讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的表達(dá)。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是對作者的一種尊重和致謝。我想我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時，我們要注重文字的表達(dá)和語言的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。下面是一些讀者們對這本書或這篇文章的看法和理解，希望對你有所幫助。
信仰的力量讀后感篇一
每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說，一個人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定，所以沒有哪一個團(tuán)隊比中國共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的.領(lǐng)導(dǎo)核心;對理想的描述是實現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個人，也是這個道理。
信仰的力量讀后感篇二
201*年6月24日，在學(xué)校的組織下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義！
中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。
在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標(biāo)。
在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛觯划?dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。
紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立1時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！
信仰的力量讀后感篇三
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在閱讀過后，我認(rèn)識的比較深的問題是關(guān)于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重；一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開展有關(guān)黨的相關(guān)活動，其中一項就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會至深。在文章中，他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價值導(dǎo)向作用，是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力，也是社會整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國社會信仰危機(jī)是一個可經(jīng)驗到的事實，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經(jīng)濟(jì)對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會信仰的危機(jī)。社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對消解社會信仰危機(jī)起著重要的作用。”
信仰是人類最高的價值追求，它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體，基于一種共同價值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾?！?/p>
信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個方面：
一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。
xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的基本內(nèi)容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會主義核心價值體系，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對促進(jìn)公民思想道德意識建設(shè)，形成正確的價值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價值體系屬于社會意識領(lǐng)域，它受一定社會基本制度所制約，是由一定社會崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會價值認(rèn)同整體?，F(xiàn)在的社會中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會主義初級階段，舊社會殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)。多做實事，做好自己完善個人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思，書中的場景依然歷歷在目。張露萍堅強(qiáng)勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關(guān)不屈示忠誠；江姐受盡酷刑，堅貞不屈，一片丹心向陽開；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命，道是無情卻有情；渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來黎明……所有的場景仍不時浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動、崇敬、悲憤和感慨！
半個多世紀(jì)匆匆過去了，然而站在新世紀(jì)的前端，驀然回首，書中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅定的共產(chǎn)主義者，在百般折磨萬分危險的環(huán)境中，艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭著。他們樂觀向上，因為他們對自己所投身的事業(yè)充滿信心；他們無所畏懼，因為他們把個人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因為他們已被共產(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時，朝霞映紅的，正是他們無怨無悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實又堅定。沒有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來，各種社會政治理想和思潮此落彼長，層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會政治理想，作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生?！叭艊?yán)寒何所懼，一片丹心向陽開”，讓這鏗鏘的詩句喚起我們的萬丈雄心和偉大激情，開拓奮進(jìn)，不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實走過每個春秋！
