在心得體會(huì)中，我們可以表達(dá)自己對(duì)某一事物的深入理解和領(lǐng)悟，從而加深對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們要盡量客觀地回顧自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析。其次，我們要站在全局的角度思考，從中找出對(duì)自己和他人有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，我們要將自己的心得體會(huì)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠輕松理解并從中獲得啟發(fā)。只有這樣，我們才能寫(xiě)出一篇精彩的心得體會(huì)。關(guān)于心得體會(huì)的范文，下面是一些收集整理的材料，供大家參考。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇一
近日，有幸聆聽(tīng)了x市委宣傳部、市教育局舉辦的“不忘初心、牢記使命，做新時(shí)代筑夢(mèng)人”最美教師先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，學(xué)習(xí)了身邊優(yōu)秀黨員教師的先進(jìn)事跡。五位黨員教師用其鮮活的故事傳說(shuō)向我們傳遞著信念、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新，讓我們見(jiàn)識(shí)到黨員應(yīng)有的風(fēng)范，意識(shí)到前行的道路還很長(zhǎng)，要堅(jiān)定信仰，堅(jiān)守平凡的崗位，牢記使命，不忘初心。
“不忘初心，方得始終”，每一個(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事傳說(shuō)。他們都是平凡的教育工作者，他們的故事傳說(shuō)也各有不同，但他們都有一個(gè)共同的名字——共產(chǎn)黨員。讓我感觸最深是楊韌老師的報(bào)告——《快樂(lè)傳遞與愛(ài)前行》。楊老師現(xiàn)在是x市西園新村小學(xué)嘉和苑校區(qū)的德育副校長(zhǎng)，同時(shí)也是一名畢業(yè)班的班主任。三十多年前，她“自投羅網(wǎng)”承擔(dān)班主任工作，憑著“當(dāng)一個(gè)好老師”的初心，用實(shí)干和擔(dān)當(dāng)收獲了驕人的成績(jī)。為了更好地發(fā)展孩子的個(gè)性，她堅(jiān)持著“班級(jí)家”的'理念，在家長(zhǎng)、老師的共同努力下，讓孩子們掌握一技之長(zhǎng)，告訴他們?nèi)松腋Ｉ畹拿卦E、幫助他們找到快樂(lè)，讓每名孩子都能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；為了更好地了解孩子，她創(chuàng)新性地建立了“楊老師聊天室”，與每名孩子、每個(gè)家庭對(duì)話。“楊老師聊天室”不僅是學(xué)生們心靈寄托的港灣，也成為和家長(zhǎng)溝通的橋梁，成功地讓班級(jí)部分單親家庭復(fù)合，還了孩子一個(gè)完整的家。她的行為也許比不上陶行知，比不上一個(gè)個(gè)偉大的教育家有影響力，可她用執(zhí)著的敬業(yè)精神影響著一個(gè)又一個(gè)幼小的靈魂，改變了一個(gè)又一個(gè)家庭的命運(yùn)。古有云:“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。作為新時(shí)期的黨員教師應(yīng)以他們?yōu)槊麋R，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)；學(xué)習(xí)他們的淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)；學(xué)習(xí)他們的恪盡職守。我知道，教育蘊(yùn)含著無(wú)限可能。教師職業(yè)的確是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)，選擇這項(xiàng)職業(yè)，意味著教師的眾多放棄和傾盡精力的奉獻(xiàn)。2000年，和所有同學(xué)一樣，我走入了工作崗位，來(lái)到廬陽(yáng)區(qū)素質(zhì)教育基地工作，單位地處偏僻，沒(méi)有車(chē)水馬龍，沒(méi)有高樓大廈。每天面對(duì)著不同的學(xué)生，從最初的迷茫不安，到現(xiàn)在的自得其樂(lè)，我也找到了我人生的價(jià)值所在，這絕不是喊一句口號(hào)，而是我們共產(chǎn)黨員在基層教育工作中的堅(jiān)守。
身為一名教育工作者，從五位老師身上我學(xué)到了很多。她們帶給我的，不僅是一面旗幟，指引我前進(jìn)的方向；還是一支號(hào)角，激勵(lì)著。
我不斷追求；更是一面鏡子，映照出我自身的不足和差距。他們平凡而又不凡的事跡，讓我接受了一次心靈的洗禮，我必須要向他們學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋一名共產(chǎn)黨人的初心和使命！
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇二
楊士莪提出的“做人、做事、做學(xué)問(wèn)”的理念深深地影響了一代又一代水聲專業(yè)的學(xué)生?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下，首先要學(xué)會(huì)做人才能更好地做事”，他強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生首先要注重自我修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)，只有這樣才能開(kāi)拓視野、站位高遠(yuǎn)，將自己的人生理想追求與國(guó)家需要、時(shí)代需求相結(jié)合，以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身祖國(guó)最需要的地方，并為之奮斗。
