是對過去一段時間的經(jīng)歷和成果進行總結(jié)的重要環(huán)節(jié)。寫總結(jié)時，我們要避免過多贅述細節(jié)，著重歸納和總結(jié)核心要點?？偨Y(jié)可以從各個領(lǐng)域中獲取靈感，讓我們更好地認識不同的經(jīng)驗和觀點。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇一
（一）回顧歷史:。
中國幾千年的封建教育，統(tǒng)治者為了達到長治久安的政治目的，采取的是奴化的教育，什么“天地君親師”“一旦為師終身為父”“傳道授業(yè)解惑”“尊師重道”，無不把教師的權(quán)威絕對化，把教師神化為精神領(lǐng)袖。對出自老師之口的“道”，只能接受，這是在扼殺學生的個性、靈性、思維，熄滅學生的創(chuàng)造之火。學生只要犯一點小小的錯誤，就要遭受皮肉之苦。于是，老師和學生之間產(chǎn)生了隔閡，老師在學生的眼中幾乎成了不近人情的冷血動物，學生有什么看法卻不敢向老師傾訴，從而導致教學的古板、生硬。
幾千年的教育實踐，無不證明了這點：師就是師，生就是生，學生要絕對服從老師。
（二）研究現(xiàn)狀：
目前，全國上下掀起了素質(zhì)教育的熱潮。素質(zhì)教育要求發(fā)展學生的主體性品質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，其本身就體現(xiàn)了人本主義思想。以人為本的核心是尊重人，愛護人，相信人和培養(yǎng)人，強調(diào)以尊重、關(guān)心、理解與信任每一個人（尊重每一個人的人格)作為教育人本論的基本思想。
教育家陶行知先生說過：“千教萬教，教人求真；千學萬學,學做真人。”這句話道出了教育的真諦。在新的歷史時期，在創(chuàng)新教育的歷史階段，作為教師，應(yīng)清醒的認識到“教師和學生要建立一種新的關(guān)系，從‘獨奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色，從此不再是傳授知識，而是幫助學生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導他們而非塑造他們”（《教育--財富蘊藏中》），要知道，學生決不是我們手中可以隨意塑捏的玩具。作為受教育者,學生有權(quán)利從教師那里“挖掘個人最大身心潛力，求得身心的滿足，成為崇高、有尊嚴、自豪的人。”
三、問題的解決：
眾所周知，愛迪生、華羅庚當初在學習期間的成績并不好,但這并不妨礙他們成為著名的科學家。的確，每個學生的發(fā)展都是不確定的。眼下學生的不良表現(xiàn)并不代表他沒有前途。正如偉大的教育家陶行知先生所說：你的教鞭下有瓦特；你的冷眼中有牛頓；你的譏笑中有愛迪生。作為教師，應(yīng)當尊重每一位學生，樹立民主平等的觀念，認可學生形形色色的發(fā)展狀態(tài)。
（一）從思想上把學生當作活生生的，有血有肉、有思想、有靈性的大寫的“人”，而不是把學生當作接受知識的'容器。
新一代的學生，他們有敏銳的觀察力，活躍的思想，快速接受新事物的能力，對事物有自己獨特的判斷，有自己的選擇。有新俗語說，“年齡相差五歲就存在代溝”，可見新生事物是如何迅速地占據(jù)著年輕人的頭腦。在這樣的情形下，師生間的距離可能會加大。此時，作為教師，首先要容忍他們的想法的存在，應(yīng)該鼓勵他們個體的體驗。因為有了這些與世俗不同的看法，有了個體體驗，那他們離創(chuàng)新也不遙遠了。其次，要讓自己明確學生的要求，努力讓學生的需求與教學內(nèi)容達成一致。而不能死守讓學生適應(yīng)自己的舊有觀念不放。這，應(yīng)當是轉(zhuǎn)化教育觀念，推行素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。
（二）從地位上把學生當作朋友式平等的合作關(guān)系，用心傾聽學生的觀點、見解，而不是唯我獨尊的師道尊嚴。
教學過程是師生平等對話的過程。教師要尊重學生，蹲下來傾聽，與學生對話，與學生一起研討學習，讓學生自由表達觀點，暢談體驗，展現(xiàn)個性。同樣的教育內(nèi)容，同樣的教育對象，甲老師的課堂回應(yīng)頻頻，乙老師卻收獲寥寥，其微妙之處在于，學生更喜歡甲老師。喜歡某老師上課，上課聽講就認真，積極配合老師的教學，有利于創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學習環(huán)境，有利于構(gòu)建師生之間的交往互動關(guān)系、學習伙伴關(guān)系。不喜歡某老師上課，則會挑老師的錯，拒絕上該老師的課，老是唱對臺戲，甚至搞惡作劇捉弄老師。因此，只有在一種真正民主、朋友式的和諧環(huán)境中，才能可能言創(chuàng)新，任何一種唯我獨尊、專制式的教學環(huán)境，都不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
（三）從學術(shù)上把學生當作研究者，而不是接受者。學生接受教育的過程，其實，也是學習、研究的過程。
認知心理學告訴我們：任何一種學習，都是學習者對學習對象的接受、判斷、篩選、組合的過程。學習者在接受教育的同時,也在進行研究，是個研究者。教師是個研究者，學生也是研究者,從這個角度說，師生是平等的?！秾W會生存---教育世界的今天和明天》一書指出，教師的職責現(xiàn)在已經(jīng)越來越成為一名顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。研究性學習讓學生以一個積極的參與者的身份置身于教室這一文化生態(tài)圈中，大膽地想，盡情地說，無拘束地問，相互協(xié)作，共同切磋，真正感受到自主的尊嚴和心靈成長的歡欣。
只有將學生當成是研究者，才會在課堂上出現(xiàn)其樂融融的學習氣氛，才會真正將教學的重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學”上來，從而真正實現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。
總之，在建立新型的師生關(guān)系中，教師起主導作用。要把自己從以往教育模式的束博中解放出來，只有解放了老師，才能解放學生。讓我們共同期待民主的師生關(guān)系的到來！
簡析新型的師生關(guān)系論文篇二
摘要：師生關(guān)系包含了教育的全部蘊念，教育的世界應(yīng)該是師生的真情世界。隨著社會的改變給教育帶來的影響，師生關(guān)系也受到諸多挑戰(zhàn)。因此，本文就新形勢下如何建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系進行探討。以期能更好的促進教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
新世紀的教師，肩負著實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，培養(yǎng)世紀新人、提高全民族素質(zhì)的重任，不僅具有全新的教育理念，也應(yīng)有全新的教育理念。教育理念，它指教師的教育觀念，具體地說：“教育理念是指教師對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念?！备陆逃^念往往是未來教育實踐的先導，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。
首先是教師的教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化，不首先破除傳統(tǒng)教育的舊觀念、樹立新觀念，要取得教育實踐的成功是不可能的，只有具有現(xiàn)代教育理念，才能建立一流的學校、創(chuàng)造一流的教育水平，培養(yǎng)一流的人才。
其次，教師應(yīng)該是充滿愛心的社會代言人；在學生成長的眾多要素，如家庭、學校、社會中，學校的影響是最重要，因為學校是有目的、規(guī)范的、正式的社會影響，教師則是社會的代言人，在現(xiàn)代信息、媒體日益增多，信息內(nèi)涵日趨多元的社會中，社會更需要加強對青少年一代的引導和控制，這一重任責無旁貸地落到了作為社會代言人的教師身上。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，教師不僅是文化知識、價值觀念的傳播者，更要注重自己的思想、態(tài)度、情感、人格對學生的感染作用，成為學生的楷模。在教書育人的過程中教師應(yīng)做到：誨人不倦，熱情、真誠地對待學生，其意殷殷，其言諄諄，樂此不疲；循循善誘，對待學生有如和暖的春風，動之以情、曉之以理、平心靜氣地引導、探究，使其心領(lǐng)神會；因材施教，根據(jù)學生的感知、記憶、思維、想象、情感、人格等不同的特點，做到因人而異的教育和管理；勇于創(chuàng)新，強化創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、開展創(chuàng)新活動。
最后，各種信息的加工者；現(xiàn)代社會各種各樣的信息不斷涌人教育領(lǐng)域，就其性質(zhì)而言，有些信息具有積極的啟迪作用，有些信息則具有消極的誤導作用，青少年學生正處在身心發(fā)展期，對各種信息的辨識能力相對較差，這就需要教師給予相應(yīng)地引導，承擔起現(xiàn)代社會各種信息篩選者、加工者的角色，也只有加工過的信息才能有效保證信息的正向發(fā)展作用。再說，現(xiàn)代教學過程也是信息傳輸?shù)倪^程，要使貯存于教師頭腦中或書本中的信息傳輸?shù)綄W生的心理場內(nèi)，教師要使所發(fā)出的信息符合它本身的邏輯結(jié)構(gòu)以及學生的心理結(jié)構(gòu)，同時使所發(fā)出的信息能夠引起學生接受信息的準備，并能不斷激發(fā)學生的主動活動，就必須承擔起信息加工者的角色。因此，作為各種信息加工者的教師是學生接受各種外界信息不少缺少的中介人和引導者。
現(xiàn)代師生關(guān)系是教育過程中教師與學生之間相互尊重，互敬互愛，教師對學生的愛具有調(diào)節(jié)教師自身行為的功能，激發(fā)其從事教育工作的無窮無盡的精力，它是教師忠誠于教育事業(yè)的內(nèi)部心理機制，教師對學生的愛通過某種信息傳遞給學生，有利于調(diào)節(jié)控制學生的行為，通過師生關(guān)系這扇窗戶，使學生體驗教師熾熱的情感，感受到教師的愛心。從學生方面來看，學生與愛他(她)的老師相處，會形成良好的心境，有利于激發(fā)學習熱情，學生對所愛的教師會伴有一種信賴感，這種信賴感是實施教育的基礎(chǔ)。正如一位哲人所言：誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。
良好師生關(guān)系該如何建立?受師生關(guān)系與人、社會、教育之間相互作用的啟示，我們認為，在教學實踐中，學校組織策略師生關(guān)系發(fā)生在學校這樣一個特殊社會組織機構(gòu)和組織環(huán)境中，良好師生關(guān)系的建構(gòu)還應(yīng)當采取學校組織策略。
第一是要重振學校倫理，創(chuàng)建和諧的人際環(huán)境。學校組織實質(zhì)上是一種倫理組織，也可以理解為一種人際網(wǎng)絡(luò)組織，它是由領(lǐng)導者之間的關(guān)系，領(lǐng)導者與教師、學生、職員間的關(guān)系，教師之間的關(guān)系，教師與學生、職員間的關(guān)系，學生之間的關(guān)系等組成的。因此，學校的管理與運行，要淡化單純的制度化模式，依據(jù)組織發(fā)展理論，注重各種關(guān)系的協(xié)調(diào)與整合，創(chuàng)設(shè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境和氣氛，使學校真正成為師生精神的、文化的樂園。這必有利于良好師生關(guān)系的建立。
