古代文學(xué)教育與發(fā)展論文范文(18篇)

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古代文學(xué)教育與發(fā)展論文范文(18篇)
時(shí)間:2023-12-07 03:18:41     小編:ZS文王

科技的迅猛發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了巨大變革,但也給社會(huì)帶來(lái)了一系列倫理和道德問(wèn)題??偨Y(jié)需要客觀、真實(shí)地概括自己的表現(xiàn)和收獲。接下來(lái)是一些經(jīng)典案例的總結(jié),讓我們一起來(lái)看看有哪些經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇一

(一)促進(jìn)高等教育質(zhì)量的保持和提高。隨著接收高等教育的人數(shù)的增加,高等學(xué)校的層次性也在不斷增加,數(shù)量與質(zhì)量的矛盾日益突出。高等教育保障體系就是將各種教學(xué)、管理活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)能夠保障達(dá)到預(yù)期的教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)。有了高等教育保障系統(tǒng)才能保證接受高等教育的人數(shù)與教育質(zhì)量的雙方面的問(wèn)題。

(二)增加群眾對(duì)高等教育的信心。隨著高等教育越來(lái)越大眾化,對(duì)大學(xué)生的稀缺感已經(jīng)不復(fù)存在,再加上現(xiàn)在的大學(xué)生水平參差不齊,致使許多人對(duì)高等教育的質(zhì)量產(chǎn)生了懷疑。高等院校之所以建立高等教育保障體系,也是為了能夠向政府、雇主、學(xué)生以及家長(zhǎng)提供質(zhì)量證明,證明高等教育的教學(xué)質(zhì)量是可以保證的。

二、英國(guó)高等教育質(zhì)量保障體系的構(gòu)建。

英國(guó)是構(gòu)建高等教育保障體系比較早的國(guó)家,經(jīng)過(guò)二三十年的努力,英國(guó)已經(jīng)形成比較健全的高等教育質(zhì)量保障體系,主要特點(diǎn)是從內(nèi)外兩部分對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控和保障。

(一)外部監(jiān)督。1.高等教育質(zhì)量保障學(xué)會(huì)。qaa即英國(guó)高等教育質(zhì)量保障學(xué)會(huì)主要負(fù)責(zé)英國(guó)高等教育質(zhì)量的各方面的事宜,提供一些有關(guān)高等教育質(zhì)量的合理化改革以及對(duì)高等教育質(zhì)量公開(kāi)的、公平的、客觀的評(píng)定方式。以便教育相關(guān)者能夠直接的、明確的得出高等教育質(zhì)量的結(jié)論。2.專(zhuān)門(mén)的課程認(rèn)證機(jī)構(gòu)。與中國(guó)不同,英國(guó)的課程認(rèn)證是由專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)估,例如,對(duì)于醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,在畢業(yè)的時(shí)候他們會(huì)接受醫(yī)學(xué)總會(huì)對(duì)其進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)的鑒定,以便在畢業(yè)的時(shí)候可以比較公平的得到畢業(yè)生能夠勝任的工作。需要強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)高等教育質(zhì)量保障學(xué)會(huì)大學(xué)及其課程進(jìn)行鑒定。

(二)內(nèi)部保障制度。1.高校內(nèi)部的部門(mén)。由于英國(guó)政府對(duì)各個(gè)高校的財(cái)政支持的大幅度的縮減,為保證財(cái)政的正常運(yùn)作,學(xué)校采取了增加學(xué)費(fèi)的措施,進(jìn)而學(xué)校也將再度提高對(duì)教學(xué)質(zhì)量的重視。qaa和高等教育界進(jìn)行合作,制定一系列有關(guān)教育標(biāo)準(zhǔn)和教育質(zhì)量的文件,高校的各個(gè)部門(mén)將依據(jù)自身的實(shí)際情況履行文件規(guī)定的義務(wù)。2.教師職業(yè)道德的約束。機(jī)構(gòu)的監(jiān)督只是一時(shí)的,并沒(méi)有深入到每節(jié)課,而教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,教師的職業(yè)道德決定著授課的質(zhì)量以及對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)程度。英國(guó)教育部門(mén)對(duì)老師的職業(yè)道德約束是很高的。3.學(xué)生及學(xué)生雇主評(píng)議。由于學(xué)費(fèi)的大幅度上漲,學(xué)生和學(xué)生雇主的權(quán)益意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),以此在對(duì)高等院校的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定的時(shí)候,會(huì)充分的考慮學(xué)生及學(xué)生雇主的意見(jiàn)。

三、我國(guó)高等教育質(zhì)量保障體系的現(xiàn)狀。

(一)內(nèi)部質(zhì)量保障體系。1.生源質(zhì)量。生源質(zhì)量的最主要的決定因素是高考的成績(jī),這就進(jìn)一步的強(qiáng)化了高考在學(xué)生接受教育的過(guò)程中的重要性。同時(shí),決定生源質(zhì)量的因素不僅僅是智力因素,同時(shí)還包括非智力因素,雙方面的考慮才能決定生源的質(zhì)量。2.師資隊(duì)伍及教師素質(zhì)?,F(xiàn)在大學(xué)對(duì)教師的要求越來(lái)越高,普通的本科學(xué)校對(duì)教師的最低要求是“雙211”畢業(yè)的老師,主要的專(zhuān)業(yè)課任課老師則要是博士畢業(yè)生來(lái)?yè)?dān)任。不過(guò)盡管入校授課的門(mén)檻很高,但是由于種種原因,教師的水平還是參差不齊,由此看來(lái),各高校的教師整體水平還需要進(jìn)一步的提升。3.師生比。師生比是決定一個(gè)學(xué)校的部分教學(xué)質(zhì)量,一般規(guī)定1:14是優(yōu)秀,1:16是良好,1:18是合格。

(二)外部質(zhì)量保障體系。外部質(zhì)量保障體系主要表現(xiàn)在高校教育質(zhì)量的評(píng)估方面,評(píng)估方式有兩種,一種是教育部對(duì)高等院校進(jìn)行的比較權(quán)威的評(píng)估,另外一種是民間非政府機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)的排名。

四、英國(guó)質(zhì)量保障體系對(duì)我國(guó)的啟示。

(一)政府加強(qiáng)宏觀監(jiān)控。政府是外部監(jiān)管單位中權(quán)力最大的一方,政府應(yīng)該在對(duì)高等教育質(zhì)量的監(jiān)管工作上更加注意細(xì)節(jié),在宏觀上更加具體的對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管。例如,出臺(tái)一些監(jiān)管細(xì)則或者建立專(zhuān)門(mén)專(zhuān)項(xiàng)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)等。

(二)質(zhì)量保障部門(mén)的密切關(guān)注。目前我國(guó)的一些省份已經(jīng)建立了教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心成為教學(xué)質(zhì)量的外部評(píng)估單位正在發(fā)揮著他們的作用。在督促高等教育的教學(xué)質(zhì)量的提高的同時(shí)也維護(hù)了學(xué)生的權(quán)益。

(三)高校內(nèi)部實(shí)施全面質(zhì)量管理制度。學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量不是一蹴而就的是需要長(zhǎng)年的積累,因此,學(xué)校內(nèi)部實(shí)施全面的質(zhì)量監(jiān)督制度是十分有必要的?,F(xiàn)在,大多數(shù)的學(xué)校都有教師評(píng)估制度,但是這項(xiàng)制度的準(zhǔn)確性不高,一方面評(píng)估形式太過(guò)單一,另一方面學(xué)生的積極性不高。在增加評(píng)估形式的同時(shí),也要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行重視教育。

(四)建立畢業(yè)生反饋制度。對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)情況是家長(zhǎng)學(xué)生都比較關(guān)心的問(wèn)題,同時(shí)也是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。通過(guò)對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)情況調(diào)查可以比較直觀的看出畢業(yè)生的水平,這將成為評(píng)估一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的因素。同時(shí)也會(huì)督促學(xué)校多加關(guān)注學(xué)生的就業(yè)情況。

五、結(jié)語(yǔ)。

高等教育質(zhì)量保障體系不僅是為了高等教育高質(zhì)量的向前發(fā)展,而且還可以增強(qiáng)教育相關(guān)者對(duì)高等教育的信心。就英國(guó)的高等教育保障制度來(lái)看,外部有高等教育質(zhì)量保障學(xué)會(huì)以及專(zhuān)門(mén)的課程保障機(jī)構(gòu),內(nèi)部同樣也實(shí)施了各種各樣的完善的制度和措施。而中國(guó)的高等教育保障制度過(guò)于簡(jiǎn)單,在許多方面都存在各種漏洞,我們可以借鑒英國(guó)的高等教育質(zhì)量保障制度的長(zhǎng)處,來(lái)服務(wù)與我們的高等教育。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇二

摘要:交際能力是一個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言手段(口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ))和非語(yǔ)言手段(體勢(shì)語(yǔ)、面部表情等)來(lái)達(dá)到某一特定交際目的的能力,它包括理解與表達(dá)兩方面。培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力必須堅(jiān)持語(yǔ)言原則、交際原則和文化原則。對(duì)于外語(yǔ)交際能力以及如何培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力在外語(yǔ)教學(xué)界沒(méi)有統(tǒng)一的界定。

本文通過(guò)討論外語(yǔ)能力,提出培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)交際能力的原則,供同行們參考并請(qǐng)批評(píng)指正??{爾與斯溫(canaleandswain)認(rèn)為交際能力是由語(yǔ)法能力()、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)方面的能力()、語(yǔ)篇能力(discoursecompetence)和策略能力(strategiccompetence)所組成。所謂語(yǔ)法能力指的是對(duì)語(yǔ)言的規(guī)則體系和詞匯系統(tǒng)的掌握;社會(huì)語(yǔ)言學(xué)方面的能力指的是對(duì)交際語(yǔ)境的理解,它包括交際雙方的角色、關(guān)系、共有知識(shí)、交際目的等的認(rèn)定;語(yǔ)篇能力指的是結(jié)合語(yǔ)篇來(lái)理解單句意義的能力;而策略能力指的則是對(duì)交際活動(dòng)的開(kāi)始、結(jié)束、維持、話(huà)題的轉(zhuǎn)變、以及交際失誤產(chǎn)生后的補(bǔ)救等策略與技巧的掌握。同時(shí),卡納爾與斯溫還認(rèn)為,由于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在前三種能力方面與本族語(yǔ)者存在著明顯的差距,所以,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的策略能力方面還應(yīng)包括回避難點(diǎn)、簡(jiǎn)化表達(dá)、應(yīng)付交際失誤等技巧的應(yīng)用。當(dāng)然,隨著外語(yǔ)水平的提高,這類(lèi)策略與技巧的使用會(huì)逐漸減少。

交際能力可理解為一個(gè)人對(duì)潛在語(yǔ)言知識(shí)和能力的運(yùn)用。海姆斯認(rèn)為交際能力應(yīng)該包括下列四個(gè)方面:(1)合乎語(yǔ)法,某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)在形式上可能;(2)適合性,某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)可行;(3)得體性,某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)得體;(4)實(shí)際操作性,某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)實(shí)際出現(xiàn)了。這就是說(shuō),交際能力包括對(duì)語(yǔ)法的合法性、心理上的可行性、社會(huì)文化的得體性以及實(shí)踐中的概率等方面的判斷能力。綜上所述,從廣義上來(lái)說(shuō),交際能力是運(yùn)用各種可能的語(yǔ)言和非語(yǔ)言手段來(lái)達(dá)到某種交際目的的能力。這種能力也體現(xiàn)了人的整體素質(zhì),包括許多因素:語(yǔ)言知識(shí)——組詞成句、組句成篇的能力;認(rèn)知能力——對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平、智力水平、反應(yīng)能力和有關(guān)世界知識(shí)的掌握等等;文化知識(shí)——文化觀念和習(xí)俗知識(shí);文體知識(shí)——根據(jù)交際對(duì)象和交際目的選用不同風(fēng)格的詞語(yǔ)和語(yǔ)篇等進(jìn)行交際的能力;其他知識(shí)——包括非語(yǔ)言知識(shí)(體勢(shì)語(yǔ)、面部表情等);情感因素——對(duì)他人及事物的社會(huì)態(tài)度、交際動(dòng)機(jī)、個(gè)人品質(zhì)以及性格和習(xí)慣等。由此可見(jiàn),交際能力是一個(gè)復(fù)雜的概念,它涉及語(yǔ)言、修辭、社會(huì)、文化、心理等諸多因素。交際能力的最大特點(diǎn)之一就是其涉及范圍廣,各種因素處于不同層次,相互作用,相互制約,形成一個(gè)極為復(fù)雜的知識(shí)和技能體系。交際能力的另一特征是相對(duì)性,即交際能力并沒(méi)有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn),“達(dá)意”也許是交際能力的最低要求。不存在交際能力的最高限度。

這樣,我們可以把交際能力理解為是一個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言手段(口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ))和非語(yǔ)言手段(體勢(shì)語(yǔ)、面部表情等)來(lái)達(dá)到某一特定交際目的的能力,它包括理解與表達(dá)兩方面。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué),包括結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)或轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué),都認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象只是語(yǔ)言本身,語(yǔ)言習(xí)得的目的是語(yǔ)言能力的獲得。其所謂的語(yǔ)言能力,僅僅是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)把握的程度,語(yǔ)言?xún)H僅是語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的總和。這種理論起源于西方,對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)有很深的影響。長(zhǎng)期以來(lái),這種理論指導(dǎo)著外語(yǔ)教學(xué),從而在實(shí)踐中產(chǎn)生了很多的弊端,現(xiàn)在也到處可見(jiàn)。例如,學(xué)生在語(yǔ)言形式上的運(yùn)用可以達(dá)到完全正確,但交際能力相當(dāng)有限。他們?cè)谂c英語(yǔ)為母語(yǔ)者交談時(shí),有相當(dāng)一部分語(yǔ)句不符合文化語(yǔ)用規(guī)范,外賓聽(tīng)不懂他們?cè)谥v什么,從而起不到交際作用,甚至產(chǎn)生與實(shí)際目的相反的效果。產(chǎn)生這種現(xiàn)象除了有傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論的影響外,還有教學(xué)環(huán)境、條件等其它多種原因。我們認(rèn)為,在我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中要較快地培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力,除了克服上述幾方面的對(duì)交際能力培養(yǎng)的誤解外,還要注意下列幾個(gè)方面。

(1)傳統(tǒng)教育思想根深蒂固,對(duì)外語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)影響極大。以傳授知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育,在中國(guó)影響很深,如:師道尊嚴(yán)、教師主宰課堂、學(xué)生被動(dòng)接受、重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)等等在外語(yǔ)教學(xué)中隨處可見(jiàn)。這種現(xiàn)象對(duì)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的外語(yǔ)交際能力是極為不利的,它制約著學(xué)生使用外語(yǔ)的積極性和機(jī)會(huì)。這些幾千年來(lái)形成的教育思想和觀念,要想在短時(shí)間內(nèi)徹底改變是不切實(shí)際的,需要有一個(gè)過(guò)程。

(2)漢語(yǔ)的特殊性對(duì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力有很大的負(fù)面影響。漢語(yǔ)無(wú)論在語(yǔ)音、語(yǔ)法,還是文字系統(tǒng)、書(shū)寫(xiě)形式等方面與世界上絕大多數(shù)拼音文字的語(yǔ)言迥然不同。漢語(yǔ)深深地扎根在漢文化這塊土地上,其文化傳統(tǒng)、思維方式、風(fēng)俗人情等與印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言有著天壤之別。許多外語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究證明,母語(yǔ)對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)有很大的影響。外語(yǔ)與母語(yǔ)有著同源關(guān)系和文化背景,語(yǔ)言特征也相近,學(xué)習(xí)起來(lái)困難要少得多,母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)的正遷移要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于負(fù)遷移。中國(guó)人學(xué)的外語(yǔ)與母語(yǔ)相比,由于語(yǔ)系不同,差距甚遠(yuǎn),學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)困難要大得多,母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)的負(fù)遷移也多得多。

(3)外語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境十分貧乏,對(duì)提高外語(yǔ)交際能力不利。外語(yǔ)院校的學(xué)生所處的環(huán)境要好一些,他們?cè)谛@內(nèi)到處可以見(jiàn)到外文書(shū)報(bào),經(jīng)常能看到外語(yǔ)電影,聽(tīng)到外語(yǔ)廣播、外語(yǔ)交談或朗讀的聲音。但是,他們看到或聽(tīng)到的并不一定是自己專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言,如果要和其他專(zhuān)業(yè)的同學(xué)交談只得用漢語(yǔ),出了校園他們接觸的就完全是漢語(yǔ)了。師范院校和綜合院校的外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境就更差了。除了在課堂上,他們幾乎再?zèng)]有多少語(yǔ)言環(huán)境。教師和教材是外語(yǔ)語(yǔ)言的惟一輸入源,“語(yǔ)言輸入”極其有限,更談不上有多少語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)了。

