演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴密，可以使用分點或時間順序等方式組織內(nèi)容。演講稿的結(jié)構(gòu)要嚴謹有序，每個段落要有明確的主題和過渡。通過閱讀這些演講稿范文，可以了解到不同的演講技巧和語言表達方式。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇一
尊敬的評委、敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇二
親愛的同學，敬愛的老師們，大家好！
我是八組的選手，李婷，我的演講題目是：說文明話，行文明事，做文明人。
一個人無論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風。風過后，他什么都沒有留下，只留下一串氣味，香香的氣味。你可知道，這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng)，我們要講文明。
文明禮貌是人們在社會交往中為了有效的溝通，實現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準則。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎，不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)?？梢源娓哔F的感情，一切的門戶都向禮貌的人敞開。
文明不是直說空話，不是侃侃而談，它蘊藏在點滴行動中，它要靠行動來證明。文明是相遇時的微笑，文明是對人的熱情幫助，文明是相處時的親切寬容，文明是見到師長是的問候祝福，文明是一聲‘對不起’，文明是自覺的將垃圾放進垃圾箱……文明就在我們平時生活中的細小瑣事中。我們要讓文明成為一種習慣，內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無聲的力量，良好的文明修養(yǎng)會幫助我們?nèi)〉脤W業(yè)與事業(yè)的成功。
文明禮貌是一個人成功的基石，你以禮貌對待他人，他人也定會做鮮花的使者尊敬自己。文明禮貌體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人，不僅在意自己的衣著服飾，更在意自己的言行。言行是一個人無聲的名片。我們肯定都愿意成為有修養(yǎng)的人，擁有良好的言行。
我們要想完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要做出驚天動地的大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明貫穿我們生活的一舉一動，讓文明助我們成功。文明禮貌從我做起，這不僅僅是一句口號，更是一種行動的號角。如果每個人都是文明達人，行文明之事，我們這個社會肯定就沒有了不和諧的音符。遠離一切野蠻粗魯?shù)穆暎c所有彬彬有禮的好習慣站在一起——最棒的你只為傳播清香而來，而不是制造絕望和糟蹋世界。
行勝于言，讓文明禮儀在我們的行動中散發(fā)迷人的光彩。
一個人的文明是小事，但一群人的文明呢，還是不是小事?假如我們每個人都尊重別人，理解別人，給別人尊嚴，那么這個世界將是個怎樣的世界?與之相反，我們?nèi)绻疾恢v文明，不尊重他人，都想做這個世界的寄生蟲，那么這個世界又將是個怎樣的世界?文明是一顆種子，好的行為讓世界成為花園，壞的行為讓世界變成廢墟——每個人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道，世界的香氣與我們有關(guān)!
雖然我們現(xiàn)在只是以中學生的身份出現(xiàn)在這里，但是我們每個人都不得不走向社會，所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習慣，跟體面、整齊和清潔站在一起，跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起，跟高貴、深邃和廣博站在一起，用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明，有時只是一個微笑，是一聲問候，是一句關(guān)懷的話語，是彎腰拾起的`一張紙……文明向世界散發(fā)香氣，我們需要這種香氣。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習慣，從校園里的點滴開始，樹立文明禮儀新風，做一個受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當代中學生，讓學校因有我們而自豪。
我的演講完畢，謝謝大家!
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇三
各位領(lǐng)導，各位評委：
大家上午好!
