讀后感是我們?cè)谧x完一本書(shū)之后，對(duì)于書(shū)中內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的個(gè)人理解和感受的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從書(shū)籍的情節(jié)、人物、主題等方面展開(kāi)分析和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇一
我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。
在巴金一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說(shuō)，你毫不感到是在絞汁寫(xiě)出來(lái)的，是唱出來(lái)的，呻吟出來(lái)的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。如他所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
2、茅盾;《子夜》。
《子夜》是一部社會(huì)分析小說(shuō)，小說(shuō)中十分注意人物活動(dòng)的社會(huì)背景，把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會(huì)的階級(jí)矛盾相聯(lián)系，不僅以巨大的畫(huà)卷展現(xiàn)了冒險(xiǎn)家樂(lè)園的大上海的面貌，而且還以廣闊的畫(huà)面把工人罷工、農(nóng)民動(dòng)、反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓、地主階級(jí)的行徑、資本家之間的兼并等等突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在讀者眼前。其中所蘊(yùn)含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋咋不已了。
3、羅貫中：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的'結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
4、曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》。
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。在明清小說(shuō)中，最為后人稱道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》，其書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，評(píng)、題、圖、詠、戲曲、影視作品等，真是大浪滔滔，汗牛充棟。二百余年來(lái)，以曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象，已逐漸發(fā)展成為一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》不僅是中國(guó)古典小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品，是中國(guó)文化的杰出代表;亦是世界小說(shuō)史、文學(xué)史，甚至藝術(shù)史上一顆璀璨的明珠。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》又是一幅廣闊的歷史圖景，小說(shuō)中上自皇妃國(guó)公，下至販夫走卒，都得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。從生活取材上，更是包羅萬(wàn)象，作者對(duì)園林建筑、烹調(diào)飲食、服飾家具、醫(yī)藥保健、詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)、戲曲、宗教等等各種文化藝術(shù)都有很高的造詣和精到的見(jiàn)解。曹雪芹，一位千古奇才;《紅樓夢(mèng)》，一部曠世巨著。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》博大精深，浩如瀚海，問(wèn)世間幾人能解作者之“癡”?可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》凝聚了作者的全部心血，融進(jìn)了曹公的整個(gè)生命。
5、錢(qián)鐘書(shū)：《圍城》。
錢(qián)鐘書(shū)的諷刺不是對(duì)社會(huì)的批判，而是一種文化批評(píng)。作品對(duì)食古不化和全盤(pán)西化的舊式人物和新式人物，都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩(shī)書(shū)禮儀、放眼世界，其實(shí)可笑得很。這種批判，是站在知識(shí)本位的立場(chǎng)上展開(kāi)的。作為知識(shí)分子，他們首先在知識(shí)方面就有所欠缺。表面上個(gè)個(gè)掛著教授、學(xué)者的頭銜，但真正要從知識(shí)上追問(wèn)他們的學(xué)問(wèn)，卻一個(gè)個(gè)都露出了丑態(tài)。方鴻漸的博士文憑是買(mǎi)來(lái)的;與大學(xué)教授沾不上邊的李梅亭，偏偏是中文系教授。
正是基于人性立場(chǎng)對(duì)人性的不足、弱點(diǎn)和丑惡的揭露，以及對(duì)文化的批判，《圍城》的藝術(shù)價(jià)值更有其獨(dú)特性。
外國(guó)作家的作品。
1、【法】巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》。
這部小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一，而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。
2、【法】雨果《巴黎圣母院》。
美與丑，本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞，可在這部名著卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一，同時(shí)獨(dú)特的人物性格也將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致。
作者以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲!
3、【俄】列夫托爾斯泰《復(fù)活》。
通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。
4、【美】海明威《老人與?！罚?/p>
從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫(xiě)中，進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。
5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》：
這部既富于浪漫奇想又緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)的幽黑與諷刺小說(shuō)，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們?cè)谟?guó)各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見(jiàn)所聞。
6、【西班牙】塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》：
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。
10本必看的勵(lì)志書(shū)籍。
1.了不起的蓋茨比。
[美]菲茨杰拉德/豆瓣評(píng)分：8.5。
《了不起的蓋茨比》、《卡拉馬佐夫兄弟》和《漫長(zhǎng)的告別》是我人生(身為讀書(shū)人和作家的人生)中不可或缺的小說(shuō)。倘若只讓我從中挑選一本，那我會(huì)毫不猶豫地選擇《了不起的蓋茨比》。
2.漫長(zhǎng)的告別。
作者:[美]雷蒙德·錢(qián)德勒/豆瓣評(píng)分：8.1。
毋庸置疑，《漫長(zhǎng)的告別》是部完美的杰作。極其出類拔萃。如果允許我用夸張的表述，那幾乎達(dá)到了夢(mèng)幻的境界。
3.卡拉馬佐夫兄弟。
作者:陀思妥耶夫斯基/豆瓣評(píng)分：9.2。
作為作家的終極目標(biāo)是寫(xiě)出陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》式的作品。
4.長(zhǎng)日留痕。
作者:[英]石黑一雄/豆瓣評(píng)分：8.3。
至今為止，我閱讀石黑的作品時(shí)從來(lái)不曾失望過(guò)，也從未感到不以為然。
5.孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的。
作者:[美]保羅·奧斯特/豆瓣評(píng)分：8.3。
能見(jiàn)識(shí)保羅·奧斯特是我此生的榮幸。
6.然而，很美。
作者:(英)杰夫·戴爾/豆瓣評(píng)分：8.6。
作為一個(gè)譯者，非常幸運(yùn)還能享有這樣的喜悅：發(fā)現(xiàn)在日本還鮮為人知的作家。
7.撒冷鎮(zhèn)。
作者:[美]斯蒂芬·金/豆瓣評(píng)分：7.6。
我將金與其他眾多恐怖小說(shuō)家區(qū)別開(kāi)來(lái)看待，是從第二部作品《撒冷鎮(zhèn)》開(kāi)始的。
8.麥田里的守望者。
作者:[美國(guó)]j.d.塞林格/豆瓣評(píng)分：7.9。
優(yōu)秀的經(jīng)典名著多幾種譯本也不妨事……有幾種高品質(zhì)的選項(xiàng)，通過(guò)多種面貌的積累，原文應(yīng)有的姿態(tài)自然而然地浮現(xiàn)出來(lái)，這才是翻譯最理想的形態(tài)。我想《麥田里的守望著》已經(jīng)躋身這類“經(jīng)典”的范疇。
9.城堡。
作者:[奧]卡夫卡/豆瓣評(píng)分：8.5。
卡夫卡是我一生最鐘愛(ài)的作家之一。我15歲時(shí)第一次接觸卡夫卡的《城堡》，這是一部了不起的經(jīng)典巨作，帶給我極大的觸動(dòng)。卡夫卡在書(shū)中描繪的世界既真實(shí)又虛幻，將我的心靈和靈魂同時(shí)割裂成兩部分。
10.雷蒙德·卡佛短篇小說(shuō)自選集。
作者:[美]雷蒙德·卡佛/豆瓣評(píng)分：8.5。
卡佛終其一生，拼命堅(jiān)持寫(xiě)作卡佛的故事。由于他稍微拯救了自己，我們也會(huì)(在大多數(shù)情況下)稍微獲得拯救。這大約就是卡佛作品為全世界作者熱心閱讀至今的理由之一。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇二
有一種信念叫不屈，這是羅廣斌與楊益言筆下的精神。它體現(xiàn)在《紅巖》這本書(shū)中，更體現(xiàn)在了江雪琴江姐身上。
40年代的重慶歌樂(lè)山下，地下工作者為了反抗日寇，與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)，做出了許多壯舉。在這一批偉大的地下工作者中有一個(gè)默默無(wú)聞的女子——江雪琴江姐。她雖是個(gè)女子，但卻絲毫沒(méi)有那般柔弱，而是充滿了男子的那股子勁。
當(dāng)江姐在大街上看見(jiàn)自己丈夫的尸首被掛在城頭時(shí)，她忍住了悲痛，把悲憤化作了能讓自己前進(jìn)的力量。江姐為了地下組織不幸被捕時(shí)，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)這情形，江姐竟說(shuō)，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!這句話包含了多少勇氣啊!這都是因?yàn)榻銚碛心遣磺木瘛＿@份勇氣是江姐的，更是這不屈的信念的。
這些烈士們?yōu)楹我獰o(wú)怨無(wú)悔為人民大眾而犧牲呢?因?yàn)檫@是革命，為了革命的勝利，人民的勝利。為了讓人民富足，為了讓這個(gè)中國(guó)強(qiáng)大。
偉大的英雄們，沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國(guó)，更不會(huì)有今日的繁榮!崇高的烈士們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。但那份精神將永垂不朽。對(duì)自己的民族，自己的國(guó)家與人民，他們拋頭顱、灑熱血，而對(duì)敵人始終是嚴(yán)峻冷酷的那一面。他們就像那傲雪的紅梅，哪怕那寒風(fēng)刺骨，也咬牙堅(jiān)持著努力生長(zhǎng)。因?yàn)樗麄冇幸环莶磺木?