(4)教學(xué)條件相對(duì)落后,不能滿(mǎn)足培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力的需要。我國(guó)絕大多數(shù)的綜合院校和師范院校的教學(xué)條件簡(jiǎn)陋;教育投入不足,基本的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)設(shè)備、圖書(shū)音響資料得不到保證。這些都制約了新的教育思想的貫徹實(shí)施和語(yǔ)言能力和交際能力的培養(yǎng)。

(5)師資力量不足,影響教學(xué)效果。隨著高校的擴(kuò)招,我國(guó)高等院校外語(yǔ)教師出現(xiàn)嚴(yán)重不足的現(xiàn)象。外語(yǔ)教師授課任務(wù)重,學(xué)生班級(jí)普遍過(guò)大,無(wú)法保證教學(xué)質(zhì)量。另外,現(xiàn)有外語(yǔ)教師隊(duì)伍中,有相當(dāng)一部分人自己的外語(yǔ)交際能力尚不足以展開(kāi)交際教法。有不少教師仍把語(yǔ)言知識(shí)的傳授作為教學(xué)目的,這可能是制約著新的教學(xué)理論和思想貫徹實(shí)施的瓶頸。

調(diào)個(gè)性,課堂上無(wú)拘無(wú)束,敢于向教師提問(wèn)題。而絕大多數(shù)中國(guó)學(xué)生深受其他課程教學(xué)方式的影響,習(xí)慣于小學(xué)、中學(xué)班級(jí)的課程教學(xué)方式,上課留心聽(tīng),認(rèn)真記筆記。對(duì)在課堂上大膽用外語(yǔ)民主、平等討論不習(xí)慣。由于在以母語(yǔ)為主的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中,課外使用外語(yǔ)的機(jī)會(huì)更為少。這種學(xué)習(xí)方式不能適合培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力的需要。以上這些問(wèn)題對(duì)外語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)起到了制約作用,影響到了外語(yǔ)學(xué)習(xí)本身。

二、了解外語(yǔ)交際能力的特殊性,認(rèn)清其特殊性,把握正確的教學(xué)方法交際能力正是語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)在語(yǔ)境中的復(fù)現(xiàn),它使語(yǔ)言知識(shí)在語(yǔ)境中得以應(yīng)用。任何話(huà)語(yǔ)的運(yùn)用,往往都同時(shí)完成三種行為:一是言?xún)?nèi)行為,一切以語(yǔ)音表達(dá)的有意義的話(huà)語(yǔ),以及按句法規(guī)則連接的詞所表達(dá)的概念、意義;二是言外行為,依照說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人之間存在的特定關(guān)系而進(jìn)行的言語(yǔ)行為;三是言后行為,其功能并不直接體現(xiàn)于話(huà)語(yǔ)之中,而取決于言語(yǔ)的情境。在這里,言?xún)?nèi)行為已超脫傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)義學(xué)、句法學(xué)的范疇,而是視言外行為和言后行為的需要呈現(xiàn)出語(yǔ)言所固有的豐富品格。就是說(shuō),三者協(xié)調(diào)一致,共同完成特定話(huà)語(yǔ)的表意功能。外語(yǔ)交際能力在其本質(zhì)和內(nèi)容上與母語(yǔ)交際能力是一致的,所不同的主要在其獲得的方式、程度、要求等方面。如前所述,一個(gè)人母語(yǔ)交際能力的獲得過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)自然的社會(huì)化過(guò)程,即一個(gè)母語(yǔ)使用者的交際能力的獲得與其社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)環(huán)境有密切的關(guān)系。與此相比,外語(yǔ)交際能力的獲得則遵循一種完全不同的途徑。從獲得外語(yǔ)交際能力的方式上講,一般而言,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者是在掌握了母語(yǔ)一般交際能力的基礎(chǔ)上開(kāi)始學(xué)習(xí)外語(yǔ)的。母語(yǔ)交際能力對(duì)外語(yǔ)交際能力的獲得必然產(chǎn)生重大影響。許多語(yǔ)言學(xué)家和外語(yǔ)教師做過(guò)大量的研究證明,當(dāng)母語(yǔ)結(jié)構(gòu)與外語(yǔ)一致時(shí),會(huì)出現(xiàn)正遷移;當(dāng)母語(yǔ)結(jié)構(gòu)與外語(yǔ)不一致時(shí),就會(huì)出現(xiàn)負(fù)遷移。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇三

當(dāng)代海內(nèi)外古典文學(xué)學(xué)者中,葉嘉瑩先生不僅以其豐碩的學(xué)術(shù)成果及獨(dú)特的研究風(fēng)貌卓然成一代大家,更為可貴的是她在屢遭憂(yōu)患坎坷的一生中將大部分精力用在了教學(xué),為古代文學(xué)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。

一、基礎(chǔ)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教育實(shí)踐。

葉嘉瑩先生的教學(xué)生涯分成了早期、中期、晚期三個(gè)階段。

自1945年輔仁大學(xué)畢業(yè)后至1948年赴臺(tái),葉先生先后在北京的三所女中同時(shí)教5個(gè)班的國(guó)文課,周課時(shí)量為30多個(gè)小時(shí)。

她說(shuō):“由于師生對(duì)國(guó)文課的共同熱愛(ài),使得我對(duì)如此沉重的工作量也居然絲毫未感到勞苦。

那時(shí)中學(xué)的國(guó)文課每周都要有一定的進(jìn)度,而且有時(shí)要舉行同年級(jí)的聯(lián)合考試。

因此我在講課之際,除培養(yǎng)同學(xué)的興趣外,對(duì)知識(shí)方面的講解也極為認(rèn)真而不敢掉以輕心。

認(rèn)真的結(jié)果,當(dāng)然使我自己也獲得了不少的教學(xué)相長(zhǎng)之益……”從1948年至1954年,先生在臺(tái)灣彰化女中、臺(tái)北二女中等多所中學(xué)任教,期間經(jīng)歷長(zhǎng)女出生及拘捕。

出獄后教職、住所具失,經(jīng)堂兄介紹任教于臺(tái)南一私立中學(xué)。

1953年經(jīng)友人介紹任教于臺(tái)北二女中,后經(jīng)戴君仁、許世英介紹入臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)教授國(guó)文。

因臺(tái)二中要求將所教兩班高中送到畢業(yè),同時(shí)教四班國(guó)文,加上作業(yè)批改,十分勞累以致氣喘。

這一時(shí)期的葉嘉瑩先生在近的基礎(chǔ)語(yǔ)文教育生涯中積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后古典詩(shī)詞教學(xué)輝煌時(shí)期的到來(lái)做好了教學(xué)方法上的充分準(zhǔn)備。

但同時(shí)由于工作量的繁重和拘捕之難的影響,在早期的教育生涯中先生的重心為基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué),于學(xué)術(shù)研究致力較少。

自1955至1990年,先生先后在臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)、密西根大學(xué)、哈佛大學(xué)、加拿大溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)……等校講學(xué)。

這一時(shí)期她不僅在教學(xué)方面步入輝煌期,同時(shí)還在古典詩(shī)詞研究領(lǐng)域取得了一系列豐碩成果。

雖然在中期教育生涯中,葉先生的教學(xué)以高等教育為主,但在中小學(xué)語(yǔ)文教育方面仍然做出了重要貢獻(xiàn)。

這主要集中表現(xiàn)在兩方面:一、她通過(guò)課堂講授、講演、廣播電視授課為各種知識(shí)層次、各種年齡段的人授課,她的聽(tīng)眾中既有老人,也有孩童。

講授過(guò)程中她“在求精與求深的同時(shí),也希望能求其盡量做到大眾化。

”盡量顧及到不同的知識(shí)層次及接受能力,為提高民眾的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)。

二、她的許多重要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)如“弱德之美”“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)、“賦化之詞”等不僅推動(dòng)了古典詩(shī)詞研究,使我們對(duì)詩(shī)詞發(fā)展史的認(rèn)識(shí)更為深入,同時(shí)也為古典詩(shī)詞教學(xué)提供了理論支撐。

自1991年至今,步入晚年的葉先生其思想進(jìn)入了又一境界,她說(shuō):“在中國(guó)的詩(shī)詞中,確實(shí)存在有一條綿延不已的感發(fā)之生命的長(zhǎng)流,我們一定要有青少年的不斷加入,來(lái)一同沐浴和享受這條活潑的生命之流,才能使這條生命之流永不枯竭。

”“由于自知老之將至,才急于把自己所得之于古詩(shī)詞的一些寶貴的體會(huì)要傳給后來(lái)的年輕人。

”在這一理念的驅(qū)動(dòng)下,1991年她在論文《談古典詩(shī)歌中興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)與吟誦之傳統(tǒng)》中探討了吟誦這一古老教學(xué)形式的歷史傳統(tǒng)、在詩(shī)歌創(chuàng)作中的作用以及在教學(xué)方面的重要性等。

1995年她與田師善等友人合作為四至十四歲的兒童編寫(xiě)了古詩(shī)讀本《與古詩(shī)交朋友》,并親自撰寫(xiě)序言、錄制吟誦音帶。

近年來(lái),葉先生繼續(xù)呼吁加強(qiáng)中小學(xué)古典詩(shī)詞教育,希望在幼兒園大班到小學(xué)三年級(jí)學(xué)生中開(kāi)設(shè)詩(shī)歌唱游課,讓孩子一邊玩,一邊吟誦詩(shī)詞,由此打下好的人文基礎(chǔ)。

二、基礎(chǔ)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教育思想。

在70年來(lái)的教學(xué)科研中葉嘉瑩先生形成了豐富的古典詩(shī)詞教育思想。

“興發(fā)感動(dòng)”說(shuō)在葉先生詩(shī)詞思想中居于核心地位。

葉氏的學(xué)說(shuō)將孔門(mén)詩(shī)教、興趣說(shuō)、神韻說(shuō)、境界說(shuō)貫穿起來(lái),并吸收了西方文藝批評(píng)理論,使其成為一個(gè)中西融融會(huì)的詩(shī)學(xué)概念。

她認(rèn)為“詩(shī)的教學(xué)第一當(dāng)然應(yīng)先培養(yǎng)出一種善于感發(fā)的能力……”,而孩童的直覺(jué)感強(qiáng),正是培養(yǎng)這種能力的最佳時(shí)期。

對(duì)比當(dāng)前臺(tái)灣、內(nèi)地的中小學(xué)語(yǔ)文習(xí)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的習(xí)題中有很多讓學(xué)生說(shuō)、寫(xiě)讀詩(shī)感受的題目,更重視學(xué)生感發(fā)能力的培養(yǎng)。

而內(nèi)地充斥市面的習(xí)題中更多的是關(guān)于詩(shī)詞內(nèi)容理解方面的題目,蘇聯(lián)模式的影響痕跡還未完全消失。

所以在當(dāng)前教育形式下,基礎(chǔ)語(yǔ)文教育者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)葉先生學(xué)說(shuō),并將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。

葉嘉瑩先生近年來(lái)在基礎(chǔ)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教育方面對(duì)于吟誦這一教學(xué)方法的推廣致力頗多。

她不僅多次撰文論述吟誦之于傳統(tǒng)文化教育的重要作用,更是以高齡之身親自為小學(xué)生錄制吟誦錄音帶、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)吟誦,其躬行之精神令人欽佩。

她提倡在小學(xué)開(kāi)設(shè)唱游的詩(shī)詞課,并舉辦類(lèi)似日本“百人一首”的吟誦競(jìng)賽游戲。

先生的愿望,不僅是為了保存中國(guó)傳統(tǒng)文化,更是想藉此培養(yǎng)下一代的心靈品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇四

1.美國(guó)的交互一自省型教育實(shí)習(xí)模式第二次世界大戰(zhàn)以后,美國(guó)各州全部取消了師范院校的獨(dú)立設(shè)置,未來(lái)教師由各大學(xué)師范學(xué)院或師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)。到60年代末,人們發(fā)現(xiàn),美國(guó)這一“開(kāi)放式”的教師培養(yǎng)模式并沒(méi)能如人們所期望的那樣培養(yǎng)出高質(zhì)量的中小學(xué)教師,中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量不盡如人意。美國(guó)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)家們對(duì)如何培訓(xùn)高質(zhì)量教師進(jìn)行了深入研究。一些教育專(zhuān)家將現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)理論引入教師培訓(xùn)之中?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:任何領(lǐng)域的專(zhuān)家知識(shí)都可以分解為兩大類(lèi):第一類(lèi)為回答世界“是什么”問(wèn)題的知識(shí),被稱(chēng)為陳述性知識(shí)。第二類(lèi)為回答“怎么辦”問(wèn)題的知識(shí),被稱(chēng)為程序性知識(shí)。后者又分為兩個(gè)亞類(lèi),第一類(lèi)就是我們平時(shí)所說(shuō)的熟練的技能,被用于經(jīng)常出現(xiàn)的情況;第二類(lèi)是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家所提出來(lái)的“認(rèn)知策略”,被用于新穎的,需要?jiǎng)?chuàng)造性的情境。第一大類(lèi)知識(shí)可以通過(guò)看書(shū)或教師的傳授獲得;第二類(lèi)知識(shí)因涉及“怎么辦”的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),必須通過(guò)實(shí)踐和個(gè)人體驗(yàn)才能獲得[lj。研究者按認(rèn)知心理學(xué)研究中常用的專(zhuān)家和新手對(duì)比的方法,分析專(zhuān)家教師和新教師之間的差異,發(fā)現(xiàn)專(zhuān)家教師和新教師陳述性知識(shí)不僅內(nèi)容有差異,其組織也有明顯的區(qū)別,這就導(dǎo)致二者的教學(xué)能力有顯著的差異。師資培訓(xùn)正是為了縮小新手與專(zhuān)家教師之間的差異,對(duì)新教師進(jìn)行“量體裁衣”式的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練模式應(yīng)用于教育實(shí)習(xí),形成了交互一自省型教育實(shí)習(xí)模式。由于教學(xué)能力的形成是由受訓(xùn)者所具有的兩類(lèi)知識(shí)決定的,為了豐富學(xué)生的陳述性知識(shí),美國(guó)教師教育機(jī)構(gòu)采用增設(shè)教育理論課程的方法,使這部分內(nèi)容占教師職前培訓(xùn)內(nèi)容的25%。同時(shí),為豐富程序性知識(shí),將教育實(shí)習(xí)時(shí)間加長(zhǎng),占職前培養(yǎng)內(nèi)容的12%。具體操作是:將整個(gè)教育實(shí)習(xí)分成三種類(lèi)型:模擬實(shí)習(xí)、教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)。模擬實(shí)習(xí):基本上在教育學(xué)院內(nèi)或?qū)嶒?yàn)室內(nèi)進(jìn)行。采取微格教學(xué)的方法,利用聲、像手段對(duì)師范生應(yīng)掌握的各種教學(xué)方法、技巧進(jìn)行選擇性模擬,對(duì)學(xué)生的講授錄像后由指導(dǎo)教師做出客觀的評(píng)價(jià)與分析,使學(xué)生形成清晰的自我圖式,并最終熟練掌握整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各種技能。教育見(jiàn)習(xí):主要讓學(xué)生了解中小學(xué)教學(xué)實(shí)際,協(xié)助中小學(xué)教學(xué)工作,并承擔(dān)一定的工作量。在某些學(xué)院,這項(xiàng)活動(dòng)從大學(xué)一年級(jí)開(kāi)始,并貫穿于二、三學(xué)年。教育實(shí)習(xí):在一名校方指派教師的指導(dǎo)下,每個(gè)實(shí)習(xí)生到校方認(rèn)可的一所公立中小學(xué)開(kāi)展教學(xué)。要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下制定出每月和長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)計(jì)劃,一開(kāi)展教學(xué)和評(píng)定中小學(xué)生等,并從中驗(yàn)證和再現(xiàn)己得出的結(jié)論,進(jìn)而形成自身的教學(xué)風(fēng)格。大學(xué)則派視導(dǎo)人員進(jìn)行不少于6次定期視察,評(píng)估教學(xué)進(jìn)展情況。教育實(shí)習(xí)一般安排在第四學(xué)年,時(shí)間長(zhǎng)短各州不等,一般都規(guī)定了最低下限,有的州總教育實(shí)踐時(shí)間為1年。80年代以來(lái),美國(guó)教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容被進(jìn)一步拓展,表現(xiàn)在實(shí)習(xí)時(shí)間的進(jìn)一步延長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐基礎(chǔ)上提高師范生的理論水平和研究能力等方面。