第二是要激發(fā)和培育教師的專業(yè)意識和角色信念。學校是教師施展才華、實現(xiàn)理想的重要場所。有關(guān)教師專業(yè)社會化的研究表明，任職學校對教師的專業(yè)成熟具有重大的影響；一個優(yōu)良的教師，不只是師范院校培養(yǎng)的，而是由師范院校和中小學共同培養(yǎng)的`；不良的教師，也不全是師范院校的問題所造成的，中小學有著不可推卸的責任。因此，學校要明確樹立“學生是根本，教師是靈魂”的觀念，讓教師自己覺得在學校有地位、有價值，同時，要努力維護教師權(quán)益，關(guān)心教師疾苦，聽取教師意見，幫助教師進步，尊重教師權(quán)利，科學公正地評價教師勞動，鼓勵教師借鑒創(chuàng)新，真正把教師的專業(yè)自主性發(fā)揮出來，以此來激發(fā)教師的專業(yè)意識和角色信念，促進良好師生關(guān)系的形成。
第三是師生共建策略；良好師生關(guān)系的建構(gòu)更直接地依賴于師生之間相互的交往和影響。這是一個比較艱巨的、復雜的潛移默化過程。在這個過程中，包含著師生之間心理、語言、認知、態(tài)度、情感、技能等諸多作用因素，更包含著師生相互影響的諸多方式。這里我們不可能面面俱到地觸及各種細微的方面，但以下幾點是教師主導但又需師生共同努力形成良好關(guān)系必須予以注意的。
一師生相互了解，教育中的許多偏見和失敗，都源于教師對學生的了解不夠。
的確，“了解”這一詞語雖非常平淡普通，但要真正達到“了解”的程度是非常困難的。因為，了解并不是對人的表面言行的認識，而是對人的內(nèi)心精神世界和獨特性的把握，是對言行表現(xiàn)的內(nèi)在根據(jù)的把握。正是由于這樣，在師生關(guān)系建立過程中，教師必須要從深層次上了解每個學生，準確全面地掌握學生的個人信息，這既有利于調(diào)節(jié)學生的態(tài)度和行為，又會使學生從教師對自己的準確把握中體會到教師的愛心與責任心，感受到教師的重視和關(guān)懷。增強“向師”意識。尤其是對學習差、行為落后的學生，教師更要透過遮掩耳目的表象從深處了解他們，尋求原因，把握特性。教師對學生的了解，不是為了對付或利用學生，而是為了更好地把握學生的獨特性，更好地與學生溝通。因而，需要有相應(yīng)的藝術(shù)和能力。尤其是人際感受能力、反應(yīng)能力等。
二師生沖突化解良好師生關(guān)系的建立較為艱難，但破壞卻容易。
這種破壞力量既來自學生，也來自教師。尤其是當學生出現(xiàn)各種問題行為，教師不能理智對待和采取恰當方式予以化解而導致師生發(fā)生沖突，且又表現(xiàn)出失體失格的言行(如怒斥、尖刻譏諷、體罰、對罵對打等)時，對師生關(guān)系的破壞更嚴重。這種破壞不僅影響教師和某個具體學生的關(guān)系，也影響教師與學生集體的關(guān)系。因為，教師的言行具有“表演”性質(zhì)，即教師表面上作用于一個學生，而此時又作用于其他學生。所以，當教師遇到來自學生的各種問題時，一定要表現(xiàn)出高度的自制和冷靜，并且根據(jù)不同情況及時化解。這不僅表現(xiàn)了教師作為教育者的一種風范，而且表現(xiàn)了教師高度民主的專業(yè)素養(yǎng)和智慧，以及對學生的愛護。而這一切又會增強學生對教師的信任。學生也會對教師產(chǎn)生尊重感。
三師生密切交往是師生關(guān)系得以形成的基本條件和途徑。
師生交往的有效性，既取決于師生交往的時間和空間，又取決于師生交往的次數(shù)多少，即頻度。從時空上講，師生交往的時間越多、空間越廣、范圍越大，越有利于師生相互的交流、溝通和了解，也就越有利于師生關(guān)系的建立。
隨著時代的變遷，社會的進步對人們的觀念也產(chǎn)生了深刻地影響，這些在教育領(lǐng)域表現(xiàn)尤為明顯，與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代師生關(guān)系觀正在發(fā)生順應(yīng)時代發(fā)展的質(zhì)的變化，并展示壘新的內(nèi)涵。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇三
當前，基礎(chǔ)教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程改革正如火如荼地在中國大地上開展起來，怎樣才能把素質(zhì)教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）落實到實處，師生關(guān)系起著至關(guān)重要的作用。
新課標的頒布、實驗教科書的試運行，向我們昭示著素質(zhì)教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）已日漸深入，同時，社會的迅猛發(fā)展拓寬了學生獲取知識的渠道，教師和學生在教學活動中的角色也隨之發(fā)生了巨大的變化。
傳統(tǒng)的教學中，教師是知識的載體，是教學活動的主宰，學生是教師知識傳授的對象。課堂上，老師站在講臺上嚴肅認真地講解，學生規(guī)規(guī)矩矩地坐在座位專心聽講。老師講的知識點，學生掌握了，就達到教學目的了。這樣的教學活動日復一日、年復一年，老師對學生最為關(guān)注的是他的`學習成績，學生對老師則敬而遠之，甚至關(guān)系緊張，很難向老師敞開心扉、暢所欲言。我們知道，素質(zhì)教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的核心就是創(chuàng)新教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），而這種師生關(guān)系嚴重地阻礙了學生個性的發(fā)展和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。因此，今天的教師再也不能用傳統(tǒng)的“教”教材的方法來面對信息來源廣、智力發(fā)展快的兒童了。
教師不再僅僅是知識的傳授者，而應(yīng)是一個能影響他人、指導學生領(lǐng)悟?qū)W習過程的引導者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運用教材與學生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育（－雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）理念并付諸實踐的研究者。即，不只是教會學生學什么、做什么，而應(yīng)教會學生怎么學、怎么做，教會學生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。這樣，建立一種新型的――平等、民主、和諧、互動的師生關(guān)系就成為我們的必需，成為我們努力的方向。學生也只有在這種平和、融洽的氛圍中，視老師為伙伴、為知心朋友，才能充分發(fā)表自己的心聲，展示自己的個性，教師也才能準確地把握每個學生的心理需求，有針對性地點撥、指導，促使其不斷健康發(fā)展。
新型師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。教師精深的學問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學興趣、適當?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學生所觀察、所注意、所模仿的對象。對于學生來說，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。因此，一個優(yōu)秀的教師必須主動地調(diào)節(jié)自己與學生之間的關(guān)系，使得教學既民主、輕松，又生動、嚴謹。
1、樹立新理念，確立新角色。
[1][2][3]。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇四
新一輪國家基礎(chǔ)教育改革不僅在課程方面較原來有重大創(chuàng)新和突破，而且對新型的師生關(guān)系的形成帶來不可多得的機遇。
多少年來，教師與學生的關(guān)系一直被人看作是“一桶水”和“一杯水”的關(guān)系。教師要想給學生一杯水自己首先要有一桶水。這種質(zhì)樸的早已被人們所接受了的師生觀，在新課程中則越來越不適應(yīng)。且不說教師“這桶水”的滿與不滿對學生“杯中水”的影響，單就教師“桶中水”的質(zhì)量嚴重地影響到學生“杯中水”的質(zhì)量而言，就足以讓人們對這種師生關(guān)系產(chǎn)生懷疑。教師和學生的相處是人與人的相處。學生獲取知識的渠道不僅僅來自教師，而是多元的`、立體的、和學生的生活經(jīng)歷有關(guān)的多渠道知識。
長期以來形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，對學生的見解、新意，或有創(chuàng)造性的觀點按教師的要求“格式化”。教師是中心，是至高無上的，而學生則被放在了次要的地位。這種主次關(guān)系嚴重地制約了學生的發(fā)展，尤其可悲的是這樣的師生關(guān)系被人們長期接受，形成了一種約定俗成的定勢。新課程的出現(xiàn)使這種舊陋的師生關(guān)系將被打破，師生在平等、互動的原則下成為教育教學中的共同體。
教師同學生在小組中合作共同完成學習的任務(wù)，學生的個體差異得到了互補，在相互的交流中形成互動，這種互動既有師生間的互動又有生生間的互動，包含著豐富和實用的合作文化，是走進新課程后在課堂教學中出現(xiàn)的一種全新的課程理念。它降低了教師在傳授知識過程中的權(quán)威作用，凸現(xiàn)了教師的參與、指導和“首席官”的功能。
教師應(yīng)尊重學生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展。師生關(guān)系如果僅僅停留在“嚴”與“從”上，必將長期制約學生的發(fā)展，壓抑學生的需求。學生是人，學生是未成年人，學生是有潛力的人，學生是有主觀能動性的人，學生是有差異的人，學生是終究要長大的人。要為學生的成長創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧的發(fā)展空間。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇五
在傳統(tǒng)教學中，師生的關(guān)系定位是以教師為中心，學生圍著教師轉(zhuǎn)。教師是知識的化身，是權(quán)威者；學生只是一味的膜拜、遵循，充分體現(xiàn)了“師道尊嚴”，而隨軍著新課程標準的實施，一種民主、平等、互助的新型師生關(guān)系正與日俱增顯露其重要性。美國著名教育家桂杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革，一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。”在這里，學生變成了太陽，教育的實施要圍繞他們組織起來；教師應(yīng)由“居高臨下的權(quán)威者”向“平等中的首席”悄然轉(zhuǎn)變，成為學生學習上的引路人、合作者、組織者、指導者，因此，優(yōu)化師生關(guān)系，已成為時代的呼喚，課改的前提。
合作學習包括師生合作、生生合作和師師合作，其中師生合作是主要的，合作學習的教育活動中教師與學生的關(guān)系，將直接影響著合作學習的效率，因為師生關(guān)系是教育主體關(guān)系的核心，這不僅表示師生關(guān)系是教育主體的主流關(guān)系，還表示師生關(guān)系的性質(zhì)在一定的程度上決定著教育的品質(zhì)。這樣，我們就可以說，合作學習中的師生關(guān)系是教育發(fā)展程度的晴雨表。因為我們不是生活在真空中，我們是在原先的教育傳統(tǒng)中進行創(chuàng)新，我們必須用歷史的觀點來看待合作學習。
中國在歷史上有兩千多年的封建社會，在封建社會中，對教育的表述是“上所施，下所效也”，這是師生關(guān)系的權(quán)力模式。這種模式依靠權(quán)力來調(diào)控師生關(guān)系。這種模式有兩個基本概念，就是“命令”與“服從”。在師生關(guān)系中，命令屬于教師，教師是“上”，服從屬于學生，學生是“下”。教師的教育不是開導啟發(fā)、循循善誘，而是一種“絕對命令”，是不可越逾的金科玉律；學生的學習不是對知識的主動探索，而是對教師、對書本知識的盲目服從和接受。教師講學生聽，教師說學生做，師生關(guān)系走向絕對化的授課關(guān)系。此外，學生受教材和考試的統(tǒng)治，學生對分數(shù)的屈從，這都是權(quán)力模式的一種轉(zhuǎn)化表現(xiàn)。
