總結(jié)是對(duì)自己付出的一種回報(bào)，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟，讓讀者一目了然。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作技巧和要點(diǎn)。
窮人讀書(shū)心得英文版篇一
星期天上午，我在家做家庭作業(yè)，看到一篇作文使我頗有感觸。全文大概是這樣的：有一個(gè)高中女教師，有一天她的一個(gè)女學(xué)生的父親，從80里外的農(nóng)村騎著自行車(chē)來(lái)看看女兒，順便來(lái)拜訪(fǎng)一下老師，從鄉(xiāng)下帶來(lái)了十幾個(gè)新下的雞蛋，而從來(lái)不收禮的女教師卻破例收下了那十幾個(gè)雞蛋，還留了父女倆吃了餃子。教師的丈夫一臉疑惑，女教師便說(shuō)出了她小時(shí)候的一件事。小時(shí)候她爹請(qǐng)她姨爹辦事，把自己家里梨樹(shù)第一次結(jié)的七個(gè)梨全部摘下來(lái)送給姨爹，而她姨爹卻不屑一顧地說(shuō)：“家里很多，豬都吃不完?！倍苁樟恕Ｋ幌胱屵@對(duì)父女倆的心也被傷害。所以才為十幾個(gè)雞蛋而“折腰”。
文中的“父親顫巍巍地往外掏出了十幾個(gè)雞蛋，說(shuō)農(nóng)村沒(méi)什么鮮貨，拿了十幾個(gè)新下的雞蛋帶給你?！边@句話(huà)使我想到了一個(gè)農(nóng)村人的樸素和誠(chéng)實(shí)。他并不是在送禮，而是送出去的是一份真情。
通過(guò)讀過(guò)這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)，現(xiàn)在社會(huì)上送禮、收禮的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，不同的'人，送禮的目的各有不同，收禮的人，收禮方法也有所不同。本文的女教師不是在收禮，而是收下了一個(gè)窮人的自尊。
窮人讀書(shū)心得英文版篇二
《窮人》講述漁夫一家十分窮，日子過(guò)得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫(huà)面時(shí)，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過(guò)一系列心理斗爭(zhēng)，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無(wú)論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
那天萬(wàn)里無(wú)云，我在公交車(chē)上被擠得滿(mǎn)頭大汗，很難得終于搶到了一個(gè)座位，于是悠然自得地坐下了。過(guò)了一會(huì)兒，一位滿(mǎn)頭銀絲，體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動(dòng)著腳步上了車(chē)，她走走停停艱難地來(lái)到了我身旁，看來(lái)她是要在這兒“落地生根”了，“哼!別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念，但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛(ài)幼，此時(shí)，我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰(zhàn)斗著。
純潔的天使揮動(dòng)著翅膀說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是你應(yīng)該去做的，你看，老奶奶多可憐啊!”我望了望老奶奶，她皺皺的細(xì)紋正訴說(shuō)著不滿(mǎn)，這時(shí)惡魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“別忘了愛(ài)幼啊!你也只是個(gè)小孩而已?！蔽蚁胂胍彩?，尊老也比需愛(ài)幼。
這時(shí)我的站到了。下了車(chē)，回頭一看，眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見(jiàn)我下車(chē)了，并沒(méi)有立刻坐下來(lái)，而是讓給她背后的那位小朋友坐，小朋友立刻禮貌地說(shuō)：“謝謝奶奶，不用了!”老奶奶微笑著說(shuō)：“你不坐，我也不坐哦?！薄乙呀?jīng)沒(méi)看下去了，因?yàn)槲业碾p眼已經(jīng)被淚水淹沒(méi)了。
一個(gè)人，就算是窮，但不說(shuō)謊，不打架，不屬于自己的東西，不去偷，不去搶?zhuān)返赂呱?，那這個(gè)人走到哪，都會(huì)受到別人的尊敬和愛(ài)戴。
今天，我讀了一篇感人至深的文章——《窮人》。讀完之后，我的心情久久不能平靜。
文章主要講述了這樣一個(gè)故事：在一個(gè)夜晚，海上起著風(fēng)暴，漁夫出海打魚(yú)還沒(méi)回來(lái)。他的妻子桑娜出去找他，卻意外發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙已經(jīng)去世。;于是，桑娜把西蒙的孩子接來(lái)，由自己和漁夫承擔(dān)起了撫養(yǎng)他們的重任。
這是一篇十分感人的文章，文章中有一段描寫(xiě)讓我久久不能忘懷：
“……他會(huì)揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”
這就是桑娜，一個(gè)善良的人。她自己是五個(gè)孩子的母親，而且丈夫打魚(yú)賺來(lái)的錢(qián)也只能勉強(qiáng)填飽一家人的肚子。但出于對(duì)鄰居小孩的同情與憐憫，她寧可自己讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)孤兒。這段文字，讓人們看到了桑娜寧可自己受苦，也要幫助別人的美好心靈。
跟桑娜相比，我感到慚愧。平日在家中，媽媽讓我?guī)退f一塊抹布，我也無(wú)動(dòng)于衷?，F(xiàn)在，我要向桑娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她樂(lè)于助人的美好品質(zhì)。
文章雖以《窮人》做題目，可在文中卻找不到一個(gè)“窮”字，而是從側(cè)面表現(xiàn)出來(lái)。
但是，我覺(jué)得漁夫一家并不窮。相反，他們跟那些擁有很多金錢(qián)，但心腸很硬的人對(duì)比之下，他們擁有著世界上最巨大的財(cái)富——那就是善良。
《窮人》這篇課文是俄國(guó)作家列夫。托爾斯泰寫(xiě)的，優(yōu)美的語(yǔ)句，像綠葉一般襯托了全文。
課文講了這么一個(gè)故事：漁夫的妻子桑娜在火爐旁補(bǔ)一張破帆，她去探望自己的鄰居西蒙，沒(méi)想到西蒙已經(jīng)病逝了?？粗髅缮磉叺膬蓚€(gè)孩子，桑娜決定將他們抱來(lái)，但她又忐忑不安，自己有五個(gè)孩子了，丈夫還去捕魚(yú)，生死未卜，桑娜害怕丈夫打。但丈夫非但沒(méi)有打她，還同意收養(yǎng)了他們。表現(xiàn)了桑娜和漁夫都有純潔的心靈，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。
看完了篇課文以后，我想起了住在我們村子里的一位老太太。那位老太太已年過(guò)花甲，她的兒子是個(gè)不孝之子，早就已經(jīng)拋棄了她，家里也不富裕，但她是一個(gè)心地很善良的人，當(dāng)自己有好東西一定會(huì)和別人分享。一定是。她拾到了一個(gè)小學(xué)生的書(shū)包，她把書(shū)包放在了門(mén)口，等待著失主來(lái)認(rèn)領(lǐng)。失主找到了書(shū)包，對(duì)她感激不盡，還說(shuō)她是活雷鋒，那次，她笑得多甜啊!
