通過總結(jié)，我們可以將零散的知識點(diǎn)和經(jīng)驗歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。以下是我為大家整理的一些關(guān)于總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇一
摘要：運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展是體育科學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科共同發(fā)展的結(jié)果，運(yùn)動心理學(xué)作為一門十分年輕的學(xué)科，它在體育科學(xué)的研究和心理學(xué)的研究當(dāng)中都有著舉足輕重的作用，因此受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，取得了大量的研究成果，首先，運(yùn)動心理學(xué)在研究對象和研究范圍上得到極大的擴(kuò)展，其次，不管是在學(xué)術(shù)研究還是實踐研究上，運(yùn)動心理學(xué)的研究越來越趨向于實踐化。所以，本文以近十年來中國運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代運(yùn)動心理學(xué)的國際發(fā)展趨勢，對當(dāng)代運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展熱點(diǎn)、發(fā)展情況和未來發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行回顧、分析、述評和展望，以期促進(jìn)我國運(yùn)動心理學(xué)事業(yè)和體育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、運(yùn)動心理學(xué)的興起與發(fā)展。
“運(yùn)動心理學(xué)”這個術(shù)語來源于現(xiàn)代奧林匹克之父——顧拜旦，在他的倡議和推廣下，19，國際奧委會在瑞士洛桑召開運(yùn)動心理學(xué)專門會議，這標(biāo)志著“運(yùn)動心理學(xué)”這門學(xué)科開始獨(dú)立存在。從總體來說，運(yùn)動心理學(xué)是一門綜合型跨學(xué)科類型，是集合了心理學(xué)和體育科學(xué)研究成果的綜合型、應(yīng)用型學(xué)科，但是由于運(yùn)動心理學(xué)對于競技體育的發(fā)展作用，因此，體育工作者往往對運(yùn)動心理學(xué)更加關(guān)注。而隨著運(yùn)動心理學(xué)的發(fā)展，受到西方運(yùn)動心理學(xué)研究的影響，我國運(yùn)動心理學(xué)也得到了長足的發(fā)展，到現(xiàn)在為止，運(yùn)動心理學(xué)往往涉及是競技運(yùn)動、體育和鍛煉三個主要領(lǐng)域，因此在分類上，運(yùn)動心理學(xué)往往可以分成競技運(yùn)動心理學(xué)、體育心理學(xué)和鍛煉心理學(xué)三個學(xué)科分支。但根據(jù)現(xiàn)有的研究我們發(fā)現(xiàn)，體育心理學(xué)和鍛煉心理學(xué)在研究水平上仍然低于競技運(yùn)動心理學(xué)：
(1)20世紀(jì)20到40年代，運(yùn)動心理學(xué)的研究開始在蘇聯(lián)、美國等大國進(jìn)行，尤其在蘇聯(lián)更是取得了長足的進(jìn)步，他們在莫斯科體育學(xué)院設(shè)立相關(guān)研究部門，對運(yùn)動心理學(xué)進(jìn)行相應(yīng)研究。
(2)20世紀(jì)60年代開始，大量發(fā)達(dá)國家開始對體育心理學(xué)進(jìn)行重視，這表現(xiàn)在研究人數(shù)的增多、專業(yè)會議、專業(yè)論文、書籍等層出不窮，尤其是1965年國際運(yùn)動心理學(xué)學(xué)會的成立，更是標(biāo)志著這門學(xué)科的發(fā)展達(dá)到了一個頂峰。
(3)對于中國來說，1979年體育運(yùn)動心理學(xué)專業(yè)委員會成立，隸屬于中國心理學(xué)學(xué)會下，而1980年中國體育科學(xué)學(xué)會下體育運(yùn)動心理學(xué)專業(yè)委員會的成立，更是標(biāo)志著中國運(yùn)動心理學(xué)開始得到迅速發(fā)展。
二、當(dāng)代運(yùn)動心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題分析。
2.1競技運(yùn)動心理學(xué)。
30年以來，受到國家對體育事業(yè)重視的影響，我國運(yùn)動心理學(xué)的研究，往往是圍繞著高水平運(yùn)動員進(jìn)行的，尤其是受到運(yùn)動心理學(xué)研究對象的影響，高水平運(yùn)動員的心理狀況和心理素質(zhì)以及他們在大賽中的表現(xiàn)，受到了運(yùn)動心理學(xué)家的廣泛重視，因此基于此點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)，其研究主題十分復(fù)雜，根據(jù)近些年的研究成果，其研究往往緊密圍繞其研究主題進(jìn)行。而一般來說，在競技體育發(fā)展情況的引導(dǎo)下，運(yùn)動心理學(xué)家對以下三個問題投入了巨大的精力：
(1)了解高水平運(yùn)動員的認(rèn)知特征和人格特征：在此方面，運(yùn)動心理學(xué)往往和認(rèn)知心理學(xué)研究相結(jié)合，對運(yùn)動員所具備的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行分析，如黃志劍等研究者基于認(rèn)知——情緒的相關(guān)理論，從加工途徑和加強(qiáng)機(jī)制等方面，對常用心理訓(xùn)練的方法——比較視覺表象訓(xùn)練與自我談話方法進(jìn)行比較和分析，總結(jié)出兩種方法對高水平運(yùn)動員情緒改變的效果差異。
(2)對高水平運(yùn)動員的心理狀況進(jìn)行評價和管理：隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，越來越多的研究者開始走出研究機(jī)構(gòu)，注重實驗條件和現(xiàn)場條件的實驗研究范式，比如說，梁承謀等研究者將先進(jìn)的認(rèn)知心理學(xué)研究范式結(jié)合體育運(yùn)動，尤其是高水平競技體育中運(yùn)動員的信息加工過程進(jìn)行分析，這也在一個側(cè)面體現(xiàn)出現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的基本發(fā)展方向。
(3)充分提高高水平運(yùn)動員的心理調(diào)節(jié)能力：高水平運(yùn)動員的心理素質(zhì)和心理調(diào)節(jié)能力一直受到研究者和體育工作者的重視，因此在這方面往往有大量的研究成果，比如說，劉淑慧()肯定了心理因素在射擊運(yùn)動中的重要作用，在射擊訓(xùn)練中逐漸形成“以心技結(jié)合訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以積極思維控制訓(xùn)練為中介，以積極比賽自我意象訓(xùn)練”為目標(biāo)的射擊運(yùn)動員心理建設(shè)過程。隨著該模式開始在各級射擊隊的運(yùn)動，對于我國射擊成績的提高和射擊事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。
2.2體育心理學(xué)。
體育心理學(xué)作為重要的運(yùn)動心理學(xué)研究分支，在整個運(yùn)動心理學(xué)研究當(dāng)中也占有十分重要的地位，但是由于競技體育對于國家、社會等方面的重要影響，所以與競技運(yùn)動心理學(xué)相比，體育心理學(xué)在研究成果、研究范圍上都稍微遜色。但隨著國家科教興國戰(zhàn)略和素質(zhì)教育理念的出現(xiàn)和發(fā)展，學(xué)校體育心理學(xué)的研究開始作為體育心理學(xué)研究當(dāng)中最重要的組成部分，受到了專家和學(xué)者的廣泛關(guān)注。1月13日的中國教育報刊登了季瀏餓一篇文章，文章指出，要在學(xué)校當(dāng)中廣泛開展體育健康課程，重視學(xué)生的心理健康水平，對發(fā)展學(xué)生體質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心健康有著十分重要的意義，這也在很大程度上，體現(xiàn)了心理學(xué)理論與學(xué)校體育教育相結(jié)合的應(yīng)用發(fā)展情況。李新科、代春玲、秦儉等研究者結(jié)合學(xué)校體育教學(xué)，業(yè)余體育活動和太極拳鍛煉等研究視野下，對災(zāi)區(qū)青少年及普通百姓的心理創(chuàng)傷干預(yù)與康復(fù)問題進(jìn)行了探討。這充分說明近些年來，體育心理學(xué)在研究對象和研究范圍上都有了長足的發(fā)展。
2.3鍛煉心理學(xué)。
上世紀(jì)80年代開始，鍛煉心理學(xué)開始逐漸興起于西方發(fā)達(dá)國家，尤其是大量學(xué)者將鍛煉心理學(xué)與心理健康作為重要的研究結(jié)合點(diǎn)，對其進(jìn)行相關(guān)研究，而在上世紀(jì)90年代中期，鍛煉心理學(xué)開始在我國興起，尤其是在90年代后期，大量鍛煉心理學(xué)研究成果開始涌現(xiàn)于學(xué)術(shù)界當(dāng)中，鍛煉心理學(xué)發(fā)展至今，其研究內(nèi)容和以下三個問題有關(guān)：
(1)影響身體鍛煉行為的心理狀態(tài)和種種心理因素;。
(2)進(jìn)行體育鍛煉中的心理過程;。
(3)體育鍛煉所產(chǎn)生的心理效應(yīng)。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇二
一九三六年的《文藝心理學(xué)》是朱光潛早期的一部美學(xué)著作，是以心理以及生理學(xué)為背景來闡釋美感經(jīng)驗中存在的一些問題，在美學(xué)上的貢獻(xiàn)之大，是很值得我們推敲與學(xué)習(xí)的。文章從審美欣賞與人生的關(guān)系，是否帶有名理思考，且從美感經(jīng)驗的特征著手，我們想闡釋它對藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠(yuǎn)見性的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞。
朱光潛文藝心理學(xué)。
朱光潛（1897-1986），著名的美學(xué)家。被譽(yù)為“中國美學(xué)史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會中西的美學(xué)開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實。他是我國把西方美學(xué)系統(tǒng)地引進(jìn)到中國來的人，其間，先生用中國的視角來將西方的學(xué)說融會貫通?！段乃囆睦韺W(xué)》洋洋灑灑前后20余萬言，涉及到許多美學(xué)的重要命題，核心上說是對“美感經(jīng)驗”的分析。所謂美感經(jīng)驗就是在欣賞或創(chuàng)造藝術(shù)的時候人們內(nèi)心的心理活動，即克羅齊美學(xué)中的形象直覺，這一觀點(diǎn)也是早期的先生美學(xué)的切入點(diǎn)與立足點(diǎn)。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對他早前的形式美學(xué)的思想做出過批判，在認(rèn)真研究馬克思主義美學(xué)之后，先生打通了舊的唯心主義美學(xué)與馬克思主義美學(xué)之間的橋梁。關(guān)于朱光潛的美學(xué)，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的：“他散布希望在每一個心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的；他一半在物，一半在你，在你手里。”
一、藝術(shù)審美欣賞與人生的關(guān)系。
這也是和馬克思主義觀點(diǎn)有相通之處的，部分之和并不等于整體，因為整體也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關(guān)系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點(diǎn)是根本無法體會到整體里蘊(yùn)含的那層有機(jī)聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學(xué)是人的美學(xué)，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說美的命題的時候，把人的因素給丟棄了或沒有放到主導(dǎo)的因素上去，這些學(xué)說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學(xué)一個基本的邏輯起點(diǎn)。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開，細(xì)細(xì)品讀。
二、文藝心理學(xué)里的美感經(jīng)驗的特征。
我們說朱光潛是把西方美學(xué)帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們?nèi)趨R在一個體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學(xué)史上具有卓越貢獻(xiàn)的地方?！段乃囆睦韺W(xué)》中，他成功引用克羅齊的“直覺說”，布洛的“距離說”，立普斯的“移情說”，加以批判繼承，繼而升華對美的看法，尤其是表現(xiàn)在對美感經(jīng)驗的看法。就此，朱先生對于欣賞中的心理事實作出了五個方面的精當(dāng)?shù)母爬ǎ旱谝唬栏薪?jīng)驗是一種凝神的境界。在這一時刻，我們達(dá)到了物我兩忘的局面。那個所欣賞的藝術(shù)對象就立馬成為了一個孤立絕緣的意象，這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺，純粹不受打擾的直覺活動。第二，如之前說到的，這種美感經(jīng)驗與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產(chǎn)生了移情。物與我的之間形成了往復(fù)回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經(jīng)驗不光與心理有關(guān)，其實與生理的關(guān)系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來，是隱在內(nèi)的模仿運(yùn)動，即“內(nèi)模仿”。第五，美感經(jīng)驗中的形象往往是不固定的，是隨每個人的個性而異的，直覺就是每個人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
三、總結(jié)。
其實，先生把西方幾百年的美學(xué)思想進(jìn)行分類與解析，也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說，他是無意于建立一個以思辨哲學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對中國美學(xué)界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點(diǎn)，無疑會加強(qiáng)我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學(xué)）。
參考文獻(xiàn)。
［1］朱光潛，文藝心理學(xué)［m］.復(fù)旦大學(xué)出版社，20xx。
［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇三
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個時候已經(jīng)開始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類對色彩有了更加深刻的認(rèn)識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯？金？達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用”為核心，主要的內(nèi)容有：色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中運(yùn)用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實際應(yīng)用。
色彩心理藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用。
目前，人們對色彩心理學(xué)的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的'解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動的時候，多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn)，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結(jié)婚的時候，幾乎不會使用紅色。藝術(shù)設(shè)計抓住了色彩的特點(diǎn)，巧妙運(yùn)用了色彩對人類心理影響的作用?，F(xiàn)在，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中被廣泛運(yùn)用。
藝術(shù)設(shè)計涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設(shè)計、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計的范疇，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用，不是平白無故的添加。藝術(shù)設(shè)計中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計都不離開人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵，色彩在藝術(shù)設(shè)計中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術(shù)設(shè)計的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計中的使用，必須要與設(shè)計的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設(shè)計中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話，就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計的時候，都會采用白色來裝點(diǎn)，這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計中色彩的使用，必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想。
在日常生活中人們對色彩的觀察，很大程度上來自心理因素的，通過顏色的觀察，人們在心理會形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯覺，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著不同的解讀，但是色彩會使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀(jì)對顏色也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會聯(lián)想的死亡，內(nèi)心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義。
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運(yùn)動服裝，多為紅色，紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感，在娛樂圈的活動中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調(diào)，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運(yùn)用。例如，交警在執(zhí)行公務(wù)的時候，外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào)，具有靈性和知性的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨(dú)立、希望、誠實、但是藍(lán)色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計中運(yùn)用到黑色，能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設(shè)計上，很多設(shè)計師都會采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾，這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合，這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計上，運(yùn)用到紫色最多。例如，晚禮服的設(shè)計大多采用紫色，nba湖人隊的客場球衣也為紫色，可以彰顯球隊高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣，紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。
