風(fēng)波讀后感(實(shí)用17篇)

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風(fēng)波讀后感(實(shí)用17篇)
時間:2023-12-07 05:06:54     小編:MJ筆神

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)個人的理解和感受,對所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓我們更深入地理解所讀內(nèi)容,反思自己的思考和感悟,同時也可以與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法。讀后感是一個很好的學(xué)習(xí)和交流的工具,讓我們更好地吸收和消化所讀的知識,提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感對于個人成長和知識積累都有著重要的作用。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們需要通過閱讀全文,了解作者的意圖與觀點(diǎn);其次,我們可以通過與作者對話的方式,表達(dá)自己對作品的理解和感受;最后,要注意用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且結(jié)合作品中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行論證。這樣我們就能寫出一篇有思想、有見解的讀后感了。提供一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能為您的寫作帶來一些靈感和思路。

風(fēng)波讀后感篇一

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。

宋蘇軾。

蘇軾,瀟灑曠達(dá),于風(fēng)雨之中,仍能尋得這一份禪意,無畏無懼。

蘇軾的一生跌宕起伏,有過榮光萬丈,也有過黯然失色,但他從來不曾放棄,也不曾怨天尤人,他樂觀曠達(dá),甚至以一句:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!眮砜偨Y(jié)自己,半是自嘲卻盡顯胸襟。

這首《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》就是蘇軾心境開闊,樂觀淡然的最好表現(xiàn)。

在沙湖途中遇雨,同行皆狼狽,獨(dú)獨(dú)蘇軾處之泰然,待到天晴,留下了這首流傳甚廣的詞。

風(fēng)雨本是自然界的尋常之物,艱辛苦難也是每個人一生中必然經(jīng)歷的。蘇軾于雨中閑庭信步,吟嘯徐行,持竹杖踏草鞋,卻仍然感覺輕盈勝于騎馬,一身蓑衣,任風(fēng)雨飄搖,我獨(dú)巋然不動。正因?yàn)樗軌虻唤?jīng)歷風(fēng)雨,才能看到不久之后雨停風(fēng)歇,山頭斜照,再回首來路坎坷,獨(dú)自歸去,也不管它是風(fēng)雨還是晴天了。

生活就像這樣的沙湖路上,歡欣雀躍卻突遇風(fēng)雨,有的人狼狽逃離,有的人淡然前行,狼狽逃離的人也許未能淋到冷雨,卻也同樣等不到云開霧散,霞光滿天,而淡然前行的人,不畏風(fēng)雨,獨(dú)自享受路上與往日不同的風(fēng)光,也見到了雨后天晴的模樣。

遇到困難,逃避不是解決的方法,困難永遠(yuǎn)在那里,苦苦守著往日風(fēng)光已無用,直面它,解決它,才是上上策。困難這種東西總是欺軟怕硬的,你越是退縮,它越是得寸進(jìn)尺,你越是面對,它卻一點(diǎn)一點(diǎn)消失不見了。所以,我們要學(xué)會不論順境逆境,都要泰然處之,以最積極的心態(tài),走好我們的人生之路。

也許我們遇不到蘇軾那樣的大起大落,但是路上坎坷總是不會缺少的,你若拿不起放不下,那么將是一路灰暗,但如果你擁有一個豪放的胸襟,那么沿途皆是美景。

愿我們能夠一生曠達(dá),無憂無畏,坦然樂觀。

風(fēng)波讀后感篇二

蘇東坡是我國歷史上重要的一位文學(xué)家,一生有許多的作品,留下了很多經(jīng)典的詩、詞和文章。

在他被流放到黃州后兩年后,蘇東坡去沙湖,在來的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后來天晴了回家,便寫出了《定風(fēng)波》。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!蔽已矍案‖F(xiàn)了這般景象:在一個雨天的下午,茂盛寧靜的樹林里只聽得見雨水滴答墜落樹葉的聲音。隨后,一陣腳步聲傳來,蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹林,一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩。

