傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏，如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。總結(jié)應(yīng)該有條理、有邏輯，遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范?？梢詭椭覀儼l(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作技巧和方法。
職業(yè)道德與法律說課稿篇一
了解職業(yè)禮儀的基本要求，理解職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義，理解職業(yè)禮儀的作用，提高遵守職業(yè)禮儀規(guī)范的自覺性，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成遵守職業(yè)禮儀的習(xí)慣。
遵守職業(yè)禮儀的作用；從點(diǎn)滴做起，做講文明懂禮儀的人；提高遵守職業(yè)禮儀；規(guī)范的自覺性。
職業(yè)禮儀的道德意義；從身邊的點(diǎn)滴做起，做講文明懂禮儀的人。
舉例法、層層分析法、討論法
2課時(shí)
由兩個(gè)反面案例和一個(gè)正面案例來引入，說明職業(yè)禮儀的重要性。
1、一位老年顧客到商場去買鞋，因看不清標(biāo)簽上的定價(jià)，便問售貨員：“請問，這雙鞋多少錢？”售貨員看了她一眼，張口就說：“好幾百呢！”話外音含有“你買得起嗎”的意思，這位老年顧客大為不悅，本來想買也不買了。
3、一天，某商場男裝褲子區(qū)來了一位老大爺，營業(yè)員小夏熱情地接待了他。當(dāng)?shù)弥鬆斚肟匆豢囱澴拥臅r(shí)候，小夏便拿來了凳子，先讓大爺坐下，然后又將適合大爺?shù)难澴右灰荒玫酱鬆斆媲埃尨鬆斕暨x，并幫助大爺一一試穿。剛開始，大爺只是笑著試穿，并沒有表示要購買，但是小夏自始自終都保持微笑，耐心、詳細(xì)的回答大爺?shù)拿恳粋€(gè)問題。在試過十幾條褲子后，大爺問：“姑娘，我穿的這么破舊，身上又很臟，你卻還是這么熱情的對我，你就不怕我買不起嗎？”小夏聽后，笑著對大爺說：“我不怕，只要是來商場的顧客，我都會(huì)一樣地對待，因?yàn)?，讓顧客滿意，是我們最大的心愿，您買不買都沒關(guān)系的！”大爺聽后，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，并起身指著兩條剛剛試過的200多元的褲子說：“姑娘，這兩條褲子我買了，幫我開票吧！我去過很多地方，但只有你們的服務(wù)最讓我滿意，你非但沒有因?yàn)槲业拇┲婆f而瞧不起我，還對我像對家人一樣，讓我心里很溫暖，以后，我買東西一定還來這里，一定還找你！”
一、職業(yè)禮儀塑形象
（一）職業(yè)禮儀的基本要求
材料一：一位商場優(yōu)秀服務(wù)員，在實(shí)踐中總結(jié)接待顧客從語言上要做到“五聲”：賓客到來有問候聲，遇到賓客有招呼聲，得到協(xié)助有致謝聲，麻煩賓客有致歉聲，賓客離開有道別聲。
禁忌“四語”：不尊重賓客的蔑視語，缺乏耐心的煩躁語，自以為是的否定語，刁難他人的斗氣語。
學(xué)生討論，老師總結(jié)：職業(yè)禮儀的基本要求之一：儀容端正、語言文明。
材料二：2008年1月，持續(xù)的凍雨把美麗的雪花演變成了一場驚天大災(zāi)。擔(dān)負(fù)長沙1/4供電任務(wù)的華沙線，覆冰超過了承載極限的兩倍。羅海文、羅長明、周景華所在的302隊(duì)的18名搶修隊(duì)員，奉命前往望城縣搶險(xiǎn)。他們?nèi)艘唤M，負(fù)責(zé)43號(hào)鐵塔的除冰任務(wù)。此時(shí)，塔上覆冰已超過50毫米。這厚厚的冰層在示警：鐵塔隨時(shí)可能垮塌。三個(gè)男子漢，誰也沒有多說一句話,誰也沒有遲疑一丁點(diǎn)，堅(jiān)定地沖了上去。下午1點(diǎn)，災(zāi)難突然降臨。43號(hào)鐵塔頃刻間被電線拉垮、折斷。鋒利的角鐵截?cái)嗔讼翟谥芫叭A身上的保險(xiǎn)繩和安全帶，他從高空重重地摔下，當(dāng)場犧牲。還在塔上敲冰的羅海文、羅長明受到鐵塔的猛烈撞擊，身體懸在寒風(fēng)凜冽的半空中，不停搖擺……由于路途太遠(yuǎn)，傷勢太重，羅海文、羅長明因搶救無效，英勇犧牲。
學(xué)生討論，老師總結(jié)：職業(yè)禮儀的基本要求之三：愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
職業(yè)禮儀的概念：是指各行各業(yè)的職業(yè)人員，在因?yàn)楣ぷ餍枰娜穗H交往中，應(yīng)遵守的自尊與敬人的行為規(guī)范。它包括求職面試禮儀、社會(huì)服務(wù)禮儀、職業(yè)場所禮儀、商務(wù)活動(dòng)禮儀等。
職業(yè)道德的概念：是人們在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則，其中包括了在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則。
（二）職業(yè)禮儀的道德意義
材料：有位商人有一批訂單，先后去幾家規(guī)模不等的公司考察。這幾家公司的產(chǎn)品在價(jià)格、質(zhì)量和售后服務(wù)等方面都不相上下。最后商人選擇了其中規(guī)模較小的一家公司。有人問他選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？商人回答：“是接待人員”。原來其余幾家公司的接待人員不是忙亂中出了差錯(cuò)，就是事先未仔細(xì)復(fù)核飛機(jī)到達(dá)時(shí)間，未去機(jī)場迎接。還有的接待人員衣著邋遢，接待時(shí)頻頻失禮。只有這家小公司的接待人員準(zhǔn)時(shí)到達(dá)機(jī)場，穿著干凈挺括，在整個(gè)接待過程中始終彬彬有禮。商人說：“通過這位訓(xùn)練有素的接待人員可以看出，這個(gè)公司員工的整體素質(zhì)一定非常高，管理也一定非常好，工作效率一定會(huì)令我滿意的?！?/p>
學(xué)生討論，老師總結(jié)：敬業(yè)作為職業(yè)禮儀基本要求的首要內(nèi)容……奉獻(xiàn)是職業(yè)禮儀的最高境界，敬業(yè)奉獻(xiàn)是職業(yè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。
通過全國著名勞動(dòng)模范――張秉貴的實(shí)際來加深講解。
(三）職業(yè)禮儀的作用
材料一：小張的求職故事：面試接近尾聲，一位副總經(jīng)理走進(jìn)面試的房間，他打量著小張和同來應(yīng)聘的同學(xué)小孫、小鄧，說：“我在你們學(xué)校召開的供需見面會(huì)上好像見過你們，你們擔(dān)任服務(wù)、引導(dǎo)工作吧？”小孫趕緊把握機(jī)會(huì)和這位副總經(jīng)理套近乎，小張和小鄧對視了一眼，我們都表示他似乎認(rèn)錯(cuò)人了。而后來上班后，人事總監(jiān)告訴我們那次供需見面會(huì)公司沒有派人參加。
材料二：銷售是個(gè)競爭性很強(qiáng)的工作，每個(gè)月都有固定的指標(biāo)要完成，小張有壓力，也擔(dān)心自己落在其他同事后面。師傅看出了小張的擔(dān)憂，給小張講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候，有甲乙兩位辦事員被派出去辦事，他們各自帶著一包行李出門，一路上重重的行李將二人的行走速度減緩了，他們左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，其中一人停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩件行李一前一后掛在扁擔(dān)上，他挑起兩件行李上路，反倒覺得輕松了許多，這樣兩個(gè)人一人挑一段路，既互相增進(jìn)了感情，又加快了行走的速度。
引導(dǎo)同學(xué)分析案例，同學(xué)討論，老師總結(jié)：
1、講究職業(yè)禮儀有助于個(gè)人求職成功。
2、講究職業(yè)禮儀是塑造和維護(hù)良好組織形象的需要。
（一）提高遵守職業(yè)禮儀規(guī)范的自覺性
1、要處理好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，學(xué)習(xí)職業(yè)禮儀必須打破“自我中心”的意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)和集體意識(shí)。
材料：2010年7月29日，江西的游客梁小姐在海南參加了一個(gè)由北京、廣東等地的27名游客組成的散客團(tuán)，由海南金沃德旅行社導(dǎo)游肖某帶隊(duì)。旅行過程中，肖某都是在想方設(shè)法地帶游客進(jìn)購物店，或者增加自費(fèi)景點(diǎn)。當(dāng)部分團(tuán)員不想額外消費(fèi)時(shí)，肖某就進(jìn)行“訓(xùn)話”，用威脅性語言逼迫游客消費(fèi)。事發(fā)之后，海南金沃德旅行社負(fù)責(zé)人胡先生表示：“經(jīng)過旅行社開會(huì)討論，決定將該導(dǎo)游開除，并且旅行社將永不錄用此人?！?/p>
海南省旅游委日前也已對導(dǎo)游肖某做出處罰決定：吊銷其導(dǎo)游資格，永不錄用。
材料二：國內(nèi)某家專門接待外國游客的旅行社，有一次準(zhǔn)備在接待來華的意大利游客時(shí)送每人一件小禮品。于是，該旅行社訂購制作了一批純絲手帕，是杭州制作的，還是名廠名產(chǎn)，每個(gè)手帕上繡著花草圖案，十分美觀大方。手帕裝在特制的紙盒內(nèi)，盒上又有旅行社社徽，顯得是很像樣的小禮品。中國絲織品聞名于世，料想會(huì)受到客人的.喜歡。旅游接待人員帶著盒裝的純絲手帕，到機(jī)場迎接來自意大利的游客。歡迎詞致得熱情、得體。在車上他代表旅行社贈(zèng)送給每位游客兩盒包裝甚好的手帕，作為禮品。
材料分析：在意大利和西方一些國家有這樣的習(xí)俗：親朋好友相聚一段時(shí)間告別時(shí)才送手帕，取意為“擦掉惜別的眼淚”。在本案例中，意大利游客興沖沖地剛剛踏上盼望已久的中國大地，準(zhǔn)備開始愉快的旅行，你就讓人家“擦掉離別的眼淚”，人家當(dāng)然不高興，就要議論紛紛。那位大聲叫喊而又氣憤的夫人，是因?yàn)樗玫降氖峙辽厦孢€繡著菊花圖案。菊花在中國是高雅的花卉，但在意大利則是祭奠亡靈的。人家怎不憤怒呢？本案例告訴我們：旅游接待與交際場合，要了解并尊重外國人的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣做既對他們表示尊重，也不失禮節(jié)。
2、要處理好工作單位內(nèi)外部關(guān)系
一、對內(nèi)尊重同事和領(lǐng)導(dǎo)，合作有愛
二、對外加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，禮貌待人，講究誠信。
（二）做講文明、有禮儀的人一個(gè)人的良好形象，是通過文明的言行體現(xiàn)出來的；文明的言行也折射出一個(gè)人良好的道德品質(zhì)。我們要養(yǎng)成講文明、有禮儀的好習(xí)慣。
1、做文明禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)者
禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系：修養(yǎng)既是指人們的政治思想、道德品質(zhì)、文化知識(shí)、文學(xué)藝術(shù)等方面的水平，也指為達(dá)到上述目的所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。禮儀是人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是人們共同遵守的基本道德規(guī)范，良好的個(gè)人形象來自與他的內(nèi)在修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)修養(yǎng)。
2、做文明禮儀知識(shí)的傳播者
通過漫畫表現(xiàn)的不文明行為，進(jìn)行分析，圖片所顯示的行為違背了什么禮儀規(guī)范，對社會(huì)有什么危害。
3、做文明禮儀活動(dòng)的實(shí)踐者。
對個(gè)人來講，禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化藝術(shù)修養(yǎng)的外在表現(xiàn)；
對社會(huì)而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)的文明程度、道德風(fēng)尚的反映。