今后，我一定要多幫助人，如果你懂得幫助別人，別人也會(huì)懂得幫助你，這就叫“雙贏”。
《窮人》一文對(duì)我的啟發(fā)很大，讓我懂得了人生的真諦。更讓我看到了沙俄專(zhuān)制度下漁民的悲慘生活。如今人們過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻忘了在悲境中生活的人。
靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美，喧鬧的城市是繁華的美，鄉(xiāng)村是幽靜的美。而幫助別人是心靈的美。我們要有一顆純潔的心，去幫助需要幫助的人。
《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣(mài)后所得的錢(qián)拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣(mài)到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛(ài)心?！?/p>
這使我們感受到人與人之間的愛(ài)心，如果我們都互相幫助的話(huà)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧美好。
在這個(gè)學(xué)期學(xué)過(guò)的課文中，讓我印象最深的課文就是《窮人》。這篇課文講述了桑娜在等待她的丈夫漁夫歸來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)女鄰居西蒙死了，她就收養(yǎng)了女鄰居的兩個(gè)孩子，她的內(nèi)心忐忑不安，漁夫回來(lái)后主動(dòng)提出收養(yǎng)女鄰居的兩個(gè)孩子，是桑娜的心情豁然開(kāi)朗這樣的一件事，反映了窮人的悲慘生活和他們善良、樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。
在這篇課文中，讓我感觸最深的部分是：她頭往后仰著，冰冷發(fā)青的臉上顯出死的寧?kù)o，一只蒼白僵硬的手想要抓住什么似的，從稻草鋪上垂下來(lái)。就在這死去的母親旁邊，睡著兩個(gè)很小的孩子，都是卷頭發(fā)，圓臉蛋，身上蓋著舊衣服，卷縮著身子，兩個(gè)淺黃頭發(fā)的小腦袋緊緊地靠在一起。顯然，母親在臨死的時(shí)候，拿自己的衣服蓋在他們身上，還用舊頭巾抱住他們的小腳。孩子的呼吸均勻而平靜，睡的正香甜。從這個(gè)觸目驚心的情景描寫(xiě)中，我體會(huì)到在沙俄時(shí)代無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的貧困和悲慘，同時(shí)我也體會(huì)到了偉大的母愛(ài)以及西蒙死的時(shí)候?qū)@兩個(gè)孩子的牽掛。
我還從桑娜的心理活動(dòng)中，體會(huì)到了真實(shí)生活對(duì)桑娜的壓力和寧愿自己受苦，也要把西蒙的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的善良的高尚品質(zhì)：桑娜臉色蒼白，神情激動(dòng)。她忐忑不安地想：他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受得了……是他來(lái)啦?……不，還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊?……他會(huì)揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!
在這篇課文中有許多的地方使我感動(dòng)，桑娜和漁夫善良、樂(lè)觀(guān)、樂(lè)于助人、勤勞的美好品質(zhì)使我感動(dòng)。女鄰居西蒙死時(shí)對(duì)孩子的牽掛使我感動(dòng)。
讀完這篇課文，讓我對(duì)窮人有了更深入的了解。雖然勞動(dòng)人民非常的貧窮，但是他們的道德情操卻高尚淳樸。這不得不讓我們的心靈震撼!
窮人讀書(shū)心得英文版篇三
《窮人》這篇文章是語(yǔ)言大師，俄國(guó)著名文學(xué)家列夫?托爾斯泰寫(xiě)的。我第一次讀他的作品，就被故事中的主人公那完美的品質(zhì)所深深地感動(dòng)了。
《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過(guò)，反映了他復(fù)雜思想斗爭(zhēng)，說(shuō)明了窮人有著善良，完美的心。
桑娜是一和十分勤勞的人。家里雖然很窮，可是被他收拾的井井有條，干干凈凈。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧生命危險(xiǎn)，每一天從早到晚的外出打魚(yú)，他自我也一年四季不停的干活。但盡管如此，也勉強(qiáng)能填飽肚子，生活依然很貧苦，五個(gè)孩子一年四季都沒(méi)有鞋穿，可桑娜從不抱怨什么。
桑娜是一個(gè)十分善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子沒(méi)人照顧時(shí)，便毫不猶豫的把孩子抱回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全處于一種善良的本能。之后他想撫養(yǎng)5個(gè)孩子是相當(dāng)困難，如過(guò)再加上兩個(gè)孩子，丈夫可能會(huì)揍他，所以他忐忑不安?？墒牵?jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)，他下定決心：“我自作自受，揍我一頓也好?！彼龑幙献晕野ぷ?，也要撫養(yǎng)孩子。
桑拿的丈夫也是一個(gè)善良的人，當(dāng)他得知西蒙死時(shí)，首先想的就是要把這兩個(gè)可憐的孩子抱回家。這對(duì)夫婦，雖然身處貧境，仍然無(wú)私的幫忙別人，這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。
讀了這篇文章，我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動(dòng)。
窮人讀書(shū)心得英文版篇四
《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣(mài)后所得的錢(qián)拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣(mài)到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛(ài)心?！?/p>
這使我們感受到人與人之間的愛(ài)心，如果我們都互相幫助的話(huà)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和諧美好。
窮人讀書(shū)心得英文版篇五
想起這樣一句話(huà)："只要能夠給予就不貧窮。"是啊貧窮并不可怕可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛(ài)能夠幫助別人這樣的人永遠(yuǎn)是精神的富有者。
今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國(guó)著名作家列夫。托爾斯泰。文章寫(xiě)的是一個(gè)魚(yú)夫和他的妻子桑娜還有他們的五個(gè)孩子過(guò)著艱難的日子每天只靠魚(yú)夫捕魚(yú)維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個(gè)孩子西蒙臨走前并沒(méi)有把孩子托付給桑娜一家但善良的桑娜不顧自己的貧窮堅(jiān)定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子!
這個(gè)故事十分令我感動(dòng)。這對(duì)窮人夫婦不顧自己生活困難主動(dòng)收養(yǎng)兩個(gè)孤兒。盡管生活不富裕但是他們的精神是富有的他們擁有一顆愛(ài)心一顆純樸善良的心富有同情心!有這些就足夠了。
我們無(wú)需向他們一樣收留可憐的孤兒。我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起也做個(gè)精神的富有者!
比如我們可以在公交車(chē)上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過(guò)路;見(jiàn)到一片廢紙主動(dòng)撿起;關(guān)掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事足以反映出一個(gè)人的精神財(cái)富一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。
我想每一個(gè)人只要去做都能做到這一點(diǎn)并且會(huì)對(duì)窮人夫婦產(chǎn)生同情敬佩之感。有了這種想法你的精神之花已經(jīng)開(kāi)始綻放了!相信你能做得更好!
愿《窮人》這篇文章給每個(gè)人以感悟愿每個(gè)人都能綻放自己的精神財(cái)富的花蕾!
窮人讀書(shū)心得英文版篇六
且不說(shuō)漁夫和桑娜有著五個(gè)孩子，一家過(guò)著貧困的生活。我先來(lái)談?wù)勊龑?duì)待鄰居和我們對(duì)待鄰居的態(tài)度吧!