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初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇三
這是一部英雄們與土匪斗智斗勇的經(jīng)典，作者強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的描寫(xiě)與“歷史”等同，強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“真實(shí)”。作者描述的事跡、人物、地點(diǎn)都是按照真實(shí)的情況來(lái)介紹的，所以更使我感慨，更使我佩服得五體投地。戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，那段艱苦的歲月里，他們都有一種真正的共產(chǎn)主義精神。在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在零下三十八度到四十度的雪海里，偵察奔襲，斗智斗力。有時(shí)在石洞里睡覺(jué)，和野獸為鄰;有時(shí)鉆在雪窖里休息，以雪為衾?？绻蕊w澗，攀壁跳巖，突破神話般的天險(xiǎn)，戰(zhàn)士們發(fā)揮了大勇大智、孤膽作戰(zhàn)的奇能。在雪原中學(xué)會(huì)每一件特困難的事情，林中偵察追擊，苦中作樂(lè)的向上精神，這些都不是每個(gè)人能做到的。也是在這部作品中我看到了中國(guó)人民的奮斗精神，中國(guó)人們團(tuán)結(jié)的能耐。那場(chǎng)人民一起戰(zhàn)斗的場(chǎng)面至今還撼動(dòng)我的心，看到“夾皮溝的姊妹車”中可愛(ài)的警衛(wèi)員高波為革命流盡最后的一滴血光榮犧牲時(shí)，不覺(jué)中已是淚眼朦朧。英雄戰(zhàn)士楊子榮，只身進(jìn)入座山雕的營(yíng)寨，發(fā)揮了驚人的勇敢和超人的智慧，戰(zhàn)勝了老奸巨猾的座山雕，調(diào)動(dòng)了敵人，殲滅了敵人的情節(jié)不禁讓我唏噓。真的萬(wàn)分佩服當(dāng)年人的意志和作戰(zhàn)的意識(shí)高亢的情緒，也許這就是所謂的時(shí)勢(shì)造英雄吧!曲波給群眾作報(bào)告、寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)，其“宣傳英雄”、“對(duì)群眾進(jìn)行精神武裝”的思想教育(道德訓(xùn)育)目的是非常明確的，這也是由于時(shí)代的影響，作品不免會(huì)有很大的宣傳的性質(zhì)和革命的意識(shí)。文章不無(wú)輸送這樣的一個(gè)信息：人民大眾的智慧是不可以忽略的，也正是人民的智慧才會(huì)有今天的勝利和今天的安詳。人心的一致，熱血的澎湃，情感的熱熾，這是中國(guó)人們潛在的巨大力量。是它給予藝術(shù)，是它給予膽識(shí);也是書(shū)中楊子榮等老一輩革命英雄的精神鼓舞著人們不折不撓地向前走去。這些都是我所喜歡這本書(shū)的真正的原因。
感動(dòng)的不只是他們那英雄的氣概，還有那時(shí)人們的自然青澀純樸的感情，和當(dāng)時(shí)中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致的力量。一部好書(shū)應(yīng)該是有精彩的情節(jié)，牽動(dòng)人心的情感以及引人入勝的語(yǔ)言。我是這樣認(rèn)為的。林海雪原精彩的情節(jié)它有了，牽動(dòng)人心的情感它也有了，語(yǔ)言描寫(xiě)雖然算不上優(yōu)美，但也不乏通俗易懂，也達(dá)到了引人入勝了吧。
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到網(wǎng)友的一貼言論：“現(xiàn)在的學(xué)生應(yīng)該看看這一本紅色經(jīng)典，感受一下五十年代的生活和激情!”其實(shí)我寫(xiě)這篇讀后感也是具有這個(gè)目的。當(dāng)今社會(huì)很多人在感慨，感慨時(shí)代的變遷，感慨生活的豐富，感慨現(xiàn)代人已經(jīng)大不如以前的人那樣擁有那一份拼搏戰(zhàn)斗的精神了。也許這是我們這一代為金錢(qián)至高，為大款至上的人的悲哀，也正是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)實(shí)生活中缺少英雄的悲哀吧，所以我們更需要這種英雄的史書(shū)和激情的精神大餐來(lái)充實(shí)我們的內(nèi)心。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇四
它精致的畫(huà)面，有趣的書(shū)名，深深吸引了我。它就是《荒野的呼喚》。讀著讀著，我的心在晃動(dòng)著，被它所感動(dòng)著。
巴克是一只高貴的王者犬。它身體健壯，體態(tài)豐滿，生在福中。它的命運(yùn)掌握在人類手中，它一次又一次地被收留、販賣(mài)，收留、販賣(mài)……它在這復(fù)雜的經(jīng)歷中，漸漸地長(zhǎng)大了。它看見(jiàn)同伴柯利被咬死，心靈受到了極大的震撼。在一群狗隊(duì)中，頭狗斯皮茨對(duì)它冷嘲熱諷。終于一次，它忍無(wú)可忍，跟頭狗斯皮茨交手。它敏捷的身手，機(jī)靈的頭腦，強(qiáng)壯的身體，讓斯皮茨倒在血泊中;它經(jīng)歷了血的考驗(yàn)，它的野性，爆發(fā)了!最后，它與狼群交手，它發(fā)揮出自己所有潛能，最終，戰(zhàn)勝了狗群!它成為了一只真正的王者犬!
輕輕合上這本書(shū)，我長(zhǎng)嘆了一口氣，巴克只是一個(gè)動(dòng)物，一只狗，它都有這種精神，我們不妨問(wèn)問(wèn)自己：我們有這種精神嗎?我們不覺(jué)得羞愧?我們不就是缺少這種精神嗎?讓我們學(xué)習(xí)巴克，成為一個(gè)真正的王者。
遠(yuǎn)古的渴望在激蕩，奮力掙脫世俗的鎖鏈，再次從隆冬的沉睡中，喚醒那野性的情愫。這是對(duì)一整本書(shū)的概括，這本書(shū)就是野性的呼喚。
野性的呼喚是一位名叫杰克倫敦的美國(guó)人寫(xiě)的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性，他是從一只被馴化的南方犬，竟發(fā)展到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
我覺(jué)得這本書(shū)雖然是一個(gè)動(dòng)物的故事，但在主題和處理上卻與其他的動(dòng)物故事不同。這本書(shū)中，他描寫(xiě)的雖然是動(dòng)物的世界，但杰克倫敦親切的巴克的代名詞改成了“他”。那時(shí)，我就在想杰克是不是想通過(guò)對(duì)狗的描寫(xiě)，表達(dá)出他自身的一些感情嗎?讀完了整本書(shū)后，我又去查了杰克的簡(jiǎn)介，最后，終于試著理解杰克寫(xiě)作的意圖。它通過(guò)對(duì)巴克的地遭遇和斗爭(zhēng)歷程描繪，歌頌了英雄主義者堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，表達(dá)了他對(duì)獲得自由，快樂(lè)的渴望。
在我讀這本書(shū)的時(shí)候，似乎在看一部三d電影呢!在巴克被人類殘忍打殺時(shí)，我不禁心頭一緊，擔(dān)心著巴克還能繼續(xù)挺下去嗎?在巴克與別的狗爭(zhēng)雄的時(shí)候，我又期待，到底誰(shuí)才是最后的贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我的眼前。
不過(guò)，在讀書(shū)的同時(shí)，我也在想一個(gè)問(wèn)題?人性為什么是那么的殘忍呢?你看，那些主人為了能早時(shí)淘到金，每天讓那些小狗早出晚歸，又不給什么吃的，還讓它們睡在冰天雪地里。等它們老了，要死了，不中用了，人們就把它們拋棄，目的就是為了不拖累自己。沒(méi)死、但奄奄一息的狗，人們就用槍把這些苦役狗打死!可這些狗呢，他們似乎一生下來(lái)就是奴隸，一生都在為人類奉獻(xiàn)，可人類卻殘忍的把它們置于死地。人性就是這樣，貪婪，懶惰，殘忍!
好在，主人公巴克遇上了一個(gè)真心愛(ài)他的主人桑頓。只要人類真心待動(dòng)物，動(dòng)物也會(huì)真心待人。瞧!巴克多次在危難時(shí)刻連自己的命都不管，冒著生命危險(xiǎn)去救桑頓，這不就是人與動(dòng)物和諧相處嗎!如果每個(gè)人都能與動(dòng)物和諧相處，該有多好!
看了杰克·倫敦(jacklondon1876-1916)的短篇小說(shuō)《野性的呼喚》(thecallofthewide)，薄薄的一本小書(shū)，帶來(lái)深深的思索。書(shū)中描寫(xiě)了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應(yīng)蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。
人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險(xiǎn)，甘愿忍受隨之而來(lái)的肉體和心靈的折磨?這可能源于原始的本能，即對(duì)食物和異性的欲望。在群居野生動(dòng)物中，經(jīng)過(guò)決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社會(huì)中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。
文明社會(huì)的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會(huì)中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭(zhēng)取自己的需求;其次，要擁有智慧。文明社會(huì)比蠻荒社會(huì)在形式的層面上復(fù)雜，雖然兩個(gè)社會(huì)在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭(zhēng)中不講究方式、方法，不適應(yīng)文明社會(huì)形式上的要求，就會(huì)失敗。
總之，個(gè)體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素;也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來(lái)打敗對(duì)手，壯大自己。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇五
這本書(shū)告訴我們，遇到困難不要害怕要努力站起來(lái)克服一個(gè)個(gè)困難。
這本書(shū)是美國(guó)的著名作家杰克。倫敦寫(xiě)的，他寫(xiě)的這本書(shū)的題材是：狗。不是法布爾科學(xué)故事里的生物學(xué)的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會(huì)里的小角色的狗，而是擔(dān)任著全書(shū)主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護(hù)犬，牧羊犬是要和狼戰(zhàn)斗的狗，都是健壯結(jié)實(shí)經(jīng)得起摔打和嚴(yán)寒的品種。他生長(zhǎng)在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉(zhuǎn)賣(mài)到了北方嚴(yán)寒的淘金路上，從此過(guò)上了備受欺凌的生活，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)教給了巴克聰明，或者說(shuō)是狡猾。于是他學(xué)會(huì)了斗爭(zhēng)。這部小說(shuō)講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺(tái)。巴克終于成了雪橇對(duì)的頭領(lǐng)，那光榮是憑他自己的聰明與頑強(qiáng)獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會(huì)到了真正的愛(ài)，人對(duì)狗的愛(ài)和狗對(duì)人的愛(ài)。
這部小說(shuō)想表達(dá)的意思是巴克在殘酷的環(huán)境里，被喚醒了野性，喚醒了他對(duì)祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無(wú)可奈何時(shí)，也不是沒(méi)有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動(dòng)物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂(lè)。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇六
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書(shū)館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書(shū)方法。
(1)泛讀。
泛讀就是廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。
(2)精讀。
要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法.
