讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也能夠激發(fā)對(duì)其他作品的興趣。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)提出問(wèn)題或疑問(wèn)，引發(fā)讀者的思考和討論。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇一
這本書(shū)講述了作者的自身創(chuàng)業(yè)概念，但以我的理解這是一本偏雞湯風(fēng)格的書(shū)。書(shū)中并沒(méi)有給到足夠多真實(shí)的自身創(chuàng)業(yè)案例，可以讓我們進(jìn)行探討與思考。但書(shū)中傳達(dá)給讀者的一些概念還是值得銘記于心的。
所謂成長(zhǎng)不過(guò)是發(fā)現(xiàn)自己直覺(jué)實(shí)際上是錯(cuò)誤的過(guò)程。當(dāng)你不是某一個(gè)領(lǐng)域的專家是，你的直覺(jué)一文不值。因?yàn)橹庇X(jué)本身就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、積累的產(chǎn)物。多反思自己的成功失敗，這樣可以提升直覺(jué)能力。如果以后有一件事直覺(jué)告訴自己是正確或者錯(cuò)誤，都要先問(wèn)一下自己，這件事情背后的邏輯是什么，只有能在邏輯層面說(shuō)服自己的事情才可以去篤信。
創(chuàng)業(yè)需要耗費(fèi)巨大的成本，人力、物力、心境。所謂某某兜里只剩下最后一張紙鈔了，或者更慘一點(diǎn)，負(fù)債累累，但依然不氣餒，情急之中想到了一個(gè)點(diǎn)子，轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)了，從此開(kāi)始非常努力，最終飛黃騰達(dá)……這樣的故事更像故事而已。
做出完整的產(chǎn)品，并讓它們被廣泛接受。在我的理解，就是需要一個(gè)完整的創(chuàng)業(yè)方案，從前期的市場(chǎng)調(diào)研到細(xì)節(jié)的執(zhí)行方法。并且創(chuàng)業(yè)者能夠從能力、耐力、學(xué)習(xí)能力當(dāng)面超出他人許多倍，創(chuàng)業(yè)才能成功。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇二
為進(jìn)一步深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，進(jìn)一步營(yíng)造承辦第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽氛圍，我校于5月20日至5月24日舉辦了“建行杯”第五屆四川省“互聯(lián)網(wǎng)”學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽主題電影文化周活動(dòng)，以教育部高教司指導(dǎo)的新時(shí)代大學(xué)生雙創(chuàng)主題青春勵(lì)志電影《當(dāng)我們海闊天空》為我校學(xué)生獻(xiàn)上一堂創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱血金課。3000余名師生在藝術(shù)大樓實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、九教國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳、6c405多媒體教室等場(chǎng)地參加了觀影活動(dòng)。
該部電影由教育部高教司指導(dǎo)，高教司司長(zhǎng)吳巖總監(jiān)制，北京電影學(xué)院聯(lián)合監(jiān)制。影片取材于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的真實(shí)原型故事，講述了一個(gè)近年發(fā)生，完全真實(shí)的草根大學(xué)生創(chuàng)造傳奇的奮斗故事。幾名大學(xué)生在初心與挑戰(zhàn)的驅(qū)動(dòng)下，一無(wú)所有踏上追逐夢(mèng)想之旅，在學(xué)業(yè)拼搏、職場(chǎng)跌宕、商海沉浮的時(shí)空切換之間，歷經(jīng)愛(ài)情冰封、兄弟反目、險(xiǎn)惡競(jìng)爭(zhēng)、前程幻滅等巨大人生考驗(yàn)，雖遍體鱗傷，卻多次突破自我極限，并且用心整合了大學(xué)、投資人與企業(yè)家等社會(huì)核心資源。
365天，百煉成鋼，完成了從平凡到傳奇的飛躍。在成就自己身價(jià)過(guò)億的同時(shí)，以創(chuàng)新模式幫助數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人收獲了財(cái)富與快樂(lè)。這部電影將于6月6日在全國(guó)院線正式上映，本周在我校率先點(diǎn)映。
學(xué)生觀影后，好評(píng)不斷，感觸頗多：“影片笑點(diǎn)、淚點(diǎn)兼具，走心了”“這是我們大學(xué)生創(chuàng)客的真實(shí)寫(xiě)照，中間的劇情太有共鳴了”“這是一部既富于思想性，又富于觀賞性，好看又耐看的電影”“看完這電影，我決定報(bào)名參加互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽了，我也要像他們那樣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)未來(lái)！”
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇三
1.《要事第一》(firstthingsfirst)。
作者斯蒂芬·柯維()(freepress出版社，1月再版)。
作為企業(yè)家，我們都知道時(shí)間是最寶貴的，但不是每一個(gè)企業(yè)家都知道如何正確地利用時(shí)間。
乍一看，《要事第一(firstthingsfirst)》似乎只是一本探討如何提高辦事效率的平庸作品，但是，隨著閱讀的深入你會(huì)了解到，真正的高效不是在更短的時(shí)間內(nèi)完成更多的事情，而是利用有限的時(shí)間去完成最重要的事。
