寫報(bào)告可以幫助我們加深對工作內(nèi)容的理解和思考。在報(bào)告中要使用清晰明了、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。在閱讀這些范文時(shí)，可以注意一些優(yōu)秀報(bào)告的特點(diǎn)，如邏輯嚴(yán)密、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、條理清晰等。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇一
xx。
2023年1月30日dd2月15日。
xx鳳翔鎮(zhèn)。
實(shí)地調(diào)查尋訪老人查閱資料。
為響應(yīng)學(xué)校對寒假實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開了調(diào)查，通過此次調(diào)研，我們對xx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
xx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌。
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，千百年來在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū)，新年第一餐吃湯圓，寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xx，記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來年交好運(yùn)）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶，所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡里放花生（稱長生果），用意是吃了人可長壽；有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢，用意是誰吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。中國的文化博大精神，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調(diào)查的xx地區(qū)年俗社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在xx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八，我們稱為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育后人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長者和小孩，表達(dá)對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯(lián)和福字，xx農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，菜肴中必須有魚預(yù)示著年年有余。守歲，在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子，燃放最長的鞭炮，接財(cái)神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂，談笑風(fēng)生，守歲過節(jié)。大年初一，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過早餐開始走訪拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來招致霉運(yùn)。正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會興旺發(fā)達(dá)，財(cái)源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會身體健康，無病無災(zāi)。正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜、也稱上元節(jié)，有觀燈吃元宵的習(xí)俗，所以我們都叫元宵節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭發(fā)，據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處，記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā)，現(xiàn)在我長大了，社會也進(jìn)步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xx地區(qū)正月里做媒也是不允許的，做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的'瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。
在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注，如果初一到初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。
這次調(diào)查報(bào)告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解，我們系統(tǒng)地收集了xx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息，想以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化的大量流失。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇二
在現(xiàn)在社會，越來越多的事務(wù)都會使用到報(bào)告，其在寫作上有一定的技巧。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢？以下是小編為家整理的春節(jié)期間文物安全的自查報(bào)告，希望對家有所助。
1、深化認(rèn)識，加強(qiáng)組織。
接到市局下發(fā)的《xxx市文物局關(guān)于做好20xx年春節(jié)期間文物工作的通知》（x文物發(fā)[20xx]1號）文件后，管理處主任立即組織召開專題會議，研究討論具體事宜，對文物自查工作進(jìn)行了全面、詳細(xì)的安排部署。成立了以管理處主任為組長，副主任為副組長，各科室人員為組員的`安全自查領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由文物科科長兼任辦公室主任，負(fù)責(zé)安全自查情況相關(guān)資料的收集、歸納、整理、總結(jié)及上報(bào)工作。
2、明確責(zé)任，全面細(xì)致排查。
一是落實(shí)安全職責(zé)，嚴(yán)格責(zé)任追究。安全領(lǐng)導(dǎo)小組將任務(wù)分解到各個(gè)部門和具體崗位，保證責(zé)任落實(shí)、人員到位、措施有效，對檢查不力、監(jiān)管不嚴(yán)等原因造成文物安全事故的人員將進(jìn)行嚴(yán)肅處理。
二是落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，安排保安人員24小時(shí)值班巡邏，堅(jiān)決杜絕麻痹意思想和僥幸心理，防止各類文物安全事故的發(fā)生。
三是按照《文物消防安全檢查規(guī)程》等有關(guān)規(guī)定，深入開展庫房、博物館等場所的火災(zāi)隱患排查，加安全監(jiān)管力度，嚴(yán)禁在室內(nèi)外堆放易燃易爆等危險(xiǎn)物品、嚴(yán)禁在文物、建筑物周邊燃放煙花爆竹、焚香燒紙。
四是在節(jié)假日期間安排專人對文物、博物館周邊進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)控，并準(zhǔn)備充足的消防設(shè)備器材，杜絕外部因素引發(fā)文物火災(zāi)事故，如有發(fā)生突發(fā)事件，要嚴(yán)格落實(shí)報(bào)告制度，做到快速應(yīng)，有效應(yīng)對，將損失和影響降到最低程度。
五是強(qiáng)化安全管理，為了做好節(jié)日期間的安全保衛(wèi)和防火、防盜和防破壞工作，嚴(yán)格執(zhí)行文物安全管理制度，嚴(yán)格落實(shí)值班和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，加強(qiáng)值班人員，嚴(yán)禁值班人員脫崗、離崗。
一是文物經(jīng)費(fèi)短缺。當(dāng)前文物保護(hù)工作在新形勢、新任務(wù)面前存在資金投入少，整體保護(hù)能力低的問題，使一些亟待修繕的文物不能及時(shí)得到保護(hù)、維修，對野外文物的日常執(zhí)法巡查工作難以維持。
二是專業(yè)文物保護(hù)人員缺乏。目前巖畫管理處的文物保護(hù)人員為全員兼任，專業(yè)保安僅有5人，與全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的地位明顯不符，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，配備必要設(shè)備。
三是消防安全制度不夠完善。經(jīng)過自查發(fā)現(xiàn)消防安全管理制度還不夠健全，需進(jìn)一步完善。已安裝的消防器材不能得到及時(shí)維護(hù)和保養(yǎng)。拜寺口雙塔沒有相應(yīng)的避雷、防火設(shè)施。
1、成了文物安全領(lǐng)導(dǎo)小組。為保護(hù)管轄內(nèi)的文物安全，我處成立了以xxx副主任為組長，副主任為副組長，各科（室）科長（主任）及巖畫館館長為組員的文物安全領(lǐng)導(dǎo)小組，對所有文物進(jìn)行排查，消除文物保護(hù)安全隱患。針對賀蘭山口野外巖畫和拜寺口雙塔，成立了保護(hù)巡防隊(duì)，每天對野外巖畫和拜寺口雙塔進(jìn)行巡邏保護(hù)，防止盜挖現(xiàn)象發(fā)生。
2、認(rèn)真落實(shí)安全崗位責(zé)任制。切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感，明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，認(rèn)真組織落實(shí)各項(xiàng)文物安全保護(hù)措施，逐個(gè)環(huán)節(jié)，逐個(gè)部位實(shí)行目標(biāo)管理，堅(jiān)持全天24小時(shí)值班巡邏和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，進(jìn)一步完善處置突發(fā)文物安全事件應(yīng)急預(yù)案，一旦發(fā)生問題，做到應(yīng)迅速、處置妥善。
3、加宣傳力度，增強(qiáng)廣群眾依法保護(hù)文物的意識。對《xxxxxxxxx巖畫保護(hù)條例》及《xxx市巖畫保護(hù)條例》進(jìn)行力宣傳，做到家喻戶曉、人人皆知。廣泛宣傳文物保護(hù)方面的法律、法規(guī)，不斷增強(qiáng)文物保護(hù)工作人員的文物安全意識和廣群眾的文物保護(hù)意識。
4、在巖畫館增設(shè)消防設(shè)備及防盜措施（安裝電子防盜門）認(rèn)真落實(shí)安全崗位責(zé)任制。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇三
【調(diào)查人員】：
xxx。
【調(diào)查時(shí)間】：
1月30日—2月15日。
【調(diào)查地點(diǎn)】：
xxx鳳翔鎮(zhèn)。
【調(diào)查方式】：
實(shí)地調(diào)查尋訪老人查閱資料。
【調(diào)查目的】：
為響應(yīng)學(xué)校對寒假實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開了調(diào)查，通過此次調(diào)研，我們對xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
【調(diào)查內(nèi)容】。
xxx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌。
【前言】。
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，千百年來在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū)，新年第一餐吃湯圓，寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在xxxx的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx，記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來年交好運(yùn)）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶，所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡里放花生（稱長生果），用意是吃了人可長壽；有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢，用意是誰吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。中國的文化博大精神，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八，我們稱為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育后人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長者和小孩，表達(dá)對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯(lián)和福字，xxx農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，菜肴中必須有魚預(yù)示著年年有余。守歲，在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子，燃放最長的'鞭炮，接財(cái)神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂，談笑風(fēng)生，守歲過節(jié)。大年初一，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過早餐開始走訪拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來招致霉運(yùn)。正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會興旺發(fā)達(dá)，財(cái)源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會身體健康，無病無災(zāi)。正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜、也稱上元節(jié)，有觀燈吃元宵的習(xí)俗，所以我們都叫元宵節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭發(fā)，據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處，記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā)，現(xiàn)在我長大了，社會也進(jìn)步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的，做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。
在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注，如果初一到初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。
【結(jié)論】。
這次調(diào)查報(bào)告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解，我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息，想以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化的大量流失。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇四
了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時(shí)的喜悅心情和歡樂氣氛。
x月x日
1、利用談話的方式，詢問長輩。
2、跟爸爸媽媽打理家務(wù)，親自感受迎接新年的到來。
1、除塵
媽媽告訴我說：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財(cái)氣，新春的喜慶掃了出去?！?/p>
聽媽媽這么一講，我恍然大悟，原來這個(gè)習(xí)俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。
2、貼春聯(lián)
臘月二十九這天，吃過早飯，我就和媽媽忙著貼春聯(lián)和福字。
“媽媽，‘福’字為什么要倒著貼呢?”