文明禮儀重在實(shí)踐，從點(diǎn)滴做起。
我們要積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，從文明學(xué)習(xí)、文明生活、文明集會(huì)、文明著裝做起，從不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不亂貼亂畫等文明行為做起，從身邊的小事做起，提高文明禮儀修養(yǎng)。
職業(yè)道德與法律說課稿篇二
會(huì)計(jì)是一種商業(yè)語言，是一項(xiàng)技術(shù)性與政策性很強(qiáng)的工作，其道德水平對會(huì)計(jì)工作職能的發(fā)揮有著決定性的影響。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的重要組成部分。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是清除會(huì)計(jì)行業(yè)不正之風(fēng)的有力手段。本文就針對會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的意義，如何加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，發(fā)揮會(huì)計(jì)職能談幾點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)。
（一）加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的需要。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展變化，但其核心的任務(wù)與準(zhǔn)則始終保持著穩(wěn)定，一是要建立法制嚴(yán)明、公平競爭的市場環(huán)境，其次是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這幾項(xiàng)基本任務(wù)的實(shí)行都離不開會(huì)計(jì)工作的有力進(jìn)行。如今一些會(huì)計(jì)道德缺失的現(xiàn)象普遍存在，會(huì)計(jì)作假、會(huì)計(jì)失真等現(xiàn)象對企業(yè)公司有著巨大的傷害。要建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。
（二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，是保障并服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。
從會(huì)計(jì)的職能角度來說，會(huì)計(jì)是公司的“財(cái)政管家”，其作用性不僅僅停留在職工職能的程度上，會(huì)計(jì)的職能應(yīng)該是做好公司的“后勤”，保障并且促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德建設(shè)，是對公司的內(nèi)部職能機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)以及控制，如果沒有這方面的工作控制，那么對任何公司企業(yè)而言，則少了一道嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)“把關(guān)”工作，導(dǎo)致公司經(jīng)濟(jì)方面生存的危險(xiǎn)性大大增加。由此可以看出，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的。
（三）加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)、樹立會(huì)計(jì)行業(yè)良好風(fēng)氣的重要措施。
如今社會(huì)上不缺少會(huì)計(jì)人才，而是缺少高素質(zhì)的綜合型會(huì)計(jì)人才。高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才應(yīng)該具備愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、客觀公正、廉潔自律等優(yōu)秀的品質(zhì)與良好的作風(fēng)。只有具有會(huì)計(jì)崗位所必需的良好品質(zhì)，才能使得會(huì)計(jì)工作產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。因此必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，全面提高會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)。并且，從大的方面來說，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，對樹立會(huì)計(jì)行業(yè)的社會(huì)形象具有重要的影響，如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，一些社會(huì)不良風(fēng)氣盛行，會(huì)計(jì)行業(yè)中弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、的會(huì)計(jì)人員大有人在，若長久下去，社會(huì)上對會(huì)計(jì)的工作必然會(huì)產(chǎn)生懷疑與不信任，使會(huì)計(jì)工作的開展受到嚴(yán)重影響，因此，從這個(gè)大的角度來說，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，是建立并健全會(huì)計(jì)行業(yè)良好社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)形象的重要措施，是會(huì)計(jì)行業(yè)持續(xù)良好健康發(fā)展的根本所在。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)長期的過程，公司需結(jié)合自身的狀況，在加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的工作中，要同時(shí)注重內(nèi)因與外因，建設(shè)的具體內(nèi)容應(yīng)該包括法規(guī)學(xué)習(xí)及各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，誠信體系的建立、選拔與獎(jiǎng)懲機(jī)制的健全、職業(yè)道德評價(jià)體系的建立等。
（一）建立完善的會(huì)計(jì)道德教育體系。
加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的過程是長期性的，需要有一個(gè)道德教育體系。完善的教育體系應(yīng)該包括會(huì)計(jì)職業(yè)品德教育，例如愛崗敬業(yè)、實(shí)事求是、客觀公正等。其次應(yīng)當(dāng)使會(huì)計(jì)人員熟悉各項(xiàng)規(guī)章制度以及相關(guān)的法律法規(guī)，例如公司法、金融法、審計(jì)法等，做到依法辦事，有章可循，使會(huì)計(jì)人員在日后的工作中有強(qiáng)有力的法律支持。并且會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)努力開拓創(chuàng)新，搞好各項(xiàng)服務(wù)，精益求精，全面提升會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能。建立完善的會(huì)計(jì)道德教育體系應(yīng)當(dāng)主要包括這三個(gè)方面，會(huì)計(jì)道德教育體系是加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
（二）完善獎(jiǎng)懲約束機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制。
建立健全有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制對加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)有著決定性的作用。建立懲罰的約束機(jī)制，首先必須要加大懲罰力度和執(zhí)法力度，對于無職業(yè)道德、不守信用、無行為操守的公司企業(yè)與個(gè)人應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲不貸，逐出相關(guān)行業(yè)。并且在日常的工作學(xué)習(xí)中，可以通過一些典型的違法違規(guī)事例去促進(jìn)會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)的提升，起到警示教育的作用，同時(shí)需要強(qiáng)化監(jiān)督，做好行為約束工作，有效避免違法違規(guī)行為。對于獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，公司可以根據(jù)自身實(shí)際情況來開展。例如對于綜合素質(zhì)高、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信的人員，可以將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來，根據(jù)需求晉升提職，從而起到促進(jìn)會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)職業(yè)道德的作用。
（三）強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)管審計(jì)制度。
會(huì)計(jì)監(jiān)管審計(jì)制度對會(huì)計(jì)從業(yè)人員有著巨大的法律與道德約束力，強(qiáng)化會(huì)計(jì)行業(yè)的監(jiān)管，發(fā)揮會(huì)計(jì)團(tuán)體的作用。監(jiān)管機(jī)制主要包括社會(huì)監(jiān)督與會(huì)計(jì)監(jiān)督，各個(gè)監(jiān)督部門需要明確自身的主要職責(zé)，從會(huì)計(jì)行為、基礎(chǔ)工作、內(nèi)控制度等各方面入手，形成監(jiān)督合力。在一定的工作時(shí)間段內(nèi)，有必要對會(huì)計(jì)各方面活動(dòng)進(jìn)行審查、記賬、核算、分析等，做好完善的監(jiān)管工作，從對公司的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的完整核算監(jiān)管中真實(shí)地反映出相關(guān)的問題所在，強(qiáng)化監(jiān)督管理，促使會(huì)計(jì)人員能夠公正、認(rèn)真、客觀處理每一項(xiàng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)事務(wù)，從而起到有效的監(jiān)管作用，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。
三、結(jié)束語。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)工作的重要性不言而喻。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新形勢下，更需要充分挖掘會(huì)計(jì)人員的積極性與創(chuàng)造性，提升其職業(yè)道德，從而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的工作，需要不斷完善與加強(qiáng)。
參考文獻(xiàn)。
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職業(yè)道德與法律說課稿篇三
為加強(qiáng)和改進(jìn)《職業(yè)道德與法律》課教學(xué)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)中職學(xué)校德育課教學(xué)的針對性和實(shí)效性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)教學(xué)大綱的有關(guān)精神和我校學(xué)生的實(shí)際，特制定如下教學(xué)計(jì)劃：