雖然很多人是從《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》一書(shū)開(kāi)始認(rèn)識(shí)作者柯維的，可是我認(rèn)為《要事第一(firstthingsfirst)》這本書(shū)才真正指出了高效工作最重要的法則：堅(jiān)持做到“要事優(yōu)先”。相信我，哪怕只是從這本書(shū)中學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)，也足以對(duì)你的人生造成巨大的改變。
2.《注定被賣(mài)掉：創(chuàng)建一個(gè)沒(méi)有你依然運(yùn)轉(zhuǎn)的公司》(builttosell)。
作者約翰?沃瑞勞(johnwarrillow)(portfoliotrade出版社，12月再版)。
可能有人對(duì)你說(shuō)過(guò)這樣的話“做生意前，先想好退路?！钡⒎撬衅髽I(yè)家都真的曾經(jīng)想過(guò)如何讓自己的企業(yè)賣(mài)出一個(gè)好價(jià)錢(qián)。然而在《注定被賣(mài)掉：創(chuàng)建一個(gè)沒(méi)有你依然運(yùn)轉(zhuǎn)的公司》一書(shū)中，約翰?沃瑞勞設(shè)法強(qiáng)制讀者從銷售自己企業(yè)的角度去審視它。
乍看起來(lái)，這種讓熱愛(ài)自己事業(yè)的人去思考如何賣(mài)掉自己的企業(yè)的行為是非常不合常理的，但正是這種突破常理的思考能給讀者帶來(lái)不同的感受，繼而為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。也就是說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該建立在成熟合理的制度之上，而非是創(chuàng)始人事必躬親之功勞。因?yàn)楹笳叩哪Ｊ绞菬o(wú)法推廣和延續(xù)的。
不同于其他枯燥死板的“生意經(jīng)”，這本書(shū)就像是在講一個(gè)故事，讓人感到輕松有趣。
3.《選擇自己!》(chooseyourself!)。
作者詹姆斯·阿圖徹(jamesaltucher)(創(chuàng)意空間獨(dú)立出版平臺(tái)createspaceindependentpublishingplatform，6月出版)。
當(dāng)你聽(tīng)到作者詹姆斯·阿圖徹的故事時(shí)你可能會(huì)表示懷疑。但是我個(gè)人很喜歡他的故事，并關(guān)注了他的播客，theschoolofgreatness。
我相信每一個(gè)企業(yè)家都曾經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)決定性的時(shí)刻。其一是選擇成為一名企業(yè)家之時(shí)，其二是對(duì)事業(yè)的成敗負(fù)責(zé)的時(shí)刻。選擇自己!談?wù)摰恼呛笠环N——肩負(fù)責(zé)任。
僅是懷有必定成功的希望去追逐成功是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)上，所有的創(chuàng)業(yè)者都必將面對(duì)獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)闆](méi)有別人會(huì)為你負(fù)責(zé)。阿圖徹所講述的來(lái)自他個(gè)人經(jīng)歷的故事情節(jié)曲折、引人入勝，令你立刻被他吸引。然而，在聽(tīng)完所有故事之后，你可能會(huì)得到跟他一樣的結(jié)論：如果我們想要成功，就必須由自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。因此，對(duì)于那些沒(méi)有很好擔(dān)負(fù)起自己人生和事業(yè)的責(zé)任的人而言，這本書(shū)為他們敲響了警鐘。
4.《登峰造極》(mastery)。
作者羅伯特·格林(vikingadult出版社，月)。
您可能曾讀過(guò)羅伯特·格林的其他作品，比如：
《誘惑的藝術(shù)》(theartofseduction)。
《33種必勝的戰(zhàn)爭(zhēng)策略》(the33strategiesofwar)。
《權(quán)利的48條法則》(the48lawsofpower)。
《第50條法令》(the50thlaw)。
格林的作品對(duì)很多人有過(guò)很大的影響，這正是我在播客上采訪他的原因。而在《登峰造極》這本書(shū)中，我最欣賞一下幾點(diǎn)：
好學(xué)是無(wú)價(jià)的品質(zhì)：有太多的企業(yè)家“假裝成功的到來(lái)”從而給自身積極的心理暗示，卻不愿意把握時(shí)間去學(xué)習(xí)成功所必須的技能。然而，就像書(shū)中指出的，所有企業(yè)家都應(yīng)該知道達(dá)到登峰造極的境界需要一個(gè)過(guò)程，不在瞬息，難覓捷徑。
擁有“特殊品質(zhì)”的人才能做到登峰造極：當(dāng)人們看到封面上成功人士的照片，或者ted演講中的嘉賓時(shí)，很容易認(rèn)為這些人之所以成功是因?yàn)橛泻眠\(yùn)相助、資金支持甚至更優(yōu)秀的遺傳天賦。然而，事實(shí)上，每個(gè)人都走向“登峰造極”的道路都是相似的，都要經(jīng)歷過(guò)失敗與挫折甚至多年的迷惘疑惑。而真正將成功者與常人區(qū)分開(kāi)的“特質(zhì)”，是成功者的堅(jiān)持不懈。
1、要有一個(gè)目標(biāo)清晰想法：你打算做什么的要非常清楚的告訴給你的客戶和合作伙伴，要能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講清楚你是做什么的?如果目標(biāo)不清晰不清楚要先緩一緩創(chuàng)業(yè)。找準(zhǔn)項(xiàng)目后要先讓身邊的人知道，你做什么，賣(mài)什么要大聲的說(shuō)出來(lái)，好多生意的起步都是靠親人朋友的前期支持與捧場(chǎng)。
2、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目推薦：
a、綜合市場(chǎng)的需求，合理做出相應(yīng)服務(wù);。
b、準(zhǔn)確定位不同人群所需，合理提供相應(yīng)需求;。
c、了解各個(gè)平臺(tái)某個(gè)商品價(jià)格，利用平臺(tái)從而賺取差價(jià);。
d、中介。
a、你做的是什么?