(3)通讀。
即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。
(4)跳讀。
這是一種跳躍式的讀書(shū)方法?？梢园褧?shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
(5)速讀。
這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類的書(shū)籍或參考書(shū)等。
(6)略讀。
這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。
(7)再讀。
有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。
(8)寫(xiě)讀。
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。
(9)序例讀。
讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
(10)選讀。
就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會(huì)收到好的效果?？梢越Y(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
讀書(shū)的方法技巧。
五字訣讀書(shū)法。
一種讀書(shū)的程序，即通過(guò)翻看、閱讀、提問(wèn)、背誦和溫習(xí)五個(gè)步驟來(lái)讀書(shū)。這一過(guò)程可簡(jiǎn)稱為“看、讀、問(wèn)、背、習(xí)”五字訣。翻看，就是根據(jù)學(xué)習(xí)，首先瀏覽一下內(nèi)容梗概，了解這本書(shū)是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書(shū)較快地粗讀一下，了解書(shū)的主要論點(diǎn)，然后，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書(shū)的內(nèi)容。提問(wèn)，指閱讀后通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并努力解決。背誦，指反復(fù)誦背達(dá)到熟練，這是鞏固讀書(shū)效果的可靠辦法。溫習(xí)，指經(jīng)常復(fù)習(xí)減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國(guó)著名學(xué)家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書(shū)》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對(duì)要要閱讀的圖書(shū)進(jìn)行快速的瀏覽和預(yù)習(xí)，將內(nèi)容加以歸類，明確圖書(shū)的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，確定該書(shū)是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問(wèn)題是，這本書(shū)屬于哪一類?全書(shū)基本內(nèi)容是怎樣的?它的結(jié)構(gòu)順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點(diǎn)和理解主題?然后做出回答這些問(wèn)題的筆記。這種筆記主要涉及書(shū)的結(jié)構(gòu)，而不是它的主題和細(xì)節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書(shū)的主題和題材，說(shuō)明全書(shū)各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系，明確作者的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)分析性閱讀，能對(duì)書(shū)的主題觀點(diǎn)作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過(guò)閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問(wèn)題、探索真諦的學(xué)習(xí)方法。其具體運(yùn)用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書(shū)中所要解決的問(wèn)題做引導(dǎo)，推動(dòng)閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對(duì)日常學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題，及時(shí)找對(duì)口書(shū)刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書(shū)中索取問(wèn)題，然后參照同類和相關(guān)的書(shū)進(jìn)行閱讀;另一種是將書(shū)中論述的問(wèn)題與實(shí)地、實(shí)物相參照。(4)抱“題”深究，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)中尚未解決的問(wèn)題時(shí)，要追蹤問(wèn)題，深入研究，進(jìn)而又懂得書(shū)上沒(méi)有的東西。
結(jié)構(gòu)式讀書(shū)法。
在學(xué)習(xí)一本書(shū)時(shí)，注意體察書(shū)中各單元之間的有機(jī)聯(lián)系，善于勾畫(huà)出各單元之間的聯(lián)絡(luò)線索。這樣學(xué)完之后就能沿著這條線索把全書(shū)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這就是結(jié)構(gòu)式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書(shū)從整體上打量一番，了解全書(shū)的基本結(jié)構(gòu)。(2)簡(jiǎn)讀，以較快的速度通讀全書(shū)，及時(shí)列出專題并記錄在卡片上。(3)列出結(jié)構(gòu)圖，簡(jiǎn)讀完畢，根據(jù)卡片記錄，列出結(jié)構(gòu)圖。(4)詳讀，根據(jù)結(jié)構(gòu)圖安排詳度。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇七
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書(shū)館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書(shū)的重要性。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍?shū)能帶給我們?cè)S多重要的好處。
讀書(shū)就像與另一個(gè)人對(duì)話，就像與另一個(gè)人暢游在知識(shí)的海洋里，那是一件多么快樂(lè)的事。
俗話說(shuō)得好，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝灰煤米x書(shū)不僅在寫(xiě)作方面會(huì)得到許多靈感，還能讓你的文章更加富有美感。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。書(shū)不但能讓你增長(zhǎng)知識(shí)，還能讓你的心情變得舒暢。讓我們活到老學(xué)到老，讓知識(shí)伴隨我們一生吧!
讀書(shū)的好方法有哪些。
1、可多讀幾遍，看完后總結(jié)內(nèi)容。
2、先讀一遍，再回憶一遍。
3、看書(shū)逐頁(yè)逐頁(yè)讀，把好句讀出聲來(lái)加深印象。
4、遇到英雄人物、科學(xué)家等記他(她)的名子并看他(她)的簡(jiǎn)介。
5、先瀏覽，遇精彩部分再細(xì)讀。
6、選擇好書(shū)進(jìn)行精讀，一些看不看隨便的書(shū)可以泛讀。
7、先大略看一下再認(rèn)真讀，仔細(xì)、反復(fù)、認(rèn)真去讀。
8、大聲吟誦，以便透徹理解。
9、一邊讀書(shū)，一邊在書(shū)上做批注，摘抄好詞好句好段落。
10、勤做筆記，每讀完一本書(shū)就做讀后感。
11、讀書(shū)前要洗手，看書(shū)輕拿輕放，看完書(shū)將書(shū)放回原位。
12、讀到有關(guān)政治的信息，就將它記下來(lái)了解。
13、坐姿正確，仔細(xì)去讀。
14、一邊看一邊把有用的東西畫(huà)出來(lái)幫助記憶。
15、有詳有略，吸取精華。
16、先看一看目錄和簡(jiǎn)介，再細(xì)讀，遇不明白再讀一遍。
17、有疑問(wèn)，問(wèn)老師、同學(xué)詢問(wèn)，或者查資料解決。
18、先讀簡(jiǎn)介，了解適不適合，合適了再去仔細(xì)閱讀。
19、找一段或一篇中心句細(xì)讀。
20、在文章最后寫(xiě)一寫(xiě)感受、啟發(fā)和心得。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇八
父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)。
——題記。
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書(shū)》溫暖的文字中，那字里行間都透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)。不同于母愛(ài)的細(xì)膩，父愛(ài)如山一般，深遠(yuǎn)而雄厚。
傅聰從小被傅雷嚴(yán)格地管教，傅聰沒(méi)有被人捧在手心上的童年，印象中的父親也是嚴(yán)格而不近人情的。在二十世紀(jì)五十年代，中國(guó)還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著，一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說(shuō)是走在教育路上的前列。他們不僅是愛(ài)著孩子的偉大父母，更是一代偉大的知識(shí)分子。
傅雷的確是一名嚴(yán)父，卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對(duì)兒子說(shuō)：“你走后，我們心里的矛盾真是無(wú)法形容。便愿你努力學(xué)習(xí)，保重身體，我相信你絕不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)你的期望，我們的一片苦心?！逼鋵?shí)，每一位父親都和傅雷一樣，希望孩子站在高處，又不希望孩子不要離父母太遠(yuǎn)。正如傅聰所說(shuō)：“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送人間去讓別人享受，可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一筆一劃下，是父親對(duì)兒子的愛(ài)與希冀，是父親用血淚為兒子鋪下的路，是藍(lán)天一樣高遠(yuǎn)純潔，是大海一樣的高遠(yuǎn)深隧。一篇篇書(shū)信在眼前掠過(guò)，父愛(ài)的溫暖緩緩縈繞于心。
為父，亦友。傅雷說(shuō)他很高興他多了一個(gè)朋友，便是他的兒子——傅聰。對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō)，他的父親不僅是一位父親，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“讀俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。”這是傅雷給傅聰在學(xué)習(xí)上的建議和悉心的教導(dǎo)，他告訴兒子，有時(shí)候慢便是快，欲速則不達(dá)，切忌急于求成。我想，在傅聰?shù)娜松缆飞?，有這么一位亦師亦友，善于教育的父親一定對(duì)他的成長(zhǎng)有不小的幫助吧。
就是這么一位教子有方，亦父亦友的父親，成為了傅聰人生中最明亮的指路燈，最無(wú)私的守望者?！拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子?！痹诟德?shù)难劾?，父親是走在他前面的，是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里，他是在兒子身后黙黙保護(hù)，默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實(shí)會(huì)離開(kāi)他去到人世間，父親會(huì)漸漸望著他遠(yuǎn)去的背影，他的眸子里一定有著世間最美的散文詩(shī)，不必說(shuō)出的話語(yǔ)。
其實(shí)，我們每個(gè)人的生命中都有一個(gè)守望者，就是父親。我漸漸長(zhǎng)大，父親慢慢變老，我越成長(zhǎng)，你便離衰老越近一步。你對(duì)我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快，快到我們無(wú)法回味成長(zhǎng)，快到無(wú)法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹(shù)，在我出生的那一刻便深深地扎根下來(lái)，為我遮風(fēng)擋雨，為我開(kāi)辟綠蔭。我從這棵樹(shù)開(kāi)始我的征程，你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我，默默保護(hù)，默默守望。
陽(yáng)光肆意，人潮擁擠，你在那兒，我無(wú)需回頭便能感受到你，因?yàn)槲业纳眢w流淌著你的血液，我們的心緊緊地連在了一起。
《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅?shū)信，是充滿紅色是中國(guó)風(fēng)的文字，更是天底下每一位父親無(wú)聲的父愛(ài)啊!