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎，在不經(jīng)意間，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切，都一一在證明文明之花在這個生機勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。
做一個文明人，其實很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什么事;有人問路你詳細地告給他，也費不了幾句口舌;塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間;誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽，絕不會少了顧客淡了生意;揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實際是一種災難。
有人說文明如花，就讓我們從身邊做起，從小事做起?從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢下講文明樹新風就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。時刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽，我的言語關(guān)乎城市的未來。我們每一個人都得行動起求，帶著同一個追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍，草更綠，花更香，人更美。
我的演講完畢，謝謝大家。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇四
尊敬的評委、敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我是2號選手。今天我演講的題目是“播種文明之花，共創(chuàng)文明校園”。
大家一定奇怪，這么冷的天，我怎么拿把扇子？這把扇子是我國慶時去江西九江旅游，在白鹿洞書院購買的。白鹿洞書院，相當于現(xiàn)在的“清華大學”了！它是南宋著名的思想家，教育家，文學家朱熹創(chuàng)辦的，白鹿洞的學規(guī)：“父子有親。君臣有義。夫婦有別。長幼有序。朋友有信?！币簿拖喈斢谖覀儸F(xiàn)在的校規(guī)了。（動作：展示扇子）。
在春秋戰(zhàn)國末期，著名的思想家、儒家代表人家荀子也說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！边@些古代的圣人告訴了我們一個道理，就是文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們的祖國，是一個有著五千年歷史的文明古國，禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)著一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
再來看看我們國內(nèi)的許多風景區(qū)，可以看到這樣一幕幕：在公共場所肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊、亂扔垃圾，種種陋習給景區(qū)留下了一曲曲不和諧的音符。即便到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習也沒有收斂，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致，更極大地破壞了中華民族在世界人民心目中的形象。這也難怪在外國的許多風景區(qū)，掛出了用漢字書寫的“請不要隨地吐痰”的警示牌！唉！
作為一名中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國，有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而，秀麗的風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了吧！同學們，一個社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的富裕、技術(shù)的先進上，更體現(xiàn)在高尚的人格和文明的程度上。讓我們的祖國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
如今的我們，大多是在優(yōu)越的生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面還存在著諸多的不足之處：在家庭中，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，對家人冷漠自私，一味索取而不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，不知道自主學習，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些不文明的行為直接影響著同學們的健康成長，也影響了學校的形象。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是：教育學生要做一個真誠的人，文明的人，社會的人。
播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一種品格。同學們，文明禮儀需要我們從小事做起，從身邊做起，做文明的中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。
我相信，經(jīng)過我們?nèi)熒餐?，一定會營造出一個文明美好的校園。同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，從今天做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落！
我的演講結(jié)束了。謝謝大家！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇六
和諧的校園，向我們展示應有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進的校園文化，真摯的師生情誼。下面是由sara小編整理而成的小學生共創(chuàng)文明和諧校園。
演講稿。
謝謝你的閱讀。
老師、同學們：
早上好!
學習。
進步，祝老們們工作順利，事業(yè)有成!過去的一年，在區(qū)委、區(qū)政府的親切關(guān)懷下，在區(qū)教育局的領(lǐng)導下，我校全體師生團結(jié)一心，發(fā)奮拼搏，取得了良好的辦學成績：高考中考又獲豐收，又一次顯示了我校低進高出的辦學實力;素質(zhì)教育再創(chuàng)佳績，學生參加學科競賽獲得國家級獎29人次;省級獎7人次;市級獎58人次。寒假期間，我校男子舞蹈隊《刀之祭》節(jié)目赴京參加和諧中國青少年才藝電視匯演，在60個節(jié)目中脫穎而出，榮獲第一名，并獲年度大獎，為學校爭得了榮譽。