2.英國(guó)以中小學(xué)為基地的教育實(shí)習(xí)模式隨著英國(guó)人口的顯著下降,學(xué)生人數(shù)逐漸減少,教師人數(shù)相對(duì)過(guò)剩,教師質(zhì)量問(wèn)題漸漸成為人們注意的焦點(diǎn)。英國(guó)政府在1983年向眾議院提出“提高教師質(zhì)量”的白皮書(shū),對(duì)新教師的培養(yǎng)采取的措施是:提高對(duì)師資培養(yǎng)的要求,嚴(yán)格選拔學(xué)生,明確課程標(biāo)準(zhǔn),重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[2j。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐研究,人們發(fā)現(xiàn)師資培訓(xùn)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)師范生教育勝任能力,突出中小學(xué)在培訓(xùn)中的作用。早在1982年,霍依勒就指出:中小學(xué)教師具備的知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的方式與師范生在高等學(xué)校發(fā)展起來(lái)的一些知識(shí)和運(yùn)用方式有所不同。兩類(lèi)知識(shí)屬于不同類(lèi)型,都是師范生應(yīng)掌握的。因此問(wèn)題的關(guān)鍵不在于中小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否己具備參與培訓(xùn)師范生的資格,而是如何合理地綜合兩類(lèi)知識(shí),并以最有效的方式培訓(xùn)師范生。在1992年到1994年,英格蘭、威爾士和北愛(ài)爾蘭制定有關(guān)教師的培訓(xùn)條例,明確提出教育勝任能力應(yīng)包括:組織教學(xué)內(nèi)容和制定教學(xué)計(jì)劃能力,課堂教學(xué)和管理能力,會(huì)使用教學(xué)策略,具有教學(xué)評(píng)估能力:指出教育勝任能力是衡量培訓(xùn)效果的“核心標(biāo)準(zhǔn)”;中小學(xué)方面要在教師教育勝任能力的培養(yǎng)上負(fù)“首要”責(zé)任。這一條例的實(shí)施,逐漸形成了英國(guó)以中小學(xué)為基地的教育實(shí)習(xí)模式。英國(guó)以中小學(xué)為基地的教育實(shí)習(xí)模式適用于不同的培養(yǎng)對(duì)象,其一是大學(xué)的教育學(xué)院培養(yǎng)本科學(xué)歷的新教師:其二是一種研究生學(xué)歷教育,學(xué)生完成培訓(xùn)后可獲得教育碩士學(xué)位。第一種類(lèi)似于我國(guó)師范生的教育實(shí)習(xí),在實(shí)習(xí)方式上,大學(xué)與中小學(xué)校在雙方互惠基礎(chǔ)上建立一種伙伴關(guān)系,成立由實(shí)習(xí)學(xué)校、地方教育局及大學(xué)教育學(xué)院組成的“伙伴關(guān)系指導(dǎo)小組”。實(shí)習(xí)生指導(dǎo)教師有兩類(lèi)四種:一類(lèi)來(lái)自實(shí)習(xí)學(xué)校。其中一種是有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)生的教學(xué)實(shí)習(xí),并同大學(xué)的指導(dǎo)教師合作指導(dǎo)實(shí)習(xí)生:另外一種是專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師,主要職責(zé)是協(xié)調(diào)各學(xué)科指導(dǎo)教師的工作,對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校工作的總體進(jìn)行布置。另一類(lèi)來(lái)自大學(xué)的教育學(xué)院,其中一種負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò):另一種為教學(xué)指導(dǎo)教師,負(fù)責(zé)對(duì)實(shí)習(xí)生所授學(xué)科的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。在實(shí)習(xí)時(shí)間和要求上,由于實(shí)習(xí)的要求明確具體,實(shí)習(xí)過(guò)程中突出“重負(fù)荷教學(xué)訓(xùn)練”的特點(diǎn),實(shí)習(xí)生需承擔(dān)教師工作量的1/3,約每周10節(jié)課。實(shí)習(xí)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),一般不少于20周的教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)。第二類(lèi)培訓(xùn)模式是針對(duì)第一種教育實(shí)習(xí)時(shí)間相對(duì)較短,實(shí)習(xí)生無(wú)法透徹地領(lǐng)悟中小學(xué)教育工作的本質(zhì)特點(diǎn)和規(guī)律,不能完全掌握教師職業(yè)所需要的各種技能和教育教學(xué)方法,而提出的教師培訓(xùn)模式。如萊斯大學(xué)的師資培訓(xùn)計(jì)劃[3j,它通過(guò)對(duì)本科生經(jīng)過(guò)一年教育專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),使其獲得碩士學(xué)位。

3.德國(guó)兩段式教育實(shí)習(xí)模式德國(guó)歷來(lái)重視師資培訓(xùn),每次重大教育改革都把教師培養(yǎng)的改革作為重要課題。教育實(shí)習(xí)是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)階段,在德國(guó)自從建立師范教育以來(lái)就很重視教育實(shí)習(xí)工作。1696年,弗蘭克創(chuàng)設(shè)了教師研習(xí)班,選擇優(yōu)秀的學(xué)生施以5年的課程,其中包括見(jiàn)習(xí)、試教及每周定期的教學(xué)問(wèn)題討論。1826年普魯士皇家“通諭”首次在法令上詔告設(shè)立實(shí)習(xí)教師見(jiàn)習(xí)研習(xí)班,并正式確立取得教師資格須經(jīng)過(guò)兩次考試,在兩次考試中須經(jīng)3年的實(shí)習(xí)。1970年以后,西德各邦均實(shí)施實(shí)習(xí)教師體制及第二次國(guó)家考試立法。規(guī)定任教者必須通過(guò)修業(yè)和見(jiàn)習(xí)兩個(gè)階段。修業(yè)階段是學(xué)完規(guī)定的課程,包含作為“學(xué)校實(shí)踐教育實(shí)習(xí)3次共12周”,要通過(guò)第一次國(guó)家考試;通過(guò)第一次國(guó)家考試后再進(jìn)入見(jiàn)習(xí)階段,見(jiàn)習(xí)包括教學(xué)見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí),時(shí)間在1年以上。實(shí)習(xí)期間每周上12課時(shí)及制定教學(xué)計(jì)劃,學(xué)習(xí)教授法等。實(shí)習(xí)合格者才有資格參加國(guó)家第二次考試,考試合格后可獲得教師資格。

4.我國(guó)的理論一應(yīng)用型教育實(shí)習(xí)模式。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)師范教育起步較晚,第一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)師資的學(xué)?!涎蠊珜W(xué)師院建于1879年。由國(guó)家正式辦理師范教育,則從根據(jù)1902年《欽定學(xué)堂章程》開(kāi)辦的京師大學(xué)堂師范館開(kāi)始,隨之產(chǎn)生了近代師范教育實(shí)習(xí)。1916年頒布的《修正師范學(xué)校規(guī)程》規(guī)定,要增加教育實(shí)習(xí)時(shí)間,“教育實(shí)習(xí),除各科教授外,凡關(guān)于管理等事項(xiàng)規(guī)章應(yīng)隨時(shí)指導(dǎo)”??镞@種理論一應(yīng)用型教育實(shí)習(xí)模式到80年代仍在使用。其教育實(shí)習(xí)目的在于鞏固師范生的專(zhuān)業(yè)思想,檢驗(yàn)所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。同時(shí),熟悉和了解中小學(xué)教育、教學(xué)及管理情況,以盡快實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到教師角色的轉(zhuǎn)變。教育實(shí)習(xí)的時(shí)間專(zhuān)科4周,本科為6至8周。80年代中期開(kāi)始,我國(guó)在高師教育實(shí)習(xí)的理論及實(shí)踐等方面都進(jìn)行了一系列的探索與改革。在理論研究方面,近些年來(lái)一些研究者將認(rèn)知心理學(xué)成果引入教師培訓(xùn),對(duì)教師行為及課堂監(jiān)控能力進(jìn)行了研究,取得了具體成效。[5:[63在實(shí)踐方面,教育實(shí)習(xí)的改革從素質(zhì)教育的要求出發(fā),‘對(duì)未來(lái)教師的素質(zhì)有了新要求,使教育實(shí)習(xí)時(shí)間有所增加,師專(zhuān)實(shí)習(xí)時(shí)間由4周增加至6周,本科院校實(shí)習(xí)時(shí)間一般為8至10周,并明確規(guī)定了新教師試用期為1年。實(shí)習(xí)方式多樣化,有校內(nèi)的模擬實(shí)習(xí)及到中學(xué)教學(xué)見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí):實(shí)習(xí)地點(diǎn)由集中到分散,從單純由高校帶隊(duì)教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)到委托地方教育局及實(shí)習(xí)中學(xué)指導(dǎo)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)內(nèi)容更加豐富,除了教學(xué)實(shí)習(xí),班主任工作見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)外,還增加了課外活動(dòng)指導(dǎo),參與中小學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、教育調(diào)查等內(nèi)容,以培養(yǎng)師范生的綜合素質(zhì)[7:。

二、幾種教育實(shí)習(xí)模式的比較。

教育實(shí)習(xí)模式主要用教育實(shí)習(xí)的目的要求、教育實(shí)習(xí)形式、教育實(shí)習(xí)的方式、教育實(shí)習(xí)的時(shí)間來(lái)表征。在教育實(shí)習(xí)的形式上幾種模式?jīng)]有多大差異,但在實(shí)際運(yùn)作中,教育實(shí)習(xí)所經(jīng)歷的時(shí)間,實(shí)習(xí)的方式及達(dá)到的目的大不相同。在教育實(shí)習(xí)目的要求上,美國(guó)、英國(guó)的兩種模式對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)技能要求比較具體,便于教師的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。德國(guó)則通過(guò)立法的形式規(guī)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考試,通過(guò)部級(jí)的考試方能任教[8j。我國(guó)教育實(shí)習(xí)的目的要求則過(guò)于籠統(tǒng),不利于對(duì)實(shí)習(xí)生的評(píng)價(jià)。另外,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)的教育實(shí)習(xí)都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的研究能力,并開(kāi)始實(shí)施通過(guò)1年或1年以上的教育實(shí)踐,培養(yǎng)教育碩士的計(jì)劃,這說(shuō)明其師資培養(yǎng)逐漸向“研究型”方向轉(zhuǎn)變,使職前培養(yǎng)與在職進(jìn)修界線日益模糊,體現(xiàn)出終身教育的思想。而我國(guó)盡管教育實(shí)習(xí)形式、方式趨于多樣化,但仍處在理論一應(yīng)用層次,且在較短的教育實(shí)習(xí)期間不可能培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)研究能力。在教育實(shí)習(xí)的時(shí)間安排上,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)的師范生教育實(shí)踐的絕對(duì)時(shí)間長(zhǎng),對(duì)教育見(jiàn)習(xí)都有明確的任務(wù),并給予充分的時(shí)間。而我國(guó)教育實(shí)習(xí)時(shí)間相對(duì)較短,特別是教育見(jiàn)習(xí)時(shí)間僅僅為幾課時(shí),是結(jié)合教育學(xué)及學(xué)科教學(xué)論等課程的學(xué)習(xí)所開(kāi)展的活動(dòng),在這樣短的時(shí)間里,學(xué)生無(wú)法真正了解中小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及學(xué)校的教學(xué)實(shí)際。從教育實(shí)習(xí)的方式上看,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)的教育實(shí)習(xí)基地較穩(wěn)定,且?guī)煼渡x擇的實(shí)習(xí)學(xué)校往往是畢業(yè)后就業(yè)的場(chǎng)所,因此中小學(xué)參與培訓(xùn)的積極性較高。而我國(guó)的師范院校雖然也建設(shè)了一些實(shí)習(xí)基地,但對(duì)眾多實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō),穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地相對(duì)太少,且中小學(xué)由于受到升學(xué)壓力,擔(dān)心教育實(shí)習(xí)影響其教學(xué)質(zhì)量,對(duì)教育實(shí)習(xí)并不熱心。因此每年教育實(shí)習(xí)時(shí),高校組織者都花費(fèi)大量的時(shí)間和精力聯(lián)系實(shí)習(xí)學(xué)校,常常是“打一槍換一個(gè)地方”,出現(xiàn)實(shí)習(xí)難的問(wèn)題。通過(guò)以上比較可以看出,盡管近年來(lái)我國(guó)部分師范院校對(duì)教育實(shí)習(xí)進(jìn)行了一系列改革:如重視模擬實(shí)習(xí),延長(zhǎng)實(shí)習(xí)時(shí)間,建設(shè)穩(wěn)固的實(shí)習(xí)基地等,但總體上講我國(guó)的教育實(shí)習(xí)與美國(guó)等國(guó)家相比還存在一些差距,主要是我國(guó)的教育實(shí)習(xí)理論研究滯后,目前仍處在理論一簡(jiǎn)單應(yīng)用層次,實(shí)際上理論與實(shí)踐呈分離狀態(tài),從而教育實(shí)習(xí)影瞥改革不教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量。因此,筆者認(rèn)為,僅僅是實(shí)習(xí)方式的改革,更重要的是在對(duì)理論的深入研究和對(duì)實(shí)踐的不斷分析總結(jié)基礎(chǔ)上,從課程設(shè)t、實(shí)習(xí)目的要求等各方面進(jìn)行總體改革,從而形成新的教育實(shí)習(xí)模式。

三、改革我國(guó)教育實(shí)習(xí)模式的建議。

結(jié)合我國(guó)的實(shí)際,借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,我國(guó)可采取兩段式螺旋上升的教育實(shí)習(xí)模式。即:將理論一單應(yīng)用的模式按學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序擴(kuò)展為感性經(jīng)驗(yàn)一理性認(rèn)識(shí)一實(shí)踐應(yīng)用一理論提高的模式,將教育實(shí)習(xí)分成教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)兩部分。具體操作是:在第六學(xué)期結(jié)束時(shí),布置教育見(jiàn)習(xí)的任務(wù),讓學(xué)生明確目的要求。在第七學(xué)期開(kāi)始就進(jìn)行為期3周的分散式教育見(jiàn)習(xí)。這種見(jiàn)習(xí)主要參照英、美的見(jiàn)習(xí)方式,制定詳細(xì)的見(jiàn)習(xí)計(jì)劃及任務(wù)表,并延長(zhǎng)見(jiàn)習(xí)時(shí)間,使實(shí)習(xí)生有章可循,可避免我國(guó)的盲目走過(guò)場(chǎng)的見(jiàn)習(xí)方式。讓實(shí)習(xí)生了解中學(xué)教學(xué)過(guò)程,觀摩專(zhuān)家教師的教學(xué)活動(dòng),并在教師的指導(dǎo)下從事3一4課時(shí)的實(shí)際教學(xué)。見(jiàn)習(xí)結(jié)束后學(xué)生回校學(xué)習(xí)學(xué)科教學(xué)論,實(shí)現(xiàn)由感性經(jīng)驗(yàn)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。同時(shí)學(xué)習(xí)美國(guó)的模擬實(shí)習(xí),采取微格教學(xué)的方式分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)技能訓(xùn)練:至第七學(xué)期結(jié)束時(shí)每位學(xué)生都必須參加教學(xué)技能考核,考核合格者才有資格參加第八學(xué)期的教育實(shí)習(xí)。至于考核的內(nèi)容、范圍及標(biāo)準(zhǔn)則主要利用我國(guó)有關(guān)教學(xué)技能訓(xùn)練方面的研究成果,并借鑒德國(guó)部級(jí)考試的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定,使之適應(yīng)我國(guó)師范生的現(xiàn)有水平。教育實(shí)習(xí)排在第八學(xué)期開(kāi)始,為期8一10周,吸取英國(guó)的教育勝任能力內(nèi)核制定較詳細(xì)的實(shí)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。這樣可避免我國(guó)實(shí)習(xí)目標(biāo)模糊,不利于考核和評(píng)價(jià)的缺點(diǎn)。在實(shí)習(xí)同時(shí)實(shí)習(xí)生必須進(jìn)行教學(xué)論文的設(shè)計(jì)。要求學(xué)生采用調(diào)查法、問(wèn)卷法、談話(huà)法等各種方式收集相關(guān)信息。教育實(shí)習(xí)結(jié)束后在教師的指導(dǎo)下使每位學(xué)生完成教學(xué)論文,并開(kāi)展教學(xué)論文的評(píng)選活動(dòng),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)由實(shí)踐上升到理論的再一次飛躍。有條件的學(xué)校,在此基礎(chǔ)上還可挑選一批師范生經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的教育理論學(xué)習(xí)及實(shí)踐的鍛煉攻讀教育碩士學(xué)位。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇五

近年來(lái),隨著我國(guó)在世界跨國(guó)高等教育中的地位日益提升,中國(guó)正逐漸成為當(dāng)今世界上最大的跨國(guó)高等教育輸入國(guó),跨國(guó)高等教育在我國(guó)主要以中外合作辦學(xué)的形式體現(xiàn).我國(guó)發(fā)展跨國(guó)高等教育、加強(qiáng)能力建設(shè)的核心問(wèn)題是質(zhì)量問(wèn)題.只有高質(zhì)量的跨國(guó)高等教育,才能促進(jìn)我國(guó)高等教育能力建設(shè),才能培養(yǎng)質(zhì)量達(dá)標(biāo)、國(guó)家需要的人力資源,最終提高整個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力.然而與我國(guó)跨國(guó)高等教育快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)地是,雖然教育行政部門(mén)一再?gòu)?qiáng)調(diào)堅(jiān)持引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源,然而實(shí)踐中我國(guó)仍缺乏有效的跨國(guó)高等教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和保障體系.