楊士莪將課程建設(shè)與思政建設(shè)緊密結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中，他堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)法，教師通過(guò)逐步深入地提出問(wèn)題——進(jìn)行解答——再深入一步提出問(wèn)題——再進(jìn)一步進(jìn)行解答的方式，使學(xué)生在課堂上不斷主動(dòng)思考，最終掌握必要的知識(shí)，同時(shí)進(jìn)行分析問(wèn)題方法的訓(xùn)練;鼓勵(lì)培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立治學(xué)的能力，對(duì)學(xué)生有一定的要求，并給與一定的鍛煉，不能凡是不講的內(nèi)容一概不做要求，而所有要求的內(nèi)容又必須一概講到;倡導(dǎo)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這些關(guān)鍵所在，去透徹掌握關(guān)鍵概念與定理，并善于靈活應(yīng)用基本規(guī)律解決各類不同的問(wèn)題。真正學(xué)通一門(mén)課程，往往需要做到“書(shū)越讀越薄”，而不是簡(jiǎn)單地知識(shí)堆砌。他強(qiáng)調(diào)掌握學(xué)習(xí)方法的重要性，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解。既要打好基礎(chǔ)，又要勇于創(chuàng)新、活學(xué)活用?！安灰獙⒆约旱呐d趣面、知識(shí)面限定的太窄，要永遠(yuǎn)保持高度的好奇心，不斷汲取天下的知識(shí)為我所用，很多新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，往往是各類學(xué)科知識(shí)互通，才開(kāi)辟了新的科研領(lǐng)域，誕生人類歷史上新的發(fā)明?！?/p>
他強(qiáng)調(diào)在科研過(guò)程中，要學(xué)好辯證法、利用好辯證法，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，在探索科學(xué)的道路上，敢做先鋒，不當(dāng)看客，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力。楊士莪作為哈爾濱工程大學(xué)水聲學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人，始終堅(jiān)持水聲學(xué)是滿足國(guó)家重大戰(zhàn)略需求的戰(zhàn)場(chǎng)，在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的師生就是馳騁在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的“國(guó)家隊(duì)”，堅(jiān)守住這個(gè)領(lǐng)域，秉承做人、做事、做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)準(zhǔn)則，恪守工匠精神，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，全力攻堅(jiān)關(guān)鍵技術(shù)，能在國(guó)家需要的時(shí)候站出來(lái)，就是“最大的愛(ài)國(guó)”。他深情寄語(yǔ)同學(xué)們，要心存學(xué)以報(bào)國(guó)的鴻鵠之志，以祖國(guó)需要為人生理想，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)別樣精彩人生。在學(xué)校舉辦的中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上，90歲高齡的楊士莪現(xiàn)場(chǎng)為全校師生清唱“唱支山歌給黨聽(tīng)”，表達(dá)了對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)和感恩之情，當(dāng)場(chǎng)感動(dòng)了全校師生，作為最生動(dòng)思政課被國(guó)內(nèi)各大網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)載，一時(shí)間成為全國(guó)的網(wǎng)紅院士。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇三
教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要學(xué)生有“愛(ài)”，首先老師必須心存愛(ài)心。愛(ài)心是教師人格魅力的基礎(chǔ)，是管理班級(jí)與教育學(xué)生的重要因素。
20xx年8月，還記得剛接一個(gè)畢業(yè)班不久，班里召開(kāi)了《如果我是小草，是誰(shuí)澆灌了我》主題班會(huì)，那次班會(huì)令所有的學(xué)生和老師都感動(dòng)了，也正是那次班會(huì)讓他認(rèn)識(shí)到所有的學(xué)生都是可以感動(dòng)和教育的。那年的12月11號(hào)到21號(hào)，班級(jí)里有15人在三天內(nèi)得了水痘，被隔離在家學(xué)習(xí)。這可急壞了他，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值期末沖刺的時(shí)候，誰(shuí)都知道這對(duì)于初三的學(xué)生意味著什么。21號(hào)是得水痘的學(xué)生返校的日子，早上他早早地來(lái)到了教室，在黑板上寫(xiě)下了三個(gè)大字“回家了”，并且給每位學(xué)生發(fā)了一封告全體同學(xué)書(shū)，寫(xiě)下了他最想說(shuō)的話，把在校的學(xué)生給他寫(xiě)的信也寫(xiě)在了上面。在接下來(lái)的班會(huì)上，每個(gè)人都談了自己的感受，他們都把這個(gè)班級(jí)當(dāng)作了家。在當(dāng)年的`中考中有22人考上了重點(diǎn)高中。從最少的3人到22人，這看似簡(jiǎn)單的數(shù)字變化，讓張老師體會(huì)到了堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育的幸福！
20xx年秋天，張老師回到初一，繼續(xù)做他的愛(ài)心班主任。通過(guò)兩年的時(shí)間使得他的班成為了一個(gè)大家庭，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和做人上也得到了不同的發(fā)展。20xx年的9月27日班里的董芯名由于搬家要轉(zhuǎn)到市里上學(xué)，在為他召開(kāi)的《感恩朋友》的送別班會(huì)上，班里的每個(gè)同學(xué)都流下了熱淚。最后這個(gè)學(xué)生把張老師擁在懷里，哭著說(shuō)謝謝他的時(shí)候，張老師也忍不住流下了幸福的眼淚。那年的五一，張老師年邁的母親由于肝內(nèi)膽管結(jié)石住進(jìn)了中國(guó)醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，于5月5日進(jìn)行了肝臟切除手術(shù)。在醫(yī)大陪護(hù)母親的20個(gè)日日夜夜里，讓一向視工作如生命的他倍感生命的珍貴，盡管感受了手術(shù)室外八個(gè)半小時(shí)的漫長(zhǎng)等待和術(shù)后母親受病痛折磨的煎熬，但是當(dāng)他接到遠(yuǎn)在120公里外的學(xué)生的一個(gè)個(gè)電話問(wèn)候時(shí)，他覺(jué)得自己是幸福的！每天的電話溝通讓他和學(xué)生們時(shí)時(shí)刻刻都在一起，他的課五個(gè)組長(zhǎng)起到了臨時(shí)老師的作用，每天出題、考試、批閱，盡管他不在，但是學(xué)生們的表現(xiàn)比他在時(shí)還好，這讓身心備受煎熬的他找到了心理的安慰，感到了無(wú)比的幸福！