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇九
《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》。
《草房子》。
《城南舊事》。
《男生賈里》。
《女生賈梅》。
《撒哈拉故事》。
《林清玄散文》。
《史鐵生自選集》。
《園丁集》。
《席慕容文集典藏版》。
《海子的詩(shī)》。
《我的心中每天開(kāi)出一朵花》。
《父與子》。
《長(zhǎng)大》。
語(yǔ)文課外閱讀的方法和技巧。
一、營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境和氛圍。
學(xué)校的讀書(shū)環(huán)境是一種語(yǔ)言，良好的讀書(shū)環(huán)境能夠激發(fā)師生的讀書(shū)欲望。我們把班級(jí)布置成一個(gè)小型圖書(shū)室，開(kāi)展了“自給自足”式的補(bǔ)充圖書(shū)方式，進(jìn)一步規(guī)范了圖書(shū)角的建設(shè)，學(xué)生的課外書(shū)籍實(shí)現(xiàn)了資源共享。
我們充分利用教室的墻壁展出名人名言、經(jīng)典詩(shī)文，乃至出色學(xué)生的讀書(shū)自創(chuàng)“小名言”，如“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。每一面墻壁，都浸潤(rùn)著文化氣息，飄溢著濃濃書(shū)香。我們學(xué)校早已把課外閱讀列入課程表，每周三下午固定有一節(jié)課外閱讀課，它已成為綜合活動(dòng)的主要課程。
二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生樂(lè)讀。
(1)選講故事。學(xué)生最愛(ài)聽(tīng)有趣的故事，老師可選擇益智、有趣的和適合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事做生動(dòng)形象的講述，在學(xué)生聽(tīng)得津津有味之時(shí)，引導(dǎo)他們自己去看看。
(2)樹(shù)立讀書(shū)榜樣。榜樣能使學(xué)生產(chǎn)生向上的心理。平時(shí)，我有意識(shí)地向?qū)W生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛(ài)讀書(shū)的故事。在習(xí)作訓(xùn)練中，及時(shí)表?yè)P(yáng)班里喜愛(ài)閱讀、寫(xiě)作進(jìn)步較大的同學(xué)，在班隊(duì)課時(shí)，請(qǐng)他們談?wù)n外閱讀的收獲，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(3)教室內(nèi)設(shè)計(jì)“讀書(shū)角”。我經(jīng)常從網(wǎng)上找出一些課外資料貼在上面，讓學(xué)生一有空就去看看，開(kāi)始是一些名人故事，如：《周恩來(lái)的故事》《十大元帥的資料》等等?，F(xiàn)在，“讀書(shū)角”上已貼了許多的課外資料：古典詩(shī)詞、名人名言、諺語(yǔ)、著名作家簡(jiǎn)介等，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
三、教給學(xué)生閱讀的方法，讓學(xué)生會(huì)讀。
(1)指導(dǎo)學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。讀什么書(shū)，什么時(shí)間讀，要有長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。制訂長(zhǎng)計(jì)劃，是為了有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo);短安排，是為了適應(yīng)可能隨時(shí)變化的情況。有了閱讀計(jì)劃，就能大大提高閱讀效率。
(2)摘錄與積累。許多學(xué)生在課外閱讀過(guò)程中往往過(guò)多注重于書(shū)中的故事情節(jié)，對(duì)于語(yǔ)言積累收效甚微。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要求學(xué)生對(duì)于一些精彩片斷中的好詞佳句，進(jìn)行圈圈點(diǎn)點(diǎn)，完成《閱讀報(bào)告》。
報(bào)告中“本書(shū)主要人物”、“我學(xué)到的詞匯和佳句”、“情節(jié)簡(jiǎn)析”、“我最喜歡的段落”、“我配的插圖”等欄目使學(xué)生在積累的同時(shí)，不知不覺(jué)中養(yǎng)成了不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣。
(3)背誦與隨想。背誦可以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解，提高閱讀能力，鍛煉記憶力;還可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文中用詞造句、布局謀篇的方法，培養(yǎng)和提高作文能力。葉圣陶先生說(shuō)：“吟誦的時(shí)候，對(duì)于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與語(yǔ)法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡?！笨梢?jiàn)，背誦是閱讀中的一個(gè)重要方面。因此我要求學(xué)生把摘錄下來(lái)的詞句及片段背下來(lái)，廣擷博采并內(nèi)化吸收，還要求每讀完一本書(shū)要寫(xiě)下讀書(shū)心得或隨感等。
四、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
“教是為了將來(lái)不用教?！毙W(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。教師理所當(dāng)然要強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀的意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。具體做法如下：
(1)教會(huì)學(xué)生做文摘卡片。讓學(xué)生置備卡片盒，避免散亂，每張卡片應(yīng)適當(dāng)留有空白，以備補(bǔ)充資料。不僅要教會(huì)學(xué)生做文摘卡片，而且還要求學(xué)生勤做文摘卡片，蜜蜂一樣及時(shí)地不斷地把精彩的片段、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生到知識(shí)的海洋中去尋寶。
(2)創(chuàng)造口頭交流信息的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步加強(qiáng)指導(dǎo)怎樣選擇、積累有益信息，讓學(xué)生在交流中獲取更多信息。
(3)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)勤動(dòng)筆，既可以在書(shū)上做眉批、劃線打重點(diǎn)號(hào)，也可以邊讀邊思考，閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì)、見(jiàn)解，督促他們及時(shí)寫(xiě)下自己的感受，促進(jìn)理解消化，提高表達(dá)能力。
在學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)讀書(shū)心得的基礎(chǔ)上，要定期利用語(yǔ)文課進(jìn)行交流，評(píng)出出色讀者給予表?yè)P(yáng)，做到以讀促說(shuō)，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。學(xué)?；蚪處熞m當(dāng)?shù)靥峁W(xué)生把閱讀的感受和習(xí)作展示出來(lái)的場(chǎng)地。
閱讀的好處。
閱讀有助于更多地尊重和包容他人的看法。盡管人們認(rèn)為閱讀是一件孤獨(dú)的事情，但已有調(diào)查顯示閱讀可以最大限度地服務(wù)社會(huì)：不僅是創(chuàng)造更多的有教養(yǎng)的人，使人更愿意、更有能力與他人進(jìn)行交流;還可以加強(qiáng)人們的移情心理，更多地尊重和包容他人的看法，帶來(lái)更多的社會(huì)支持。
讀者對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)得到了拓展，身處其中才會(huì)更覺(jué)得安心。閱讀可以減少壓力，使大腦中的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生變化，讓它認(rèn)為你正身處另一個(gè)世界——或另一種生活。閱讀跟你不同的人，比如來(lái)自不同文化或背景的人，能幫助你了解他們的看法，重新審視原有的偏見(jiàn)。比起不閱讀者，讀者對(duì)社會(huì)事件和文化多樣性有更強(qiáng)烈和更飽滿的認(rèn)知：讀者對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)得到了拓展，身處其中更覺(jué)得安心。
雖然閱讀對(duì)心靈、身體、社交有各種好處，但還是有很多人覺(jué)得坐下讀書(shū)是很難的一件事。我們好像就是沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行更多的閱讀。我們有工作和家庭義務(wù);我們的手機(jī)嗡嗡作響;各種社交媒體上的提醒需要我們回復(fù)。
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初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十
3、《圣經(jīng)神話故事》陳靜選編中國(guó)少年兒童出版社1999年版。
4、《三毛流浪記》張樂(lè)平少年兒童出版社2001年版。
5、《嚴(yán)文井童話選》嚴(yán)文井四川少年兒童出版社1983年版。
6、《稻草人》和其他童話葉圣陶中國(guó)少年兒童出版社1979年版。
7、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社2002年版。
8、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社1990年月版。
9、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社1981年版。
10、《皮皮魯傳》鄭淵潔學(xué)苑出版社1995年版。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十一
初一年級(jí):。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級(jí):。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書(shū)館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級(jí):。
1.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
提高閱讀速度的方法。
1.預(yù)讀：用來(lái)對(duì)付又長(zhǎng)又艱深的閱讀材料。
預(yù)讀對(duì)于應(yīng)付大篇幅文字，如冗長(zhǎng)的雜志、報(bào)刊文章、商業(yè)報(bào)道和寫(xiě)實(shí)報(bào)道之類有特殊的功效。這種方法可以比一般人少用9/10的時(shí)間而獲得幾乎一半的信息。
方法：不論是什么文章，先看一下它的開(kāi)始兩大段，接下來(lái)看每段的第一句話，最后看一下末尾兩大段。
預(yù)讀顯然不能留下每一個(gè)細(xì)節(jié)，不過(guò)它能節(jié)省時(shí)間，使你不去看那些你不想看——或者不需要看的東西。
2.略讀：用來(lái)對(duì)付短小簡(jiǎn)單的文章。
略讀對(duì)于從輕松讀物如流行雜志、報(bào)紙的娛樂(lè)體育欄中了解大致情況是一個(gè)好辦法。略讀一本周刊或一份日?qǐng)?bào)文娛欄的時(shí)間，比一般方法所用的時(shí)間少一半。此外，略讀還是復(fù)習(xí)以前看過(guò)的資料的絕好辦法。
方法：想象你的兩只眼睛是兩塊磁鐵，強(qiáng)迫它們很快地在每行字上掃過(guò)，每行只去注意幾個(gè)關(guān)鍵的詞。
每個(gè)人略讀時(shí)所選的關(guān)鍵詞都不一樣，盡管在略讀同一篇文章時(shí)，關(guān)鍵詞不全相同，但所領(lǐng)會(huì)的原文意思會(huì)非常相近。
3.組讀：滿足那些既要高速度，又要高效率的人們。
大多數(shù)人看書(shū)時(shí)都是一個(gè)字挨一個(gè)字地看，一次只看一個(gè)字，就像這樣：我-的-兄-弟-……很可能直到現(xiàn)在你看書(shū)還用這種方法，特別是當(dāng)你碰上盡是難字的文章的時(shí)候。這樣的讀書(shū)法實(shí)在是快速閱讀的一大障礙，它使你看書(shū)的速度大大減慢了。組讀教你怎樣一次就看一組字，而不是一個(gè)字。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十二
小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德·蘭一起隨“鸚鵡螺”號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉;時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過(guò)一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。最后，“鸚鵡螺”號(hào)在北大西洋里遇到一艘驅(qū)逐艦的炮轟，潛艇上除了三位俘虜外個(gè)個(gè)義憤填膺，用“鸚鵡螺”號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。不久，他們?cè)跐撏萑氪箐鰷u的極其險(xiǎn)惡的情況下逃出了潛艇，被漁民救上岸?；貒?guó)后，博物學(xué)家才將旅行中所知道的海底秘密公之于世。