作為新時期的中學(xué)生，作為未來的接班人，只有堅定自己的信仰，不斷學(xué)習(xí)新知識，努力掌握好建設(shè)祖國的本領(lǐng)，才能在未來實現(xiàn)中國夢的人生舞臺上，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點(diǎn)評：本文緊扣《信仰的力量》一書主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語言精辟有力，富有說服力。
信仰的力量讀后感篇四
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個和平年代，我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻幍氖聦?，用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績讓我們感嘆，堅定實踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問幸福是什么？今天人們也常常感慨中國人缺乏信仰。我們的前輩用事實讓我們思考，什么是最美，什么是最強(qiáng)，什么是最牛。讓我們再一次去牽掛五星紅旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動等一系列救國救亡運(yùn)動失敗，俄國十月革命使中國人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈！這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國的共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
在天安門廣場上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利無悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們在可愛的中國譜寫著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說詞：或許今天人們會覺得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣?，F(xiàn)在，我們再次強(qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實實的用行動實踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標(biāo)！
信仰的力量讀后感篇五
沒有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國人缺少信仰，缺少文化核心競爭力，這給中國長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒有精神支柱的人，最終會垮掉的，因為物質(zhì)對一個人內(nèi)心動力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國選擇一種宗教信仰，又會怎樣呢？
信仰的力量讀后感篇六
在閱讀過后，我認(rèn)識的比較深的問題是關(guān)于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重；一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇七
記得有位同志說過：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報告中指出：要建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。
社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅持以馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個人發(fā)展同黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該與時俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，核心價值觀的培育是一個復(fù)雜的問題，我們只有堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，才能把握核心價值觀的精髓，只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢核心價值觀的基礎(chǔ)；只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國家的富強(qiáng)，社會的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量讀后感篇八
追尋信仰的力量——《紅巖》讀后感晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上漸漸透出一派紅光。萬里無云，絢麗的'朝霞，放射出萬道光芒。這是自1949年解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的果實，血染紅巖，才掙得今日的安居樂業(yè)。
之后革命英雄羅廣斌將這段共產(chǎn)黨員與敵人艱苦斗爭的歷史事件改寫成的小說，以能使后人不忘先人們?yōu)閽甑媒袢瞻簿訕窐I(yè)，血染紅巖的努力與斗爭。《紅巖》是當(dāng)代文學(xué)中的一部分優(yōu)秀革命英雄斗爭的史實，這部長篇小說是革命的大進(jìn)和反革命的垂死掙扎的極為壯烈的一幕。獄中斗爭活動展開的。真實的表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人英勇無畏的精神。這幾天，我一口氣，讀完了《紅巖》這本書。捧起《紅巖》便愛不釋手。我全部的身心都被它所深深吸引，即使將它讀完，頭腦中仍時時會浮現(xiàn)書中的人物形象。小說的開始江姐在我的心目中就有了堅強(qiáng)、鋼刃的形象，她的親人在戰(zhàn)斗中死去了，她不像其他人，整天沉浸在悲痛中，而是對敵人更加憎恨，因為她知道革命戰(zhàn)士要有舍小家為大家的精神。江姐在被捕前，叛徒甫志高找到了江姐的住處。那是，和她一起工作的華為剛剛出門送秘密文件，甫志高就來了。
他一見到江姐，嘴上露出猙獰的笑容。江姐通過和甫志高的對話，知道他已經(jīng)叛變了。但為了掩護(hù)華為安全地把秘密文件送到，于是江姐巧妙地和甫志高周旋以拖延時間。她成功地保護(hù)了同志和秘密文件的安全。江姐被捕后，敵人認(rèn)為像她這種不吃軟的共產(chǎn)黨必須用硬的來讓她屈服，于是敵人用各種酷刑折磨江姐，把她的十指都釘上了竹簽。俗話說:十指連心，將竹簽插入手指中可以說是鉆心的痛，生不如死。江姐依然大義凜然，不向敵人低頭，不出賣黨，不說出黨的秘密，對江姐來說，毒刑拷打是太小的考驗。竹簽是竹做的，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的。我們要學(xué)習(xí)江姐的機(jī)智，遇到困難會想辦法;要學(xué)習(xí)江姐堅強(qiáng)的意志，不向困難低頭;還要學(xué)習(xí)江姐樂觀向上的精神，笑對生活中的一切困難。他們這樣無怨無悔地忘我犧牲是為什么呢?我深深思考著，突然我想到烈士們的詩句：“為了免除下一代的苦難，我愿意把這牢底坐穿”。“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春”。“戰(zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮”……。我明白了!革命先烈們用鮮血換來了新中國!烈士們的每一首詩，每一句話，都深深震撼著每個炎黃子孫的心靈。兇殘的敵人最終失敗，我們的革命先烈用頑強(qiáng)的精神，不屈的氣節(jié)譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了今天的和平而犧牲的先烈們，不管歲月如何改變，你們將永遠(yuǎn)是赤子心中永不褪色的紅巖!