一、指導(dǎo)思想：
教學(xué)中以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)主義的“四有”新人。
二、教學(xué)任務(wù)：
通過教學(xué)來提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義法治意識(shí)。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律常識(shí)，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教材簡析：
全書共五個(gè)單元，在內(nèi)容上可分為禮儀和法律兩部分。五、教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：
第三單元弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國家公民第五單元依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)公平正義難點(diǎn)：
第五單元依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)公平正義關(guān)鍵：
1/3。
第二單元知榮辱，有道德六、教學(xué)原則：
（1）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。
以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，增強(qiáng)教育的實(shí)效性；堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向，確保思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)。
以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，加強(qiáng)教育的針對性，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，（3）堅(jiān)持知、信、行相統(tǒng)一。
幫助學(xué)生認(rèn)同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實(shí)際行動(dòng)。
做到理論與實(shí)際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，大膽改革教學(xué)方法。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生開展合作、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生更多參與、體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化的機(jī)會(huì)，七、教學(xué)安排和進(jìn)度：
時(shí)間第1周第2周第3周第4周第5周第6周第7周第8周授課主題第一單元習(xí)禮儀，講文明第一課塑造良好形象第一單元習(xí)禮儀，講文明第二課展示職業(yè)風(fēng)采第二單元知榮辱，有道德第三課感受道德之美——第五課提升道德境界主題：
2/3。
3/3。
職業(yè)道德與法律說課稿篇四
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認(rèn)識(shí)上籠罩著某種強(qiáng)烈的社會(huì)政治氛圍，比如社會(huì)大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時(shí)勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動(dòng)等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時(shí)，在對法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，表現(xiàn)出明顯的時(shí)勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時(shí)勢政策的需要、從社會(huì)整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的'特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時(shí)下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚(yáng)和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補(bǔ)強(qiáng)“內(nèi)在視角”，強(qiáng)化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認(rèn)識(shí)法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認(rèn)知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進(jìn)法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實(shí)踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實(shí)踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認(rèn)同）、達(dá)于外（道德行為）的活動(dòng)。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認(rèn)同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時(shí)勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達(dá)的信息是“社會(huì)有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進(jìn)一步造成道德上的壓迫感或強(qiáng)制感，使人如有重負(fù)。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，既考慮時(shí)勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會(huì)有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個(gè)基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會(huì)中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點(diǎn)具體闡述。
在《法治社會(huì)中的法律職業(yè)》一文（見本報(bào)2001。
[1][2]。
職業(yè)道德與法律說課稿篇五
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認(rèn)識(shí)上籠罩著某種強(qiáng)烈的社會(huì)政治氛圍，比如社會(huì)大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時(shí)勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動(dòng)等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時(shí)，在對法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，表現(xiàn)出明顯的時(shí)勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時(shí)勢政策的需要、從社會(huì)整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時(shí)下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚(yáng)和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補(bǔ)強(qiáng)“內(nèi)在視角”，強(qiáng)化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認(rèn)識(shí)法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認(rèn)知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進(jìn)法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實(shí)踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實(shí)踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認(rèn)同）、達(dá)于外（道德行為）的活動(dòng)。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認(rèn)同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時(shí)勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達(dá)的信息是“社會(huì)有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進(jìn)一步造成道德上的壓迫感或強(qiáng)制感，使人如有重負(fù)。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，既考慮時(shí)勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會(huì)有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個(gè)基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會(huì)中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點(diǎn)具體闡述。
在《法治社會(huì)中的法律職業(yè)》一文中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會(huì)中的法律職業(yè)必須具備四種有機(jī)聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識(shí)和技能、致力于社會(huì)福祉、實(shí)現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會(huì)地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識(shí)和技能的基本組成部分，是為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實(shí)現(xiàn)自我管理的一個(gè)基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會(huì)地位的有效保證。
作為法律知識(shí)和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識(shí)和技能，這種知識(shí)和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準(zhǔn)則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識(shí)和技能。對法律職業(yè)道德的認(rèn)知，為從事法律職業(yè)活動(dòng)所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個(gè)社會(huì)的法律事務(wù)應(yīng)該如何來完成。具體地說，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價(jià)值判斷；知道決定職業(yè)行為對錯(cuò)、好壞的標(biāo)準(zhǔn)，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德爭議時(shí)如何形成自己的立場，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德爭議的辦法是什么。