本書(shū)作者儒勒·凡爾納的寫(xiě)作功底值得我學(xué)習(xí)：他可以將美麗的海底珊瑚描寫(xiě)得細(xì)膩至極;他會(huì)運(yùn)用想象、聯(lián)想等寫(xiě)作方法使得作品的語(yǔ)言更加形象生動(dòng);他會(huì)將文章的描述步步推進(jìn)，使讀者們身臨其境。我在閱讀中就被那些樸實(shí)而優(yōu)美的辭藻而吸引，我仿佛在那一剎那就置身海底，隨著尼摩船長(zhǎng)遨游海底，經(jīng)歷這那一件件扣人心弦的突發(fā)事件，一起體會(huì)最終勝利時(shí)的喜悅……同時(shí)，我也被書(shū)中人們堅(jiān)信正義、敢于斗爭(zhēng)的美好品質(zhì)而感動(dòng)。本書(shū)的線索---“鸚鵡螺”號(hào)更是代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代科技的飛速發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)習(xí)敢于吃苦的精神，不能被眼前的困難和挫折嚇退，而是要堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡，與困難頑強(qiáng)拼搏，只有這樣才能取得成功。
一本本好書(shū)帶我領(lǐng)略各個(gè)時(shí)代的盛世輝煌與遺憾落幕?！逗５變扇f(wàn)里》使我感觸良多。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十三
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
閱讀的方法有哪些。
1.快速泛讀(fastextensivereading)。
平時(shí)要養(yǎng)成快速泛讀的習(xí)慣。這里講的泛讀是指廣泛閱讀大量涉及不同領(lǐng)域的書(shū)籍，要求讀得快，理解和掌握書(shū)中的主要內(nèi)容就可以了。要確定一個(gè)明確的讀書(shū)定額，定額要結(jié)合自己的實(shí)際，切實(shí)可行，可多可少。例如每天讀20頁(yè)，一個(gè)學(xué)期以18周計(jì)算，就可以讀21本中等厚度的書(shū)(每本書(shū)約120頁(yè))。
2.計(jì)時(shí)閱讀(timedreading)。
課余要養(yǎng)成計(jì)時(shí)閱讀的習(xí)慣。計(jì)時(shí)閱讀每次進(jìn)行5～10分鐘即可，不宜太長(zhǎng)。因?yàn)橛?jì)時(shí)快速閱讀，精力高度集中，時(shí)間一長(zhǎng)，容易疲勞、精力分散，反而乏味。閱讀時(shí)先記下“起讀時(shí)間”(startingtime)，閱讀完畢，記下“止讀時(shí)間”(finishingtime)，即可計(jì)算出本次閱讀速度。隨手記下，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必定收到明顯效果。
3.略讀(skimming)。
略讀又稱跳讀(readingandskipping)或?yàn)g覽(glancing)，是一種專門(mén)的，非常實(shí)用的快速閱讀技能。所謂略讀，是指以盡可能快的速度閱讀，如同從飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰(bird'seyeview)地面上的明顯標(biāo)志一樣，迅速獲取文章大意或中心思想。換句話說(shuō)，略讀是要求讀者有選擇地進(jìn)行閱讀，可跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，以求抓住文章的大概，從而加快閱讀速度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，訓(xùn)練有素的略讀者(skimmer)的閱讀速度可以達(dá)到每分鐘3000到4000個(gè)詞。
閱讀時(shí)，先把文章粗略地瀏覽一下，看看文章中是否有自己工作和學(xué)習(xí)需要的或自己感興趣的資料和信息，然后確定這篇文章是否值得細(xì)讀。在查找資料時(shí)，如果沒(méi)有充分時(shí)間，而又不需要高度理解時(shí)，就可以運(yùn)用略讀技巧?！安恍枰叨壤斫狻辈⒎侵嘎宰x時(shí)理解水平可以很低，而是說(shuō)略低于一般閱讀速度所取得的理解水平是允許的。
讀書(shū)的技巧。
五字訣讀書(shū)法。
一種讀書(shū)的程序，即通過(guò)翻看、閱讀、提問(wèn)、背誦和溫習(xí)五個(gè)步驟來(lái)讀書(shū)。這一過(guò)程可簡(jiǎn)稱為“看、讀、問(wèn)、背、習(xí)”五字訣。翻看，就是根據(jù)學(xué)習(xí)的要求，首先瀏覽一下內(nèi)容梗概，了解這本書(shū)是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書(shū)較快地粗讀一下，了解書(shū)的主要論點(diǎn)，然后，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書(shū)的內(nèi)容。提問(wèn)，指閱讀后通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并努力解決。背誦，指反復(fù)誦背達(dá)到熟練，這是鞏固讀書(shū)效果的可靠辦法。溫習(xí)，指經(jīng)常復(fù)習(xí)減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國(guó)著名學(xué)家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書(shū)》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對(duì)要要閱讀的圖書(shū)進(jìn)行快速的瀏覽和預(yù)習(xí)，將內(nèi)容加以歸類，明確圖書(shū)的結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，確定該書(shū)是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問(wèn)題是，這本書(shū)屬于哪一類?全書(shū)基本內(nèi)容是怎樣的?它的結(jié)構(gòu)順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點(diǎn)和理解主題?然后做出回答這些問(wèn)題的筆記。這種筆記主要涉及書(shū)的結(jié)構(gòu)，而不是它的主題和細(xì)節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書(shū)的主題和題材，說(shuō)明全書(shū)各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系，明確作者的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)分析性閱讀，能對(duì)書(shū)的主題觀點(diǎn)作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過(guò)閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問(wèn)題、探索真諦的學(xué)習(xí)方法。其具體運(yùn)用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書(shū)中所要解決的問(wèn)題做引導(dǎo)，推動(dòng)閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對(duì)日常學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題，及時(shí)找對(duì)口書(shū)刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書(shū)中索取問(wèn)題，然后參照同類和相關(guān)的書(shū)進(jìn)行閱讀;另一種是將書(shū)中論述的問(wèn)題與實(shí)地、實(shí)物相參照。(4)抱“題”深究，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)中尚未解決的問(wèn)題時(shí)，要追蹤問(wèn)題，深入研究，進(jìn)而又懂得書(shū)上沒(méi)有的東西。
結(jié)構(gòu)式讀書(shū)法。
在學(xué)習(xí)一本書(shū)時(shí)，注意體察書(shū)中各單元之間的有機(jī)聯(lián)系，善于勾畫(huà)出各單元之間的聯(lián)絡(luò)線索。這樣學(xué)完之后就能沿著這條線索把全書(shū)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的知識(shí)體系。這就是結(jié)構(gòu)式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書(shū)從整體上打量一番，了解全書(shū)的基本結(jié)構(gòu)。(2)簡(jiǎn)讀，以較快的速度通讀全書(shū)，及時(shí)列出專題并記錄在卡片上。(3)列出結(jié)構(gòu)圖，簡(jiǎn)讀完畢，根據(jù)卡片記錄，列出結(jié)構(gòu)圖。(4)詳讀，根據(jù)結(jié)構(gòu)圖安排詳度。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十四
回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動(dòng)之情仍未退卻，想想朱家，為保護(hù)土地，保護(hù)農(nóng)民利益，三代人民前赴后繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當(dāng)真是舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作，滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，多年的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，豐富的農(nóng)村閱歷，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫(huà)卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。
南開(kāi)大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘，虎子遠(yuǎn)走和歸來(lái)之后與馮蘭池的斗智斗勇，終于反割頭稅的勝利。南開(kāi)學(xué)子們用他們精湛的演技，完美的表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不為屠戮，只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計(jì)得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎(jiǎng)但論到實(shí)際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的調(diào)虎離山計(jì)所蒙騙，竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實(shí)，讀到這我深深的明白，即使沒(méi)有這招調(diào)虎離山計(jì)，這古鐘也終究會(huì)被馮蘭池?fù)p毀的，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)?，朱老鞏?shì)單力薄，無(wú)人相助。那時(shí)的農(nóng)民還抱有幻想，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計(jì)不會(huì)反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫(xiě)到：“雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了?！笨梢钥闯?，閏土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫(xiě)到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！边@句話更是實(shí)實(shí)在在的寫(xiě)出了閏土的生活的無(wú)奈和凄涼，但是他沒(méi)有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照，樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)民只要有一絲生活的希望，他們寧愿受些委屈，也不會(huì)去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年后的虎子，不，朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來(lái)了，他懂得，和地主不能妥協(xié)，只能反抗。他更懂得運(yùn)用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會(huì)運(yùn)用頭腦始終還是會(huì)被地主欺負(fù)，闖關(guān)東的他經(jīng)過(guò)這么多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說(shuō)：“走著瞧，出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個(gè)被逼上梁山，最后寧死不降的林沖，也看到豪氣萬(wàn)千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的化身，他的兒子大貴因?yàn)轳T蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農(nóng)，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了干勁，主，這不再是一個(gè)遙不可及夢(mèng)想。報(bào)仇雪恨，告慰一家的在天之靈。