“傻孩子，這是因?yàn)椤！絹砹??！?/p>
“媽媽，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧！”
原來春聯(lián)也叫門對，春貼，對聯(lián)，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“?！弊?，指福氣、福運(yùn)，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。
3、守歲
大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著新的一年的到來。
爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌，守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時(shí)分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘?！?/p>
在這個(gè)激動的時(shí)刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風(fēng)生。
4、放爆竹
第二天一大早，哥哥就去點(diǎn)響了爆竹，“啪”“啪”……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈據(jù)說是古時(shí)深山里的一種兇惡的獨(dú)角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質(zhì)筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
新年的初一，人們穿著新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀互祝賀，稱為“團(tuán)拜?！?/p>
拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年拱手作揖，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安地度過一歲。
我們的春節(jié)習(xí)俗豐富多彩，當(dāng)然不止這么幾種，但唯有一個(gè)是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇五
在春節(jié)期間，我國每個(gè)民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)課本知識的同時(shí)，更應(yīng)了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)。
xx年xx月xx日。
家中及周邊。
家中及附近老人。
詢問并記錄。
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八洗浴”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢。
除夕是每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習(xí)慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有”好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式：
拜年的形式：
一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機(jī)買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，見面彼此說：“恭禧發(fā)財(cái)”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財(cái)神：
正月初二祭財(cái)神，這天各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五俗稱破五，說破五前諸多禁忌過此日皆可破。
過了正月十五，這一年的春節(jié)算是結(jié)束了！
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查項(xiàng)目：各小區(qū)的衛(wèi)生。
調(diào)查人員：環(huán)衛(wèi)人員（8人）。
調(diào)查過程：
不知從何時(shí)起小花園里的草變得稀稀疏疏，草場坑坑洼洼，到處是塑料袋、廢紙、糞便。塔松有的東倒西歪，折的折了，斷的斷了，四周的冬青樹更是不用提了，枯的枯、死的死，時(shí)不時(shí)還見到連根拔起的小樹苗。昔日的景象不見了，美麗的花園圖畫變成了回憶。
這那還是花園??？分明是垃圾場，是農(nóng)貿(mào)市場……。
過去油田各個(gè)小區(qū)的建設(shè)，為了方便住戶，每棟居民樓的各個(gè)單元都建有一個(gè)垃圾道，垃圾從垃圾道落入一樓的垃圾箱。隨著生產(chǎn)擴(kuò)大和生活水平的提高，垃圾的成分也日益復(fù)雜，排放量也逐年增多。這些廢棄物含有大量的煤粉塵、二氧化碳、二氧化硫和食物垃圾。一方面通過不同的途徑產(chǎn)生水體污染、土壤污染、大氣污染。例如：二氧化碳煤粉塵等增多會使地面溫度上升或下降。細(xì)微的顆粒會使能見度降低：降水量增加。大氣污染形成，酸雨能對生物和各種建筑，以及供電、通信線路等設(shè)施造成明顯損害。
一個(gè)成年人每天需要吸入10幾千克的空氣。受污染的空氣進(jìn)入人體內(nèi)，就會導(dǎo)致神經(jīng)、呼吸、心血管系統(tǒng)的疾病。例如：直徑在0。5微米之間的粉塵能直接到達(dá)人的.肺泡并沉積下來，還能隨血液到達(dá)全身。像這樣的垃圾道也成了老鼠的家園、夏天成了蒼蠅和蚊子的滋生地。
調(diào)查結(jié)果：因?yàn)榇汗?jié)，環(huán)境衛(wèi)生差，所以我們應(yīng)該去愛惜環(huán)境。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇七
xx。
xx。
（一）研究目的。
1、熟習(xí)調(diào)查的進(jìn)程，把握學(xué)習(xí)方法，了解獨(dú)占的中國傳統(tǒng)文化（最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)），有益于進(jìn)步本身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次夸大中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民宏揚(yáng)民族文化。
（二）調(diào)查方法。
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的文化之根。傳統(tǒng)的春節(jié)，融進(jìn)一種文化的意境、文化的意味，并擔(dān)當(dāng)起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過往和未來；
二、祭奠，緬懷祖宗之德，繼續(xù)先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮節(jié)來往，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)當(dāng)社會職責(zé)；
四、民間文娛，擴(kuò)大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)躲厚重的含金礦躲。
20xx尾月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏進(jìn)尾月，已適合辦年貨，除買臘味、糖果外，水果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)圓。
20xx年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中乞求來年衣食豐足暨身體健康，以后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果會更佳?/p>
20xx年二十八洗邋遢：
年二十八是清算家居的好時(shí)機(jī)，中國傳統(tǒng)來講，這天一家人都要大掃除，乞求將往年的霉運(yùn)及不如意統(tǒng)統(tǒng)掃走，而本身亦要潔凈，聽說這樣做即可以消災(zāi)祛病。
20xx年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。晚上一家聚會一堂吃團(tuán)圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特點(diǎn)。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長久長久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過年夜飯以后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時(shí)的民間風(fēng)俗，用紅線穿好的.一百個(gè)銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替（錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是乞求雙親長壽。到子夜十二點(diǎn)整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
20xx正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的風(fēng)俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。隨著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖終了后，晚輩向長輩拜年，拱手相互恭賀。另外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財(cái)氣，一些不吉祥的話亦不能說，否則這年會不好運(yùn)，亦盡可能不要打壞碗碟，假如真的不謹(jǐn)慎打壞了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。
20xx初二婦女返外家拜年：
初二是出嫁女回外家的日子，相傳年初一回外家，會令外家變窮，所以要初二才返回。另外，返娘你家拜年不能空手，必須預(yù)備一些賀禮，如糖果或水果等。
20xx年初三赤口：
各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。
20xx年初四接財(cái)神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣統(tǒng)統(tǒng)都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿看和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝潢性，欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿看。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿看的句子，這時(shí)候福倒了真的福到了！希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下往。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇八
調(diào)查人員：環(huán)衛(wèi)人員（8人）
調(diào)查過程：
不知從何時(shí)起小花園里的草變得稀稀疏疏，草場坑坑洼洼，到處是塑料袋、廢紙、糞便。塔松有的東倒西歪，折的折了，斷的斷了，四周的冬青樹更是不用提了，枯的枯、死的死，時(shí)不時(shí)還見到連根拔起的小樹苗。昔日的景象不見了，美麗的花園圖畫變成了回憶。
這那還是花園啊？分明是垃圾場，是農(nóng)貿(mào)市場……
過去油田各個(gè)小區(qū)的建設(shè)，為了方便住戶，每棟居民樓的各個(gè)單元都建有一個(gè)垃圾道，垃圾從垃圾道落入一樓的垃圾箱。隨著生產(chǎn)擴(kuò)大和生活水平的提高，垃圾的成分也日益復(fù)雜，排放量也逐年增多。這些廢棄物含有大量的煤粉塵、二氧化碳、二氧化硫和食物垃圾。一方面通過不同的途徑產(chǎn)生水體污染、土壤污染、大氣污染。例如：二氧化碳煤粉塵等增多會使地面溫度上升或下降。細(xì)微的顆粒會使能見度降低：降水量增加。大氣污染形成，酸雨能對生物和各種建筑，以及供電、通信線路等設(shè)施造成明顯損害。
一個(gè)成年人每天需要吸入10幾千克的空氣。受污染的空氣進(jìn)入人體內(nèi)，就會導(dǎo)致神經(jīng)、呼吸、心血管系統(tǒng)的疾病。例如：直徑在0。5微米之間的粉塵能直接到達(dá)人的肺泡并沉積下來，還能隨血液到達(dá)全身。像這樣的垃圾道也成了老鼠的家園、夏天成了蒼蠅和蚊子的滋生地。
調(diào)查結(jié)果：因?yàn)榇汗?jié)，環(huán)境衛(wèi)生差，所以我們應(yīng)該去愛惜環(huán)境。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇九
20xx年1月30日dd2月15日。
xx鳳翔鎮(zhèn)。
實(shí)地調(diào)查尋訪老人查閱資料。
為響應(yīng)學(xué)校對寒假實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開了調(diào)查，通過此次調(diào)研，我們對xx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
xx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌。
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，千百年來在每一個(gè)華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū)，新年第一餐吃湯圓，寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xx，記憶中每逢除夕、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來年交好運(yùn)）之意，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶，所以寓有進(jìn)寶之意。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡里放花生（稱長生果），用意是吃了人可長壽；有的在一個(gè)餃子餡中放一枚錢，用意是誰吃到了就“財(cái)運(yùn)亨通”。中國的文化博大精神，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調(diào)查的xx地區(qū)年俗社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在xx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八，我們稱為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育后人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來保佑新的一年里豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長者和小孩，表達(dá)對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯(lián)和福字，xx農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，菜肴中必須有魚預(yù)示著年年有余。守歲，在十二點(diǎn)時(shí)吃餃子，燃放最長的鞭炮，接財(cái)神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂，談笑風(fēng)生，守歲過節(jié)。大年初一，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過早餐開始走訪拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個(gè)禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來招致霉運(yùn)。正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會興旺發(fā)達(dá)，財(cái)源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會身體健康，無病無災(zāi)。正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜、也稱上元節(jié)，有觀燈吃元宵的習(xí)俗，所以我們都叫元宵節(jié)。