作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會(huì)福祉、用自己的專長為社會(huì)服務(wù)。在這種精神中，特別強(qiáng)調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來衡量、評價(jià)職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評價(jià)的精髓所在。道德評價(jià)從根本上說是一種利他的評價(jià)，追求的是有利于他人和群體，有利于國家、民族和社會(huì)，并在此前提下定位自我利益的實(shí)現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會(huì)、職業(yè)個(gè)人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個(gè)人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會(huì)的利他主義職業(yè)精神的要求。從動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識(shí)和技能為社會(huì)服務(wù)，關(guān)鍵是因?yàn)樵谶@種專業(yè)知識(shí)和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。
作為職業(yè)自治的實(shí)施途徑。法律職業(yè)是一個(gè)自主自律的職業(yè)群體，它通過各種途徑或手段實(shí)現(xiàn)自我管理，其中最重要的就是制定和實(shí)施職業(yè)道德準(zhǔn)則。法律職業(yè)自治，是一種道德意義上的自治；它要為社會(huì)所允諾，就必須以造福于社會(huì)為前提，而不能是反社會(huì)、反道德的結(jié)黨營私、黨同伐異。因此，組成法律職業(yè)，意味著其組織要自主地為從業(yè)者制定專門的“倫理法典”，并通過非正式的同行壓力，通過限制進(jìn)入職業(yè)組織，通過審查、處分甚至清除那些嚴(yán)重違反職業(yè)道德準(zhǔn)則的人，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)職業(yè)自治。
作為良好社會(huì)地位的有效保證。法治社會(huì)中的法律職業(yè)是一個(gè)享有很高社會(huì)地位的社會(huì)精英團(tuán)體，而作為這種地位的一個(gè)重要保證，則是其職業(yè)道德。一個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位的高低，取決于其是否擁有、以及在多大程度上擁有社會(huì)公信和社會(huì)尊重，而這在很大程度上又取決于社會(huì)對它的道德評價(jià)。法律職業(yè)道德不僅使法律職業(yè)具有足夠的職業(yè)道德內(nèi)涵，而且還因?yàn)檫@種職業(yè)道德所貫穿的服務(wù)于社會(huì)的精神，而使它同時(shí)具有充分的社會(huì)道德內(nèi)涵。正是這種充足的道德內(nèi)涵，才有效地支撐和鞏固了法律職業(yè)的社會(huì)地位。
職業(yè)道德與法律說課稿篇六
職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育。其任務(wù)是提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)社會(huì)主義法治意識(shí)。
二、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律常識(shí)，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。
三、教學(xué)內(nèi)容及具體教學(xué)目標(biāo)和要求。
（一）習(xí)禮儀，講文明。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解個(gè)人禮儀、交往禮儀、職業(yè)禮儀的基本要求，理解禮儀蘊(yùn)含的道德意義，提高禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認(rèn)知：了解禮儀的基本要求，理解禮儀的意義。
情感態(tài)度觀念：尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌；以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥；追求高尚人格，維護(hù)自己的文明形象。
運(yùn)用：自覺踐行禮儀規(guī)范，做講文明、有禮儀的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1．塑造自己的良好形象。
（1）懂得自己是人生的主人，是踐行道德和遵守法律的主體，理解珍惜人格、嚴(yán)守規(guī)矩的意義，增強(qiáng)主體意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。
（2）懂得珍惜自己的人格和尊嚴(yán)需要塑造良好的形象。了解個(gè)人禮儀的基本要求，理解個(gè)人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義，養(yǎng)成遵守個(gè)人禮儀的習(xí)慣。
（3）了解交往禮儀的基本要求，理解交往禮儀蘊(yùn)含的道德意義，體會(huì)交往禮儀的親和作用，養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣。
2．展示自己的職業(yè)風(fēng)采。
（1）了解職業(yè)禮儀的基本要求，理解職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義，提高遵守職業(yè)禮儀的自覺性。
（2）理解職業(yè)禮儀的作用，踐行職業(yè)禮儀，展示職業(yè)風(fēng)采。
（二）知榮辱，有道德。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生懂得道德對于完善人格、成就事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的意義，了解公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，增強(qiáng)敬業(yè)愛崗精神和誠信、公道、服務(wù)、奉獻(xiàn)等職業(yè)道德意識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認(rèn)知：了解道德的特點(diǎn)和作用、公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，理解遵守道德特別是職業(yè)道德的意義。
情感態(tài)度觀念：認(rèn)同公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，崇尚職業(yè)道德榜樣，追求高尚的道德人格。
運(yùn)用：自覺踐行公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，做有道德的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1.道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件。
（1）了解道德的特點(diǎn)和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會(huì)公德的主要內(nèi)容。
（2）理解道德的作用，感受道德的力量，懂得加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課，良好道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件。
（1）了解職業(yè)道德的特點(diǎn)，理解職業(yè)道德的作用，增強(qiáng)遵守職業(yè)道德的情感。
（2）懂得愛崗敬業(yè)的意義，理解樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的具體要求，樹立干一行愛一行、專一行的理念。
（3）了解誠實(shí)守信、辦事公道的基本要求，理解誠信和公道的意義，培養(yǎng)誠實(shí)、守信、公道的品質(zhì)。
（4）了解服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的基本要求，懂得服務(wù)、奉獻(xiàn)的意義，增強(qiáng)熱情服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的意識(shí)；理解職業(yè)活動(dòng)中的各種腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重危害性和反腐倡廉的意義，增強(qiáng)廉潔意識(shí)。
3.遵守行業(yè)道德規(guī)范。
了解相關(guān)行業(yè)特有的道德要求，理解行業(yè)道德規(guī)范的作用和意義，自覺踐行行業(yè)道德規(guī)范。（具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點(diǎn)自行確定。）。
4.養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（1）了解職業(yè)道德養(yǎng)成的作用，理解慎獨(dú)在職業(yè)道德養(yǎng)成中的意義，運(yùn)用內(nèi)省的方法，提升職業(yè)道德境界。
（2）學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣，從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德，在實(shí)踐中逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（三）弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國家公民。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生理解依法治國方略，崇尚社會(huì)主義法治理念，維護(hù)憲法和法律權(quán)威，學(xué)會(huì)用法定程序維護(hù)自己的權(quán)益。
教學(xué)要求。
１.弘揚(yáng)法治精神，建設(shè)法治國家。
（1）了解法律的特點(diǎn)、法律與紀(jì)律的關(guān)系，理解法律、紀(jì)律的作用以及違反法律、紀(jì)律的危害，增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。
（2）明確依法治國的基本要求，增強(qiáng)民主法制、公平正義、平等觀念，維護(hù)社會(huì)主義法制的尊嚴(yán)。
２.維護(hù)憲法權(quán)威，當(dāng)好國家公民。
（１）了解增強(qiáng)公民意識(shí)的重要性，理解我國憲法的人民主權(quán)原則和保障人權(quán)原則，涵養(yǎng)愛國情感，增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)、義務(wù)觀念。
（２）理解維護(hù)憲法尊嚴(yán)的意義，履行保障憲法實(shí)施的公民職責(zé)。
３.崇尚程序正義，依法維護(hù)權(quán)益。
（1）理解法律程序維護(hù)公平正義的作用，增強(qiáng)程序正義觀念。
（2）了解民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟的基本程序，增強(qiáng)證據(jù)意識(shí)，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。
