狼圖騰讀后感小學(xué)范文(18篇)

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狼圖騰讀后感小學(xué)范文(18篇)
時間:2023-12-06 16:11:18     小編:紙韻

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,根據(jù)自己的感受和理解進行的個人評論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感,可以表達對作者觀點的認同或批評,對作品的評價或建議等等。每次讀完一本書,寫一篇讀后感,不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容,還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗。讀后感對于培養(yǎng)自己的獨立思考能力和表達能力也有著重要的作用。讀后感是個人的體驗和感受,所以每個人的讀后感可能會有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫作技巧,希望對你有所幫助。接下來是讀后感應(yīng)該注重細節(jié)和感悟,展示對書籍內(nèi)容的深入理解。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作思路和參考。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇一

在這物欲橫流的今天,能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農(nóng)耕民族的曠世奇書實屬我們的榮幸,為何?因為它的厚重;因為它的不可再現(xiàn);因為在游牧民族與農(nóng)耕民族幾千年的拉鋸沖突中,那“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過度的索取而消失;因為任由蒙古駿馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當(dāng)?shù)卦猩镦溨械拿晒乓袄恰?/p>

再看此書,心中仍難以平靜,眼前呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的狼圖騰,以及俊美的烏穆沁馬,忠誠的獵狗,大片的羊群......那一刻,我覺得全身的血液在擴張、在膨脹、在向往。

如果你看過此書,你會發(fā)現(xiàn)狼的生存,遠比人類,及其他生物更加艱難。對于狼來說,要與天斗,與地斗,與物斗,與人斗。因此,狼在千百年的歷史長河中,所表現(xiàn)出來的忠勇、不怕犧牲、崇高的團隊精神,都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

我非常喜歡這本書,它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。

最近,我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書。書讀完了可我的眼淚還是止不住,說不清到底為什么哭,但就是想哭。

小狼將我們帶進了遼闊的蒙古草原,那是一個充滿生命活力的奇異世界。在那里,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系,都給我們的心靈以強烈的震撼和感動。

隨著作者滿懷懺悔的敘述我們看到了母狼那世上最不可思議的母愛——奶養(yǎng)自己最可怕敵人的孤兒;看到了在危急關(guān)頭總是最后一個走的頭狼,他的本事和狠勁絕不會讓兄弟和家人吃虧;看到有著狼性的勇猛強悍的蒙古孩子。

雖然還不能很好的理解這本書,但我想小狼的那種獨立、自尊和不屈不撓的精神會永遠激勵著我,讓我在成長的路上越走越穩(wěn)。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇二

看過《狼圖騰》應(yīng)該寫一份讀后感,這是《狼圖騰》小學(xué)讀后感,請閱讀!

??????? 未讀此書之前,狼在我的心目中是兇猛殘暴的肉食動物,許多關(guān)于狼的故事充實了我的幼年時光。

狼狽為奸、狼子野心、狼心狗肺、鬼哭狼嚎。

中國成語詞典上記載了許多抵毀和貶低狼的詞語,卻很少有贊揚狼的。

讀完此書,,我不禁覺得,由于我們的無知和對事物的一知半解,讓我們對狼,尤其是蒙古族人民崇拜的狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。

《狼圖騰》一書中有許多吸引人的地方,比如說草原狼豐富多彩的殺敵方法和強烈的團隊精神。

例如圍捕黃羊一事,波瀾壯闊,動靜結(jié)合,一氣呵成。

其實,真正的戰(zhàn)斗時間只是短短的十幾分鐘,而作戰(zhàn)前狼群卻耐心伏擊、精妙設(shè)圍、細致觀察。

有的狼去尋找大雪坑,有的狼去騷擾,有的狼去伏擊。

各部分分工明確,營造了一陣陣緊張而又亢奮的氛圍。

而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧,雖有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。

在總攻的時候它們也是井井有條,狂而不亂。

更讓人稱絕的,是狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有混亂。

這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

也不難看出,狼群之所以能追捕到黃羊,完全是靠它們強烈的團隊精神,而這一切,是一只狼永遠無法辦到的。

是啊,現(xiàn)代社會是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。

所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

未讀此書之前,狼在我的心目中是兇猛殘暴的肉食動物,許多關(guān)于狼的故事充實了我的幼年時光。

狼狽為奸、狼子野心、狼心狗肺、鬼哭狼嚎。

中國成語詞典上記載了許多抵毀和貶低狼的詞語,卻很少有贊揚狼的。

讀完此書,,我不禁覺得,由于我們的無知和對事物的一知半解,讓我們對狼,尤其是蒙古族人民崇拜的狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。