在我的`家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭發(fā)，據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處，記得小時(shí)候媽媽就不讓我剪頭發(fā)，現(xiàn)在我長大了，社會也進(jìn)步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xx地區(qū)正月里做媒也是不允許的，做媒有自找倒霉的意思。同時(shí)新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。
在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注，如果初一到初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。
這次調(diào)查報(bào)告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解，我們系統(tǒng)地收集了xx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息，想以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化的大量流失。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十
貼窗花：在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個(gè)節(jié)日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”，真的“福到了”！希望在城市生活久了的人們在加快的生活節(jié)奏中還能記得這寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市xx區(qū)。
在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問長輩。
xxx。
漫長的歷史歲月使年俗活動內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的`迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花。
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十一
春節(jié)，俗稱中國新年，是中華民族最莊嚴(yán)的傳統(tǒng)節(jié)日。一般來說是指除夕和正月初一。然而，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘祭在第二個(gè)月的第八天或第二個(gè)月的第二十三或第二十四天，直到第一個(gè)月的第十五天，以除夕和第一個(gè)月的第一天為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商末年的祭祀神靈和祖先的活動。
春節(jié)期間，中國漢族和許多少數(shù)民族舉行各種活動來慶祝。這些活動的主要內(nèi)容是祭祀神佛、祭祖、移舊造新、迎禧接福、祈求好年景?；顒迂S富多彩，具有濃郁的民族特色。分為東、西、北、南。中國每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，每個(gè)地區(qū)在春節(jié)習(xí)俗上都有自己的特點(diǎn)和觀點(diǎn)。
1.區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū)，重點(diǎn)是萬州和云陽的城鄉(xiāng)。
2.人群。
本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗。調(diào)查人口為當(dāng)?shù)鼐用?，人口年齡不細(xì)分。
本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查的方法，走訪萬州和云陽的城鄉(xiāng)，觀察當(dāng)?shù)鼐用翊汗?jié)期間的行為，詢問他們具體的習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬州區(qū)皮派坪一條街的居民秦伯佳，在農(nóng)歷十二月二十六日，也就是除夕的.前三天。秦伯家剛搬新家，正在招待客人慶祝。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“快樂屋”。
據(jù)秦波口中所說，隨著春節(jié)臨近，臘月很多人都是喜慶的日子，擺酒席的人也很多，所以餐廳至少要提前一個(gè)月預(yù)定。此外，在萬州王家坡地區(qū)，調(diào)查人員走訪了幾家大型商場和超市，發(fā)現(xiàn)擁擠不堪，生意非?；鸨?。我一發(fā)現(xiàn)，大家都忙著買年貨。給自己和家人買新衣服，給家里買一些繁華的裝飾品，買一些糖果、瓜子、飲料等。
第二站是王婆老公家，萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)居民。時(shí)間是臘月二十九，也就是20xx年的最后一天。王平時(shí)和妻子住在家里，她的兒孫在外地工作和生活。今年春節(jié)，兒孫們從外地回來和老兩口一起過春節(jié)，老兩口高興得合不上嘴。
王一家四代同堂，全家人忙著吃年夜飯，有說有笑。
第三站是農(nóng)歷新年第二天張女士在云陽縣濱江路的家。張女士的家人要出去看望她的祖父母。張女士和夫妻兩人高高興興的出門，背著給老人的新年禮物，給女兒簽名。
最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)居民黃先生的家，但時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本上走完了走親訪友，回到家中，收拾行裝準(zhǔn)備投入到新的一年的奮斗中，繼續(xù)朝著幸福生活努力。
經(jīng)過十天的調(diào)查，從節(jié)前到節(jié)后，對渝東北居民春節(jié)期間的習(xí)俗進(jìn)行了觀察，為調(diào)查結(jié)論奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過調(diào)查，對渝東北山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗得出以下結(jié)論:。
1.這個(gè)地區(qū)的居民和中國所有的人一樣，非常重視春節(jié)。因?yàn)檫@一帶農(nóng)民工多，尤其是農(nóng)村，空巢家庭非常普遍。臨近春節(jié)，很多在外打拼的人回到家鄉(xiāng)看望父母親戚，一家人聚在一起吃了一頓熱騰騰的年夜飯。
更有特色的是，這個(gè)地區(qū)的居民非常重視除夕的午餐，菜肴非常豐富，豬頭肉、雞肉和魚是必不可少的。吃飯前，我們會在屋外放個(gè)鞭炮，在屋內(nèi)的餐桌上燒幾張紙錢，在桌上擺三碗飯三碗酒，請老祖宗吃頓團(tuán)圓飯。臨近家庭會比別人早吃飯，這樣才能有好的轉(zhuǎn)機(jī)。
2.當(dāng)?shù)厝朔浅Ｖ匾曌嫦瘸绨?。在?jié)日之前，他們會為祖先“上墳”，也就是清除墳頭的雜草，給墳頭添些新土。有的家庭還會要求每個(gè)成員加土，以示對祖先的尊重，乞求祖先的祝福。過年的時(shí)候，先人會燒紙錢，燒香，放鞭炮，掛墳票。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，會有一部分人同時(shí)在墳?zāi)骨胺艧熁?。?dāng)?shù)厝朔浅Ｖ匾曪L(fēng)水玄學(xué)。據(jù)說明年是閏年。閏年不能搬墳，不能除草加土，只能燒點(diǎn)紙錢之類的。
3.這個(gè)地區(qū)的居民在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)會有一定的靈活性。比如守著除夕夜，現(xiàn)在真的很少有人通宵了，一般只等到0點(diǎn)鐘的鐘聲響起，放完鞭炮煙花再睡覺。聽說之前當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗，零點(diǎn)放十二個(gè)大鞭炮。因?yàn)榘踩禂?shù)太低，發(fā)生了很多被鞭炮炸傷的事故?，F(xiàn)在，很少有人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)習(xí)俗。
4.正月初一是新年的第一天。這一天會有很多禁忌，不能說不吉利的話，也不能做不吉利的事。簡而言之，一切都必須繁榮，為新的一年開個(gè)好頭。有趣的是，在元旦這天，父母不能用吵鬧的方式叫醒孩子，這是不吉利的。許多父母告訴他們的孩子睡覺前要早起。遇到睡懶覺的孩子，父母不能打也不能罵，只能讓他。
5.走親訪友在這一帶很常見。在元旦，許多孩子和父母一起去看望祖父母。從過年開始，大家就忙著走親戚。為了避免客人來了親戚卻走了的尷尬局面，我們通常會預(yù)約某一天去某人家拜年，這樣大家就可以方便安排了。
6.當(dāng)然，壓歲錢是不可或缺的。一般長輩給晚輩壓歲錢，晚輩也會給長輩壓歲錢，但不叫壓歲錢。只能說晚輩是孝敬長輩的一點(diǎn)心意。如果你第一次帶男朋友或女朋友回家，你會收到幾乎所有長輩的壓歲錢。第一次和父母一起走親訪友的寶寶也是如此。不僅長輩給，打工的兄弟姐妹也給壓歲錢。
經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)許多地方的春節(jié)習(xí)俗與全國其他地方相似。總的來說，都是為了在春節(jié)期間取得巨大的成功，為新的一年開個(gè)好頭，寄托人們對未來和美好生活的希望。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十二
xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng)，村內(nèi)有條小河，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣?。改革開放以來，xx村經(jīng)濟(jì)和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心自己周圍的環(huán)境，因此我們利用休息時(shí)間對村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查，希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。
調(diào)查過程及結(jié)果。
此次調(diào)查活動我們采取了多種方式，多方面收集資料和數(shù)據(jù)，盡量獲得第一手資料，力求真實(shí)和準(zhǔn)確反映事物的本來面貌。在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，在村里選點(diǎn)實(shí)地觀察并采取水樣；到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況；走訪了村里的一些居民，了解了居民對環(huán)境污染的認(rèn)識及對其污染危害的看法。要想全面反映一個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評價(jià)是很困難的，限于我們自身的能力，我們對家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價(jià)。
本次實(shí)地調(diào)查，我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明，唐坪村大氣狀況尚屬良好，晴天時(shí)大氣能見度比較高。個(gè)別地方存在著一定程度的水體污染。如附近河段水色渾濁，散發(fā)出臭味，水樣ph值測定表明，其ph為酸性。通過查閱資料我們了解到，污水直接排入河道和水體造成的。
據(jù)調(diào)查，很多人認(rèn)為，目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了，存在著一些問題，如河水存在一定的污染，有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為，確實(shí)應(yīng)該加大力度、采取措施來加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)和治理，被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法，他們也表示愿意從自身做起，參與到環(huán)境保護(hù)工作中來，為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量?？梢娙藗儗χ車沫h(huán)境還是十分重視的，他們的環(huán)保意識也是很強(qiáng)的。
通過這次調(diào)查，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全地球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，要做到：
1、一水多用、節(jié)約用水。
2、慎用清潔劑，選用無磷洗衣粉，保護(hù)江河湖泊，防止造成富營養(yǎng)化。
3、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的地點(diǎn)。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、盡量少用一次性用品。
6、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律，積極向環(huán)保部門舉報(bào)破壞環(huán)境的行為。
7、增強(qiáng)環(huán)保意識，愛護(hù)大自然，了解大自然，保護(hù)大自然，和大自然交朋友。
相信通過我們大家的共同努力，我們的家園會變得越來越美好。讓我們以這次活動為新的起點(diǎn)，為保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球家園而行動起來吧!