（四）自覺依法律己，避免違法犯罪。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解有關(guān)治安管理處罰、犯罪和刑罰等方面的法律常識(shí)，增強(qiáng)守法意識(shí)，提高與違法犯罪作斗爭的自覺性。
教學(xué)要求。
認(rèn)知：了解有關(guān)違法行為的危害和違法要承擔(dān)法律責(zé)任、犯罪的危害以及對犯罪的懲罰，理解守法的意義。
情感態(tài)度觀念：認(rèn)同法律、自覺守法，以守法為榮、以違法為恥。
運(yùn)用：自覺依法律己，同各種違法犯罪作斗爭。
教學(xué)內(nèi)容。
１.預(yù)防一般違法行為。
（1）了解治安管理處罰的種類，認(rèn)識(shí)擾亂公共秩序、妨害公共安全、妨害社會(huì)管理等違法行為的危害，懂得違反治安管理的行為要受法律處罰，自覺依法規(guī)范自己的行為。
（2）懂得預(yù)防未成年人犯罪法中規(guī)定的傳播淫穢音像制品、吸食注射毒品、參與賭博等嚴(yán)重不良行為的危害，自我防范，杜絕不良行為。
２.避免誤入犯罪歧途。
（1）了解犯罪的主要特征，理解刑法打擊犯罪的意義。
（2）了解導(dǎo)致犯罪的主觀原因，自覺預(yù)防犯罪；培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，與侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、公共利益及貪污腐敗行為犯罪作斗爭。
（3）懂得職業(yè)活動(dòng)中的各種腐敗現(xiàn)象可能構(gòu)成犯罪，樹立自覺防范的意識(shí)。
（五）依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)公平正義。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解與自己生活密切相關(guān)的民事的、經(jīng)濟(jì)的法律常識(shí)，樹立依法從事民事活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的信念，提高依法從事民事活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力。
教學(xué)要求。
認(rèn)知：了解相關(guān)的民事、經(jīng)濟(jì)法律常識(shí)，理解其意義和作用。
情感態(tài)度觀念：尊重法律規(guī)則，履行法律義務(wù)，崇尚公平正義。
１.公正處理民事關(guān)系。
（1）了解民法調(diào)整的法律關(guān)系，理解民法的基本原則，明確民事主體的資格，增強(qiáng)依法處理民事關(guān)系的意識(shí)。
（2）了解民法通則有關(guān)保護(hù)人身權(quán)的規(guī)定，懂得侵害人身權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，維護(hù)自己的人身權(quán)，尊重他人的人身權(quán)。
（3）了解法律保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的有關(guān)規(guī)定，懂得侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，依法保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)，尊重他人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)。
（4）了解合同訂立的程序，學(xué)會(huì)辨別合同是否有效，理解履行合同的原則，提高利用合同參與民事活動(dòng)的能力。
（5）了解婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的法定條件和程序，理解自己在家庭中的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)熱愛家庭的情感，承擔(dān)對家庭、對家人的責(zé)任。
２.依法生產(chǎn)經(jīng)營，保護(hù)環(huán)境。
（1）學(xué)會(huì)依法簽訂勞動(dòng)合同，增強(qiáng)勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)意識(shí)，提高依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的能力。
（2）了解設(shè)立企業(yè)的有關(guān)條件，理解企業(yè)應(yīng)該合法經(jīng)營、公平競爭，樹立依法經(jīng)營的觀念，追求產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量。
（3）了解保護(hù)資源和環(huán)境的有關(guān)法律規(guī)定，理解節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，依法節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境。
了解規(guī)范相關(guān)行業(yè)的主要法律，樹立遵守相關(guān)行業(yè)法律法規(guī)的觀念，提高依法從事職業(yè)活動(dòng)的能力。(具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點(diǎn)自行確定。)。
四、教學(xué)原則和方式方法。
1.教學(xué)原則。
（1）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，增強(qiáng)教育的時(shí)代感，堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向，確保思想理論觀點(diǎn)和價(jià)值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強(qiáng)教育的針對性、主動(dòng)性，提高教育的實(shí)效。
（3）堅(jiān)持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識(shí)；幫助學(xué)生認(rèn)同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實(shí)際行動(dòng)。做到理論與實(shí)際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化的機(jī)會(huì)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、年齡特征、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運(yùn)用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運(yùn)用“在做中學(xué)”的實(shí)踐方法。鼓勵(lì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。
3.活動(dòng)建議。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用校內(nèi)外的德育資源，用課堂教學(xué)時(shí)間或綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、旁聽審判、模擬法庭等實(shí)踐活動(dòng)。開展實(shí)踐活動(dòng)要從實(shí)際出發(fā)、量力而行，要精心設(shè)計(jì)、精心準(zhǔn)備、精心組織、追求實(shí)效、確保安全?；顒?dòng)要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師要對學(xué)生活動(dòng)的全過程給予認(rèn)真、及時(shí)的指導(dǎo)。要通過撰寫調(diào)查報(bào)告、小論文、活動(dòng)。
總結(jié)。
等方式，整理學(xué)生的收獲，交流學(xué)生的體會(huì)，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在頂崗實(shí)習(xí)階段，要注重引導(dǎo)學(xué)生將職業(yè)道德和法律的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐、指導(dǎo)自己的行為。
4.教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。教師應(yīng)充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動(dòng)，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會(huì)德育資源。各地職業(yè)教育研究部門、學(xué)校、教師和出版單位，要積極開發(fā)與本課程相關(guān)、為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的多種教學(xué)資源。文本教學(xué)資源的開發(fā)要重質(zhì)量，做到科學(xué)準(zhǔn)確、生動(dòng)實(shí)用；社會(huì)德育資源的開發(fā)要從實(shí)際出發(fā)，精心選擇，有效利用。
職業(yè)道德與法律說課稿篇七
教學(xué)內(nèi)容：職業(yè)道德基本規(guī)范的前兩條：1、愛崗敬業(yè)；2、誠實(shí)守信教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生理解愛崗敬業(yè)的'含義及行為要求；明白誠實(shí)守信不僅是職業(yè)活動(dòng)的道德準(zhǔn)則，而且是做人做事的基本準(zhǔn)則；教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求；讀實(shí)守信在職業(yè)活動(dòng)中的主要表現(xiàn)。教學(xué)方法：講授法、討論法、活動(dòng)法教學(xué)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入：在上節(jié)課我們講了職業(yè)道德的特點(diǎn)、核心和基本原則，這節(jié)課我們繼續(xù)講第二節(jié)：職業(yè)道德的基本規(guī)范。二、講授新課：職業(yè)道德基本規(guī)范一共有五條：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)計(jì)信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。今天，我們先來學(xué)習(xí)前面兩條：1、愛崗敬業(yè)，2、誠實(shí)信用。（一）愛崗敬業(yè)（板書）（投影）：兩件不尋常的禮物。1、愛崗敬業(yè)的含義（板書）2、愛崗敬業(yè)的行為要求及其表現(xiàn)（板書）a)勤業(yè)（板書）（投影）a、業(yè)成于勤b、勤能補(bǔ)救你的缺陷b)精業(yè)（板書）（投影）精業(yè)成就人生c)樂業(yè)（投影）比勤業(yè)更高的境界
職業(yè)道德與法律說課稿篇八
本學(xué)期我擔(dān)任二個(gè)班級的《職業(yè)道德與法律》課的教學(xué)任務(wù)，經(jīng)過一學(xué)期的努力，圓滿地完成的這個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)。在這個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)中，能不斷地思索這一學(xué)期的教學(xué)策略，反思和總結(jié)這一學(xué)期的教學(xué)成果，具體總結(jié)如下：
一、注重政治理論和教育理論的學(xué)習(xí)。
堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)相關(guān)的教育理論。結(jié)合當(dāng)前的國家有關(guān)政策和法律補(bǔ)充及豐富教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合生活實(shí)際陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德觀念和法律意識(shí)。
二、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。