1929年冬賈湘農(nóng)帶領(lǐng)著鎖井鎮(zhèn)的農(nóng)民，舉行了聲勢(shì)浩大的，賈湘農(nóng)。大貴，江濤發(fā)表了震奮人心的演講，雖然有保安隊(duì)的干擾，但這并不能阻擋他們前進(jìn)的腳步。面對(duì)保安隊(duì)，他們毫無(wú)畏懼，保安隊(duì)，你人多勢(shì)眾又如何，不過(guò)是仗勢(shì)欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人?！敝炖现宜麄?cè)诓恢挥X(jué)中便踐行了這句話，皇天不負(fù)苦心人，他們?nèi)〉昧朔锤铑^稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。
馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進(jìn)攻東北。國(guó)民黨采取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)規(guī)模宏大，但也遭到了國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓，可嘆，可氣，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠機(jī)智勇敢地救出了張嘉慶。脫險(xiǎn)的路上，朱老忠仰望著風(fēng)云變幻的天空，心里憧憬著“紅旗卷起農(nóng)奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的化身，他淳樸善良，又敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。由此及彼，我聯(lián)想到如今的社會(huì)，我并不悲觀，但我也不是視而不見(jiàn)，淳樸如斯的農(nóng)民上訪被當(dāng)成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對(duì)不平事竟淡然處之，讓人傷心。
《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現(xiàn)世之歌。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十五
作者埃德加？斯諾，以一名外國(guó)人，一名記者的身份寫(xiě)下此書(shū)。它展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力，表現(xiàn)了他們樂(lè)觀向上，甘于奉獻(xiàn)，奮力拼搏，勇往直前的紅軍精神。向世人宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的“紅星”，永遠(yuǎn)照耀著朝氣蓬勃的新中國(guó)。
長(zhǎng)城萬(wàn)里，古代勞動(dòng)人民用血肉筑成。中國(guó)今日，何嘗不是？戰(zhàn)場(chǎng)上，紅軍戰(zhàn)士，不畏不懼，沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，無(wú)怨無(wú)悔?！奥窆呛雾毶ｈ鞯兀松鸁o(wú)處不青山”正是，忠骨處處埋，戰(zhàn)士悔怨無(wú)。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！贝四思t軍氣概。恰如斯，他們才走完，六千英里遙遙長(zhǎng)征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見(jiàn)了“長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔?！蹦恰罢黠L(fēng)落下長(zhǎng)安，飛鳴鎬?！钡膽?zhàn)爭(zhēng)年代，他們知道“多少事，從來(lái)急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫。”但是“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”“要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”這是毛主席的誓言，亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。
毛澤東，彭德懷，徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國(guó)救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們卻毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡(jiǎn)樸。磨難，受盡。卻難掩，他們那拳拳的愛(ài)國(guó)之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。問(wèn)百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢?ài)”紅軍，那樸實(shí)的話語(yǔ)動(dòng)人心弦。那是百姓的軍，那是救國(guó)的軍！
新中國(guó)建立在紅軍戰(zhàn)士的忠骨上，今天的我們幸福安穩(wěn)，不應(yīng)慶幸，不應(yīng)感恩么？
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
吳敬梓出生于名門(mén)貴族，深受儒家思想的熏陶，但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化，是他接觸了勞動(dòng)人民，看到社會(huì)的黑暗，所以寫(xiě)出了《儒林外史》。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)生必讀書(shū)籍《儒林外史》讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《儒林外史》這部小說(shuō)任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕?。小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他"咨議參軍"的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。
本書(shū)中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng)，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買(mǎi)賣(mài)，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書(shū)上進(jìn)?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I(mǎi)賣(mài)，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的"選家",并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)，五省讀書(shū)的人，家家都在書(shū)案上供著"先儒匡子之神位".不久，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹，謗嘲笑，完全墮落成了出賣(mài)靈魂的衣冠禽獸。
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪，辛酸苦嘆。
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。
馬鈍是一個(gè)名士，一向視功名如糞土，兩袖清風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛，喜歡游覽名山大川，一次，他受人之托，來(lái)到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州，馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖，江南的許多美景，讓他流連忘返。走著，走著，他來(lái)到了一個(gè)洞中，剛要抽簽的時(shí)候，突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭，馬鈍見(jiàn)他留著又長(zhǎng)又白的胡子，真像年畫(huà)里的神仙，于是，就問(wèn)他：“敢問(wèn)仙名仙壽?”“回馬二先生，賤名姓洪，今年已有三百多歲了。”馬鈍聽(tīng)后大吃一驚，心想難道他真是一個(gè)神仙，不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙，那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了，請(qǐng)你跟我來(lái)吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了，他倆來(lái)到了一個(gè)僻靜的地方，洪“仙人”對(duì)他說(shuō)：“這就是我的家?！倍俗哌M(jìn)了屋子，只見(jiàn)那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他，對(duì)馬鈍說(shuō)：“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃，就會(huì)燒出紋銀來(lái)的?！瘪R鈍一聽(tīng)，馬上回到住處用火燒了起來(lái)，沒(méi)想到，居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久，馬鈍聽(tīng)說(shuō)了洪“仙人”死去了的消息，馬鈍急忙前去吊唁，他悲痛地對(duì)著死去的洪“仙人”說(shuō)：“您是一個(gè)神仙，神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰(shuí)說(shuō)他是神仙，他今年才六十多歲?！焙椤跋扇恕钡募胰苏f(shuō)。馬鈍心想，他們準(zhǔn)是在騙我，洪“仙人”曾經(jīng)給過(guò)我十幾塊黑炭讓我去燒，白花花的銀子被燒了出來(lái)，這還會(huì)有假嗎?”殊不知，那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名，不惜自己的錢(qián)財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里，故事看到這里，我為一個(gè)身為名士的馬鈍，居然不知這個(gè)世上本無(wú)神仙的道理，感到可悲!我也為一個(gè)做夢(mèng)都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生，感到可嘆!
因?yàn)榻衲旰倮蠋熗扑]我們看《儒林外史》這部著作。所以我很有幸地拜讀了清朝小說(shuō)家吳敬梓所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》。吳敬梓是清代最偉大的小說(shuō)家之一。隨之明清時(shí)期的社會(huì)發(fā)展，小說(shuō)這一文學(xué)形式開(kāi)始盛行，至清代已相當(dāng)成熟，與《紅樓夢(mèng)》一樣，《儒林外史》代表著古典小說(shuō)的'一個(gè)高峰。吳敬梓清代最偉大的小說(shuō)家之一。
《儒林外史》是我國(guó)第一部具有諷刺性小說(shuō)，是我國(guó)古代時(shí)期吳敬梓他根據(jù)封建時(shí)代各層人物的品質(zhì)進(jìn)行形象塑造，是一面封建社會(huì)的照妖鏡。它通過(guò)對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴等各類人物無(wú)恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě)，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強(qiáng)烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等，客觀上否定了整個(gè)封建制度。最讓我難忘的一個(gè)人物是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的故事。嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)名副其實(shí)的“鐵公雞”。他花錢(qián)一毛不拔，不到非不得以絕不花冤枉錢(qián)，要錢(qián)不要命。嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。終于臨終之際，他伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：“老爺，我知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐怕浪費(fèi)了燈油?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。兩莖燈草，無(wú)論多么窮苦潦倒的人都買(mǎi)的起，而嚴(yán)監(jiān)生卻是一位家財(cái)萬(wàn)貫的富豪，兩莖燈草的錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)是微不足道，一個(gè)快要去極樂(lè)世界的人因?yàn)閮汕o燈草，心中念念不忘，咽不下那口氣，這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的精打細(xì)算。當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢(qián)作為護(hù)身符，來(lái)消災(zāi)弭難，茍且偷安。正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”，這不是“逢場(chǎng)做戲”的眼淚，這里寫(xiě)出了他具有人情的一面。由于他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì)，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠?jī)煞N方式：一是靠剝削來(lái)占有;二是靠慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來(lái)減少開(kāi)支。他愛(ài)財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來(lái)了，他說(shuō)：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書(shū)，只有讀好書(shū)，才能出人頭地，免得像我一樣，終日受大房的氣?！迸R終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物。作者將他吝嗇、薄情、慷慨，不乏人情味的一面描繪地淋漓盡致。對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面的描寫(xiě)，使是我感受到作者深邃的用心與婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。