本研究首先立足于全球化的背景,對(duì)跨國(guó)高等教育發(fā)展的動(dòng)因、內(nèi)涵、發(fā)展理念和發(fā)展模式進(jìn)行了闡述.由于跨國(guó)高等教育發(fā)展動(dòng)因的復(fù)雜性和多層面性,各國(guó)跨國(guó)高等教育的發(fā)展理念也具有差異性.各國(guó)跨國(guó)高等教育發(fā)展理念的形成過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一國(guó)政府在綜合各方利益的過(guò)程中形成和體現(xiàn)國(guó)家宏觀價(jià)值取向和意志的過(guò)程.跨國(guó)高等教育的發(fā)展理念主要有四種:增進(jìn)國(guó)際理解、發(fā)展人力資源、獲取經(jīng)濟(jì)利益和加強(qiáng)能力建設(shè).各國(guó)由于其跨國(guó)高等教育的發(fā)展理念和價(jià)值取向不同,必然采取不同的發(fā)展策略和發(fā)展模式參與跨國(guó)高等教育.跨國(guó)高等教育發(fā)展模式主要有:直接輸出模式、內(nèi)部整合合作模式、以輸入帶動(dòng)輸出模式、合作式輸入模式四種.

教育輸出國(guó)與輸入國(guó)雙方在參與跨國(guó)高等教育過(guò)程中的理念、立場(chǎng)和目的的巨大差異,必然導(dǎo)致雙方采取不同的質(zhì)量保障方式來(lái)應(yīng)對(duì)可能的風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)其各自的政策目標(biāo).跨國(guó)高等教育輸出國(guó)一般通過(guò)非強(qiáng)制性的評(píng)估、認(rèn)證來(lái)保障跨國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目的質(zhì)量,而教育輸入國(guó)則一般通過(guò)政府頒布的法律法規(guī)和政策來(lái)加強(qiáng)對(duì)跨國(guó)高等教育的監(jiān)管.為支持、鼓勵(lì)跨國(guó)高等教育輸入國(guó)和輸出國(guó)的國(guó)際合作和理解,提高全球范圍內(nèi)跨國(guó)高等教育的質(zhì)量,國(guó)際組織和國(guó)際質(zhì)量保障機(jī)構(gòu)也積極參與到跨國(guó)高等教育外部質(zhì)量保障活動(dòng)中來(lái),為規(guī)范、指導(dǎo)各國(guó)跨國(guó)高等教育質(zhì)量保障框架的構(gòu)建起到了積極作用.

我國(guó)自2001年12月加入世界貿(mào)易組織,即對(duì)教育服務(wù)作出了相關(guān)承諾,不允許外國(guó)機(jī)構(gòu)單獨(dú)在我國(guó)境內(nèi)設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),只允許合作辦學(xué).我國(guó)參與跨國(guó)高等教育,發(fā)展中外合作辦學(xué)的理念是以加強(qiáng)教育系統(tǒng)和高校的能力建設(shè)、吸引和開(kāi)發(fā)人力資源為主,以經(jīng)濟(jì)收益和增進(jìn)國(guó)際理解為輔.我國(guó)目前中外合作辦學(xué)存在的主要問(wèn)題,包括辦學(xué)層次不高、專(zhuān)業(yè)重復(fù)建設(shè);辦學(xué)的布局、區(qū)域分布不平衡;辦學(xué)的外方合作方相對(duì)集中,優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)難以保障.為提高我國(guó)中外合作辦學(xué)的質(zhì)量,我國(guó)政府目前對(duì)中外合作辦學(xué)管控的重點(diǎn)在于把握市場(chǎng)準(zhǔn)入、確保公益性、保障質(zhì)量、維護(hù)市場(chǎng)秩序和促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng),為此采取了入口審批、許可備案、年審復(fù)核和到期評(píng)估、對(duì)境外學(xué)歷學(xué)位實(shí)施認(rèn)證等質(zhì)量保障措施.但由于我國(guó)對(duì)中外合作辦學(xué)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的籠統(tǒng)、模糊,造成實(shí)際引進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源事與愿違;對(duì)中外合作辦學(xué)的監(jiān)管也存在缺乏規(guī)范的監(jiān)管模式和流程、缺乏透明有效的社會(huì)評(píng)價(jià)體系和社會(huì)公證等問(wèn)題.

針對(duì)以上問(wèn)題,在借鑒國(guó)外跨國(guó)高等教育質(zhì)量保障經(jīng)驗(yàn)和通行做法的基礎(chǔ)上,借鑒和利用我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)高等教育質(zhì)量保障體系,本研究提出了構(gòu)建跨國(guó)高等教育質(zhì)量認(rèn)證體系的基本框架.研究認(rèn)為只有通過(guò)建立我國(guó)跨國(guó)高等教育的認(rèn)證制度和國(guó)際化的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),積極加入國(guó)際組織并加大話(huà)語(yǔ)權(quán),積極開(kāi)展中外合作辦學(xué)認(rèn)證的國(guó)際合作,建立起“管、辦、評(píng)”適度分離的具有中國(guó)特色的有效機(jī)制,才能有效保障我國(guó)跨國(guó)高等教育的輸入質(zhì)量,保障中外合作辦學(xué)的發(fā)展與我國(guó)參與跨國(guó)高等教育的理念和目標(biāo)相一致.

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇六

縱觀近代中國(guó)教育發(fā)展史,教育翻譯自始至終參與了推動(dòng)中國(guó)教育早期現(xiàn)代化的重要?dú)v史進(jìn)程.可以說(shuō),教育翻譯對(duì)近代中國(guó)每個(gè)時(shí)期的教育改革與發(fā)展作出過(guò)重大的歷史性貢獻(xiàn).教育翻譯及其成就直接關(guān)系著中華民族的振興,引導(dǎo)著中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程.作為教育翻譯活動(dòng)主體的中國(guó)留學(xué)生則扮演著多重角色,他們既是翻譯者和傳播者,也是新式教育的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者.正是留學(xué)生的教育翻譯促使西學(xué)得到全面而系統(tǒng)的引入,使外國(guó)先進(jìn)的教育制度、教育思想、教育理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等在中國(guó)得以更好的傳播與吸收,從而加快中國(guó)教育改革與發(fā)展的步伐.由是可見(jiàn),研究近代中國(guó)留學(xué)生教育翻譯及其對(duì)中國(guó)近代教育改革、教育學(xué)科體系的創(chuàng)立以及教育理論中國(guó)化的深遠(yuǎn)影響,無(wú)疑具有十分重要的歷史研究意義與現(xiàn)實(shí)借鑒價(jià)值.

那么,近代中國(guó)留學(xué)生教育翻譯如何興起和發(fā)展翻譯的主要內(nèi)容是什么采取什么樣的翻譯策略和方式對(duì)近代中國(guó)教育改革與發(fā)展產(chǎn)生何種影響這種教育翻譯及其成果對(duì)中國(guó)教育早期現(xiàn)代化的進(jìn)程有何影響這些翻譯者們?cè)诟鱾€(gè)發(fā)展時(shí)期扮演著怎樣的角色為了回答此等問(wèn)題,本研究采用“翻譯目的論”和“多元系統(tǒng)論”為理論分析框架,作出下述層次有序的探討:

第一章探討了近代中國(guó)留學(xué)生教育翻譯活動(dòng)的興起.包括留學(xué)生教育翻譯興起的歷史背景、留學(xué)生教育翻譯群體的形成、以留學(xué)生為主體的教育翻譯機(jī)構(gòu)以及主要傳播載體.

第二章闡述了1895~1937年間中國(guó)留學(xué)生教育翻譯的運(yùn)行軌跡.包括教育翻譯的發(fā)展脈絡(luò)、教育翻譯動(dòng)機(jī)模式的演變、教育翻譯方式的選擇與變衍、教育翻譯成果展現(xiàn)形式的演化以及教育翻譯過(guò)程中留學(xué)生多重角色的扮演,從而勾畫(huà)出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)留學(xué)生教育翻譯的演進(jìn)軌跡.

第三章主要梳理了1895~1937年40余年間中國(guó)留學(xué)生教育翻譯的主要內(nèi)容,借以探尋在中國(guó)教育早期現(xiàn)代化進(jìn)程中留學(xué)生通過(guò)翻譯向西方教育引進(jìn)和借鑒的具體內(nèi)容.包括教育交流過(guò)程中產(chǎn)生的口頭、筆頭文獻(xiàn)資料,如教育制度、教育著作及講義、教科書(shū)、教學(xué)方法、教育演講以及教育小說(shuō)等內(nèi)容的翻譯.

第四章論述了留學(xué)生的教育翻譯對(duì)中國(guó)近代教育改革的影響.諸如教育制度的翻譯為中國(guó)新型教育制度的制定提供了可資參考的藍(lán)本,促進(jìn)了中國(guó)教育制度的現(xiàn)代化;教育理論的翻譯使得德國(guó)赫爾巴特教育思想、美國(guó)杜威實(shí)用主義教育思想以及馬克思主義教育思想等得以在中國(guó)傳播與接受,帶來(lái)了教育觀念的嬗變、教育宗旨的更新,從而促進(jìn)了教育思想的現(xiàn)代化;教科書(shū)的翻譯為新式學(xué)校提供了豐富而切用的教學(xué)材料,使西方自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí),尤其是教育學(xué)知識(shí)得以傳播與推廣,從而促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的變革;教學(xué)方法的譯介使得西方先進(jìn)的教學(xué)方法得以在中國(guó)傳播與實(shí)踐,從而使學(xué)校教育逐步走向科學(xué)化和*化.

第五章論述了留學(xué)生的教育翻譯對(duì)教育中國(guó)化的影響,包括留學(xué)生在借鑒的基礎(chǔ)上開(kāi)始了教育中國(guó)化的早期探索,試圖通過(guò)借鑒來(lái)創(chuàng)建中國(guó)的教育學(xué)以及教育學(xué)科體系,在結(jié)合本國(guó)教育實(shí)際的基礎(chǔ)上構(gòu)建具有中國(guó)特色的教育理論.

文章結(jié)語(yǔ)部分主要是對(duì)中國(guó)留學(xué)生教育翻譯的主要特色進(jìn)行總體性的歸納總結(jié),肯定留學(xué)生教育翻譯的歷史貢獻(xiàn),指出教育翻譯存在的主要不足之點(diǎn),并對(duì)今日中外教育交流如何更好地進(jìn)行教育翻譯提出個(gè)人的思考和建議.

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇七

摘要:從頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》指出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來(lái),農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會(huì)各界的重視和一定的發(fā)展,但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多,仍然是我國(guó)教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴(lài)于拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件;加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè);建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系;改變家長(zhǎng)陳舊教育觀念,加大力度推進(jìn)家園合作等。

1.1經(jīng)費(fèi)投入有限,辦園條件差。

農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄,學(xué)前教育的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源先天不足。當(dāng)前,雖然我國(guó)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大,并有意識(shí)地向農(nóng)村地區(qū)傾斜,但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車(chē)薪。經(jīng)費(fèi)投入不足,直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理,幼兒活動(dòng)空間狹小,班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門(mén)的相關(guān)規(guī)定,并且對(duì)于整個(gè)園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上,一些農(nóng)村幼兒園沒(méi)有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動(dòng)器械除了滑滑梯外幾乎沒(méi)有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。

1.2師資力量匱乏,教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)。

教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村,由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作,即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài),另一方面,造成了農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng),雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在,但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。

1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。

幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對(duì)幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展,還是對(duì)將來(lái)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而,一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里,無(wú)論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評(píng)價(jià)上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保育與教育相結(jié)合的原則,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展?;仡櫸覈?guó)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫(xiě)、算”的教育,而輕視對(duì)幼兒的保育工作。

1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。

在一些農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長(zhǎng)期與父母分隔兩地,孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān),在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬(wàn)事大吉,他們不會(huì)也沒(méi)有那么多的精力來(lái)配合幼兒園的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉?,再加上工作繁忙,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺(jué)得幼兒園沒(méi)什么好溝通的,等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來(lái)得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié),使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)。

2.1拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件。

當(dāng)前,制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足?,F(xiàn)階段,政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者,在今后政府工作中要提高對(duì)這方面政策傾斜力度同時(shí)堅(jiān)定不移的加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過(guò)政府的投入來(lái)填補(bǔ)很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來(lái)源,通過(guò)社會(huì)募捐、慈善捐助、企業(yè)對(duì)口援助等社會(huì)力量來(lái)籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持,合理規(guī)劃園所,維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備,不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。

2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)。

首先,要盡快解決長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問(wèn)題,提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇,適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負(fù)擔(dān),并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師和園長(zhǎng)的培訓(xùn),可以通過(guò)與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對(duì)口幫扶機(jī)制,在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念,提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長(zhǎng)的管理能力等。再次,可以通過(guò)城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動(dòng)來(lái)促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。

2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò):活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境,不用死書(shū)本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點(diǎn),注意動(dòng)靜結(jié)合、室內(nèi)戶(hù)外相結(jié)合、小組個(gè)別相結(jié)合等。其次,在五大領(lǐng)域方面,要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,給幼兒自由的環(huán)境,積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時(shí),要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語(yǔ)言領(lǐng)域的發(fā)展。最后,要因地制宜,利用現(xiàn)有的條件開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng),重視民間傳統(tǒng)游戲的的價(jià)值。

2.4更新家長(zhǎng)教育觀念,推進(jìn)家園合作。

《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發(fā)展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過(guò)多種形式進(jìn)行家園合作,針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家園合作形式。同時(shí),要加強(qiáng)與孩子父母的溝通,將幼兒的成長(zhǎng)現(xiàn)狀,遇到的問(wèn)題反饋給父母,并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。

參考文獻(xiàn):

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古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇八

近年來(lái)各地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期,彌補(bǔ)歷史欠賬,著眼發(fā)展需求,打造更加優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)前教育成為了時(shí)代所需。各地區(qū)要不斷加大財(cái)政投入,抓好一批優(yōu)質(zhì)的示范園建設(shè),不折不扣貫徹新課程理念,強(qiáng)化教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè),共同著力推動(dòng)學(xué)前教育發(fā)展走出困境,滿(mǎn)足孩子成長(zhǎng)的需要。

上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái),各地基層學(xué)前教育發(fā)展面臨著一系列問(wèn)題。許多地區(qū)對(duì)學(xué)前教育投入不足,甚至采取改制等方式一賣(mài)了之,影響了基層學(xué)前教育的速度和質(zhì)量,與廣大家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育的迫切要求、與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)對(duì)學(xué)前教育的任務(wù)格格不入。近年來(lái)學(xué)前教育得到了各級(jí)黨委政府的高度重視,發(fā)展也邁入了快車(chē)道,如何又好又快的發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,更好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展瓶頸的有效突破,是非常重要的課題,本文主要針對(duì)這一方面進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