社會的進步，時代的發(fā)展，師生關(guān)系的權(quán)力模式、制度模式、合作模式代表著中國封建社會、解放以后以及當今改革開放以來三種不同時期的教育活動方式，我們要破舊立新，就要在克服傳統(tǒng)的習慣勢力的過程中，更新教育觀念，有所創(chuàng)新，并在實踐中身體力行，從而達到最佳的教育效果。
在開展“合作學習”實驗過程中，我深刻地體會到：師生關(guān)系是課堂教學的重要因素，直接影響著教學的成敗。只有建立新型的、民主、平等的師生關(guān)系，才能給人如沐春風之感，對學生才有更多的感召力與親和力，喚起學生對知識索取的信心。具體我認為應(yīng)作到以下幾點：
一、尊重學生，講究批評藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基說過，自尊心和自信心是學生的心理最敏感的角落，是學生前進的動力和向上的源泉。教師應(yīng)抓住學習的個性特點，因時因事講究批評方法，忌諱“冷、硬、辣”的語言，避免挫傷其自新和自信；在工作中，我本著對學生“多一份鼓勵，少一份批評”的原則，針對學生的一些不良行為曉之以理，動之以情后，更注重導之以行，讓他們養(yǎng)成良好習慣，從而端正學習態(tài)度；正如一次某班地理作業(yè)交得不很理想，我并沒有直接批評而是請完成作業(yè)的同學舉起手，同時表揚這些同學，按時“完成作業(yè)成績是和種良好的學習習慣，也是鞏固所學知識的'好方法”，但是還有個別同學沒舉手，這也是一種誠實的表現(xiàn)，相信他們一定是有原因，否則誰會不想交作業(yè)呢？希望這些同學課后補上，交上來。課后這些同學都按時交了作業(yè)。表揚與批評有機結(jié)合，效果事半功倍，讓學生體驗到被尊重的同時也應(yīng)尊重別人，形成良好的師生關(guān)系。
二、情感體驗，喚起師生共鳴。
心理學研究成果表明，學生的學習活動應(yīng)包括兩個方面：一是感覺--思維--創(chuàng)造，即認識過程；二是興趣--情感--意志，即意向活動。在意向活動中，情感是最重要的因素。它具有啟動、定向、維持、強化整個意向活動的功能，在學生的學習活動中起著十分重要的作用。
情感對人與人之間的行為以及再此基礎(chǔ)上所形成的人際關(guān)系狀態(tài)，有著非常重要的影響。學生積極的學習情感會促使學生愛學、好學、樂學，是學生積極參與認知活動的強大動力。這種情感動力的誘發(fā)主要來自于教師的愛。教師對學生的愛是一種發(fā)自內(nèi)心的、自然的、真切的喜愛之情。
情感是一種無形的力量，愛是情感的“催化劑”。愛因斯坦說過：“只有熱愛，才是最好的老師。”別林斯基也說過：“愛是教育的工具和媒介，對孩子的信任是教育成功的保障?！比巳硕加斜蝗岁P(guān)心和愛護的渴求，因此，教師在與學生的接觸中，應(yīng)對每一位學生表現(xiàn)出足夠的關(guān)切和尊重，盡可能地創(chuàng)造一切機會讓學生有一個表現(xiàn)自我的機會，讓學生感受到他在老師的心中占有一定的位置，感受到老師對他的期望，讓他們覺得被了解、被關(guān)注、被尊重。學生非常重視這種情感體驗，他們會愛上這位老師的課，并努力學好這門學科。對于后進生而言，獲得教師更多的關(guān)愛能讓他們排除心理上巨大的焦慮、自卑、無助。而且，他們會從教師那既嚴格要求，又尊重愛護的耐心幫助中，感受到教師的一片愛心，竭力想回報--認真學習，不辜負老師的期望。
“親其師而信其道”。師生關(guān)系密切，才能營造出一個民主、自由的學習氛圍，學生才能掙脫束縛，消除心理壓力，處在一種無拘無束、自由自在的空間，盡情地“自由參與”與“自由表達”，使師生雙方以對話、包容、平等的關(guān)系相處，達到和諧一致，情感產(chǎn)生了共鳴。這樣，學生沐浴著老師的愛，師生關(guān)系更融洽了，更好地引發(fā)學生的學習興趣，學生學習的積極性、主動性得到了更充分地發(fā)揮。
三、走進學習的情感世界，營造互信的師生關(guān)系。
情感對人的行為具有激勵、誘發(fā)和調(diào)節(jié)的重要功能。初中生的個性獨立意識較強，思想正處于轉(zhuǎn)化期，往往對自己的學習目標等認識不透，教師應(yīng)深入了解學生，滲透學生的心理奧秘，適時點撥，學會蹲下來跟孩子說話，盡可能拉近學生和教師的距離，使之感到親近，所謂“親其師，而信其道”。這樣更有助于教育教學的開展。
四、更新觀念，轉(zhuǎn)換教師角色。
從學習的意義上來說，教師首先是學生學習的伙伴。教師是學生的伙伴，這樣二者之間的關(guān)系才平等，教師在教學過程中才能真正為學生的學習著想，從學生的角度來考慮教學問題。而且，教師要設(shè)身處地，經(jīng)常把自己放到學生的地位上去分析，獲得反饋信息，不斷地校正自己對學生的看法、態(tài)度與工作方式。這樣以生度己，使教學有的放矢。
其次，教師和學生是朋友關(guān)系。美國社會學家彼德.布芬認為師生關(guān)系應(yīng)該是一種交換關(guān)系，同時也是一種互相敞開和接納的關(guān)系。教師不再是高高在上的“師道尊嚴者”，而是學生的知心朋友，是可以傾訴任何內(nèi)心體驗的人。教師傾聽每一位學生的心聲，尊重他們的童心、童趣，包容他們“美麗的錯誤”，有利于學生發(fā)散思維的培養(yǎng)，建立平等的、朋友一般的師生關(guān)系。
第三，學生是學習的主體，教師則是指導者、輔導者。教師要充分尊重學生的學習需要，從他們的學習能力、認知水平的實際出發(fā)，啟發(fā)、引導學生學習。在課堂上，教師要盡可能騰出更多的時間讓學生自由支配，增加學生的活動空間，讓孩子充分施展自己的才華，培養(yǎng)他們獨立、自主地學習。在有限的課堂時間里，發(fā)揮出良好的教學效益。同時，教師要把握自己作為知識的傳授者，教學活動的組織者與領(lǐng)導者的地位，對自己的教學行為進行有效調(diào)控，淡化權(quán)利，發(fā)揮民主，以一個“知識、智慧和教養(yǎng)的化身”出現(xiàn)在學生面前。
五、熱愛學生，對學生傾注滿腔熱情。
熱愛學生是進行教育教學的必要條件，是了解學生、向?qū)W生學習，貫徹教學相長的原動力。只有熱愛學生，才會誠心誠意去教育他們。我國近代教育夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育”。學生由于先天遺傳及后天教育的差異明顯存在學習上的不勻衡，教師應(yīng)一視同仁，不偏愛好的學生，而應(yīng)多些關(guān)愛給后進生，從思想上去啟發(fā)他們，讓其意識到：人生若是不進取，必將“萎縮”、“變癟”，過不了時代這面大篩子的篩選，面對篩眼并不可怕，可怕的是自己的空虛，激發(fā)他們樹立自信心，找準自己的位置，并從內(nèi)心發(fā)出求學的愿望。教師惟有平等地對待多一個學生，真誠地熱愛他們，才能贏得學生的尊敬和信賴，才會向你敝開心扉“吐露真情”；當然，熱愛學生同時對學生嚴格要求是統(tǒng)一的，嚴格要求是愛的一另一面，遷就、偏袒、放任，寵縱絕不是愛而是害。
此外，教師還應(yīng)當具備一顆真誠、純潔的童心。思學生所思，想學生所想，設(shè)身處地。這也是縮短師生距離，增進溝通所必須的。虹口區(qū)三中心的毛蓓蕾老師，南京的思霞老師都以年近花甲，卻都能成為學生的忘年交，知心朋友，其中他們擁有童心，與學生的心理距離小也是個中原因之一，為他們成功開展教育活動提供了有利條件。
綜上所述，良性的師生關(guān)系是素質(zhì)教育的重要組成部分，它能化為強大的教育力量，激勵學生的自我完善，為教師運用各種教學的教育手段提供條件！
簡析新型的師生關(guān)系論文篇六
內(nèi)容摘要：對于學校生活來說，師生關(guān)系是最重要的人際關(guān)系之一，師生關(guān)系發(fā)展的狀況，影響著學生健康地成長，學習潛能的發(fā)揮，素質(zhì)的提高，也影響著教師教育效果的體現(xiàn)。本文將從師生關(guān)系的現(xiàn)狀出發(fā)，試圖構(gòu)建新時期新型的師生關(guān)系模式，以期更好地為學校教育教學工作服務(wù)。
教育活動的基礎(chǔ)離不開人與人的關(guān)系，師生關(guān)系：即教育過程中形成的教師與學生之間的關(guān)系就是其中之一，并且在教育活動中處于核心的位置。二十一世紀的教育所面臨的是素質(zhì)教育全面取代傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，教育觀念要更新，教育手段要更新，建立新型的良好師生關(guān)系也日益成為教育改革的內(nèi)容。和諧融洽的新型師生關(guān)系的建立有利于學校各項工作的順利開展；有利于教師教育效果的體現(xiàn)；有利于學生學習潛能的發(fā)揮，素質(zhì)的提高，最大可能的實現(xiàn)自我價值。因此我們將從本校的實際出發(fā)，在探索研究新時期師生關(guān)系特點的基礎(chǔ)上構(gòu)建良好的師生關(guān)系模式。
（一）調(diào)查方法及對象：我們采用問卷法、訪談法等在全校1000余名學生及其家長中進行調(diào)查。
（二）調(diào)查過程：采用自編的“學生、家長對教師滿意程度調(diào)查表”。本調(diào)查表共10題，從教師儀表談吐、課堂教學、課外輔導、關(guān)心學生等四個方面對任課教師進行調(diào)查；每題有四個選項，序號a為最好，b其次，依次類推，其中第十題為總體滿意率a為非常滿意，b比較滿意，c滿意，d不滿意。調(diào)查問卷由學生、家長共同完成，不記名，問卷不與任課教師接觸。
（三）調(diào)查結(jié)果分析：
1、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計，1~9題a、b選項之和，初一年級平均為89。3%，初二年級為81。7%；初三年級為74。9%。第十題c滿意率初一年級為98%；初二年級為96。4%；初三年級為93。3%。
2、從總體上看，家長對教師總體滿意率較高，對教師儀表談吐、課堂常規(guī)、教學方法及效果等幾方面都均為滿意。但我們也發(fā)現(xiàn)在師生情感交流等方面集中反映出師生關(guān)系不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，又經(jīng)過訪談等手段，我們了解師生之間存在的不協(xié)調(diào)關(guān)系，可以概括為以下四種類型：
d、第四種表現(xiàn)為“兄弟型”，即師生間呼朋喚友，稱兄道弟，這種變相的民主，師無師尊，生無生禮，這種師生關(guān)系貌似融洽，實則貽害無窮。
3、造成師生間這幾種不協(xié)調(diào)關(guān)系的原因有很多，歸結(jié)起來主要有教育制度上的原因和教師個人素質(zhì)的原因：
從教師個人素質(zhì)來看，教師的個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)是影響師生關(guān)系的重要因素。教師的信仰、品質(zhì)、學識會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，某些教師個人素質(zhì)偏低，追求低級趣味，鐘情個人享樂，不思進取等等，這些都是導致師生關(guān)系失調(diào)的因素。
1、民主平等的教學氛圍：平等是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，任何建立在不平等基礎(chǔ)上的師生關(guān)系都是不穩(wěn)定的，有害于教育的。平等不僅是指師生權(quán)力上的平等，更是師生人性上平等、人格上平等。民主是處理師生關(guān)系的基本原則，是民主的具體體現(xiàn)，沒有民主談不上平等，沒有平等，民主如海市蜃樓。因此在教育活動中應(yīng)形成民主平等的教學氛圍。
2、和諧愉悅的感情體現(xiàn)：師生間的真摯感情，必定會帶來神奇的教育效果。尊重學生的最高境界就是愛學生，愛學生必須走進學生的感情世界，就必須把自己當作學生的朋友，感受他們的喜怒哀樂。
3、教學相長的心理情緒：時代的發(fā)展賦予教學相長這一歷史上流傳下來的教育思想以新的內(nèi)容。多媒體和信息技術(shù)的發(fā)展讓我們接受信息的渠道更廣泛，在這一環(huán)境下生長的學生獲得的信息可能比教師還多。教師可以從學生那里學習很多東西，作為教師，應(yīng)該正視這一現(xiàn)實，重審師生關(guān)系，培養(yǎng)教學相長的心理情緒。