信仰的力量讀后感篇九
小長假來了，我求母親帶我回了趟老家，那有一片向日葵田，是我童年最喜歡去的地方。我想看到向日葵向陽而生的樣子，讓我充滿希望。
但遺憾的是，那兩天天陰，太陽不肯露面。我在田間與兒時伙伴漫步，向日葵們都低下了頭，壓抑涌上心頭。耳畔傳來伙伴低語：“太陽應(yīng)該是向日葵的信仰吧，只要太陽出現(xiàn)了，向日葵就充滿了生氣，但可惜現(xiàn)在太陽不在，他們都死氣沉沉?！蔽也唤班拧绷艘宦?。
在假期的最后一天，太陽給了面子高高地掛在天空，伙伴湊我去田里看向日葵，在那里，我感受到了信仰的力量。陽光普照大地，向日葵們仰著她們的頭，綻開了絢麗的花?！皢桃?，你有信仰嗎?”我聽到伙伴問我。這一次我笑了笑，卻仍沒有回答，而思緒卻不覺飄到了遠(yuǎn)方：
在過去不知多少的日夜中，我的人生沒有目標(biāo)，沒有向往的事物，渾渾噩噩地過日子，因此在學(xué)業(yè)這一方面總起伏不定。
老師經(jīng)常性地把我叫到辦公室給我灌輸心靈雞湯，我表面上順從，但內(nèi)心卻不在意，后來老師看著我的成績單也不再說什么，只是嘆氣。
我自以為自己十分優(yōu)秀，沒有屈服什么，直到一次大考，直線下降的排名終于讓我產(chǎn)生了壓迫感。又一次，我被叫進(jìn)了辦公室，只不過這次是從未訓(xùn)過我的數(shù)學(xué)老師。他仍和藹，問：“鄭喬尹，你怎么了?”我沒有看他，沉默許久。一道溫和的聲線傳入我的耳中：“我想，你這么優(yōu)秀，一定想去蘭一吧!”我眼眶漸潤，仍然沉默，我的信仰是什么?我不斷問自己。
是向日葵吧，我喃喃自語。
回家的路上,我再回首過去那些黯淡無光的日子,我審問自己，我真的沒有過信仰嗎?我想,我是有的，至少現(xiàn)在我認(rèn)清了我的信仰及我的目標(biāo)——蘭一。
后來再回校，我見到數(shù)學(xué)老師，那時陽光不偏不倚打在我的臉上，我笑著告訴他，老師，我會上蘭一的。他也笑了，說：“我相信你，你可是有信仰的鄭喬尹!”
信仰的力量讀后感篇十
《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書。每看這本書，總有一些情感涌在心頭，感悟、感觸多多。
“愛不只是一種感覺，而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過大自然的任何一種力”。是啊，愛的力量是無法估量的，尤其在教師身上，愛，更是一種永恒的教育力量！
海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里，她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅強(qiáng)、耐心、毅力，特別是愛心的陪伴和引導(dǎo)下，海倫竟然學(xué)會了讀書和說話，并以優(yōu)異的成績考入美國第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué)，成為一個學(xué)識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會活動家。海倫·凱勒的成就，離不開安妮沙·莉文老師的辛勤培育，是老師無私奉獻(xiàn)的大愛造就了她。沒有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開。安妮沙·莉文老師的愛心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡，有力地詮釋了愛的力量。
2008年5月12日汶川地震，德陽市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師，胸懷著對學(xué)生真摯的愛，用母雞張開翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅定有力的姿勢，使這個瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震，一群默默無聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范，給了我們力量，給了我們感動，更讓我們看到了愛的力量！
愛，有時轟轟烈烈，但更多時候是“潤物細(xì)無聲”。
作為班主任，每天總有操心不完的事，心也煩、身也累：為什么又有學(xué)生上課玩卡片了，為什么他又欺負(fù)同學(xué)了？為什么連眼保健操也不好好做，偷睜著眼，讓班級的“兩操”又扣分了??太多的為什么，太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過來好好教育一頓，講一大堆道理，而效果卻甚微?？偸峭浟怂麄冞€只是孩子，他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們，用心去體會孩子，用一個孩子的心態(tài)去看待這些事情，在愛的心境里，理解和體諒就不期而至了。愛學(xué)生，這是一種崇高的境界，我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能，這樣，愛的力量會放射出耀眼的、永恒的光芒！
信仰的力量讀后感篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感篇十二
1、所有人，不管他是什么人，都有共同的需求：受他人歡迎！而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高，他內(nèi)心的這個渴望永遠(yuǎn)存在。
2、任何人都對自己的受歡迎程度十分在意！