《狼圖騰》一書中有許多吸引人的地方,比如說草原狼豐富多彩的殺敵方法和強烈的團隊精神。

例如圍捕黃羊一事,波瀾壯闊,動靜結(jié)合,一氣呵成。

其實,真正的戰(zhàn)斗時間只是短短的十幾分鐘,而作戰(zhàn)前狼群卻耐心伏擊、精妙設(shè)圍、細致觀察。

有的狼去尋找大雪坑,有的狼去騷擾,有的狼去伏擊。

各部分分工明確,營造了一陣陣緊張而又亢奮的氛圍。

而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧,雖有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。

在總攻的時候它們也是井井有條,狂而不亂。

更讓人稱絕的,是狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有混亂。

這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

也不難看出,狼群之所以能追捕到黃羊,完全是靠它們強烈的團隊精神,而這一切,是一只狼永遠無法辦到的。

是啊,現(xiàn)代社會是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的`。

所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

晚風(fēng)輕撫柳枝,密密層層的柳葉踮起了腳尖,肆意的擁抱著夏夜清冽的風(fēng)。

記得剛上初中的我,就對美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀,也喜歡看那些撰寫草原的文字。

那時的我,總會在夜晚的風(fēng)中,在窗前的書桌上,斟一盞清茶,抿著若有若無的茶香,呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香,捧著一本《狼圖騰》,靜靜地倚在椅背上,一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。

一次次的聆聽著那片早已不復(fù)存在的草原,發(fā)出的陣陣嗚咽。

早已不記得是第幾次被震撼,每一次閱讀,每一次重溫,都有著如同初遇的那種感動和神傷。

自從書中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時,他的靈魂就沒有停止過對囚居的反抗。

每一條狼,從出生就已注定是一個為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士,他們的體內(nèi)流著向往自由,高傲不羈的血。

事實上,小狼的一生,就是對自由的不斷追求。

即使魂歸騰格里,也絕不向人類的淫威低下他那高貴的頭顱!他使出渾身解數(shù),試圖逃出人類的束縛,尋覓自己的天地。

可是,一根鐵鏈,一根木樁,將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。

但他卻沒有絲毫放棄,直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。

歷經(jīng)千百年,活躍在額侖草原上的蒙古游牧民,以狼為師,創(chuàng)造了輝煌的文明。

可以說草原牧民的血管中流動著一半草原狼剽悍狂放的血液。

每一個真正草原人都在骨子里刻下了那一個猙獰而威武的狼圖騰,都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約,那就是:為草原利益而奮斗終生。

草原狼用鮮血澆灌自由,草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。

草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰(zhàn)士,以他們的勇猛、智慧和堅毅,足以在羸弱的中原一施鐵蹄。

回顧歷代,從秦惠王贏駟的十萬鐵騎橫掃中原,到成吉思汗踏破亞歐大陸,讓整個歐洲呻吟在腳下。

幾乎每一個中原朝代,每一個漢人的國度,都面臨著少數(shù)強盛游牧民族的侵略和威脅。

在草原人的靈魂中,堅毅、奮斗、冷靜和迅猛,早已成為了主旋律。

草原人是狼,是最強大的草原狼。

他們用強健的雙手做狼牙,用飛揚的套馬桿做狼爪。

他們來去如風(fēng),行動似電,豪放勇悍,他們與中原的綿羊形成了鮮明的對比。

以他們的勇猛如狼,溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)。

在中原人中,不乏有見識精辟的中原學(xué)士他們真切的感到了,中原人民的愚昧無知。

可大多數(shù)人,總不肯承認自己的怯懦和自甘墮落。

記得第一次看魯迅先生的小說時,我就曾看到過魯迅先生筆下,日本浪人屠殺中國人民時,許多愚蠢的人們還指指點點的圍觀,他們的眼中,閃爍著懦弱,好像在說:“你倒霉了,我就安全了。

”“你被殺了,與我何干?”一點點細節(jié),一次次失敗,都見證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂禍和貌合神離。

而草原人和草原狼則迥乎不同。

草原狼的打圍戰(zhàn),是天下用兵的模范,狼與狼之間的配合,可謂天衣無縫。

草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù),稍加變通,加上獵狗的配合,也已隱然有青出于藍之勢。