一、不斷加大財(cái)政投入,彌補(bǔ)學(xué)前教育歷史欠賬。

近二十年對(duì)農(nóng)村基層學(xué)前教育而言,可以說(shuō)是一個(gè)發(fā)展的艱難時(shí)期,學(xué)前教育并沒(méi)有像義務(wù)教育和高中教育一樣得到大力的財(cái)政支持,相反卻靠著社會(huì)力量多元化投入艱難前行。各地雖然也辦出了一些好的優(yōu)質(zhì)幼兒園,但是整個(gè)面上是不均衡的,整體發(fā)展水平是偏下的。在這一過(guò)程中,各級(jí)財(cái)政投入的短板是導(dǎo)致學(xué)期教育陷入困境的重要原因。在當(dāng)前各階段教育均衡發(fā)展的要求下,地方政府應(yīng)當(dāng)不斷加大財(cái)政投入,通過(guò)有所傾向、有所加快來(lái)彌補(bǔ)學(xué)期教育過(guò)去的歷史欠賬。縣一級(jí)政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起學(xué)期教育投入的主要義務(wù),并積極向省市財(cái)政爭(zhēng)取資金扶持,將各地公辦幼兒園建設(shè)以及整個(gè)學(xué)前教育投入納入地方財(cái)政預(yù)算,納入十三五總體規(guī)劃,納入教育中長(zhǎng)期目標(biāo),并且要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)配套土地、水電、交通等,所需投入也安排相應(yīng)的財(cái)政投入,共同促進(jìn)學(xué)前教育向前發(fā)展,以財(cái)政的大投入實(shí)現(xiàn)教育的大提速。

二、抓好重點(diǎn)園的建設(shè),發(fā)揮整體示范帶動(dòng)效應(yīng)。

在農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展中,必須要率先打造一批硬件設(shè)施好、軟件齊備、師資隊(duì)伍建設(shè)較強(qiáng)、辦園質(zhì)量較好的重點(diǎn)幼兒園,以這些重點(diǎn)幼兒園為示范,輻射和帶動(dòng)周邊地區(qū)的幼兒園,實(shí)現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)學(xué)前教育質(zhì)量的有效提升。在這一方面,教育主管部門(mén)首先要抓好縣級(jí)層面重點(diǎn)幼兒園的建設(shè),以這些幼兒園為龍頭分別輻射不同的區(qū)域,形成龍頭化集團(tuán)辦學(xué)的格局,以一拖幾的方式帶動(dòng)鎮(zhèn)區(qū)幼兒園的發(fā)展。同時(shí),要在鎮(zhèn)區(qū)幼兒園中選樹(shù)一批區(qū)域重點(diǎn)園,帶動(dòng)更多的一般幼兒園的發(fā)展。建設(shè)重點(diǎn)幼兒園除了加大政策和資金傾斜力度之外,更重要的是要通過(guò)制度建設(shè),將這些重點(diǎn)園的優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)特長(zhǎng)與其他幼兒園聯(lián)系起來(lái),要通過(guò)以獎(jiǎng)代補(bǔ)、捆綁考核等形式,激發(fā)這些重點(diǎn)園的積極性,使其在整個(gè)面上學(xué)前教育的發(fā)展中更好的發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng),促進(jìn)一般幼兒園的齊頭并進(jìn)發(fā)展。

三、深入貫徹課改理念,全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。

在學(xué)前教育發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論是幼兒園的經(jīng)營(yíng)者、管理者還是一線教師,都要始終將課改理念作為推動(dòng)教育教學(xué)工作的總方向和總綱領(lǐng)。平時(shí)要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課改的文件精神,把握其精髓,聯(lián)系自身教育教學(xué)工作進(jìn)一步提高課改在學(xué)前教育階段的貫徹落實(shí)力度。各幼兒園應(yīng)當(dāng)將課改理念貫穿于整個(gè)辦園工作始終,首先要著眼于幼兒的全面發(fā)展,既要讓他們學(xué)到一些知識(shí),同時(shí)也要培養(yǎng)他們的能力,更要重視情感與思想教育,讓孩子們知識(shí)面開(kāi)闊、動(dòng)手能力增強(qiáng),而且受到良好的思想啟蒙教育,懂得尊敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)、與人友好相處等等,這些方面是學(xué)前教育階段促進(jìn)幼兒素質(zhì)化發(fā)展的重要特征。各級(jí)幼兒園要將促進(jìn)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展作為重要的目標(biāo)追求,同時(shí)在學(xué)前教育工作中,各地要將教學(xué)手段的提升作為重要抓手,大力引進(jìn)多媒體教學(xué)設(shè)備,更好的展示教學(xué)信息,提高幼兒學(xué)習(xí)的.興趣,讓課堂教學(xué)和課外活動(dòng)更加生動(dòng)有趣。學(xué)前教育還應(yīng)當(dāng)在拓展教學(xué)空間方面積極創(chuàng)造條件,帶領(lǐng)幼兒走出校門(mén),走進(jìn)大自然感悟美麗的田園風(fēng)光,參觀了解感悟生活等等,這些方面都是貫徹落實(shí)課改理念,促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的重要抓手。各層各級(jí)幼兒園都要重視將課改理念的貫徹與提升教育教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來(lái),綜合著力為廣大幼兒營(yíng)造更加良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

四、強(qiáng)化教師隊(duì)伍培養(yǎng),鍛造一支優(yōu)質(zhì)學(xué)前師資。

教育工作關(guān)鍵在于人的因素,師資隊(duì)伍建設(shè)水平直接關(guān)系到學(xué)前教育的質(zhì)量。當(dāng)前正值學(xué)前教育恢復(fù)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,急需一大批有知識(shí)、能力強(qiáng)、懂業(yè)務(wù)、肯奉獻(xiàn)的幼兒教師,從地方政府到教育主管部門(mén)再到幼兒園自身,要共同著力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。首先,地方教育部門(mén)要制定中長(zhǎng)期規(guī)劃,加大學(xué)前教育師資的培養(yǎng)力度??梢圆扇÷?lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等方式,與大專(zhuān)以上層次師范院校建立合作辦學(xué)關(guān)系,加大招生培養(yǎng)力度,分年度有序的補(bǔ)充到基層學(xué)前教育行列。其次,教育行政部門(mén)要聯(lián)合幼兒辦學(xué)機(jī)構(gòu)強(qiáng)化在職師資的培訓(xùn),通過(guò)嚴(yán)格把關(guān)職業(yè)門(mén)檻、強(qiáng)化履職能力測(cè)試等方式,進(jìn)一步提高在職教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力。既要求他們知識(shí)面豐富,而且琴棋書(shū)畫(huà)等技能精通,還要具有豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),能夠熟練的與孩子與家長(zhǎng)與社會(huì)溝通等等,通過(guò)這樣的途徑提高現(xiàn)有師資隊(duì)伍建設(shè)水平。另外,還要在區(qū)域范圍內(nèi)建立能進(jìn)能出的優(yōu)勝劣汰機(jī)制,以師資隊(duì)伍的流動(dòng)激發(fā)活力、提升素質(zhì)。

綜上所述,面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展面臨的各種問(wèn)題,從地方政府、教育行政部門(mén)到學(xué)前教育單位自身,都要積極思考探索,充分聚合資源走出一條更加科學(xué)的發(fā)展之路。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇九

摘要:農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。

形成這一狀況的原因是方方面面的,不排除教學(xué)設(shè)備的不足,孩子課外資料的短缺等各種因素,在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差,影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開(kāi)發(fā)也是主要原因,在這種情況下,孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí),有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。

因此,農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起,從學(xué)前教育抓起。

關(guān)鍵詞:從“頭”抓起;學(xué)前教育。

筆者是一名在農(nóng)村任教的老師,對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育是貼身有感的,與城鎮(zhèn)同齡孩子相比,農(nóng)村學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力仍然存在著一定的差距。

形成這一狀況的原因是方方面面的,不排除教學(xué)設(shè)備的不足,孩子課外資料的短缺等各種因素,在此同時(shí)農(nóng)村的學(xué)前教育條件有限和認(rèn)識(shí)上的偏差,影響了對(duì)學(xué)前兒童能力的開(kāi)發(fā)也是主要原因,在這種情況下,孩子們進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)時(shí),有些能力水平不能適應(yīng)課改教材的要求。

因此,農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起,從學(xué)前教育抓起。

如何才能使學(xué)前教育成為孩子們今后有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)呢?學(xué)前教育要重在“學(xué)前準(zhǔn)備”而不是系統(tǒng)地知識(shí)傳授。

有學(xué)前教育專(zhuān)家曾以批評(píng)的口吻對(duì)有些學(xué)前教育方式進(jìn)行了這樣評(píng)論:“現(xiàn)在,很多幼兒園里又教讀寫(xiě),又教計(jì)算,……走進(jìn)其中,如果不看孩子稚嫩的面孔,還以為小學(xué)生在上課呢!”對(duì)于農(nóng)村學(xué)前教育這種現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出,農(nóng)村孩子家長(zhǎng)更希望自己的孩子入學(xué)之前能多學(xué)些知識(shí)。

有的甚至在入學(xué)之前已經(jīng)讀完了一年級(jí)課程的大部分知識(shí),豈不知這種做法可能為學(xué)生以后的正規(guī)學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響,其主要表現(xiàn)在以下幾方面:

一、重復(fù)學(xué)習(xí)不利于學(xué)生探究能力的培養(yǎng),課程改革以后的教材內(nèi)容多以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為主,不只為學(xué)生記住一些知識(shí),而且還要培養(yǎng)學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法,比如識(shí)字方面,現(xiàn)在的教學(xué)采取的是讓學(xué)生通過(guò)生活積累,字形比較,編謎語(yǔ)等有趣的形式,讓學(xué)生在記住字的同時(shí)掌握記字方法,而這種方式在學(xué)前教育時(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的,孩子在學(xué)前教育階段還不具備這種能力,因此他們記生字完全是死記硬背,當(dāng)他們把這些字記住了后,進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)再學(xué)習(xí)時(shí),就形成了重復(fù)學(xué)習(xí),由于孩子本來(lái)已經(jīng)記住了這些知識(shí),再學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有新鮮感,教師難以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,更談不上自主探究了。

二、應(yīng)試教育形式轉(zhuǎn)入了學(xué)前教育,使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中形成厭學(xué)心理,學(xué)前教育要想使孩子學(xué)到更多的知識(shí),主要教學(xué)方法是死記硬背,其實(shí)就是應(yīng)試教育的方法。

由于學(xué)前孩子以無(wú)意注意為主,他們的注意時(shí)間短,很難接受課堂教學(xué)的正規(guī)學(xué)習(xí),當(dāng)孩子不會(huì)或者坐不住時(shí),就產(chǎn)生了厭學(xué)心理,這種心理一但形成將影響今后的一切學(xué)習(xí)活動(dòng),他們?cè)谶M(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)后會(huì)形成很多的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

如:上課不注意聽(tīng)講,不愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)等。

又有些孩子對(duì)知識(shí)學(xué)的是懂非懂,形成了“一瓶子不滿(mǎn),半瓶子晃”的現(xiàn)象,上課時(shí)不注意聽(tīng)講,學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)越來(lái)越下降。

我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生字寫(xiě)得毛草,自己也想改正,確總是做不到,這也可能是在學(xué)前形成的,由于孩子注意力不集中,確還要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)寫(xiě)字,就造成了這種結(jié)果。

三、知識(shí)的教學(xué)沖擊了能力的開(kāi)發(fā),使孩子在能力水平上無(wú)法對(duì)接。

其實(shí),學(xué)前孩子升入小學(xué)一年級(jí)后最需要的是能力和對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,而這些都應(yīng)該在學(xué)前教育的游戲中形成。

比如對(duì)美術(shù)、音樂(lè)、體育運(yùn)動(dòng)的興趣,在自主學(xué)習(xí)方面,學(xué)前兒童在手工操作方面形成的動(dòng)手動(dòng)腦能力等,所有這一類(lèi)能力的培養(yǎng)才是起真正意義上的學(xué)前準(zhǔn)備,而在學(xué)前教育時(shí),這些能力沒(méi)有得到有效的培養(yǎng),將影響學(xué)生在課改前提下的有效學(xué)習(xí)活動(dòng)。

從以上幾點(diǎn)我們不難看出,學(xué)前教育要引起高度重視,要從正確的角度對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行培養(yǎng),否則就會(huì)欲速而不達(dá)。

真正意義的'學(xué)前準(zhǔn)備應(yīng)從以下幾方面抓起:一是師資培訓(xùn),為農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育提供合格的生力軍,農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)在對(duì)孩子的培養(yǎng)上,能力和時(shí)間都是有限的,這就造成了農(nóng)村學(xué)前兒童與城鎮(zhèn)學(xué)前兒童能力上的差別。

二是增加對(duì)活動(dòng)器材的資金投入,使學(xué)前教育的“課堂化”變成游戲活動(dòng)幼兒教育應(yīng)該是以游戲?yàn)橹?,孩子的很多能力都是在游戲中形成,現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)前教育形成“課堂化”一方面原因是學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)在認(rèn)識(shí)有偏差。

三是學(xué)前教師要有前瞻意識(shí),為教育改革做準(zhǔn)備,當(dāng)前的學(xué)前教師的教學(xué)雖然涉及課改內(nèi)容較少,但也要為孩子今后的學(xué)習(xí)打下鋪墊,要想到孩子入學(xué)后需要什么能力,進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。

如現(xiàn)在的課改教材需要學(xué)生有自主能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力、動(dòng)手操作能力,這些能力都能在游戲中形成,學(xué)前教育如果做到了這一點(diǎn),就為孩子今后的“課堂化”學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),而在知識(shí)學(xué)習(xí)方面,學(xué)前教育要以培養(yǎng)興趣為主,比如語(yǔ)言方面的教育旨在培養(yǎng)幼兒對(duì)書(shū)籍閱讀和書(shū)的興趣。

綜上所述,農(nóng)村教育改革,必須從“頭”抓起。

摘要:發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,師資是關(guān)鍵,但當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育師資方面存在諸多問(wèn)題,制約著我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。

因此,解決農(nóng)村學(xué)前教育師資問(wèn)題對(duì)于加快農(nóng)村學(xué)前教育師資隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨在現(xiàn)階段的重大決策,學(xué)前教育是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,學(xué)前教育也是終身教育體系的奠基工程。

隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和2010?年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施,農(nóng)村學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。

同時(shí),對(duì)學(xué)前師資隊(duì)伍建設(shè)也提出了新的要求。

學(xué)前教育是人生發(fā)展的奠基性教育,是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開(kāi)端,是國(guó)民教育體系的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)個(gè)體早期的身心全面健康發(fā)展,鞏固和提高義務(wù)教育質(zhì)量與效益,提升國(guó)民素質(zhì),縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)教育和社會(huì)公平具有重要作用。

1.農(nóng)村學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師資不足,教師整體專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低。

從總體上看,當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師資不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)前教育師資分布不均衡。

由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)和教育基礎(chǔ)較差的地區(qū)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師資相對(duì)缺乏。

二是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師資的流失。

由于幼兒教師是民辦幼兒教育的主體,他們收入低且不穩(wěn)定,且大多數(shù)還沒(méi)有醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)。

收入的巨大差距嚴(yán)重影響著幼兒教師從教的積極性。

2.政府管理乏力,制度不夠健全。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),使農(nóng)民群眾子女接受良好的教育,是社會(huì)主義教育的本質(zhì)要求,也是建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的重要途徑。

農(nóng)村學(xué)前教育具有教育和福利雙重屬性,其重要地位決定了推進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展是政府的職責(zé)。

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古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十

通識(shí)教育最早源于歐洲中世紀(jì)的大學(xué),近代以后盛行于歐美等國(guó),并最終在美國(guó)獲得較為完備的發(fā)展。19世紀(jì)隨著自然科學(xué)與實(shí)用技術(shù)的興起,這些學(xué)科在美國(guó)的大學(xué)中日益受到青睞,并出現(xiàn)了教育向?qū)嵱眯砸贿叺沟膬A向。為了修正這種學(xué)科偏向的趨勢(shì),耶魯大學(xué)和哈佛大學(xué)先后確立了以通識(shí)理念來(lái)改變當(dāng)時(shí)教育傾向于實(shí)利性的現(xiàn)象,提出無(wú)論是文科、工科還是商科,所有專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在前兩年必須修習(xí)文學(xué)、藝術(shù)、歷史、社會(huì)以及科學(xué)五個(gè)方面的課程,且這些課程總量不得少于本科期間總學(xué)時(shí)量的1/4,三年級(jí)才能選擇自己感興趣的專(zhuān)業(yè)。這種通識(shí)理念一直延續(xù)至今,并成為美國(guó)四年制大學(xué)的基本教育模式。美國(guó)通識(shí)教育模式取得的成功,為歐洲其他國(guó)家的高等教育提供了效仿的范本。歐洲的很多高校在參照美國(guó)通識(shí)教育的基礎(chǔ)上形成了三種模式:1.與美國(guó)大學(xué)相同,各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生均須學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)以外其他領(lǐng)域的課程,并且學(xué)時(shí)必須達(dá)到一定數(shù)量;2.分布必修式,學(xué)生須在規(guī)定的不同學(xué)科領(lǐng)域(一般為人文、社會(huì)、自然等學(xué)科)至少各修習(xí)一定門(mén)數(shù)或?qū)W分的課程;3.自由選修式,學(xué)校對(duì)通識(shí)教育要求學(xué)習(xí)的課程不做具體規(guī)定,由學(xué)生自行選擇感興趣的課程。經(jīng)過(guò)幾十年的探索,歐美國(guó)家通識(shí)教育取得了顯著成果,他們培養(yǎng)了很多國(guó)際知名的大師級(jí)行業(yè)領(lǐng)軍人物。