藝術(shù)設(shè)計中顏色的應(yīng)用占據(jù)著非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊，還可以影響我們的心理變化。在電影海報設(shè)計方面，對色彩使用要求的比較嚴(yán)格，色彩的使用取決于電影題材，喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調(diào)，這樣可以使觀眾感受到祥和歡快的氣氛，歷史劇多采用褐色、黑色為主色調(diào)，這也可以彰顯時代感。人文題材的電影多采用白色、黑色，這樣為了突出人文主義的簡約。電腦網(wǎng)頁的設(shè)計，對顏色的使用把控的也比較嚴(yán)格，新聞版塊色彩運(yùn)用比較簡明，娛樂版塊多采用明亮的色調(diào)。此外，在對節(jié)日的裝點(diǎn)，人們大多采用紅色、粉色等暖色調(diào)，來烘托節(jié)日氛圍。由于色彩對人們潛移默化的影響力，它在生活中被應(yīng)用到各個方面。
[1]況敏。從色彩心理學(xué)角度解讀商品色彩營銷[j].美術(shù)教育研究，2012。
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對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇四
學(xué)習(xí)心理學(xué)加深了人們對自身的了解。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們可以更好地解釋自己的行為，并研究這些行為背后隱藏著的心理活動。通過心理學(xué)的測驗我們可以明確知道自己屬于哪種氣質(zhì)類型的人，是膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)還是抑郁癥。再根據(jù)自己的氣質(zhì)類型進(jìn)行自我完善，同時也可以指導(dǎo)我們充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢，豐富生活。
心理學(xué)中的自我認(rèn)識中包括兩個重要概念，自我概念和自我評價。自我概念就是個體關(guān)于自己的總體認(rèn)識，即一個人對自身存在的體驗。它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。自我概念是由反映評價、社會比較和自我感覺三部分構(gòu)成。反映評價一直伴隨著我們，例如，幼兒園的小朋友在活動中積極配合老師，并因此得到一朵小紅花，那么小朋友的到老師的肯定后自信就會增加，在以后的活動中自然而然表現(xiàn)良好。反之，如果小朋友在活動中因表現(xiàn)不好而受到老師的批評，那么孩子心中就會有挫敗感，在此活動中必然無法充分發(fā)揮，以后的活動也許還會受到影響。社會比較，在生活和工作中，人們往往與他人比較來確定衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，這就是在作社會比較。小時候我們會比較哪個小朋友吃飯速度比較快，哪個小朋友比較乖，大一點(diǎn)，同學(xué)之間會比較誰的成績高，成年后又會比較誰的收入高、誰的孩子好等等。這些比較可以讓我們更好地認(rèn)識自己當(dāng)前的狀況，并及時彌補(bǔ)不足。自我感覺則是隨著年齡的增長出現(xiàn)的。做作業(yè)時自己通過努力思考解決了一道難題，自己動手縫好了掉落的扣子，第一次獨(dú)立做好一頓晚餐，這些都可以是我們獲得較好的自我感覺，并因此而更加自信，同時，自我概念也改進(jìn)了。自我評價是對自我所做的某種判斷。事實上，自我評價與自我概念始終是聯(lián)系在一起的。自我概念的形成過程中就有自我評價成分的融入，而自我感念形成后又為自我評價提供了框架。心理學(xué)有效地促進(jìn)了個體對自我的認(rèn)識。
心理學(xué)研究證明，參與教學(xué)活動的心理分為認(rèn)知因素和情感心理因素兩大類，正確處理這兩大類心理有利于教學(xué)活動的進(jìn)行。教師在教學(xué)時采取符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理和情感需要的教學(xué)方法，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
古代的教學(xué)是夫子在上面講晦澀難懂的古文，之后學(xué)生死記硬背，這樣的教學(xué)方法培養(yǎng)出一批又一批固守條條框框、缺乏自己思想的麻木者。現(xiàn)代的教學(xué)則吸取教訓(xùn)，充分研究學(xué)生的心理，在教學(xué)時采取多種形式的教學(xué)法。例如魏書生先生的“六步教學(xué)法”，首先給學(xué)生進(jìn)行“定向”，明確方向，使學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動力；第二步讓學(xué)生“自學(xué)”，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)自學(xué)習(xí)教材，獨(dú)立思考，自己作答案，這些答案都充滿了學(xué)生自己獨(dú)特的思想；第三步則進(jìn)行“答疑”，此處的答疑首先是學(xué)生之間互相解答疑惑，在這一過程中學(xué)生思考了更多問題，答案也集中了全班同學(xué)的智慧，對于學(xué)生自己解決不了的問題教師在給予解答；第四步“自測”，顧名思義，學(xué)生根據(jù)“定向”中指定的目標(biāo)來檢測自己，進(jìn)行自我評定，檢查學(xué)習(xí)效果；最后一步“自結(jié)”，學(xué)生自己總結(jié)本科學(xué)習(xí)的收獲，再選取在自測中成績優(yōu)秀的同學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)，使知識得到強(qiáng)化。這種教學(xué)法充分調(diào)動了學(xué)生的求知欲，認(rèn)識求知的重要性，并在獨(dú)立解決問題的過程中提高效率，體驗了獲得知識的歡樂和幸福。教師還可以在教學(xué)中與學(xué)生通過互動進(jìn)行情感交流，使學(xué)生情況得到及時反饋，教師可以因此調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生具有獵奇心理，教師在教學(xué)中不時地展現(xiàn)一些圖片、案例能很好地吸引學(xué)生的注意力。利用艾賓浩斯的遺忘規(guī)律則可以使教師引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識及時復(fù)習(xí)，鞏固記憶，提高學(xué)習(xí)效率。
心理學(xué)在工作中運(yùn)用極為廣泛，有助于企業(yè)更好地展開工作。我們平時見到的商場工作人員就是利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識重新設(shè)計櫥窗、陳設(shè)商品，以吸引更多的顧客，如大街經(jīng)?！按蛘邸被颉隘偪翊笏u”店鋪，再如企業(yè)中總管利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵員工，鼓舞士氣，促進(jìn)員工積極工作，等等。心理學(xué)在工會工作中的作用則在2010年富士康“13連跳”后得到充分體現(xiàn)。黨的十七大報告提出：國有企業(yè)要關(guān)注職工的心理健康，富士康依此通過定時對員工進(jìn)行心理咨詢、緩解員工工作壓力等方法來促進(jìn)員工心理健康。員工心理健康了，工作積極性和工作效率自然提高。
人際交往總會存在一些心理效應(yīng)，如刻板印象、首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)、暈輪效應(yīng)等，這些效應(yīng)會影響到我們的人際交往。心理學(xué)家根據(jù)這些效應(yīng)提出一些合理的交往法則，例如匈牙利傳播學(xué)家拉希爾提出了一個拉希爾法則，也稱為人際交往第二法則，核心思想是：人際交往尊重為本。這個觀點(diǎn)與我國儒學(xué)大師孟子的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”相似，這些思想多多少少都能給我們一些啟發(fā)，促使我們與他人友好相處，是人際關(guān)系更加和諧。
由此，心理學(xué)涉及每個人生活和工作的方方面面，凡是人，不論幼兒或老人，正常人或精神病患者，都會運(yùn)用到心理學(xué)，終身受其影響。我們要深刻認(rèn)識到心理學(xué)的重要作用，并積極利用心理學(xué)的知識來造福自己，使自己更完善，學(xué)習(xí)更輕松，工作更順利，人際更和諧，讓生活更加豐富。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇五
漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)該降低漢語拼音識記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分；其次，教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律；最后，教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。
在小學(xué)語文教學(xué)中，最基本的教學(xué)內(nèi)容就是拼音教學(xué)。根據(jù)相關(guān)教學(xué)要求，漢語拼音教學(xué)旨在幫助學(xué)生進(jìn)行識字，并對普通話進(jìn)行推廣和普及。也就是說，漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。但在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的，這種認(rèn)識就會帶來不良的影響。雖然漢語拼音教學(xué)有著自身的作用，但是卻不應(yīng)該賦予過多的附加意義。將其當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。教師應(yīng)該針對這一情況對小學(xué)語文拼音教學(xué)進(jìn)行再認(rèn)識，明確漢語拼音教學(xué)的定位特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)行語文這門課程的學(xué)習(xí)。以下主要從三個方面對小學(xué)語文拼音教學(xué)的再認(rèn)識進(jìn)行分析和探討，希望能夠?qū)πW(xué)語文教學(xué)起到一定的幫助。
一、降低漢語拼音識記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分。
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)中，教師往往要求學(xué)生背誦整張漢語拼音字母表，并且還要學(xué)會默寫所有的拼音字母，可想而知這樣嚴(yán)格的要求對于初入小學(xué)的學(xué)生而言存在多么大的難度。這樣的要求沒有將拼音教學(xué)作為工具進(jìn)行教學(xué)，而是直接當(dāng)成了語文教學(xué)的目的，在很大程度上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，降低他們學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求，教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求，讓學(xué)生對漢語拼音字母表進(jìn)行熟悉和正確書寫即可。對于小學(xué)生來講，認(rèn)讀拼音字母沒有什么規(guī)律可循，而漢字卻可以根據(jù)文字之間的相似性進(jìn)行識記。所以拼音識記需要學(xué)生進(jìn)行機(jī)械記憶就有難度。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級（上冊）第三組第八課“zhchshr”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求。在進(jìn)行該部分學(xué)習(xí)的時候，教師應(yīng)該將其與“z、c和s”分開，告訴學(xué)生它們的區(qū)別所在。由于它們在外觀上十分相似，并且讀音也較為相近。“z、c和s”為平舌音，而“zh、ch和sh”為翹舌音。教師不應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，而應(yīng)該科學(xué)指導(dǎo)，重在教學(xué)生識記的方法，幫助學(xué)生區(qū)分拼音之間的細(xì)微區(qū)別。通過這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，就可以明確拼音教學(xué)的工具性，從而幫助小學(xué)生攻克拼音學(xué)習(xí)中遇到的困難。
二、降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律。
傳統(tǒng)的語文拼音教學(xué)中，教師往往要求學(xué)生必須熟練拼讀，同時還要做到直呼音節(jié)?？上攵?，要在拼音教學(xué)中，特意要求學(xué)生進(jìn)行這樣的`學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對他們來講將會存在多大的難度。如果太過注重拼音的拼讀要求，就會在拼讀學(xué)習(xí)上浪費(fèi)過多的時間和精力，從而使識字和閱讀訓(xùn)練的時間大大縮水，影響語文課堂的進(jìn)度。所以，相比之下，小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時只需要做到準(zhǔn)確拼讀音節(jié)即可，這樣才能夠幫助學(xué)生更好地掌握認(rèn)知規(guī)律，促進(jìn)語文教學(xué)的開展。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級（上冊）第四組第十課“aieiui”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該降低這幾個音節(jié)的拼讀要求?！癮i、ei和ui”屬于漢語拼音中的復(fù)韻母，是兩個或兩個以上的音節(jié)組合而成的拼音形式，所以自身存在一定的難度。教師不應(yīng)該直接要求學(xué)生在課文中對含有這些復(fù)韻母的漢字進(jìn)行直呼音節(jié)的練習(xí)，因為這樣會比較浪費(fèi)時間。更有效的方法是，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握這些音節(jié)的拼讀規(guī)律，幫助學(xué)生準(zhǔn)確拼讀音節(jié)。因為漢語拼音對于漢字的認(rèn)讀起到輔助作用，準(zhǔn)確拼讀即可達(dá)到這一目的。
三、降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)對于學(xué)生的漢語拼音書寫有著嚴(yán)格的要求，這就會加大學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。教師通常會要求學(xué)生在將拼音規(guī)整地寫在四線格上，并且聲母和韻母的寫法都應(yīng)該完全準(zhǔn)確，多出一個或者少了一個都算錯誤。可想而知，這樣的要求肯定會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低。學(xué)生剛開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，教師就對書寫要求提出如此嚴(yán)格的要求，是不科學(xué)的。也就是說，教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，主要幫助學(xué)生識記拼音字母，而不是在拼寫方面為難學(xué)生。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級（上冊）第二組第六課“jqx”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白這幾個音節(jié)的讀法，而不是讓學(xué)生嚴(yán)格按照寫法進(jìn)行書寫?！癹和q”在四線格內(nèi)，其下端都應(yīng)該占到最下一格的1/3，這樣的要求即使讓成人來完成都會覺得不易，更何況是剛步入小學(xué)課堂的學(xué)生。這種要求的提出沒有看到漢語拼音的工具性特點(diǎn)，也沒有明確學(xué)習(xí)漢語拼音的目的。所以針對這一情況，教師應(yīng)該改變這一不合理的要求，提高學(xué)生對于拼音學(xué)習(xí)的興趣。嚴(yán)格的拼音書寫要求不僅浪費(fèi)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，而且還會使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，從整體上提高語文課堂的效率。綜上所述，漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的，這種認(rèn)識就會帶來不良的影響。將漢語拼音教學(xué)當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。所以，教師應(yīng)該采取相應(yīng)的措施改變這一情況。首先，教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分；其次，教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律；最后，教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇六
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時掌握和疏導(dǎo)，還要對自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”，避免因自身心理健康問題而導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學(xué)也在隨著時代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進(jìn)步有著非常重要的意義。
關(guān)鍵詞：教育；心理學(xué)；心理健康；心理狀況。
早在20世紀(jì)初，西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作，我國也對該書進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作。現(xiàn)如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會教育的影響，將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會實踐，從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗。這種實踐行為也促進(jìn)了教育實踐活動的推廣，有著重要的影響意義。
在20世紀(jì)前期，教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識到這個問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會，從而實現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時期，該時期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會的實踐性學(xué)科。
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變，這種改變有時候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`教學(xué)，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對象，又是試驗對象，這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個問題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，單純的理論知識的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富，但實踐不足，導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實踐的機(jī)會。這種實踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時，還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此，傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的，而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學(xué)到互動式實踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一，都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進(jìn)行過批評，他認(rèn)為教育要結(jié)合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導(dǎo)致美國民眾無法了解中國，更不用說對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對中國文化進(jìn)入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
作為一名教育從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，并在教育心理學(xué)的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實踐性教學(xué)對其進(jìn)行檢驗，為未來我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會，服務(wù)國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
[1]邵瑞珍主編。教育心理學(xué)[m].上海：上海教育出版社，1997.
[2]章永生。教育心理學(xué)[m].石家莊：河北教育出版社，1996.