通過這次自我組織活動，我們深入了解了環(huán)保知識，增長了社會見識，鍛煉了社會實(shí)踐的能力。我們都認(rèn)為這次活動開展得很成功。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十三
狂天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊，這可奇了!于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關(guān)于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個(gè)問題需要我自己去調(diào)查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個(gè)好朋友和我一起調(diào)查這個(gè)問題，他們也因感興趣就答應(yīng)了我的請求。就這樣，我們?nèi)齻€(gè)人一起對這個(gè)問題做了一次調(diào)查。
1、問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。
2、翻翻相冊，仔細(xì)觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
3、通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及這種變化的原因。
改革開放以前，人們的居住條件較差，都是一些茅草的房屋，非常不牢固，而現(xiàn)在的房子不僅牢固，還很美觀。而且，連馬路都從之前用石頭鋪成的變成了現(xiàn)在用水泥鋪成的。家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)，人們的生活也隨之變好了。比如：住房、食物，就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。原因是：共產(chǎn)黨員們夜以繼日地工作，不斷地改變?nèi)藗兊纳睿龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。
三百多年前，蒸汽機(jī)也誕生了，應(yīng)用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機(jī)。這一切的源泉是什么呢?原來，這都是那些無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻(xiàn)，使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。啊!我愛你，家鄉(xiāng)!
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十四
三十年前，泥濘小路糊住了農(nóng)民的腳步，三十年后柏油馬路直鋪家鄉(xiāng)；三十年前茅草小屋四處可見，三十年后，大洋房拔地而起；三十年前，農(nóng)民吃了上頓沒下頓，三十年后農(nóng)民餐餐吃大魚大肉……三十年了，變化不僅僅只有這些，還有哪呢？對于這個(gè)問題，我和我的組員展開一次調(diào)查活動。
組長：王玉玨。
組名：向上小組。
組員：施惠玲。
石磊。
謝程龍。
時(shí)間：一月二十日。
地點(diǎn)：西畝敬老院。
參加人員：向上小組。
時(shí)間：一月二十一日。
地點(diǎn)：組長家中。
參加人員：向上小組。
主要過程：今天，組員們來到我家，主要對我媽媽進(jìn)行一次調(diào)查采訪?！鞍⒁?，你們以前讀不讀書??？有沒有書包，鉛筆盒，修正液這類文具??？施惠玲問?！澳菚r(shí)，我們家里窮，一共有八個(gè)孩子，我到九歲才開始上一年級。那個(gè)時(shí)候根本沒有書包，也沒鉛筆盒，倒有鉛筆。不過，我們家一支鉛筆要分五六份，橡皮也要分成五六份，沒辦法呀！有時(shí)，要向我父親拿錢買鉛筆，還要討打一頓，實(shí)在是太窮了！那時(shí)，學(xué)校廣播里總是講到：xx,xx,xx,同學(xué)請?jiān)趚號之前將學(xué)費(fèi)交齊，否則不準(zhǔn)進(jìn)?！?，名單里，總是有自己家里人的名字，聽到真難為情，哪有心思上學(xué)呀？你們現(xiàn)在呀，不用我說了吧……”媽媽說了一大串道理，我們聽了連連點(diǎn)頭。
時(shí)間：一月二十二日。
地點(diǎn)：村子里每個(gè)家庭。
參加人員：向上小組。
主要過程：今天，我們一起到每家每戶進(jìn)行家電調(diào)查。根據(jù)采訪家里老人和觀察發(fā)現(xiàn)：以前夏天從搖扇子到扇電風(fēng)扇到如今開空調(diào)；以前從油燭燈到日光燈到節(jié)能環(huán)保燈；以前從熱水袋到空調(diào)到取暖器；從“飛鴿傳書”到有線電話到無線電話；還有如今讓我們能了解到世界新聞的神奇電腦……變換無窮，深不可測！
時(shí)間：一月二十三日。
地點(diǎn)：公路旁。
參加人員：向上小組。
主要過程：今天，我們可要放大眼睛觀察嘍！因?yàn)榻裉?，我們來到了一段車水馬龍，車輛川流不息的熱鬧公路，準(zhǔn)備進(jìn)行一次各類車輛統(tǒng)計(jì)?！耙?，二，三”隊(duì)員們數(shù)得手忙腳亂了。據(jù)統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)：在一小時(shí)內(nèi)，其中小轎車經(jīng)過此路有76輛，摩托車87輛，電瓶車有31輛，而自行車只有8輛。從數(shù)據(jù)中，我們足以看出現(xiàn)在的農(nóng)民都過上了奔小康的生活，不僅能買得起摩托車了，有的家庭還買了私家車，真了不起！三十年來，變化真讓人感到不可思議！
總結(jié)：
通過這四天的調(diào)查，我是真正的體會到了三十年前生活的艱苦與如今生活的甜美與幸福！而這幸福都得宜于安吉縣的好真策和縣領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)民的關(guān)心與愛護(hù)，從而體現(xiàn)了社會的發(fā)展和人與人之間的美好和諧相處！珍惜現(xiàn)在，加油！
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十五
家鄉(xiāng)漢中。
家鄉(xiāng)村民家人。
口頭詢問。
xxx。
七年前，隨著升學(xué)的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—北京，雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠(yuǎn)是那么的熟悉。
我的家鄉(xiāng)是遠(yuǎn)在西北的漢中。漢中位于陜西省西南部，古稱梁州、南鄭、興元，是漢王朝的發(fā)祥地，長江第一大支流漢江源頭，秦巴山片區(qū)三大中心城市之一，有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽(yù)。
漢中北依秦嶺，南屏巴山，中部是漢中盆地，自古就被稱為“天府之國”和“魚米之鄉(xiāng)”，歷來都是兵家必爭之地。因境內(nèi)洋縣具有全國一級保護(hù)鳥類、“世界珍禽”——朱鹮，故又被稱為“朱鹮之鄉(xiāng)”。現(xiàn)轄漢臺區(qū)、南鄭、城固、勉縣、洋縣、西鄉(xiāng)、寧強(qiáng)、略陽、鎮(zhèn)巴、留壩、佛坪十一縣區(qū)和一個(gè)國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
漢中是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)、全國雙擁模范城。主產(chǎn)水稻、小麥、油菜等，有大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮等珍稀動物，洋縣為國家稀有動物保護(hù)區(qū)。擁有長青國家級自然保護(hù)區(qū)、佛坪國家級自然保護(hù)區(qū)、寧強(qiáng)青木川國家級自然保護(hù)區(qū)、米倉山國家級自然保護(hù)區(qū)、略陽大鯢國家級自然保護(hù)區(qū)、略陽珍稀水生動物國家級自然保護(hù)區(qū)，有4個(gè)國家級森林公園，被公認(rèn)為地球上同一緯度生態(tài)最好和最適宜人類居住的地區(qū)之一。
雖然出門在外不經(jīng)?；丶?，但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的，上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識也相應(yīng)加強(qiáng)了。
家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
以前家鄉(xiāng)出一個(gè)大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主，但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多，這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們在農(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會相對更多一點(diǎn)。
過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季，現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現(xiàn)穿著不合時(shí)宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
隨著收入的穩(wěn)步增長，人民的生活水平提高了，特別是現(xiàn)在國家實(shí)行家電下鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí)，家鄉(xiāng)的居民買到了實(shí)惠的家電，一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內(nèi)容。
隨著物質(zhì)生活條件的日益改善，家鄉(xiāng)居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉(xiāng)辦起了自己的歌舞團(tuán)，并且，去年家鄉(xiāng)也建好了一個(gè)室內(nèi)的娛樂中心，在娛樂中心里可以打籃球，也有一個(gè)大大的舞臺，平時(shí)誰家有喜事只要交100塊錢的水電費(fèi)就可以在娛樂中心辦酒席，并且還會請一些歌舞團(tuán)來助興，這樣子就算下雨天也不會愁。