20xx年的11月11日，作為全縣教育系統(tǒng)師德標(biāo)兵報(bào)告團(tuán)唯一一名男教師，張萬(wàn)波老師20多分鐘的師德報(bào)告得到了全縣同仁的一致認(rèn)可，在報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)時(shí)想起了熱烈的掌聲。這掌聲是對(duì)他的認(rèn)可也是對(duì)他最大的鼓舞，給他更多堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育的理由和繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。在20xx年的9月10號(hào)他被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師，在張老師小有名氣的時(shí)候，他放棄了條件更優(yōu)越、待遇更好的縣城學(xué)校拋來(lái)的橄欖枝，毅然決然的選擇留在離縣城一百公里的鄉(xiāng)村學(xué)校，為鄉(xiāng)村教育繼續(xù)貢獻(xiàn)自己的微薄的力量。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇四
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的'影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層。
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學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇五
桂賢娣，女，漢族，1961年11月出生，中共黨員，湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)鐘家村小學(xué)教師，中學(xué)高級(jí)，特級(jí)教師。作為從一名普通的鄉(xiāng)村女教師成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀教師,她是湖北名師方陣的領(lǐng)軍人物，被譽(yù)為“情感育人、智慧育人的教育專家”。在近30年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作中，她傾情教育、潛心探索、善于創(chuàng)新，創(chuàng)立了“小學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)法”、“用情用智育人法”，出“班主任因生給愛(ài)教育法”、“教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)相處系列方法”、“班主任護(hù)生小工程”等，細(xì)致周到地呵護(hù)兒童，使孩子們幸福地成長(zhǎng)，被青年教師稱為“愛(ài)的教科書(shū)”。近幾年來(lái)，她充分發(fā)揮名師的示范作用，帶領(lǐng)“桂賢娣名師工作室”團(tuán)隊(duì)在“情感·智慧·陽(yáng)光”的育人之路上積極探索。曾獲全國(guó)模范教師、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)“三八”紅旗手、全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀班主任、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)。
而給我印象最深的是桂賢娣老師提出的每日三問(wèn)：
一、你愛(ài)你的學(xué)生們嗎？
二、你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生們嗎？
三、你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎？
桂老師認(rèn)為作為一個(gè)教師，首先要心中有愛(ài)，一切以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，不光要從心底愛(ài)自己的學(xué)生，更要講究方式方法，也就是要“會(huì)愛(ài)”。
作為一個(gè)教師首先要明白孩子是人，是不成熟的人，是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中成長(zhǎng)的人。因此，他們就會(huì)今天犯這樣的錯(cuò)，明天搗那樣的`蛋，后天可能搞你意想不到的惡作劇，這都是正常的。我們要愛(ài)學(xué)生，但是不能憑借自己的感情只愛(ài)那些自己認(rèn)可的學(xué)生，我們應(yīng)該一視同仁，把目光投向每一個(gè)學(xué)生，老師的一個(gè)關(guān)切的眼神和一個(gè)微笑就能給一個(gè)學(xué)生莫大的動(dòng)力，讓他感受到老師是關(guān)心他的，讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，肯定學(xué)生，賞識(shí)他們，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。
5、向師生愛(ài)在珍惜；6、背師生愛(ài)在主動(dòng)；7、個(gè)性生愛(ài)在尊重；8、普通生愛(ài)在鼓勵(lì)；9、進(jìn)步生愛(ài)在賞識(shí)；10、后進(jìn)生愛(ài)在鞭策。這些施愛(ài)方法值得我們借鑒，教育要遵循一定的規(guī)律，實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)積累，摸索出一定的門(mén)道，這樣才有助于我們更有序地進(jìn)行教育工作。
作為新手，我們要不斷地實(shí)踐，在失敗中總結(jié)，在反思中成長(zhǎng)。根據(jù)前輩們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，結(jié)合他們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我認(rèn)為可以從模仿反思、善于溝通、給予真愛(ài)值得注意的是，真愛(ài)還要以預(yù)防為主，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決學(xué)生思想上，心理上的困難，把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。慢慢入手，提升自身的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇六