風(fēng)波讀后感篇三

一天有空我讀了一篇叫《假幣風(fēng)波》的文章,讓我讀懂了做人的道理。

《假幣風(fēng)波》的故事講述了,爸爸買菜時找回的一張50元的假幣,我自告奮勇把這張假幣花掉,最后我把這張假幣撕成成了碎片??赐赀@個故事后,讓我知道了做人應(yīng)該要有做人的本責(zé),即使自己受虧了,也不要因?yàn)樽约菏芴澏ヲ_別人。誠信能淘治情操,誠是我們做人的本質(zhì)。

在我們生活中,也許也會遇見過這樣的事情,我見聞了許多。

有一婦女,她是賣菜維持生活的。一天,她像往常一樣來到市場里大聲吶喊:〞好新鮮的菜,快來買。〞突然,走來一位中年男子,他說:〞這菜多少錢一斤?〞婦女客氣地說:〞自家菜,3元1斤。〞買菜的說:〞便宜點(diǎn),兩塊半一斤。〞婦女猶豫了一下,豪爽地說:〝兩塊半就兩塊半。〞買菜的遞過一張50元,婦女給他扎好菜找回錢,買菜的便匆匆忙忙走向遠(yuǎn)處,消失在婦女視線范圍里。婦女回到家后,數(shù)了數(shù)今天賣菜錢,發(fā)現(xiàn)有一張假幣。這時,上學(xué)的孩子歸來了,孩子不可思議地問:〞怎么有張假幣。〞媽媽長嘆一句:〞是賣菜收回來的。〞孩子就說:〞想個辦法花掉。〞婦女說:〞錢是不可以花掉的,不能因?yàn)樽约菏茯_了,而去騙別人。〞兒子聽了婦女的話,感到自己也應(yīng)該要做個誠信的人。

誠信可以讓人明白事情的是非黑白,誠信一直以來是許許多多人追求的高尚品質(zhì),誠信是-本教會人類做人的好書,讓我們一起遵守誠信,做個誠信的公民。

風(fēng)波讀后感篇四

對林清玄的印象還停留在中學(xué)的閱讀材料中,臺灣作家是對他僅存的印象。我本不是喜愛讀書的人,但近兩年卻發(fā)現(xiàn)在書中能找到紛繁社會中少有的安寧。

在圖書館背書的時候,圖書管理員少有的說笑,我也干脆走了一下神,卻剛好在我手邊發(fā)現(xiàn)了這本《多情多風(fēng)波》??磿詾橐词悄晟贂r期的情竇初開,要么是塵世的復(fù)雜混亂,卻怎么也沒想到書的前半部分是佛教禪林的禪院文化。我本不信教,向來也對宗教不感冒,想著隨便翻看幾頁就作罷,最終卻也沒能停下手。

書中的佛教禪林是大家可以讀懂,更能理解感受的文字,莫名的讓人沉靜、讓人思考、讓人豁達(dá),或許這就是信仰的魅力吧。文字不浮華,值得琢磨的地方很多,有些句章看似華麗卻是實(shí)物躍然紙上的直觀感受。第一次不帶著回答閱讀問題的目的讀林清玄,確實(shí)另一種感受,更加輕松也更加專注,不由得想要吐槽應(yīng)試教育帶給我們的束縛和壓迫。

書的后半部分大多在講社會中的一些現(xiàn)象問題,依舊與前半部分相差無幾的筆觸卻也剖的開實(shí)質(zhì),批判的立場明確堅(jiān)定。但在我的感覺批判的酣暢淋漓之后又少了幾分回味,仔細(xì)一想可能少了些方法論,可轉(zhuǎn)念一想,又怎么能說的清、道的明呢?;蛟S能把這些都說出來又留有思考的留白才是作者的目的吧。

之前的閱讀是感覺要給自己簡陋的靈魂掛上些不相稱的裝飾,為了讀書而讀,現(xiàn)在看來確實(shí)虛偽。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一本書能填補(bǔ)太多的空虛,若問何物能撥開云霧見月明,文字一定屬于其中之一。第一次寫書評,好像沒有主題也沒有層次,希望會越來越好吧。