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇七
在外界沒有光線的黑暗環(huán)境中，人們無法通過眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認(rèn)為是眼睛對接收到外界光所做出的反應(yīng)，這種反應(yīng)將在大腦中產(chǎn)生某些感覺，并最終影響到觀測人的心理活動，色彩的心理物理性就是對心理活動與外界物理色彩之間的關(guān)系進(jìn)行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質(zhì)，只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對色彩進(jìn)行分析。首先，任何色彩都具有色調(diào)，作為色彩的主要特征，它是指在視覺上產(chǎn)生的色彩差別，例如光譜上不同波長、不同頻率的光，在外在表現(xiàn)時就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍(lán)等多種多樣的色調(diào)（或色相），色相的種類很多，對色彩較為敏感的專業(yè)的人士可辨認(rèn)上百種，通過相近、相鄰色調(diào)的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，通過對不同色調(diào)的對比（例如補(bǔ)色的對比）可以表達(dá)強(qiáng)烈的視覺沖擊或暈眩，刺激人們心理反應(yīng)；其次，色彩的明度（或被稱為光度），指的是人眼對物體表面色彩的明暗程度的感覺，通過研究表明，色彩強(qiáng)弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對觀測者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長的單一程度，即波長越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調(diào)動人的情緒，飽和度低的色彩則對人情緒的影響或波動較小。除了上述色彩視覺三特性外，色彩還通過混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對人的心理造成影響，人們通過外界物質(zhì)的色彩去感知、聯(lián)想，人們在研究色彩的同時也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說、黑林的四色說等，如今比較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機(jī)制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺信息在向大腦皮層視覺區(qū)的傳導(dǎo)時，其通路又會變成亮度信號、紅-綠信號及黃-藍(lán)信號的四色機(jī)制，這種將三色說和四色說相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說。
1、色彩的聯(lián)想。
色彩雖然通過觀察者的視覺而被接收，但是觀察者對視覺的接收可以引起全方位的感知過程，這就包括思維、記憶和推測，在這個過程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會通過對人心理的影響達(dá)到色彩的藝術(shù)設(shè)計效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強(qiáng)弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過對不同群體的色彩聯(lián)想進(jìn)行調(diào)查和分析，可以對產(chǎn)品設(shè)計和標(biāo)志設(shè)計都有參考價值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍(lán)色則會讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產(chǎn)生的結(jié)果。人們運(yùn)用藝術(shù)的想象，才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結(jié)果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀念和新情緒的變化，因此，設(shè)計師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導(dǎo)觀賞者的聯(lián)想，使之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到審美與促銷的目的。
2、色彩的象征。
色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過長期的文化、教育、風(fēng)俗等多方面影響所形成的對色彩的觀點(diǎn)或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見，色彩在人們的生活中可以作為一種社會的意識形態(tài)符號，具有標(biāo)志和傳播的多種功用。由于不同時代具有不同的時代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國古代被認(rèn)為是一種雜色，綠衣常用來比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著人們文化程度的不斷提高，社會文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來作為森林的顏色，象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長，無論在世界的哪個角落，綠色都與植物有關(guān)，而又成為春季萬物復(fù)蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國郵政也將綠色作為識別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過動物的分泌物來進(jìn)行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時也象征著高貴和莊重，在古羅馬時期，高級教士、行政長官和軍事領(lǐng)袖常穿著紫衣，希臘時代，只有國王可著紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對紫色的心理作用，導(dǎo)致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。
3、色彩情感的藝術(shù)設(shè)計。
通過上述分析，可以得出，藝術(shù)設(shè)計中的色彩應(yīng)用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調(diào)，隨著年齡的增長，混色和冷色調(diào)應(yīng)該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術(shù)作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過多信息，偏愛雅致。除此之外，性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術(shù)設(shè)計需要考慮的范疇，色彩心理學(xué)與藝術(shù)設(shè)計緊密聯(lián)系能夠更加準(zhǔn)確和突出的表現(xiàn)藝術(shù)張力。
如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術(shù)性，這涉及包括生理、設(shè)計、美學(xué)、藝術(shù)等在內(nèi)的多個學(xué)科，本文從色彩心理學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)的角度對色彩的應(yīng)用進(jìn)行了初步分析，較為全面地看待和認(rèn)識色彩心理學(xué)，總結(jié)色彩心理的規(guī)律，對色彩心理學(xué)理論與藝術(shù)設(shè)計實踐具有一定的指導(dǎo)意義。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇八
幸福在每個人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像，不同的人對幸福也有不同的追求。但有時我們往往會忽視身邊的小幸福，忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動。所以，我們要重新審視自己的幸福觀，樹立好心態(tài)，為自己將來的幸福作一個好的規(guī)劃。
這個學(xué)期我有機(jī)會接觸了幸福心理學(xué)，在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西，對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內(nèi)容深深地吸引著我。關(guān)于幸福的定義，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾經(jīng)看到這樣一句話：“所謂幸福是一個健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當(dāng)你看到這句話時，一切隨之擁有?！痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時，也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好，很實在，可惜那時候我并沒有進(jìn)行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節(jié)幸福心理學(xué)課上老師引導(dǎo)了我們一起思考什么叫幸福，我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時我竟然回答不出。于是，我又想起一個電影里講的東西：在這個電影里面，范偉飾演一個農(nóng)民工，人家問他什么是幸福？他也愣了一下給出了這個回答：我餓了看到別人手里拿一個肉包子，他就比我幸福；我冷了別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思，它就是一個比較。按照他的邏輯，幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說了一句話：“什么叫幸福很簡單的，幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋，睡覺睡到自然醒啦！”這時，另一個同學(xué)說道“你們還記得去年春節(jié)晚會上，小沈陽跟趙本山演的那個小品《不差錢》嗎？里面有句話成為了去年一個流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了，錢沒花完”。趙本山說不對，人生最痛苦的事是“人活著，錢沒了”。我贊同這樣的觀點(diǎn)”
很快，老師在課堂上闡述了自己的觀點(diǎn)“并不是有錢就能帶來快樂，像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福?？赡苊總€人的幸福觀都不同，對于我來說做自己喜歡做的事，像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結(jié)及當(dāng)今的社會的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》上所講的一樣：我們可以簡單概括一下今天這個社會，叫做快速、多變、多誘惑，這就是當(dāng)今世界的狀況。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，我們的生活水平也變化得很快，這是好的地方。但同時也是給我們帶來麻煩，比如快速會讓我們有些麻煩，那就是忙。我們?nèi)巳硕己苊?，有很多事要做。其實忙是一個心理學(xué)的概念，我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內(nèi)心感受，沒有及時地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了！
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)之后我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，開始探索自己的幸福觀。
其實自從踏入大學(xué)以來我經(jīng)常感覺到空虛，我不知道自己整天在干嘛？真的感覺不到快樂，找不到幸福感。因為我內(nèi)心一直糾結(jié)著！之前我是沒有了讀書的機(jī)會，后來在斗不過自己內(nèi)心強(qiáng)烈想讀大學(xué)的愿望時，我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時間我是躊躇滿志，積極地競選班委，加入學(xué)校的部門與組織?？蛇^了一段時間我就焉了，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心不快樂。因為我不喜歡費(fèi)盡心機(jī)去拉攏同學(xué)支持我；不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的，而背地里卻在爭權(quán)拉派；不喜歡在舞臺上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想：是否幸福就是在班上每門功課都得a，然后拿到國家獎學(xué)金；是否幸福就是在部門里爭一個好的位置坐，受到眾人的敬仰，隨意地支配別人；是否幸福就是在每個大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影，獲得鮮花與掌聲，讓同學(xué)們都?xì)J佩自己；是否幸福就是和每個老師都打好關(guān)系，說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開心，因為這些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個學(xué)校如同一只螞蟻，渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內(nèi)心變化此起彼伏，頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后我有了新的改變，我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實想法，我也遵從了自己的感受，不再強(qiáng)求一些什么，好好地把握自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
現(xiàn)在，在我眼里開心就是最重要的事。我一直認(rèn)為做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的，結(jié)交自己喜歡的朋友，和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因為這樣自己很開心，把每天都過好就是一件最幸福的事。因為對于別人來說所謂的幸福每個人的看法都不一樣，但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說，“幸福其實就是開心的另一種說法?！辈贿^幸福比開心包括的要多，開心只是說自己當(dāng)時的一種心情，而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”，這時，只要你開心就是幸福了。
確保現(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展，對于以后的幸福我也應(yīng)該做一個好的規(guī)劃。
對于健康我要重視了，俗話說：身體是革命的本錢。一個人身體不好，那么他干其他的事也會經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知，錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對于我們都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹(jǐn)慎地對待戀愛問題，找到一個合適的男友，為自己將來的婚姻打下基礎(chǔ)非常重要。眾所周知：愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫，你就會擁有和諧的家庭，而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當(dāng)你外出時，無論走到天涯海角，有人牽掛著你；當(dāng)你回到家里，有人噓寒問暖，疲憊的身心在這兒得到修整。革命導(dǎo)師列寧與妻子克魯普斯卡妮，科學(xué)家居里夫婦，他們志同道合，互相理解和賞識，甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè)，你倆都能互相幫助、互相促進(jìn)、共同奮斗。所以，當(dāng)一個人在一生中能夠被一個異性深深地愛著，就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢，家庭便危機(jī)四伏，你便寢食難安了，而幸福也會蕩然無存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規(guī)劃，不要因為寂寞而隨便找一個男的談一場耗錢、耗時、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感，但我不能忽視朋友給自己帶來的開心，不能忽視朋友的重要性。《永遠(yuǎn)是朋友》這首歌里有句歌詞說得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走。”俗語也說多個朋友多條路。生活在大千世界，一個人一生會遇到許多困難，而個人的能力和力量是有限的，需要別人的幫助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到萬事不求人。而且，許多時候，我們除了物質(zhì)的需要以外，還有精神的需要。你的感情需要與人交流，你的心聲需要有人傾聽，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些，都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說：“人生最美好的東西應(yīng)該是他同別人的友誼?！庇颜x是人類生活中的一盞明燈，它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友，你的生活才會一帆風(fēng)順，豐富多彩。所以，要想獲得好的幸福感，朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個奇特又重要的東西，它如同剛吹起來的泡泡一樣，五彩繽紛地點(diǎn)綴著我們的天空、點(diǎn)綴著我們原本單調(diào)又乏味的人生。它輕盈地飄起，晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我們應(yīng)該重新審視自己的幸福觀，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇九
大學(xué)階段是大學(xué)生人格成熟的關(guān)鍵時期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學(xué)生的心理承受能力和自身心理素質(zhì)，從而促進(jìn)大學(xué)生形成健全的人格，因此構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化。
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過技巧性的對話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調(diào)、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時間內(nèi)使這種關(guān)系達(dá)到相當(dāng)密切的程度"成功的心理咨詢，會使咨詢者與來訪者達(dá)成認(rèn)知上的共識、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內(nèi)容滲透到心理咨詢的過程中，通過師生之間的溝通和交流，調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的積極能動性，提高他們自身的思想道德素質(zhì)和日常行為習(xí)慣。大學(xué)生身心協(xié)調(diào)"情緒穩(wěn)定，就會與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關(guān)系，從而有效地接受思想政治教育的內(nèi)容，并且將所學(xué)到的知識內(nèi)化為自己的堅定信念，外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時效性。
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學(xué)生的內(nèi)在心理沖突與危機(jī)以及人格特點(diǎn)和行為障礙，從而有效地疏解大學(xué)生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中，教師尊重學(xué)生的人格，通過技巧性的方式與學(xué)生會談并且注重傾聽，對學(xué)生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷，而是幫助學(xué)生克服心理障礙，和學(xué)生共同探討解決問題的恰當(dāng)方式，從而使學(xué)生樹立起生活的勇氣和信心。大學(xué)生思想政治教育的接受活動是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內(nèi)化和外化五個部分相互作用的動態(tài)過程。心理咨詢使大學(xué)生的自我意識可以得到充分尊重，從而使大學(xué)生很好地接受思想政治教育的內(nèi)容，有助于提高思想政治教育工作的實效性。
3心理咨詢有助于實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)。
心理咨詢的終極目標(biāo)是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標(biāo)相契合。近些年來大學(xué)生由于心理危機(jī)和心理壓力而造成的心理不良問題或產(chǎn)生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時有發(fā)生。因此為了維護(hù)大學(xué)生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中，教育者通過與學(xué)生進(jìn)行心理的交流與互動，從而使學(xué)生的內(nèi)心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)得到了全面提高，最終使大學(xué)生塑造成良好人格，實現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學(xué)中。
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學(xué)，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識地在課堂中對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使每個學(xué)生都能真正意識到心理咨詢的重要性，從而推進(jìn)高校心理咨詢的順利開展和實施，最終使高校思想政治理論課的教學(xué)效果不斷提高。同時高校還要開設(shè)與心理健康教育相關(guān)的系列選修課程。如、普通心理學(xué)、心理咨詢、大學(xué)生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓(xùn)練，等課程。這些課程可以幫助每個大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理健康教育的理論知識和實踐技能，從而增強(qiáng)他們自身的心理自我保健意識和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個體心理咨詢"團(tuán)體咨詢等方式來加強(qiáng)教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進(jìn)師生之間的相互了解和相互信任，從而增強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性和有效性。
2構(gòu)建完善的高校校園心理咨詢平臺。
高?？梢詮囊韵聨追矫媾順?gòu)建完善的校園心理咨詢平臺。一是高校要完善心理咨詢的組織機(jī)構(gòu)，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學(xué)生提供及時有效的心理健康教育和心理咨詢服務(wù)。二是高校要設(shè)立心理資料閱覽室"心理測評室"心理咨詢室以及團(tuán)隊訓(xùn)練室等為大學(xué)生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺。三是高校要設(shè)立大學(xué)生心理健康教育中心并設(shè)置專職心理健康輔導(dǎo)專家，每個院系要設(shè)置心理健康輔導(dǎo)員，每個班級要設(shè)置心理健康委員。形成教育與指導(dǎo)"咨詢與自助"課內(nèi)與課外緊密結(jié)合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)。如在學(xué)校的校園網(wǎng)站上設(shè)立專門的心理咨詢網(wǎng)頁，進(jìn)行心理咨詢知識的專題介紹。還可以通過校園bbs網(wǎng)上對話鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學(xué)生溝通交流的渠道。五是高校要聘請心理咨詢專家為大學(xué)生開展心理咨詢專題講座來幫助大學(xué)生解決在學(xué)習(xí)與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學(xué)的方法和手段組織大學(xué)生進(jìn)行心理普測，從而可以對大學(xué)生的心理問題實現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預(yù)和早控制，這樣就可以有效地降低大學(xué)生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強(qiáng)高校心理咨詢隊伍建設(shè)。
構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對處在學(xué)生工作第一線的思想政治教育工作者進(jìn)行關(guān)于心理咨詢理論和操作知識等方面的培訓(xùn)，使他們增進(jìn)對心理咨詢載體的理性認(rèn)識，從而使思想政治教育者很好地了解大學(xué)生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題，并運(yùn)用科學(xué)的心理咨詢理論知識和有效方法分析和處理這些實際問題。各高校的輔導(dǎo)員要與心理咨詢中心經(jīng)常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應(yīng)的學(xué)生，要及時向心理咨詢中心報告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學(xué)生的心理危機(jī)干預(yù)或心理康復(fù)工作。在加強(qiáng)高校心理咨詢隊伍建設(shè)上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓(xùn)規(guī)劃和實施方案，給予一定的政策扶持和經(jīng)費(fèi)投入，確定組織培訓(xùn)工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓(xùn)基地，并且制定好培訓(xùn)內(nèi)容和考核辦法，實行教師上崗資格認(rèn)定制度，對教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊伍建設(shè)的水平。
1.課堂紀(jì)律問題。
問題學(xué)生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機(jī)等。學(xué)生上課聊天是較常見的課堂紀(jì)律問題，人手一部手機(jī)和方便的上網(wǎng)功能使上課使用手機(jī)成為常事，還有一些學(xué)生上課抓住老師和同學(xué)的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題。
本人在上海的教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實行“3+1”的政策，選修地理的學(xué)生很少，即使是選修地理的學(xué)生，也不重視地理課程，學(xué)生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學(xué)生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒有認(rèn)真科學(xué)地分析原因，將導(dǎo)致教育工作難以有效進(jìn)行。隨著心理學(xué)研究的深入與發(fā)展，“問題學(xué)生”的心理分析越來越受到研究者的重視，因為這種分析較為深刻，有利于探討“問題學(xué)生”的內(nèi)心，使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學(xué)的視角分析問題學(xué)生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問題學(xué)生的有效對策。
1.缺乏地理學(xué)習(xí)的正確價值觀。
地理在整個學(xué)科領(lǐng)域事實上的地位較低，加上地理無用的偏見對學(xué)生觀念產(chǎn)生影響，高考功利思想導(dǎo)致學(xué)生不重視地理，不想把學(xué)習(xí)時間“浪費(fèi)”在地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上，尤其是“問題學(xué)生”。這也是學(xué)生上課不認(rèn)真聽課、課后不認(rèn)真作業(yè)的一個重要原因。
2.缺少地理學(xué)習(xí)動機(jī)。
學(xué)習(xí)動機(jī)是指激勵并維持學(xué)生朝向某一目的的學(xué)習(xí)行為的動力取向。上海高中學(xué)生尤其是家庭條件較好的問題學(xué)生因家庭條件優(yōu)越等原因，學(xué)習(xí)動機(jī)較低。并且上海名牌大學(xué)云集，眾所周知的入學(xué)門檻較低，導(dǎo)致學(xué)生的升學(xué)壓力相對于其他省份小。另外選修地理學(xué)科對高考和就業(yè)影響力較小，這些都導(dǎo)致問題學(xué)生缺少地理學(xué)習(xí)動機(jī)。
3.缺乏地理學(xué)習(xí)自信心。
心理學(xué)研究顯示問題學(xué)生大多在日常生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)歷過多次的負(fù)面經(jīng)驗以及缺乏愛。不理想的成績和經(jīng)常受到批評讓他對地理學(xué)習(xí)沒有信心。
1.樹立學(xué)生正確的地理學(xué)習(xí)價值觀，讓學(xué)生正確對待地理學(xué)習(xí)。