b、你產(chǎn)品的用戶群是誰(shuí)，他們?cè)谑裁吹胤剑?/p>
c、你用什么辦法可以讓他們能夠找到你。
4、如何制訂一個(gè)好的項(xiàng)目：首先要有積極樂(lè)觀的心態(tài)，要對(duì)國(guó)內(nèi)的當(dāng)前創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)有良好樂(lè)觀的態(tài)度，要提前做好工課，要多找朋友探討，要從多個(gè)角度來(lái)看自己的項(xiàng)目，不要用自己的消費(fèi)觀念，自己的認(rèn)知來(lái)衡量項(xiàng)目的消費(fèi)人群。如果是成功把握小的項(xiàng)目可以找合伙人合作，成功把握大的項(xiàng)目可以自己借款創(chuàng)業(yè)。合伙人太多了勢(shì)必會(huì)影響將來(lái)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)未來(lái)項(xiàng)目的改革和決策也有影響。
5、好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目成功的第一步：你把你的項(xiàng)目在百度熱詞搜一下，如果詞不熱就說(shuō)明需求的人群很窄，是考慮可以換一個(gè)創(chuàng)業(yè)賽道的。選擇大于努力，第一步要要選好項(xiàng)目，選對(duì)項(xiàng)目。創(chuàng)業(yè)想成功不要去創(chuàng)新，而是對(duì)傳統(tǒng)的項(xiàng)目做改良與優(yōu)化;你看到的空白市場(chǎng)不是新市場(chǎng)，說(shuō)明是別人沒(méi)走通的。
6、要學(xué)會(huì)拆分目標(biāo)可以把創(chuàng)業(yè)分成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)來(lái)一個(gè)一個(gè)地完成。
10、多學(xué)習(xí)多看書(shū)，行業(yè)知識(shí)了解多了就不會(huì)鉆牛角尖，大部分創(chuàng)業(yè)者性格都比較偏執(zhí)，當(dāng)遇到困難的時(shí)候會(huì)采取一些錯(cuò)誤的方法、或不聽(tīng)取別人的勸說(shuō)，避免這種情況還是要自己多讀書(shū)，用書(shū)中的內(nèi)容來(lái)啟發(fā)自己。就創(chuàng)業(yè)而言大部開(kāi)支都花在了試錯(cuò)成本上，最低試錯(cuò)成本就是學(xué)習(xí)，買(mǎi)張火車票到北上廣走走看看，多了解一下行業(yè)會(huì)展，這能花幾個(gè)錢(qián)呢!機(jī)遇靠的是偶遇，貴人不會(huì)到你家里去找你的。
那種激情四射的、鼓掌、拍手的學(xué)習(xí)培訓(xùn)勸你不要參加。想學(xué)習(xí)就看百度視頻，如果有收費(fèi)的視頻也可以看看。選擇大于努力，知識(shí)越豐富，選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的已知條件就越多，干起來(lái)就得心應(yīng)手.
10、要有胸懷，創(chuàng)業(yè)初期避免不了的要走一些彎路，少了一份對(duì)家庭的責(zé)任，家庭里的雞毛小事雖不要放在心上，但要及時(shí)解決，要以事業(yè)為重的同時(shí)也要兼顧好家庭，內(nèi)心可以與眾不同但是不要表現(xiàn)出來(lái).
11、巧推廣：一個(gè)好視頻可能有幾十萬(wàn)個(gè)播放量很正常，但是你要投幾十萬(wàn)個(gè)播放量的廣告要花很多錢(qián)，所以要多使用當(dāng)前的社交短視頻工具，多看別家企業(yè)成功的推廣案例，打開(kāi)你的腦洞，在廣告做些創(chuàng)意，四兩撥千斤。
12、不要邁大步，要居安思危，要明白創(chuàng)業(yè)失敗的后果是不是在自己能擺平的范圍之內(nèi)，不是說(shuō)創(chuàng)業(yè)者不能冒險(xiǎn)，而是大多情況下有沒(méi)有冒險(xiǎn)的必要，有些情況如果自己能力不足，該停就停。要學(xué)會(huì)放棄，如果因市場(chǎng)的變化對(duì)項(xiàng)目產(chǎn)生了影響時(shí)同樣該停就停，不要糾結(jié)過(guò)往;要重新開(kāi)啟新的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有好多創(chuàng)業(yè)者都是因?yàn)榧m結(jié)過(guò)去錯(cuò)過(guò)了許多新的機(jī)會(huì)。
13、創(chuàng)業(yè)的目的：創(chuàng)業(yè)的目的是為了讓自己值錢(qián)、讓自己的勞動(dòng)更值錢(qián)，讓自己的人格更值錢(qián)，讓自己更自由，讓人生經(jīng)歷更精彩.