教學(xué)環(huán)節(jié)中得以更正，提高教學(xué)的有效性。
三、正確掌握學(xué)情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
要上好一堂課，除了認(rèn)真鉆研教材和備課外，還要了解學(xué)生的實(shí)際情況，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，取得課堂教授教養(yǎng)的有效性。職業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)差，大多人都以為讀職業(yè)學(xué)校就是學(xué)技能，其他課可以不用當(dāng)真上。因此在教授教養(yǎng)中，我特留意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合學(xué)生的思維實(shí)際，對學(xué)生進(jìn)行思維教育。在教學(xué)過程中引用鮮活的材料，身邊的新聞，學(xué)生關(guān)心的熱門話題及社會(huì)問題，并引導(dǎo)性教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。把政治課教學(xué)的課堂氣氛活躍起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變思想，把老師要我學(xué)的知識(shí)變成我要學(xué)的的知識(shí)。
四、精心設(shè)計(jì)功課，認(rèn)真組織考查。
在教學(xué)中，按照學(xué)校的要求，有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)功課。對職業(yè)學(xué)生，布置一些簡單的功課，或是回答教材中的理論知識(shí)，或是其他形式，考查他們對理論知識(shí)的把握及運(yùn)用。對學(xué)生，除了要求他們完成訓(xùn)練外，還布置作業(yè)，案例分析。如有關(guān)于環(huán)境保護(hù)中的一些不文明現(xiàn)象，要求同學(xué)們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一個(gè)提示性標(biāo)語，并且涉及面非常大，可以讓學(xué)生發(fā)揮其獨(dú)特的想象空間；法律教學(xué)引入了一些身邊的小案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識(shí)的濃厚興趣，以及如何與違法犯罪做斗爭保護(hù)好自己的合法權(quán)益。通過這種教學(xué)模式考查學(xué)生對理論知識(shí)的把握和運(yùn)用。
五、做好課后總結(jié)工作，留意分層教學(xué)。
在課后，及時(shí)做好教學(xué)反思和總結(jié)工作，以知足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的教育力度。了解他們的思想動(dòng)向及成績落后的原因，幫助他們端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，促進(jìn)后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)變，并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作，努力提高教學(xué)成績。
六、存在的問題。
1、在對學(xué)生的職業(yè)理論指導(dǎo)方面做得還很不夠。
2、對學(xué)生的課后作業(yè)檢查的力度還不夠，使得一部分學(xué)生沒有按時(shí)保質(zhì)保量地完成作業(yè)。
3、政治教師的教學(xué)要和班主任更加完美的組合，取得學(xué)生思想進(jìn)步和班級管理中的一致性。
通過本學(xué)期的教學(xué)工作，在今后，我要更加努力，做好本職工作，并在以后的教學(xué)過程中，向其他同事學(xué)習(xí)，改進(jìn)現(xiàn)存的問題，通力合作，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，形成自己特色的教學(xué)風(fēng)格，以便在政治教學(xué)中發(fā)揮課堂教學(xué)的更大功能。
2011.6.25‘。
2010——2011學(xué)年度第二學(xué)期。
馬曉鵬。
11、6、25。
職業(yè)道德與法律說課稿篇九
摘要：中職“職業(yè)道德與法律”課程改革中提出了一個(gè)核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。中職學(xué)生通過學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與法律”課程，不但能對自身行為進(jìn)行規(guī)范，還能有效提升自身的生活發(fā)展水平。本文首先介紹了體悟教學(xué)在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的意義，總結(jié)了體悟教學(xué)方法的特點(diǎn)，進(jìn)而基于意義和特點(diǎn)提出了體悟教學(xué)法在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的新應(yīng)用策略。
一、體悟教學(xué)法的意義。
體悟教學(xué)法內(nèi)容主要包括了兩個(gè)核心關(guān)鍵點(diǎn)，一個(gè)是“體”，另一個(gè)是“悟”?！绑w”指的是體會(huì)、體驗(yàn)，通過自身親自實(shí)踐收獲某種感受；“悟”指的是感悟，不但可以親身感悟動(dòng)態(tài)的過程，又可以通過實(shí)踐感悟獲得靜態(tài)的結(jié)果。[1]體悟指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在認(rèn)識(shí)和理解的過程中參與個(gè)人的情感，并將情感、行動(dòng)和思維三方面進(jìn)行充分結(jié)合。
二、體悟教學(xué)的特點(diǎn)。
特點(diǎn)一，不可重復(fù)性。體悟教學(xué)的過程不是簡單地積累客觀知識(shí)，也不是簡單的情感向道德的過渡，體悟教學(xué)的方法超越了邏輯思維的框架，因此具有不可重復(fù)性。特點(diǎn)二，非理性思維。體悟主要是對知識(shí)的升華，體悟教學(xué)是教師智慧對學(xué)生智慧的啟迪，教師感情對學(xué)生感情的激發(fā)，所有理性分析都不能得到最佳的效果。[2]特點(diǎn)三，主動(dòng)性。體悟是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的自我反思，主動(dòng)性的來源有興趣、榜樣等。特點(diǎn)四，開放性。體悟教學(xué)不需要在計(jì)劃中進(jìn)行，只要學(xué)生的情感體驗(yàn)達(dá)到一定的程度就可以開展。當(dāng)積累的量成熟后，隨時(shí)隨地都能出現(xiàn)引起質(zhì)變的情境。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
體悟教學(xué)的重點(diǎn)是“體”和“悟”，在教學(xué)過程中使用體悟教學(xué)方法時(shí)，教師應(yīng)提前創(chuàng)造好條件?！奥殬I(yè)道德與法律”課程開始前，教師可以提出幾個(gè)有意義的實(shí)際問題，引發(fā)學(xué)生的思考。例如，在“展示職業(yè)風(fēng)采”這一課的教學(xué)中，教師提出問題——如何展示職業(yè)風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展職業(yè)風(fēng)采，進(jìn)而展示職業(yè)風(fēng)采。而在課程教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式方法更是多種多樣，在職業(yè)道德課程中，教師可以通過使用多媒體技術(shù)營造出相關(guān)的氛圍，讓學(xué)生在畫面、聲音等多方面因素影響下，產(chǎn)生身臨其境的感覺，繼而產(chǎn)生感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2.表演體悟。
表演體悟的方法就是教師在教學(xué)過程中通過讓學(xué)生進(jìn)行表演的形式，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在觀看完表演后能產(chǎn)生相應(yīng)的感悟，從而能更便于教師對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。表演的方式主要以小品為主，小品具有風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)活躍課堂氣氛。例如，在“文明語言”的教學(xué)中，教師讓幾位學(xué)生給大家表演一段小品，學(xué)生的表演引得其他學(xué)生開心不已，個(gè)個(gè)開懷大笑。學(xué)生的興趣和熱情都被充分調(diào)動(dòng)起來。學(xué)生在表演和觀賞的過程中，感悟到文明語言的重要性，進(jìn)而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，提高教師的教學(xué)效果。
3.對話討論。
由于學(xué)生之間有差異性，因此針對某個(gè)問題常常會(huì)出現(xiàn)不同的。理解，有不同的解釋。體悟教學(xué)法對教師提出了要求，要求教師應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流。學(xué)生在和諧自由的交流環(huán)境中能吐露自己的心聲，將自己最真實(shí)的想法講出來。教師對學(xué)生真實(shí)的想法表示尊重，就能贏得學(xué)生尊重，兩者在互相尊重的氛圍中共同學(xué)習(xí)，平等交流?？偠灾?，體悟教學(xué)方法不但是中職“職業(yè)道德與法律”課程中新的教學(xué)方式，更是一種新的教學(xué)思想?！奥殬I(yè)道德與法律”課程不再像從前一樣只是為了實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，而是提高學(xué)生職業(yè)道德與法律素質(zhì)的過程，作為一種全新的教學(xué)方式，體悟教學(xué)方法能切實(shí)促使學(xué)生體悟?qū)W習(xí)，從而提高教學(xué)效果。
作者：呂田甜張晶單位：大連長興島中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝利。體悟教學(xué)在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的實(shí)施與運(yùn)用[j].文教資料，，（21）.
[2]王飛燕。體驗(yàn)式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用[j].
職業(yè)道德與法律說課稿篇十
一、學(xué)情分析：
本學(xué)期擔(dān)任2016級汽修114班、汽修119班、汽修120班和汽修121班及計(jì)算機(jī)專業(yè)班的《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)。學(xué)生剛剛接觸到專業(yè)教學(xué)，對專業(yè)知識(shí)稍有了解，但是對自己未來的職業(yè)發(fā)展缺乏認(rèn)真的思考，職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想和正確的擇業(yè)觀有待形成。對職業(yè)道德的社會(huì)意義和對個(gè)人職業(yè)生涯的重要意義缺乏認(rèn)識(shí)，對所學(xué)專業(yè)對應(yīng)職業(yè)的行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范所知甚少，對怎樣從基礎(chǔ)教育過渡到職業(yè)教育都缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。加之所教學(xué)班級都是男生占大多數(shù)，在他們身上有一個(gè)共性，學(xué)習(xí)成績差、心理素質(zhì)不穩(wěn)定、組織紀(jì)律意識(shí)淡泊、怨學(xué)情緒大，自尊心強(qiáng)，少部分學(xué)生，能夠主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的求知欲，學(xué)習(xí)效果較好；三分之二的學(xué)生，學(xué)習(xí)興趣不濃，在課堂上不能夠主動(dòng)配合課堂教學(xué)，會(huì)給課堂教學(xué)帶來一定的困難。