地理教學(xué)的三維目標(biāo)中，情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)經(jīng)常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價值觀作一次正確引導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)略到地理學(xué)科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預(yù)報、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學(xué)科與我們現(xiàn)實生活的重大聯(lián)系，來說明地理學(xué)科是一門實踐性、實用性兼具的學(xué)科，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)習(xí)有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學(xué)期時野外實習(xí)的照片，希望通過身邊的例子讓學(xué)生感受到地理學(xué)科的吸引力。學(xué)生很羨慕大學(xué)時的野外實習(xí)，有人當(dāng)場表示大學(xué)也想學(xué)地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價值觀形成了，為正確的地理學(xué)習(xí)態(tài)度的形成打下了基礎(chǔ)。
2.激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動機(jī)，讓學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)地理。
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動機(jī)和學(xué)業(yè)成就之間存在正相關(guān)。學(xué)習(xí)動機(jī)并不是通過直接參與認(rèn)知過程而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用的，而是以學(xué)習(xí)情緒的喚起、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)的增強(qiáng)、學(xué)習(xí)注意力的集中和學(xué)習(xí)意志力的提高為中介來影響認(rèn)知建構(gòu)過程的。[5]學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)具有引發(fā)、定向、維持和調(diào)節(jié)作用，有效的學(xué)習(xí)動機(jī)是良好的學(xué)習(xí)效果的保證。因此在地理教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)著重提高問題學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)地理的欲望。從調(diào)動學(xué)生地理學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)來說，教師可以強(qiáng)調(diào)掌握地理知識后對我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活的幫助；可以重建問題學(xué)生的自尊心，讓他們把地理學(xué)習(xí)當(dāng)做是對自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過增加對問題學(xué)生的關(guān)心、加強(qiáng)對問題學(xué)生的期望和贊許，努力促進(jìn)學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動機(jī)被激發(fā)了，地理學(xué)習(xí)就會轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的內(nèi)在需求。
3.運(yùn)用先行組織者策略，為學(xué)生提供地理學(xué)習(xí)的思維支架。
先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念和新學(xué)的任務(wù)關(guān)聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已知與未知之間架設(shè)一道橋梁，使他更有效地學(xué)習(xí)新材料。比如中國為什么是一個地震多發(fā)的國家？很多學(xué)生在第一次看到這個問題時一時間不知道該怎么作答。教師可以先讓學(xué)生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時間內(nèi)的快速震動；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個問題的答案就迎刃而解了——因為中國處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強(qiáng)化學(xué)生地理學(xué)習(xí)的“自我效能感”，樹立學(xué)生地理學(xué)習(xí)的自信心。
自我效能感是指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為人的行為受結(jié)果因素和先行因素的影響，結(jié)果因素就是我們所說的強(qiáng)化（如完成學(xué)習(xí)任務(wù)后的獎勵等），先行因素就是我們所說的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結(jié)果期待（人們對自己的行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們在教學(xué)的過程中應(yīng)該要經(jīng)常鼓勵學(xué)生，使學(xué)生確信自己有能力進(jìn)行某一學(xué)習(xí)任務(wù)，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會高度自覺地實施那一學(xué)習(xí)活動。比如在講授世界氣候類型時，學(xué)生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實學(xué)生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時教師可以說明其實這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風(fēng)氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據(jù)它們各自的分布位置對照行星風(fēng)系來了解它受何種氣壓帶和風(fēng)帶控制，進(jìn)而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學(xué)中的難點(diǎn)，但因為掌握了規(guī)律，學(xué)生就覺得不難了，提高學(xué)生的自我效能感可以幫助學(xué)生從心理上突破學(xué)習(xí)中的難關(guān)。發(fā)現(xiàn)問題學(xué)生的問題，客觀分析成因，運(yùn)用教育心理學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，將會使問題學(xué)生的問題得到解決。實踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學(xué)行為達(dá)到了解決問題學(xué)生的問題的目的。
當(dāng)代高中班級教育心理環(huán)境的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級教育心理環(huán)境的主要主體，他們內(nèi)心的心理特點(diǎn)和變化直接影響著班級教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點(diǎn)。高中生的內(nèi)心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，獨(dú)立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨(dú)立性意識大大增強(qiáng)，但是由于缺乏實踐經(jīng)驗，還不能完全獨(dú)立，在遇到困難或挫折的時候，仍要依賴別人的幫助。這種獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾，會激發(fā)較強(qiáng)的自我意識。在對高中生進(jìn)行教育的過程中，一方面要注意尊重高中生的獨(dú)立性意識，另一方面也要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內(nèi)心世界輕易向別人敞開，表現(xiàn)出一種封閉性。但當(dāng)他們遇到煩惱、不開心的事情時，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時候，會感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數(shù)學(xué)生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內(nèi)心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學(xué)生，尊重學(xué)生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關(guān)系。第三，強(qiáng)烈的求知欲與識別能力低的矛盾。高中階段是學(xué)生發(fā)展較為重要的階段，也是學(xué)生吸收科學(xué)文化知識的良好時期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，對任何事情都渴望了解和學(xué)習(xí)，然而由于他們識別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級群體中，使整個班級彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學(xué)生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時理智地控制自己。不過在事后，經(jīng)過勸導(dǎo)之后，又能理智分析問題。這一點(diǎn)，筆者深有體會。有一次，班上的兩個同學(xué)因為一點(diǎn)小事情，其中一個同學(xué)動手打了另一個同學(xué)，筆者并沒有責(zé)備他們，而是跟他們談話，經(jīng)過交流之后，打人的同學(xué)意識到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學(xué)帶來不好的影響，于是，他主動給另一同學(xué)道歉。第五，理想與現(xiàn)實的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實相差甚遠(yuǎn)，理想的自我與現(xiàn)實的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產(chǎn)生一些過激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時，教師積極的引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識自我，顯得尤為重要。高中學(xué)生內(nèi)心心理的五個方面的矛盾，促使班級教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負(fù)面的特點(diǎn)，如，不和諧、不團(tuán)結(jié)、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負(fù)面特點(diǎn)，班主任教師就應(yīng)該引起重視，并積極采取適宜的方法和對策去解決相關(guān)問題，當(dāng)然，班主任教師也要在平時班級管理工作中，就要注意創(chuàng)設(shè)積極、健康并且和諧的班級教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間，對浙江省臨安市五所中學(xué)的30位高中班主任，以及80位高中學(xué)生進(jìn)行過《關(guān)于創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的看法》的問卷調(diào)查，調(diào)查的部分內(nèi)容以及結(jié)果，見表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對班級教育心理環(huán)境有所認(rèn)識和了解；同時高達(dá)83%的高中班主任非常重視班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；也有70%的班主任會竭盡全力去創(chuàng)設(shè)良好的班級心理環(huán)境；而絕大部分高中學(xué)生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級氛圍；約81%的高中學(xué)生愿意去大家一同努力創(chuàng)設(shè)良好的班級教育心理環(huán)境。班主任教師和同學(xué)對創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實踐中我們班主任教師又該如何根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)，來創(chuàng)設(shè)良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結(jié)合多年從事班主任工作的經(jīng)驗和實踐，認(rèn)為可以從以下幾個方面入手去創(chuàng)設(shè)良好的班級教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質(zhì)。
高中班主任教師作為創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質(zhì)的水平直接關(guān)系到班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的效果，因此，創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質(zhì)，加強(qiáng)自身心理教育?？梢詮膮⒓咏逃睦砼嘤?xùn)、不斷積累高中學(xué)生心理教育知識、進(jìn)行班主任工作反思、形成班級教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)組以及多與相關(guān)專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的提高是個漫長的過程，需要班主任教師付出許多努力的同時，也要不斷堅持、不斷探索。
2.2加強(qiáng)師生對創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的意識。
在對部分高中班主任教師進(jìn)行調(diào)查的時候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對班級教育心理環(huán)境并不理解，并且對創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度；有些高中學(xué)生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設(shè)良好的班級教育心理環(huán)境。因此，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)師生對創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的意識，是推進(jìn)班級教育心理環(huán)境常設(shè)進(jìn)程的一個必要而必須的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)師生創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境的意識，首先應(yīng)該加強(qiáng)師生自我教育的意識，教師和學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)常對自身的行為、思想進(jìn)行反思，從自我教育做起為良好班級氛圍而努力；其次還應(yīng)該加強(qiáng)師生的合作教育意識，通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評價和幫助，來完善自我教育；最后班主任教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識，創(chuàng)造性地實現(xiàn)班級教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與發(fā)展。
2.3構(gòu)建學(xué)生心理檔案袋，關(guān)注學(xué)生心理成長。
每個高中生的心理壓力，有的來自學(xué)習(xí)，有的來自家長或社會，或者是它們中的組合，無論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個長期和復(fù)雜的過程，我們對高中學(xué)生的關(guān)注也應(yīng)該是長期的、持續(xù)的。而學(xué)生的心理壓力會直接或間接影響到班級整體的心理氛圍。因此，為每個高中學(xué)生建立學(xué)生心理檔案袋有其必要性。可以在每個學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)生活之處，對他們做個心理測試，針對測試結(jié)果給予有針對性的關(guān)注；在每學(xué)年或?qū)W期又對學(xué)生進(jìn)行心理測試，記錄學(xué)生心理的發(fā)展變化，并在開設(shè)心理咨詢室的基礎(chǔ)上，及時為學(xué)生解決心理問題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進(jìn)師生交往，實現(xiàn)溝通無障礙。
班級中良好的人際關(guān)系是形成良好班級心理環(huán)境的一個重要因素。羅杰斯說：學(xué)生只有在親密、融洽的人際關(guān)系中，才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進(jìn)師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設(shè)良好班級心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應(yīng)該主動融入到學(xué)生中去，成為學(xué)生的朋友，能讓學(xué)生相信，讓學(xué)生從內(nèi)心去接受教師。其次，班級中同學(xué)之間也要懂得謙讓，每個同學(xué)積極參加教育活動，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對于班級中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時，也要引導(dǎo)學(xué)生，避免小群體之間完全隔絕，產(chǎn)生矛盾。
2.5尊重學(xué)生，理性教育。
青年學(xué)生的心靈世界是靠人格尊嚴(yán)支撐的。青年學(xué)生的自我意識，在認(rèn)識方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評價等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對自身行為的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗。我們應(yīng)該尊重學(xué)生，使其享受到被尊重的權(quán)利，從而能夠去尊重別人、尊重班級和社會規(guī)范。當(dāng)然，班主任在充分尊重學(xué)生的前提下，也要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，與學(xué)生一起建立班級制度，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守班級秩序，對違反班級規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學(xué)生一同管理班級事務(wù)，讓學(xué)生及時了解班級情況，并能積極總結(jié)與反思。總之，創(chuàng)設(shè)良好的班級教育心理環(huán)境就應(yīng)該充分尊重學(xué)生，但是也要與理性教育結(jié)合。
目前，創(chuàng)設(shè)班級教育心理環(huán)境還是一個比較新的課題，尤其是針對中學(xué)生的班級教育心理環(huán)境建設(shè)進(jìn)行研究的并不多。我們在認(rèn)識到班級教育心理環(huán)境重要性的同時，也要看到，創(chuàng)設(shè)良好的班級教育心理環(huán)境的探索是個漫長的過程，需要教育工作者運(yùn)用教育的智慧，在實踐中不斷發(fā)掘，不斷認(rèn)識，總結(jié)出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設(shè)良好班級教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十
新學(xué)習(xí)綱要指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程”，應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強(qiáng)調(diào)了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設(shè)計必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，為語文作業(yè)設(shè)計指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)語文的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè)，使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸，在學(xué)習(xí)方式上完全是對教師言聽計從，毫無個性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性。
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識理解得更透徹，習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn)；范圍上，由國內(nèi)向國外、現(xiàn)代向古代、個人向群體推進(jìn)；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細(xì)讀。
寫作：由單個片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn)；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
二、考慮學(xué)生的差異性。
學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語文教學(xué)不能以教師的分析理解來代替學(xué)生對文章的認(rèn)識。一個班級幾十人，無論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計作業(yè)，以優(yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個學(xué)生內(nèi)在的潛能，設(shè)計的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個層次的學(xué)生，讓每個學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性。
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導(dǎo)下，教師設(shè)計的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展，集實踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察。”因此，教師應(yīng)開放學(xué)生的視野，給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多，學(xué)生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。動手。解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)?？梢宰寣W(xué)生通過做試驗、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內(nèi)容的開放性。
讓學(xué)生有一定的自由活動的`空間，有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開發(fā)每個學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學(xué)生多幾個選擇，讓每個學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，揚(yáng)長避短，從而激發(fā)每個學(xué)生的內(nèi)在潛力，充分發(fā)展每個學(xué)生的個性。
給學(xué)生一個活動的空間和一個自由的平臺，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時間和方式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)設(shè)計一些彈性作業(yè)，讓學(xué)生有一個可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語文知識，調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。同時也拓寬了學(xué)生的思維空間，利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性。
既然“語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”，那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文，進(jìn)行創(chuàng)新。比如，進(jìn)行讀寫積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實語言素材，加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫廣告，為學(xué)校提設(shè)想。
六、考慮作業(yè)的教育性。
教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會感恩，珍惜友情，關(guān)注社會，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數(shù)量，基礎(chǔ)類、能力類和運(yùn)用類的比例等，都應(yīng)該在設(shè)計時有所考慮。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十一
摘要：土木工程作為我國的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，直接關(guān)系到我國發(fā)展建設(shè)速度。新型技術(shù)不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應(yīng)科技的發(fā)展與時代的潮流，土木工程必將轉(zhuǎn)向新技術(shù)、新材料的研究應(yīng)用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且總結(jié)出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設(shè)發(fā)展提供參考。
土木工程從遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術(shù)、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀(jì)人們生活水平不斷提高，而經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義。
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項土木工程技術(shù)的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產(chǎn)業(yè)，提高土木工程建設(shè)水平，完善土木工程發(fā)展體系，實現(xiàn)社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的根本性目標(biāo)，是土木工程發(fā)展的重點(diǎn)。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術(shù)將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀。
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點(diǎn)。
土木工程理論發(fā)展。
土木工程設(shè)計擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、安全等因素。新型材料、結(jié)構(gòu)、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴(kuò)大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復(fù)合結(jié)構(gòu)體施工技術(shù)也在不斷成熟，土木工程設(shè)計逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設(shè)計建立在基礎(chǔ)理論上，隨著土建項目要求更加復(fù)雜，土木工程設(shè)計也需要更加多樣化，只有及時吸收新技術(shù)，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設(shè)計更加優(yōu)秀。目前，土木工程設(shè)計已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展。
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設(shè)備、工藝這三個方向，其中材料中發(fā)明了復(fù)合高強(qiáng)鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應(yīng)用，也為大型土木工程建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。工程實施設(shè)備更加自動化、科學(xué)化、機(jī)械化，通過新型施工機(jī)械，可以使大規(guī)模土木工程得以實現(xiàn)，有效提高土木工程建設(shè)發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構(gòu)、沉管、凍結(jié)、注漿等工藝技術(shù)，為地下空間開發(fā)打下了堅實的基礎(chǔ)。
雖然我國土木工程在理論、設(shè)計、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術(shù)水平與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強(qiáng)新型結(jié)構(gòu)、新型材料、新型技術(shù)的研究與應(yīng)用，將土木工程理論與技術(shù)完美結(jié)合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢。