1、教師方面。
（1）轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教育觀、學生觀、人才觀。
傳統(tǒng)觀念中以師為本思想是造成師生關(guān)系失調(diào)的最主要原因，因此樹立正確的教育觀是建立新型師生關(guān)系的關(guān)鍵。正確的教育觀應(yīng)是以貫徹黨的.教育方針、全面提高國民素質(zhì)為宗旨，培養(yǎng)創(chuàng)新能力為重點的素質(zhì)教育觀。教師還要樹立正確的學生觀、人才觀，確立學生是學習的主體，學生是發(fā)展的主體的思想。學校提供機會讓全體教師學習有關(guān)的理論知識，明確師生關(guān)系的特點，并要求每位教師堅持寫教學日記，不斷總結(jié)在實際教育過程中處理師生關(guān)系的心得體會，并互相交流探討。
（2）提高素質(zhì)，形成個人良好的修養(yǎng)、品質(zhì)。在師生矛盾中，教師往往處于矛盾的主要方面，高素質(zhì)的教師往往能與學生形成良好的關(guān)系。素質(zhì)指整體素質(zhì)，教師對學生熱情友好、一視同仁的態(tài)度；對待工作認真負責一絲不茍的精神；對待自己嚴格要求，以身作則的品格等等，都會在學生的腦海中樹立起高大的形象，贏得學生發(fā)自內(nèi)心的喜歡與尊敬。師生之間情感的交融，心靈距離的縮短，這是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
2、學生方面。
（1）加強學生主體意識的培養(yǎng)學生在長期的應(yīng)試教育下，失去了主體的意識，他們自愿成為被動的地位，把學習當作家長、老師交給他的任務(wù)，因此學校要設(shè)法加強學生主體意識的培養(yǎng)，要學生變“要我學”為“我要學”，讓他們明確自己在學習中的主體地位。
（2）加強道德、情感熏陶。
多渠道加強學生的道德培養(yǎng)，情感熏陶，這也是處理師生關(guān)系的關(guān)鍵。讓學生懂得尊師敬師，增進師生間感情，通過教師節(jié)“我給老師的一封信”，主題班會“我與老師”等活動來創(chuàng)設(shè)情境讓師生感情得以升華。
（四）師生間溝通交流。
師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，維系人際關(guān)系的最有效的途徑是交流，教師要善于交流，善于走進學生的情感世界，聆聽學生的真情實感，教師要善于引導學生和自己交流，讓學生吐露真情，只有談?wù)\相待，平等交流，才能相互了解，相互理解，達成共識，形成良好的師生關(guān)系。
三、初步成效及長期效果。
1、經(jīng)過教師與學生雙方面的共同努力，師生間的相互關(guān)系也有了較為明顯的改善。學校又進行了第二次“師生滿意率”，結(jié)果：初一、初二、初三各項的滿意率均為90%以上，其中對教師總體滿意率都達到了99%。
2、良好的師生關(guān)系促進了學校各項工作的進展，師生們齊心協(xié)力迎接校園文化達標創(chuàng)優(yōu)建設(shè)，受到評估團的一致好評。各級各類競賽中，在師生們共同努力下，也取得了驕人的成績，在社會上反響很好，學校在省、市也有一定的知名度。
3、我們相信新型的良好師生關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展必將會使學校教育工作更好的進行。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇七
和諧產(chǎn)生美，和諧是一切美好事物的最大特征。構(gòu)建一個充滿生機的有中國特色的社會主義“和諧教育”體系，和諧的師生關(guān)系是重中之重。半個世紀前，偉大的人民教育家陶行知先生許多精辟的教育理論和豐富的實踐經(jīng)驗，潛移默化地教育著廣大的教育工作者，他的偉大精神代代傳。以陶為師，本人結(jié)合幾年來的教學經(jīng)驗談?wù)剬?gòu)建和諧師生關(guān)系的幾點體會。
陶行知先生說過：“我們老師必須設(shè)法變成小孩子，這樣你才配做小孩子的老師?！毙抡n程標準也明確指出：“要尊重學生的個體差異，促進每個學生健康的發(fā)展?！笔前?每個學生，每個活在世上的人都有強烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重、理解、關(guān)懷、幫助、信任。偶爾犯錯誤時，更需要別人的原諒。若你想得到別人的尊重，得先學會尊重他人。但透視現(xiàn)實某些教育現(xiàn)象，師生關(guān)系的不和諧音符在我們教育教學(此文來自斐斐課件園)的樂曲中不時跳躍。學生學習嚴重偏科;與某位教師對著干，師生關(guān)系僵化;對教師不信任，有什么事不愿跟老師說……這些現(xiàn)象不難看出：長期以來很多教師受傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制的影響，過分地強調(diào)教師在整個教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中的主導作用和學校的升學率，把學生當作容器，要求學生完全被動地接受教師傳遞的知識。學生對學習缺乏興趣，“我不想學”，但在教師的權(quán)威和升學率的雙重壓力下，在教師“要你學”的威力下，學生只能委屈地應(yīng)付老師，于是出現(xiàn)了師生之間關(guān)系緊張的不和諧現(xiàn)象。
我去年剛接手五(2)班，在了解新班學生情況時，得知學生彭佳葳是一個令教師和家長忙得焦頭爛耳的特殊生，脾氣很丑，是教師辦公室和教導處的?？汀＿@可怎么辦?我沉思起來：這孩子現(xiàn)在已經(jīng)有“破罐破摔”的思想，用一批，二嚇，三告，肯定是“瞎子點燈——白費蠟”，而且?guī)熒P(guān)系也不好。如果我是他，經(jīng)常受到老師和家長的批評，心里也不好受……我嘗試調(diào)換了角色，設(shè)身處地為他想了想，心里有了底。
開學第二天，彭佳葳立即給我來個“下馬威”——打架。請到辦公室，他面不改色心不跳，斜著脖子，眼神充滿蔑視，腿不住地抖動，好像在宣戰(zhàn)：“打電話給我老媽啊!頂多到趟教導處!放馬過來啊!”但我卻用心平氣和的語氣對彭佳葳說：“我不會隨便打電話給你父母。男子漢，做錯了事情，一人做事一人當!”嗨!開場白竟不一樣哦!他頓時有點慌了陣腳，腿不抖動了，那神情好像在說：“還有人看得起我，稱我是條漢子!”我覺察到這個微妙的變化，趕緊激一句：“怎么?連承認錯誤的膽量都沒有，還是不是男子漢啊!?”他一聽，擺好架子，粗聲粗氣隨口而出：“當然是，貨真價實。不就打了他幾下，誰叫他不經(jīng)打。你也別扮好人，當著我的面向我媽告狀吧!”我一聽：還真是男子漢呢!我既不火也不氣，還是心平氣和地說：“我剛才說了我不會隨便打電話給你父母。說話算數(shù)!老師敬重你是男子漢，咱們約法三章，如何?”他一聽，眼睛一閃，這老師葫蘆里賣的是什么藥啊!又擺開架勢說：“什么約法三章?說來聽聽?！笔虑榘l(fā)展在我的意料之中，我不緊不慢地說：“以后如果犯錯誤，第一次自己承認;若再犯，第二次再給一次機會改過自新;若再犯，當面告訴家長，并嚴肅處理?！彼o了會，爽快地答應(yīng)了。
過后，彭佳葳好像懂得自制了許多，麻煩事也少了，但我的警惕性一直不敢放松，直到有一次彭佳葳的一句話使我松了口氣?！八吹闷鹞?”一種和諧、信任的情感在我們之間傳遞。“我看得起他!”不就是我對他的尊重嗎?!孩子的情感有時在我們成人看來是不可理解的，但是對于小孩子來說卻是合理的。教師要站在孩子的立場上，去思考他們的需要，觸摸到孩子情感變化的脈搏。在與學生的交往過程中，教師應(yīng)該有充分的情感投入，自然的表現(xiàn)，真摯的情感，用自己的真誠去影響學生。我覺得尊重像回聲：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的大山呼喊：我尊重你——，那么，對方心靈的高山的回音便是：我尊重你——;你喊：我理解你——，對方的回音便是：我理解你——;你若喊：我恨你，人家的回音能是我愛你嗎?”因此，尊重，是和諧師生關(guān)系的起點。
陶老夫子說過：“沒有愛就沒有教育?！蔽曳路鸶惺艿搅颂绽戏蜃訍蹏?，愛黨，愛人民，愛青年、愛學生的摯愛精神，聽到了許多陶老夫子流傳各地的動人故事。陶行知先生是“愛滿天下”的體現(xiàn)者，是愛的典范。他上愛國家，下愛人民和師生。他要求教育者“創(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人?！弊x陶先生的書，嚼陶先生的話，你會體會到他的字里行間飽含著一位愛國志士對國家對人民對師生的一片深情。他把自己與國家的命運、學生的前途緊緊聯(lián)系在一起，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，情至真，愛至深，是吾輩為師做人的典范。
關(guān)愛，和諧師生關(guān)系的橋梁。俗話說：“親其師必重其道。”教師只有熱愛學生，才能以自己的愛贏得學生的愛，才能使學生樂于接近教師，愿意接受教師的教育。教師的愛要面向全體學生，對全班同學一視同仁;教師的愛是神圣的，一定要愛而有度，愛而有格，愛而有方。
在讀師范時，我就聽過陶老夫子“四顆糖教育學生”的故事，陶行知先生批評學生用了四塊糖，說了四句比糖還甜的話：1、“你比我來得早!”表揚小男孩聽話守時;2、“我不讓你打人，你立刻住手了。”表揚小男孩懂得尊重人;3、“據(jù)了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感!”表揚小男孩有正義感;4、“你已經(jīng)認識到自己的錯誤，這很好……”表揚小男孩知錯就改。
陶老夫子教育學生四句比糖還甜的話，為我們揭示了教育的奧秘：給孩子以信心，而老師的期待和賞識正是開啟學生潛能之門的金鑰匙。同時這種期待和賞識也會使學生對老師產(chǎn)生信賴和真誠。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮期待和賞識的積極作用，認真了解每一個學生的特點，發(fā)現(xiàn)他們的長處，同時也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度，不要由于自己的不公正而延誤了學生的發(fā)展，不能僅僅以分數(shù)評價一個學生的好壞，而忽視了學生的其它方面，如品格修養(yǎng)、文明習慣、勞動態(tài)度等。
我班里的少數(shù)孩子有一個通?。鹤孕判牟粡姟Ｓ龅嚼щy，很輕易就擺擺手說：“我不行!”對于這個現(xiàn)象，我著急啊!但我不急在臉上，不急在口頭上，因為如果不這樣，他們會更“窩囊”的，師生關(guān)系也會僵化。我決心讓他們在平常生活中找回自信。我讓全班每位學生每兩周在周記本上寫上自己的一個長處，并且在平常的實際行動中表現(xiàn)出來。開始，有個別學生哭喪著臉來找我，“老師，我沒有長處!”我在課外請同學幫忙找，并及時給予肯定。漸漸地，我們班的每一個孩子至少都有一兩個優(yōu)點了，而我也不時提醒他們：你們都有優(yōu)點。我還在課堂教學中利用加分的形式為自己的小組爭分，大家慢慢地自信起來，干事情也利索多了，士氣也高漲多了，大家合作學習的氣氛也變得和諧了。我深深地體會到：在犯錯誤的學生面前，困難的不是批評，而是找出他們的錯誤的對立面——優(yōu)點，學會賞識他們，才能幫助他們找到戰(zhàn)勝錯誤的法寶。
半個世紀前，陶老夫子曾提醒教師：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！苯裉?，不妨讓我們換一種眼光，換一個角度來看待學生、欣賞學生，我們一定會有許多新的發(fā)現(xiàn)：其實，在我們學生中間，真的有愛迪生的影子;其實，每一位教師都能創(chuàng)造出“神奇”!讓我們學會賞識我們的孩子吧!
學陶師陶，用陶老夫子精辟的教育生活理論指導我們的教育教學(此文來自斐斐課件園)。把我們的學生培植在愛的土壤上，呼吸著尊重、信任的空氣，再以賞識作灌溉，那么，和諧師生關(guān)系之花一定會在校園里盡情地綻放!
“仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”。我知道，在學陶的道路上，我只不過是一個初涉者，但我完全有理由相信，陶行知思想已然在我心中扎根，發(fā)芽，并會成為我一個不變的追求，永恒的信念。我會是陶園中又一個忠實的師陶者!