二、我國(guó)目前通識(shí)教育的現(xiàn)狀。

通識(shí)教育是近幾年才在我國(guó)興起的一種新的教育理念。國(guó)內(nèi)一些高校,如北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等受?chē)?guó)外通識(shí)教育的影響紛紛開(kāi)始引入通識(shí)理念。從當(dāng)前國(guó)內(nèi)各高校通識(shí)教育的建設(shè)情況看,我國(guó)通識(shí)教育基本上是美國(guó)或歐洲模式的翻版,雖然也取得了頗多成效,但依然飽受詬病,其原因在于,一是遠(yuǎn)離我國(guó)的教育現(xiàn)實(shí),過(guò)度借用他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。誠(chéng)如當(dāng)代知名學(xué)者杜維明所說(shuō),“可惜,大部分中國(guó)人不了解美國(guó)通識(shí)教育的精髓?!边@也是一些學(xué)者批評(píng)“目前國(guó)內(nèi)高校的通識(shí)教育很多都是有名無(wú)實(shí)”的原因所在。二是通識(shí)教育脫離實(shí)際國(guó)情,目標(biāo)空泛。由于國(guó)內(nèi)通識(shí)教育采用的是美國(guó)文理學(xué)院的模式,學(xué)院不設(shè)具體專(zhuān)業(yè),教育出來(lái)的學(xué)生貌似什么都懂,實(shí)際上什么都不精,根本無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)需求。從這兩個(gè)方面來(lái)看,當(dāng)前國(guó)內(nèi)的通識(shí)教育實(shí)質(zhì)上是一種形而上的教育。

設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)通識(shí)教育是指通識(shí)結(jié)合專(zhuān)業(yè)的一種教育模式,它借助通識(shí)與專(zhuān)業(yè)的互豐互補(bǔ),為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生構(gòu)建一個(gè)寬廣、合理的知識(shí)體系,以便為學(xué)生的創(chuàng)新能力和職業(yè)適應(yīng)能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整,社會(huì)亟需適應(yīng)不同崗位的“一專(zhuān)多能”型復(fù)合人才,而大學(xué)致力于培養(yǎng)“專(zhuān)才”的模式已經(jīng)無(wú)法跟上社會(huì)的變化。據(jù)統(tǒng)計(jì),在過(guò)去的間,設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生只有60%的人從事了“對(duì)口專(zhuān)業(yè)”,還有20%的畢業(yè)生在從事本專(zhuān)業(yè)幾年后即轉(zhuǎn)入另一行業(yè)。在社會(huì)快速發(fā)展的今天,學(xué)生很難預(yù)知明天的工作是什么,這意味著教育的專(zhuān)業(yè)化程度越高,學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變化的難度就越大。所以,對(duì)于設(shè)計(jì)教育而言,培育具有一專(zhuān)多能的通識(shí)型人才比培養(yǎng)單一知識(shí)的人才更重要。

20以來(lái),我國(guó)高校畢業(yè)生連續(xù)兩年突破700萬(wàn)人,在這700萬(wàn)人中,有接近100萬(wàn)是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的'畢業(yè)生。與其他專(zhuān)業(yè)一樣,他們也面臨著就業(yè)壓力。通過(guò)對(duì)目前設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的跟蹤研究顯示,這100萬(wàn)名設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的瓶頸不只是人數(shù)問(wèn)題,還有職業(yè)適應(yīng)性的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),由于我們的設(shè)計(jì)教育是一種嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)教育,專(zhuān)業(yè)細(xì)分阻礙了學(xué)生對(duì)其他領(lǐng)域知識(shí)的涉獵,所以一旦離開(kāi)本專(zhuān)業(yè)很難適應(yīng)其他職業(yè)。也就是說(shuō),專(zhuān)業(yè)隔閡是造成當(dāng)前設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的一個(gè)突出問(wèn)題。要改變這一現(xiàn)狀,必須轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教育理念,把通識(shí)理念引入到設(shè)計(jì)教育之中,利用通識(shí)教育的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生編織一套寬廣合理的知識(shí)構(gòu)架,以增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力。

隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)亟需高素質(zhì)的復(fù)合型人才,與專(zhuān)業(yè)教育致力于培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的專(zhuān)業(yè)型人才的矛盾日益突出。傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教育雖有利于人才走向“高精尖”,但不利于他們的全面發(fā)展。如物理學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō),“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不可能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!蓖ㄗR(shí)設(shè)計(jì)教育作為通識(shí)教育與設(shè)計(jì)教育的融合,所倡導(dǎo)的綜合教育理念,對(duì)于彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)教育帶來(lái)的弊端、完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展將具有積極意義。

四、結(jié)語(yǔ)。

設(shè)計(jì)教育作為一種高度專(zhuān)業(yè)化的教育,培養(yǎng)的人才知識(shí)結(jié)構(gòu)大都深度有余、寬廣不足,缺乏職業(yè)和社會(huì)適應(yīng)能力。要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象必須引入通識(shí)教育,以“通識(shí)+設(shè)計(jì)”的模式為學(xué)生重新建構(gòu)一套健康、完善、合理的知識(shí)體系和知識(shí)網(wǎng)絡(luò),惟其如此,才能從根本上改變當(dāng)前設(shè)計(jì)教育的缺陷。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十一

科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí),小學(xué)教育工作得到重視,特殊教育工作是整體小學(xué)教育過(guò)程中的重要組成部分和重點(diǎn)操作環(huán)節(jié),特殊教育觀念正在逐步發(fā)展與調(diào)整,特殊學(xué)校管理是現(xiàn)代化教育所面臨的核心課題之一,其在一定程度上影響著特殊教育質(zhì)量與效率,此時(shí)只有進(jìn)行不斷改革與創(chuàng)新,才能促進(jìn)小學(xué)特殊教育事業(yè)發(fā)展,而特殊教育教師發(fā)展也應(yīng)及時(shí)跟進(jìn),堅(jiān)持以人文本思想,促進(jìn)特殊學(xué)校管理效能穩(wěn)步提升。

眾所周知,教師專(zhuān)業(yè)中主要涵蓋了學(xué)科專(zhuān)業(yè)性?xún)?nèi)容和教育專(zhuān)業(yè)性?xún)?nèi)容等,教育部門(mén)與機(jī)構(gòu)對(duì)教師任職提出了學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)要求,教師務(wù)必具備教育知識(shí)和教育能力,教育機(jī)構(gòu)陸續(xù)頒布了教師專(zhuān)門(mén)教育內(nèi)容與教育方案。

一、現(xiàn)存問(wèn)題。

特殊教育教師群體中存在不合格教學(xué)人員和不稱(chēng)職教學(xué)人員,教師本體職業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力相對(duì)較低,特殊教育教師學(xué)歷起點(diǎn)較低,大專(zhuān)學(xué)歷以及大專(zhuān)以上學(xué)歷教師人員數(shù)量極少,因?yàn)樘厥饨逃處熅蜆I(yè)體制尚未有力完善,部分特殊教育教師在就業(yè)中便會(huì)遇到諸多困難,加之社會(huì)特殊教育基礎(chǔ)性支持力度不足,致使大眾群體無(wú)法深度熟知特殊教育內(nèi)涵,特殊教育教師因此不青睞于本專(zhuān)業(yè)工作就業(yè),多數(shù)非特教專(zhuān)業(yè)出身教師躋身與此行業(yè)之中,一般情況下由普校而來(lái),并未接受過(guò)相應(yīng)特教訓(xùn)練與培訓(xùn)。

因?yàn)槭艿教厥饨逃龓熧Y力量不足影響,特教教師過(guò)往階段并未進(jìn)行特教培訓(xùn)與特教知識(shí)深度學(xué)習(xí),任職過(guò)程中,僅能通過(guò)摸索來(lái)執(zhí)行教學(xué)任務(wù),在一定程度上缺乏正規(guī)理論知識(shí)引導(dǎo)。繼續(xù)教育機(jī)會(huì)較少,即便增加繼續(xù)教育機(jī)會(huì),也會(huì)因?yàn)槔碚摶A(chǔ)薄弱而不能理解培訓(xùn)知識(shí),無(wú)法做到將理論與實(shí)踐有機(jī)融合。

通過(guò)數(shù)次分析和調(diào)查可以看出,特殊教育教師對(duì)盲童教育基礎(chǔ)知識(shí)回答方面有所欠缺,所掌握知識(shí)含量較少,其主要原因?yàn)?,聾童教育教師和弱智兒童教師以及盲童教師人數(shù)比例較不均衡,聾童教育教師人數(shù)較多,弱智兒童教育人數(shù)較少,而盲童教育教師人數(shù)則更少;還有就是特殊教育職前培訓(xùn)階段,專(zhuān)業(yè)教育知識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中,聾教育專(zhuān)業(yè)和弱智教育專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)基礎(chǔ),盲童教育基礎(chǔ)知識(shí)此時(shí)僅以學(xué)生選修課形式產(chǎn)生。

1.加大職后培訓(xùn)力度以至有效提升特教教師教學(xué)能力。

特殊學(xué)校教師職后培訓(xùn)工作機(jī)制有待完善,應(yīng)從實(shí)際角度出發(fā),加大職后培訓(xùn)力度,完善特教教師培訓(xùn)機(jī)制,提升教師教學(xué)水平的同時(shí)也能穩(wěn)步提升教學(xué)質(zhì)量。

特殊教育學(xué)校教師一般情況下均由普通小學(xué)調(diào)任,而其余部分教師則由不景氣單位所調(diào)入,所以校方和相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)此類(lèi)教師群體進(jìn)行職后訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)其基礎(chǔ)性特教能力,循序漸進(jìn)的提高教師從事特教工作的水準(zhǔn)與能力。

2.學(xué)科合理設(shè)置。

小學(xué)特殊教育學(xué)科設(shè)置環(huán)節(jié)中,科學(xué)設(shè)置度和合理設(shè)置度均有所欠缺,特殊教育基本知識(shí)信息內(nèi)容中,特教教師具體技能即為特殊教育職前培訓(xùn)重點(diǎn),此時(shí)應(yīng)逐步加強(qiáng)弱智教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)力度和聾童教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)力度,在進(jìn)行盲童教育時(shí)應(yīng)更具針對(duì)性。特殊化教育方案制定和特殊化教育方案制定尤為重要,此時(shí)主要涵蓋了行為管理內(nèi)容、早期教育內(nèi)容和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練內(nèi)容等。

通過(guò)實(shí)踐調(diào)研,結(jié)果顯示多數(shù)教師學(xué)歷均為中專(zhuān),小部分特教教師為大專(zhuān)學(xué)歷,剩余特教教師均為初中水平教師和高中水平教師,大多數(shù)教師群體并未接受正規(guī)特殊教育培養(yǎng)和特殊教育培訓(xùn),多數(shù)均為未獲取特教資格的教職人員。

需要注意的是,發(fā)達(dá)國(guó)家特殊教育教師務(wù)必具備本科學(xué)歷或者本科以上學(xué)歷,只有滿(mǎn)足學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)后才能進(jìn)行后續(xù)特教任務(wù)執(zhí)行,所以我們應(yīng)該從根本上提高特殊教育教師的內(nèi)在學(xué)歷層次,以此為前提來(lái)深度落實(shí)特殊教育資格制度,上述內(nèi)容對(duì)穩(wěn)步促進(jìn)特教教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升具有深刻意義。

結(jié)束語(yǔ)。

從特殊學(xué)生角度加以分析,義務(wù)教育階段教學(xué)最終效應(yīng)分為兩點(diǎn)內(nèi)容,第一點(diǎn)內(nèi)容為學(xué)生文化素養(yǎng)提升,而第二點(diǎn)則為學(xué)生品德素養(yǎng)提升,特殊學(xué)校學(xué)生文化水平明顯低于普通小學(xué)學(xué)校學(xué)生文化水平,弱智學(xué)校學(xué)生群體和隨班就讀學(xué)生群體中也會(huì)出現(xiàn)此類(lèi)狀況,從表面上來(lái)看是教師問(wèn)題與學(xué)校自身問(wèn)題,但透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),實(shí)際上是我國(guó)教育政策問(wèn)題。

特殊教育工作是我國(guó)教育整體事業(yè)中的核心組成部分,特殊教育課程設(shè)計(jì)內(nèi)容、教材設(shè)計(jì)內(nèi)容、教學(xué)方法設(shè)計(jì)內(nèi)容和教學(xué)形式設(shè)計(jì)內(nèi)容等均與普通小學(xué)之間存在較大差異,所以應(yīng)按照特殊兒童身心特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行設(shè)計(jì)方案優(yōu)化與積極整改,使此類(lèi)學(xué)生知識(shí)合理增長(zhǎng),達(dá)成技能優(yōu)質(zhì)獲取、人格合理完善的主要教學(xué)目的,成為社會(huì)所需的人才。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十二

整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為:兒童的能力是多元的,這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來(lái):整合性包括兩層含義。一是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,在活動(dòng)中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用,為幼兒的全面發(fā)展服務(wù);二是通過(guò)活動(dòng),全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動(dòng)過(guò)程中,促進(jìn)幼兒知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動(dòng)整合”,后者叫做“整合發(fā)展”。“活動(dòng)整合”要以“整合發(fā)展”為中心開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)。

二、為何在音樂(lè)活動(dòng)中“整合發(fā)展”?

音樂(lè)學(xué)科雖是個(gè)獨(dú)立學(xué)科,但是其富含的教育價(jià)值是多層次、全方位的。從廣度來(lái)看,音樂(lè)既是一項(xiàng)技能,也是交流的工具、審美的平臺(tái)、情感的表達(dá)、思維的游戲,對(duì)于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來(lái)講,音樂(lè)蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵,對(duì)音樂(lè)的發(fā)掘與個(gè)性化詮釋?zhuān)w現(xiàn)一個(gè)人的心理傾向與成長(zhǎng)背景。例如:。

音樂(lè)活動(dòng)也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友,音樂(lè)活動(dòng)天生的游戲性與綜合性,非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素,是幼兒教育的寶箱,在音樂(lè)活動(dòng)中整合幼兒發(fā)展是非??尚械摹@斫饬诉@一點(diǎn),就理解了幼兒音樂(lè)活動(dòng)蘊(yùn)藏的教育價(jià)值,發(fā)掘這些價(jià)值,對(duì)于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價(jià)值。

三、在音樂(lè)活動(dòng)中如何“整合發(fā)展”?