3、美國心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論：“一個人更喜歡喜歡他的人”?！拔蚁矚g你”有巨大的魔力！
4、在中國我們將“我喜歡你”升級成“我重視你”。
5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個人，因為他永遠(yuǎn)不會原該你！
6、一個什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的？不是一個與他有利益沖突的人，不是一個打過他罵過他的人，也不是一個不喜歡他的人，而是一個鄙視過他的人。
7、你向一個人表達(dá)重視，表達(dá)尊重，你會收獲到同等的回報。
8、怎么表達(dá)重視呢？
第一、你必須誠肯，很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手，親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視，那你就親手親口，堅決不要假手他人。
第二、無論什么人，盡量忽略他的背景，平等待人，表達(dá)自己的尊重。
第三、請人幫他力所能及的忙，就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場無限游戲！對我們來說，重要的不是得失成敗，而是將人生這場無限游戲推動下去！
結(jié)論：為什么我們要成為一個受歡迎的人呢？
因為我們永遠(yuǎn)不知道在需要幫助的時候，誰會伸出援手。你不要覺得你做好手頭的事，做好本份的事，這個人生的游戲就可以玩下去，人生不是這樣的！
受歡迎不是討好全世界，而是過好自己一生的.必要條件。
信仰的力量讀后感篇十三
這是公司漂流以來我看的第二本書，因我個人覺的西方的思想和文化以及哲理都比國內(nèi)成熟，所以我比較喜歡看國外的書，我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵志好書《思考的力量》，作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國杰出的成人教育家，也是譽(yù)滿全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人，至今仍經(jīng)久不衰。
《思考的力量》這本書是幫助人們在處世上獲得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)人類潛在智能，從而獲得人生成功的快樂和喜悅。
本書首先告訴我，要為自己的目標(biāo)做好自我暗示?，F(xiàn)在我每天都會不斷地重復(fù)一句話：“我要每天進(jìn)步1%”，這么簡單的一句話，許多人都不以為然，反問我這么簡單的方法就能成功嗎?只要我堅持的做，就會收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來越充實，也越來越快樂?，F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個圖書漂流的真正意義?？磿皇呛唵慰匆槐榫彤?dāng)完成任務(wù)，有些同事很討厭看書，覺的書就像魔鬼一樣可怕。看書有很多好處，可以增長我的知識，提高學(xué)作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說到：書只看，是起不了作用的，書是要去“悟”，悟出一個道理?，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識中的思想，但做起來是非常簡單，方法就是不斷重復(fù)肯定的話，把自己對于某種事的渴望寫下來，每天早上起床或睡覺前大聲念兩次，將目標(biāo)直接輸入潛意識中，可以改變思考的習(xí)慣，促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動，使之夢想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識對某個問題提供的一個解決方式、解決思路或者答案。無法知道它的思維時間，它什么時候思維的、怎么思維的，你都不知道。無論你在散步、聽音樂、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒有關(guān)系，都不影響它對問題的思維。所以無論什么時候，你苦苦尋求答案的那個問題，突然腦子里蹦出一個想法，這個想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個正常的生命，你怎么會不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來。
最后我有這么一個典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過這本書后得到的啟迪。愛因斯坦曾經(jīng)帶過兩個學(xué)生，其中有一個學(xué)生天天在看書。愛因斯坦早晨來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生就在看書;晚上來的時候，發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生又在看書。愛因斯坦就問他：“你早晨看書嗎?”學(xué)生回答：“是的，先生，我早晨在看書。”愛因斯坦接著問：“那么你中午也在看書嗎?”回答是中午也在看書。愛因斯坦問：
“那你晚上也在看書啊?”這個學(xué)生心想老師是不是要夸獎我了，就趕緊說：“我晚上也在看書?！睕]想到，愛因斯坦這樣問：“那你什么時候在思考?”