風(fēng)波讀后感篇五

早上當(dāng)外婆剛從菜場回來的時候,見她神情沮喪,嘴里還時不時地嘀咕著:大商場找出來的錢居然也會有假的,唉我們倆一上去打探原來外婆收到假幣了。

據(jù)外婆說,前一天她去眼鏡商店配了一副老花眼鏡,找來50元。那時外婆覺得大商場找出來的錢肯定不會有問題的,所以沒細(xì)看就放入口袋了。結(jié)果今天拿著這張50的去買菜的時候,那賣螃蟹的老板說這50元是張假幣。

我們從外婆地方拿來那張假幣,細(xì)細(xì)地研究起來。剛開始粗粗一眼,這張假幣和真幣沒啥區(qū)別。后來仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)確實(shí)與真幣還是有不同之處的。真鈔毛爺爺右邊的銀線在光線下會小小的彩色50的字樣,而假鈔只有一條亮晶晶的線,沒有小字。我們又用指甲刮了刮毛爺爺頭像處的領(lǐng)子及發(fā)絲處,真鈔刮起來的感覺凹凸不平,而假幣摸起來十分光滑,絲毫沒有凹凸感。最后,媽媽還教了我們一招,就是用兩手捏住錢的兩端抖幾下,真鈔會發(fā)出非常清脆的啪啪聲,而假鈔則是沉悶的啪啪聲。我想這可能就是因?yàn)槿嗣駧攀怯锰厥獾募垙堉瞥傻脑虬?。其?shí)靜下心來細(xì)細(xì)地查看,還是能區(qū)分出來真假的。

外婆本來還打算去眼鏡店理論的。外公說:現(xiàn)金要當(dāng)面點(diǎn)清離柜概不負(fù)責(zé),你現(xiàn)在去說已經(jīng)說不清楚了,人家也不承認(rèn)的。外婆也只好自認(rèn)倒霉了。有了外婆的這次經(jīng)歷,我們暗想,不管大小商場甚至銀行,現(xiàn)金都要當(dāng)面點(diǎn)清錢數(shù)并分辨真?zhèn)巍?/p>

風(fēng)波讀后感篇六

此詞寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!憋L(fēng)很大,雨點(diǎn)很猛,穿林打葉,風(fēng)聲呼叫,面對這樣的情勢,一般人都會驚惶失措的,可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度,無所謂,從容處之,外物不足縈懷,緊張什么?跑什么?我就要悠閑自在,不慌不忙地慢慢走?!昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬?!爸裾让⑿北闰T馬輕快的多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理?!耙凰驘熡耆纹缴?,點(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨,并不是單純的自然界的風(fēng)雨,而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面對的政治禍難又算得了什么?一個“任”字,見出自若、自信的胸襟。

“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!本唧w落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,這是眼前實(shí)景實(shí)寫,也暗示對未來際遇的一種自信的預(yù)測。

中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會有清風(fēng)麗日跟著到來。“也無風(fēng)雨也無晴”。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無所謂的。超脫,曠達(dá)自適,但并不是頹喪沉淪。

風(fēng)波讀后感篇七

今日,偶然在一部詩集上看到宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》詞一首,不由得感慨萬端,一股莫名的力量也隨之涌上了全身。

詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時在沙湖道上“雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風(fēng)雨之中的從容淡定的心態(tài)以及他對“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發(fā)的人生觀念。第三句更是突出觀點(diǎn)和主題,寫出了蘇軾輕歷風(fēng)雨之后的積極向上和笑對人生的態(tài)度。這首詞乍一看似乎挺容易理解,實(shí)際上卻隱埋著更加意味深長的.道理。

就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來說,就足夠渲染出了風(fēng)雨的急驟和變化萬千,這其實(shí)也是暗喻了蘇軾當(dāng)時屢遭挫折的生活環(huán)境:他在政治上不斷受到重創(chuàng),官職一降再降,晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島,但他毫不畏懼,也從不屈從于挫折和困難之下,始終以他那頑強(qiáng)的性格和豁達(dá)開朗的內(nèi)心面對著一切。因?yàn)樗睦锴宄刂?,在?jīng)歷了凄風(fēng)颯雨之后,天,始終會放睛的。

“也無風(fēng)雨也無晴",蘇軾就是以這樣的人生態(tài)度,不斷地磨煉,再考驗(yàn)自己的人生境界,并將它永遠(yuǎn)地銘記在自己的心中,實(shí)踐在自己的行動中。正是如此,才成就了這樣一位名垂青史的詩人。

風(fēng)波讀后感篇八

小說通過一場關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時農(nóng)村社會的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點(diǎn)。

另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!