這一切的一切,都離不開狼與狼,人與人之間的團結(jié)。

“團結(jié)就是力量”已是陳腔濫調(diào),團結(jié)早已不只是力量,而是生存的準則。

在現(xiàn)代社會飛速發(fā)展的今天,學(xué)不會團結(jié),就意味著滅亡。

但美麗的草原卻沒能撐到新紀元開始的時候。

隨著文革的開展,草原漸漸充滿了硝煙。

一批批內(nèi)地盲流和知青,把中原的污穢帶入了草原。

一條條草原狼,一片片優(yōu)質(zhì)草場,和那最后一個未經(jīng)打攪的處女天鵝湖,都被中原帶來的蔥蒜油煙席卷。

稱霸一時的狼群徹底消失;美麗的草原,變成了漫漫黃沙;碧藍的天鵝湖,浸染了天鵝和其他水鳥的鮮血。

一陣陣黃沙不僅是沙,更是人們觀念的沙。

也許是因為我本身帶著幾分對草原狼的敬仰吧,對破壞環(huán)境,傷害野生動物的行為有著一種難以言傳的憤怒。

也許是我實在不忍看到,草原人和草原狼維護了千年的額侖草原,就敗壞在某些宵小之徒手中,他們偷竊了大自然,也傷害了草原狼和草原人的靈魂。

但盡管如此,草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。

狼圖騰,草原魂,草原的自由之魂。

狼圖騰,自然魂,環(huán)境的永恒之魂。

千百年來,人和狼,在這片廣闊的大地上開辟了不朽的文明,也將這最后的美麗,保護到了他們生命的最后一刻。

現(xiàn)如今,隨著社會的發(fā)展,人們的思想也與時俱進。

人們總算對保護環(huán)境和生態(tài)平衡有了認識。

這一切,也宣告著人類“利益高于生命”思想的破滅。

今天的社會就像草原,充滿了美好和災(zāi)難、合作與競爭,我們應(yīng)適應(yīng)時代發(fā)展的要求,學(xué)習(xí)草原狼的堅毅,體會草原狼的不羈,品味狼圖騰真正的含義。

用知識武裝自己,用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己,盡己所能,保護自然環(huán)境,發(fā)憤圖強,實干報國。

做一條無人匹敵的草原狼!

狼圖騰讀后感小學(xué)篇三

“讀了《狼圖騰》,覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。

第一:不打無準備之仗、踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密、很有章法;。

其叁:最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰(zhàn)中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的?!?/p>

我讀過了此書后,又何嘗不是有此感覺呢!我們民族的農(nóng)耕性,以及儒家文化的奴化,導(dǎo)致了我們民族的軟弱和缺乏創(chuàng)新精神,事事以無責(zé)任,不承擔(dān)為最高目標;導(dǎo)致民族幾次被外族侵襲!當(dāng)然我們民族的文化博大精深,每次總是以慢打快,最后取得了民族的解放和事業(yè)的輝煌!如果我們的文化能夠更好的.與狼性的文化相結(jié)合,我們的民族將再次站在世界民族之巔!

我希望兒子你有狼一樣的精神,不要被社會的壓力壓迫成一頭只會盲從、沒有自己獨立的思想、任人宰割的羊!而應(yīng)該像狼一樣有血性、衝勁、團體精神、忍耐、責(zé)任、愛心等這些優(yōu)良品質(zhì)!

狼圖騰讀后感小學(xué)篇四

周穆王伐畎戎,得四白狼,四白鹿以歸。

——《漢書·匈奴傳》

讀完《狼圖騰》,心靈受到強烈的震撼。閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的精神盛宴,因為它的厚重,它的不可再現(xiàn)。如果不是這本書,狼,特別是蒙古大草原的草原狼,就會像暗物質(zhì)一樣,漂浮在宇宙里,漠視人類的無知與愚昧。

幾千年來,中華文化中對狼的誤解與偏見根深蒂固,畏狼如虎,憎狼如災(zāi)。中華文化中有著太多太多對狼的議論。在這樣的時代里,能讀到一本以狼為主角的書,實在是幸運之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,也與狼纏綿過,并與他親愛的小狼共同患難經(jīng)歷了青年時代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧,徑直來到迷霧的中心。

狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神和楷模。狼的智慧與尊嚴、狼的團隊精神與家族責(zé)任感,甚至狼的`死亡,都是偉大的。游牧民族千百年來對于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關(guān)狼的種種細節(jié),無一不使人沉迷其中,引發(fā)人類深沉的思索與研究。

狼還有著高超的軍事才能和頑強不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區(qū)區(qū)幾十萬人創(chuàng)造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒有狼,就不會出現(xiàn)世界上最虔誠信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。

狼是草原和草原人民的守護神。那些精靈一般的草原狼會隨時呼嘯而過,它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系……狼的一切一切,無不聯(lián)想到人類的無知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無數(shù)的游牧民族,而無數(shù)的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。