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教育敘事、案例稿寫作稿要求：
教育敘事是研究者以敘事、講故事的方式表達對教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該做什么，它只是給讀者講一個或多個故事，讓讀者從故事中體驗教育是什么或應(yīng)該做什么。
教育敘事要求有典型性，能讓讀者有心靈的觸動。情感交流;喚醒教師主體意識，促進教師專業(yè)發(fā)展。案例編寫要按照題目、背景介紹、案例描述、案例反思、案例點評來寫。其中題目要求體現(xiàn)反思主題，案例描述要寫出課程片段，反思要求有問題思考和反思的分析，案例點評要分析通過案例得到的經(jīng)驗或者教訓。案例可以是寫教學的反思，也可以是教學中對教育的反思。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇八
題記：面對洶涌而來的改革浪潮，作為教師，應(yīng)爭做時代的弄潮兒，而要在洶涌澎湃的改革大潮中自由游弋，就必須拋開塵世的喧囂，靜下心來，潛心研究，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念。
一、問題的探討：
教室內(nèi)，氣氛非常熱烈，二十幾個同學在討論師生關(guān)系問題。一個女孩皺著眉頭說：“我們的班主任好兇哦，總是這個不許，那個不許的，什么都要管。”另一個男同學接嘴說：“對對對，態(tài)度特別不好，一批起人來就老半天，八輩子前的事都要提，煩都煩死了。”一個其他班的同學說：“我們班還不是嘛，老班一上班會課就訓人，說什么都會扯到學習上?！逼溆嗤瑢W紛紛作群情激憤狀,噼里啪啦地說起來。
“我們老師就會向我爸媽告狀?！?/p>
“我們老師講起話來總那么刻薄。”
“我的數(shù)學老師專門針對我?！?/p>
“我犯點小錯誤老師就小題大做，說話那么夸張。”
……。
學生的切身感受和體會，我完全可以理解。在每個人的豆蔻年華中，我們總希望能夠肆意的生長，自由伸展自己的枝椏，吐露自己的芳芽。然而老師就是那把“可惡”的大剪刀，咯嚓咯嚓地修剪著每位同學，不管學生愿意不愿意。于是，在許多人的學生時代，老師是頭號天敵。建立新型的師生關(guān)系迫在眉睫。
二、問題的思考：
簡析新型的師生關(guān)系論文篇九
新課標的頒布、實驗教科書的試運行，向我們昭示著素質(zhì)教育已日漸深入，同時，社會的迅猛發(fā)展拓寬了學生獲取知識的渠道，教師和學生在教學活動中的角色也隨之發(fā)生了巨大的變化。
傳統(tǒng)的教學中，教師是知識的載體，是教學活動的主宰，學生是教師知識傳授的對象。課堂上，老師站在講臺上嚴肅認真地講解，學生規(guī)規(guī)矩矩地坐在座位專心聽講。老師講的知識點，學生掌握了，就達到教學目的了。這樣的教學活動日復一日、年復一年，老師對學生最為關(guān)注的是他的學習成績，學生對老師則敬而遠之，甚至關(guān)系緊張，很難向老師敞開心扉、暢所欲言。我們知道，素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新教育，而這種師生關(guān)系嚴重地阻礙了學生個性的發(fā)展和創(chuàng)新意識的`培養(yǎng)。因此，今天的教師再也不能用傳統(tǒng)的“教”教材的方法來面對信息來源廣、智力發(fā)展快的兒童了。
教師不再僅僅是知識的傳授者，而應(yīng)是一個能影響他人、指導學生領(lǐng)悟?qū)W習過程的引導者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運用教材與學生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實踐的研究者，教育論文《淺談新型的師生關(guān)系》。即，不只是教會學生學什么、做什么，而應(yīng)教會學生怎么學、怎么做，教會學生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。這樣，建立一種新型的——平等、民主、和諧、互動的師生關(guān)系就成為我們的必需，成為我們努力的方向。學生也只有在這種平和、融洽的氛圍中，視老師為伙伴、為知心朋友，才能充分發(fā)表自己的心聲，展示自己的個性，教師也才能準確地把握每個學生的心理需求，有針對性地點撥、指導，促使其不斷健康發(fā)展。
二、建立新型的師生關(guān)系是每個教師必修的課題。
新型師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。教師精深的學問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學興趣、適當?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學生所觀察、所注意、所模仿的對象。對于學生來說，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。因此，一個優(yōu)秀的教師必須主動地調(diào)節(jié)自己與學生之間的關(guān)系，使得教學既民主、輕松，又生動、嚴謹。
1、樹立新理念，確立新角色。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十
人的本質(zhì)并不是以個體為研究對象的，是需要將其放在社會關(guān)系中，在此基礎(chǔ)上展開相關(guān)研究。而作為培養(yǎng)人才的重要主體——教師，其承擔著一定的教育責任。在教育教學過程中，過去常常將教師作為教學主體，而學生往往處于比較被動的地位，這種師生關(guān)系一直持續(xù)了很長時間。但是，隨著經(jīng)濟社會的多元化發(fā)展，人們思想水平的不斷提高，個體對自由信仰的追求逐漸提升。在這種情況下，傳統(tǒng)的師生關(guān)系顯然難以滿足社會發(fā)展的需求。因此，必須結(jié)合實際情況，建立新型的師生關(guān)系。師生關(guān)系主要是教師與學生在教育教學過程中，通過某項教學活動，而建立起的一種關(guān)系類型，具有多性質(zhì)、多層次等一些比較復雜的特點?，F(xiàn)代社會中，師生關(guān)系的構(gòu)建過程中比較注重“共同成長”。也就是說，在教學過程中，教師不再一直處于主體地位，學生將在教學中逐漸發(fā)揮出其主體地位的一些特點，比較重視學生與教師在教學活動中共同實現(xiàn)自身的價值?？傊?，在新型的師生關(guān)系下，學生與教師將會相互理解、平等交流及互相尊重。
（一）培養(yǎng)學生個性化發(fā)展?；诤诵乃仞B(yǎng)導向下，教學活動主要是根據(jù)學生的實際生活經(jīng)驗，通過制定活動型的學科課，將教學思想逐漸滲入到教學活動中，并結(jié)合社會現(xiàn)狀，設(shè)計符合社會發(fā)展理念的教學內(nèi)容，從而培養(yǎng)出具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的思想政治課程?；诤诵乃仞B(yǎng)要求的高中思想政治課，其教學過程中并不是單純將知識體系傳授給學生，而是注重在教學過程中逐漸培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使其成為具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的社會人才?；诖?，構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，能夠改變傳統(tǒng)的教學理念，尋求開放型的教學方式，引導學生主動參與到教學活動中，并成為教學過程中的主體，促進學生的個性化發(fā)展。
（二）促進教師專業(yè)能力的培養(yǎng)。隨著時代的不斷發(fā)展及科技水平的不斷進步，高中思想政治課的教學觀念及教學主旨也將發(fā)生一定的變化，高中思想政治課將被賦予全新的含義?；诖耍處煹慕虒W理念及教育方式也必須進行適當?shù)母淖?。由于在我國高中思想政治課的教育教學過程中，一直都采用傳統(tǒng)的教學理念，使得教師獲得的教學經(jīng)驗與當前基于核心素養(yǎng)下的教學理念并不適應(yīng)。因此，教師必須對自己的教學過程進行反思，從學生自我發(fā)展的角度上，思考教學主旨，并加強對高中思想政治課程資源的有效利用，通過自我完善及修正，促進教師專業(yè)能力的培養(yǎng)。
（三）加強三維目標與核心素養(yǎng)的有效融合。當前，新課程目標理念成為教學過程中采用的主要教學觀念，也是培養(yǎng)公民三維素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中，比較注重師生的共同成長，建立共生共長型師生關(guān)系，是推動思想政治教育改革的重要方式。并且，構(gòu)建新型的共生共長的師生關(guān)系，也能夠消除以往教學過程中分割三維目標的一些弊端。總之，在構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，教學內(nèi)容及教學方式都將發(fā)生一定的變化，在思想政治課程的安排上，應(yīng)將學科知識、生活經(jīng)驗及當下的時政要聞作為教學核心，將提高學生的社會實踐能力及綜合素質(zhì)作為教學目的。
（一）尋找政治上的認同感、情感上的歸屬感。為了能夠有效地構(gòu)建新型的師生關(guān)系，必須從政治層面尋找認同感，從情感層面獲得歸屬感。在我國社會的政治領(lǐng)域，政治認同感主要表現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民，堅持維護中國共產(chǎn)黨的思想路線，走社會主義發(fā)展道路。對于高中階段學生的培養(yǎng)，應(yīng)通過本課程的學習，使學生能夠確信發(fā)展中國特色社會主義是國家富強、民族振興、人民幸福的根本保障；理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會在高中的政治核心素養(yǎng)導向下構(gòu)建新型師生關(guān)系山東省棗莊市第八中學東校李蒙蒙主義最本質(zhì)的特征，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；認同社會主義核心價值觀是建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民最基本的價值標準，自覺踐行社會主義核心價值觀。
（二）從理性角度上加強思維的共通。在構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，應(yīng)本著理性的引導，加強學生的思維能力，逐漸培養(yǎng)其獨立的判斷能力。在高中思想政治課的教學過程中，在核心素養(yǎng)的導向下，就是應(yīng)培養(yǎng)學生正確認識世界的態(tài)度，使其在日常生活中能夠善于運用科學的思考方式，理性地對待問題并解決問題。同時，從理性角度上進行分析，應(yīng)進一步加強構(gòu)建共生共長的新型師生關(guān)系。并且，在這一過程中，應(yīng)重視學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，結(jié)合時代發(fā)展的整體基調(diào)，培養(yǎng)學生的理性思維能力。
（三）從法律層面尋求信念共增。社會的穩(wěn)定發(fā)展，離不開法律的約束，建設(shè)公平、公正的法律社會，是實現(xiàn)自由、平等的基礎(chǔ)與前提。因此，從法律層面上，構(gòu)建共生共長的新型師生關(guān)系，應(yīng)首先加強思想政治教育中的法制觀念，教師自身及學生進行的各項活動，應(yīng)全部建立在遵法守法的條件下。同時，教師應(yīng)重視自己的權(quán)利及義務(wù)，也應(yīng)重視培養(yǎng)學生的.權(quán)利及義務(wù)，使學生走向正確的發(fā)展道路。在教學過程中，學?？梢圆扇∨e辦法律法制專題講座的方式，組織學生積極參與，營造良好的法律教學環(huán)境，為培養(yǎng)學生法制觀念、增強學生法律意識奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）從公共層面提高學生的參與度。目前，在高中思想政治的教學過程中，應(yīng)加強各方面的參與，建立全新的教學體系，采用創(chuàng)新的教學理念，進一步提高思想政治教育的教學質(zhì)量及教學水平，從而提高公民主動有序參與社會公共事務(wù)和國家治理、承擔公共責任、維護公共利益、踐行公共精神的意愿與能力?；诖?，建立全新的師生關(guān)系也非常必要，這種關(guān)系體系下，教師一改傳統(tǒng)的教學方式，采用全新的教學思想進行教學活動；學生也不再處于被動的教學條件下，雙方共同參與，體現(xiàn)出更高的社會價值。通過本文的論述，闡述了一種全新的師生關(guān)系，對新型師生關(guān)系的主要內(nèi)容進行了概述。同時，論述了構(gòu)建新型師生關(guān)系的主要作用，并提出了幾點筆者的建議?？傊?，教育者在高中思想政治核心素養(yǎng)的導向下，必須不斷探索構(gòu)建新型師生關(guān)系的有效途徑，促進我國高中思想政治教育的發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平、高技能的新型社會人才。
參考文獻：
[1]杜蕊.基于核心素養(yǎng)的高中思想政治課堂教學原則[j].教育教學論壇,2018,23(05):223—224.
[2]王躍進.高中的政治核心素養(yǎng):特性分析與培育路徑[j].中小學教師培訓,2017,36(11):65—68.