在此，我代表學校向付出辛勤勞動的老師和同學們表示衷心的感謝。新學期學校提出創(chuàng)建和諧沙中、效益沙中的奮斗目標。然而，個別學生的表現(xiàn)與和諧校園的要求還存在著不小的差距：一些學生儀容儀表不規(guī)范(有穿窄腳褲的，有燙發(fā)、染發(fā)的，有佩戴首飾的);一些學生行為不文明，亂丟垃圾、講臟話、抽煙、上不良網(wǎng)吧、破壞公物等等，甚至個別學生打架斗毆、小偷小摸，這些行為與和諧校園的要求相去甚遠。為了實現(xiàn)和諧沙中，效益沙中的目標，在此，向同學們提出幾點希望和要求：
第一，創(chuàng)建和諧校園，需要同學們懂得感恩。古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，“投之以桃，報之以李”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我們來到這個大千世界，是政府、社會、學校和家長為我們學習、生活提供了良好的條件，我們每個人都要常懷感恩之心，常為感恩之事。只要人人懷有感恩之心，處處心存感激之情，時時去做感恩之事，人與人之間的關(guān)系才會更加融洽，社會才會更加文明，校園才會更加和諧，家庭才會更加溫馨。
第二，創(chuàng)建和諧校園，需要同學們自覺培養(yǎng)良好的行為習慣。一位哲人曾說過“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運”。良好的行為習慣可以使人終身受益。學校要求每個同學都要自覺遵守《中學生守則》、遵守《沙頭角中學學生行為規(guī)范》、遵守學校的各項規(guī)章制度，要用校紀校規(guī)嚴格規(guī)范自己的行為。不做有違學生身份之事。儀容儀表規(guī)范整潔、行為舉止得體大方，遵紀守法，文明禮貌，誠實守信;勤儉節(jié)約，講究衛(wèi)生，愛護公物，做一名朝氣蓬勃，奮發(fā)進取的中學生。
第三，創(chuàng)建和諧校園，需要同學們勤奮學習。學習是學生的第一要務。同學們剛剛過完寒假，其間又過了一個熱鬧的春節(jié)，現(xiàn)在就要盡快把全部精力投入到學習中來?！皶接新非跒閺?，學海無崖苦作舟”，“業(yè)精于勤，荒于嬉”，“學而不思則罔，思而不學則怠”，這些經(jīng)典的詩句告訴我們學習沒有什么捷徑可走，只有勤奮刻苦，掌握正確的學習方法，方可到達。
成功。
的彼岸。
第四，創(chuàng)建和諧校園，需要同學們增強安全意識。學校從校長到班主任、到科任老師自始至終將學校安全工作作為學校全部工作的重中之重，同學們也要加強自身的安全意識，加強個人的人身安全、財產(chǎn)安全。
這里我特別要強調(diào)的是同學們要加強自身的心理安全，生命對我們每個人只有一次，不要做對自己生命不負責任的事情，要敬畏生命、珍愛生命，活出自己生命的精彩。
同學們，“激勵成功”是我校的辦學理念。創(chuàng)建和諧校園是時代的呼喚。讓我們以嶄新的姿態(tài)，以飽滿的精神，共同譜寫我校教育事業(yè)又好又快發(fā)展的新篇章。
各位領(lǐng)導，各位老師，各位同學：
你們好!今天，我演講的題目是：和諧暢想曲。
又是春暖花開的季節(jié)，三月的春風，剪出了一副色彩明快，頗具現(xiàn)代氣息的水彩畫：柳林的校園里，一棵棵柳樹綻露青蔥;鵝黃色的雛菊，在草地上星星點點，隨風搖曳。天空中，不時有白鷺飛過，象要印證古人的名作：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
在大自然和諧的景色里，西南財大的校園里也奏出了一首和諧的暢想曲。這首樂曲的創(chuàng)作者，正是財大廣大的師生員工們。教室里，老師們引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕;講臺下，同學們積極討論，氣氛熱烈;教室外，瑯瑯的。
讀書。
聲伴隨著朝陽升起，一張張年輕的面孔，寫滿了希望和。
夢想。
作為老師，我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧，是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。在座的老師們，也曾經(jīng)是校園里的莘莘學子。昨天，是老師給了我們知識的雨露，是老師給了我們做人的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。今天，社會需要我們再把所學的知識傳播出去。德高為師，身正為范。除了知識，我們也肩負著在思想道德上成為學生榜樣的責任。只有身先士卒，表里如一，做人做事追求進步，我們才能贏得學生的認可。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
同學們，老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪，共赴前程。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。讓我們共同努力，和諧校園的樂章終將奏響。
各位領(lǐng)導，各位老師，各位同學：
你們好!今天，我演講的題目是：和諧暢想曲。
又是春暖花開的季節(jié)，三月的春風，剪出了一副色彩明快，頗具現(xiàn)代氣息的水彩畫：柳林的校園里，一棵棵柳樹綻露青蔥;鵝黃色的雛菊，在草地上星星點點，隨風搖曳。天空中，不時有白鷺飛過，象要印證古人的名作：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
在大自然和諧的景色里，西南財大的校園里也奏出了一首和諧的暢想曲。這首樂曲的創(chuàng)作者，正是財大廣大的師生員工們。教室里，老師們引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕;講臺下，同學們積極討論，氣氛熱烈;教室外，瑯瑯的讀書聲伴隨著朝陽升起，一張張年輕的面孔，寫滿了希望和夢想。
作為老師，我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧，是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。在座的老師們，也曾經(jīng)是校園里的莘莘學子。昨天，是老師給了我們知識的雨露，是老師給了我們做人的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。今天，社會需要我們再把所學的知識傳播出去。德高為師，身正為范。除了知識，我們也肩負著在思想道德上成為學生榜樣的責任。只有身先士卒，表里如一，做人做事追求進步，我們才能贏得學生的認可。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