14、最后我想說(shuō)的是創(chuàng)業(yè)是好人的游戲。好人就是不計(jì)報(bào)酬的分享，讓初創(chuàng)者少走彎路少入坑，我的百家號(hào)里都是我在做的項(xiàng)目，有時(shí)間可以了解一下。
15、第15項(xiàng)等待你的補(bǔ)充。
本小利大的生意項(xiàng)目。
一、生產(chǎn)加工生活用紙。
在我們?nèi)粘５纳町?dāng)中，紙巾是必不可少的，這也是我們必須要購(gòu)買(mǎi)的生活用品之一，所以這也就意味著如果能夠開(kāi)設(shè)一家生活用紙的生產(chǎn)工廠，那么便可以擁有著廣泛的受眾和市場(chǎng)。作為一個(gè)農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，如果想要自己創(chuàng)業(yè)，選擇這個(gè)項(xiàng)目是非?？扇〉模粌H不需要太多的成本，而且制作方法較為簡(jiǎn)單，能夠在短期回本。
其實(shí)作為農(nóng)民，他們本身的文化知識(shí)水平并不是很高，所以在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候必然會(huì)遇到很多的阻礙。在選擇項(xiàng)目的時(shí)候，應(yīng)該盡可能選擇一些自己能夠管理并且擅長(zhǎng)的項(xiàng)目，只有這樣才能夠在之后發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候更加的得心應(yīng)手。比如生活用紙類產(chǎn)品，它的制作方法可以通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，輕而易舉地掌握。
而農(nóng)民也應(yīng)該在學(xué)習(xí)到生產(chǎn)技術(shù)之后，盡可能地提高產(chǎn)品的質(zhì)量，只有這樣才能夠保證自己的產(chǎn)品有銷路，如果因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題被打回，那么這也就意味著不僅無(wú)法獲得收益，還有可能會(huì)使得前期的投入全部都成為沉沒(méi)成本。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)有可能會(huì)讓他獲得收益，但是一旦經(jīng)營(yíng)失敗，很有可能會(huì)使得他背上巨額的負(fù)債。
二、成為各種產(chǎn)品的代理商。
其實(shí)，如果成為各種產(chǎn)品的代理商，那么，也就意味著農(nóng)民不需要擁有自己的工廠，而且工作的時(shí)間也比較自由，只要尋找自己比較空閑的時(shí)候去進(jìn)行工作便可以了。但是成為代理商，也就意味著你需要不斷地跑業(yè)務(wù)，會(huì)比較勞累，如果你曾經(jīng)從事過(guò)推銷業(yè)務(wù)的話，那么繼續(xù)從事這樣的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也可以更加的得心應(yīng)手。
事實(shí)上，這個(gè)項(xiàng)目的盈利是比較大的，但是你需要付出較多的心血和勞動(dòng)，該行業(yè)屬于積少成多的項(xiàng)目。在前期的時(shí)候，即便是付出了很多的時(shí)間，也無(wú)法激起太多的水花，但是只要你足夠努力，足夠堅(jiān)持，那么最終所得到的結(jié)局也必然不會(huì)讓你失望。
三、釣魚(yú)產(chǎn)品。
其實(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人們開(kāi)始追求與精神方面的享受，比如釣魚(yú)就是很多人的興趣愛(ài)好，而釣魚(yú)產(chǎn)業(yè)也便應(yīng)運(yùn)而生。我們應(yīng)該抓緊這個(gè)機(jī)遇，找準(zhǔn)時(shí)，機(jī)釣魚(yú)產(chǎn)業(yè)并不是一個(gè)單一的品種，在這里面還包括著加工與運(yùn)營(yíng)。
一套優(yōu)秀的漁具往往是價(jià)格不菲的，但是其實(shí)它的制作工藝并不是很難，對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，只要通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，便可以輕而易舉地掌握。一些購(gòu)買(mǎi)漁具的人，他們對(duì)于漁具的品質(zhì)要求較高，哪怕是價(jià)格不菲，只要質(zhì)量過(guò)關(guān)，他們也愿意購(gòu)買(mǎi)。
所以釣魚(yú)用品，如果想要擁有一定的銷路，就必須要將品牌和名氣做大做強(qiáng)，只有這樣才能夠獲得更多的受眾。可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的方式來(lái)宣傳自家的漁具品牌，線上線下多角度多方位的進(jìn)行推廣。
但是在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，也一定要提高警惕，萬(wàn)萬(wàn)不可以踩坑，畢竟對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，一旦踩坑，也就意味著很有可能會(huì)傾家蕩產(chǎn)。首先，千萬(wàn)不要種植大量的玉米，其實(shí)糧食的價(jià)格是并不穩(wěn)定的，有時(shí)候需要國(guó)家進(jìn)行補(bǔ)貼，才能夠盡可能地維持在一個(gè)穩(wěn)定的水平之上，為了避免損失，農(nóng)民應(yīng)該盡可能地減少玉米的種植，選擇一些效益更好的更符合經(jīng)濟(jì)收益的農(nóng)產(chǎn)品。
還有很多的老百姓會(huì)選擇養(yǎng)殖業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)雖然說(shuō)能夠補(bǔ)貼家用，但是近幾年來(lái)牲口的售賣(mài)價(jià)格卻極其的不穩(wěn)定，而且養(yǎng)殖牲口的時(shí)候，還需要付出很多的精力，一旦出現(xiàn)流行病，那么也就意味著會(huì)賠本，所以為了防止產(chǎn)生損失，便不建議老百姓們選擇養(yǎng)殖行業(yè)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇四
每一次搬家時(shí)都要丟棄一些書(shū)，所以幾次搬家下來(lái)，就開(kāi)始盡量避免再買(mǎi)實(shí)體書(shū)箱，最近則改為購(gòu)買(mǎi)電子書(shū)。這本《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》是購(gòu)買(mǎi)后斷斷續(xù)續(xù)的翻看完了。
隨著近幾年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的爆發(fā)，似乎“創(chuàng)業(yè)”這個(gè)詞也隨之火熱起來(lái)，各種創(chuàng)業(yè)的宣傳，甚至于鼓勵(lì)大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)之類的事情層出不窮。但是，創(chuàng)業(yè)真的沒(méi)有這么風(fēng)光。也許在外人看起來(lái)帶個(gè)“創(chuàng)業(yè)”兩字就風(fēng)光牛逼起來(lái)，但事實(shí)真不是這樣，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種困難阻礙，只有創(chuàng)過(guò)業(yè)的人才深有體會(huì)。
與其說(shuō)，創(chuàng)業(yè)是一種職業(yè)歷練，不如說(shuō)是一種人生歷練，甚或者說(shuō)是一種心理錘煉。
當(dāng)越來(lái)越多的人踏上創(chuàng)業(yè)這條路，并不能證明創(chuàng)業(yè)這個(gè)事情越來(lái)越容易，相反失敗的人也愈發(fā)的多了起來(lái)。只能說(shuō)創(chuàng)業(yè)開(kāi)頭也許是容易的，但結(jié)局并不一定能讓人容易起來(lái)，甚至大部分的結(jié)局都是沉重的。
在創(chuàng)業(yè)這個(gè)事情上，心態(tài)是關(guān)鍵。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)其實(shí)是一種心態(tài)，不管是身在哪里。
如果還沒(méi)有開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)之心已萌生已久，那么推薦閱讀《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》，也許讀完第一部分《創(chuàng)業(yè)是怎么回事》，興許你會(huì)改變想法，踏上另一條光明之路也是好事；如果已經(jīng)走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么更應(yīng)該閱讀本書(shū)，也許不經(jīng)意間能解開(kāi)心里存在已久的迷結(jié)。