社會經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識。為了應(yīng)對日益增長的人口基數(shù)，高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應(yīng)用，已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會各界的重視。城市飛速擴(kuò)張的同時，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、石油、天然氣的運(yùn)輸，都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設(shè)大型公共土木工程，是非常重要的國家建設(shè)項目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備，所處地區(qū)地形特征較為復(fù)雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導(dǎo)致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設(shè)速度，實現(xiàn)水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)等工程項目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設(shè)的關(guān)鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應(yīng)用于高層建筑施工、水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、能源運(yùn)輸?shù)裙こ讨?，通過大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進(jìn)施工工藝，實現(xiàn)大跨、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、高層的土木工程建設(shè)，逐漸將大型土木工程普及到工程建設(shè)中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結(jié)語：
我國土木工程部分領(lǐng)域已經(jīng)在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設(shè)計、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設(shè)水平，需要積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家土木工程技術(shù)，合理運(yùn)用土木工程技術(shù)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強(qiáng)土木工程理論與技術(shù)的融合，實現(xiàn)更大的突破。
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對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十二
自從我聽了山東杜郎口中學(xué)張代英副校長的報告以后，我被杜郎口中學(xué)新的教學(xué)方法深深的吸引，自此我的腦子里有了一個新的名詞——高效課堂，即高效率的課堂教學(xué)?！案咝дn堂”應(yīng)是我們課堂教學(xué)的第一境界，是我們的更高層次的追求。高效課堂，不僅是達(dá)成高效率的課堂，更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲、超常提高、超常進(jìn)步。作為教育組織者的教師，是課堂改革的最直接的一環(huán)，也可以說是高效課堂實現(xiàn)的關(guān)鍵因素。其特點(diǎn)是：課堂教學(xué)既有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，又有課程實施安排之上的密度和適度，還有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效課堂”要做到信息量大，思維含量高，情感培育要真正觸及人格和靈魂。我從以下幾方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、吃透教材?！安淮驘o準(zhǔn)備之仗”，課堂要高效，教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況，設(shè)計出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教案。新課程教學(xué)觀認(rèn)為，“語文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間深層次對話的過程”。由此可以看出，教師預(yù)先與文本的對話質(zhì)量如何，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成效。教學(xué)一篇文章，老師應(yīng)對文本潛心閱讀、反復(fù)揣摩、細(xì)細(xì)咀嚼，通過鉆研教材，對教材進(jìn)行探究，來確定“教什么”，首先要“鉆進(jìn)去”，根據(jù)單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，這不在于面面俱到，而是需要有的放矢，體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處，重點(diǎn)加以突破，然后再“跳出來”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，難易要適中。正確解讀了文本后，把課文的精要提煉出來，做到心中有數(shù)，減少在教學(xué)中的失誤。認(rèn)真閱讀文本，用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游。
二、了解學(xué)情。學(xué)生的學(xué)情是教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)的落點(diǎn)，所以我們在設(shè)計前，在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，還要認(rèn)真研究分析學(xué)生的實際情況，只有這樣我們才能真正做到以學(xué)定教。首先，目標(biāo)明確。應(yīng)著眼于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展。，教學(xué)目標(biāo)要有不同的側(cè)重點(diǎn)，不可面面俱到，否則要點(diǎn)不顯，失于平庸。其次，層次鮮明。一個班，幾十名學(xué)生，他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動機(jī)意志等都存在著不少的差異，制定教學(xué)目標(biāo)時要充分考慮到這些差異，不要搞“一刀切”，?？偟膩碚f，要讓好的能吃得飽，差的能吃得下，中等的夠吃。其三，落實有力。課堂教學(xué)中要落實教學(xué)目標(biāo)，必須緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)來精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)方法，這樣，才能保證教學(xué)目標(biāo)落實到課堂教學(xué)中。必須“咬定目標(biāo)不放松”。一句話，課堂高效性的提高要依賴教學(xué)目標(biāo)的高效實施。
三、創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。愉快輕松的環(huán)境可以使人感到自由、愉悅。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，有利于知識的生成。因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實現(xiàn)高效課堂提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多種方式全方位調(diào)動。課堂教學(xué)中采用學(xué)生演示、實驗、問題討論、表揚(yáng)激勵等方法，讓學(xué)生通過動腦、動手、動筆、動口進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生各種感官，這樣的課堂上學(xué)生思維密度是比較高的。而且，為了減少課堂損耗，除了課前充分準(zhǔn)備外，我們在課堂上還要做到：準(zhǔn)時上課;提煉和濃縮教學(xué)語言;精簡板書;提高提問技巧;充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;不斷提高教學(xué)水平和知識有效性等，這樣的課堂才能做到綜合全面高效。小組學(xué)習(xí)落實到位。小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式，已為廣大教師所喜用。
四、精心設(shè)計問題。在課堂上我們可以就某些問題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問題，然后再把不能解決的問題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。有效地調(diào)控教學(xué)。我們要好好在語文課堂導(dǎo)向、導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)練等方面研究，以激活學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和強(qiáng)化學(xué)生的個性化體驗為重，引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生進(jìn)行民主對話。而且，還要根據(jù)課堂的生成實際，隨機(jī)調(diào)整教學(xué)方法展開教學(xué)。在教學(xué)實際中，我們設(shè)計的問題有時會不一定適合學(xué)生，這時，我們就要具體情況具體分析，隨機(jī)調(diào)整學(xué)習(xí)的“坡度”，適當(dāng)引導(dǎo)，及時講解等，充分發(fā)揮我們的主導(dǎo)作用，用智慧的語言不斷開啟學(xué)生的心靈閘門，使其智慧的火花不斷點(diǎn)燃。
在推廣高效課堂的今天，無論是學(xué)習(xí)還是借鑒，我認(rèn)為先要領(lǐng)會先行學(xué)校的精神，不要盲目效仿，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己，才能真正實現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)?？傊逃母母镄枰處煾冻鰟?chuàng)造性的努力，作為剛接觸高效課堂的我來講，還有很多需要學(xué)習(xí)的東西，在今后的教學(xué)中，在認(rèn)真領(lǐng)會高效課堂精神的同時，不斷探索教學(xué)方法。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十三
1999年，教育部出臺《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴(kuò)招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學(xué)生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問題行為以來，這一課題得到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實證分析，將大學(xué)生課堂問題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺的情況位居大學(xué)生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機(jī)的推廣普及和手機(jī)軟件的更新應(yīng)用，當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機(jī)依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴(kuò)大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在?，F(xiàn)代大學(xué)生課堂問題行為呈現(xiàn)出時代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學(xué)生課堂問題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問題行為的成因和對策進(jìn)行探討。
在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，對課程價值取向問題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價值的感知覺信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲存，并在需要的時候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無用、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自由及個性張揚(yáng)、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值的認(rèn)知偏差對課堂問題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。
在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機(jī)制影響人的行為。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動機(jī)的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，學(xué)習(xí)動力問題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習(xí)動力”排在第二位。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動機(jī)的偏差密切相關(guān)。
學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動機(jī)作用，比一般學(xué)習(xí)動機(jī)更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)意志通過學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問題行為認(rèn)識的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用。
基于學(xué)生主體認(rèn)知過程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過程的基礎(chǔ)性部分，其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平，整合認(rèn)知各要素，在價值認(rèn)知形成過程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知水平。強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配。
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分，對不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習(xí)價值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略。
認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對課堂學(xué)習(xí)價值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個擊破，對認(rèn)知活動的計劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo)，避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.4提高元認(rèn)知水平。
元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個體智力的發(fā)展，影響著個體的認(rèn)知效率。研究表明，直接指導(dǎo)策略確實能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平，尤其是在提高元認(rèn)知體驗方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識，增加元認(rèn)知體驗，指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控，提高個體對自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價與自我調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知水平，對避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為。
研究表明，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)?？梢酝ㄟ^心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略，加強(qiáng)情緒管理訓(xùn)練，提高情緒調(diào)節(jié)能力水平，對克服大學(xué)生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為。
情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果和個性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手，發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動力、強(qiáng)化之功能，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評價及培養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問題行為。
2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平。
心理學(xué)理論認(rèn)為，動機(jī)的產(chǎn)生需要滿足兩個條件，其中一個便是內(nèi)在需要，即內(nèi)部動機(jī)。學(xué)習(xí)需要，即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機(jī)中的基本因素，是主導(dǎo)因素，還是學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的動力來源，學(xué)習(xí)者只有對自己有充分地認(rèn)識，了解自己的學(xué)習(xí)需要，才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)，把握學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)度或力量，提高在課堂學(xué)習(xí)效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因。
動機(jī)產(chǎn)生的另一個條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)的外部條件。沈國強(qiáng)對大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的看法是：“一方面，不能因為大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個人利益需求的成分，就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動機(jī)不純；另一方面，應(yīng)該盡可能使更高層次的社會需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個人價值和社會價值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應(yīng)以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)水平的提高。
2.4.1重視意志行動的過程。
意志行動包括兩個階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動的準(zhǔn)備階段是對行動和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動兩個階段重難點(diǎn)的把握，對大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點(diǎn)在于目標(biāo)的合理設(shè)定，設(shè)定目標(biāo)是意志行動的前提，目標(biāo)過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動的后續(xù)進(jìn)程；目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點(diǎn)在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整，一味按照原計劃中錯誤的決定執(zhí)行。意志行動的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽講，是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
意志對行為具有調(diào)節(jié)作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動性、計劃性，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時，加強(qiáng)實踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。
大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時期。在這一時期，從認(rèn)知、情緒情感、動機(jī)和意志四個方面來解讀大學(xué)生課堂問題行為心理因素，并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo)，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動機(jī)、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習(xí)價值認(rèn)知是基礎(chǔ)，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習(xí)動機(jī)是動力，課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然，大學(xué)生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來自教師和學(xué)校、家庭及社會各方面的重視和支持，如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十四
1、實際上，高中語文研究性學(xué)習(xí)為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供了廣闊的天地，比如在個性化閱讀以及自由、有個性、有創(chuàng)意表達(dá)中離不開形象思維、抽象思維、創(chuàng)造思維；研究問題、形成成果時離不開聚合思維和發(fā)散思維；交流匯報、討論辯駁時離不開分析、綜合、比較、分類、抽象、概括和具體化等思維的心智操作。
2、鍛煉學(xué)生的言語能力。在心里學(xué)上，一般把言語分為外部言語和內(nèi)部言語兩大類。內(nèi)部言語又分為口頭言語和書面言語兩大類。高中語文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組合作研究、強(qiáng)調(diào)研究信息、創(chuàng)意和成果的經(jīng)常交流和共同分享。這就需要口頭言語—口語交際來完成；高中語文研究成果的表達(dá)主要應(yīng)由書面言語來擔(dān)任，當(dāng)然，研究性學(xué)習(xí)成果表達(dá)的方式是多樣化的。在進(jìn)行語文研究性學(xué)習(xí)時，尤其不能離開內(nèi)部言語。特別是閱讀活動中作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，常常遇到“只可意會，不可言傳”的情況，必須借助內(nèi)部言語—思考問題時對自己發(fā)出言語的活動才能完成。顯而易見，高中語文研究性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生言語的水平的有效途徑。
3、陶冶學(xué)生的情操。高中語文研究性學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮語文學(xué)科的自身優(yōu)勢，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，受到美好情操的陶冶。
（1）培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人根據(jù)道德規(guī)范來評價社會現(xiàn)象時所體驗到的情感。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，會逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想、增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感，形成評價社會現(xiàn)象的道德感。
（2）加強(qiáng)學(xué)生的理智感。理智感是人在獲取知識的活動中所產(chǎn)生的情感。它是與人的求知欲、認(rèn)識興趣、解決問題的需要等的'滿足與否相聯(lián)系的。學(xué)生通過語文研究性學(xué)習(xí)，其求知欲望、認(rèn)知興趣和解決問題的需要等會得到一定的滿足感，產(chǎn)生一些積極的情感，發(fā)展其理智感。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的美感。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的美感是學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時體驗到的崇高、優(yōu)美的感情。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中語文教學(xué)的又一重點(diǎn)。高中語文研究性學(xué)習(xí)有組于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展，文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作活動是進(jìn)行審美的重要渠道。閱讀優(yōu)秀作品，品位其語言，感受其思想及藝術(shù)的魅力，能較好地發(fā)展想象力和審美力。
4、培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。高中語文研究性學(xué)習(xí)是需要意志努力的活動。要在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)、研究并解決語文研究性學(xué)習(xí)問題，要在語文研究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象力、思辨能力和批判能力，要進(jìn)行有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)，都不是輕而易舉的事。自主探究是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在自主探究的過程中，能夠有效地培養(yǎng)獨(dú)立性、堅定性、果斷性和自制力等意志品質(zhì)。
5、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。學(xué)生長期進(jìn)行高中語文研究性學(xué)習(xí)，有組于學(xué)生形成注重感悟、重視積累、善于質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、自主探究、相互切磋、合作探究、樂于交流、共享資源創(chuàng)意成果、關(guān)注現(xiàn)實等習(xí)慣。
6、增強(qiáng)學(xué)生的能力。學(xué)生參加高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅可以發(fā)展觀察力、記憶力、思維力、想象力等一般能力，而且可以發(fā)展語文方面的特殊能力，如語文積累能力、語感能力、個性與創(chuàng)新表達(dá)的能力等等；還能夠發(fā)展學(xué)生的模仿能力和創(chuàng)造能力，如創(chuàng)造出一些文學(xué)作品等；還可以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力和元認(rèn)知能力，不僅可以大大提高學(xué)習(xí)的效率，而且會使學(xué)生逐步學(xué)會正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。
7、形成學(xué)生良好的性格。性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。心理學(xué)研究表明，一個人的性格是他在生活實踐的過程中形成的。
8、形成學(xué)生的心象。心象是當(dāng)對象不在眼前時，頭腦中浮現(xiàn)出的形象。心象是一類很重要的知識表征，它那能夠在對象未出現(xiàn)的情況下去表征和加工這些對象。在學(xué)生構(gòu)思想象作文或閱讀文學(xué)作品的時候，他們往往會用到頭腦中出現(xiàn)的顏色、形狀、大小、方位等視覺特征的形象——視覺心象；他們還常常會用到經(jīng)過頭腦對記憶心象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生的新心象——想象。而高中語文研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容則是讓學(xué)生從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)語文研究性學(xué)習(xí)的問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，追求思維的創(chuàng)新和表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，能夠不斷獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)；學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的表達(dá)。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的小組合作探究實踐活動的民主氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立的、主動的、爽直的、協(xié)作的、親切的、善于社交等性格。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十五
首先是對有效教育內(nèi)涵的共識.