最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時的社會并沒有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。

九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。

七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。

風(fēng)波讀后感篇九

首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風(fēng)狂,另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”,是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步,照應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來。緩步而又吟嘯,是更加寫:“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增長挑釁顏色。首兩句是全篇關(guān)鍵,下詞情都是由此生發(fā)。

其實(shí)細(xì)致咀嚼照舊有些落俗套??催@些書,看這些小說,總是覺得中國如今是怎樣了,怎樣形貌人性形貌的如如今骨,掉臂禮節(jié),電視劇也好,小說文學(xué)也好,明星韻事也好,都是覺得缺少一種泱泱大國禮節(jié)之邦的風(fēng)采,中國傳統(tǒng)的中庸,蘊(yùn)藉,都不知道哪里去了。

此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過田野途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生抱負(fù)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感覺,轉(zhuǎn)達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?!耙凰驘熡耆纹缴?,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推,無力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而言聽計(jì)從、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨(dú)到的人生感悟,讀來使人線人為之一新,心胸為之舒闊。

過片到“山頭斜照卻相迎”三句,是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。

好久沒有讀書了,最近把家里沒讀過的書整理了一下,可以在過年比較閑的一段工夫讀些書,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。

風(fēng)波讀后感篇十

今天,我讀完一個叫《西瓜風(fēng)波》的故事。這個故事摘自于《科學(xué)話》。

故事大概是這樣的:去年,小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年,他卻在另一個地方種起西瓜。小熊認(rèn)為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來小猴獲得了大豐收,而小熊只是欠收。小熊很生氣,認(rèn)為小猴給他的種子做了手腳,后來小免子樂樂告訴他:種西瓜得連連搬家。讀完這個故事我知道了一個科學(xué)知識,那就是西瓜常常會得一種枯萎病,這種病毒能附在西瓜的'根上,大量繁殖在地下,如果繼續(xù)種西瓜,西瓜就會減產(chǎn),為此得種其它東西,或再找一片地種西瓜。我認(rèn)為這個知識很重要,如果一些不懂的人就會像故事中的小熊一樣,犯出大錯,因此我們要多看書來充實(shí)科學(xué)知識。

科學(xué)真有趣!我推薦大家來看這本《科學(xué)童話》,因?yàn)樗猛拋砀嬖V我們科學(xué)知識,如同讓你一邊讀童話書,一邊讀科普書,讓你百看不膩。

風(fēng)波讀后感篇十一

“莫聽穿林打葉聲生,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!薄抖L(fēng)波》這一詞牌深受文人的喜愛,僅東坡先生便作過多首,但我最愛的還是這首莫聽穿林打葉聲。今天我想要描繪一下我心目中的《定風(fēng)波》。

這首詞作于東坡先生貶謫黃州的一天,他去買地種菜卻中途遇雨,由于未帶雨具大家狼狽不堪,但蘇東坡卻平淡曠達(dá),感悟人這一生便是披著蓑衣在煙雨中走過。不得不說,他這種新奇而又貼切的聯(lián)想真非常人所能及,不愧其文豪之名。

他以雨中前行喻人生,將自己的人生分為了四個階段,讓人感慨萬分的同時也深有此感。

少年:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。少年懵懵懂懂,不管不顧,有著初生牛犢不怕虎的稚氣和朝氣,做自己喜歡的事情。這也像極了東坡年少之時,天縱奇才,在眉山埋下千古流傳的種子。