現(xiàn)在家鄉(xiāng)衛(wèi)生條件改善，衛(wèi)生所增多，解決了農(nóng)民看病難的問題，醫(yī)療設(shè)施也相對齊全。近年，由于國家實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策，農(nóng)民從中得到更多優(yōu)惠。
在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營養(yǎng)的食品，食品供應(yīng)現(xiàn)在根本不在話下，以前人們基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉，但現(xiàn)在人們基本每天都能吃到肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，并且人們更加注重食品的安全，不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。
從泥路，到水泥路；從瓦房，到樓房；從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經(jīng)濟(jì)寬裕。看著家鄉(xiāng)的改變我感到很高興，我也確實(shí)感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發(fā)展著，我感到很欣慰。雖然家鄉(xiāng)各方面都在慢慢的改變，但我還是有一點(diǎn)小建議：
一、我發(fā)現(xiàn)雖然家鄉(xiāng)有很多娛樂場所，但很少開展娛樂活動，所以我建議多開展一些娛樂活動，可以在各個(gè)節(jié)日的時(shí)候開展，如籃球比賽，拔河比賽等。這樣不僅可以增加節(jié)日的氛圍，群眾之間也更多的交往。
二、在農(nóng)閑時(shí)期人們經(jīng)常聚在一起聊天，所以我覺得在村里應(yīng)該開設(shè)一些報(bào)亭和農(nóng)家閱覽室，多鼓勵(lì)人們了解時(shí)事，了解一些科學(xué)。這樣人們將會知道更多外面的事，整個(gè)村的文化內(nèi)涵將會的很大提高。
三、麻將風(fēng)和撲克風(fēng)在村里基本是很流行的，雖然賭注都很小但賭博有害身心，我希望家鄉(xiāng)的政府可以加大各方面的教育，多作一些宣傳，特別要注重下一代的教育，以免這種賭風(fēng)泛濫開來。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十六
衣：
改革開放前，農(nóng)村居民生活條件差，買布靠布票，穿著是“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，那一句農(nóng)村里流行的“一件衣裳，老大穿了老二穿，老二穿了老三穿”也是當(dāng)年的真實(shí)寫照。自改革開放以來，隨著農(nóng)民收入的增加，市場商品的逐漸豐富，人們開始追求新、美的穿戴消費(fèi)模式，穿著更加講求舒適大方，服裝變得豐富多彩，并日趨成衣化。各種皮鞋、旅游鞋、休閑鞋等不但式樣新穎，而且穿著舒適，普遍為農(nóng)民所接受。
食：
相信糧票、油票，在很多人眼里都不會陌生，吃飯必須靠這個(gè)去換。隨著改革開放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)民消費(fèi)水平隨著收入的快速增長消費(fèi)水平逐步提高，農(nóng)村居民的食品消費(fèi)逐步從追求數(shù)量滿足為主轉(zhuǎn)入了以追求質(zhì)量為主的階段，人們開始在吃上講科學(xué)、講精細(xì)、求營養(yǎng)、高質(zhì)量。市場上豐富的肉、蛋、魚、鮮菜、果四季常有，居民家庭想吃什么買什么。主食細(xì)糧化，且逐漸豐富多樣，副食品消費(fèi)從以追求數(shù)量滿足逐漸轉(zhuǎn)入講究質(zhì)量。
住：
改革開放前，幾乎家家戶戶住的房子都是茅草房，下雨天的時(shí)候，屋外下大雨，屋內(nèi)下小雨，后來用磚磚瓦瓦建了個(gè)土磚房，下雨天依然受此待遇。現(xiàn)如今，一踏進(jìn)村莊，一幢幢二、三層高的新樓房，展現(xiàn)在眼前。每戶人家一塊五、六分土地的宅基地，.四面用宅溝圍起來，溝水清澈，魚翔淺底，既可捕食，又可防火。宅前宅后，還種上了花果林木，綠樹成陰、鮮花爭妍，家家住的是個(gè)鳥語花香、環(huán)境優(yōu)美的“農(nóng)民別墅”。尤其值得一提的是:在鄉(xiāng)政府和村集體經(jīng)濟(jì)組織的資助下，家家接通了水、電，既可飲上潔凈的自來水，又能用上電燈、電話，還可上網(wǎng)、看電視，過上了現(xiàn)代化的城市生活。同時(shí)，戶戶添了三件“寶”:一是修了個(gè)潔凈廚房，用上了燃?xì)庠睢㈦姳?、微波爐;二是建了衛(wèi)生廁所;三是造了沼氣池，把糞便、垃圾統(tǒng)統(tǒng)灌到沼氣池里，經(jīng)發(fā)酵后制成沼氣，供廚房作為清潔能源使用、其殘?jiān)质寝r(nóng)田需要的有機(jī)肥料。這樣，既節(jié)省了燃料支出，又保護(hù)了農(nóng)村環(huán)境，還提供了有機(jī)肥料。這在城市里是無法做到的。
行：
過去，從鄉(xiāng)里到縣城不足40公里，農(nóng)民卻要坐車顛簸整整2個(gè)小時(shí)，終于進(jìn)城了，灰頭土臉的還不好意思見人。由于路況不好，公交車不愿意開辟線路，城鄉(xiāng)道路上跑的數(shù)量稀少的出租車，也多是城里淘汰的破舊車輛，中途趴窩、超員超載現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這種長期制我縣農(nóng)村發(fā)展的“行路難”問題，現(xiàn)在有了根本改觀。近年來，圍繞新農(nóng)村建設(shè)，我縣依托國家政策扶持，累計(jì)投人資金9000多萬元，大力實(shí)施城鄉(xiāng)道路暢通工程，新修鄉(xiāng)村公路總里程達(dá)到448公里，一條條緞帶式的瀝青路從縣城向鄉(xiāng)村延伸，全縣公路通鄉(xiāng)率達(dá)到100%，通村率達(dá)到50%。通過招商，縣上先后引進(jìn)兩家運(yùn)輸公司落戶，新穎、舒適、快捷的公交車不僅到了全縣所有鄉(xiāng)，還開到了部分鄉(xiāng)村，許多農(nóng)民群眾在家門口就可以坐車，直接進(jìn)城。更大的收益是，過去由于交通閉塞、銷售困難的農(nóng)副產(chǎn)品，也隨著道路的暢通進(jìn)軍國內(nèi)外市場，為農(nóng)民群眾帶來實(shí)實(shí)在在的收人。
用：
改革開放三十年來，隨著農(nóng)村居民收入的增長，農(nóng)村居民耐用消費(fèi)品發(fā)生了巨大變化，經(jīng)歷了從無到有，從少到多、從低檔到高檔、從單一向全面的發(fā)展過程。改革開放前農(nóng)村居民耐用品消費(fèi)始終是低水平的。曾幾何時(shí)，人們?yōu)榱速I一臺彩電或冰箱，全家人要省吃儉用好幾年；如今，農(nóng)村居民家里由“老四件”（自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)）迅速向“新六件”（電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電風(fēng)扇、組合音響、照相機(jī)）和電腦、小洋樓、摩托車、空調(diào)、移動電話、小汽車等轉(zhuǎn)化，生活已經(jīng)從“基本生存型”向“享受發(fā)展型”轉(zhuǎn)變。
文化事業(yè)：
改革開放前，全村的中小學(xué)校舍設(shè)施十分簡陋，文化設(shè)施非常落后。如今，一座現(xiàn)代化的文化活動中心已在鎮(zhèn)東建立起來，可為本鄉(xiāng)農(nóng)民提供圖書、影視、歌舞、棋牌，甚至培訓(xùn)、上網(wǎng)等全方位服務(wù)，大大豐富了農(nóng)民的文化生活。村里所有中學(xué)、小學(xué)現(xiàn)已全都遷移到新民鎮(zhèn)上，新建了寬敞的校舍，更新了教學(xué)設(shè)備，分別合并成為完中、中心校、幼兒園各一所，并在義務(wù)教育階段，享受免學(xué)雜費(fèi)、書簿費(fèi)的待遇。至于學(xué)生上學(xué)，通公交的村，可乘公交車上學(xué)，不通公交的村，由學(xué)校設(shè)校車接送。這樣，全村學(xué)齡兒童、青年，既能充分享受現(xiàn)代化的教育資源，又能保證他們出行安全，家長都感到滿意放心。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)：
改革開放就是解放生產(chǎn)力，改革開放三十年來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開始從單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速向多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移，推動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面快速增長。村里有了企業(yè)家、養(yǎng)殖戶。村民萬懷稱得上是村里的能工巧匠和首富了，他不僅有全村唯一的小轎車，還在自家院子里安置了車、鉗、刨、鉆為一體的車間。他每天忙得很，業(yè)務(wù)挺多，村里人都說他是一個(gè)“農(nóng)民企業(yè)家”。村里還有了專業(yè)的養(yǎng)殖戶，如村民田喜，養(yǎng)了幾千只雞。我曾到他的半現(xiàn)代化的雞舍參觀，令人贊嘆不已。每天他都忙個(gè)不停，一年下來的收入很可觀。村民茂田當(dāng)年還是個(gè)孩子，如今他開大貨車為廠礦跑長途掙錢，漂亮的妻子則是家里地里一把好手，種地的畝數(shù)甚至超過了許多男人，家里布置的檔次也很高。村里還有不少人到外地去工作了，村里的活兒忙完了，他們就到城里去打短工，比如到飯店當(dāng)廚師，給人家安裝修理鍋爐，到私人的加工廠當(dāng)噴漆工，等等。
農(nóng)村合作醫(yī)療：
作為生長在農(nóng)村的自己，從小便知道了農(nóng)村人看病的真正難處。城里人得病有醫(yī)療報(bào)銷，可是農(nóng)村人往往因?yàn)闆]有任何醫(yī)療保障制度，因此，在小病的時(shí)候一般是不舍得花錢去看而導(dǎo)致最后病情惡化轉(zhuǎn)成比較嚴(yán)重的病情，待到病情比較嚴(yán)重的時(shí)候必須去醫(yī)院看的時(shí)候，醫(yī)院動輒幾萬元的治療費(fèi)用令農(nóng)村大多數(shù)農(nóng)民望而卻步，因此，在農(nóng)村只要一提及看病，大多數(shù)農(nóng)民都表示出無奈的表情。但是隨著中國改革開放政策實(shí)施，中國的經(jīng)濟(jì)水平迅速發(fā)展，黨中央和國務(wù)院在近年來在全國推出了農(nóng)村合作醫(yī)療優(yōu)惠政策，使全國農(nóng)民朋友興奮異常，農(nóng)民看病終于可以有醫(yī)療保障制度了。作為自己也是受益者，自己的`父親是地地道道的農(nóng)民，平時(shí)身體非常好，但是隨著年齡的增長，最近幾年身體狀況也大不如前，從06年開始便由于高血壓的原因?qū)е逻B續(xù)兩年出現(xiàn)了腦血栓的病情，截止到現(xiàn)在，家里共計(jì)花費(fèi)了幾萬元的醫(yī)療費(fèi)用，對于一個(gè)農(nóng)村家庭來說可以說是花費(fèi)頗大，但是父親填報(bào)了農(nóng)村合作醫(yī)療，看病的時(shí)候能報(bào)銷百分之五十，這樣一來，我們家就能報(bào)銷花費(fèi)藥費(fèi)的一半，使家里損失大大減少?？粗鴪?bào)銷回來的醫(yī)藥費(fèi)，看著父親日益漸好的身體，我們?nèi)腋兄x黨和國家的好的惠民政策。