有效教育就是提高課堂質(zhì)量，解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題，通過教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)。有效教學(xué)，通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;情感上，從不喜歡到喜歡，從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。
其次是教師的角色的轉(zhuǎn)變問題我們認(rèn)為要開展有效教育,教師的角色必須轉(zhuǎn)變，這是關(guān)鍵一步，是教師必須要做的.這是教師的蛻變過程，是升華的過程。面對這個過程，我們有一部分老師站了出來，旗幟鮮明的表示要課堂改革必須這樣干，但也有一部分老師打著“有效教育在農(nóng)村還是很遙遠(yuǎn)”的旗號，說是進(jìn)行這種模式太累太花時間等種種借口。但我們堅決認(rèn)為教師角色必須轉(zhuǎn)變，這才是開展這次活動的前提條件。由此我們?yōu)榻處熥隽死碚撋系霓D(zhuǎn)變。
1、我們必須由管理者變?yōu)榻M織者。
以前，大家或多或少有這樣的觀念和做法：學(xué)生是不懂事的，生來就需要大人管，教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系，而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生，不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中，學(xué)生“望師生威”，培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程我們老師應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的組織者。我們不再是高高在上的管理者，而像談話節(jié)目的主持人，更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、我們必須由傳授者變?yōu)閰⑴c者。
以前，站在講臺上，像個講經(jīng)布道的大師，對著一群虔誠的信徒慷慨陳詞，偶爾也會點(diǎn)到有數(shù)的幾個信徒問幾個無關(guān)痛癢的“大夢話”。而現(xiàn)在，我們應(yīng)該和學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理，與學(xué)生們分享他們的感情和想法;不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”，而把學(xué)生尊為“主人”，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視，積極性大大提高。我們的主動參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。在《秋天的懷念》這篇充滿真摯情感交流的活動中，我和學(xué)生共同體驗生活的酸甜苦辣;知道怎樣尊重人，怎樣熱愛生命;在《噪聲的危害和控制》中袁忠雄老師和學(xué)生一起分組探討噪聲對人體的危害程度，使學(xué)生從環(huán)保的角度懂得，不妨礙別人的正常休息、學(xué)習(xí)和工作。
3、教師必須由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者。
以前，在課堂上，我們一人說了算，而今，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性，重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對《風(fēng)雨》的主題爭議不定時，應(yīng)該給以指導(dǎo)，并對那些持“不同政見者”給以肯定;對于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生，給他一個發(fā)言的機(jī)會，解除他們心中的恐懼。在活動中加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐，一方面采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機(jī)會;二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的學(xué)科教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐，漸漸習(xí)得學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。長期堅持我們的任務(wù)減輕了，擔(dān)子卻更重了。
最后一個問題是如何讓學(xué)生樂學(xué)。
在實施有效教育起始階段，老師、學(xué)生都有一個新鮮感的問題，時間久了，學(xué)生熟悉了套路，就不愛做了，不愛聽了。那么，如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?我們一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣保持有效教育的旺盛的生命力。
二、要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
三、在教育中，要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離，學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。
總之，教無定法，只有我們不斷創(chuàng)新、不斷探索、不斷革新總會找到屬于我們自己的教學(xué)方法，把這種方法提升理論，進(jìn)行總結(jié)，加以推廣，一定能有，有利于學(xué)生，利于學(xué)校，有利于國家。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十六
估算是計算能力的重要組成部分。在日常生活中，處處有計算，也處處離不開估算。估算能力的強(qiáng)弱直接影響到了人們生活節(jié)奏的快慢和學(xué)習(xí)、工作效率的高低，估算是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)能力，近年來正逐漸受到重視。
一、估算在教學(xué)中起到的作用。
1、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。所謂數(shù)感，就是人對數(shù)值的大小、數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種直接感受，它常常表現(xiàn)為一個人對數(shù)的意義和運(yùn)算，有一種靈敏而強(qiáng)烈的直覺，并能迅速地做出判斷和反應(yīng)。學(xué)生數(shù)感的建立，是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗并建立起來的。估算對增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感起著重要的作用，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。如估算28÷5，25與30都是5的倍數(shù)，由于28與30更接近，因此其估算的結(jié)果與正確結(jié)果更為接近。
2、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。估算，雖然不需要求出精確的數(shù)值，只要估計出結(jié)果的范圍，而且所用的方法仍然是加、減、乘、除的運(yùn)算及有關(guān)知識，但是估算必須對問題進(jìn)行觀察、分析、判斷、猜測、推理、思考和運(yùn)算等等，它是多種思維方法的綜合，常常先依靠直覺思維、生活常識從整體上把握目標(biāo)，然后再依靠邏輯思維達(dá)到目標(biāo)，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。
3、估算教學(xué)有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。估算能使人體的左右腦協(xié)同發(fā)展，有利于學(xué)生對數(shù)量的全局性和概括性的認(rèn)識與把握，能有效地幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)的整體化思想，養(yǎng)成整體分析問題的良好習(xí)慣。估算可以培養(yǎng)學(xué)生概括性、整體性地認(rèn)識和理解計算的結(jié)果，并且對數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理，能夠提高學(xué)生處理和解決實際問題的能力，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、在教學(xué)中估算現(xiàn)狀分析。
1、教師重視不夠，引導(dǎo)不足。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)教師不重視、不關(guān)注估算教學(xué)。不少老師認(rèn)為，學(xué)生會筆算就可以了，會不會估算無關(guān)緊要，反正考試時很少也就是幾分的樣子，無所謂考試時還是要用筆算。這些老師顯然沒有意識到估算的重要性，沒有意識到估算能對學(xué)生的數(shù)感、思維及計算能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。正是受這種教學(xué)認(rèn)識上的主觀偏差及心理上的誤導(dǎo)，因此很少有教師把心思和精力花在估算教學(xué)上，更不愿意對估算教學(xué)進(jìn)行有效的研究實踐。
2、學(xué)生意識淡薄，能力不強(qiáng)。在一份有關(guān)估算的測試卷中，許多學(xué)生不能大概地回答出一個教室的面積大約有多大;葡萄7.1元一千克，買47千克大約要多少元等一些并不復(fù)雜的問題。判斷幾道計算題的對錯，所有的孩子都要用筆算。如計算題目時出現(xiàn)了很明顯的錯誤，計算結(jié)果跟正確答案相比有很大的差距，但學(xué)生就是覺察不出，這可從學(xué)生的作業(yè)和考試中反映出來;又如日常生活中，需要進(jìn)行估算時，學(xué)生束手無策，不知從何入手等等。
三、在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的估算能力。
估算教學(xué)應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，重視估算教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫，如何在課程實施過程中落實估算教學(xué)，讓學(xué)生從意識上重視起來，如何從方法上運(yùn)用起來，從習(xí)慣上培養(yǎng)起來，主要從以下幾方面探討。
(一)轉(zhuǎn)變估算行為，增強(qiáng)估算意識。
估算意識的淡薄主要是因為教師和學(xué)生沒有充分認(rèn)識到估算在實際生活中和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的價值。因此，要切實轉(zhuǎn)變估算教學(xué)的現(xiàn)狀，關(guān)鍵還是教師。教師應(yīng)該加強(qiáng)對估算教學(xué)的認(rèn)識，體會到估算教學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的作用，從心里真正的重視起估算教學(xué)。
1、尋找生活實例，體驗估算的實用價值。教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的生活方面的題材，教學(xué)時，結(jié)合實際創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生逐步體驗估算的樂趣，讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，感受估算的地位和作用，從而增強(qiáng)估算意識。
2、挖掘教材資源，體驗估算的重要地位。翻開新教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，估算已在數(shù)學(xué)教材的許多領(lǐng)域留下深深的足跡，只要我們創(chuàng)造性地處理教材，估算無處不在。在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域：結(jié)合加減乘除的計算教學(xué)每節(jié)課都可以進(jìn)行估算意識和能力的培養(yǎng)。如58÷12，如果先估算一下，60÷10=6，在空間與圖形領(lǐng)域，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：能估算一些物體的長度，估算出給定的長方形和正方形的面積，估算出給定的立體圖形的表面積和體積等等。在統(tǒng)計與概率領(lǐng)域，結(jié)合數(shù)據(jù)的收集與整理，認(rèn)識統(tǒng)計圖表、估算可能性的大小等等。
3、培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，體驗估算的數(shù)學(xué)價值。估算教學(xué)，不但可以培養(yǎng)學(xué)生對計算的結(jié)果能有概括性、整體性的認(rèn)識和理解，還能培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理，訓(xùn)練學(xué)生思維的正確性、靈活性、縝密性和獨(dú)創(chuàng)性，從而提高學(xué)生處理和解決問題的能力。估算教學(xué)還可以訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，使學(xué)生的思路更加靈活，對問題能舉一反三。
(二)掌握估算方法，培養(yǎng)估算能力。
估算是一種開放性的創(chuàng)造活動，往往帶有許多不確定性。如何根據(jù)條件來估算，如何提取主要信息，哪些信息可以忽略不計等等，這些技能的形成貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識水平教給一些基本的估算方法，讓他們在實際運(yùn)用過程中感悟內(nèi)化，發(fā)展學(xué)生的估算能力。經(jīng)過實踐，我認(rèn)為可以采用以下一些方法：
1、挖掘教材，掌握估算的一般策略。雖然估算的方法靈活多樣，答案也并非唯一，但估算并非是無章可循，我們可以總結(jié)出估算的一般策略：
第一，數(shù)據(jù)的簡化，簡化的目的是使計算變得較為容易。如估算198+304，簡化為200+300;又如把48×21簡化為50×20。
第二，對所得的結(jié)果進(jìn)行調(diào)整，由于前面實行了“簡化”，結(jié)果可能會變大或變小，因此要作出調(diào)整，使計算結(jié)果比較準(zhǔn)確、合理。具體的估算過程中，又有以下幾種估算方法：
湊整估算。這個方法在日常生活中是運(yùn)用最廣泛的，也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的估算方法，即把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)看成比較接近的整數(shù)或整十?dāng)?shù)整百數(shù)整千數(shù)等等再計算。如估算27×48，可以取近似數(shù)30×50，即71×19≈30×50=1500。
根據(jù)口訣估算。即不一定把數(shù)量看成整十整百整千數(shù)，而是根據(jù)乘法口訣把數(shù)量看成接近的口訣數(shù)。如178÷9可以把178÷7看成180÷9=20，而302÷6可以看成300÷6=50，估算時，為了計算的簡便，可以根據(jù)口訣靈活處理。
根據(jù)位數(shù)估算。計算多位數(shù)乘、除法時，積的位數(shù)等于兩因數(shù)位數(shù)之和或比這個和少1，商的位數(shù)等于被除數(shù)的位數(shù)減去除數(shù)的位數(shù)所得的差或比這個差多如學(xué)生估算如74×52的積，肯定是四位數(shù)，學(xué)生如果對錯了位或算錯成三位數(shù)就錯了。
根據(jù)經(jīng)驗估算。如四年級有43人要出去春游，面包車座8人，一共要幾輛車?可能有很多學(xué)生都把43估成40這樣就要5輛車，有少數(shù)學(xué)生可能考慮到5輛車后，還有3人怎么辦，這時老師就要引導(dǎo)學(xué)生還有3人應(yīng)該怎么辦。
2、重視交流，鼓勵估算方法的多樣。由于每個學(xué)生思維不同、家庭背景和生活經(jīng)歷，對相關(guān)數(shù)學(xué)知識和技能的掌握情況及思維方式、水平的不同，估算時，必然會有各種各樣不同的方法。教師要尊重每一個學(xué)生的個性特征，鼓勵學(xué)生估算方法多樣化，同時組織學(xué)生積極地開展交流，讓學(xué)生表達(dá)自己的想法，解釋估算的過程，同時了解他人的算法，使學(xué)生體會到同一個問題可以有不同的解決方法，促使學(xué)生進(jìn)行比較和優(yōu)化。
3、關(guān)注結(jié)果，采取合理的評價策略。學(xué)生估算之后，教師要對學(xué)生的估算給予評價。教師的評價不僅可以使學(xué)生重視估算，而且有利于學(xué)生估算技能的不斷提高。評價時，要注意以下幾點(diǎn)：