我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候，那時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書(shū)，并且建議我們?nèi)プx它。但是那時(shí)太小了，有許多內(nèi)容還不能夠理解，所以我長(zhǎng)大了之后就開(kāi)始讀它。
首先我覺(jué)得吳敬梓先生非常的了不起。他十三歲喪母，十四歲隨父至贛榆。少時(shí)有文名，他“讀書(shū)才過(guò)目，輒能背誦”，他的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真刻苦的，頭腦又聰穎，很快就打好了學(xué)識(shí)的功底，所謂“用力于學(xué)，已有初基”。不過(guò)，他決不死讀書(shū)，也還不時(shí)瀏覽當(dāng)?shù)氐纳胶ｏL(fēng)情，隨父參加一些當(dāng)?shù)孛康木蹠?huì)。正因?yàn)橛辛诉@十年的種種經(jīng)歷，才使我們認(rèn)識(shí)到他最終與官場(chǎng)決裂，這一可以看出吳敬梓先生對(duì)向往自由的那份執(zhí)著和追求。是他教會(huì)了我正直與堅(jiān)持。
當(dāng)我讀了他的書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他所寫(xiě)的東西，全部都來(lái)源于他的生活中。書(shū)中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物。
周進(jìn)，想要考取功名，但是始終沒(méi)有成功，于是他就跟著商人，替他們管賬，相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次，他經(jīng)過(guò)考場(chǎng)，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活來(lái)，他的朋友看見(jiàn)了，實(shí)在于心不忍，替他捐了一個(gè)官。范進(jìn)，一個(gè)考到胡子花白都沒(méi)有考取功名的一個(gè)讀書(shū)人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周進(jìn)看見(jiàn)范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場(chǎng)里考試，就問(wèn)他的原因，范進(jìn)說(shuō)出了自己的遭遇，周進(jìn)聽(tīng)了之后，覺(jué)得兩人的經(jīng)歷十分相同，于是非常同情他。周進(jìn)作為主考官，在審閱范進(jìn)的試卷時(shí)，特別關(guān)注了他，周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章，覺(jué)得他并沒(méi)有什么才華，但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò)，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，從這里我們不難看出，范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人，可是之前的考官卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有才華，這就說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。
在整個(gè)小說(shuō)中吳敬梓先生，都用非常鮮明的諷刺手法，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語(yǔ)言也是非常有特色的，采用了許多全椒地方方言。在這個(gè)小說(shuō)中，我看到了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗，科舉的弊端，禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。
小說(shuō)熱情地情歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，白話的運(yùn)用已趨純熟白如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作，該書(shū)代表著中國(guó)諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
我覺(jué)得作者想要表達(dá)的就是：不要過(guò)于重視錢(qián)財(cái)這些身外物，不一味追求名利富貴，要放開(kāi)自我，追求思想自由。雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，不要賣(mài)弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢(qián)買(mǎi)來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十七
千千萬(wàn)萬(wàn)人在城市盡頭徘徊掙扎。從暗夜沉沉到晨光熹微，前路顛簸，但他們依舊用汗與淚探索前途，在時(shí)代洪流里竭力拼搏，風(fēng)雨兼程。
讀《平凡的世界》，我為孫少平的忍辱負(fù)重深感同情，也為田潤(rùn)葉的無(wú)可奈何悲憫痛苦。我看著書(shū)中的主人公從少年時(shí)期慢慢成年，看他小心翼翼地護(hù)著自己的自尊心，看他磕磕絆絆地在自己的道路上踽踽獨(dú)行，又有些感懷。誰(shuí)的成長(zhǎng)之路是一片坦途，誰(shuí)的身后少得了碎嘴的怨懟?世上多的是活得饑渴、狼狽的人，多的是勤于把自己的怨懟削成尖牙利爪伺機(jī)抓破他人顏面的嫉世者，但每一位主人翁，在深感生活給予的痛楚后，仍櫛風(fēng)沐雨，衣裳襤褸地捧著一腔熱忱，從一而終。
“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗?！笔澜缛绱酥?，我們卻如塵埃?？稍诿恳粋€(gè)陽(yáng)光照不到的角落里，塵埃也在翩翩起舞。
東邊橋洞下日復(fù)一日等待著包工頭召喚的農(nóng)民們，將一天循環(huán)了三百六十五遍。但他們也依然值得被尊重，他們?cè)谟孤档纳罾锲疵鼮⒅顾畞?lái)?yè)Q取衣食，在不見(jiàn)希望的未來(lái)里用勞動(dòng)熬著最普通的生活。但不可否認(rèn)，主人翁那般精神，必然會(huì)成為他們中部分人的燈塔。在狂瀾暗藏的海上，在星光疏疏的夜里，充當(dāng)著一份永不湮滅的希望。
我們又何嘗不是如此?我們這一代人已無(wú)缺衣少食之虞，可同輩壓力的焦慮始終環(huán)繞。未來(lái)的未來(lái)，誰(shuí)都無(wú)從猜測(cè)。但路遙先生的作品會(huì)告訴我們：不要害怕，勇敢往前走，這世界總會(huì)有屬于你的地方。嚴(yán)寒一旦消退，萬(wàn)物就會(huì)破土而出。只要春天不死，就會(huì)有迎春的花朵年年歲歲開(kāi)放。我不相信有能禁錮我的枷鎖，也沒(méi)有能困住我的桎梏。
無(wú)論城市的車水馬龍，還是鄉(xiāng)村的月明星稀，一切都如此平凡，過(guò)去如此，未來(lái)如此。這是一個(gè)多么平凡的世界，但這里仍生長(zhǎng)著茂騰騰的后生，在凄楚的日色里用頑強(qiáng)毅力打破庸庸碌碌，從平凡的世界里走出不平凡的人生路。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十八
2、《平凡的世界》，作者：路遙。
3、《西游記》，作者：吳承恩。
4、《三國(guó)演義》，作者：羅貫中。
5、《水滸傳》，作者：施耐庵。
6、《紅樓夢(mèng)》，作者：曹雪芹。
7、《駱駝祥子》，作者：老舍。
8、《老人與?！?，作者：海明威。
9、《簡(jiǎn)愛(ài)》,作者：夏洛蒂·勃朗特。
10、《邊城》，作者：沈從文。
閱讀方法有。
一、信息式閱讀法。
我們閱讀報(bào)紙、廣告、說(shuō)明書(shū)等屬于這種閱讀方法。對(duì)于大多數(shù)這類資料，讀者應(yīng)該使用一目十行的速讀法，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時(shí)捕捉自己所需的內(nèi)容，舍棄無(wú)關(guān)的部分。
二、文學(xué)作品閱讀法。
文學(xué)家的作品，唯有充分運(yùn)用這種接受語(yǔ)言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫(xiě)作技巧。文學(xué)作品除了內(nèi)容之外，還有修辭和韻律上的意義。
三、經(jīng)典著作閱讀法。
這種方法用來(lái)閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學(xué)作品一樣的慢，但讀者的眼睛經(jīng)常離開(kāi)書(shū)本，對(duì)書(shū)中的一字一句都細(xì)加思索，捕捉作者的真正的用意，從而理解其中的深?yuàn)W的哲理。
四、麻醉性的閱讀法。
這種閱讀只是為了消遣。如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著，讀者只能得到一些已經(jīng)添加了自己的幻想的膚淺的情節(jié)。如果漫不經(jīng)心地閱讀《安娜·卡列尼娜》，猶如讀一本拙劣的三角戀愛(ài)小說(shuō)。麻醉性的閱讀在將進(jìn)入成年的時(shí)候達(dá)到頂峰。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇十九
2.《三國(guó)演義》。
3.《西游記》。
4.《朝花夕拾》。
5.《邊城》。
6《城南舊事》。
7.《愛(ài)的教育》。
8.《簡(jiǎn)愛(ài)》。
9.《平凡的世界》。
10.《格列佛游記》。
11.《獵人筆記》。
12.《老人與海》。
13.《假如給我三天光明》。
14.《莫泊桑短片小說(shuō)集》。
15.《鋼鐵是怎樣煉成的》。
16.《生如夏花-泰戈?duì)柦?jīng)典詩(shī)選》。
17.《綠山墻的安妮》。
提升閱讀速度的重要方法。
1重新認(rèn)知閱讀，才能用閱讀改變?nèi)松?/p>
閱讀目的不同，采用的閱讀方法和吸收知識(shí)的方式也會(huì)不同。
初涉速讀的朋友會(huì)問(wèn)快速閱讀好，還是逐字閱讀好?事實(shí)上，快速閱讀和逐字閱讀并不沖突，今天我們推薦的快速閱讀技巧，是逐字和速度并存的。
但在這里，我的想法是，無(wú)論是什么樣的讀書(shū)方式，沒(méi)有目標(biāo)就等于無(wú)效。試想一下，你過(guò)去一個(gè)字一個(gè)字花了很長(zhǎng)時(shí)間讀過(guò)的書(shū)，現(xiàn)在還記得多少?你是否還能把它們的內(nèi)容簡(jiǎn)單的復(fù)述出來(lái)?我相信大部分的人可能都做不到。
事實(shí)上，曾經(jīng)我也是讀過(guò)就忘中的一員，且原因和大家一樣，讀書(shū)沒(méi)有目標(biāo)不功利。很多人都說(shuō)讀書(shū)過(guò)于功利不好，但如果你不是功利，那你為什么要追求讀書(shū)的效率呢?你讀書(shū)的目的又是什么呢?難道不是想通過(guò)讀書(shū)提升自己，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的嘛?這何嘗不是赤裸裸的功利?功利并沒(méi)有錯(cuò)，只要不把功利用錯(cuò)了方向，功利也是向上而生的力量。所以，我們讀書(shū)就需要設(shè)定能夠讓自己的人生，有看得見(jiàn)的向上的結(jié)果。
2訓(xùn)練專注力，是提升閱讀速度的基礎(chǔ)課。
沒(méi)有專注力，無(wú)論是閱讀還是任何事情，你都無(wú)法做到持續(xù)堅(jiān)持。
馬克?吐溫曾說(shuō)：“只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)?！憋@然，專注是修煉任何一項(xiàng)技能必備條件之一。
那如何才能提升自己的專注力呢?大家可以練習(xí)雷澤速讀課程中速讀部分的視幅擴(kuò)展訓(xùn)練。其中方形擴(kuò)展和圓形擴(kuò)展中間都有個(gè)黑點(diǎn)，訓(xùn)練的時(shí)候我們要把注意力集中在屏幕的黑點(diǎn)上，看到什么程度，專注力就算練成了呢?以方形擴(kuò)展來(lái)說(shuō)，等你做方形擴(kuò)展的時(shí)候，注意力全部在中央黑點(diǎn)上，眼睛能看清楚每一個(gè)擴(kuò)展或收縮的黑點(diǎn)時(shí)就大功告成了。
3大腦幻想能力，是提升閱讀記憶的關(guān)鍵。
啟動(dòng)右腦的畫(huà)面感，來(lái)訓(xùn)練大腦的幻想能力，是提升閱讀記憶力的必經(jīng)之路。