有幸，我成為了一名老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的`決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇七
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。"以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任"。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害"。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男"。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。"熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生"是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)："教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"，從而"信其道"。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有"愛(ài)的教育"和"奉獻(xiàn)的教育"還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。"。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇八
通過(guò)對(duì)幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段甚至超，教師的形象之高大過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。
我覺(jué)得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛５男袨椋€應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率.教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。
培訓(xùn)內(nèi)容中，對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分內(nèi)容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別重要。因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。“其身正，不令而行；其身不正，隨令不行?！睈?ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦…….這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是我這近六年來(lái)教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒(méi)有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不倦。
我想，“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應(yīng)該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
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學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇九
通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧希邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，xx一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來(lái)規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十
全國(guó)各地都在集中精力、全力以赴防控新型冠狀病毒肺炎疫情。當(dāng)人們從電視、廣播等各新聞媒體中了解和掌握基本防控知識(shí)時(shí)，“鐘南山說(shuō)動(dòng)才動(dòng)”“如何洗手要聽(tīng)鐘南山”“鐘南山教你正確摘口罩”等等，逐漸成為了一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的導(dǎo)引。一時(shí)間，鐘南山也成為了近期的“偶像級(jí)英雄”。在民間還流傳著：“火神山雷神山鐘南山‘三山’鎮(zhèn)毒，醫(yī)者心仁者心中國(guó)心萬(wàn)眾一心”的勵(lì)志對(duì)聯(lián)等。
他臨危受命，親臨湖北武漢抗擊“疫”情最前線，擔(dān)任專家組組長(zhǎng)，指導(dǎo)醫(yī)治及防護(hù)工作。作為國(guó)內(nèi)外呼吸病防控治療領(lǐng)域的翹楚，鐘南山不僅在病理學(xué)、流行病學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域?qū)W識(shí)淵博，貫通中西，甚至連如何洗手、戴口罩等生活細(xì)節(jié)也要親自示范、普及。尤其是當(dāng)他看到疫情防控難度增加時(shí)，他眼含淚花，看到他苦口婆心勸導(dǎo)人們一定要尊重醫(yī)學(xué)、尊重知識(shí)、加強(qiáng)自我隔離時(shí)，人們對(duì)這個(gè)80多歲的耄耋老人油然而生一種深深的敬意;當(dāng)看到他四處奔波，在高鐵上勞累到靠著座位靠背熟睡時(shí)，很多網(wǎng)友心疼地直呼要他保重身體。正是這樣一個(gè)可愛(ài)、可敬，對(duì)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的老人和無(wú)數(shù)個(gè)奮戰(zhàn)在疫情防控一線的醫(yī)護(hù)工作者，構(gòu)成了保護(hù)人民身體健康的“脊梁”。