雖然本書(shū)里并沒(méi)有提供多少案例，還有些比較深?yuàn)W的理論點(diǎn)，但仍不失為一本創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)書(shū)。當(dāng)然，指導(dǎo)旨在提供一份經(jīng)驗(yàn)參考，沒(méi)有人會(huì)比你自己更了解自己的事業(yè)所出現(xiàn)的問(wèn)題，只要你認(rèn)真的思考過(guò)。
經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，但不能傳承。經(jīng)驗(yàn)只能靠自己去積累，別人能給予的只是別人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只能提供一個(gè)參考。
我們之所以會(huì)失敗，是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)；我們之所以沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有失敗過(guò)。
人生那么長(zhǎng)，去感受幾次失敗又如何？
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇五
我們這代人，處在80年代的尾巴和90年代的開(kāi)端這一個(gè)區(qū)間內(nèi)，似乎心里都有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，無(wú)論做大做小，身邊創(chuàng)業(yè)的朋友也越來(lái)越多，我心中的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)也似乎在蠢蠢欲動(dòng)。
也許我們是隨著互聯(lián)網(wǎng)、隨著電商成長(zhǎng)起來(lái)的一代，我們潛意識(shí)里有那么一股念頭：只要抓住了時(shí)機(jī)，就一定能成功。中國(guó)的電子商務(wù)大概是97年左右開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的吧，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)也差不多是2000年火起來(lái)，那時(shí)候大部分的我們?cè)谏闲W(xué)，不懂上網(wǎng)，不懂網(wǎng)絡(luò)，不懂網(wǎng)上購(gòu)物，學(xué)校開(kāi)始組織上網(wǎng)絡(luò)課大概是六年級(jí)（2000年以后），那時(shí)候開(kāi)始接觸鼠標(biāo)，接觸word,接觸qq……這大概就是我對(duì)那個(gè)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)記憶吧。等上了初中，偶爾聽(tīng)同學(xué)說(shuō)自己家里有電腦，周末也會(huì)很好奇跑去觀賞……到高三，開(kāi)始對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物有了了解，但并沒(méi)有太多接觸。終于上大學(xué)了，2011年左右，大概也是電子商務(wù)開(kāi)始發(fā)力的時(shí)候，那時(shí)身邊的人不知道電子商務(wù)，但對(duì)淘寶已經(jīng)有一些認(rèn)識(shí)，也認(rèn)為學(xué)電子商務(wù)就是開(kāi)網(wǎng)店的……當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)4年后正是電子商務(wù)發(fā)展前景甚好的時(shí)候，于是懵懵懂懂的選擇了電子商務(wù)專業(yè)，開(kāi)始慢慢了解到這個(gè)行業(yè)，也尤其崇拜馬云，劉強(qiáng)東這一類電子商務(wù)的前輩創(chuàng)業(yè)者。
買(mǎi)了很久的一本書(shū)了，近期終于拿起開(kāi)始看，很激勵(lì)人心，當(dāng)然我們看到的都是京東最光鮮的一面，我們感嘆著它已經(jīng)取得的成就，也應(yīng)該關(guān)注其奮斗的過(guò)程，關(guān)注劉強(qiáng)東的戰(zhàn)略謀略。京東最要的三大戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)型電商、擴(kuò)張全品類、自建物流。每一步仿佛都抓住了時(shí)代，抓住了潮流，改變了整個(gè)零售業(yè)或者說(shuō)是銷售業(yè)的形態(tài)與模式。
當(dāng)然，書(shū)中可能過(guò)多過(guò)少有美化的地方，繼續(xù)看著走吧，成功的經(jīng)驗(yàn)總是值得學(xué)習(xí)的，從里面找到適合自己的經(jīng)驗(yàn)理論。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇六
一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。
創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢(qián)上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)?，亦或是業(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。3、寬闊的眼界。4、拓展資源的能力。5、懂得與他人分享。6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。欲望?！坝?，實(shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛?，而不甘心，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇七
周三晚上聽(tīng)了李志信老師關(guān)于創(chuàng)業(yè)的講座，受益匪淺。說(shuō)實(shí)話，這是我第二次聽(tīng)李老師的講座，仍得到了不少收獲創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有一個(gè)殘酷的結(jié)論：創(chuàng)業(yè)之路艱難，創(chuàng)業(yè)成功更加難。在創(chuàng)業(yè)征途上，有一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者，從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以學(xué)到很多有益的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)我已頗有感想。在講座中，李老師用幽默的語(yǔ)言講述了他年輕時(shí)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，從小懷揣著夢(mèng)想，成年后在堅(jiān)定自己創(chuàng)業(yè)的理想時(shí)果斷辭職，為了讓顧客接受自己的貨，自己在那里就干了將近一年的清潔工。這種毅力，忍耐，魄力，睿智，勤勞，正是他創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素。
一要增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。大學(xué)生必須增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，勇做推動(dòng)創(chuàng)業(yè)的引領(lǐng)者。
二要提升創(chuàng)業(yè)能力。要善于向成功的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。身邊事最能教育和影響身邊人。各地都有一些本土能人在家門(mén)口投資興業(yè)的成功創(chuàng)業(yè)者，我們應(yīng)主動(dòng)向他們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)成功者的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成功者的精神境界。要向生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐增才干。我們大學(xué)生應(yīng)在火熱的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中邊干邊學(xué)，邊創(chuàng)業(yè)、邊總結(jié)，把創(chuàng)業(yè)的過(guò)程當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，真正在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中精通市場(chǎng)法則，把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。