當(dāng)桑娜發(fā)現(xiàn)鄰居西曼已經(jīng)死去，兩個(gè)熟睡的孩子將無(wú)人照顧時(shí)，桑娜冒著有可能被丈夫揍的危險(xiǎn)，頂著本來(lái)就不小的生活壓力，把兩個(gè)孩子帶回家和自己的五個(gè)孩子一同撫養(yǎng)。讀到這里，我深有感觸，我們現(xiàn)在生活好了，可有時(shí)給鄰居幫個(gè)忙還要推三托四，計(jì)較自己的得失。跟桑娜比起來(lái)，未免也太過(guò)明顯。
如今，絕大多數(shù)人都生活在富裕和幸福中。但那一幢幢高樓大廈仿佛成了人與人之間的一層濃濃的霧氣，把一人有難眾人相助的那顆心隔開(kāi)?，F(xiàn)在，有的鄰居見(jiàn)了面連招呼都不打，這是不是說(shuō)明他們的那顆新已經(jīng)被隔開(kāi)了呢?我們是否應(yīng)該向桑娜學(xué)習(xí)，去挽救那顆心呢?答案是肯定的。如果我們能從我做起，積極除掉人與人之間那層隔閡，去找回那顆熱心、愛(ài)心，讓鄰居之間洋溢著濃濃的親情、友情。
同學(xué)們，請(qǐng)用我們的雙手去創(chuàng)造一個(gè)真情滿(mǎn)人間的社會(huì)!
窮人讀書(shū)心得英文版篇七
《窮人》這篇文章是語(yǔ)言大師，俄國(guó)著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的。我第一次讀他的作品，就被故事中的主人公那美好的品質(zhì)所深深地感動(dòng)了。
《窮人》講服養(yǎng)鄰居孩子的經(jīng)過(guò)，反映了他復(fù)雜思想斗爭(zhēng)，說(shuō)明了窮人有著善良，美好的心。
桑娜是一和非常勤勞的人。家里雖然很窮，但是被他收拾的井井有條，干干凈凈。丈夫冒著風(fēng)浪，不顧生命危險(xiǎn)，每天從早到晚的外出打魚(yú)，他自己也一年四季不停的干活。但盡管如此，也勉強(qiáng)能填飽肚子，生活依然很貧苦，五個(gè)孩子一年四季都沒(méi)有鞋穿，可桑娜從不抱怨什么。
桑娜是一個(gè)非常善良的人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，留下了兩個(gè)孩子沒(méi)人照顧時(shí)，便毫不猶豫的把孩子抱回家，決定撫養(yǎng)他們，這完全處于一種善良的本能。后來(lái)他想撫養(yǎng)5個(gè)孩子是相當(dāng)困難，如過(guò)再加上兩個(gè)孩子，丈夫可能會(huì)揍他，因此他忐忑不安。但是，經(jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)，他下定決心：“我自作自受，揍我一頓也好。”她寧肯自己挨揍，也要撫養(yǎng)孩子。
桑拿的丈夫也是一個(gè)善良的人，當(dāng)他得知西蒙死時(shí)，首先想的就是要把這兩個(gè)可憐的孩子抱回家。這對(duì)夫婦，雖然身處貧境，仍然無(wú)私的幫助別人，這是一種多么高尚的品質(zhì)呀。
讀了這篇文章，我深深的為窮人這種善良的品質(zhì)所感動(dòng)。
窮人讀書(shū)心得英文版篇八
人間有情有義，有情是善良，只有善良是人間最保貴的情感。
文章主要講了貧窮的漁夫一家生活狀況很困難，卻還收養(yǎng)了鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒。漁夫他雖物資上貧窮，但他精神是富有的。讀完以后我想起感動(dòng)了我媽媽一輩子的童年故事，她無(wú)數(shù)講給我們聽(tīng)：媽媽在讀小學(xué)時(shí)每天放學(xué)經(jīng)過(guò)一條小巷，那戶(hù)人家很窮，有三個(gè)小孩，似乎和桑娜家一樣?？珊⒆觽兒荛_(kāi)心，有一天：有三個(gè)8、9歲左右沿途乞討的孩子，后來(lái)居然被這戶(hù)人家收養(yǎng)了。每聽(tīng)一次心靈有所震撼。那對(duì)夫婦與漁夫一家同樣擁有人類(lèi)最高尚的品質(zhì)一一一善良、心靈擁有它，生活將是幸福。讀著西蒙留下的兩個(gè)孩子和這三個(gè)乞討孩子被善良人家收養(yǎng)，是現(xiàn)在人不可思義的一件事。使我想起了汪峰唱的一首歌《美麗世界的孤兒》：哦，別哭，親愛(ài)的人，我們要堅(jiān)強(qiáng)。我們要微笑，因?yàn)闊o(wú)論怎樣，我們永遠(yuǎn)是這美麗世界的孤兒。他們是美麗世界的孤兒啊!他們也有人愛(ài)，他們也堅(jiān)強(qiáng)，他們永遠(yuǎn)生活在美麗世界上!
現(xiàn)在，有些人利用人善良的本性干絕壞事。貪官污吏早就失去善良本性，貪婪一觸即發(fā);辦事得送錢(qián)，買(mǎi)東西還吃回扣。百姓生活死活也不管，他們?cè)缇褪ト诵?。善良的人又有多少?有些人露出餓狼般的野心，狼似的貪婪，即使再有錢(qián)，沒(méi)有一顆善良的心，這種人物資富有，心靈卻空虛的。有顆善良心，是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)。
有些人認(rèn)為有時(shí)候幫助他人自己也會(huì)吃虧，還不如不理呢!我記得一首歌唱：“吃到不一定是虧，享到的不一定是?！?。多多幫助他人，總會(huì)有回報(bào)的。
善良是人類(lèi)的本性，棄之了它人類(lèi)又會(huì)怎樣呢?
窮人讀書(shū)心得英文版篇九
今日大家學(xué)了《窮人》這一課，原文中關(guān)鍵敘述了窮人漁夫和妻子桑娜收留隔壁鄰居2個(gè)棄兒的事兒。創(chuàng)作者列夫。托爾斯泰在原文中從頭至尾一直都在稱(chēng)贊著窮人的身上那類(lèi)善解人意、具有責(zé)任心的質(zhì)量。
學(xué)好這篇課文后我的感想許多。漁夫夫妻家里很貧困，可是她們的善解人意又讓她們收留了兩個(gè)孩子。這又給很貧困的家里增加了壓力。她們那類(lèi)善解人意的，有責(zé)任心的質(zhì)量非常好，大家如今家里生活都很好，可是卻沒(méi)有像漁夫夫妻那般去協(xié)助大家必須協(xié)助的人，僅僅一味的在追求完美著哪些?；蛟S窮人收容小孩是造物主的分配，由于造物主讓漁夫從那大海滾翻，波濤洶涌的海洋中活著回來(lái)了，此次回家，造物主很有可能便是要讓漁夫收容這兩個(gè)可愛(ài)的孩子。
善良是無(wú)價(jià)之寶的呀，一個(gè)人很有可能便是為了更好地善解人意而活在這里世界上，假如你沒(méi)善解人意，他人都尤其厭煩，那也叫善解人意嗎?那樣活在它是上還有意思嗎?漁夫夫妻在化學(xué)物質(zhì)上是貧困的，可是精神實(shí)質(zhì)上確是頗具的?，F(xiàn)在在生活中，有很多的人對(duì)這些窮人沒(méi)什么責(zé)任心更不善解人意，原文中的漁夫夫妻盡管是貧困可是她們的善解人意比得過(guò)一切一人。
善良是無(wú)價(jià)之寶!