在《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中，很多世界級(jí)記憶大師，他們采用的記憶方式都是記憶宮殿加幻想畫(huà)面的方式，我自己也嘗試過(guò)，確實(shí)對(duì)提升記憶很有效果，我用了幾分鐘便記住了圓周率后面30位小數(shù)點(diǎn)。
那么如何才能鍛煉大腦的幻想能力呢?推薦一個(gè)方法——專注力圖片視覺(jué)記憶法，這種訓(xùn)練不僅能練習(xí)想象能力，還能提高專注力，可謂一舉兩得。
方法是盯著圖片不眨眼睛看30秒到60秒，然后再盯著白色的墻看，其呈現(xiàn)的結(jié)果就是你的訓(xùn)練成績(jī)。這個(gè)訓(xùn)練有五個(gè)階段，第一個(gè)階段是藍(lán)底黃心;第二階段是黃心藍(lán)底;第三階段是你可以任意變化形狀;第四階段是你可以任意變化顏色;第五階段是你可以看到你想看到的畫(huà)面?？臻e時(shí)候，你就可以嘗試一下，目前你是屬于哪個(gè)階段。
4思維邏輯能力，是快速閱讀的必修技能。
強(qiáng)大的思維邏輯能力，不僅是閱讀的必修技能，更是人生不可或缺的能力。
無(wú)論什么時(shí)候，邏輯思維能力強(qiáng)的人，其他能力都不會(huì)差。曾經(jīng)我在網(wǎng)上看見(jiàn)過(guò)一句話，頗為贊同：沒(méi)有邏輯思維能力，往往輪不到拼其他能力。
那么我們?nèi)绾尾拍苠憻捵约哼壿嬎季S能力呢?最簡(jiǎn)單的方法，就是你完成100本書(shū)的思維導(dǎo)圖筆記，這種做法不僅簡(jiǎn)單有效，而且你能夠看清楚作者寫(xiě)作的思維邏輯，對(duì)你的寫(xiě)作能力也非常有助力。
5視野抓取能力，決定你快速閱讀的質(zhì)量。
視野能力直接決定每分鐘你是閱讀幾百字、還是幾千字。
視野抓取能力，最好的訓(xùn)練方法，就是用舒爾特表來(lái)訓(xùn)練。舒爾特訓(xùn)練的目的是拓寬視野能力，以及關(guān)鍵字抓取能力。
舒爾特表訓(xùn)練分為文字和數(shù)字兩種，總體來(lái)說(shuō)數(shù)字訓(xùn)練難度小一點(diǎn)，但二者都充滿了挑戰(zhàn)性，比如你當(dāng)前速讀是4級(jí)，你可以從方格2.2開(kāi)始挑戰(zhàn)，通過(guò)又是3.3……，直到規(guī)定的兩分鐘時(shí)間到，就結(jié)束了，接下來(lái)文字舒爾特表訓(xùn)練，會(huì)從你剛才數(shù)字舒爾特表挑戰(zhàn)結(jié)束時(shí)候的格數(shù)(比如是6.6),那么文字舒爾特表的開(kāi)始就是6.6，在規(guī)定2分鐘內(nèi)，看你能到多少格呢?當(dāng)然你也可以從文字舒爾特表開(kāi)始挑戰(zhàn)，再進(jìn)行數(shù)字的舒爾特表訓(xùn)練，方法一樣。
6無(wú)聲閱讀訓(xùn)練，是提高閱讀速度的前提。
心中默讀的習(xí)慣，是每個(gè)追求快速閱讀人的最大絆腳石。
在閱讀的時(shí)候，你是不是每次都會(huì)在心中默讀看見(jiàn)的字?如果是，這個(gè)習(xí)慣就是影響你快速閱讀最大的障礙了。因?yàn)闊o(wú)論如何，你一個(gè)個(gè)字讀的速度，都超不過(guò)直接轉(zhuǎn)換畫(huà)面的速度。而快速閱讀的要領(lǐng)就是把文字直接轉(zhuǎn)換成畫(huà)面來(lái)理解和記憶。
那么，我們?nèi)绾尾拍芟@個(gè)障礙呢?唯一的方法就是通過(guò)整體感知、消除音讀訓(xùn)練做到在閱讀的時(shí)候不默讀，把看到的文字想象成一幅畫(huà)面，久而久之，就不會(huì)在閱讀的時(shí)候默讀了。
提升閱讀速度有什么用?道理很簡(jiǎn)單，就像你比別人多讀一本書(shū)，可能看不出和別人有什么不同，但如果比別人多讀幾百上千本書(shū)，那讀書(shū)留在在你身體里和氣質(zhì)里的大智慧，別人是能夠感受得到的。這就如同健身一樣，健身和不健身的人，一天甚至一年都看不出太大的變化，如果十年之后，歲月眷顧的一定是前者，讀書(shū)提升閱讀速度更是如此。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇二十
今天，我在家中讀了一篇關(guān)于美國(guó)著名作家杰克·倫敦《熱愛(ài)生命》的這篇文章，通過(guò)一個(gè)淘金者在冰天雪地的北極圈內(nèi)遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)的意志最終得救的事，表達(dá)出作者非常熱愛(ài)生命的情感。
這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到生命的可貴，作者所要表達(dá)對(duì)生命的熱愛(ài)使我感觸頗深。
在生活中，我常常認(rèn)為生命只不過(guò)是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動(dòng)，而卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個(gè)世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學(xué)習(xí)中，我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過(guò)是為他人學(xué)習(xí)，而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，被動(dòng)的接受教育，殊不知，學(xué)習(xí)是為自己的靈魂和生命更加充實(shí)，乃至于更加豐富精彩。時(shí)常想放棄學(xué)業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學(xué)的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時(shí)候，一味的追求肉體上的享樂(lè)，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國(guó)榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負(fù)重過(guò)大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒(méi)有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡(jiǎn)單的理由而迷惑著，不懂得熱愛(ài)生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現(xiàn)在的青年人不顧生命的反對(duì)，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習(xí)，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽(yáng)紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的熱愛(ài)生命啊，每一天都生活的非?？鞓?lè)幸福，為別人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛(ài)生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結(jié)合并且升華。每個(gè)人都要有著這樣的精神力量，這樣強(qiáng)大的力量會(huì)使我們像文章中堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對(duì)待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時(shí)候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這部小說(shuō)給了我深刻的啟示：為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他卻沒(méi)有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。因此，面?duì)生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候，我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn)?，才能取得勝?
讓我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的、頑強(qiáng)的生命;讓生命之樹(shù)常青。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇二十一
初一年級(jí):。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學(xué)出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學(xué)出版社。
4.格蘭特船長(zhǎng)的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國(guó)青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級(jí):。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學(xué)出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學(xué)出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務(wù)印書(shū)館。
5.唐詩(shī)三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學(xué)出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級(jí):。
1.三國(guó)演義/(明)羅貫中著.--人民文學(xué)出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學(xué)出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢(mèng)/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學(xué)出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
課外閱讀名著的方法。
1、學(xué)會(huì)快速閱讀。
目前不少初中生課外閱讀名著速度太慢。怎么辦呢?就得學(xué)會(huì)快速閱讀，學(xué)會(huì)一目十行閱讀，敏銳地抓住書(shū)中的重點(diǎn)、要點(diǎn)和脈絡(luò)來(lái)閱讀。這樣就可以用較少的時(shí)間去贏得較大的閱讀量，用較少的精力獲得較多的知識(shí)和信息。從某種程度來(lái)說(shuō)，快速閱讀就是高效閱讀。事實(shí)證明，的閱讀速度是可以通過(guò)訓(xùn)練得到提高的。一本書(shū)到手，或者一篇文章到手，先估算一下，大概要看多少時(shí)間，然后，堅(jiān)決在規(guī)定的時(shí)間里看完它，努力抓住關(guān)鍵詞和主要信息，并且反復(fù)訓(xùn)練。這就跟限時(shí)作文訓(xùn)練一樣，注意力、耐力、學(xué)習(xí)品質(zhì)都得到了很好的鍛煉。
2、學(xué)無(wú)法延伸課外閱讀名著的內(nèi)容。
語(yǔ)文教學(xué)新大綱中規(guī)定初中生每學(xué)年要有80萬(wàn)字的課外閱讀名著量。目前初中生的課外閱讀名著量的確是少的驚人，究其原因是多方面，但語(yǔ)文教師的不重視，對(duì)學(xué)生的課外閱讀名著缺乏有效的指導(dǎo)肯定是原因之一。結(jié)合課文教學(xué)，適當(dāng)?shù)臓恳?、延伸閱讀內(nèi)容是增加課外閱讀名著量的辦法之一。如教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文后，知道魯提轄是位嫉惡如仇、粗中有細(xì)的英雄好漢。那么《水滸傳》中像這種性格的好漢還有哪些呢?帶著問(wèn)題去課外閱讀名著《水滸傳》，就無(wú)形中增加了你的閱讀量。
3、讓。
課外閱讀名著走進(jìn)生活。
閱讀是種復(fù)雜的心智活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，做到閱讀時(shí)注意力集中并不很難，而要在閱讀時(shí)多留心周圍生活、身邊的事和物，多觀察思考，學(xué)以致用，就顯得相當(dāng)不易。隨著新課程改革的不斷深入，貼近生活的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越顯得重要;自然，回歸生活、走進(jìn)生活的課外閱讀名著也將越來(lái)越顯其魅力之所在。我認(rèn)為，課外閱讀名著時(shí)，除了閱讀經(jīng)典名著，還可以閱讀那些緊跟時(shí)代脈搏的前沿作品，反映社會(huì)上熱點(diǎn)的作品。讓閱讀真正的走進(jìn)生活，反映生活。
4、養(yǎng)成小結(jié)整理的習(xí)慣。
這一習(xí)慣往往被初中生忽視，閱讀過(guò)后不會(huì)加以小結(jié)整理。故而，影響了閱讀效果。我以為小結(jié)整理就是把閱讀過(guò)程中獲得的體會(huì)再梳理一遍，好似新課上完后，回家及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固一樣，使之系統(tǒng)化、條理化。小結(jié)整理是閱讀過(guò)程的補(bǔ)充和延續(xù)，對(duì)閱讀有鞏固提高作用。
總之，課外名著閱讀有常法，但無(wú)定法。如何指導(dǎo)名著閱讀要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，才算是指導(dǎo)到位。
初中必讀書(shū)目儒林外史讀后感篇二十二
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
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