青年:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一說煙雨任平生。人生起步階段,無所畏懼,對權(quán)貴天生的排斥,一心想完成心中的抱負(fù),瀟灑一生。

中年:料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。人道中年才發(fā)現(xiàn),不是所有的理想抱負(fù)都是可以實(shí)現(xiàn)的,畢竟“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”嘛。但回看還是有山頭朋友相迎,余暉還是一樣的溫暖,世界還是友善的,要努力抬頭看向前,不能僅在意生活的不如意。

晚年:回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。回看自己的一生,有成就也有遺憾,這是所有人都會有的感慨吧。成功,坎坷,蕭瑟,所得。晚年想到這些,感慨萬分,大風(fēng)大浪都經(jīng)歷過了,還有什么放不下的呢?無悲無喜,無怨無悔,管他風(fēng)雨還是晴天。

東坡先生真的`是參透了人生之理啊。縱然他乃文豪,早早便寫下“但愿人長久,千里共嬋娟”的千古絕唱,但也只有在經(jīng)歷一生才能寫出此種貫穿一生的文章。我特別喜歡他這種曠達(dá)與看淡,這是大智若愚若癲的境界。雖然我才經(jīng)歷他所說的前兩個階段,但我覺得他講的真的非常的真實(shí)。就讓我們從這首《定風(fēng)波》中去尋找我們的人生吧。

風(fēng)波讀后感篇十二

許多小故事,讀了令人開心一笑,但笑點(diǎn)出自語文。從語文的角度去品悟,笑話會讓你長久地回味。

《課堂小風(fēng)波》啟示我們明白語言交流的一個道理:任何人思考問題都有個過程,并有時間多少的`差異,所以提出問題的人,要盡可能給對方思考的余地,不應(yīng)強(qiáng)求對方馬上作答;思考問題的人,要冷靜思考,不要信口開河。俗話說,會說的想著說,不會說的搶著說。當(dāng)然,思考也要講究速度。

一天,有位女教師上課,提出問題要求學(xué)生思考,并舉手回答。同學(xué)們舉手如林,只有一個學(xué)生沒舉手。接著女教師說:“不知道回答的舉手?!边@個同學(xué)又沒有舉手。老師批評說:“會回答與不會回答是矛盾的,你兩次都不舉手,不是故意搗蛋嗎?”

這個學(xué)生站起來,平心靜氣地辯解道:“老師,在您讓會回答的同學(xué)舉手時,我不會回答,所以沒舉手;在您讓不會回答的舉手時,我剛好想到了答案,所以還是沒有舉手。我比別人多了思考的時間,能說這是搗亂嗎?”

風(fēng)波讀后感篇十三

讀了《雪球風(fēng)波》一文,我知道課文講了這一天,外面下著鵝毛大雪,許多孩子都在外面玩雪、一個叫卡洛斐的小男孩玩雪球的時候,一個不小心砸到了一個老爺爺,許多人和警察都來了,卡洛斐主動承認(rèn)了自己犯的錯誤,最后警察放了卡洛斐。

這讓我想起了所做的一件事。有一天,我在小區(qū)里打乒乓球,我和朋友打了幾個回合,無意中,我的`乒乓器恰好打到了大姐姐的頭上,這下可糟糕了,我沒有道歉,我急忙跑回家里,我對媽媽說了這件事的經(jīng)過,媽媽責(zé)備我說:“吃完飯后去道歉?!蔽艺f:“嗯”。吃完飯后,我來到了那位姐姐的家里,我道了歉,我以為別人會罵我的,沒想到她說:“沒事”。得到了別人的原諒,我心里輕松許多。

讀了這篇文章,我懂得了要主動承認(rèn)錯誤。

風(fēng)波讀后感篇十四

這則故事依然是講封建社會皇帝坐龍庭,男人都要留辮子,但男人留辮子不和女人一樣?可有一個家庭,有一個叫七斤的男人卻沒有辮子,而人們一傳十,十傳百,這辮子的風(fēng)波,使這個家庭一時間破散。為什么男人沒有辮子全家都有罪,連皇帝也要辮子,想一想,如果男人都有辮子,社會將會腐敗成什么樣子?世界還有男女之分嗎?其實(shí)那時候做好人也挺難,像故事中的八一嫂是心腸好的人,只是勸說了一句就會被別人罵。