窮人讀書(shū)心得英文版篇十
《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫。托爾斯泰的作品。在當(dāng)時(shí)，俄國(guó)勞動(dòng)人民正處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良、情操高尚。
課文記敘了漁夫和她的妻子桑娜關(guān)心、同情鄰居西蒙，在西蒙死后毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心以及樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。
作者通過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的苦難生活以及他們美好的心靈。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十一
第一段：引言（200字）。
窮人戰(zhàn)勝貧困的途徑有很多，其中之一便是閱讀。然而，窮人之所以能通過(guò)讀書(shū)擺脫貧困，不僅僅在于獲取知識(shí)，更在于不斷培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我意識(shí)到，窮人的讀書(shū)心得與其他人并無(wú)太大差異，然而，正是這份特殊的心態(tài)，讓我們?cè)诶Ь持姓业搅肆α亢透淖兊姆较颉?/p>
第二段：擴(kuò)展思路（200字）。
學(xué)習(xí)是每個(gè)人都能夠進(jìn)行的活動(dòng)。無(wú)論貧富，年齡，性別，每個(gè)人都能通過(guò)讀書(shū)來(lái)獲取知識(shí)。然而，對(duì)窮人而言，讀書(shū)并不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是改變命運(yùn)的途徑。多年來(lái)，我見(jiàn)過(guò)很多自己身邊的窮人通過(guò)讀書(shū)探尋到人生的無(wú)限可能性，并樂(lè)于通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。我想說(shuō)的是，無(wú)論貧困如何困擾你，只要你心懷夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地改變自己，你就能夠擺脫困境。
第三段：積極心態(tài)與行動(dòng)（200字）。
成功的人士常常告誡我們，積極的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。而對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，也不例外。窮人讀書(shū)的過(guò)程中，積極的心態(tài)起到了至關(guān)重要的作用。雖然貧窮的現(xiàn)實(shí)讓我們陷入困境，但我們要堅(jiān)信，只要擁有知識(shí)和積極的心態(tài)，就能夠改變自己的命運(yùn)。正是因?yàn)檫@份積極的心態(tài)，我能夠找到前進(jìn)的道路，通過(guò)閱讀啟迪了自己的頭腦。而隨著閱讀的深入，我也從中學(xué)會(huì)了克服貧窮的方法，不再被困境所束縛。
第四段：人與書(shū)的相互作用（200字）。
人與書(shū)之間的相互作用是激勵(lì)窮人繼續(xù)專(zhuān)注于閱讀的最大動(dòng)力。窮人讀書(shū)的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，尤其在剛開(kāi)始的階段，由于知識(shí)儲(chǔ)備的不足，我們常常會(huì)遇到困難與挫折。然而，正是這些困難與挫折，讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中得到了巨大的成長(zhǎng)。在讀書(shū)中，我們懂得了堅(jiān)持的力量，懂得了拓展思維的重要性，懂得了如何自律和自我激勵(lì)。通過(guò)閱讀，我看到了光明、改變和未來(lái)。
第五段：結(jié)論（200字）。
窮人讀書(shū)心得體會(huì)給我們帶來(lái)了重要的啟示。無(wú)論我們的起點(diǎn)多么低微，只要我們擁有一顆積極向上的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)并挑戰(zhàn)自己，我們就能逐漸擺脫困境，實(shí)現(xiàn)成功。正如一句古語(yǔ)所說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀書(shū)的力量是無(wú)窮的，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，窮人閱讀的門(mén)檻也越來(lái)越低。只要我們保持良好的心態(tài)，利用自身的努力去改變命運(yùn)，窮人與富人之間的差距會(huì)日漸縮小。我堅(jiān)信，窮人閱讀心得體會(huì)的分享將會(huì)啟發(fā)更多人，幫助更多窮人走上通向成功的道路。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十二
今天我讀了窮人家的孩子，我哭了，我?guī)缀跏且贿吙抟贿吙?，我一看他們家和我家?guī)缀跏翘祆粍e，我一看臺(tái)頭只見(jiàn)那孩子是這樣寫(xiě)，我們家是四個(gè)人，玉虎家也是四個(gè)人。
玉虎家本來(lái)也是窮人，可是玉虎的爸爸是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人有一年種了反季蔬菜，家里一下子富了起來(lái)，富的流油，玉虎家買(mǎi)了煤氣燥。十分干凈，用起來(lái)十分方便，家里有買(mǎi)了一個(gè)大彩電，玉虎天天過(guò)要什么有什么的生活，家里什么也不缺，過(guò)的天天快樂(lè)的生活，玉虎家住的是兩層小樓，玉虎住2樓，作者住一樓，作者不住2樓，作者心里有一股的疑問(wèn)，作者寫(xiě)了他不知住2樓，是不是搖搖晃晃的。
作者的姐姐是個(gè)學(xué)習(xí)十分好的學(xué)生，卻因?yàn)榘职值牟〔豢梢陨蠈W(xué)，我想現(xiàn)在我們條件這么好我們卻不好好學(xué)習(xí)，我們?cè)缟掀饋?lái)一早就有吃的，而他們?cè)缟线€要自己做，做在教室里有空調(diào)服務(wù)，而他們什么也沒(méi)有卻學(xué)習(xí)的這么好，我們長(zhǎng)大一定要好好回報(bào)祖國(guó)。
窮人家的孩子給了我太多太多。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十三
讀書(shū)是人類(lèi)更好地認(rèn)識(shí)世界的方式之一。但對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，財(cái)力和時(shí)間似乎是他們一直面臨的限制。然而，讀書(shū)的重要性不容忽視，因?yàn)樗鼮楦F人提供了更好地理解世界的機(jī)會(huì)。在這篇文章中，我會(huì)分享我如何通過(guò)閱讀書(shū)籍獲得知識(shí)和改善自己的生活。
第二段：閱讀能讓我們更好地理解世界。
窮人的社會(huì)地位通常很低，經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有多少機(jī)會(huì)，缺乏了解社會(huì)及其運(yùn)作方式的機(jī)會(huì)。這是閱讀的優(yōu)越性之一。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解社會(huì)和人類(lèi)的歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì)行為。閱讀歷史和文學(xué)著作可以幫助我們了解歷史和文化的演變，以便我們更好地理解當(dāng)前的世界。閱讀經(jīng)濟(jì)書(shū)可以幫助我們了解如何理財(cái)，并以及如何創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。
第三段：閱讀能提高我們的技能。
閱讀書(shū)籍還可以提高我們的技能水平。在我的例子中，我通過(guò)閱讀自學(xué)編程，掌握了一定程度的技能，從而在工作和生活中得到了更多的機(jī)會(huì)。還可以通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧、溝通技能和解決問(wèn)題的方法等。閱讀能夠讓我們獲得新的想法和策略，改進(jìn)自己的技能并提升自己的價(jià)值。
第四段：閱讀能夠改變我們的態(tài)度。
閱讀書(shū)籍還可以幫助我們改變自己的態(tài)度和思維方式。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)會(huì)更客觀(guān)地看待問(wèn)題，深入思考并尋找解決問(wèn)題的方法。同樣重要的是，閱讀好書(shū)籍可以提升我們的心態(tài)和情感狀態(tài)，幫助我們保持積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度以面對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論。
在總結(jié)中，我深深相信，閱讀好書(shū)籍是每個(gè)窮人遠(yuǎn)離貧困的必由之路。雖然時(shí)間和經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于閱讀來(lái)說(shuō)是限制性的，但我們可以通過(guò)充分利用空余時(shí)間，購(gòu)買(mǎi)或借閱好書(shū)，以提升自己的認(rèn)知水平和技能水平。這種知識(shí)和技能可以在我們的人生旅程中為我們提供指導(dǎo)和幫助。相信有志向的窮人能夠從閱讀中受益，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十四