二、教材分析。
業(yè)道德既是對從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為要求，也是各行業(yè)對社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。掌握職業(yè)道德規(guī)范，并在專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中養(yǎng)成，使學(xué)生了解職業(yè)、準(zhǔn)備職業(yè)、選擇職業(yè)、適應(yīng)職業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)的科學(xué)。對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的市場就業(yè)意識(shí)、依法就業(yè)意識(shí)、競爭就業(yè)意識(shí)，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，為未來職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。
三、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
這門學(xué)科的主要任務(wù)是讓學(xué)生知道這門課學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)三個(gè)方面的問題，要讓學(xué)生感到這門課有用，幫助學(xué)生了解職業(yè)教育，使學(xué)生理解自己今后的發(fā)展方向，更好地體現(xiàn)本課程與培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系，要改變學(xué)生心目中政治課的原有形象，提高德育的親和力，幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從職業(yè)的角度了解社會(huì)，了解自己，進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)精神教育，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，形成提高適應(yīng)社會(huì)和職業(yè)需要的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的自覺性，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律常識(shí)，樹立法治觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，能用法律知識(shí)解決生活中的法律問題，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
第一單元習(xí)禮儀講文明。
第二單元知榮辱有道德。
第四單元自覺依法律己，避免違法犯罪。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
有關(guān)的法律知識(shí)涉及面交廣，但要求學(xué)生了解的法律知識(shí)并不深，如何恰到好處的把握傳授知識(shí)過程中的分寸是難點(diǎn)。
五、教學(xué)原則和方法。
1、教學(xué)原則。
（1）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。以中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，增強(qiáng)教育的時(shí)代感，堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向，確保思想理論觀點(diǎn)和價(jià)值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強(qiáng)教育的針對性、主動(dòng)性，提高教育的實(shí)效。
（3）堅(jiān)持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識(shí)；幫助學(xué)生認(rèn)同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實(shí)際行動(dòng)。做到理論與實(shí)際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。（4）加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟和內(nèi)化的機(jī)會(huì)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、年齡特征、經(jīng)濟(jì)社。
會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運(yùn)用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運(yùn)用“在做中學(xué)”的實(shí)踐方法。鼓勵(lì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。
3、教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動(dòng)，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會(huì)德育資源。
張榮富。
2017年3月16日。
職業(yè)道德與法律說課稿篇十一
第一章法律職業(yè)道德與職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)道德的概念（法律職業(yè)道德是指法官、檢察官、律師等專職從事法律職業(yè)的專業(yè)人員所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和，它是社會(huì)道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)）法律職業(yè)道德的特征（示范性規(guī)范性約束性）。
第二節(jié)法律職業(yè)道德的基本原則。
法律職業(yè)道德的基本原則（堅(jiān)持社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩忠于法律和事實(shí)嚴(yán)明紀(jì)律，保守秘密互相尊重，相互配合恪盡職守，勤勉盡責(zé)清正廉潔，遵紀(jì)守法為人表率，注重修養(yǎng)）。
第三節(jié)加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性和作用。
加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性（依法治國，促進(jìn)司法公正的需要以德治國，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要保障社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的需要維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的需要法律職業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè)的需要）加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)的作用（示范作用規(guī)范作用提升作用輻射作用）。
第四節(jié)法律職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)責(zé)任概念（法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)人員違反有關(guān)法律職業(yè)人員的法律和道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任）法律職業(yè)責(zé)任的范圍（刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任和紀(jì)律處分）法律職業(yè)道德與法律職業(yè)責(zé)任的關(guān)系（法律職業(yè)道德是法律職業(yè)責(zé)任的基礎(chǔ)，法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)道德的保障，二者相輔相成，缺一不可）。
第二章法官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)法官職業(yè)道德概述。
法官職業(yè)道德的概念特征（適用的對象范圍效力）作用影響因素（歷史文化公民法律素質(zhì)審判方式法官素質(zhì)水平法官保障制度）。
第二節(jié)法官職業(yè)道德主要內(nèi)容。
第三節(jié)法官違反職業(yè)道德應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
道義上的責(zé)任（同行的批評自我的譴責(zé)）所在法院的批評和通報(bào)批評（輕微違法行為）紀(jì)律處分（警告記過記大過降級撤職開除）刑事處罰（貪污受賄徇私枉法隱瞞證據(jù)泄漏國家機(jī)密玩忽職守等構(gòu)成犯罪的行為）。
第三章檢察官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)檢察官職業(yè)道德概述。
檢察官職業(yè)道德的概念（是指檢察官在從事檢察職業(yè)活動(dòng)中，應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和，它是法律職業(yè)道德的重要組成部分）特征（責(zé)任性、表率性、強(qiáng)制性、自律性、獻(xiàn)身性）加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德建設(shè)的意義（是保障法律正確統(tǒng)一實(shí)施的需要，是保證檢察人員健康成長、促進(jìn)人民檢察事業(yè)發(fā)展的需要）。
第二節(jié)檢察官職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范。
基本原則（基本原則是指在一個(gè)道德規(guī)范體系中的那些最根本的道德規(guī)范，是檢察官職業(yè)道德活動(dòng)的最高價(jià)值準(zhǔn)則。主要內(nèi)容包括：忠實(shí)于黨和國家，全心全意為人民服務(wù)忠實(shí)于憲法和法律忠實(shí)于客觀事實(shí)）主要規(guī)范：愛檢敬業(yè)，恪盡職守（熱愛檢察工作獻(xiàn)身于檢察事業(yè)要立足本職積極進(jìn)?。﹪?yán)格執(zhí)法，文明辦案（堅(jiān)持法律面前人人平等的法律原則嚴(yán)格依法辦案，做到不縱不枉執(zhí)法行為要文明規(guī)范）守法遵紀(jì)，清正廉明（正確運(yùn)用法律賦予的權(quán)力不徇私情，不謀私利保持淡泊名利，安于清貧的職業(yè)心態(tài)遵守職業(yè)紀(jì)律，嚴(yán)守工作秘密）剛正不阿，護(hù)法為民（牢固樹立為人民執(zhí)好法的信念不畏權(quán)勢、不為錢色折腰的骨氣不怕犧牲，敢于斗爭的膽略）文明高效，熱情服務(wù)（堅(jiān)持文明執(zhí)法，注重儀表規(guī)范，遵守司法禮儀嚴(yán)格遵守法定訴訟時(shí)限，不斷提高司法效率注重傾聽人民群眾的呼聲，努力為人民群眾排憂解難）。
第三節(jié)檢察官違反職業(yè)道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及處罰對違紀(jì)違法行為的紀(jì)律處分（警告、記過、記大過、降級、撤職、開除）對違紀(jì)行為的其他處理方式（書面檢查、調(diào)整崗位、調(diào)離、辭退、依法撤換、通報(bào)）刑事處罰（貪污受賄、徇私枉法、濫用職權(quán)、刑訊逼供、泄露機(jī)密、玩忽職守等職務(wù)犯罪行為）。
第四章律師職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)律師職業(yè)道德和律師執(zhí)業(yè)責(zé)任的概念和特征。