同學們，老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪，共赴前程。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。讓我們共同努力，和諧校園的樂章終將奏響。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇七
要想創(chuàng)建生態(tài)文明城市，使世界越來越完美，離不開你我的共同努力。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)生態(tài)文明。
演講稿。
歡迎欣賞。
尊敬的各位領(lǐng)導、評委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！蔽抑岳收b它，是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行陰風景區(qū)，鞏義山的雄渾險峻，賦予了鞏義人堅定的力量。
文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點點滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
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小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是三(2)班的楊晗藝，我演講的題目是《與文明同行，共創(chuàng)美麗校園》。清晨，迎著初升的太陽，呼吸著新鮮的空氣，我們來到了校園，新的一天開始了。
每當爸爸媽媽和我們說再見時，總會說：“孩子，在學校要注意安全。”是啊，他們希望我們平平安安地學習、生活，而平安要靠我們?nèi)ズ屯瑢W文明相處，用文明的行為保護自己。記得有一次課間，班上的幾個同學在走廊上打著玩，他們你追我、我追你，拼命地跑著，其中一個孩子為了不讓同學追著，爬上樓梯扶手，順著扶手往下滑，一不小心，摔了下去，嘴巴被磕破了，疼得嗷嗷直哭。所以，同學們，我們在學校，不能在走廊上、樓梯上玩耍、打鬧，不翻爬樓梯、不到高的地方玩耍，這樣才能讓爸爸媽媽放心。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們的老師和值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，沒過多少時間，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，有些同學吃飯時，總會吃撒飯菜在地上，加上你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片。
同學們，我們都希望有一個整潔、舒適的學習環(huán)境，這就需要我們一起來創(chuàng)造，不亂扔垃圾、不亂吐痰、不亂涂亂畫、文明用餐，這樣，我們的校園才會更加潔凈。
文明用語，做文明的好學生。
我們的校園，是我們學習的沃土，是我們共同的家，
讓我們與文明同行，讓我們的。校園更加美麗。
謝謝大家。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
上午好！
我是901班的xx，今天我演講的主題是：共創(chuàng)文明校園。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難”。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個謎底的背地都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明禮貌，興許這個話題很老，但它卻永遠不會過期。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。人生因什么而精彩？答案良多，但有一個答案一定準確公道―人生因文明而出色。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱輔助，是平時與人相處時的親熱，是見到師長時的問早、問好，是不警惕撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推崇的行為。
文明的學生，一定是愛學習的人。他老是對常識充滿盼望，在課內(nèi)課外都是一個自動的學習者，愛發(fā)問題、不怕艱苦。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，闊別污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自發(fā)保護校園環(huán)境，不會隨意買零食吃，由于他懂得隨便買零食既糟蹋錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會著手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人和本人。
文明的學生，一定是愛惜公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會蹂躪花園，不會亂涂亂畫，更不會踢門、揮霍水電……而是會禁止損壞行動，及時勸阻。
文明的’學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整潔，不會大聲喧鬧影響別人的學習，他會遵照學校的規(guī)章制度。
演講結(jié)束，謝謝大家！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是__，今天我們在這里舉行這場演講活動，特別感激領(lǐng)導及老師，還有同學給予的支持，站在這里做演講是我的榮幸。接下來我所要去做的演講題目是《創(chuàng)建文明校園，是我們共同的責任》。
校園是我們的另一個家，我們將要在這個家里待上幾年，所以我們有責任去打扮好這個我們共同的家園。所以我們要創(chuàng)建文明校園，文明的校園才能給我們好的學習環(huán)境和生活環(huán)境。在這校園里，我們的一舉一動都會影響著這個校園的文明建設。同學們，我們既然生活在這里，且有那么長的時間在這里學習和生活，所以我們就一定要建設好這個家園，那是我們長久駐存的地方。
那么一個文明校園要如何去創(chuàng)建呢？那就要從我們的一言一行去進行了。首先，在校園里，我們要講文明話，不要講不文明語言，更不要去說一些不好的話針對他人，校園是一個需要和睦相處的地方。遇見老師，要問一聲“老師好”，遇見同學，要打個招呼，這樣大家的情感才會聯(lián)系起來，不然同處一個環(huán)境，沒有互動，搞得跟陌生人一樣，那這個校園存在的意義是什么？其次，行為要文明，比如不要隨地扔垃圾，不要隨地吐痰，不要去折校園的樹枝，也不要去隨意的踩踏草地，要知道草地是為了給校園增添生機的，我們把它踩壞了，那一抹生機的綠就沒有了，校園也會失去很多的美的。在校園里起了爭執(zhí)或者有矛盾，我們不要動手，有話好好說，做個文明人，事事以大局為重。文明美好的校園一定是大家合作團結(jié)去創(chuàng)建的，不是一個人就能夠做到的，所以大家一定要行動起來。