剛學(xué)過(guò)《窮人》這篇文章，讀后很是感動(dòng)，是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的作品。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過(guò)得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過(guò)丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話(huà)："那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！"桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死，充分地表現(xiàn)-了她善良的心靈。漁夫說(shuō)的一句話(huà)也使我感動(dòng)："得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！"這幾句話(huà)是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)的品質(zhì)。雖然這些話(huà)都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢？有些人有很多錢(qián)卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動(dòng)著我。
我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識(shí)、文化，希望所有的人都充滿(mǎn)愛(ài)心，去幫助他們，讓世界更美好！
窮人讀書(shū)心得英文版篇十五
《窮人》講述漁夫一家十分窮，日子過(guò)得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個(gè)還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫(huà)面時(shí)，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經(jīng)過(guò)一系列心理斗爭(zhēng)，漁夫與桑娜堅(jiān)定信念，無(wú)論再苦也要把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
那天萬(wàn)里無(wú)云，我在公交車(chē)上被擠得滿(mǎn)頭大汗，很難得終于搶到了一個(gè)座位，于是悠然自得地坐下了。過(guò)了一會(huì)兒，一位滿(mǎn)頭銀絲，體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動(dòng)著腳步上了車(chē)，她走走停停艱難地來(lái)到了我身旁，看來(lái)她是要在這兒“落地生根”了，“哼!別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念，但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛(ài)幼，此時(shí)，我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰(zhàn)斗著。
純潔的天使揮動(dòng)著翅膀說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是你應(yīng)該去做的，你看，老奶奶多可憐啊!”我望了望老奶奶，她皺皺的細(xì)紋正訴說(shuō)著不滿(mǎn)，這時(shí)惡魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“別忘了愛(ài)幼啊!你也只是個(gè)小孩而已?！蔽蚁胂胍彩牵鹄弦脖刃钀?ài)幼。
這時(shí)我的站到了。下了車(chē)，回頭一看，眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見(jiàn)我下車(chē)了，并沒(méi)有立刻坐下來(lái)，而是讓給她背后的那位小朋友坐，小朋友立刻禮貌地說(shuō)：“謝謝奶奶，不用了!”老奶奶微笑著說(shuō)：“你不坐，我也不坐哦。”……我已經(jīng)沒(méi)看下去了，因?yàn)槲业碾p眼已經(jīng)被淚水淹沒(méi)了。
一個(gè)人，就算是窮，但不說(shuō)謊，不打架，不屬于自己的東西，不去偷，不去搶?zhuān)返赂呱?，那這個(gè)人走到哪，都會(huì)受到別人的尊敬和愛(ài)戴。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十六
從識(shí)字到現(xiàn)在，我讀過(guò)許許多多的文章，給我留下深刻印象的不在少數(shù)?？墒?，對(duì)我影響最深的還是這篇《窮人》。
讀完這篇文章后，我的心久久不能平靜。整篇文章沒(méi)有特別突出的語(yǔ)句，但是最普通的人，最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，最真摯的感情，帶給我們的往往是最真實(shí)、最真切的感動(dòng)。文中的人物身上折射出了人類(lèi)真正的天性——那就是真、善、美;顯示出了人間最純樸、最美好的感情，扣人心弦，使人深受感染。
一顆懂得愛(ài)人的心比金子珍貴，比鉆石永恒。愛(ài)讓一切苦難歷程都變成了感人的歲月。讀了《窮人》這篇文章，我深深地體會(huì)到了——其實(shí)愛(ài)，一直貯藏在每個(gè)人的心中，只要你愿意去給予，無(wú)論你的生活環(huán)境多么貧窮，都能成為一位擁有所有愛(ài)的富翁。只要你愿意去付出，生活就會(huì)源源不斷地回饋給你無(wú)限的愛(ài)。如果一個(gè)人身在福中不知福的話(huà)，即使你家境再富裕，別人給予你再多的愛(ài)，你不會(huì)感激，不會(huì)回報(bào)，愛(ài)就會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。哪怕你擁有再多的金錢(qián)，也買(mǎi)不回這珍貴的愛(ài)了。
關(guān)愛(ài)與體貼并不僅僅給自己的親人，更應(yīng)該給予那些更需要幫助的人。這樣的愛(ài)才是偉大而無(wú)私的愛(ài)!桑娜就是一個(gè)很好的例子。她心中充滿(mǎn)了愛(ài)，她的愛(ài)是那么的簡(jiǎn)單，那么的平凡，同時(shí)又是那么的偉大，那么的無(wú)私。她愛(ài)自己的家庭，她愛(ài)自己的丈夫，她愛(ài)自己的孩子，也愛(ài)著那兩個(gè)和她沒(méi)有任何血緣關(guān)系的孩子。所以說(shuō)，愛(ài)是桑娜的本能，愛(ài)意融進(jìn)了他的生命，是愛(ài)給了她無(wú)限的勇氣和力量。
無(wú)論貧窮還是富裕，只要有愛(ài)，有一顆無(wú)私的心，我們都可以做些力所能及的事。只要我們做到“雪中送炭見(jiàn)真情，助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心”，我們這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。如果我們都像桑娜一樣，對(duì)周?chē)娜硕嘁恍├斫?、多一點(diǎn)寬容、多一份愛(ài)心，那么，我們的生活會(huì)變得更加美好。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十七
前不久，我讀了一篇文章《窮人》。
《窮人》經(jīng)過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描述，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)當(dāng)做的；可是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話(huà)，會(huì)感動(dòng)全世界！他們的日子會(huì)變的苦上加苦，可是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去。我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子走過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里；一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣；讓我感動(dòng)的是一位滿(mǎn)臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間！
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加完美！
窮人讀書(shū)心得英文版篇十八
第三段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)膩傳神，深刻地揭示了人物的內(nèi)心活動(dòng)。如當(dāng)桑娜把西蒙已死的消息告訴漁夫時(shí)，漁夫說(shuō)：“得把他們抱來(lái)，同死人放在一起怎么行！”可是他為什么“皺起眉”、“臉變得嚴(yán)肅、憂(yōu)慮”？他知道應(yīng)該救孩子??！可是孩子太多，又擔(dān)心收養(yǎng)不起。但他馬上就作出了決定：“哦，我們，我們總能熬出來(lái)的！快去！別等他們醒來(lái)?！笨伞吧Ｄ茸粍?dòng)不動(dòng)”，為什么？因?yàn)樗麄兊南敕ú恢\而合了，她那緊張害怕的心理頓時(shí)化為烏有，此時(shí)完全沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰之中了。我們抓住桑娜和漁夫“不謀而合”的情節(jié)，分析人物的語(yǔ)言、神情和動(dòng)作細(xì)節(jié)，就可體會(huì)出憨厚、正直的漁夫同樣具有一顆純潔、善良、美好的心靈，深刻反映了窮人互相關(guān)心、互相幫助的好品質(zhì)。
窮人讀書(shū)心得英文版篇十九
讀書(shū)不僅能夠豐富知識(shí)，提高自身素質(zhì)，還能夠帶來(lái)不同的心靈啟示。作為窮人，讀書(shū)或許更加重要，因?yàn)橹R(shí)可以幫助我們改變貧困的現(xiàn)狀。在這片文章中，我將談?wù)勛x書(shū)過(guò)程中我的一些體會(huì)與心得，分享給大家。
第二段：擁有知識(shí)是窮人脫貧的基礎(chǔ)。
李光耀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“如果新加坡人都像美國(guó)人那樣能夠閱讀，并且像日本人那樣努力工作，那我們的國(guó)家將會(huì)走向前進(jìn)?！边@話(huà)道出了讀書(shū)對(duì)于窮人脫貧和國(guó)家發(fā)展的重要性。掌握知識(shí)是改變生活的基礎(chǔ)，讀書(shū)可以讓我們不僅了解世間的大道理，也能夠更好地認(rèn)知自我，提高智慧和創(chuàng)造力。那些常年困于貧困的人，毫無(wú)疑問(wèn)，如果能夠有機(jī)會(huì)閱讀，掌握知識(shí)，他們的生活將會(huì)有質(zhì)的飛躍。