危難之中顯身手。鐘南山院士帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)不辭辛苦、殫精竭慮為戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情的一幕幕，為全國(guó)醫(yī)療界戰(zhàn)勝疫情增添了信心和力量，同樣也讓全國(guó)人民再次記住了“鐘南山”這個(gè)名字。
一個(gè)偶像級(jí)英雄的誕生，不僅在于他的非凡業(yè)績(jī)、過(guò)人的智慧，還在于他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民健康事業(yè)滿腔熱忱、兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)怨無(wú)悔地付出。這樣的英雄，才是我們的民族引以為豪、不斷戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的棟梁，才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
鐘南山的一舉一動(dòng)代表著中國(guó)無(wú)數(shù)優(yōu)秀知識(shí)分子的形象。相信有一天，當(dāng)我們最終戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情時(shí)，鐘南山的形象，以及對(duì)于科學(xué)知識(shí)的不懈探索和追求，對(duì)于中國(guó)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，必將成為一代又一代年輕人的新偶像和人生奮斗目標(biāo)，會(huì)不斷激勵(lì)著他們用青春、熱血和生命，護(hù)佑著祖國(guó)和人民的安寧。
到那時(shí)，已做過(guò)一次支架手術(shù)的鐘南山又該是怎樣的一個(gè)心境呢?
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十一
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睅熢谖⒂^上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師，而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國(guó)教書(shū)育人楷模”他們作為行業(yè)的佼佼者，自然是能夠稱之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅(jiān)持，這份恒心就是一種能力，他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意，他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé)，他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài)，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“道”?！叭四芎氲溃堑篮肴??！薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷?！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦?dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國(guó)主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻(xiàn)國(guó)家。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。走上講臺(tái)，教書(shū)育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開(kāi)明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來(lái)，老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十二
《論美》是一篇雜感，主要的教學(xué)目的是要求學(xué)生找出課文的主要觀點(diǎn)，并就觀點(diǎn)說(shuō)出自身的理解，能夠自主地發(fā)表見(jiàn)解，能夠嘗試寫(xiě)一小段有觀點(diǎn)，有見(jiàn)解的文字。我在這課的設(shè)計(jì)中，有幾個(gè)方面處置的比較滿意：
第一，選準(zhǔn)關(guān)鍵知識(shí)能力點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)明確。我們班學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差，理解能力較低，我意在指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)議論性文章的時(shí)候不要有畏難情緒。整堂課圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練。在課堂上，學(xué)生的讀、寫(xiě)、感受、說(shuō)、聽(tīng)的訓(xùn)練很扎實(shí)，很好的完成了課前設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。
第二，在問(wèn)題預(yù)設(shè)和生成方面，這節(jié)課顯得比較突出，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，本意是將“美的言行與美得德行結(jié)合起來(lái)才是最美”作為引導(dǎo)，然后強(qiáng)調(diào)“美德最美”的主旨，但學(xué)生在自讀課文的過(guò)程中對(duì)主旨的掌握比較到位，一下子就能得出這樣的結(jié)論，但也有同學(xué)將課文的第一小結(jié)作為文章主旨的，這就表示出對(duì)文章內(nèi)容的不熟悉，鑒于這種情況，在原有教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了新的生成教學(xué)設(shè)計(jì)，讓同學(xué)們尋找依據(jù)證明自身的觀點(diǎn)，在激烈的研討過(guò)程中，學(xué)生對(duì)美也有了新的感受，在請(qǐng)學(xué)生談感受時(shí)，有的學(xué)生想的更多，感受更深刻，還有同學(xué)提出“和諧也是美”的看法，這就與生活實(shí)際相結(jié)合了。
第三，這節(jié)課的生生互動(dòng)和師生互動(dòng)都很充沛。這節(jié)課根據(jù)需要布置了幾次討論，基本上都是在先自身準(zhǔn)備，然后討論的形式，因此能做到每人都有話說(shuō)，每個(gè)問(wèn)題都有價(jià)值，在每次討論結(jié)束后，能夠選出中心發(fā)言人發(fā)表小組意見(jiàn)，其他組成員能認(rèn)真傾聽(tīng)，并對(duì)不同意見(jiàn)提出自身的觀點(diǎn)看法。