校園是承載我們美好回憶的一個地方，因而一定不能破壞校園，要去愛護它，保護它。未來我們還有幾年時間在這校園里讀書學習，所以從現(xiàn)在開始，就去打造文明校園，努力營造好的學習氛圍，讓大家在校園內(nèi)能夠感受到溫馨。進入校園，我們就不能只享受校園帶來的美好，而是要去讓校園變得更加美，所以創(chuàng)建我們的文明校園，是我們大家所共同的責任，這份責任是我們必須去承擔起來的。那么在此希望大家能夠一起出力，一起遵守規(guī)則把校園建設的更加文明起來。
謝謝大家！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十一
老師們、同學們：
早上好！
敬愛的老師，親愛的同學們，我今天演講的題目是：讓我們攜手創(chuàng)建校園文明。
古人曾經(jīng)說過“自修齊，至治平”，這句話的意思是說：要干大事，就必須先學好禮儀。
羅曼·羅蘭也說過：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人?！倍覀儯鳛樾聲r代的接班人，更應該學會文明禮貌，現(xiàn)在，我們正在校園里學習著。所以，我們的文明禮貌，就體現(xiàn)在校園里一點一滴的小事之中。
校園里的文明，體現(xiàn)在我們的用餐習慣上。記得有一天，我們吃晚飯以后準備將剩下的倒進垃圾桶，走在我前面的是一個看起來家境并不富裕的男生，他的餐盤里有一大堆剩飯，不出我所料，他被當天值日老師逮了個正著，在聽了他和值日老師的一番談話后我才知道，原來那些飯菜并不是那個男生自己剩的，而是他在走時看到餐桌邊有很多不知是哪些同學堆了他們不愛吃的飯菜，那個男生因為看不過去，就把飯菜弄到自己的盤子里，將它們倒進垃圾桶。在這里，我希望同學們能夠自覺養(yǎng)成良好的'用餐習慣，將自己的剩飯剩菜倒進垃圾桶。
文明不僅體現(xiàn)在以上兩個方面，它還體現(xiàn)在我們的日常言行中，有些同學動不動就把臟話掛在嘴邊，不知當這些同學罵人是否想過，你們的罵走的是自己的尊嚴與形象；有些同學動不動就用拳頭解決問題，不知這些同學是否知道，你們這一拳打走的是你們的善良和人性；有些同學亂扔垃圾，有時看到地上的垃圾也不撿，不知道你們又是否知道，你們視而不見的是自己的清潔和風度。有些同學下樓梯橫沖直撞，拼命往人群最前面擠，不知他們又是否知道，他們擠走的，是自己的謙遜和禮貌。
那么，怎樣做一個文明的中學生呢？文明是由細節(jié)構(gòu)成的，我們一定要注重細節(jié)，因為在我們忽略了細節(jié)后，殊不知我們已經(jīng)與人生中最寶貴的財富——文明擦肩而過。文明的學生，一定是講禮貌的人，他會遠離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他會動的想要得到別人的尊重，就必須自己先尊重別人，因為每個人都平等的。文明的學生，一定是守紀律的人，他會將自己的物品擺放整齊，自覺排隊就餐，不會大聲吵鬧去影響別人的學習與休息，更不會違反學校的規(guī)章制度。文明的學生，一定是一個又愛心和責任感的人，他會動的關(guān)愛自己的同學，關(guān)心自己的朋友。也不會因為一點兒小事就武力解決問題，特別是九年級的學生，你們馬上就要面臨畢業(yè)，畢業(yè)之后，各奔東西，我希望你們可以珍惜與同學在一起的時光。
文明，是一種美，它令人驚艷，令人回味，令人追求，它是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；文明是一種美，他飄逸在浮云上，它深埋在古壘下，它是一種可以吸引靈魂的美。它——深藏不露。文明之美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨。在接受知識與教育的過程中，我們滿懷著憧憬，我們充滿激情，我們追求成長與長大。讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，讓我們爭當文明中學生，一起攜手創(chuàng)建一個溫馨和諧的文明校園。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十二
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好！
我是九年級149班的張xx，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題――明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園》。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學生道德規(guī)范，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。
其實，要做到明禮并不難，主要應在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進人與人之間的友好感情，同時也體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界?？傊鞫Y體現(xiàn)于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養(yǎng)的人。誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務。對于個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。
做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義?！盁o信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規(guī)范之一。明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好！
謝謝大家！
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十三
老師們、同學們：
早上好！
文明，是人心靈感應燈;文明用語，是人與人之間心靈溝通的橋梁;文明如歌，傳遞正能量的負心核。
文明，一個值得擁有的名詞。一個人的文明語言，文明詞匯，直接發(fā)揮著本來有的獨特魅力!雖然常說。文明之詞，時時刻刻縈繞在耳邊，盤旋在腦海，思迪著你我。但是又仔細想想，真真切切做到有多少人，真真切切做到文明又有多少人。一個不起眼的動作，一個不起眼的表現(xiàn)，時時刻刻體現(xiàn)著你我的文明程度。
文明校園需要你和我的共同努力，共同創(chuàng)造。校園文明，好比你我的雙手，需要呵護備至，需要你我的沐浴。一個良好的習慣，是在時間的考驗之下，一點一滴積累的。所以，校園文明需要你我，我們更需要在校園的懷抱中享受知識海洋的魅力!我們每個人，都共同生活在這個青春靚麗校園中，校園中的一抹綠色，一片瓷磚，都需要文明的呵護。
就算很小很小的一片殘片，廢紙，飲料瓶，我們都時時刻刻警記，都應該把它放在相應的位置，不能隨手拋棄，更不能隨便破壞。因為這些微不足道的.小事，更的能體現(xiàn)你我的文明之行，一個人的文明程度，不能僅僅靠嘴表達出來，而且還要做出來，讓文明之花唱響你我他，讓文明用語傳遞你我的正能量。