一是正確評價估算的結(jié)果。估算結(jié)果與精算結(jié)果是不一樣的，估算結(jié)果是不唯一的，重要的是要關(guān)注估算結(jié)果是否合情合理，還要根據(jù)實際的情況而決定。二是重視評價估算的方法。估算時，只要切合估算的目的或解決問題的需要選擇合理的估算方法就是好的方法。所以，不同的情境會選擇不同的估算方法，有時把兩個或幾個數(shù)同時估大比較合理，有時把兩個或幾個數(shù)同時估小比較合理，學(xué)生可以根據(jù)問題的需要，運(yùn)用生活經(jīng)驗，靈活選擇估算方法。三、強(qiáng)化估算訓(xùn)練，養(yǎng)成估算習(xí)慣。教學(xué)中，教師要倡導(dǎo)學(xué)生在解決問題時、在計算時，隨時運(yùn)用估算的方法，進(jìn)行估算，用來估計計算的結(jié)果。教學(xué)過程中要使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，要在每一課時中適時地運(yùn)用估算，使之成為學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一部分。養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣要：
1、培養(yǎng)興趣愿意用。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中運(yùn)用估算。這樣不但使學(xué)生體會到估算的重要價值，還會感受到估算是活生生的，就在自己的身邊。
2、結(jié)合計算經(jīng)常用。運(yùn)用估算去檢驗解決問題是否合理、計算是否正確是經(jīng)常要采用的方法。要求學(xué)生在平時還要善于發(fā)現(xiàn)和掌握一些規(guī)律，并能運(yùn)用這些規(guī)律審視計算結(jié)果。
估算，是學(xué)生邏輯思維的凝結(jié)與濃縮，其優(yōu)點(diǎn)是簡捷、迅速、流暢。學(xué)生掌握了科學(xué)的估算方法，并能夠靈活地運(yùn)用它，對提高學(xué)生的分析、判斷能力，構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性都將起到積極的促進(jìn)作用。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十七
本科生導(dǎo)師制是高校教書育人的重要載體，對提升本科教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義[1]。本科生導(dǎo)師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學(xué)[2]。隨著時代的發(fā)展，導(dǎo)師輔導(dǎo)逐漸取代私人輔導(dǎo)，成為劍橋和牛津各學(xué)院中的一種制度化的本科教學(xué)模式[3]。牛津大學(xué)的新生在入學(xué)報道的第一天，學(xué)院就給他指定一位導(dǎo)師。導(dǎo)師的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)計劃，幫助學(xué)生取得進(jìn)步[4]。導(dǎo)師制是高等院校實行的一種個別化的、全方位指導(dǎo)的教學(xué)模式，對本科生的思想品德及學(xué)習(xí)生活進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)?！皩?dǎo)師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動了高等教育的發(fā)展，促進(jìn)了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等高校在20世紀(jì)末開始對本科生實施導(dǎo)師制。
北京大學(xué)于2002年在國內(nèi)率先實行本科生導(dǎo)師制，且取得較大的成果，隨后，我國其他高校也開始接受這種個別化的教育指導(dǎo)模式。推行本科生導(dǎo)師制在提高本科生教育質(zhì)量的同時，也推動我國高等教育的發(fā)展。本科生導(dǎo)師制的推行促進(jìn)高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質(zhì)量，但隨著時代的發(fā)展，由于種種原因，導(dǎo)師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一，導(dǎo)師“供不應(yīng)求”。
近年來，高校連年擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量與日俱增，但師資力量沒有隨之增長，導(dǎo)致每位導(dǎo)師所要指導(dǎo)的學(xué)生過多，無法兼顧所有學(xué)生。
第二，部分導(dǎo)師身兼數(shù)職，無法抽出時間對本科生有針對性地指導(dǎo)。
第三，導(dǎo)師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和學(xué)術(shù)能力，忽略對大學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不能順利實現(xiàn)就業(yè)，或進(jìn)入就業(yè)單位卻不能快速適應(yīng)工作環(huán)境等問題[6]?？梢姡F(xiàn)有的導(dǎo)師制已經(jīng)不能滿足大學(xué)生學(xué)業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此，急需一種新的導(dǎo)師制度打破僵局，真正發(fā)揮導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)作用，并幫助學(xué)生在學(xué)術(shù)和就業(yè)上實現(xiàn)雙贏。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十八
微課教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比其影響深刻而廣泛，在語文教學(xué)中引人微課，能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)課堂組織形式，不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能提升整體教學(xué)策略。
(一)鋪設(shè)語文情境教學(xué)。
語文教學(xué)的載體是課文，但每一篇課文由于創(chuàng)設(shè)的年代不盡相同，所以其背景和內(nèi)容也有較大的不同，加之學(xué)生生活的時代環(huán)境，讓學(xué)生跨越時空了解當(dāng)時的文化背景，有較大的難度。因而需要借助微課教學(xué)中的聲音、圖像和畫面，把原來教學(xué)中看不見、摸不著的事物變得更具有形象化，栩栩如生，給學(xué)生的課文理解創(chuàng)設(shè)身臨其境的虛擬環(huán)境，讓學(xué)生通過聲音和圖像理解畫面的意境，為教學(xué)情感提供外在幫助。
(二)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣作為教學(xué)的最好教師，微課通過豐富的視頻資料，讓學(xué)生將教材中的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化為動態(tài)美，充分地表現(xiàn)出意境、音樂和藝術(shù)等方面的美感，逐步地刺激學(xué)生的生理感官，激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素，有效地調(diào)動學(xué)生審美主體，讓學(xué)生具有美的領(lǐng)悟。微課教學(xué)中通過圖片給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各類意境，從視覺、聽覺等方面刺激學(xué)生,讓學(xué)生真正地愛學(xué)和樂學(xué)。由于微課教學(xué)中取材范圍較廣，所以能夠讓學(xué)生獲得更多的信息，學(xué)生在信息獲取中了解地方的風(fēng)土人情，學(xué)生能夠遨游在歷史的長河中，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動地探尋知識理解知識。
二、微課教學(xué)活動的具體應(yīng)用策略.
(d)拓寬學(xué)生的課外知識。
現(xiàn)在教學(xué)主體的開放化，單一的知識獲取途徑顯然不能適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，所以需要多引人課外知識補(bǔ)充和拓展課內(nèi)的知識學(xué)習(xí)，這也是學(xué)生愛語文、學(xué)語文的良好學(xué)習(xí)方式養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。由于微課具有比較直觀的呈現(xiàn)形式,并且呈現(xiàn)的內(nèi)容更具有豐富和多彩性，因而有助于拓展學(xué)生的課文知識學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中巧用微課教學(xué)形式，比如《美猴王》這課主要介紹猴王出世的具體情節(jié)，也刻畫美猴王身世的離奇以及具有超越常人的本領(lǐng)，并且猴子多變的形象一直以來學(xué)生都很喜歡。因而教學(xué)過程，教師可以運(yùn)用微課給學(xué)生呈現(xiàn)《西游記》的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生課下有意識地收集與西游記相關(guān)的故事，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的名著，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
(二)微課教學(xué)能夠聚焦教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)微課教學(xué)不但可以幫助學(xué)生理解教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生自身內(nèi)化的能力，比如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》的時候，教師重點(diǎn)的給學(xué)生講解兩個人物豆腐西施和閏土，這兩個人物形象和作者內(nèi)心中的人物形象的反差，反映出現(xiàn)實社會可以將一個活潑的少年變成一個木訥的中年男人，生活的艱辛讓他失去原有的靈動和活潑，為生活的所迫不得不沉默寡言。教師可以把這些重點(diǎn)內(nèi)容做成微課教學(xué)，通過對比讓學(xué)生了解孥習(xí)的重要脈絡(luò)。
三、微課在高中教學(xué)中的重要影響。
(一）需要教師更具專業(yè)化教師需要滿足學(xué)生對知識的渴求，所以就要尋求更好的`教學(xué)方法和教學(xué)途徑，但是很多教師因為工作繁忙，加之人身上的惰性，所以沒有注重鍛煉這方面能力，學(xué)校也沒有針對這一項有具體的考察方略，但是微課制作則需要教師系統(tǒng)化地掌握知識，并且把這些知識融會貫通。比如，在講解《師說》時，可以設(shè)置韓愈所處時代從師的過程和原因，但是這些內(nèi)容不能較好地呈現(xiàn)在課堂上，所以需要通過微課的形式給學(xué)生展現(xiàn)出來，這樣學(xué)生能夠在課下仔細(xì)地體會和理解，因為當(dāng)時的時代背景是受到魏晉時代的九品中正的影響，部分達(dá)官貴胄直接可以世襲官位,不需要通過仕途的方式獲得官職，所以當(dāng)時對老師的尊重和重視程度不夠，但是唐朝到來，科舉制度成熟，加之武則天統(tǒng)治時期，更為注重寒門學(xué)子，所以很多寒門子弟從政機(jī)會增多，朝廷也因為寒門子弟的進(jìn)入有新的改變，所以從師問道的傳統(tǒng)重新恢復(fù)。專業(yè)系統(tǒng)化的微課講解，讓學(xué)生自身學(xué)習(xí)更具有連貫性。
(二)微課為學(xué)生提供自主學(xué)資源。
微課錄制，由于知識內(nèi)容的寬泛，需要集思廣益，所以要求學(xué)生都參與到微課的制作中，讓學(xué)生發(fā)揮自己的所長，這里不要求知識掌握充足的學(xué)生參與，更希望在某一方面有所長的學(xué)生也參與微課活動中，比如有的學(xué)生朗讀能力比較好，所以可以讓這部分學(xué)生參與朗讀錄制部分，尤其學(xué)習(xí)一些詩歌和散文時，擺脫時空束縛，讓學(xué)生優(yōu)美的嗓音作為良好的教學(xué)資源保留下來，讓學(xué)生珍惜自己的天賦，也給學(xué)生樹立自信心。
結(jié)束語：
微課教學(xué)作為新引人的教學(xué)手段和教學(xué)方法，可以完善知識傳授，彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的各類不足，比如課堂學(xué)習(xí)中精力不集中，教師準(zhǔn)備不充分等情況,通過微課都可以解決，微課還可以系統(tǒng)化知識，將教學(xué)中的幾個重點(diǎn)和難點(diǎn)知識貫穿在一起，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十九
[論文摘要]教學(xué)和科研是高等學(xué)校教師的基本任務(wù)。通過幾年的教學(xué)、科研工作實踐，作者對高校教師教學(xué)和科研之間的相互關(guān)系有了更深的認(rèn)識，本文主要介紹了作者的學(xué)習(xí)心得和體會。
[論文關(guān)鍵詞]教學(xué)；科研；教學(xué)和科研的關(guān)系。
1.引言。
教學(xué)與科研的關(guān)系是高等學(xué)校發(fā)展過程中一個永恒的話題，在不同的環(huán)境中，教學(xué)和科研的關(guān)系存在不同的特點(diǎn)。教學(xué)與科研是高等學(xué)校的最為重要的兩項職能，但較長時間以來這兩種職能之間存在著較大的矛盾，重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象比較普遍。如何協(xié)調(diào)二者的矛盾，既突出教學(xué)的主旋律地位，又要加強(qiáng)科學(xué)研究，是目前高校教師函待解決的問題。
2.1教學(xué)和科研是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
關(guān)于教學(xué)和科研的關(guān)系，不同的學(xué)者持有不同的看法，歸納起來，主要有如下三個學(xué)派的觀點(diǎn):。
(1)教學(xué)與科研之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系的理論模型主要有三個，即稀缺模型、個性差異模型、不同激勵系統(tǒng)模型。
(2)教學(xué)與科研之間存在正相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在正相關(guān)關(guān)系的理論模型主要有兩個，即傳統(tǒng)智慧模型和g模型。
(3)教學(xué)與科研之間存在零相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在零相關(guān)的模型主要有三個，即不同活動模型、無關(guān)個性模型和官僚資助模型。
以上的觀點(diǎn)從不同角度探討了教學(xué)科研的關(guān)系，但是，作者認(rèn)為教學(xué)和科研關(guān)系是一個十分復(fù)雜的問題，應(yīng)當(dāng)綜合分析兩者之間的關(guān)系。我們所說的教學(xué)科研關(guān)系相協(xié)調(diào)，并非只是簡單意義上的五五分成才算協(xié)調(diào)。而是根據(jù)自身條件，合理分配，因地制宜，有所側(cè)重地共同發(fā)展。科研成果比教學(xué)成果多，不一定代表教學(xué)就不好。從這個意義上說，教學(xué)與科研之間應(yīng)該是相互統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。教學(xué)是科研的基礎(chǔ)，科研是教學(xué)的發(fā)展和提高?？茖W(xué)研究與人才培養(yǎng)相互依賴、相互促進(jìn)、相輔相成、共同發(fā)展，二者結(jié)合是優(yōu)化資源配置，發(fā)展科技和教育的最佳途徑。教學(xué)與科研是手段，培養(yǎng)人才和創(chuàng)新知識是目的，受過教育的人才能推動科學(xué)研究的進(jìn)步，科學(xué)研究同時推動人才的培養(yǎng)，其內(nèi)在的聯(lián)系形成一個良性循環(huán)。
2.2科研對教學(xué)的促進(jìn)作用。
(1)科研是提高高校師資水平的重要途徑。
高校教師通過科研，可以時刻把握本專業(yè)的發(fā)展方向與最新成果;通過科研，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，從而可以不斷地完善教材，充實教學(xué)內(nèi)容，并進(jìn)行教學(xué)改革;有了科研之源，在教學(xué)上就會得心應(yīng)手，所講授的課程內(nèi)容也會更加生動、翔實，會更加注重理論與實際的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會得到相應(yīng)的提高。
(2)科研是培養(yǎng)新型人才的重要保障。
首先，高校教師通過科研活動，不斷探索適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)的途徑和方法。教師們通過不斷的教學(xué)實踐和教學(xué)改革，一邊學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的教學(xué)方法，一邊摸索教學(xué)方法和手段的改進(jìn)與創(chuàng)新，不斷探索和完善適應(yīng)新時代的人才培養(yǎng)模式和途徑。
其次，教師承擔(dān)的一定科研任務(wù)，為提高學(xué)生的科研、實踐能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神創(chuàng)造了良好的條件。學(xué)生通過參與教師承擔(dān)的科研項目，一方面提高了科研水平和實踐能力，為完成畢業(yè)論文提供了很好的選題;另一方面通過參加教師的課題研究，有意識地加強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作精神的培養(yǎng)。
(3)科研是推動學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的重要手段。