第三段：閱讀改變態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
讀書(shū)還有一種好處就是可以改變我們的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。讀書(shū)能夠讓我們更加深入地理解一些難以言明的心態(tài)與生活哲學(xué)，拓寬我們的視野和心態(tài)，讓我們更加懂得思考和明白真相。例如借助一些偉大的著作和改革者的傳記，穿越時(shí)空，了解其中具有啟示作用的理念和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功故事中的精髓，讓讀者具備更加積極和正面的心態(tài)。
第四段：讀書(shū)可以提高人類(lèi)素質(zhì)。
讀書(shū)不僅能夠?yàn)槲覀冮_(kāi)拓視野、激發(fā)思考、讓我們更加精通自己，并且還能夠讓我們體驗(yàn)到深沉的情感，提高人類(lèi)素質(zhì)。有些小說(shuō)蘊(yùn)含著濃厚的情感，可以喚醒我們的感性思維和誠(chéng)摯情感。有些詩(shī)歌深?yuàn)W而博大，可以啟發(fā)我們的智慧和靈魂。有些故事激勵(lì)我們?nèi)?zhēng)取更好的生活，以期獲得美好前景，使我們的生活更加樂(lè)觀(guān)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書(shū)心得是一個(gè)富有啟示性的主題，可以讓我們深入了解閱讀的好處，改變我們的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，提高我們的人類(lèi)素質(zhì)。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可能是改變貧困現(xiàn)狀的一條重要途徑，但它不僅僅要求學(xué)生讀，還包括父母的鼓勵(lì)和教育支持。讀書(shū)需要我們花費(fèi)精力、時(shí)間和金錢(qián)，但這些付出，都是值得的，因?yàn)闊o(wú)論我們處于什么困難的處境，只要我們閱讀了某些內(nèi)容，就一定會(huì)有心靈上的滿(mǎn)足和物質(zhì)上的改變。
窮人讀書(shū)心得英文版篇二十
首先，我覺(jué)得讀書(shū)對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)是一種擴(kuò)展視野、拓寬思想的方式。雖然經(jīng)濟(jì)條件有限，但是通過(guò)閱讀，可以了解到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，尤其是對(duì)于那些無(wú)法經(jīng)常出門(mén)、走向更廣闊世界的窮人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)成為了一種重要的娛樂(lè)方式。同時(shí)，通過(guò)閱讀，窮人也能夠從書(shū)中汲取到一些啟示和智慧，幫助他們更好地面對(duì)生活中的種種問(wèn)題。
其次，讀書(shū)對(duì)于提高窮人的素質(zhì)和能力也起到了積極的作用。窮人往往沒(méi)有機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育，面對(duì)此種情況，閱讀是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在讀書(shū)過(guò)程中，人們能夠提高自己的閱讀理解能力，增強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)知和理解能力，同時(shí)也能夠提高自己的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。
再次，借助讀書(shū)這種方式，窮人能夠提升自己的自信心。對(duì)于那些身處貧困階層的人來(lái)說(shuō)，一些缺乏自信和自尊的情況是很常見(jiàn)的。但是，當(dāng)他們通過(guò)閱讀精神上得到了提升，自信程度也會(huì)隨之提高。不僅如此，讀書(shū)還能夠幫助窮人更好地理解和了解社會(huì)、歷史、文化等方面的知識(shí)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并在其中發(fā)展自己的人生道路。
第四，讀書(shū)還能夠帶來(lái)一種未來(lái)的希望。窮人往往面臨著經(jīng)濟(jì)上的困境，艱難度日。但當(dāng)他們讀到一些鼓舞人心的書(shū)籍，會(huì)讓他們感到精神上的鼓舞和激勵(lì)，相信未來(lái)一定會(huì)更加美好。這種鼓舞和信念，能夠讓窮人更有動(dòng)力去奮斗，去改變自己的困境，獲得真正的成功。
最后，我認(rèn)為，讀書(shū)不光是一種個(gè)人的經(jīng)歷，也是一種社會(huì)的責(zé)任。我們需要關(guān)注窮人的閱讀能力，幫助他們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。社會(huì)應(yīng)該提供更多讀書(shū)的機(jī)會(huì)和資源，讓窮人也有機(jī)會(huì)接觸到高質(zhì)量的閱讀材料，從而能夠更好的提升自己和適應(yīng)社會(huì)。
總之，我認(rèn)為閱讀對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)是一種重要的生活方式，可以帶來(lái)精神上和心理上的好處，同時(shí)也提高了自己的素質(zhì)和能力。作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該給予窮人更多的讀書(shū)機(jī)會(huì)和資源，讓他們也有機(jī)會(huì)去接觸到知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
窮人讀書(shū)心得英文版篇二十一
讀書(shū)是永恒的話(huà)題。讀書(shū)不僅僅是人們獲取知識(shí)的一種手段，而且通過(guò)閱讀人們得以建造自己的心靈“花園”，并且給這座心靈的“花園”點(diǎn)上智慧之燈。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“英語(yǔ)名著讀書(shū)心得英文版”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
一部書(shū)在兩千五百年前編撰而成，現(xiàn)存二十篇，四百七十余章。它主要集中反映了某位圣賢的思想，成為了儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，對(duì)古代中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)在中國(guó)都產(chǎn)生了巨大的影響。它就是《論語(yǔ)》，這位圣賢就是孔子。
自古有言讀書(shū)要“知人論世”，現(xiàn)在讀《論語(yǔ)》就必須要了解孔圣人。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，三歲喪父，家境貧寒，但“志于學(xué)”，好學(xué)上進(jìn)，“三十而立”，創(chuàng)立了我國(guó)有史以來(lái)第一家私塾，收徒講學(xué)，傳經(jīng)授藝。50歲左右事政，頗有政績(jī)，而后因不滿(mǎn)魯國(guó)國(guó)君的昏庸，帶領(lǐng)顏回等弟子周游列國(guó)，顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張。之后回到魯國(guó)專(zhuān)心于教育工作，收授弟子3000人，其中賢者72人?？鬃右簧鸀檎虒W(xué)貢獻(xiàn)都很大，有人神化孔子，稱(chēng)“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”，這句話(huà)雖不實(shí)且夸張，但也道出了孔子的思想和論著對(duì)中國(guó)幾千年的文化和歷史的影響。
《論語(yǔ)》是孔子思想的主要載體，這本自古被譽(yù)為“四書(shū)”之一的經(jīng)典，飽含了無(wú)數(shù)的道理。自古也有無(wú)數(shù)人不斷地閱讀和研究，但想要弄懂和看透它，絕非易事。今天，我只是在這里寫(xiě)下我所想到的和得到的一些啟迪。
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞Α钡?。即孔子說(shuō)：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀(guān)察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂(yōu)心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又?，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿(mǎn)腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
《論語(yǔ)》集合了一位偉大的古代圣人的思想，實(shí)在是博大精深，每一次閱讀都會(huì)有不同的收獲的。
當(dāng)前，素質(zhì)教育已越來(lái)越多地為社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受，逐漸形成共識(shí)，已成為各級(jí)教育行政部門(mén)列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此，小學(xué)教師要更新教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的教育思想，從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度，對(duì)小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理，交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。