文明之行，始于足下。文明之月，需要大家一起創(chuàng)造，思迪身邊人，讓文明伴著我們一起成長，在成長的過程中享受校園給我們帶來不一樣的快樂，在成長的過程中享受知識的海洋!文明好比讀書，一本好書，可以給你帶來全新的世界，品讀書中的奧秘，領(lǐng)悟書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古書美文，進化自己的心靈感應。正如文明一樣，只要你肯用心感受，去領(lǐng)悟，也會體悟到不一樣的知識世界。
文明禮儀是你我在相逢中的微笑;文明禮儀是你我在相互碰撞時，一聲對不起;文明禮儀是你我向老師走過時，一聲老師好。我們從小到大，都是在禮儀的熏陶中長大，更懂得我們中華是禮儀之邦，更要懂得文明禮儀的重要性。
文明禮儀之行，始于足下。從點滴做起，從身邊小事做起，讓文明之花伴著我們成長，讓文明的花苞綻放在這個充滿希望校園中。讓我們的校園在禮儀中熏陶，渲染。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十四
大力推進生態(tài)文明建設學習貫徹黨的報告精神，是全黨全國當前和今后一個時期的首要的政治任務，對指導在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對建設富強、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報告把生態(tài)文明建設放在突出地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進一步強調(diào)了生態(tài)文明建設的地位和作用，進一步昭示了我們黨加強生態(tài)文明建設的意志和決心。
生態(tài)文明建設和生態(tài)文明建設的提出建設生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報告明確提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學發(fā)展觀指導下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。
黨的xx大報告進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣。
一、黨的把生態(tài)文明建設提到了前所未有的高度。
首次把生態(tài)文明建設作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設總體布局，使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對社會主義建設規(guī)律在實踐和認識上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設，是因為黨中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴峻形勢的清醒認識和高度警覺：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設既是一個重大發(fā)展問題，又是一個重大民生問題，推進生態(tài)文明建設有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷蟾妗分赋?，建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強生態(tài)危機意識，充分認識生態(tài)文明建設的重要性、必要性、緊迫性。
(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)。
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時，也帶來了難以承受的資源危機、生態(tài)災難、環(huán)境危機，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時，也飽嘗了高增長帶來的苦果。
(二)推進生態(tài)文明建設，是我們黨對自然規(guī)律及。
人與自然關(guān)系再認識的重要成果多年來，黨和國家高度重視建設生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來，舉國上下在生態(tài)文明建設的理論研究和實踐推進上做了大量卓有成效的工作，全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動，生態(tài)文明建設的形勢喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項目，野豬、袍子、鹿等野生動物增多，大熱的煙囪冒出來的是白煙，說明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項目的實施，即保護了承包土地農(nóng)民的利益，同時也逐步實施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應看到，生態(tài)文明建設任重而道遠，需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設理論體系和實踐模式。黨的報告提出，把生態(tài)文明建設放在突出地位，生態(tài)文明建設成為中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，這是很有遠見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。
我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護工作。推進生態(tài)文明建設是我們黨一貫倡導和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀80年代初，我們就把環(huán)境保護作為基本國策，“”計劃決定實施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標，提出推進形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十五
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚五四精神共創(chuàng)文明校園》
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
20xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>
同學們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落.
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十六