1、幼兒各種音樂(lè)技能的“整合發(fā)展”

幼兒音樂(lè)技能包括很多方面的能力,如歌唱、樂(lè)器演奏、欣賞、韻律活動(dòng)。各部分內(nèi)容有聽(tīng)、唱、動(dòng)、奏等不同活動(dòng)和特點(diǎn)。所以,幼兒音樂(lè)活動(dòng)的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性,把音樂(lè)教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。

2、音樂(lè)活動(dòng)中“非音樂(lè)能力”的“整合發(fā)展”

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的音樂(lè)課程,應(yīng)拓寬音樂(lè)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,在音樂(lè)活動(dòng)中對(duì)幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語(yǔ)言能力、審美能力、交往能力等“非音樂(lè)能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練,促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點(diǎn),首先要確立好活動(dòng)的多元化目標(biāo),發(fā)掘活動(dòng)中各種教育資源,并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段,對(duì)音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì),發(fā)掘活動(dòng)資源中的教育要素,選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如(加例子):在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練語(yǔ)言能力;再如:在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練交往能力與合作能力;在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練探究思維能力;想象能力的發(fā)展等等。

二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),通過(guò)讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒思維、實(shí)踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過(guò)與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合,讓音樂(lè)活動(dòng)成為教育的百科全書(shū)。當(dāng)然,整合性的音樂(lè)活動(dòng)不是一個(gè)松散的拼湊,而是一個(gè)有輕有重、有取有舍,縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動(dòng)。

3、音樂(lè)活動(dòng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的“整合發(fā)展”

音樂(lè)與情感價(jià)值觀之間有著天然的聯(lián)系,音樂(lè)的審美價(jià)值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂(lè)活動(dòng)要聯(lián)系學(xué)生生活,讓學(xué)生受到音樂(lè)的感染,為音樂(lè)感動(dòng),與音樂(lè)共鳴,在音樂(lè)的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸,促進(jìn)處于萌芽時(shí)期的幼兒世界觀、人生觀與價(jià)值觀的發(fā)展。

所以,在音樂(lè)的活動(dòng)中,要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂(lè)的美、理解音樂(lè)的內(nèi)在語(yǔ)言,拓展到理解生活中的美,學(xué)會(huì)欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛(ài)生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂(lè)的柔美中獲得最為幸福的成長(zhǎng)環(huán)境與最為豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造出與活動(dòng)主題吻合的意境、氛圍,幫助幼兒理解、體驗(yàn)、把握與欣賞音樂(lè),將感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造幾個(gè)層次的活動(dòng)整合起來(lái)。例如:節(jié)奏是構(gòu)成聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的重要元素.它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏.又能引起欣賞者的情緒變化,它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性.可以根據(jù)二者共同點(diǎn)加以整合,促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。

四、“整合發(fā)展”的前提與要求。

要讓主體在活動(dòng)中積極探索。讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論等,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維,整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”,就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步,在幼兒個(gè)體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上,通過(guò)集體教學(xué)與合作探究,讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長(zhǎng)發(fā)展。

整合性的音樂(lè)活動(dòng)還需要多元化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果,更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程、方法,重視對(duì)幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評(píng)價(jià);不僅要讓評(píng)價(jià)成為診斷的工具,更要讓評(píng)價(jià)成為激勵(lì)幼兒發(fā)展的動(dòng)力,評(píng)價(jià)最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣,而是激勵(lì)成長(zhǎng),教育評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

全方位的整合更能滿(mǎn)足幼兒的發(fā)展需要,音樂(lè)是其中的一個(gè)載體。經(jīng)過(guò)整合,使得音樂(lè)活動(dòng)更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展,為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十三

科學(xué)的教育理念是實(shí)施科學(xué)管理的前提和保證。我國(guó)教育的歷史悠久,建國(guó)以來(lái),特別是1978年中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái),教育事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,但其教育理念和管理體制與外國(guó)相比有諸多需改進(jìn)之處,我們需要學(xué)習(xí)和分析他國(guó)教育理念,以便促進(jìn)我國(guó)教育理念的發(fā)展與改革,使其適應(yīng)新的形勢(shì),更好地促進(jìn)我國(guó)教育的發(fā)展。

通過(guò)對(duì)于一系列中外教育現(xiàn)象以及教育體制的學(xué)習(xí)探討,不難發(fā)現(xiàn)中外教育的一項(xiàng)重大差別:我們以課本為世界,而人家是以世界為課本。學(xué)生教育亟需改革的一個(gè)重要內(nèi)容是,課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系,從課本中解放出來(lái),以便使學(xué)生的視野能從狹小的“課本世界”擴(kuò)展至廣闊的“生活世界”。

一、個(gè)性化與社會(huì)化。

有一項(xiàng)關(guān)于“中美學(xué)生道德認(rèn)識(shí)比較”的調(diào)查,內(nèi)含若干涉及道德認(rèn)知的問(wèn)題,當(dāng)我們對(duì)中美兩國(guó)學(xué)生的不同答案進(jìn)行比較之后,會(huì)更清楚地看到不同文化環(huán)境、不同教育背景下的學(xué)生社會(huì)化之差異。從中美學(xué)生對(duì)調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)題的回答可發(fā)現(xiàn)兩個(gè)基本現(xiàn)象:

(一)美國(guó)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題總是有多種不同的回答,其回答的角度也不盡相同。而中國(guó)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的回答往往是相同的或者相類(lèi)似,這表明美國(guó)人在學(xué)生的道德教育方面沒(méi)作統(tǒng)一要求,即沒(méi)有向?qū)W生灌輸統(tǒng)一的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

(二)從美國(guó)學(xué)生的回答中,不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認(rèn)識(shí)里含有較強(qiáng)的“自我中心”傾向,他們的性格成分中含有較強(qiáng)的攻擊性。從中國(guó)學(xué)生的回答中,不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認(rèn)識(shí)里含有一定的“體諒他人”的傾向,性格成分中含有較強(qiáng)的忍讓性。

這項(xiàng)調(diào)查顯示出,中國(guó)學(xué)生的社會(huì)化程度比美國(guó)學(xué)生高,而美國(guó)學(xué)生的個(gè)性化程度比中國(guó)學(xué)生高。

總之,能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生效益的社會(huì)化必然不是一律化,社會(huì)化的目的絕不是把所有個(gè)體都訓(xùn)練成一個(gè)模式。社會(huì)化也絕不是個(gè)體對(duì)社會(huì)的消極適應(yīng),單純的消極適應(yīng)只能保證社會(huì)的簡(jiǎn)單延續(xù),而不能促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展。真正意義的社會(huì)化應(yīng)當(dāng)包括個(gè)體對(duì)社會(huì)的積極適應(yīng)與創(chuàng)造。在強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的同時(shí),也必須重視學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

西方人比較重視自我意識(shí)的個(gè)性發(fā)展,多鼓勵(lì)學(xué)生自由且自然地表達(dá)自己的思想與情感;中國(guó)人則比較強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的社會(huì)性發(fā)展,多引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)在某些場(chǎng)合掩飾和控制自己的真實(shí)情感或真實(shí)想法。

學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容是與社會(huì)相連的,了解社會(huì)是學(xué)校生活的重要內(nèi)容。

在法國(guó),除了日常的各種社會(huì)活動(dòng)之外,一般從小學(xué)三年級(jí)起學(xué)校就組織學(xué)生每年到外地去,離開(kāi)家長(zhǎng)的照顧討一段集體生活。

學(xué)生都要按照教師的要求,自己準(zhǔn)備行裝。時(shí)間為2—3周,或去鄉(xiāng)村、山區(qū),或去海邊,而許多地方都有政府開(kāi)設(shè)的類(lèi)似夏令營(yíng)的基地,長(zhǎng)期供學(xué)生們使用。

也學(xué)些文化,但更多的是參與爬山、騎馬、游泳、采集標(biāo)本、了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等活動(dòng),充分接觸大自然、了解社會(huì)、了解學(xué)校之外的廣闊世界。這類(lèi)活動(dòng)不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),而且極大地鍛煉了學(xué)生獨(dú)立生活的能力。

發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校教育使學(xué)生意識(shí)到,學(xué)校里所學(xué)的內(nèi)容是與自己周?chē)纳蠲芮邢嚓P(guān)的,并使學(xué)生主動(dòng)而且全面地參與教學(xué)的全過(guò)程。

發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育是向“廣”的方向發(fā)展,教師總是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生把眼光役向課本之外的知識(shí)海洋,并力圖使學(xué)生們能夠保持對(duì)大千世界的好奇心和探索欲,同時(shí)注重鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考的習(xí)慣以及解決問(wèn)題的實(shí)際能力。

中國(guó)的教育是向“深”的方向發(fā)展,學(xué)校教師總忘不了提醒學(xué)生要“吃”透課本內(nèi)容,學(xué)生的注意力全都集中在教科書(shū)上,學(xué)校生活則與社會(huì)生活完全隔離。

二、關(guān)于考試外國(guó)壓力也很重不僅考還要公開(kāi)排名。

楊福家教授談中外教育差別在哪里,提到第一個(gè)差別是:同學(xué)進(jìn)學(xué)校的門(mén)是不一樣的,這個(gè)關(guān)是不一樣的。

中國(guó)總的來(lái)講,從古代開(kāi)始到現(xiàn)在都非常重視考試?,F(xiàn)在一談到應(yīng)試教育這么幾個(gè)字,就有種貶義,實(shí)際上認(rèn)為不然??荚囈灰??要!考試本身其實(shí)并不壞,但有一點(diǎn)我們要檢討的,就是中國(guó)學(xué)生現(xiàn)在很多的教育是一卷定終身。

在復(fù)旦大學(xué)工作的時(shí)候,有一次一位同事來(lái)見(jiàn)楊福家教授,他當(dāng)時(shí)心情非常不好,說(shuō)他的女兒考了99分。楊福家教授不認(rèn)為99和100有什么差別,誤差百分之一是國(guó)際水平嘛。但同事的回答讓他無(wú)話(huà)可說(shuō),他說(shuō),差一分能進(jìn)你們復(fù)旦大學(xué)嗎?教育電視臺(tái)每年暑假就要公布今年最低錄取分?jǐn)?shù)多少,而且教委宣布,所有進(jìn)大學(xué)的人,都在這個(gè)錄取分?jǐn)?shù)線以上,沒(méi)有一個(gè)人開(kāi)后門(mén)的。這個(gè)分?jǐn)?shù)實(shí)在太重要了,差一分也不行。

而在美國(guó)要進(jìn)好的大學(xué),一般要有五個(gè)方面的要求。

第一,有個(gè)sat考試,一年考7次,隨便你什么時(shí)候考,滿(mǎn)分1600分,進(jìn)哈佛大概要1400分。但是沒(méi)關(guān)系,負(fù)擔(dān)不是太重,高一你就去考吧,你高興什么時(shí)候去考就什么時(shí)候去考。

第二,高中四年要學(xué)220個(gè)學(xué)分,至于你三年學(xué)完也可以五年學(xué)完也可以,220個(gè)學(xué)分,每一門(mén)課5個(gè)學(xué)分,屬于學(xué)分制。

第三,他考試的平均成績(jī)要比,什么叫比,不是一張考卷是全部的分?jǐn)?shù),一張考卷給你的大概最多一半,你考卷全部對(duì)了,給你50分,平時(shí)如果你做一個(gè)航天的模型,玩一個(gè)能夠遙控的風(fēng)箏,都可以拿25分、30分。另外平時(shí)還有其他作業(yè),甚至于對(duì)同學(xué)的幫助都算分,這樣子綜合起來(lái)看你是a還是b。

第四,考大學(xué)要有推薦信,推薦信不好隨便寫(xiě),要有個(gè)性的推薦信。中國(guó)很多學(xué)生總是要出國(guó)了,就找一些名人寫(xiě)推薦信,甚至于把草稿已經(jīng)寫(xiě)好,我感到都是廢話(huà)。楊福家教授介紹一個(gè)同學(xué)到了斯坦福,老師一看就行,為什么?這里面寫(xiě)了一句話(huà),楊教授說(shuō),這個(gè)同學(xué)從小修電視機(jī),什么壞的電視機(jī)到他手里都能修。斯坦福一看這里有他的個(gè)性,能修電視機(jī)的人他做實(shí)驗(yàn)恐怕不會(huì)太差,要他。所以有個(gè)性的推薦信非常重要。

第五,個(gè)別來(lái)談,很多同學(xué)老師找你一談就很清楚了。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十四

2.“審美素質(zhì)教育”——中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)解決的問(wèn)題。

3.淺談小學(xué)美育。

4.中學(xué)美術(shù)教學(xué)探究--中學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的兩個(gè)問(wèn)題。

5.試論美術(shù)課中輕松愉快氛圍的營(yíng)造。

6.中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。

7.從激發(fā)興趣入手培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)能力。

8.如何正確對(duì)待兒童美術(shù)素質(zhì)教育。

9.淺談中小學(xué)美術(shù)繪畫(huà)技能的訓(xùn)練。

10.讓學(xué)生在主動(dòng)參與繪畫(huà)創(chuàng)作中增強(qiáng)美術(shù)素質(zhì)。

11.提高中小學(xué)美術(shù)教學(xué),塑造完美人格。

12.如何才能當(dāng)一名合格的美術(shù)教師。

13.中學(xué)美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)方法研究。

14.淺談培養(yǎng)兒童學(xué)畫(huà)。

15.談?wù)勚行W(xué)美術(shù)教育的意義。

16.怎樣搞好美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)。

17.怎樣才能提高中學(xué)生美術(shù)教學(xué)。

18.中學(xué)美術(shù)教育與提高素質(zhì)教育的關(guān)系。

19.中學(xué)美術(shù)如何滲透環(huán)境意識(shí)。

21.怎樣體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的價(jià)值。

22.談中小學(xué)美術(shù)教育的意義。

23.保持兒童美術(shù)的原創(chuàng)性。

24.美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的思考。

25.談美術(shù)教育在中小學(xué)全面素質(zhì)教育中的作用。

26.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的初步設(shè)想。

27.做現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教師。

28.培養(yǎng)兒童繪畫(huà)的想象力和創(chuàng)造力。

29.中小學(xué)美術(shù)課應(yīng)解決的問(wèn)題。

31.素質(zhì)教育觀下的早期美術(shù)教育淺論。

33.淺談對(duì)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美術(shù)常識(shí)與欣賞課的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

34.中學(xué)美術(shù)教育改革初探。

35.淺論美術(shù)課堂中輕松愉快的氣氛營(yíng)造。

36.試論初中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用課的教學(xué)方法。

37.激發(fā)學(xué)生興趣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。

38.美術(shù)課中如何滲透愛(ài)國(guó)主義思想教育。

39.淺談怎樣搞好中學(xué)素描教學(xué)。

40.論兒童個(gè)性化的發(fā)展。

41.中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中速寫(xiě)作用之散論。

42.對(duì)現(xiàn)今中學(xué)美術(shù)教學(xué)的思考。

43.淺談在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好品德。

45.如何邁向開(kāi)放式教學(xué)新格局——論素質(zhì)教育與美術(shù)。

46.中小學(xué)美術(shù)課的再評(píng)價(jià)與再創(chuàng)造。

47.淺談中學(xué)色彩教學(xué)。

48.淺談風(fēng)景寫(xiě)生教學(xué)。

49.素描靜物在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要性。

50.從“像不像”看美術(shù)教學(xué)。

1.中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新的道路探索。

2.淺談中國(guó)工筆人物畫(huà)的“傳神寫(xiě)意”

3.淺談素描寫(xiě)生。

4.簡(jiǎn)論書(shū)法用筆與中國(guó)畫(huà)筆墨。

5.談畫(huà)好素描的竅門(mén)。

6.淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”

7.淺談中國(guó)山水畫(huà)的意境。

8.論水粉畫(huà)寫(xiě)生“水”和“白,粉”的運(yùn)用。

9.素描作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的魅力。

10.淺析中國(guó)畫(huà)的美學(xué)理念。

11.中國(guó)畫(huà)設(shè)色中的變色。

12.重視眼、腦、手的訓(xùn)練。

13.淺論中西繪畫(huà)中的線條藝術(shù)。

14.淺談美術(shù)的功利價(jià)值早于審美價(jià)值。

15.淺談中國(guó)山水畫(huà)。

16.淺談中國(guó)畫(huà)的”形“與”神”

17.淺談素描創(chuàng)新——造型、審美、感知能力。

18.略論中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖。

19.淺談寫(xiě)意花鳥(niǎo)的賦彩。

20.如何看待“筆墨等于零”

21.淺談中國(guó)畫(huà)的“筆法”和“墨法”

22.淺談中國(guó)畫(huà)的氣韻生動(dòng)。

23.試談當(dāng)代油畫(huà)的寫(xiě)意特征。

24.淺談自然色彩寫(xiě)生。

25.淺談中國(guó)古代人物畫(huà)——敦煌壁畫(huà)“飛天”

26.水墨畫(huà)的美學(xué)特色。

27.中國(guó)水墨畫(huà)的現(xiàn)狀與出路。

28.淺談中國(guó)人物畫(huà)。

29.淺談對(duì)山水畫(huà)的認(rèn)識(shí)。

30.淺談中國(guó)畫(huà)“線”的藝術(shù)。

31.面對(duì)未來(lái)的中國(guó)水墨畫(huà)。

32.淺談色彩寫(xiě)生。

33.中西繪畫(huà)色彩比較。

34.淺談中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖特點(diǎn)。

35.淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型觀念。

36.淺淡“書(shū)畫(huà)同源”

37.淺談中國(guó)畫(huà)的空白。

38.頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么。

39.簡(jiǎn)論中國(guó)畫(huà)與書(shū)法藝術(shù)的關(guān)系。

40.淺談文人畫(huà)對(duì)中國(guó)畫(huà)之影響。

41.中國(guó)畫(huà)貴在創(chuàng)作。

42.淺談中國(guó)畫(huà)中的“氣韻生動(dòng)”