蒙古歌唱家騰格爾先生說:感謝“狼圖騰’。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼的幽怨、孤獨、固執(zhí)與親情都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達,是獻給《天堂》的偉大母親最美的情感,最柔弱的衷腸,最動人的戀曲…。。

感謝古老而偉大的游牧民族,傳承和發(fā)揚狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學(xué)大書。雖然狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧以徹底終結(jié),就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點痕跡———那古老的狼洞已被黃沙掩埋,但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇五

今天,我在掌閱課外書讀到了一本讓我非常喜歡的書——《狼圖騰》。剛看到這本書的時候,漆黑的封面讓我感到既神秘,又令人畏懼,三個白色的“狼圖騰”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼圖騰,圖騰又是什么;于是帶著問號,我翻開了這本書。

看這本書時,我仿佛進入了書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈,還有知青陳陣對狼的熱情,老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報,狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

雖然目前我只讀到了這本書的前10章,但已經(jīng)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境,讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

家長寄語:希望你讀過這本書后,從中能夠有所啟發(fā),不僅是狼的精神,草原人民的性格,更應(yīng)學(xué)會陳陣做事的態(tài)度,執(zhí)著和堅定的決心。有句俗話說:“功夫不負有心人”就是說只要有一個堅定不移的決心,萬事都能夠干成功。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇六

暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺.

在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫.主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年.在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過.故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”.但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的'關(guān)于狼性的思考.狼抓黃羊有絕招.在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它.一到天黑,黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺.這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上.一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了.

在我看來,我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準.所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學(xué)會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會狼一樣積極拼搏,團結(jié)合作的行為方式.將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功.

狼圖騰讀后感小學(xué)篇七

“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,在我中華民族兒女的心目中,似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯了。狼才能登上這個寶座是當(dāng)之無愧的!

作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號,狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號。

人類和狼之間本可以和平相處的,但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅,甚至想像馴化其它動物那樣馴化它。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕,草原變成了沙漠,當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對著漫無邊際的沙漠,承受著風(fēng)沙肆虐時,才會幡然醒悟意識到狼群的重要性。

我們和狼都是生活在自然界中的生物,只不過我們高級一些罷了,狼的存在保護了草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護自然界的生態(tài)平衡。《狼圖騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給我太多的震憾,讓智慧的我們從狼的身上感受著團結(jié)奮進的精神,為后世的子孫留下美好的家園!

狼圖騰讀后感小學(xué)篇八

從小到大,我讀過許許多多的書,但,讀到專門寫狼的書,還是第一次。

讀到它是有一次我在我大伯家無聊時看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認識了。

我迫不及待地打開書,想看看這本吸引了我全部注意力的書,到底是何方神圣,讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。

不一會兒,我便看的入迷。爸爸來了,也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書,回到家細細看。

半天后我把它看完了,它讓我震驚極了,我第一次看到不是寫狼是害獸的書,反而把狼的好處都寫了出來。

書的主要內(nèi)容是這樣的,陳陣和楊克兩個年輕人來到蒙古草原,跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密,他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過,與心愛的小狼出生入死的故事。

書并不太厚,就一元硬幣立起來那么厚吧,是由幾十個狼故事組成的,他給我?guī)砹苏痼@,欣喜和快樂。

在故事書里,在大人的話里,狼總是可惡的,仇恨的,討厭的,可是現(xiàn)實里呢,它是那么的好,它既是草原的清潔工,也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動物。

它,就是狼!

它讓我受到了鼓舞,它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識,我喜歡這本書,它就是《狼圖騰》!

狼圖騰讀后感小學(xué)篇九

《狼圖騰》——一次盛大的獨屬蒙古草原狼的宴席。這本書是可敬的作者:姜戎先生用他三十多年前的寶貴記憶,寫下了這狼的傳奇,畫下了這精神上的圖騰,讓人們正確地認識蒙古狼。這是這個給時代的人們寫的一場精神的盛宴。

姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達十一年之多。在他插隊期間,多次與草原狼相處:鉆狼洞,養(yǎng)小狼,與狼作斗爭……蒙古狼是他的敵人也是朋友,它給他解釋了蒙古狼寧死不屈,頑強,狡黠這些性格背后的故事。

小說塑造了一個叫陳陣的人物形象,全文以他為中心,寫出了一個個與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候,他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬,來到山谷口,遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來,然后用氣勢試探敵情,恐嚇陳陣。看見計劃失敗,蒙古狼王毫不沮喪,接著派偵察兵跟蹤試探??墒亲詈笤谶@樣一個千鈞一發(fā)之際,陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因為這件事,陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了。他覺得,蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”。