律師職業(yè)道德的界定（律師職業(yè)道德內(nèi)涵適用對象特點(diǎn)和作用）遵守律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范的意義（是律師實(shí)現(xiàn)職業(yè)使命的要求是律師業(yè)健康發(fā)展的基本保障）律師職業(yè)責(zé)任的界定（律師職業(yè)責(zé)任的內(nèi)涵特點(diǎn)適用的對象和范圍）。
第二節(jié)律師職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
律師在工作機(jī)構(gòu)中的紀(jì)律（律師應(yīng)當(dāng)遵規(guī)守制遵守工作紀(jì)律和規(guī)章制度律師不得私自收案、收費(fèi)及收取額外禮酬律師不得拒絕或疏怠應(yīng)承擔(dān)的法律援助義務(wù)律師不得違反收費(fèi)制度和財(cái)務(wù)紀(jì)律律師不得同時(shí)在兩個(gè)以上律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)）律師在訴訟與仲裁活動(dòng)中的紀(jì)律（律師不得為辦案而與案件承辦人員在非辦公場所接觸，不得以辦案為目的送禮或與承辦案件的執(zhí)法人員進(jìn)行交易；律師在代理案件之前及其代理過程中，不得向當(dāng)事人宣傳自己與有管轄權(quán)的執(zhí)行機(jī)關(guān)及有關(guān)執(zhí)法人員有親朋關(guān)系，也不能利用這些關(guān)系律師不得偽造證據(jù)，不得威脅利誘他人提供虛假證據(jù)律師應(yīng)當(dāng)遵守法庭、仲裁庭紀(jì)律，尊重法官和仲裁員應(yīng)當(dāng)遵守出庭時(shí)間、提交法律文書期限及其他與履行職務(wù)有關(guān)的程序規(guī)定律師不得與犯罪嫌疑人、被告人的親屬或者其他人會(huì)見在押犯罪嫌疑人、被告人，或者借職務(wù)之便違反規(guī)定為被告人、犯罪嫌疑人傳遞信件、錢物或與案件有關(guān)的`信息）律師與委托人、對方當(dāng)事人的關(guān)系的紀(jì)律（律師不得利用提供法律服務(wù)的便利謀取當(dāng)事人爭議的權(quán)益律師不得為謀取代理或辯護(hù)業(yè)務(wù)而作虛假承諾律師不得在明知的情況下為委托非法的、不道德的或具有欺詐性的要求或行為提供服務(wù)和幫助律師接受委托后，無正當(dāng)理由的，不得拒絕辯護(hù)和代理律師不得超越委托權(quán)限，不得利用委托關(guān)系從事與委托代理的法律事務(wù)無關(guān)的活動(dòng)律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人律師不得從對方當(dāng)事人處接受利益或向其要求或約定利益律師不得在與委托人依法解除委托關(guān)系后在同一案件中擔(dān)任有利益沖突的他方當(dāng)事人的代理人律師不得非法阻止和干預(yù)對方當(dāng)事人及代理人進(jìn)行的活動(dòng)律師在未征得委托人同意的情況下，不得接受對方當(dāng)事人辦理其他法律事務(wù)的委托，但已辦結(jié)的除外律師應(yīng)合理開支辦案經(jīng)費(fèi)）律師與同行之間的關(guān)系的紀(jì)律（律師不得損害其他律師的威信和名譽(yù)律師不得阻撓或者拒絕委托人再委托其他律師參與法律服務(wù)律師之間不應(yīng)進(jìn)行不正當(dāng)競爭）。
第四節(jié)律師職業(yè)責(zé)任。
職業(yè)道德與法律說課稿篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任一年級兩個(gè)班的《職業(yè)道德與法律》課的教學(xué)工作，本學(xué)期已結(jié)束，現(xiàn)將這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
提高學(xué)習(xí)興趣，拓寬專業(yè)知識(shí)。
這兩個(gè)的班分別是11計(jì)算機(jī)2班和11商務(wù)英語4班。計(jì)算機(jī)班共人，男生人，女生1人；商英班共人，男生4人，女生33人。對這種情況，采用在差別對待的方法。從上第一次課開始，在圖書館借了書給兩個(gè)班的學(xué)生閱讀，介紹計(jì)算機(jī)班學(xué)生閱讀的書籍是《》、《》，介紹商英班閱讀的書籍的是《》。同時(shí)，布置在每次課的前3分鐘，請1-2名講述上周內(nèi)從介紹的兩書里獲得的知識(shí)，當(dāng)然，每次課每位同學(xué)講自己所獲得的內(nèi)容不能重復(fù)之前同學(xué)一模一樣的話。每次予以課堂加分。這樣學(xué)生積極閱讀，提高了學(xué)生閱讀興趣，拓寬學(xué)生道德與法律的知識(shí)面。
精心設(shè)計(jì)功課，認(rèn)真組織考查。
按照學(xué)校的教學(xué)工作的要求，有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)功課。禮儀道德部分教學(xué)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象，用情境教學(xué)法，深入淺出，使學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。法律教學(xué)引入了一些身邊的小案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識(shí)的濃厚興趣，以及如何與違法犯罪做斗爭保護(hù)好自己的合法權(quán)益。通考慮到學(xué)校不統(tǒng)一訂發(fā)作業(yè)本，結(jié)合上學(xué)期計(jì)算機(jī)班學(xué)生每次作業(yè)都是用一張來寫，所以這學(xué)期的作業(yè)是都是統(tǒng)一印刷，有選擇題、判斷辨析題、情境分析題……，期末考查以模擬法庭的方式進(jìn)行了一次法律實(shí)踐。過這種教學(xué)模式考查學(xué)生對理論知識(shí)的把握和運(yùn)用。
通過努力，這學(xué)期主要作了以上幾方面的工作，學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好有所進(jìn)步。但也存在問題：德育教師的教學(xué)工作如同思想政治教育工作一樣，是一個(gè)長期的過程，不可能在幾個(gè)月的教學(xué)中給學(xué)生思想太大的轉(zhuǎn)變。認(rèn)識(shí)不夠。
通過對本學(xué)期工作的小結(jié)，在今后，我會(huì)更加努力，做好本職工作，并在以后的教學(xué)過程中，向其他同事學(xué)習(xí)，改進(jìn)現(xiàn)存的問題，通力合作，進(jìn)一步提高自己的教授教養(yǎng)水平，形成自己特色的教學(xué)風(fēng)格，以便在政治教學(xué)中發(fā)揮課堂教學(xué)的更大功能。
職業(yè)道德與法律說課稿篇十三
了解個(gè)人禮儀的基本要求，理解個(gè)人禮儀的作用和蘊(yùn)含的道德意義，提高個(gè)人禮儀素養(yǎng)，自覺踐行禮儀規(guī)范。
1.教師查閱有關(guān)個(gè)人禮儀方面的書籍、資料；收集有關(guān)個(gè)人禮儀方面的格言警句或典型的事例，制作幻燈片。
2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文并查閱收集與個(gè)人禮儀有關(guān)的資料；思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個(gè)人禮儀規(guī)范，做好表演的準(zhǔn)備。
1課時(shí)。
【導(dǎo)入】。
【教學(xué)過程】。
活動(dòng)一：禮儀的重要性。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點(diǎn)撥：這些材料表達(dá)了個(gè)人禮儀的重要性。講究個(gè)人禮儀，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的流露，是我們具有良好道德的表現(xiàn)。
板書：一、個(gè)人禮儀是我的一張名片。
活動(dòng)二：講究儀容儀表。
平時(shí)我們接觸一個(gè)人，給我們直接而敏感的第一印象的，就是他的個(gè)人禮儀。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示。個(gè)人禮儀也是一個(gè)人的道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)。
中華民族自古以來就被尊為“禮儀之邦”。不少經(jīng)典著述中，有很多關(guān)于“禮儀”的。精辟闡述。所謂禮儀，分開來講，禮者，禮也，即對待別人的禮節(jié)；儀者，式也，即尊重別人的儀式?！岸Y”與“儀”乃一硬幣之兩面，不可分開。禮在內(nèi)，儀在外，從一定意義上講，禮是做人之根本，儀是行世之方略。
過渡語：既然個(gè)人禮儀這么重要，那么我們應(yīng)該如何通過個(gè)人禮儀來塑造自己良好的形象？
板書：二、展示一絲不茍的儀容儀表。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點(diǎn)撥：這說明成功是從一絲不茍的儀容儀表開始的。整潔、得體、美觀、高雅的儀容儀表，不僅是對他人的尊重，而且會(huì)為我們贏得尊重、好感，獲得成功；臟亂、不當(dāng)、丑陋、俗氣的儀容儀表，帶給我們的只能是輕視、反感直至失敗。
學(xué)生活動(dòng)：前后桌四個(gè)同學(xué)為一組，小組同學(xué)互相觀察，指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點(diǎn)和不足，共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。
教師歸納：（結(jié)合學(xué)生活動(dòng)）儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。儀表修飾要做到“適合身體”，符合自己的年齡、容貌、膚色、身材和身份；要“適應(yīng)場合”，與活動(dòng)場合的氣氛、環(huán)境相協(xié)調(diào)；要“整體協(xié)調(diào)”，展現(xiàn)出整體風(fēng)采；要“適度”，把握分寸，自然合宜。
過渡語：塑造自己良好的形象除了要展示一絲不茍的儀容儀表外，還要注意自己的形體姿態(tài)。
板書：三、展示風(fēng)度翩翩的形體姿態(tài)。
活動(dòng)三：講究形體姿態(tài)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生進(jìn)行形體姿態(tài)表演。
第一步，讓學(xué)生把形體姿態(tài)表演的內(nèi)容分成坐、立、行、交談四大項(xiàng)，并根據(jù)自己表演的內(nèi)容自由結(jié)成小組。通過學(xué)生的積極參與，把自己置身在各種禮儀環(huán)境中，親身體驗(yàn)各種禮儀要求，從中得到教育，學(xué)到禮儀知識(shí)。
第二步，學(xué)生暢談體會(huì)。每個(gè)同學(xué)可以從自己的表現(xiàn)、他人的表現(xiàn)以及觀看表演的感想等幾個(gè)方面來談，共同探討形體姿態(tài)禮儀的具體要求。
職業(yè)道德與法律說課稿篇十四
熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂，這就要求教師要做到以生為本，平等、民主、和藹、耐心的對待學(xué)生，教師對待學(xué)生的態(tài)度，是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
人們常說：“教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)”?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的`神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者應(yīng)先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。俗話說：要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。
回顧所學(xué)，感觸良多，今后，我將遵照所學(xué)，勤于自律，做一名合格的人民教師。
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