43.談徐渭的雜花圖卷。

44.如何對(duì)待西方現(xiàn)代派美術(shù)。

45.線描藝術(shù)的魅力。

46.傳統(tǒng)水墨與都市水墨。

47.淺論山水畫(huà)寫(xiě)石方法。

48.論"線"在素描繪畫(huà)中的作用。

49.淺談中國(guó)畫(huà)空間的創(chuàng)新。

50.論白描仕女畫(huà)。

51.談中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)狀和出路。

52.淺談國(guó)畫(huà)百年之變遷。

53.淺談色彩與人的心理。

54.論白描。

55.筆精墨妙與意趣心契。

56.淺談基督教對(duì)米勒的影響。

57.古代書(shū)法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系。

58.論寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系。

59.“線條、色彩、構(gòu)圖”——繪畫(huà)美的本質(zhì)。

60.散談中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)----作為閱讀符號(hào)的中國(guó)畫(huà)。

61.線——造型藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言。

62.談臨摹。

63.對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)傳統(tǒng)技法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

64.油畫(huà)之我見(jiàn)。

65.散論中國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)展。

66.速寫(xiě)與創(chuàng)作情感。

1.裝飾美在中國(guó)古代雕塑中的作用。

2.試談對(duì)古典建筑藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

3.?dāng)?shù)字媒介與藝術(shù)融合。

4.室內(nèi)景物的光與色處理。

5.論裝飾性書(shū)法。

6.論居室設(shè)計(jì)空間分割。

7.淺談職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的重要意義。

8.平面構(gòu)成教學(xué)中的情智培養(yǎng)。

9.淺談現(xiàn)代中國(guó)城市雕塑。

10.雕塑時(shí)空。

11.淺論標(biāo)志設(shè)計(jì)特征和表現(xiàn)方法。

12.現(xiàn)代裝飾藝術(shù)——裝飾畫(huà)。

13.淺談綠色包裝設(shè)計(jì)。

14.淺談圖案的創(chuàng)作與應(yīng)用。

15.藝術(shù)與環(huán)境。

16.淺談色彩與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系。

17.建筑裝飾中空間劃分的設(shè)計(jì)探究。

18.小戶(hù)型住宅裝修設(shè)計(jì)方案探討。

19.手繪墻在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

20.影視動(dòng)畫(huà)后期特效制作分析。

21.中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀思考。

22.虛擬城市開(kāi)發(fā)技術(shù)的探討。

23.淺析影視動(dòng)畫(huà)后期特效制作。

24.標(biāo)志在打造企業(yè)品牌中的戰(zhàn)略地位。

25.淺談文字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

26.淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。

27.視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)在企業(yè)中的作用。

28.淺談白色在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

29.淺談現(xiàn)代商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)要素。

30.視覺(jué)傳達(dá)在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。

31.商業(yè)插畫(huà)的市場(chǎng)發(fā)展。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十五

通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),隨著社會(huì)及家庭對(duì)于教師的期望值越來(lái)越高,更多的來(lái)自社會(huì)各方面的壓力使得教師群體面對(duì)一個(gè)更加困難的局面,在認(rèn)真教學(xué)、輔導(dǎo)學(xué)生成人成才的同時(shí),還要妥善處理好社會(huì)公眾的期待和合理排解自身的職業(yè)壓力和倦怠問(wèn)題。而特殊教育學(xué)校的老師則需要承受更大的壓力。由此似乎陷入了一個(gè)惡性循環(huán),愈發(fā)普遍的職業(yè)倦怠等問(wèn)題,開(kāi)始影響教師的正常教學(xué)工作,從而使孩子無(wú)法達(dá)到社會(huì)及家庭的各方面期望值,循環(huán)往復(fù)。由此可見(jiàn),我們應(yīng)切實(shí)關(guān)注教師群體尤其是特殊教育學(xué)校教師的職業(yè)倦怠問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和排解,形成一個(gè)良性的溝通和解決渠道,在認(rèn)真工作之余,也為教師營(yíng)造一個(gè)健康溫馨的區(qū)域,更好地進(jìn)步。這樣,特殊教育教師以充沛的精力,更好地為孩子們服務(wù)。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十六

在特殊教師行業(yè)的壓力越來(lái)越大的背景下,社會(huì)各方都應(yīng)增加對(duì)特殊教育學(xué)校教師的尊重和理解,切實(shí)做到幫助教師緩解職業(yè)壓力和倦怠問(wèn)題。首先,從學(xué)校層面,應(yīng)該采取有效措施來(lái)幫助教師減壓,例如,相應(yīng)減少每個(gè)教師所分配工作量,在教學(xué)之余組織輕松有趣的文娛活動(dòng)師生共同參與等,都有利于減緩教師職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠感;再如,從社會(huì)和家庭層面,家長(zhǎng)可以和教師多進(jìn)行溝通,來(lái)了解學(xué)生的具體情況并協(xié)助教師解決,這樣既能幫助教師了解學(xué)生,也可以讓家長(zhǎng)了解教師的難處,更易獲得職業(yè)認(rèn)同感和滿(mǎn)足感。

由于當(dāng)前社會(huì)對(duì)特殊教育學(xué)校教師普遍存在較高期待,從現(xiàn)實(shí)角度考慮,應(yīng)將社會(huì)期待合理化。從政府層面,政府應(yīng)該引導(dǎo)社會(huì)公眾更多的了解這個(gè)職業(yè)的特殊性,知道教師的辛勤付出與能力和精力有限等情況,從而建立更為合理的社會(huì)期望值,爭(zhēng)取在減輕教師職業(yè)壓力的同時(shí),也符合社會(huì)新的期待值。同時(shí),從教師自身層面,也應(yīng)在工作之余,努力提升自我的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力等有效技能,以適應(yīng)實(shí)際需要。

小學(xué)教師的.社會(huì)社會(huì)認(rèn)可度低,收入水平不理想的問(wèn)題一直存在,相較于高校教師薪資體系等的相對(duì)完善,小學(xué)特殊教育教師的職業(yè)收入顯得不盡人意。為了保持教師的工作熱情,減少由于薪資等引起的職業(yè)倦怠感,教育部門(mén)應(yīng)合理規(guī)劃特殊教育教師的薪資水平,在政策上給予更多的支持。例如,子女入學(xué)問(wèn)題、養(yǎng)老保險(xiǎn)金問(wèn)題等,從實(shí)際入手,增加教師的經(jīng)濟(jì)收入和保障,加強(qiáng)教師的職業(yè)安全感和認(rèn)同感。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十七

受聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的資助,我們先后于1993年6月、8月及11月,采用問(wèn)卷、談話(huà)、測(cè)查、參觀、訪問(wèn)等方法,分別對(duì)安徽省績(jī)溪縣、祁門(mén)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計(jì)劃生育政策的實(shí)施,使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化,幼兒教育已逐步得到了重視,并且有了很大的發(fā)展,幼兒入園(班)率逐年提高。如績(jī)溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20%,1991年為23.8%,1992年上升到27.9%。但是,發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育,存在著諸多前進(jìn)中的困難和問(wèn)題。尋求這些弊端的矯正對(duì)策,盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量,不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)政府對(duì)《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》承諾的需要,也是提高二十一世紀(jì)我國(guó)農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。

農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中:由于受到多種因素的干擾,陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)辦園(班)條件簡(jiǎn)陋。

農(nóng)村幼兒園(班)由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因,使辦園(班)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡(jiǎn)陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米,人均占地面積不到1.2平方米,缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動(dòng)必要的空間;受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶(hù)狹小的影響,室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1/5,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動(dòng)室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn);大多數(shù)幼兒園(班)的桌椅、板凳由農(nóng)戶(hù)家庭籌借,高低長(zhǎng)短不一,極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要;還有的班級(jí)缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施,沒(méi)有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭,茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍;更有一些班級(jí)的房舍、門(mén)窗陳舊破敗,嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全;室外游戲和體育活動(dòng)場(chǎng)地狹窄,人均占地面積不足3平方米,教具、玩具和大型戶(hù)外游戲器械及幼兒讀物奇缺,各種游戲活動(dòng)難以進(jìn)行。

由此可見(jiàn),農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園(班)還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)備件,這既對(duì)幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),形成嚴(yán)重的障礙,也阻礙了幼兒基本動(dòng)作的訓(xùn)練、智力的開(kāi)發(fā)和品行的.塑造。

(二)“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。

農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里,無(wú)論是在管理上,還是在教育教學(xué)上,都不同程度地受制于小學(xué),“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出,幾乎所有的幼兒班沒(méi)有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員,而是參照小學(xué)的做法,配備一名教師,幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化;幼兒的一日活動(dòng)與小學(xué)生如出一轍,到校后坐在教室里上自習(xí),和小學(xué)生一起做早操,按照小學(xué)的鈴聲上下課,教學(xué)內(nèi)容方面,使用的是小學(xué)一年級(jí)教材,注重讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí),教學(xué)方法上,教師講、幼兒聽(tīng),教師念、幼兒讀,教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂,教學(xué)時(shí)數(shù)上,每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上,有的甚至達(dá)到24節(jié),每節(jié)課長(zhǎng)達(dá)45分鐘,幼兒戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間被大量擠占,每天尚不足1小時(shí),給幼兒布置課外作業(yè),進(jìn)行期中測(cè)驗(yàn)、期末考試。

實(shí)踐證明,這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來(lái)施教的錯(cuò)誤做法,使幼兒未能得到符合其身心特點(diǎn)的適當(dāng)?shù)慕逃煺婊顫姷闹蓺?、?jìng)爭(zhēng)向上的意識(shí)和求知的愿望逐漸熄滅,阻礙了幼兒未來(lái)的發(fā)展。

[1][2][3][4][5]。

古代文學(xué)教育與發(fā)展論文篇十八

教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門(mén)分支,其研究對(duì)象主要是在于活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中教育者和被教育者的心理狀態(tài)和變化情況,從而得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開(kāi)展的規(guī)律以及教育的發(fā)展趨勢(shì)。教育心理學(xué)的研究環(huán)境是教學(xué)場(chǎng)景,主要關(guān)注得是教育者在教育過(guò)程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。

1、內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性。

我國(guó)當(dāng)代教育心理學(xué)內(nèi)容體系的內(nèi)容不僅僅涉及到學(xué)習(xí)心理,還對(duì)品德心理、教學(xué)心理、教師心理和心理健康等領(lǐng)域涉獵甚廣。但對(duì)這些領(lǐng)域在先后順序、輕重緩急上必須要有一個(gè)排序,這樣才能做到調(diào)理明晰。但是在當(dāng)前我國(guó)教育心理學(xué)的現(xiàn)狀中,有的重視學(xué)習(xí)心理,有的重視品德心理,有的重視心理健康,并沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一。這說(shuō)明,當(dāng)前教育心理學(xué)的內(nèi)容冗雜、體系不清晰。導(dǎo)致教育心理學(xué)的內(nèi)容體系龐雜的原因主要是:首先,沒(méi)有明確、官方、主流的理論指導(dǎo)。其次,研究課題沒(méi)有限定、主題花樣繁雜。最后,教育心理學(xué)的研究背景和方法的變化性較大,難以掌控。

2、研究方法缺乏創(chuàng)新性。

在教育心理學(xué)的研究方法上述要分為兩大類(lèi):一種是強(qiáng)調(diào)實(shí)證主義,注重自然科學(xué)的客觀性,采用大量的實(shí)證量化分析,利用一系列的數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明教育雙方在教學(xué)過(guò)程中的心理變化。另一種是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象主義。認(rèn)為人的心理活動(dòng)并不能用自然現(xiàn)象的觀測(cè)方法,采用大量的非自然的定性方法來(lái)說(shuō)明教育雙方在教學(xué)過(guò)程中的心理變化。在整個(gè)教育心理學(xué)發(fā)展的過(guò)程中大致上只出現(xiàn)了這兩種教育方法。

3、理論與實(shí)際聯(lián)系缺失。

在教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,沒(méi)有做到理論和實(shí)際的有效結(jié)合,主要表現(xiàn)為:首先,理論研究與實(shí)際應(yīng)用無(wú)法接軌。教育心理研究者的成果跨度是從理論到理論,并沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)成果作為理論的有效支持;另一方面,高校教育工作者是關(guān)注到日常的實(shí)踐,卻沒(méi)有將教育心理學(xué)作為教學(xué)的理論指導(dǎo)。其次,教育心理學(xué)并沒(méi)有在教育改革中但有一定地位。教育改革的過(guò)程中忽視了教育心理學(xué)的作用,它除了得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開(kāi)展的規(guī)律外,還會(huì)對(duì)教育體制造成重大影響。最后,學(xué)科應(yīng)用領(lǐng)域不光。目前,教育心理學(xué)還僅僅應(yīng)用于高校中的教學(xué)活動(dòng)和教育雙方,制約了教育心理學(xué)的應(yīng)用性。

1、研究設(shè)計(jì)質(zhì)量要求不斷提高。

隨著教育手段的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,大量高科技統(tǒng)計(jì)分析方法被應(yīng)用在教育心理學(xué)的研究中,這雖然為研究開(kāi)展提供了便利,但是也造成了為研究淪為數(shù)字化和科技化的附屬品。這種現(xiàn)象雖然源于研究工作者對(duì)于統(tǒng)計(jì)精確度的嚴(yán)格要求以及數(shù)據(jù)量的本身限制,但是想要站在該領(lǐng)域的尖端,不僅僅要對(duì)方法、技能進(jìn)行高科技創(chuàng)新,更關(guān)鍵的是要提高研究的質(zhì)量。

2、科學(xué)研究方法不斷創(chuàng)新。

首先,定量研究與定性研究雙管齊下。定量研究保證了研究的客觀性和精確度,但教育心理現(xiàn)象不同于自然現(xiàn)象不能僅僅使用定量研究。定性研究方法注重的是觀察性和體驗(yàn)性,并能夠深入發(fā)掘某種現(xiàn)象背后的客觀規(guī)律。定性研究雖然能夠進(jìn)行思維的發(fā)散,但是過(guò)高的主觀性會(huì)對(duì)研究結(jié)果造成影響。因此,定量研究與定性研究雙管齊下才是進(jìn)行心理學(xué)現(xiàn)象研究的正確方法。其次,使用高科技的研究手段作為輔助。傳統(tǒng)的研究方法不能摒棄,但也要迎合是代變化采用高科技手段,能夠大大提高數(shù)據(jù)處理的速度和精確度,也為定性研究提供了許多新的支持。

3、理論與實(shí)踐相結(jié)合。

隨著現(xiàn)代教育心理學(xué)理論體系的不斷完善,其在現(xiàn)代教育實(shí)踐中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,但人們往往僅僅關(guān)注到了理論研究取得的重大突破,而忽略了其在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值但,也就出現(xiàn)了理論研究與實(shí)際應(yīng)用的脫軌現(xiàn)象。理論研究者們需要意識(shí)到過(guò)往的研究大多是站在格式化的情景下開(kāi)展了,無(wú)視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此教育心理學(xué)研究應(yīng)更尊重當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)為背景,在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教育雙發(fā)的心理動(dòng)態(tài)的變化以及背后的規(guī)律機(jī)制,走出理論研究的禁錮,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

4、學(xué)科體系具有地方特色。

首先,了解國(guó)內(nèi)外研究的差異。不能將國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成果生搬硬套,這是不符合我國(guó)國(guó)情的,而是要在分析和比較中國(guó)人的心理的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外研究的成果。其次,保證研究對(duì)象的典型性。認(rèn)真了解研究對(duì)象的心理特征和性格特,面向社會(huì)進(jìn)行研究對(duì)象的招募。此外,也要保留我國(guó)教育心理學(xué)在發(fā)展過(guò)歷程中的精華,極力構(gòu)建具有中國(guó)特色的研究領(lǐng)域。最后,打造一支分工明確、特色顯著、跨文化的科研團(tuán)隊(duì)。由于我國(guó)地廣人多,不同區(qū)域的研究對(duì)象有著不同的特征,我開(kāi)展大范圍的研究需要多方位的人才的支持,只有協(xié)同共進(jìn)的通力合作,才能保證不同文化背景下的研究對(duì)象有著具有地方特色的教育心理學(xué)體系。當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中主要存在內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性、研究方法缺乏創(chuàng)新性、理論與實(shí)際聯(lián)系缺失的問(wèn)題。因此,我們要采取提高研究設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求、創(chuàng)新科學(xué)研究方法、理論與實(shí)踐相結(jié)合、構(gòu)建地方特色的學(xué)科體系等手段保證教育心理學(xué)的良好發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]張春興.從思想演變看教育心理學(xué)發(fā)展宜采的取向[j].北京大學(xué)教育評(píng)論,2015(1)。

[3]王力娟,張大均.當(dāng)代教育心理學(xué)研究的多元取向及發(fā)展趨勢(shì)[j].中國(guó)教育學(xué)刊,2007(2)。

[4]胡東武,陳爽,呂燦文,吳迪,譚漢明等.當(dāng)代教育心理學(xué)最新進(jìn)展綜述[j].廣州市公安管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1)。

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