[3]夏新宇,謝樹平.高中的政治核心素養(yǎng)導向下新型師生關(guān)系的建構(gòu)[j].基礎(chǔ)教育參考,2017,29(19):12—14.
[4]張靜.注重自主發(fā)展促進情感升華——淺談高中的政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[j].中學教學參考,2016,17(28):53—54.
[5]黃慧玲.高中的政治教學培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的策略[j].福建基礎(chǔ)教育研究,2016,33(07):113—114.
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十一
論文摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)條件下，中等職業(yè)教育、教學應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變概念，大膽實踐建構(gòu)主義學習理論的指導作用，遵循科學的教學原則，努力搜索能夠適用時代發(fā)展需要，貫徹素質(zhì)教育要求的新型教學模式。通過實踐中的體會和對相關(guān)文獻的調(diào)研，時中等醫(yī)學教育、教學運用建構(gòu)主義學習理論指導進行初步思考。
近幾年，建構(gòu)主義學習理論成為人們關(guān)注的焦點。中等醫(yī)學職業(yè)教育，尤其是教育技術(shù)領(lǐng)域，應(yīng)該從實際出發(fā)，以建構(gòu)主義學習理論衛(wèi)指導，搜索行之有效的教育教學新思路。本文僅就中等醫(yī)學職業(yè)教學實踐與建構(gòu)主義學習理論的關(guān)系問題談幾點粗淺的認識。
1教育的現(xiàn)代化關(guān)鍵是觀念的現(xiàn)代化。
面對中等醫(yī)學專業(yè)教育的現(xiàn)狀，教師課時多、任務(wù)重，教學實踐重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新，重教課不顧實效的做法，開展工作確實有一定難度。但愈是困難，愈應(yīng)該刻苦學習新理論，掌握新技術(shù)，搜索新模式，從觀摩教學開始，以點帶面，循序漸進，抓住教評時的機會大膽發(fā)表新思想、新觀念，以此在教師中產(chǎn)生震動，一起辯論。反過來，教師觀念的轉(zhuǎn)變會更加推動學校教育技術(shù)工作上新臺階，出新效果。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十二
人是第一要素,任何改革首要的是人的觀念和行為方式的改革.在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中否認了學生的主體性,強調(diào)外部環(huán)境和力量對學生的.作用與影響,把學生當成接受知識的被動載體,這樣的師生關(guān)系和學生觀不利于發(fā)展學生的創(chuàng)造性和個性,更不利于學生良好人格的養(yǎng)成,阻礙了教育教學的發(fā)展形式.新課改強調(diào)學生在學習中的主體地位和主觀能動性,在新課改中,教師的傳統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,舊的教學關(guān)系,師生關(guān)系已不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,構(gòu)筑新型的師生關(guān)系已變得十分必要.新課程改革就是讓我們每一個為人師者,以新的定位、新的觀念來善待我們的每一個學生,構(gòu)建一個相互平等的師生關(guān)系.
作者：陳靖詣作者單位：盧氏縣教師進修學校,河南三門峽,472200刊名：中國科教創(chuàng)新導刊英文刊名：chinaeducationinnovationherald年，卷(期)：2009“”(5)分類號：g648關(guān)鍵詞：新課改新型平等師生關(guān)東
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十三
人的本質(zhì)并不是以個體為研究對象的，是需要將其放在社會關(guān)系中，在此基礎(chǔ)上展開相關(guān)研究。而作為培養(yǎng)人才的重要主體——教師，其承擔著一定的教育責任。在教育教學過程中，過去常常將教師作為教學主體，而學生往往處于比較被動的地位，這種師生關(guān)系一直持續(xù)了很長時間。但是，隨著經(jīng)濟社會的多元化發(fā)展，人們思想水平的不斷提高，個體對自由信仰的追求逐漸提升。在這種情況下，傳統(tǒng)的師生關(guān)系顯然難以滿足社會發(fā)展的需求。因此，必須結(jié)合實際情況，建立新型的師生關(guān)系。師生關(guān)系主要是教師與學生在教育教學過程中，通過某項教學活動，而建立起的一種關(guān)系類型，具有多性質(zhì)、多層次等一些比較復雜的特點。現(xiàn)代社會中，師生關(guān)系的構(gòu)建過程中比較注重“共同成長”。也就是說，在教學過程中，教師不再一直處于主體地位，學生將在教學中逐漸發(fā)揮出其主體地位的一些特點，比較重視學生與教師在教學活動中共同實現(xiàn)自身的價值?？傊?，在新型的師生關(guān)系下，學生與教師將會相互理解、平等交流及互相尊重。
（一）培養(yǎng)學生個性化發(fā)展?；诤诵乃仞B(yǎng)導向下，教學活動主要是根據(jù)學生的實際生活經(jīng)驗，通過制定活動型的學科課，將教學思想逐漸滲入到教學活動中，并結(jié)合社會現(xiàn)狀，設(shè)計符合社會發(fā)展理念的教學內(nèi)容，從而培養(yǎng)出具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的思想政治課程。基于核心素養(yǎng)要求的高中思想政治課，其教學過程中并不是單純將知識體系傳授給學生，而是注重在教學過程中逐漸培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品格，使其成為具有現(xiàn)代公民素養(yǎng)的社會人才?；诖?，構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，能夠改變傳統(tǒng)的教學理念，尋求開放型的教學方式，引導學生主動參與到教學活動中，并成為教學過程中的主體，促進學生的個性化發(fā)展。
（二）促進教師專業(yè)能力的培養(yǎng)。隨著時代的不斷發(fā)展及科技水平的不斷進步，高中思想政治課的教學觀念及教學主旨也將發(fā)生一定的變化，高中思想政治課將被賦予全新的含義?；诖?，教師的教學理念及教育方式也必須進行適當?shù)母淖儭Ｓ捎谠谖覈咧兴枷胝握n的教育教學過程中，一直都采用傳統(tǒng)的教學理念，使得教師獲得的教學經(jīng)驗與當前基于核心素養(yǎng)下的教學理念并不適應(yīng)。因此，教師必須對自己的教學過程進行反思，從學生自我發(fā)展的角度上，思考教學主旨，并加強對高中思想政治課程資源的有效利用，通過自我完善及修正，促進教師專業(yè)能力的培養(yǎng)。
（三）加強三維目標與核心素養(yǎng)的有效融合。當前，新課程目標理念成為教學過程中采用的主要教學觀念，也是培養(yǎng)公民三維素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中，比較注重師生的共同成長，建立共生共長型師生關(guān)系，是推動思想政治教育改革的重要方式。并且，構(gòu)建新型的共生共長的師生關(guān)系，也能夠消除以往教學過程中分割三維目標的一些弊端?？傊?，在構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，教學內(nèi)容及教學方式都將發(fā)生一定的變化，在思想政治課程的安排上，應(yīng)將學科知識、生活經(jīng)驗及當下的時政要聞作為教學核心，將提高學生的社會實踐能力及綜合素質(zhì)作為教學目的。
（一）尋找政治上的認同感、情感上的歸屬感。為了能夠有效地構(gòu)建新型的師生關(guān)系，必須從政治層面尋找認同感，從情感層面獲得歸屬感。在我國社會的政治領(lǐng)域，政治認同感主要表現(xiàn)在愛黨、愛國、愛人民，堅持維護中國共產(chǎn)黨的思想路線，走社會主義發(fā)展道路。對于高中階段學生的培養(yǎng)，應(yīng)通過本課程的學習，使學生能夠確信發(fā)展中國特色社會主義是國家富強、民族振興、人民幸福的根本保障；理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國特色社會在高中的政治核心素養(yǎng)導向下構(gòu)建新型師生關(guān)系山東省棗莊市第八中學東校李蒙蒙主義最本質(zhì)的特征，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；認同社會主義核心價值觀是建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民最基本的價值標準，自覺踐行社會主義核心價值觀。
（二）從理性角度上加強思維的共通。在構(gòu)建新型師生關(guān)系的過程中，應(yīng)本著理性的引導，加強學生的思維能力，逐漸培養(yǎng)其獨立的判斷能力。在高中思想政治課的教學過程中，在核心素養(yǎng)的導向下，就是應(yīng)培養(yǎng)學生正確認識世界的態(tài)度，使其在日常生活中能夠善于運用科學的思考方式，理性地對待問題并解決問題。同時，從理性角度上進行分析，應(yīng)進一步加強構(gòu)建共生共長的新型師生關(guān)系。并且，在這一過程中，應(yīng)重視學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，結(jié)合時代發(fā)展的整體基調(diào)，培養(yǎng)學生的理性思維能力。
（三）從法律層面尋求信念共增。社會的穩(wěn)定發(fā)展，離不開法律的約束，建設(shè)公平、公正的法律社會，是實現(xiàn)自由、平等的基礎(chǔ)與前提。因此，從法律層面上，構(gòu)建共生共長的新型師生關(guān)系，應(yīng)首先加強思想政治教育中的法制觀念，教師自身及學生進行的各項活動，應(yīng)全部建立在遵法守法的條件下。同時，教師應(yīng)重視自己的權(quán)利及義務(wù)，也應(yīng)重視培養(yǎng)學生的.權(quán)利及義務(wù)，使學生走向正確的發(fā)展道路。在教學過程中，學?？梢圆扇∨e辦法律法制專題講座的方式，組織學生積極參與，營造良好的法律教學環(huán)境，為培養(yǎng)學生法制觀念、增強學生法律意識奠定良好的基礎(chǔ)。
（四）從公共層面提高學生的參與度。目前，在高中思想政治的教學過程中，應(yīng)加強各方面的參與，建立全新的教學體系，采用創(chuàng)新的教學理念，進一步提高思想政治教育的教學質(zhì)量及教學水平，從而提高公民主動有序參與社會公共事務(wù)和國家治理、承擔公共責任、維護公共利益、踐行公共精神的意愿與能力。基于此，建立全新的師生關(guān)系也非常必要，這種關(guān)系體系下，教師一改傳統(tǒng)的教學方式，采用全新的教學思想進行教學活動；學生也不再處于被動的教學條件下，雙方共同參與，體現(xiàn)出更高的社會價值。通過本文的論述，闡述了一種全新的師生關(guān)系，對新型師生關(guān)系的主要內(nèi)容進行了概述。同時，論述了構(gòu)建新型師生關(guān)系的主要作用，并提出了幾點筆者的建議?？傊逃咴诟咧兴枷胝魏诵乃仞B(yǎng)的導向下，必須不斷探索構(gòu)建新型師生關(guān)系的有效途徑，促進我國高中思想政治教育的發(fā)展，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平、高技能的新型社會人才。
參考文獻：
[1]杜蕊.基于核心素養(yǎng)的高中思想政治課堂教學原則[j].教育教學論壇,,23(05):223—224.
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[3]夏新宇,謝樹平.高中的政治核心素養(yǎng)導向下新型師生關(guān)系的建構(gòu)[j].基礎(chǔ)教育參考,2017,29(19):12—14.
[4]張靜.注重自主發(fā)展促進情感升華——淺談高中的政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[j].中學教學參考,,17(28):53—54.
[5]黃慧玲.高中的政治教學培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的策略[j].福建基礎(chǔ)教育研究,2016,33(07):113—114.