最低生活保障制度：農(nóng)村另一個(gè)主要問題就是老無所養(yǎng)，意思就是城里人年紀(jì)大了、退休了可以有國家的退休金來保障，而農(nóng)民待到年齡大了失去生活能力了便只能依靠兒女來養(yǎng)活，不但給兒女造成了不小的負(fù)擔(dān)而且生活質(zhì)量也急劇下降?，F(xiàn)在好了，黨和國家在全國農(nóng)村實(shí)行了最低生活保障金制度，凡是年滿60周歲的老人每個(gè)月都將領(lǐng)到國家發(fā)給的200元養(yǎng)老金，200元錢對于沒有什么花消的農(nóng)民來說基本可以維持日常生活了?？粗謇锬隄M60周歲的長輩們從村委會領(lǐng)到錢后的喜悅表情、看著他們在議論著自己也有“退休金“了，作為我們晚輩也是看在眼里、喜在心上。改革開放三十年了，農(nóng)村的各方面建設(shè)和發(fā)展日新月異、發(fā)展迅猛，但是農(nóng)村合作醫(yī)療制度和最低生活保障制度是最得農(nóng)民百姓心的政策。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十七
沒有個(gè)性和文化品位的城市是沒有生氣和靈魂的城市。在城市擴(kuò)容過程中，郴州市委、市十分注重城市品位的提昇。
郴州市在這方面的做法，一是提昇城市生態(tài)品位。郴州自古為林中之邑，南宋詩人吳鎰曾留下"他年休歇處，詩里識郴州"的美言，北宋詞人秦觀更是寫下"郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去"的千古佳文。根劇城市的地理和自然尤勢，郴州市題出了"以山壯城、以水秀城、以綠美城，把森林搬進(jìn)城市，讓城市形成花園"的口號，在建設(shè)中立求使基礎(chǔ)設(shè)施、園林綠化、公共建筑和設(shè)計(jì)達(dá)到個(gè)體與群落、局部與整體、自然與色彩的和諧統(tǒng)一。先后修建了由人行游道、河西走廊、江濱游園等景觀組成的郴江沿江風(fēng)光帶，建設(shè)了路、路生態(tài)園林帶、天國溫泉生態(tài)園林景區(qū)和王仙嶺生態(tài)旅游區(qū)。xx年，該市實(shí)施了"5000棵大樹進(jìn)城工程"，今年3月又開展了"城區(qū)綠化月"活動，掀起了全民參與綠化的熱潮。城區(qū)公共綠地面積都超過了省級園林城市標(biāo)準(zhǔn)。
第二大舉措是提昇城市文化品位。把城市雕塑比喻為"城市的'眼睛"，郴州市的城市雕塑把歷史文化與現(xiàn)代文明結(jié)合起來，既注重自然景觀的開發(fā)又注重文化內(nèi)函的挖掘。如"蘇耽跨鶴"城雕借古寓今，折射出郴州今昔的巨大變化；"神農(nóng)作耒耜于郴"城雕置身于開闊大氣的五嶺廣場之中，顯得莊嚴(yán)凝重，喻示著郴州悠久琛厚的歷史文脈。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十八
隨著全球氣溫的上升，環(huán)境問題已經(jīng)成為大家所關(guān)注的熱點(diǎn)問題，不管是在農(nóng)村還是在城市，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為負(fù)相關(guān)因素。舒塘村是一個(gè)鄉(xiāng)下小村，十年以前這里有山有水，河水清澈見底，溪邊小魚嬉戲，那是一種現(xiàn)代人都十分羨慕的生態(tài)狀態(tài)?？墒请S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也隨之發(fā)生了很大的變化，小溪里魚兒絕跡，臭水溝瘴氣難聞，農(nóng)藥包裝隨處可見，生活垃圾泛濫。最近由于降水極少甚至出現(xiàn)河水干涸的現(xiàn)象。對于這十年來環(huán)境的變化，相信看到這變化經(jīng)過的人都會感到十分的愧疚。
走可持續(xù)發(fā)展道路是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，在可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中，處理好占我國土地面積相當(dāng)大比例的農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境就成為重中之重。對農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境做好全面認(rèn)識，并采取合適措施來改善其生態(tài)環(huán)境已是一件不容忽視的事情。
舒塘村村民主要依靠務(wù)農(nóng)和農(nóng)閑時(shí)的外出務(wù)工獲得經(jīng)濟(jì)來源，周圍沒有太多工業(yè)企業(yè)的影響，整體上屬于典型的農(nóng)村環(huán)境。
在調(diào)查過程中發(fā)出的100份問卷中，有效問卷為100%。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)在舒塘村，80%的人是在溪里提水作為飲用水，但是對此99%的人對此有一定程度的擔(dān)憂，他們認(rèn)為農(nóng)藥調(diào)水許多也是在溪里，導(dǎo)致很多人就近把農(nóng)藥包裝也丟在溪里，致使水中也會或多或少含義農(nóng)藥的成分在里面。而1%的人認(rèn)為這不足擔(dān)憂因?yàn)橄杏猩呈?，沙石是對溪水最好的清潔。由于用水的緊張，我們知道89%的人是在溪中洗衣或其它生活用水。
差不多99%的村民對使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式是隨地處理，經(jīng)過自然的風(fēng)干，有的會采取下水道排出方式，而下水道的最后出口卻是村莊周圍的小河流，這并沒有從根本上對污水進(jìn)行處理，反而加重了周圍河流的污染狀況。
與污水相對應(yīng)的另一項(xiàng)嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境的就是各種各樣的垃圾，包括生活垃圾，養(yǎng)殖業(yè)垃圾，秸稈雜草等，前三種分別占77%、10%、7%。生活垃圾的問題在于村民的隨意排放，以及對一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，因環(huán)保意識淡薄未經(jīng)過分類和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。一些村民在收割后對秸稈就近堆放，部分焚燒，部分經(jīng)過雨水等的侵襲后腐爛堆積，這也在一定程度上加重了垃圾的積累。由于近些年化肥的使用，村民對人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。
另一項(xiàng)潛在的對生態(tài)環(huán)境的威脅就是農(nóng)藥，化肥的大量使用，之所以潛在是由于這些影響在短期內(nèi)是不明顯或是看不到的，但他們對生態(tài)環(huán)境的危害卻是不容忽視的。隨著近幾年各項(xiàng)農(nóng)藥產(chǎn)品的大量出現(xiàn)和性能的不斷改善，村民對農(nóng)藥的依賴性不斷增強(qiáng)。在調(diào)查過程中村民也坦言，隨著生活質(zhì)量的改善，許多原本由人工來進(jìn)行的生產(chǎn)活動也改為采用化學(xué)的手段，譬如為莊稼除蟲除草，以往均是由人在田間地頭進(jìn)行勞作，現(xiàn)在則在莊稼仍為幼苗時(shí)就噴打農(nóng)藥進(jìn)行根除。農(nóng)藥化肥中的大量有害物質(zhì)都?xì)埩粼谕寥乐校斐赏寥腊褰Y(jié)，農(nóng)田減產(chǎn)，這又刺激村民使用更多的化肥來提高產(chǎn)量，成為一個(gè)惡性循環(huán)?；实牧魇矢?，利用率低，不僅導(dǎo)致農(nóng)田土壤污染，還通過雨水等造成對水體的污染。農(nóng)藥化肥的不當(dāng)使用在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境破壞的進(jìn)程中是占著相當(dāng)大的比重的。
在做完這項(xiàng)調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)舒塘村的村民對于村莊周圍以及自己生活環(huán)境中存在的問題認(rèn)識不夠，沒有采取積極的處理的態(tài)度措施，而這些問題如果不及早進(jìn)行處理，日積月累，對生態(tài)環(huán)境勢必產(chǎn)生不良的后果。對阻礙生態(tài)環(huán)境進(jìn)程的因素主要在以下幾個(gè)方面：
這是最關(guān)鍵的一條。很多時(shí)候農(nóng)民不是不愿意去維護(hù)生態(tài)環(huán)境，而是他們根本沒有生態(tài)環(huán)境和污染的概念。對于生活污水，他們不覺得隨手傾倒有甚末不對，只要是倒出了家門且沒有影響別人就不存在問題，他們不會聯(lián)想到污染，不會聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境。就地焚燒，只要是方便，怎末會把一些煙霧和大氣污染聯(lián)系到一起呢?在他們的意識里沒有全球變暖，沒有酸雨的概念，更不會把這些抽象的東西和自己的生活聯(lián)系在一起。
21世紀(jì)注定是一個(gè)社會高度關(guān)注環(huán)境問題的世紀(jì)。當(dāng)前，我國已經(jīng)走出低收入國家行列，正向中等收入國家邁進(jìn)，這是一個(gè)極為重要的發(fā)展時(shí)期。一方面，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型提供了經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的強(qiáng)大動力;另一方面，經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的不均衡，又使得各種矛盾不斷暴露;同時(shí)，這一時(shí)期也是消耗資源最多、人與自然較量最為嚴(yán)重的時(shí)期。在這個(gè)特定的歷史條件下，提高公眾環(huán)保意識，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)、和諧發(fā)展是我們的歷史責(zé)任。農(nóng)村的廣大地域面積與其人才的引進(jìn)是不成比例的，許多人在獲得較高的受教育程度后是不愿意到農(nóng)村這樣的基層去服務(wù)工作，這就造成農(nóng)村人才的缺乏，也導(dǎo)致無法對農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境工作提出科學(xué)的應(yīng)對方法和保護(hù)措施，無法制定出長遠(yuǎn)合理的生態(tài)環(huán)境的維護(hù)方案。