三要投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐?！芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”首先，要堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。有了創(chuàng)業(yè)意識(shí)，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)，還必須堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)信念。我們大學(xué)生要堅(jiān)信自己“能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”，勇于挑戰(zhàn)自我，敢于中流擊水，積極投身實(shí)踐。其次，要選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。好的開(kāi)始等于成功的一半，因此創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇很重要。應(yīng)該準(zhǔn)確把握自身的專業(yè)特長(zhǎng)、興趣和地域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色，選準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)是一種精神，一種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的精神；創(chuàng)業(yè)是一種品質(zhì)，一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、胸懷天下的品質(zhì)；創(chuàng)業(yè)更是一種磨練，一種挑戰(zhàn)人生、成就夢(mèng)想的歷練。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇八
精益創(chuàng)業(yè)代表了一種不斷形成創(chuàng)新的新方法。首先把想法變?yōu)榫?jiǎn)的原型產(chǎn)品。如果產(chǎn)品不符合市場(chǎng)需求，最好能“快速地失敗、廉價(jià)地失敗”，而不要“昂貴地失敗”;當(dāng)極簡(jiǎn)功能的產(chǎn)品得到用戶認(rèn)可后，創(chuàng)業(yè)者需要在不斷的反饋和循環(huán)中測(cè)試產(chǎn)品，快速調(diào)整和改變，達(dá)到爆發(fā)式增長(zhǎng)。
埃里克·萊斯。
精益創(chuàng)業(yè)理論的奠基之作。作者是硅谷資深企業(yè)家，他一共創(chuàng)辦了八家企業(yè)。本書(shū)總結(jié)作者25年創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提出全新的客戶發(fā)展方法(旨在彌補(bǔ)傳統(tǒng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法的缺陷)，掀起了硅谷近年精益創(chuàng)業(yè)的浪潮。在創(chuàng)業(yè)之前如果認(rèn)真讀讀這本書(shū)，應(yīng)該能讓你少走很多彎路。
《定位》。
艾·里斯/杰克·特勞特。
本書(shū)提出了被稱為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念”定位，改觀了人類“滿足需求”的舊有營(yíng)銷認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了“勝出競(jìng)爭(zhēng)”的營(yíng)銷之道。它剖析“滿足需求”無(wú)法贏得顧客的原因，給出如何進(jìn)入顧客心智以贏得選擇的定位之道，是商業(yè)人士的必讀之作。
《營(yíng)銷管理》。
菲利普·科特勒/凱文·萊恩·凱勒。
一本經(jīng)典的教科書(shū)，一部營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域的圣經(jīng)。在全球的營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域和工商企業(yè)界，菲利普·科特勒和他的《營(yíng)銷管理》意味著經(jīng)典、品牌、標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，其已經(jīng)暢銷全球近40年，被翻譯為20多種語(yǔ)言。
《創(chuàng)新者的窘境》。
克萊頓·克里斯坦森。
一家成功的公司，如何保證它的產(chǎn)品不會(huì)被新的技術(shù)擠出市場(chǎng)?如何成功利用創(chuàng)新取得優(yōu)勢(shì)?作者哈佛商學(xué)院教授克萊頓·克里斯坦森，因其在企業(yè)創(chuàng)新方面的深入研究和獨(dú)到見(jiàn)解，被尊稱為“創(chuàng)新大師”。他在本書(shū)指出就算經(jīng)營(yíng)得再好的公司，盡管他們十分注意顧客需求和不斷地投資開(kāi)發(fā)新技術(shù)，都可能被某一新產(chǎn)業(yè)所影響而導(dǎo)致失敗。
《基業(yè)長(zhǎng)青》。
詹姆斯·柯林斯/杰里·波勒斯。
《創(chuàng)造力：心流與創(chuàng)新心理學(xué)》。
米哈里·希斯贊特米哈伊。
本書(shū)是“心流之父”、積極心理學(xué)大師希斯贊特米哈伊歷時(shí)30年潛心研究的經(jīng)典之作。他訪談了包括14位諾貝爾獎(jiǎng)得主在內(nèi)的91名創(chuàng)新者，分析他們的人格特征，以及他們?cè)趧?chuàng)新過(guò)程中的“心流”體驗(yàn)，總結(jié)出創(chuàng)造力產(chǎn)生的運(yùn)作方式，提出了令每個(gè)人的生活變得豐富而充盈的實(shí)用建議。
《啟示錄：打造用戶喜愛(ài)的產(chǎn)品》。
馬蒂·凱根。
為什么市場(chǎng)上那么多軟件產(chǎn)品無(wú)人問(wèn)津，成功的產(chǎn)品鳳毛麟角?過(guò)去二十多年，本書(shū)作者作為高級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理人為惠普、美國(guó)在線、ebay等企業(yè)工作，親歷了個(gè)人電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)的起落沉浮。本書(shū)從人員、流程、產(chǎn)品三個(gè)角度介紹了現(xiàn)代軟件(互聯(lián)網(wǎng))產(chǎn)品管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理念。
《大敗局》。
吳曉波。
一個(gè)個(gè)國(guó)內(nèi)很著名的企業(yè)，突然在它們“花樣年華”的日子里灰飛煙滅。這是一個(gè)令人激動(dòng)的年代，偉大品牌往往在瞬間便打造而成;這也是一個(gè)冒險(xiǎn)的年代，未知的風(fēng)險(xiǎn)令每一個(gè)人不寒而畏。作者吳曉波通過(guò)對(duì)近百位影響中國(guó)企業(yè)發(fā)展的重要人物的專訪，探尋中國(guó)企業(yè)“中國(guó)式失敗”的基因。
《創(chuàng)業(yè)36條軍規(guī)》。
孫陶然。
作者是一位數(shù)次成功創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，書(shū)中的內(nèi)容有關(guān)創(chuàng)業(yè)的方方面面，從創(chuàng)業(yè)目的到股東選擇，從經(jīng)營(yíng)到管理，從找方向到項(xiàng)目細(xì)節(jié)不一而足，寫(xiě)給每位心懷創(chuàng)業(yè)理想或正在創(chuàng)業(yè)路上的讀者。對(duì)創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、管理都有很大的啟發(fā)，皆是實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇九
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處煟晕規(guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?/p>
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十一