但是對(duì)這節(jié)課，我還是有一些不滿意的地方，如設(shè)計(jì)的有些問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不能使學(xué)生對(duì)美有實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也不能使他們?cè)谠谢A(chǔ)上得到升華，形成正確的價(jià)值觀。另外，在小組討論中分工不明，造成局部同學(xué)學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有得到激發(fā)，我還要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不時(shí)學(xué)習(xí)，不時(shí)提高。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十三
開(kāi)學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺(jué)得學(xué)習(xí)王生英老師，就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者；學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。
充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
做為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
做為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十四
本課的教學(xué)內(nèi)容是高矮、長(zhǎng)短的比較。比較的方法分為兩種：直接比較和間接比較。直接比較主要借由視覺(jué)感官進(jìn)行比較，一般應(yīng)用于差異較為明顯地比較。本課則重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生明白比較需要在同一起點(diǎn)進(jìn)行。間接比較的使用是對(duì)于那些看起來(lái)無(wú)法直接分辨長(zhǎng)度的大小的事物，則需要尋找參照物進(jìn)行間接比較。
首先，導(dǎo)入環(huán)節(jié)。請(qǐng)學(xué)生與老師進(jìn)行高矮比較，以及生生比較。學(xué)生興趣高，借此引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)情境：誰(shuí)比誰(shuí)高、誰(shuí)比誰(shuí)矮，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，但強(qiáng)度不夠，應(yīng)讓更多人參與其中，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)一說(shuō)。
接著，探究新知部分。環(huán)節(jié)一：誰(shuí)高？誰(shuí)矮？部分學(xué)生會(huì)覺(jué)得兩人同樣高，但也存在個(gè)別學(xué)生能通過(guò)觀察指出，淘氣“踮腳”了，不公平。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生明白，比較應(yīng)該在同一個(gè)起點(diǎn)進(jìn)行。而后，通過(guò)動(dòng)畫(huà)操作，讓學(xué)生應(yīng)用“同一起點(diǎn)”比較的方法。環(huán)節(jié)二：比誰(shuí)長(zhǎng)？誰(shuí)短？雖有動(dòng)畫(huà)的操作，直觀清楚地演示比較的過(guò)程，拉直、對(duì)齊之后再比較。但，如果設(shè)置成現(xiàn)場(chǎng)找學(xué)生借繩子，現(xiàn)場(chǎng)操作比較，相信學(xué)生能通過(guò)操作活動(dòng)，進(jìn)而積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟也會(huì)更深。環(huán)節(jié)三：誰(shuí)走的路長(zhǎng)？通過(guò)教師用手比劃兩位小朋友走路的路徑，學(xué)生能自然而然進(jìn)行數(shù)格子比較長(zhǎng)短！這部分是學(xué)生掌握間接比較——數(shù)格子的重心。有了此部分的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生能將知識(shí)遷移應(yīng)用到課后的練習(xí)中去（比較小兔子的高矮、鉛筆的長(zhǎng)短）。值得一提的是，比較的兩種方法的應(yīng)用，應(yīng)該是優(yōu)化融合使用，教學(xué)中，能直觀比較的就沒(méi)有必要強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行間接比較，增加思維負(fù)擔(dān)。優(yōu)化比較方法才能更便捷、實(shí)效。
總體上來(lái)說(shuō)，這堂課我較為注重引導(dǎo)學(xué)生，以層層遞進(jìn)的設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生步步推理思考、探索，相對(duì)成功。但課堂氛圍的營(yíng)造不足，學(xué)生雖能安靜聽(tīng)講，也養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣，但課堂的參與率不高，這是值得反思和改進(jìn)的。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十五
8月29日，市二實(shí)小舉行了《不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人》的師德主題報(bào)告會(huì)。通過(guò)張書(shū)記的講說(shuō)，讓我明白了作為一名教師所具備的基本素養(yǎng)與責(zé)任。
愛(ài)是教育亙古不變的主題，作為一名人民教師我們要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生，用心血、汗水和智慧為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。
愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂!作為教師，只有熱愛(ài)學(xué)生，特別是尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效，教師愛(ài)學(xué)生是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)的主要特點(diǎn)，不尊重學(xué)生的人格，就等于喪失了教育的權(quán)利。