封建社會男人留辮子,小女孩要裹小腳,但這辮子的`風(fēng)波結(jié)局還算圓滿,皇上不坐龍庭,七斤一家人也算死里逃生。老人雖然聽啰嗦,但老人的話是從自己的身心體會從內(nèi)心而警告年青人,所以我們也要孝敬老人。

風(fēng)波讀后感篇十五

這篇故事是這樣的,馬馭撿到了一包名片被包郝發(fā)現(xiàn)了,在他們爭奪名片的過程中,名片灑在了地上擾亂了數(shù)學(xué)課堂,被數(shù)學(xué)老師進(jìn)行了懲罰。包郝不甘心,一口氣為自己設(shè)計(jì)了十幾張名片,包郝的名片在同學(xué)中產(chǎn)生了轟動,馬馭也不甘示弱,倆人在制做名片方面展開了一場“龍爭虎斗”他們的名片都是瞎編出來的`,有董事長,有主席,有聯(lián)合國總統(tǒng),雖然富有想像力,但是不符合實(shí)際。只有肖曉的名片符合實(shí)際,他想當(dāng)升旗手。這是他一直以來的愿望。他精心挑選了材料,進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),他的名片:“中國北京天安門國旗班班長肖曉?!笨吹竭@個自己親手制作的名片,他非常激動,仿佛自己已經(jīng)成為一名國旗班班長。

讀了這篇故事,我為肖曉的理想而深受感動。他的名片不同于包郝、馬馭及其他一些同學(xué)的胡思亂想,而是自己內(nèi)心一直以來夢寐以求的目標(biāo)。名片的制作不僅是為了好玩,更是激勵自己朝著這個目標(biāo)前進(jìn)。我也為自己設(shè)計(jì)了一張名片:“白蒲小學(xué)四一班一馬當(dāng)先組副組長”這個目標(biāo)看起來很小,甚至有人會認(rèn)為這個起點(diǎn)太低了,但我以為這是我當(dāng)前經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)。一直以來我的自制能力比較差,總是管不住自己的手腳,上課經(jīng)常開小差,為此,沒少挨老師的批評,再過幾天,我就要成為一名小學(xué)五年級的學(xué)生了,作為一名高年級的小學(xué)生,我應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,不能一直依靠別人管我,從現(xiàn)在開始,我要改掉自己身上的壞毛病,這樣我才能管理別人,做好身邊的每一件事,讓老師和家長放心。

風(fēng)波讀后感篇十六

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去也無風(fēng)雨也無晴。

每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。

此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。仕途不濟(jì),官場失意,蘇軾用一首《定風(fēng)波》來表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟?!抖L(fēng)波》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜,醉醒全無的曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。

“莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何?作者不以外物縈懷,依然我行我素,不畏坎坷。而對生活的磨難,他淡然處之“誰怕,一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無物,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無風(fēng)雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢。

是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂,也許高考路上本來就是風(fēng)波不斷吧!心累了,心就下雨了,無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定風(fēng)波》,心中所有不解和不安都平定下來了?!抖L(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),要看開一切坦然面對一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,也平定了我的焦躁不安。

我們恐怕沒有圣人的意境,也沒有足夠的閱歷,但都不防閑時讀讀《定風(fēng)波》,人生的沉浮,情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。

風(fēng)波讀后感篇十七

我讀了,《魯迅風(fēng)波》這本書之后,對魯迅先生有了一定的了解,他是我國現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國民性,在當(dāng)時有意義,在目前仍然有意義。

從本質(zhì)上看,魯迅是位思想家。他之所以從事文藝運(yùn)動,如他自己所說,是以為文藝最善于改造中國精神。而他之所以被稱為革命家,則是由于他在文化革命上的攻績。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對現(xiàn)實(shí)問題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認(rèn)識,也不會達(dá)到今天的水平。

是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

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