——大學(xué)生創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感一直以來(lái)，我都感覺(jué)創(chuàng)業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常遙遠(yuǎn)：一個(gè)醫(yī)學(xué)生，今后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作啦，何必辛辛苦苦地自己創(chuàng)業(yè)呢？但是在初步了解了我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)和大學(xué)生畢業(yè)的現(xiàn)狀后，我便推翻了自己當(dāng)初的想法。
有句話說(shuō)得好，就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是一個(gè)世界性的課題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期。然而就高校畢業(yè)生來(lái)講，數(shù)量大幅度上升，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。尤其是近十幾年來(lái)，各大高校的擴(kuò)招政策更是是每年畢業(yè)生大幅度增加。于是，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)考驗(yàn)。
誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)出身的我們也許大多情況下不必考慮創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，但誰(shuí)能預(yù)料到我們畢業(yè)后會(huì)是怎樣的呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被各個(gè)醫(yī)院、研究所拒絕呢？說(shuō)不定，我們僅靠自己的所學(xué)甚至不能養(yǎng)活自己呢？說(shuō)不定，我們會(huì)被迫轉(zhuǎn)向自己陌生的行業(yè)呢？俗話說(shuō)得好，技多不壓身。無(wú)論你覺(jué)得自己與創(chuàng)業(yè)多么遙遠(yuǎn)，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)不管在哪個(gè)時(shí)期都是相當(dāng)重要的。創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)肅來(lái)講，就是指某個(gè)人發(fā)現(xiàn)某種信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握某種技術(shù)，利用或借用相應(yīng)的平臺(tái)或載體，將其發(fā)現(xiàn)的信息、資源、機(jī)會(huì)或掌握的技術(shù)，以一定的方式，轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造成更多的財(cái)富、價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程。在讀過(guò)《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》一書(shū)后，我也明白了，創(chuàng)業(yè)，是新穎的、創(chuàng)新的、靈活的、有活力的、有創(chuàng)造性的，以及能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要部分，創(chuàng)業(yè)是有意識(shí)地創(chuàng)造不同的價(jià)值的一種過(guò)程，這種價(jià)值的創(chuàng)造需要投入必要的時(shí)間和付出一定的努力，承擔(dān)相應(yīng)的金融、心理和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，并能在金錢(qián)上和個(gè)人成就感方面得到回報(bào)。因此創(chuàng)業(yè)的范圍其實(shí)很廣，它包括創(chuàng)辦一個(gè)公司或工廠，但也包括經(jīng)營(yíng)一家小店甚至是擺地?cái)偅嗷蚴菢I(yè)余創(chuàng)作等等。因?yàn)檫@一系列活動(dòng)都是在創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中首要但卻是至關(guān)重要的條件。概括起來(lái)，大約有以下幾點(diǎn)：
1、明確的理想和志向.2、良好的意志品質(zhì)。
3、寬闊的眼界。
4、拓展資源的能力。
5、懂得與他人分享。
6、自我反省的能力。誠(chéng)然，這幾點(diǎn)未必符合每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的形象，但能做到這幾點(diǎn)的絕對(duì)是個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者。
從創(chuàng)業(yè)的定義中，我們也不難看出，“發(fā)現(xiàn)”二字對(duì)創(chuàng)業(yè)起著何其重要的作用？而且，創(chuàng)辦自己的事業(yè)，最不可少的便是商機(jī)。商機(jī)作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，我們就需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機(jī)的“火眼金睛”，在很多情況下對(duì)待商機(jī)的問(wèn)題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币虼擞腥苏f(shuō)：商機(jī)=運(yùn)氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒(méi)有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的選擇及分析信息的本領(lǐng)是很難發(fā)現(xiàn)商機(jī)的端倪的。機(jī)遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場(chǎng)意識(shí)的頭腦。處處留心商機(jī)，是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)仔細(xì)考慮的問(wèn)題。
我們?cè)趯ふ疑虣C(jī)和選擇項(xiàng)目的時(shí)候，首先考慮的是該商機(jī)或項(xiàng)目實(shí)際操作時(shí)，一定要奉行“人無(wú)我有，人有我精，人精我?！钡膽?zhàn)略，只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。民營(yíng)企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設(shè)創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢(shì)，出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。無(wú)論做什么事情都要制定確實(shí)可行的計(jì)劃，計(jì)劃是做事情的一個(gè)向?qū)?，因此，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計(jì)劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)是整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場(chǎng)調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標(biāo)、財(cái)務(wù)估計(jì)、行銷策略、可能風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)猶如一部功能強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍(lán)圖。
縱觀數(shù)名事業(yè)到達(dá)巔峰的創(chuàng)業(yè)者，他們除具備以上品質(zhì)外，還有一些相似的特性。
欲望?！坝保瑢?shí)際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí)，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn)，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說(shuō)的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實(shí)的，需要掂起腳才能夠得著，有的時(shí)候需要跳起來(lái)才能夠得著。因?yàn)橛?，而不甘心，而?chuàng)業(yè)，而行動(dòng)，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過(guò)的共同道路。