日常的教育教學(xué)工作中，難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象，針對(duì)這些現(xiàn)象，我都能及時(shí)深入了解，問(wèn)明真相，然后進(jìn)行有效的教育。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是對(duì)教師教學(xué)生涯的寫(xiě)照。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，既然已經(jīng)選擇了這份職業(yè)我們就要默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。
認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的職業(yè)要求，是教師責(zé)任感的體現(xiàn)，我們要嚴(yán)格遵照師德要求規(guī)范自己的行為，做一名合格的教師。
學(xué)習(xí)教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)篇十六
每個(gè)人的生命都是一朵花全國(guó)教書(shū)育人楷模心得，每朵花綻放時(shí)都是如此美，讓人增添期待，讓我們放慢匆忙的步伐，俯下身體，去仔細(xì)傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了苗文玲教授的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)的信念和不屈不撓的精神扎根山區(qū)學(xué)校教育，在平凡的崗位上27年耕耘不輟，她就在訴說(shuō)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)老師職業(yè)的特殊感情，師范畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開(kāi)始了我的從教旅程，如花一般安靜地盛開(kāi)，悄悄吐露自己的花開(kāi)，只為自己一生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地感受到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的靈魂也能蘇醒；教師的愛(ài)是濃濃春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。
如何能夠作為一名新時(shí)期的合格學(xué)生？在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平淡中放歌，在安靜中耕耘，在平時(shí)中閃光，讓自己作為一名合格的學(xué)生。因?yàn)槲ㄓ心菢樱拍芤愿呱械那椴偃ビ绊懡處?、教育學(xué)生。
如果選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就必須舉起熱情的右手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在樸實(shí)的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提高自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種謀生的方式。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)老師眼中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的夢(mèng)想，那就是以教師為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。
這都必須有一顆耐得住孤獨(dú)的決心。教師是一個(gè)美好的職業(yè)。她的美好不僅在于她的無(wú)名，也在于她的豁達(dá)與崇高，她用高雅的知性闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種一生最為美好，那就是做老師；有一種風(fēng)景最為美麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流，三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了學(xué)生這一高尚的職業(yè)，就必須勇于地錘煉自己。如果我是一塊磚，就需要屬于廣袤的萬(wàn)里長(zhǎng)城；即使我是一抹紅霞，那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是廣闊海洋的明燈，是漫長(zhǎng)黑夜里盼望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與淚水去澆灌祖國(guó)的樹(shù)葉，讓種子發(fā)芽，讓夢(mèng)想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也有一朵花，是偷偷綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果認(rèn)真傾聽(tīng)，你會(huì)看到生命的律動(dòng)，會(huì)看到世界上最美好的聲音!
開(kāi)學(xué)之初，學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡,我認(rèn)為學(xué)習(xí)王生英教授，就要學(xué)習(xí)她堅(jiān)守山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的夢(mèng)想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀質(zhì)量，不斷提高師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者；學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德，做教師健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的崇高品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的了解，對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿懷熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些技巧：
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