名言：
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。
信仰的力量讀后感篇十四
近日，我看了一部名為《信仰力量》的電影，對于這部電影我深深地感動和震撼，也引起了我的思考。通過這部電影，我深刻領(lǐng)悟到了信仰的力量，以及信仰對于人生的重要性。以下是我的感悟和心得，希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影，講述了一位叫做威爾（Will）的年輕人，在意外事故中變得失去了雙腿，幾乎從此無法翻身。他內(nèi)心極度失落、無助、悲傷，甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群（Les）的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰，找回了人生，還參與了美國殘奧會的沖刺比賽，在沖刺的過程中他不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時候，我特別感動的是莫群這個角色。莫群經(jīng)常會說“GoWithGod”。這句話雖然很簡單，但蘊(yùn)含的深意卻非常豐富。莫群告訴他，“永遠(yuǎn)不要放棄自己，永遠(yuǎn)不要放棄希望，因為神與你同在”，這種精神的鼓勵給了威爾極大的動力去面對人生的困難。在我看來，這就是信仰的力量：發(fā)自內(nèi)心的力量。
信仰是指一種相信、依賴和敬畏的情感，不同的信仰對人們的思想、行為、價值觀和道德準(zhǔn)則等具有深刻的影響。一種強(qiáng)大的信仰可以激勵人們戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的愿望，追求人生的價值與意義。
在《信仰力量》這部電影中，莫群的信仰非常的簡單，但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時候，莫群始終在鼓勵著威爾，“去和上帝交流，把你的心肝給他看，他會幫助你的”。莫群告訴威爾，不需要鈔票、不需要車子、也不需要家庭，一個人的內(nèi)心便是最重要的。正因如此，威爾才能夠在比賽中釋放出自己內(nèi)在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福，也讓他重新認(rèn)識了自己。
第三段——信仰對人生的重要性。
信仰對于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個人缺乏信仰，他很難找到方向去做事，難以面對人生中必然會遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾，在喪失雙腿之后，內(nèi)心充滿挫折和無助。他曾經(jīng)比如離開自己的女友，放棄未來的夢想，但始終難以走出困境。隨著莫群的引導(dǎo)和鼓勵，威爾重新找到了信仰，并獲得了精神上的保護(hù)和支持。正是信仰的力量，讓威爾的生命重新起航，在內(nèi)心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來源。
信仰可以來自于宗教或者哲學(xué)，也可以來自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中，莫群的信仰并沒有特別強(qiáng)烈的宗教色彩，但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來源”。
在我自己的生活中，信仰可以是懷疑不安中的某種寧靜，也可以是面臨困難時的某種逆來順受的態(tài)度。時?；仡欁约旱纳鼩v程，就能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后，我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來，一個人只有在生活中不斷地錘煉自己，才能獲得信仰的支持。
首先，要學(xué)會關(guān)心家人、朋友和全社會的生態(tài)環(huán)境，積極傳遞正能量，建立一個支持人類發(fā)展的正場。
其次，要學(xué)會去主動面對變化，不將自己的未來建立在單一的標(biāo)題下。
最后，要以內(nèi)心為導(dǎo)向，不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進(jìn)的方向。
總之，在《信仰力量》這部電影中，我看到了光明、勇氣和堅持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應(yīng)該在日常生活中，不斷錘煉自己，提高自己對信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量，在困難中能夠找到光明，走向幸福。
信仰的力量讀后感篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。
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