在采取一定的教育引導(dǎo)措施后，也要制定必要的行政法規(guī)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)本身是一項(xiàng)公共事業(yè)，屬于責(zé)任主體難以判別或責(zé)任主體太多，公益性很強(qiáng)，沒有投資回報(bào)或回報(bào)率較小的領(lǐng)域。制定相應(yīng)的法規(guī)來明確責(zé)任，對不合乎規(guī)范的行為予以懲治，從強(qiáng)制的角度提高各個(gè)責(zé)任人對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視。
農(nóng)藥化肥的過量使用也是對生態(tài)環(huán)境的破壞有重大影響的一個(gè)因素。農(nóng)藥化肥的使用是提高土地產(chǎn)出水平的重要途徑，如果要求農(nóng)民停止或減少對其的使用是不現(xiàn)實(shí)和可行的，農(nóng)民不會為了抽象的生態(tài)環(huán)境的概念而放棄可以看得到的收益。改善這種依賴的另一個(gè)有效方法是國家加大對科研的投資力度，研發(fā)出新的環(huán)保無機(jī)或?qū)ν恋厣鷳B(tài)危害小的產(chǎn)品來取代目前所使用的農(nóng)藥化肥，這既不會影響到農(nóng)民的切身利益，也從源頭對目前的狀況進(jìn)行了控制。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇十九
關(guān)于家鄉(xiāng)的變化調(diào)查報(bào)告xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng)，村內(nèi)有條小河，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣?。改革開放以來，xx村經(jīng)濟(jì)和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心自己周圍的環(huán)境，因此我們利用休息時(shí)間對村里的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查，希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。
調(diào)查過程及結(jié)果：此次調(diào)查活動我們采取了多種方式，多方面收集資料和數(shù)據(jù)，盡量獲得第一手資料，力求真實(shí)和準(zhǔn)確反映事物的本來面貌。在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，在村里選點(diǎn)實(shí)地觀察并采取水樣；到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況；走訪了村里的一些居民，了解了居民對環(huán)境污染的認(rèn)識及對其污染危害的看法。要想全面反映一個(gè)地區(qū)的.環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評價(jià)是很困難的，限于我們自身的能力，我們對家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價(jià)。
本次實(shí)地調(diào)查，我們進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明，唐坪村大氣狀況尚屬良好，晴天時(shí)大氣能見度比較高。個(gè)別地方存在著一定程度的水體污染。如附近河段水色渾濁，散發(fā)出臭味，水樣ph值測定表明，其ph為酸性。通過查閱資料我們了解到，污水直接排入河道和水體造成的。
據(jù)調(diào)查，很多人認(rèn)為，目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了，存在著一些問題，如河水存在一定的污染，有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為，確實(shí)應(yīng)該加大力度、采取措施來加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)和治理，被訪者就如何保護(hù)我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法，他們也表示愿意從自身做起，參與到環(huán)境保護(hù)工作中來，為把我們唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量?？梢娙藗儗χ車沫h(huán)境還是十分重視的，他們的環(huán)保意識也是很強(qiáng)的。
通過這次調(diào)查，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全地球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，要做到：
1、一水多用、節(jié)約用水。
2、慎用清潔劑，選用無磷洗衣粉，保護(hù)江河湖泊，防止造成富營養(yǎng)化。
3、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的地點(diǎn)。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、盡量少用一次性用品。
6、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律，積極向環(huán)保部門舉報(bào)破壞環(huán)境的行為。
7、增強(qiáng)環(huán)保意識，愛護(hù)大自然，了解大自然，保護(hù)大自然，和大自然交朋友。
相信通過我們大家的共同努力，我們的家園會變得越來越美好。讓我們以這次活動為新的起點(diǎn)，為保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球家園而行動起來吧！
通過這次自我組織活動，我們深入了解了環(huán)保知識，增長了社會見識，鍛煉了社會實(shí)踐的能力。我們都認(rèn)為這次活動開展得很成功。
春節(jié)變化的調(diào)查報(bào)告篇二十
隨著農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村居民的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念在逐步改變，食物消費(fèi)注重結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重講究營養(yǎng)。--年農(nóng)村居民人均食品消費(fèi)支出1269元，比--年增長28.3%，年均增長5.12%。主要表現(xiàn)為主食消費(fèi)比重下降，農(nóng)村居民人均主食消費(fèi)308元，占食品消費(fèi)支出的24.32%，比--年下降1.8個(gè)百分點(diǎn)，各種營養(yǎng)較豐富的副食類消費(fèi)增加，如:--年肉及制品人均消費(fèi)286元，比--年增加149元，增長87.59%;水產(chǎn)品人均消費(fèi)32元，比--年增加14元，增長77.77%;水果類食品人均消費(fèi)45元，比--年增加26元，增長36.84%。
過去農(nóng)民不富裕是一衣多季，現(xiàn)在農(nóng)民富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。--年農(nóng)村居民人均衣著消費(fèi)167元，比--年增長70.42%，年均增長11.21%。其中人均服裝支出118元，比--年增長118.54%，年均增長16.93%;購買面料支出2.2元，下降45.13%，年均下降8.83%。--年農(nóng)村居民人均鞋帽襪類支出40元，與--年的32元相比，增長了25.11%。
“小康不小康，關(guān)鍵看住房”。農(nóng)村生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善，大部分住上了樓房。--年全市農(nóng)村居民人均居住消費(fèi)支出309元，比--年增長70.73%，年均增長11.33%;年末住房面積人均36.4平方米，比--年多了7.1平方米，增長24.23%，年均增幅4.42%。其中，樓房面積26.6平方米，增長40.71%，年均增長7.13%，占住房總面積的73.12%。鋼筋混凝土面積20.5平方米，增長49.64%，年均增長8.44%;磚木結(jié)構(gòu)面積15.9平方米，增長5.33%，年均增長1.10%?，F(xiàn)在農(nóng)村一幢幢新房處處可見，它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。
隨著收入的穩(wěn)步增長，城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí)，農(nóng)村居民一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為農(nóng)村居民生活要素的重要內(nèi)容而逐步走進(jìn)尋常百姓之家。截止--年底，郴州農(nóng)村居民每百戶擁有洗衣機(jī)30臺、電冰箱29臺、彩電93臺，比--年分別增長66.73%、163.61%、89.83%，年均增長10.81%、21.24%、13.72%。一些更為高檔的熱水器、空調(diào)等耐用消費(fèi)品正在成為收入水平較高農(nóng)戶的消費(fèi)熱點(diǎn)。
近幾年以來，各級政府加大了為民辦實(shí)事的力度，使農(nóng)村交通、通訊環(huán)境得到極大改善，城鄉(xiāng)路網(wǎng)四通八達(dá)，為農(nóng)民使用現(xiàn)代化交通、通訊工具“鋪平了道路”。--年人均交通、通訊消費(fèi)支出240元，比--年增長1.6倍，年均增長20.61%，交通、通訊成為近幾年農(nóng)村居民生活消費(fèi)中增長速度最快的消費(fèi)。其中，交通工具人均支出23元，增長43.8%，年均增長7.52%;通訊工具人均支出42元，增長3.2倍，年均增長33.23%。--年底每百戶農(nóng)戶擁有摩托車42輛，移動電話75部，電話61部。