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十四
在教育教學過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它營造的和諧、愉悅的教育教學氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果；從學生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識是事業(yè)取得成功的必要條件。優(yōu)化師生關(guān)系可以為學生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。
在幾年的教育教學活動中，我體會到要構(gòu)建新型師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點：
一、要熱愛學生。
“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。親其師才能信其道，只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生。老師讓學生感到可親、可敬、可信賴時，學生就愿意接受教師的教育。每個學生都希望得到老師的關(guān)注，剛當班主任時，對那些所謂的“差生”我一直不知道怎樣才能讓他們熱愛念書。直到我發(fā)現(xiàn)一位老教師經(jīng)常在放學后將那些學生請到辦公室對他們進行認真的輔導，發(fā)現(xiàn)他總是讓這些學生幫助他板書，并在其他老師面前表揚他們。慢慢地，讓人驚喜的事情發(fā)生了；這些學生竟開始主動問老師問題了，遲到的現(xiàn)象少了，上課不再病殃殃了，成績也有了一定的提高。看到那些學生的進步我才發(fā)現(xiàn)原來愛學生雖然很難但它是多么的重要。
二、要尊重學生。
現(xiàn)在的學生由于大多是獨生子女，所以把人格看的尤為重要，所以充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等對待每一位學生確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學生的人格，諄諄教導，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓斥，只能使學生產(chǎn)生逆反心理；更不能用挖苦、諷刺的話語傷學生的心。教師對學生尊重，會使師生關(guān)系更為融洽。尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重才能使學生感受到師生的平等，感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。記得在一次集體勞動結(jié)束后，我在全體學生的面前表揚了一位性格內(nèi)向、成績較差的一位男生，我說：“男同學勞動時應(yīng)該向他學習才能體現(xiàn)男子漢的魅力?！睕]想到從那以后這位平常不愛表現(xiàn)、成績不是很好的學生在各種集體活動中表現(xiàn)越來越來出色，成績也穩(wěn)步提高，與我的關(guān)系也一下子拉進了很多。沒想到一次不經(jīng)意的.表揚竟然會改變他。為此，我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采取一定的方式肯定學生，賞識學生。
三、要研究學生。
正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界------這是教師和校長的首條金科玉律”。只有了解學生的社會、家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點，我們才有與學生相處的基礎(chǔ)。有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們要蹲下來和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題，看世界，想孩子所想，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去了解，剖析，關(guān)愛孩子，為孩子提供最適合的教育。有一次我得知班上有位同學和父母觀點沖突，矛盾較大時，我先找這位同學了解了他與父母之間的矛盾，得知這位同學已經(jīng)十七歲了，而父母卻任何事情都不讓他做，成天嘮叨讓他學習，于是我教他做個換位思考，去理解父母望子成龍的心情。然后我與該同學父親作了交流，讓他意識到孩子長大了，有時該放放手讓小孩自己去做自己的事情了。接下來我發(fā)現(xiàn)這位同學又能想以前一樣集中精力學習了，臉上的笑容告訴我他和父母的關(guān)系不再緊張了。
四、要提高自己。
教師應(yīng)以自己的人格魅力，對學生人格產(chǎn)生潛移默化的影響。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀點，加強自身的修養(yǎng)，提高師德素質(zhì)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學生，征服學生。很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不是學生的監(jiān)督者，而是學生成長和學習的引導者。
新型師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀點的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對學生無微不至的愛和時時刻刻的尊重。相信新型師生關(guān)系的建立將會發(fā)出強勁的教育能量，促進教育效果的不斷提高。
簡析新型的師生關(guān)系論文篇十五
摘要：為了給技工院校的學生們營造一個和諧的學習氛圍，加強學校班級的管理，構(gòu)建和諧師生關(guān)系，本文從教師與學生兩方面入手，簡單的介紹一下技工院校班主任在班級管理中如何建立和諧的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞：技工院校；班主任；班級管理；師生關(guān)系。
一、師生關(guān)系的現(xiàn)狀。
第一，忽視學生在班級管理中的主體地位。在一個班級的管理中，學生才應(yīng)該是最具有發(fā)言權(quán)的人，但是很多班主任在管理班級的過程中很少甚至幾乎都不問學生們的意見，只憑著自己以往的經(jīng)驗或主觀意識就下決定。造成了學生與教師的關(guān)系變成了“管與被管”。但是一個好的管理模式不僅能讓班主任滿意，還需要學生們感到滿意，只有雙方都滿意了，才能達到預期的管理效果，只有一方滿意的管理模式是不完善的管理模式。第二，缺乏班級管理中的凝聚力。如今，有很多的班主任在選舉班干部時要不是自己選的要不就是投票選的，在選舉之前并沒有特意的培養(yǎng)他們，也沒考慮他們的人品和能力能不能勝任這個職位，在選舉之后也沒有對他們進行思想的教育。班干部的職位也沒有輪流的更換，導致了學生之間的不團結(jié)，凝聚力不強，遇到義務(wù)勞動時也沒有學生積極報名。第三，缺乏行之有效的管理機制。在大多數(shù)的技工院校里，每個班集體都制定了自己的規(guī)章制度、班級目標、班規(guī)以及獎罰制度，但班級的執(zhí)行力度卻跟不上，導致很多內(nèi)容都是形同虛設(shè)的，甚至有些內(nèi)容根本就沒法實施，更多的內(nèi)容在操作過程中出現(xiàn)偏失。這樣的班規(guī)跟一張廢紙沒什么差別。也很容易造成學生對班集體的不信任。第四，學生與教師矛盾較多。技工院校的學生大多來自中考失利的學生，學習基礎(chǔ)差；同時周圍人群對他們的態(tài)度導致很多學生產(chǎn)生自卑心理，從而進一步導致學生失去學生的熱情與信心，久而久之產(chǎn)生了厭學情緒；同時在初中階段的學習中，他們沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，在新的學習環(huán)境中，跟不上學習進度，容易導致學生自暴自棄，對老師對自己的關(guān)心持懷疑態(tài)度，甚至有的學生與班主任產(chǎn)生對立情緒。
第一，構(gòu)建多元化管理模式。對于技工院校的學生，教師應(yīng)該注重抓紀律，培養(yǎng)他們在生活方面的一些好習慣，同時也需要注重培養(yǎng)他們一些好的品質(zhì)，如教導他們樂于助人，團結(jié)友愛，并充分尊重他們的意愿，讓他們參與班級的管理。主任對技工院校的學生們可以適當?shù)摹胺艡?quán)”，畢竟學生們才是班級的主體，班干部可以通過投票來決定，而不是班主任自己一個人做決定，當然選出來的班干部需要責任心強、有能力。班級要是有什么事，班主任也可以通過開班會的形式聽取建議再做決定，充分尊重學生的意愿。培養(yǎng)學生集體榮譽感和歸屬感。讓學生熱愛自己的班級，從而讓學生更加的珍惜自己的班級，形成良好的班級風氣，這樣良好的師生關(guān)系也就存在了。第二，幫助學生制定目標。做任何事情，都要有目標，不然就是無用功，學習也不例外。我們要引導學生樹立自己的目標，培養(yǎng)學生們的競爭意識和拼搏意識，讓他們?yōu)樽约旱哪繕巳ヅ?、去努力拼搏。我們要根?jù)學生的實際情況以及進步的空間，輔助他們制定三個目標，三個目標是三個不同層次的，一個是理想目標，一個是一般目標，最后一個是最低目標。讓學生們把自己的目標寫在二張紙上，一張紙貼在后面的黑板上，讓學生們之間互相知曉，監(jiān)督。還有一張紙貼自己的桌子上，時時刻刻提醒著自己要加油，勇敢奮斗，不要失去奮斗的激情。第三，合理激勵學生。激勵學生的方法有很多種，就介紹一些最簡單的.方法；其一，我們可以用語言激勵他們，在發(fā)現(xiàn)學生身上一個閃光點時，我們立馬進行表揚，表示對他的肯定；其二，可以采用榜樣激勵的方法，利用考試的名次表，對前幾名學生進行表揚，鼓勵后面的學生加油，爭取下一次表揚的名單中有自己的名字；其三，采用競爭激勵，利用考試的名次表，在班級內(nèi)部形成一股競爭的風氣，鼓勵學生們不僅勇敢戰(zhàn)勝對手，更要戰(zhàn)勝自己，樹立更遠大的目標。教師做好榜樣，使學生真正的信服教師。第四，與家長合作。學生在技工院校學習階段，老師與家長的配合顯得尤為重要，老師需要給家長提供更多的有關(guān)就業(yè)的信息，以及學生的學習情況和情緒上的變化，另一方面，家長也要積極配合老師的工作，共同做好學生的心理教育工作，避免一切非智力因素引起的問題，搞好學生們的飲食起居，讓學生無后顧之憂的投入到學習中去。這樣才能更有效的管理班級，從而建立良好的師生關(guān)系。
三、結(jié)束語。
綜上所述，學生的自律性很好，很少有大的違紀情況發(fā)生。對于技工院校的管理最重要的還是對學生心理的管理以及學習上的管理，當學生的情緒出現(xiàn)波動時，我們要及時發(fā)現(xiàn)，并根據(jù)實際情況進行開導。當學生的心不在狀態(tài)時，我們要把學生的心收回來，放到學習中去。讓學生把精力都放到學習上去，要求學生不是三分鐘熱度的狀態(tài)。全身心的投入到自己的學習中來，努力拼搏，贏得輝煌未來。
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簡析新型的師生關(guān)系論文篇十六
1.師生關(guān)系的概念。
師生關(guān)系是指教師和學生在教育、教學過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。
新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。在國外，蘇格拉底提出了教育的首要任務(wù)是教人“怎樣做人”，[1]強調(diào)身教重于言教，注重師生關(guān)系中教師要以身作則。亞里士多德和夸美紐斯都強調(diào)教師應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣，夸美紐斯還提出教師應(yīng)溫和親切并時常表揚學生。盧梭強調(diào)教師與學生一起學習，提出自然主義教育思想。赫爾巴特強調(diào)教師必須關(guān)注“學生將來作為成年人本身所要確立的目的?！盵2]杜威強調(diào)師生共同活動，共同經(jīng)驗，蘇霍姆林斯基強調(diào)全面和諧的師生觀即教師不僅是學生的倡導者而且是學生的朋友。邁克富蘭認為“教師有幸也有責任幫助所有學生成為內(nèi)心和外在的學習者，教師的道德目標是使所有學生的生活機遇發(fā)生變化?！盵3]國內(nèi)最早論述師生關(guān)系的當屬孔子，他提出教師要以身作則，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。[4]他強調(diào)教師要了解學生，愛護學生，學生也應(yīng)尊敬教師，形成和諧的師生關(guān)系?！秾W記》中也強調(diào)尊師，“三王四代惟其師”。[5]唐代的韓愈提倡尊師重道，認為師生之間可以互為師“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專功，如是而已。”[6]即師生關(guān)系是相對的，在道和業(yè)方面教師與學生的關(guān)系是平等的。王夫之注重教師要“正言”、“正行”、“正教”。[7]夏丐尊強調(diào)沒有愛就沒有教育。20世紀90年代至今，研究者傾向于“師生互動”來代替師生關(guān)系。在謝世腰,王力主編的《課堂管理與班級管理》中提出良好師生關(guān)系的建立應(yīng)做到“教師要熱愛學生，要最大限度地理解、尊重、寬容、善待學生”，“教師要關(guān)注學生，走進學生的情感世界?！崩钪旇ふJ為“師生關(guān)系從根本上講就是教師和學生在共同的教育和教學活動中，通過相互認知，交往而形成的人際關(guān)系”。[8]肖川認為“師生之間是公共領(lǐng)域中平等、理解、雙向的人際關(guān)系。新課程改革強調(diào)師生關(guān)系是一種民主的、平等的師生關(guān)系。”[9]古今中外教育家對師生關(guān)系都非常重視，并做了諸多的論述，他們大都強調(diào)學生要尊師重道，教師要為人師表，激發(fā)學生的學習興趣。這些研究揭示了師生關(guān)系的本質(zhì)，明確了師生間的時代關(guān)系，為我們進一步研究師生關(guān)系奠定了理論基礎(chǔ)。