忍耐。成語(yǔ)里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍(lán)縷”，意思都是說(shuō)創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢？首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準(zhǔn)備，還要有承擔(dān)失敗的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇敢地面對(duì)所出現(xiàn)的一切情況。在遇到困難和挫折時(shí)我們都要學(xué)會(huì)忍耐，堅(jiān)持不懈，直到成功。
眼界。廣博的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)少走彎路。
敏感。敏感不是神經(jīng)過(guò)敏。神經(jīng)過(guò)敏的人，像瓊瑤小說(shuō)里的那些角色，可以當(dāng)花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨(dú)不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對(duì)外界變化的敏感，尤其是對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的快速反應(yīng)。
人脈。創(chuàng)業(yè)不是引“無(wú)源之水”，栽“無(wú)本之木”。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。
創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能，也就是人們通常所說(shuō)有形資產(chǎn)及無(wú)形資產(chǎn)，只不過(guò)這種有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對(duì)創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點(diǎn)是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò)，那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難，即使其初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細(xì)算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開(kāi)發(fā)出一個(gè)windows，前無(wú)古人，無(wú)可取代，只好由他獨(dú)霸市場(chǎng)。
謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng)，更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場(chǎng)有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
謀略，說(shuō)白了就是一種思維的方式，一種處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，智慧是不分等級(jí)的，它沒(méi)有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問(wèn)題。
膽量。很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的道路上，都有過(guò)“驚險(xiǎn)一跳”的經(jīng)歷。這一跳成功了，功成名就，白日飛升；要是跳不成，就只好鳳凰涅了。
創(chuàng)業(yè)需要膽量，需要冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)業(yè)家精神的一個(gè)重要組成部分，但創(chuàng)業(yè)畢竟不是賭博。創(chuàng)業(yè)家的冒險(xiǎn)，迥異于冒進(jìn)。冒險(xiǎn)是這樣一種東西，你經(jīng)過(guò)努力，有可能得到，而且那東西值得你得到。否則，你只是冒進(jìn)，死了都不值得。創(chuàng)業(yè)者一定要分清冒險(xiǎn)與冒進(jìn)的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知。無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟，你的行為將變得毫無(wú)意義，并且惹人恥笑。
自我反省的能力。反省其實(shí)是一種學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)業(yè)既然是一個(gè)不斷摸索的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)者就難免在此過(guò)程中不斷地犯錯(cuò)誤。反省，正是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，反省的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。有沒(méi)有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創(chuàng)業(yè)者能不能認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，能不能改正所犯的錯(cuò)誤，是否能夠不斷地學(xué)到新東西。
誠(chéng)信。作為創(chuàng)業(yè)者，必須樹(shù)立誠(chéng)信品牌，努力提高自己的誠(chéng)信身價(jià)，邁好走向社會(huì)的第一步。須知沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？怎能創(chuàng)業(yè)成功？可以說(shuō)誠(chéng)信是創(chuàng)業(yè)成功的前提。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，作為大學(xué)生我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要不斷的積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在生活中多多留心，積極思考，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)1301班。
蔣夢(mèng)雨。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十二
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十三
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>
暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買(mǎi)來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂埃诓斂讼壬膭?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了。看完這本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十四
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖?、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門(mén)，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！?。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十五
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平?！兑婪ㄖ螄?guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門(mén)，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢(qián)如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢(qián)，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”“小時(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
創(chuàng)業(yè)書(shū)籍讀后感篇十六
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
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