隨著物質(zhì)生活條件的日益改善，農(nóng)民對精神文化生活的追求越來越高，文教娛樂費(fèi)用的支出不斷增長就是一個(gè)最好的例證。--年農(nóng)村居民人均用于文教娛樂方面的支出344元，比--年增長30.81%，年均增長5.52%。--年底每百戶農(nóng)戶擁有組合音響23臺、照相機(jī)5架、家用計(jì)算機(jī)2臺、高檔樂器1臺。
近年來，農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活環(huán)境都得到很大改善，農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。--年，全市100%的行政村通了公路，100%的行政村通了電話，100%的行政村通了電，農(nóng)戶住宅電話普及率已達(dá)60.61%，農(nóng)戶飲用自來水普及率達(dá)43.21%。森林覆蓋率逐年增長，水泥硬化鄉(xiāng)村公路里程逐年增加，城鎮(zhèn)化率逐年提高。--年起，我市全面取消了農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)民生活的提高將從制度上得以保證，農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展能力，人與自然的和諧發(fā)展能力增強(qiáng)。
社會文明的不斷進(jìn)步與人口素質(zhì)的提高息息相關(guān)?！笆濉逼陂g，郴州農(nóng)村文化教育事業(yè)發(fā)展較快。從全市農(nóng)村住戶抽樣調(diào)查資料看，--年7-15歲農(nóng)村小孩的入學(xué)率為97.8%，比--年提高0.7個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村初中以上文化程度勞動力比重由--年的64.81%上升到--年的73.52%。勞動力受教育年限為8.6年，比--年高0.3年。
郴州大手筆展示大變化“南大門”成省級文明城市。
9月27日，在全省精神文明創(chuàng)建工作表彰會上，郴州市成為繼岳陽、常德和長沙之后，由省委、政府正式命名的第四個(gè)省級文明城市。該市創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市和省級園林城市也即將圓滿成功。
從“南大門”到“后花園”
1995年，是郴州--多年建制史上一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年，國務(wù)院批準(zhǔn)郴州撤地建市。但當(dāng)時(shí)的郴州城市規(guī)模過小，城市人口少，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平偏低，與湖南“南大門”的位置、與連通粵港澳的區(qū)位優(yōu)勢以及與廣大市民的愿望和要求均極不相稱。
為了贏得加快發(fā)展的主動權(quán)，在調(diào)查研究、審時(shí)度勢、集思廣益的基礎(chǔ)上，時(shí)任委書記的梅克保和市委、市政府一班人集思廣益，確立了“加快建設(shè)湖南‘南大門’，努力營造粵港澳‘后花園’”的戰(zhàn)略思路，變區(qū)位優(yōu)勢為開放優(yōu)勢，變交通優(yōu)勢為流通優(yōu)勢，變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動郴州經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
市委、市政府的意圖很明顯，一方面，通過加快建設(shè)“南大門”，實(shí)施“開放帶動”首選戰(zhàn)略，提高對外開放水平，推動工業(yè)化、城市化進(jìn)程，力求使郴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為全省的“亮點(diǎn)”，并對全省開放和發(fā)展起到好的帶頭作用。另一方面，通過營造粵港澳“后花園”，緊貼市民的需求，改善人居條件，美化生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量，開發(fā)生態(tài)旅游資源，建設(shè)文明城市，擴(kuò)大對外開放度和知名度。
1998年，年富力強(qiáng)的梅克保調(diào)任衡陽委書記，儒雅清秀的李大倫從湘西來到郴州走馬上任。在對郴州進(jìn)行了一段時(shí)間的調(diào)查研究后，--年，市委、市政府又確立了“南延?xùn)|進(jìn)”的城市發(fā)展戰(zhàn)略，提出5-8年在城南新區(qū)再建一座郴州城的目標(biāo)。
短短7年里，郴州市城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金近40億元，完成大小工程項(xiàng)目300多個(gè)，其中中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入10.8億元。--年，中心城區(qū)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目共24個(gè)，計(jì)劃總投資4.6億元，完成投資3億多元。今年，市中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目21個(gè)，計(jì)劃完成投資7億多元，到目前為止，完成投資1.6億元。--年，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值增幅高出全省平均水平;地方財(cái)政收入總量再居全省第二;綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列全省第三;利用外資總量躍升全省第二。
兩大城市杰作。
城市是一定區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城市面貌是一個(gè)地方精神風(fēng)貌、投資環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)管理能力的綜合反映。為了把城市做大做好做美，郴州市樹立了“抓城市建設(shè)和管理就是抓經(jīng)濟(jì)”的思想，城市建設(shè)駛?cè)肓烁咚侔l(fā)展的快車道。
如今，讓郴州市民津津樂道的兩大手筆均已建成，并開始發(fā)揮了效益?？偯娣e達(dá)13.69萬平方米、總投資8000多萬元的五嶺廣場，建設(shè)資金采取以地生財(cái)方式籌集。工程從1999年10月正式動工，次年5月1日交付使用。它的建設(shè)是市委、市政府的一篇“杰作”，它在做活經(jīng)營城市文章上具有開創(chuàng)性的意義。土地是城市最大的存量資產(chǎn)，做活土地文章是盤活存量資產(chǎn)的關(guān)鍵，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是盤活存量資產(chǎn)最有效的手段，城市建設(shè)是工業(yè)化的載體，可以說，修建一條路，帶動兩邊土地升值，激活一批產(chǎn)業(yè)，從而推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，為政府增加稅源。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1999年至--年，郴州市城區(qū)市政基礎(chǔ)設(shè)施總投入達(dá)10.8億元，相當(dāng)于前20年投資總和的20倍，其中政府直接投入只占15%，信貸投入占28%，其余57%均靠經(jīng)營城市而來。今年，該市組織開展了“城鎮(zhèn)經(jīng)營建設(shè)管理效益年”活動，市城區(qū)通過市場經(jīng)營又將籌資15億元，完成11個(gè)城市建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目。
郴州的第二大手筆是郴江河的治理。郴江河綜合治理項(xiàng)目總投資近7億元，在規(guī)劃建設(shè)方面，堅(jiān)持了多目標(biāo)兼顧的原則。沿江道路及防洪堤壩的建設(shè)，不僅僅單純是解決道路交通和城市防洪問題，還兼顧了改善郴江河水域生態(tài)環(huán)境，改進(jìn)河道可達(dá)性與親水性，改善沿江單位、居民生活環(huán)境，同時(shí)，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。該項(xiàng)目堅(jiān)持以人為本的原則，沿江風(fēng)光帶的建設(shè)，充分考慮了城市居民對城市空間環(huán)境的需求。主要是為市民提供了一個(gè)良好的休閑、娛樂的生活環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量，使人與自然更貼近、更融合。
人與自然的和諧統(tǒng)一。
沒有個(gè)性和文化品位的城市是沒有生氣和靈魂的城市。在城市擴(kuò)容過程中，郴州市委、市政府十分注重城市品位的提升。
郴州市在這方面的做法，一是提升城市生態(tài)品位。郴州自古為林中之邑，南宋詩人吳鎰曾留下“他年休歇處，詩里識郴州”的美言，北宋詞人秦觀更是寫下“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”的千古佳文。根據(jù)城市的地理和自然優(yōu)勢，郴州市提出了“以山壯城、以水秀城、以綠美城，把森林搬進(jìn)城市，讓城市變成花園”的口號，在建設(shè)中力求使基礎(chǔ)設(shè)施、園林綠化、公共建筑和設(shè)計(jì)達(dá)到個(gè)體與群落、局部與整體、自然與色彩的和諧統(tǒng)一。先后修建了由人行游道、河西走廊、江濱游園等景觀組成的郴江沿江風(fēng)光帶，建設(shè)了人民路、國慶路生態(tài)園林帶、天堂溫泉生態(tài)園林景區(qū)和王仙嶺生態(tài)旅游區(qū)。--年，該市實(shí)施了“5000棵大樹進(jìn)城工程”，今年3月又開展了“城區(qū)綠化月”活動，掀起了全民參與綠化的熱潮。城區(qū)公共綠地面積都超過了省級園林城市標(biāo)準(zhǔn)。
第二大舉措是提升城市文化品位。人民把城市雕塑比喻為“城市的眼睛”，郴州市的城市雕塑把歷史文化與現(xiàn)代文明結(jié)合起來，既注重自然景觀的開發(fā)又注重文化內(nèi)涵的挖掘。如“蘇耽跨鶴”城雕借古寓今，折射出郴州今昔的巨大變化;“神農(nóng)作耒耜于郴”城雕置身于開闊大氣的五嶺廣場之中，顯得莊嚴(yán)凝重，喻示著郴州悠久深厚的歷史文脈。
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