目前我國新一輪的課程改革正在進行，要求老師與學生之間是平等的關(guān)系，體現(xiàn)“以學生為本”，“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的特點，老師與學生是交互主體性關(guān)系。語文科要達到教文育人完成其基礎(chǔ)工具性的任務(wù)，注重工具性與人文性統(tǒng)一，必須改變主從型的師生關(guān)系。語文課程應(yīng)進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，要完成這一目標必須建立和諧的師生關(guān)系。其中，重點是：以公平、平等的眼光看待每一位學生。很語文老師心中都有先進生和后進生的區(qū)別，并將這種區(qū)別運用到教學上，這是很不可取的，比如在宣布學生的考試成績時，有些老師總是按照高分到低分的一個順序，在評講作文時，有些老師也提出名字講評寫得不好的學生的不足之處，這種行為實際上就是教師心中“優(yōu)差生”的概念在作祟。教師要平等對待學生就應(yīng)該徹底屏棄這一觀念，對學生一視同仁，只把學生看作是自己的學生。只有這樣，教師才能發(fā)現(xiàn)不同學生的“閃光點”，讓學生發(fā)現(xiàn)自我，健康發(fā)展。
擁有一顆平等對待學生的心，用自己的行為與學生平等交往，你會發(fā)現(xiàn)，師生間的平等其實并不遙遠。
（三）良好師生關(guān)系的意義。
1.師生關(guān)系對教學效果有著巨大的影響。
2.師生關(guān)系對學生的個性心理也有著很大的影響。
二、當前師生關(guān)系的存在問題及其有關(guān)影響因素。
（一）當前師生關(guān)系的存在問題。
1師生關(guān)系應(yīng)與時俱進。
學生是新的，課程標準是新的，教材是新的，然而教育、教學、師生關(guān)系依然如故。就師生關(guān)系總體來說，在存在著急需改善和優(yōu)化的復雜問題，其任務(wù)十分艱巨。2.師生間的權(quán)利和義務(wù)“位置”模糊、混亂這里涉及的首先是學生觀的問題。學生觀，是指怎樣看待學生，把學生看成怎么樣的人，對學生采取怎么樣的態(tài)度問題。新時期的學生觀倡導：學生是發(fā)展的人、獨特的人、具有獨立意義的人。但我們的現(xiàn)實大多是：教師滿堂灌，學生全程跟；教師包講，學生只需記好、背熟；學生違紀教鞭等著你；教師“過分”，學生疏遠你、報復你……厭學情緒就源于此，因為學生的自主權(quán)沒有了。3.師生間的地位和心靈“代溝”超寬、超深還是學生觀的問題。盡管力求改變師生關(guān)系，但由于老一套的師生關(guān)系很難改變，又加之表面上實施素質(zhì)教育，實質(zhì)上還是一味提高教學質(zhì)量，考試評比依然在進行，逼著老師還是以君臣似的關(guān)系，因此師生間的地位和心靈代溝超寬、超深。
（二）影響師生關(guān)系的有關(guān)因素。
1.傳統(tǒng)觀念僵化，是師生間權(quán)利、義務(wù)模糊、混亂的根源眾所周知，延續(xù)幾千年的中國封建教育，“一日為師終身為父”，甚至“師生如君臣”之觀念根深蒂固?？v觀我們教育現(xiàn)狀，“師道尊嚴”觀念的慣性仍很大。在這種觀念的導向下，我們對新課程的任何師生關(guān)系理念都難以接受，更談不上實施。任何改革觀念先行，舊的師生關(guān)系理念沒能轉(zhuǎn)化，是建立新型師生關(guān)系，落實師生應(yīng)有權(quán)利和義務(wù)最具破壞性的阻力源。2.法制意識淡薄，是教師侵犯學生權(quán)利的內(nèi)在原因近年來相關(guān)教師侵犯學生權(quán)利的現(xiàn)象歷歷在目。輕的罰站、羞辱、罰做作業(yè)……；重的抓耳朵、謾罵、毆打……（當然，從某種意義上講，這種侵犯行為無輕重之分）。凡此種種，可謂屢屢發(fā)生、普遍存在--每一年的通報都有。這就說明，我們教師隊伍中不少人的法制意識仍十分淡薄，同時也說明教育制度倫理建設(shè)在校園內(nèi)還沒有得到加強--變革的內(nèi)因沒有得到改變，師生間的權(quán)利和義務(wù)自然也無法明晰，切實保護學生的合法權(quán)益便成了一句空話。3.過多籌劃包辦，是我們限制學生獨立的潛在隱患在課堂教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，學生完成作業(yè)，教師同時滔滔不絕地講解；我們這樣做，表面上似是關(guān)心備至，可實質(zhì)上是將學生的義務(wù)變成教師自己的義務(wù)。直到現(xiàn)在，我們有幾個人已認識到這做法是剝奪學生獨立性，不讓他們行使自己權(quán)利的嚴重“越位”隱患呢？4.師德品質(zhì)欠修，“教師形象”失掉應(yīng)有的光輝和魅力作為一個教師，必然需要學生尊重、愛戴和親近，教學效果才能因之而如愿，所謂“親其師，信其道”就是明證。而要得到學生的愛戴，教師就得具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)，具備內(nèi)在的人格魅力。
5.真情投入不足，“關(guān)愛學生”缺乏具體行為和藝術(shù)為人師，關(guān)心愛護自己的學生乃天職，這盡人皆知。可是我們在與學生交往中，常常自覺不自覺地顯得高高在上，缺乏坦誠。師生間的情感關(guān)系自然是冷漠，浮于表面的。拋棄坦誠猶如丟失靈魂，只有軀殼的“師愛”毫無意義和價值。6.教學過程呆板，“激發(fā)興趣”失去應(yīng)有的活力和生機稍有一定教育學知識的人，都知道激發(fā)學生興趣的重要性，可是近些年，社會迅速變化，教材不斷翻新，學生知識的獲取渠道多樣化，我們的課堂一些教學卻還停留在“教材加參考書，黑板加粉筆”的舊模式上，已是很落后了。
上述分析幾方面存在問題的原因，它們間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。它們從不同角度證明：師生間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系紊亂，情感溝通冷漠，導致對立現(xiàn)象時有發(fā)生，導致教育教學效果不佳乃至效果全無。它們警示著新時代的人民教師：師生關(guān)系諸多存在問題解決對策的深入研究和以人為本的新型師生關(guān)系的切實建立迫在眉睫！
三、建立良好師生關(guān)系的策略語文教師要處理好與學生的關(guān)系，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，就要從以下幾方面入手。
（一）做一個富有愛心的語文教師。
語文教師要愛學生，理智地同情、關(guān)懷、了解與輔導學生。要在實際教學中注意觀察學生，通過查看檔案，開家長會，與其他任課教師交流等了解學生的實際情況，并做相應(yīng)的記錄。在語文教學的全過程中根據(jù)學生的實際情況引導學生。
在閱讀教學中，教師要知道學生原有的閱讀水平，有針對性地指導學生預習、討論、總結(jié)，教師如果不了解學生的實際水平，就達不到良好的教學效果。教學中教師要通過一系列的調(diào)查活動了解學生的作文心理實際，調(diào)查內(nèi)容包括題材來源方面的、題目方面的、文章體裁方面的、思想情感方面的、習慣態(tài)度方面的、詞語使用方面的等等。只有教師了解學生的作文心理實際才能切實有效地指導學生將心中已有的生活積蓄用文字的形式很好地表達出來。同樣，學生也應(yīng)該對教師有基本的了解，體諒教師，相信大部分老師做事出發(fā)點都是為了學生好。如果學生認識到教師的良苦用心、優(yōu)秀品格、豐富常識、強烈的責任感及對他們深深的愛，學生就會自然地親近老師，學習上也會比較自覺。當然這樣的前提是教師本身具備那些優(yōu)秀的品格。這種情況下師生關(guān)系就會比較融恰。
（二）開拓途徑，走進學生的世界。
目前每個班大都在60、70人，一個語文教師往往要帶兩個班，每年可能還要換班，要同每個同學進行密切的交往是不切實際的。因此要抓住需要重點培養(yǎng)的學生，加強對他們的指導與聯(lián)系。可以通過批改學生的周記等對學生的思想進行把握。批評和表揚學生要分場合，注意言詞。
（三）身傳重于言教。
教師與學生的交往是平等的，教師要認識到，他與學生的關(guān)系不僅止于知識的授受，而且包括人格的影響，不但要言教，而且要身教。優(yōu)秀的語文教師深知身教重于言教的意義。如于漪、錢夢龍、寧鴻彬等語文特級教師都是具有非凡人格魅力的教師。目前的教育改革，非常注重師生“交互主體的關(guān)系”。語文教學過程中，要求課前預習、課堂討論、老師引導，師生共同生成答案；而不再是僅教師講學生聽，聽完后將課本一合，能力上并沒有什么大的提高，不能培養(yǎng)學生自己的能力不說，反而使他們原有的想象力、思維力都退化了。
（四）注重個別差異。
語文不是短期就見成效的學科，學生的水平有很大差異。有些學生數(shù)理化成績非常好，偏偏語文成績很差，有些則恰恰相反。語文教師要秉著有教無類的原則，根據(jù)每個學生的具體特點，因材施教。老師只有公正、公平、不偏心，才能贏得學生的普遍愛戴。于漪老師在這方面做得就很出色。
（五）教師要樹立正確的“教師觀”與“學生觀”
首先要實現(xiàn)傳授者角色轉(zhuǎn)變，讓教學發(fā)揮它更大的作用。
教師作為知識的傳授者，在新課程中要改變過去片面強調(diào)知識傳授的方式，形成學生積極主動的學習態(tài)度。使學生獲得基礎(chǔ)知識、基本技能的過程，成為學生學會學習，形成正確價值觀的過程。在教學過程中要多與學生共享資源，由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重“教”向重“學”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。
其次教師應(yīng)成為學生學習的促進者。
教師轉(zhuǎn)化為學生學習的促進者，這是教師角色的一個本質(zhì)轉(zhuǎn)變，為此我們要努力做到：幫助學生選定合適的學習目標，并共同探討如何達到所制定的目標；指導學生掌握良好的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣；培養(yǎng)學生的自學能力，引發(fā)學生積極的學習興趣，激發(fā)學生強烈的學習動機；建立一個民主平等、師生關(guān)系融洽和諧的課堂氛圍；學會捕捉學生身上的“閃光點”，學會“彎下腰來傾聽學生的意見”，臉帶笑容，主動地走下講臺，走到學生中間，互相交流，與學生一起探討、研究，不斷修正提高自己。
再次教師應(yīng)成為教學的研究者，用現(xiàn)進的多媒體輔助教學。
作為教學第一線的教師，最能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，也有能力對自己的教學進行研究、探索和改進。教師有親自實踐的經(jīng)驗，經(jīng)過自己的研究與努力，并通過與同事的合作，解決教學中遇到的問題。多用網(wǎng)絡(luò)、多媒體做些與教學有關(guān)的事項。因此，教師要以研究者的心態(tài)參與到教學中去，以研究者的眼光審視和分析教學理論和實踐中的問題，對自身行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行研究，對獲得的經(jīng)驗進行總結(jié)。
新課程提倡教師在教學過程中應(yīng)與學生積極互動，共同發(fā)展。那么，教師的新角色，不僅是學生的引導和促進者，也應(yīng)當是學生學習的合作者，同學生一起交流，同學生一起討論，為學生的合作學習起一個榜樣效應(yīng)。新課改背景下要建立良好的新型師生關(guān)系，老師就應(yīng)改變傳統(tǒng)教育教學中教育觀念。老師應(yīng)該與學生和諧平等相處，把學生當朋友看，一個老師能夠把學生當朋友看，學生反過來也會把你當朋友看。這樣，老師的教育教學工作就會事半功倍。
四、總結(jié)中學語文教學中良好師生關(guān)系的構(gòu)建不是一蹴而就的，它是一個漫長的探索過程，要通過師生長期的共同努力。這種關(guān)系一旦形成，將會給老師的工作，學生的學習及成長帶來很大的便利。新的時代迫切的要求語文教師站在歷史的高度，以強烈的責任感和事業(yè)心，在實踐中建立和諧的師生關(guān)系。
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