老師們，同學們：
大家好!
曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。
“”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。
“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利，而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)文明建設時指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)文明建設的現(xiàn)實國情。從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設與科學發(fā)展觀在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)文明建設不是要阻礙發(fā)展，而是強調(diào)要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展，是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設強調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”，反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設強調(diào)要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義。
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性，強調(diào)建設生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)文明建設的提出非常及時，它既是實踐發(fā)展的結(jié)果，同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴重，如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴重。空氣持續(xù)惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設提升到戰(zhàn)略任務表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進生態(tài)文明的建設對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術(shù)的開發(fā)和應用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制，強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責任、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)責任和監(jiān)督，強調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設，以推進環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設作為和諧社會建設的重要內(nèi)容，積極推進廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設，落實環(huán)境保護的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語。
生態(tài)文明建設，能夠為我國的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設。
小學生共創(chuàng)文明城演講稿篇十八
文明無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)文明校園。
演講稿。
歡迎欣賞。
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚五四精神共創(chuàng)文明校園》。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>
同學們讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落.
親愛的同學們：
你們好!
當早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時，當我們迎著這陽光邁入校園時，映入我們眼簾的是寬敞的教學樓，廣闊干凈的操場，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學們，當你看到這一切時，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學，是否看見學校老師栽培草坪時的背影，是否感覺到那位拖垃圾車老爺爺?shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊員都應該伸出雙手。
同學們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭做文明的學生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝大家!
老師們、同學們：大家好!
今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共創(chuàng)文明校園》。
我們小學生要衣著裝整潔，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。
一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學習條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責任。同學們想過嗎?學校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅小學高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學校的品味，關(guān)系著學校的榮辱。不要以為一個人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學都自覺擔負起自己的責任。你們是育紅的學子，你們要做行為文明的學生，你們要做精神富有的學生。
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進。使我們的校園變得更加文明美麗!
謝謝大家!
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