學(xué)科建設(shè)是高校發(fā)展的基礎(chǔ)，是高校建設(shè)的根本和核心，是高校核心競爭力的重要體現(xiàn)。教師取得的大量科研成果是高校學(xué)科建設(shè)發(fā)展與騰飛的強(qiáng)勁動力，是高校實現(xiàn)整體目標(biāo)的重要保障。
(4)科研成就高的教師對學(xué)生更具感召力。
教師從事科研會使學(xué)校具有較高的聲望，這意味著學(xué)校吸引資金和優(yōu)秀學(xué)生的能力得到提高，而較多的資金和優(yōu)秀學(xué)生又是取得高質(zhì)量教學(xué)的重要基礎(chǔ)。從事科研、取得成績的教師對學(xué)生更具感召力，他們的思想觀念、道德風(fēng)范、科學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神對學(xué)生的道德提升均起到潛移默化的作用。
2.3教學(xué)是科研的推動力與催化劑。
(1)教學(xué)是科研工作的前提和基礎(chǔ)條件。
科研活動經(jīng)過無數(shù)次實踐的檢驗，產(chǎn)生了定理、定律，即理論。這些理論編人了大學(xué)教科書，變成了教師的授課內(nèi)容，這些知識是進(jìn)行更深層次科學(xué)實踐活動的理論基礎(chǔ)。通過知識傳遞，教師本身理論水平也得到了提高，甚至有新的認(rèn)識。教師的理論水平、知識結(jié)構(gòu)、實踐能力、創(chuàng)造能力等決定了科研隊伍的結(jié)構(gòu)和水平。教學(xué)不僅為科研提出問題，也為解決問題提供思維方式和技術(shù)路線。
(2)教學(xué)有利于科研成果的進(jìn)一步傳播。
教師將科研成果應(yīng)用于教學(xué)，一方面充實和優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容;另一方面教學(xué)可以使科研成果得到進(jìn)一步傳播、延續(xù)和再生，充分發(fā)揮科研的價值;教學(xué)實踐能使教師對基礎(chǔ)知識更加融會貫通，促進(jìn)自己對基礎(chǔ)知識的了解和反思，從而使自己的研究活動有了更堅實的基礎(chǔ)。同時，教師在教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的互動，有利于活躍學(xué)生思維，而學(xué)生活躍的思維也有利于科研的發(fā)展。
3.協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的思路。
3.1學(xué)校層面上協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的策略。
從學(xué)校層面看，協(xié)調(diào)教學(xué)與科研的關(guān)系主要從觀念的更新、宏觀政策的制定與規(guī)劃，學(xué)院的優(yōu)化組合等方面人手，通過采取一些具有可操作性的措施來緩解學(xué)校面臨的雙重壓力，并最終將這些措施落實到院系及教師個體上。
(1)要更新觀念。
教師正確的觀念，端正的態(tài)度與積極的工作熱情是教學(xué)與科研關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的有力保證。首先，要堅持大學(xué)人才培養(yǎng)之本的觀念。其次，教學(xué)作為學(xué)術(shù)的一種形式而重新定義。
(2)優(yōu)化政策與創(chuàng)新管理機(jī)制。
他山之石可以攻玉，學(xué)校要在學(xué)科、教師、院系不同層面，就協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的制度和措施進(jìn)行宣傳、交流與借鑒。另外，加強(qiáng)儀器設(shè)備等資源的共享，促進(jìn)教學(xué)與科研的協(xié)調(diào)。
3.2院系層面上協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的措施。
(1)調(diào)節(jié)教學(xué)管理。
學(xué)校應(yīng)該將提高教學(xué)待遇與科研待遇并舉，教學(xué)得到的回報與教學(xué)付出的努力成正比，加大對教學(xué)的獎勵政策;搞好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，尤其加強(qiáng)對教學(xué)的監(jiān)管力度。
(2)運(yùn)用二次分配杠桿協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系。
院系對處理教學(xué)與科研的關(guān)系起著關(guān)鍵性的作用。為了平衡教學(xué)與科研，院系在計劃的制定、結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)與實踐的實施等方面加強(qiáng)聯(lián)系，創(chuàng)造教學(xué)與科研相結(jié)合的最佳環(huán)境。學(xué)院根據(jù)本學(xué)院的特點(diǎn)和教師個體差異，分析不同學(xué)科屬性的不同特點(diǎn)，有區(qū)別地設(shè)立教學(xué)崗與科研崗，并在相應(yīng)的二次分配中得到體現(xiàn);院系制定合理的二次分配制度，對教學(xué)崗與科研崗進(jìn)行合理量化和輪換。
(3)建立協(xié)調(diào)機(jī)制促進(jìn)教學(xué)與科研的有機(jī)統(tǒng)一。
學(xué)院對教學(xué)與科研關(guān)系的處理應(yīng)采取了一些具體的協(xié)調(diào)措施。加強(qiáng)學(xué)院在這方面的意識與任務(wù);利用學(xué)科建設(shè)加強(qiáng)教學(xué)與科研的聯(lián)系;制定可行的政策。開設(shè)教學(xué)與科研緊密聯(lián)系的課程等。
3.3教師個體層面上處理教學(xué)與科研關(guān)系的途徑。
(1)健全師資管理制度。
學(xué)校需要一個公正、公開、公平的`競爭環(huán)境;公平利用其資源，尤其是人力資源的充分利用，發(fā)揮人力資源的潛力。領(lǐng)導(dǎo)對教師有更多的人文關(guān)懷，了解教師的實際能力，讓教師自由選擇應(yīng)聘教學(xué)崗或科研崗。
(2)促進(jìn)教師科研的公平競爭。
學(xué)校應(yīng)該提供更有利的競爭環(huán)境，加強(qiáng)對年輕教師的科研指導(dǎo)與鼓勵。當(dāng)然，高等院校無論大小，完全可以把科研提到重要位置。解決教學(xué)與科研的矛盾不但從觀念的更新開始，更重要的是各種體制的創(chuàng)新，為教師的教學(xué)與科研提供一個公平競爭的環(huán)境。
(3)加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)。
考核要求既注重教學(xué)的質(zhì)量又注重科研成果，還需要考核師德修養(yǎng)，因為促進(jìn)教學(xué)與科研相互聯(lián)系同樣需要高尚的師德修養(yǎng)來保證，不單單為利益而工作，更要為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而努力。不單有科研的熱情更要有教學(xué)的責(zé)任。
教師處理教學(xué)和科研關(guān)系中的各種矛盾，除了技術(shù)層面的問題之外，還有道德方面的問題，這就要求教師有高尚道德情操，根據(jù)教學(xué)與科研的內(nèi)在要求處理好教學(xué)與科研的關(guān)系。
4.結(jié)論。
教學(xué)與科研相對平衡、相對協(xié)調(diào)的關(guān)系不是自發(fā)形成的。不同教師的興趣、能力等因素各不相同，對教學(xué)與科研關(guān)系的處理一樣;管理部門的政策及主管的工作不同，對教學(xué)與科研的傾向也同;不同的專業(yè)、不同的學(xué)科，甚至不同院校也有所區(qū)別。因此，教學(xué)與科研的關(guān)系在高校是一個十分復(fù)雜的問題，促進(jìn)教學(xué)與科研相對衡，主要是建立一個創(chuàng)新管理機(jī)制，從深層次融合教學(xué)與科研發(fā)揮有利的一面。
本文在較全面分析高等學(xué)校教師教學(xué)和科研辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了目前解決教學(xué)和科研這對矛盾的一些思路，有助于教師在今后的教學(xué)和科研過程中，正確對待兩者的關(guān)系，提升教學(xué)和科研水平和能力。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇二十
摘要中職校學(xué)生中存在許多外顯和內(nèi)隱的心理行為理由，在職校教育教學(xué)中開展心理健康教育需要十分迫切，作用十分重大。如何開展中職校的心理健康教育？培訓(xùn)教師至關(guān)重要，日常教育教學(xué)活動是心理健康教育的主渠道；要注重實踐，突出以活動為主的特點(diǎn)；注重家長與社會力量的參與，共同推進(jìn)心理健康教育。
關(guān)鍵詞中職校心理健康教育。
1中職校開展學(xué)生和教師心理健康教育的必要性。
調(diào)查表明，中職校學(xué)生中，普遍存在著不同程度的心理行為理由，如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為理由。這些心理行為理由不但嚴(yán)重地影響著自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響職校教育教學(xué)任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，對擔(dān)任育人任務(wù)的教師和職工心理健康教育是十分迫切的和具有重要作用的舉措。
2中職校如何開展心理健康教育。
2.1培訓(xùn)教師職工至關(guān)重要。
在中等職業(yè)學(xué)校普遍開展心理健康教育，僅僅靠幾位心理輔導(dǎo)教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須培養(yǎng)一支自身心理健康、懂得心理學(xué)專業(yè)知識、掌握心理輔導(dǎo)技巧和心理訓(xùn)練策略的教師職工隊伍至關(guān)重要。
理想的培訓(xùn)應(yīng)分三個層次：一是首先培訓(xùn)一批骨干教師，起到示范作用；二是普遍輪訓(xùn)班主任，提高班主任心理健康教育意識，提高教育水平；三是對全體教職員工進(jìn)行心理健康教育知識講座，培訓(xùn)中關(guān)鍵的理由是轉(zhuǎn)變教育觀念，規(guī)范教育教學(xué)行為，掌握心理教育的基本策略。
2.2日常教育教學(xué)活動是學(xué)校心理健康教育的主渠道。
實踐證明，學(xué)校應(yīng)致力于深化日常教育教學(xué)活動的改革，以此作為學(xué)校心理健康教育的主渠道。也只有此，才能突破把學(xué)校心理健康教育簡單看作心理測驗、心理咨詢、開心理課的局限，而將心理健康教育真正落在實處，深入、有效地開展起來，也才能有可能實現(xiàn)“讓每一位教職工都成為學(xué)生心理保健醫(yī)生”的夢想。
2.2.1通過課堂教學(xué)過程實現(xiàn)心理健康教育。
課堂教學(xué)是學(xué)生一天的主要活動，課堂也是學(xué)生一天最重要的活動場所，學(xué)生在課堂上投入的時間和精力也最多。所以，如果能在課堂教學(xué)過程中滲透心理健康教育，無疑是學(xué)校心理健康教育最有效、最有作用和價值的開展途徑和方式。
重視課堂心理氛圍的建設(shè)。課堂是學(xué)生生活的主要空間，學(xué)生在課堂上投入的時間也是一天之中最多的，因此，積極的課堂心理氛圍將對學(xué)生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。重視課堂心理氛圍的建設(shè)，關(guān)鍵是要重視師生之間的關(guān)系的建立。
2.2.2結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)實現(xiàn)心理健康教育。
在日常教育教學(xué)活動中，學(xué)生學(xué)習(xí)課程的多樣化，也為心理健康教育的開展提供了更具選擇性、更具全面性的途徑和方式。
2.2.3在日常教育活動中實現(xiàn)心理健康教育。
抓好日常教育活動、巧妙滲透心理健康教育。首先需要教職工觀念的轉(zhuǎn)變，教職工要從新的視角來看待自己日常的教育工作；其次需要激發(fā)教職工的主觀能動性，發(fā)揮教職工在日常教育活動中的主導(dǎo)作用，發(fā)揮教職工創(chuàng)造的潛能，促使教職工敢于大膽創(chuàng)新，改革舊有的教育工作模式；此外需要使教職工充分認(rèn)識到學(xué)生在教育活動的主體作用，通過平等、信任和相互尊重，給予學(xué)生參與的機(jī)會，從而根本轉(zhuǎn)變教職工日常教育活動的不良模式，帶來教育效果的巨大提高和心理健康教育的有效實施。
2.3注重實踐，突出以活動為主的特點(diǎn)。
研究與實踐證明，實現(xiàn)心理健康教育更多地依賴于個體在真實情境中的實踐操作與體驗。因此，讓全體教職工明白：心理健康教育不能成為一門說教課，不能只停留在口頭上，而應(yīng)深入生活、在實踐中加以訓(xùn)練、鞏固。為此，我們倡導(dǎo)注重實踐，給學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生在參與中、在“做”中真正感受到心理健康教育。其中，最主要和最直接的實現(xiàn)方式就是教職工在心理健康教育中，突出以活動為主的特點(diǎn)，寓心理健康教育于活動之中，不僅在活動中蘊(yùn)涵、傳遞有關(guān)心理健康教育的知識，還注意在日常的教育教學(xué)實踐中隨時抓住理由作為教育契機(jī)開展生動、直觀的心理健康教育活動，并注重在生活中有意識地組織學(xué)生開展各種活動去實踐、體驗所學(xué)的心理健康教育知識等等。通過這些生動、活潑、有趣的活動，不僅讓學(xué)生感受到實實在在的心理健康教育，而且使學(xué)生體會到心理健康教育來源于生活、實踐于生活的基本道理，從而將心理健康教育再一次真正落在實處。
2.4注重家長與社會力量的參與，共同推進(jìn)心理健康教育。
心理健康教育不僅僅是學(xué)校教育的任務(wù)，也是全社會的任務(wù)和職責(zé)；心理健康教育只有得到社會的支持和認(rèn)可，才能得到真正開展。也就是說，學(xué)校開展心理健康教育時應(yīng)注重調(diào)動全社會的力量，獲得來自社會的支持和認(rèn)可，首先應(yīng)獲得來自家長的支持和認(rèn)可。因此，我們提出，學(xué)校開展心理健康教育時必須注重與家長達(dá)成共識，通過各種活動與宣傳，打破家長那種認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是發(fā)展得好的舊觀念、舊框框，幫助家長建立現(xiàn)代的、科學(xué)的人才觀，獲得家長的支持和認(rèn)同，鼓勵家長參與，創(chuàng)設(shè)出全體成員共同參與和支持心理健康教育的環(huán)境與氛圍，從而使心理健康教育扎扎實實地開展下去。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇二十一
教師因為覺得學(xué)生基礎(chǔ)差，因而在課堂上對學(xué)生左不放心，右不放心，覺得要講的東西太多，甚至怕學(xué)生不懂，講了一遍又一遍，結(jié)果學(xué)生仍茫然不知所措，不是自己努力得來的，印象不深，學(xué)得死氣沉沉，效果甚差，所以作為教師真正要做的事，是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，做一個引導(dǎo)航向的人，引導(dǎo)學(xué)生自己全身心地去讀書，去思考，去探究，而不只是一個演說家。
二、要平等相待，引導(dǎo)學(xué)生辯論。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師總嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序為治學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生被遏制住興奮，壓抑著學(xué)習(xí)的沖動和發(fā)現(xiàn)，他們只被老師需要時，才一吐為快，老師不點(diǎn)名，不準(zhǔn)開口，學(xué)生只能是機(jī)械地學(xué)習(xí)，對他以后的終身學(xué)習(xí)造成制約，學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)，學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消遁，當(dāng)然，學(xué)生說話有時是雜亂無章的，特別是新接一個班級，學(xué)生常常說話不完整，或者說了一點(diǎn)就說不下去了，這是很正常的，因為他們的`思維能力不強(qiáng)，不可能把話想周到了娓娓道來，這時，教師就需要引導(dǎo)和幫助學(xué)生。
三、要改變策略，將機(jī)會留給學(xué)生。
一個班級那么多學(xué)生參差不齊。即使是同一節(jié)內(nèi)容，其認(rèn)識與感受也不會是相同的，因此，在教學(xué)過程中，教師不應(yīng)該追求統(tǒng)一的所謂標(biāo)準(zhǔn)的答案，在課堂小結(jié)時，教師可以讓學(xué)生自己來總結(jié)，教師可用“通過學(xué)生你學(xué)到了哪些知識”等之類的話，讓學(xué)生互相補(bǔ)充，彌補(bǔ)不足，練習(xí)評判時，也可以讓學(xué)生互相評述，互相討論，不但使他們能知其然，而且要主出其所以然，讓學(xué)生在這此鍛煉中逐漸掌握學(xué)習(xí)的方法，在教學(xué)中發(fā)揮他們的主體作用。
總之，能否發(fā)揮學(xué)生的主體作用，雖然涉及眾多方面。但教師的教育觀如何卻是前提，只有這樣，才有可能營造出開放的、適合主體發(fā)展需要的教學(xué)氛圍，才有可能在課堂教學(xué)中真正實施好主體性教學(xué)。
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