基礎(chǔ)教育階段，正是學(xué)生的知識(shí)技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀(guān)念;或不思進(jìn)取，修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力，方法粗暴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，造成學(xué)生心理壓抑，情緒低沉，學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害。教育名著是經(jīng)過(guò)歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀(guān)念，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性，能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉;具有可操作性，能使讀者有章可循、有?？煞?、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問(wèn)題。
學(xué)習(xí)教育名著，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀(guān)點(diǎn)，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見(jiàn)到書(shū)就想撕李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是問(wèn)題學(xué)生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志，吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，而要真正閱讀教育理論專(zhuān)著，要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型、科研型、專(zhuān)家型教師，要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長(zhǎng)身體、
長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者，必須對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，使他們成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀(guān)察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量，它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼?，教師要不斷學(xué)習(xí)，提升自已的文化素養(yǎng)。
西班牙語(yǔ)為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬(wàn)提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過(guò)的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書(shū)所言，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺(jué)得害怕的，而書(shū)是本很具親和力的書(shū)。
全書(shū)的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去，讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說(shuō)“你們不是戰(zhàn)士，只是屠夫”，讀到憂(yōu)郁的意大利樂(lè)手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺，讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無(wú)恥的茍且活著，只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣，讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過(guò)數(shù)十年的追殺，卻被家人拒之門(mén)外，最終逃不掉額頭被釘死的宿命，讀到那裝滿(mǎn)了兩百節(jié)車(chē)廂的死尸被倒入大?！瓡?huì)悚然驚覺(jué)，經(jīng)過(guò)了開(kāi)頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫(xiě)到這里已經(jīng)是酣暢淋漓，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒(méi)聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體，所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺(jué)自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道，面前是一個(gè)似乎無(wú)所不知的老太婆，說(shuō)著自己的往事，那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語(yǔ)調(diào)中娓娓道來(lái)。
你被每一個(gè)情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定，似乎每個(gè)人都被一個(gè)線(xiàn)牽引著無(wú)法偏離軌道。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來(lái)算命的紙牌，奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語(yǔ)密文;但是，這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語(yǔ)和夢(mèng)囈，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無(wú)邊無(wú)際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免，無(wú)論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著，你會(huì)被這種悲觀(guān)的念頭擊潰，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都沒(méi)法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書(shū)，合上之后唯一的念頭就是走出門(mén)外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。雖然走出去之后，我看著屋外的天空，怎么也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，從惡夢(mèng)里驚醒的感覺(jué)，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。
烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者——天使。她勤勞善良，是母親的化身。她的孤獨(dú)是因不能與人分享智慧的快樂(lè)而獨(dú)自寂寞。如果是《百年孤獨(dú)》這作品還有一絲亮色，讓我對(duì)世界不曾完全絕望的話(huà)，就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒(méi)有什么文化，也沒(méi)有什么深刻的思想，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無(wú)論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn)，繼續(xù)自己的操勞和回憶。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿(mǎn)街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對(duì)他的革命毫不理解，卻毅然偷偷捎給他一把手槍。她招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯，因?yàn)樗X(jué)得這將軍人品好，為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱(chēng)只要他敢殺害自己的朋友，就把他拖出來(lái)親手打死。我非常喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人，因?yàn)樗嬲鋵?shí)獨(dú)立。她是偉大的母親，更是偉大的孤獨(dú)者。
烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者——野獸。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問(wèn)他――當(dāng)時(shí)他們都只有十來(lái)歲――愛(ài)情的奧妙到底是什么，他毫不遲疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父親的對(duì)抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。然而，數(shù)年之后，他結(jié)束了流亡歲月，重新回到了家中，重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)時(shí)，當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí)，他竟然無(wú)法離開(kāi)這種孤獨(dú)了!
奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子，也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開(kāi)了距離，他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人，想拉攏完全不懂政治的他加入政府，但是奧雷連諾堅(jiān)定的說(shuō)：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉;他的朋友是自由黨，為了發(fā)動(dòng)暴力革命決定采取暗殺行動(dòng)，準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長(zhǎng)的岳父，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門(mén)口保護(hù)，因?yàn)樗麍?jiān)信“這是屠殺，不是革命”。在他看似簡(jiǎn)單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰。
奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當(dāng)政府軍開(kāi)始?xì)垰o(wú)辜時(shí)，他主動(dòng)糾集了21個(gè)年輕人發(fā)起了暴動(dòng)。許多所謂的評(píng)論家評(píng)論說(shuō)奧雷連諾是魯莽的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，但在我看來(lái)這樣的爆發(fā)絕對(duì)是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂(lè)，對(duì)她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn);第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú)的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒(méi)有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過(guò)自己在革命里沒(méi)有信仰，但是他就是不能容忍一個(gè)沒(méi)有意義的人生，寧愿去尋找一個(gè)假想來(lái)讓欺騙自己。這個(gè)假想，對(duì)尼采來(lái)說(shuō)，是美學(xué)和藝術(shù)，是希臘悲劇里的酒神，對(duì)奧雷連諾上校來(lái)說(shuō)，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過(guò)上更好的日子。
他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂，又躲入了小屋，度過(guò)了后來(lái)無(wú)用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見(jiàn)的黑手又從偏離的軌道上強(qiáng)行拉了回來(lái)。然而，這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú)，和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變。早年的那份孤獨(dú)，有一種特別的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來(lái)后，它仍然在工作著，穿透可見(jiàn)或不可見(jiàn)的間隔，直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨(dú)，是絕望者最后的尊嚴(yán)，在最深重的苦難中沒(méi)有呻吟沒(méi)有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒(méi)有詛咒沒(méi)有嘆息。
但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨(dú)者，并不是不懂得愛(ài)情。那個(gè)意大利樂(lè)手，為失去而孤獨(dú)，而自殺，他難道是不懂得愛(ài)情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒(méi)一切的漩渦里，他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿(mǎn)安息樹(shù)膠的洗手盤(pán)”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng)，寫(xiě)下這么美麗的自殺場(chǎng)景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說(shuō)不懂得愛(ài)情，他對(duì)雷麥黛絲的愛(ài)，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺(jué)，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。
在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛(ài)情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感?！耙环N休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線(xiàn)索。從這個(gè)意義上說(shuō)，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上，也僅僅是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠(chéng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運(yùn)，記住這個(gè)世紀(jì)來(lái)無(wú)數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，因?yàn)橹挥羞@樣，永不孤獨(dú)的傳說(shuō)才成為一種可能。
馬爾克斯是樂(lè)觀(guān)的，在刻骨銘心地寫(xiě)就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后，他仍舊滿(mǎn)懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性，愛(ài)情的可能性，他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>
后來(lái)馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書(shū)開(kāi)山立派。
《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書(shū)，我們打開(kāi)它吧，讓它對(duì)我們?cè)V說(shuō)神奇的世界和人生的喜怒哀樂(lè)。
蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀(guān)點(diǎn)讓我感受頗深，要求我們教師應(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面，作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意言行舉止。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起為師之責(zé)。熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，成為一名留守兒童，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。
任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口!對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖;這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的“自白”，高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說(shuō)《紅巖》中的《我的“自白書(shū)”》一詩(shī)，是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然(《紅巖》中成崗的現(xiàn)實(shí)原型)面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩(shī)篇。1949年10月28日，陳然被國(guó)民黨特務(wù)殺害，犧牲時(shí)年僅26歲，他以自己的生命履行了對(duì)黨的莊嚴(yán)誓言：“只要還有一口氣，就要為革命斗爭(zhēng)到底!”半個(gè)多世紀(jì)匆匆過(guò)去了，然而站在新世紀(jì)的開(kāi)端，我們驀然回首，詩(shī)歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，蕩起漣漪翩翩。
《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關(guān)在重慶渣滓洞。他和關(guān)在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴(yán)刑拷打和非人的折磨。當(dāng)時(shí)，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)，胸懷救國(guó)之心回到故鄉(xiāng)重慶，就被國(guó)民黨特務(wù)盯住了。他是渣滓洞監(jiān)獄中在1949年11月27日國(guó)民黨特務(wù)大屠殺前被親友多方營(yíng)救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的，被捕以后被關(guān)押在白公館。就在1949年11月27日深夜軍統(tǒng)特務(wù)先對(duì)渣滓洞進(jìn)行大屠殺時(shí)，由于兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務(wù)人員抽調(diào)到渣滓洞集中起來(lái)屠殺共產(chǎn)黨人，在白公館特務(wù)空虛的情況下，羅廣斌等18名革命同志趁機(jī)逃出了敵人的監(jiān)禁。親身經(jīng)歷了光明與黑暗的生死搏斗，并且作為幸存者和最直接的見(jiàn)證人，這兩位作者在1959年寫(xiě)作了革命回憶錄《在烈火中永生》，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜集整理先烈們的斗爭(zhēng)事跡，加以集中、提煉、進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，以3年的艱苦創(chuàng)作寫(xiě)出這部氣勢(shì)恢宏的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。
《紅巖》的主要內(nèi)容是這樣的：1948年，國(guó)民黨的統(tǒng)治下的中國(guó)處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰命甫志高建立沙坪書(shū)店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書(shū)店規(guī)模，銷(xiāo)售進(jìn)步書(shū)刊。一天，區(qū)委書(shū)記江姐要去華鎣山根據(jù)地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。
見(jiàn)到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)忍悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽(tīng)勸告，認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績(jī)，結(jié)果被捕并成了叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗和劉思揚(yáng)等人相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險(xiǎn)手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水，在保護(hù)泉水的斗爭(zhēng)中，龍光華英勇?tīng)奚?，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶著特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)進(jìn)了渣滓洞。在獄中，她受盡了嚴(yán)酷的折磨。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！钡搅四甑?，全國(guó)革命形勢(shì)一片大好，國(guó)民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后使出了“假和談”的陰招。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人高興的是，地下黨派人也與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。
敵人為了表示和談的“誠(chéng)意”假意釋放了一些政治犯，共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)是其中的一個(gè)。在劉思揚(yáng)被送回劉公館的第二天夜里，一個(gè)自稱(chēng)姓朱的人潛入劉家，說(shuō)他受區(qū)委書(shū)記李敬原的委派，前來(lái)了解獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對(duì)此人懷疑時(shí)，李敬原派人送來(lái)情報(bào)，揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來(lái)不及轉(zhuǎn)移，被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)了白公館。鄭克昌在誘騙失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進(jìn)入渣滓洞，他妄圖通過(guò)苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識(shí)破了他的陰謀，并借敵人之手除掉了這個(gè)險(xiǎn)惡的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織取得了關(guān)系。同時(shí)，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍即將解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)舉行了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限希望的黎明。
《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)的激烈斗爭(zhēng)。小說(shuō)的主要情節(jié)集中在“中美合作所”這個(gè)關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對(duì)酷刑的描寫(xiě)，但小說(shuō)著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對(duì)許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人，敵人盡管可以進(jìn)行嚴(yán)酷的肉體摧殘，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展。在獄中斗爭(zhēng)的中心線(xiàn)索之外，小說(shuō)還以地下黨組織的城市運(yùn)動(dòng)與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)做為另外兩條支線(xiàn)，這三條線(xiàn)索融合成一個(gè)整體，揭示了在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴(yán)密控制的監(jiān)獄里，共產(chǎn)黨人將生命化為勝利的高尚風(fēng)貌以及反動(dòng)派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種.種丑態(tài)。在情節(jié)的構(gòu)造上也獨(dú)具的匠心，作者沒(méi)有去追求離奇的情節(jié)，而是重點(diǎn)把活動(dòng)天地極為有限的獄中斗爭(zhēng)寫(xiě)得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變，善于在斗爭(zhēng)的尖銳處用筆，這使得在情節(jié)的轉(zhuǎn)折變化中，人物的精神鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。
在人物的塑造上，《紅巖》沒(méi)有采取圍繞一個(gè)中心人物貫徹始終的手法，而是圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭(zhēng)塑造了眾多的人物形象，英勇堅(jiān)強(qiáng)的許云峰、江姐，充滿(mǎn)傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛(ài)的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當(dāng)中，通過(guò)對(duì)具體細(xì)節(jié)、行動(dòng)的刻畫(huà)而將不同的個(gè)性鮮明地呈現(xiàn)出來(lái)。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個(gè)。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員，她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，就表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細(xì)膩的寫(xiě)出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫(xiě)出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的無(wú)比高尚的世界觀(guān)和人生觀(guān)，使人不禁聲淚俱下。
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