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有方法生活在安定的社會(huì)里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視里看到外國人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練?！胺Q尊長，勿呼名；對(duì)尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；假設(shè)衣服，假設(shè)飲食，不如人，勿生戚?！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，奉獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比擬遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位上下，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢？所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂和幸福！為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習(xí)，感到播種很大，領(lǐng)會(huì)到教育局展開這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代，更顯得缺乏為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》，在下在指點(diǎn)同窗們朗誦、背誦的進(jìn)程中，本人也努力學(xué)習(xí)，感到播種很大，領(lǐng)會(huì)到教育局展開這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義嚴(yán)重，尤其是在這樣一個(gè)呼喚品德的時(shí)代，更顯得缺乏為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。
在下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深入領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙遜；
4、要找準(zhǔn)人生目的。
《弟子規(guī)》教人向善，培育增長人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽圣賢的教導(dǎo)吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的調(diào)和與安定奉獻(xiàn)本人的力氣。在下愿與大家共勉，在教書育人這個(gè)事業(yè)中，嚴(yán)厲要求本人，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學(xué)習(xí)，不時(shí)進(jìn)步團(tuán)體修養(yǎng)和素質(zhì)，為教育的開展做出本人的奉獻(xiàn)在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后，在下對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的看法，深深看法到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊、又時(shí)髦的讀物。它是俺們?nèi)粘Ｉ钪凶詈玫慕處?，通知俺們?cè)S多道理，率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理，標(biāo)準(zhǔn)俺們做人的原那么，指明俺們做人的方向?！兜茏右?guī)》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細(xì)致的說明，使在下明白了許多道理?！兜茏右?guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團(tuán)體的品德上進(jìn)了，才干做壞人，而俺們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使在下最難忘的是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍(lán)天之下，大地之上，對(duì)一切的人都應(yīng)該愛，一切的人也都需求愛。在表達(dá)上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時(shí)至昔日它依然有理想意義。作家曾講：“有了愛就有一切?！睈凼侨祟愖顐ゴ蟮那楦校且磺谐绺哔|(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上才不會(huì)有充實(shí)和孤單。愛在哪里？愛在一個(gè)淡淡的淺笑里；愛在一個(gè)曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋果里；愛在一床暖暖的被子里……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會(huì)變成咖啡，種子會(huì)開出玫瑰，清泉會(huì)釀成美酒，眼淚會(huì)閃出淺笑。
《弟子規(guī)》實(shí)真實(shí)在地通知俺們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫鄞?，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì)時(shí)辰照射著俺們行進(jìn)的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統(tǒng)文明知識(shí)的陸地，學(xué)會(huì)做人的道理。
“入那么孝、出那么悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行缺乏力，那么以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細(xì)地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原那么，在生活任務(wù)中就會(huì)有正確的判別，及時(shí)糾正本人錯(cuò)誤的言行。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在下深深地看法到本人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協(xié)助和照顧，在下卻借口任務(wù)忙，單位不準(zhǔn)假。如今回想起來，真是不應(yīng)該。父母對(duì)在下那么好，在下有什么理由讓他們?cè)谛枨笤谙碌臅r(shí)分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細(xì)心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細(xì)心，又缺乏耐煩。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在下想不只是一個(gè)進(jìn)步團(tuán)體修養(yǎng)的進(jìn)程，更是一個(gè)思想升華的進(jìn)程。對(duì)一團(tuán)體的生長來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個(gè)世界。只要這樣，這個(gè)社會(huì)才變成調(diào)和的社會(huì)，這個(gè)世界才變成調(diào)和的世界。
《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文明的精髓，以學(xué)規(guī)、學(xué)那么的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識(shí)的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實(shí)踐”，不管從任務(wù)到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類社會(huì)所倡導(dǎo)的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚?！兜茏右?guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實(shí)證明，能按《弟子規(guī)》的要求來標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人，相對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo)，在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種品德質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn)。它不是拿來要求別人的，而是經(jīng)過本人的踐行來引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一同學(xué)習(xí)，一同力行，逐漸提升本人的素質(zhì)，進(jìn)步家庭生活質(zhì)量，改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會(huì)習(xí)尚，從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會(huì)的目的。
星期天我們來到可園，由魏隊(duì)長帶著我們?nèi)雸@。這是第二次走進(jìn)可園，不管大家是沖著免門票參觀可園，還是學(xué)習(xí)，魏隊(duì)長都希望大家有所收獲，最好學(xué)習(xí)為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。園內(nèi)集合好魏隊(duì)長給我們講解了一下映山紅國學(xué)組的開展，以后會(huì)走進(jìn)學(xué)校、工廠、社區(qū)、博物館、圖書館推廣國學(xué)傳統(tǒng)文化，大家努力學(xué)習(xí)后幫助別人也成長自己?？蓤@這地方前幾期不限人數(shù)，但帶朋友來的希望報(bào)上人數(shù)，咨詢一下組織者，還有穿志愿服，最好穿長褲（蟲子愛新人血，喜嘻）。
我們?cè)趫@中走著，找到處湖邊休閑場(chǎng)合。魏隊(duì)長讓我們一起朗讀完《弟子規(guī)》，后給我們一同分解“入那么孝”篇的大義。孝排在弟子規(guī)首位，從父母“呼、命、教、責(zé)”中學(xué)習(xí)了孝的第一步要培訓(xùn)的是敬，這是一切人倫之道的根底?！爸劣谌R，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”對(duì)父母沒有恭敬心，那養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別？；“冬那么溫、出必告、事勿擅為，、物勿私藏、力為親好、柔諫親的過、親疾晝夜侍”里講了對(duì)父母身體的關(guān)心，杜絕自己生活中給父母帶來的.擔(dān)憂，永遠(yuǎn)溫和對(duì)待父母錯(cuò)，全力伺候病中父母。
最后大家討論了自己出門在家怎樣對(duì)父母的關(guān)愛？一個(gè)問候的一句溫暖祝福的話語。也反省了我們對(duì)父母的不奈煩，和父母吵架對(duì)罵，孔子說：“色難?！睂?duì)待父母，難在永遠(yuǎn)保持和顏悅色。麥當(dāng)勞聽到這里臉有點(diǎn)紅（大家都紅吧，不紅都是臉皮厚表演不到位，呵?。?，愧疚。父母有病，我們有過小時(shí)候父母所對(duì)待自己的痛愛、照顧嗎？感恩，父母！
《弟子規(guī)》我們以為是小孩子的讀物，“我們錯(cuò)了”總結(jié)時(shí)大家都同感地說：“《弟子規(guī)》是全天下人的第一讀書經(jīng)典范本！”下周日，在可園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“出者剃”文化。出門在外，平安快樂。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，入黨申請(qǐng)書總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人！這樣，我們的人生才會(huì)了無遺憾！弟子規(guī)這本書在老師沒發(fā)下來之前，我認(rèn)為只是一本普通的書，根本不把它當(dāng)做是一回事?？砂l(fā)下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對(duì)我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書，經(jīng)過老師的介紹才知道這本書是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而到達(dá)對(duì)父母孝敬的目的，對(duì)構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價(jià)值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這短短的24個(gè)字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)答復(fù)，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過那么喜，小人聞過那么怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯(cuò)了應(yīng)該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對(duì)人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養(yǎng)一切群眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會(huì)。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學(xué)會(huì)這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
一次偶然的時(shí)機(jī)，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！彪m然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?！兜茏右?guī)》標(biāo)準(zhǔn)人的行為，一句話一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和缺乏，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民效勞，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用?！?/p>
細(xì)節(jié)決定成敗?！兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
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