陳陣在往后的日子里,不斷跟狼群作斗爭,最后還不顧危險,養(yǎng)了一只小狼。而正因為這只小狼,陳陣對蒙古狼的情感徹底升華,敬佩又敬畏。

故事的最后,我看到無限的悲涼,因為人們對保護環(huán)境意識的薄弱,造成了這般局面。其實,這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘。

而如今,許多動物的生存環(huán)境受到威脅,紛紛瀕臨死亡,野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到?jīng)]有了原始本性的動物,也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗。

看完這部小說,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前,高昂著脖子,高傲地嚎著,不愿屈居任何人之下——也許,這是我心中的“狼圖騰”吧。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十

以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農(nóng)意識是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!就算現(xiàn)在也是,你可以試試看在電腦上打打ailang(愛狼)他只會顯示愛郎等等,就算死搭硬搭,既然出來個愛浪!就是不肯顯示愛狼!可見對狼的恐懼之深!

雖說我就是個華夏人,(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人),但我崇尚狼圖騰。

說了這么多,還沒有進入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。

文中有一句話。

草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……

這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!

我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,只有一點沒提到。那就是狼性和羊性!

為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。

羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂禍!就像當(dāng)時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠站在那里,誰也無法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠不倒!

最后,一起來吧,唱起草原的歌。

百靈唱了,春天來了。

獺子叫了,蘭花開了。

灰鶴叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

——獻給:卓絕的草原狼和草原人。

獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十一

自然,當(dāng)人類改造它時,人們表現(xiàn)的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因為他們永遠也拔不出深深扎在心中由極度欲望滋養(yǎng)的那根毒刺。

看完《狼圖騰》,很欣賞狼那種獨立崖端,冷觀萬物,蓄勢待發(fā)的架勢,用生命堅守自我,堅守尊嚴。它只向廣袤的天空低頭,碧藍高遠,純潔無暇。其實,這也就是它們的理想,賦予生命純潔的尊嚴,絕不沾染一絲凡塵。

我的理解,在所有物種中,狼是最純粹的動物,我不知道它們?yōu)槭裁磿羞@樣的品格,是與生俱來還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己,相比之下,人類活得倒有些不倫不類。

我們應(yīng)該怎樣活著?怎樣勾勒自己的人生?我們應(yīng)該堅守什么?應(yīng)該放棄什么?現(xiàn)實的世界,似乎很少人去想這些問題。出生,學(xué)習(xí),讀書,工作,戀愛,結(jié)婚,生子……(不要求順序完全一致,依個人能力而定),一條平凡的人生軌跡,就像程序員設(shè)計的一段生硬的代碼,在每個人的血液里不停地24小時運行著。我們朝九晚五,疲于奔命,驅(qū)動著生命的程序不停向前運行,奔向終結(jié)。我們小心翼翼,維系著這條軌跡,似乎少了中間的某個環(huán)節(jié)便會運行不下去了。現(xiàn)時如此,我無法改變什么,這或許就是狼的慶幸,人的可悲。

歷史車輪永不停歇,向前轉(zhuǎn)動,時間湮滅了一切,茫茫宇宙注視著人類的發(fā)展,似乎覺得舊事物隨著時間流逝而消失殆盡心有不甘,于是便創(chuàng)造了一個叫做“記憶”的東西,讓人們能夠記住過去,留住過往,從中學(xué)會取舍,學(xué)會堅守,學(xué)會放棄。

可惜的是,在這個物質(zhì)豐盈,精神稍顯匱乏的時代,這種品質(zhì)的發(fā)揚倒顯得有些艱難。從前,人們的意識尚未物質(zhì)化,由于各種條件的限制,人們的生存狀態(tài)相對簡單,在享受這份單純幸福的同時還在抱怨現(xiàn)實的路太窄,我們無法隨心所欲地鋪展人生;但當(dāng)科技的進步使物質(zhì)條件已經(jīng)遠遠超過了我們所需,現(xiàn)實的路不斷變寬,而且還不止一條的時候,面臨諸多選擇,我們反倒有些“拔劍四顧心茫然”了。

面對這個問題,我們或許能從狼身上得到啟示——在物欲橫流的社會,面臨諸多選擇,諸多誘惑,我們能夠心有所屬,找到自己應(yīng)該堅守的東西,并不惜用此生去詮釋,如此走出來的旅程,才是真正屬于我們自己的美麗人生。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十二

去吧,小狼,草原才是你真正的家。

——題記

我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是,我卻被圈禁在人們設(shè)計的狼圈里。

黑石山·童年

夕陽西下,金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺上,是我們快樂的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著,眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的腦海里,從那時起,對草原的愛孕育在我的心中。

蒙古包·屠殺

蒙古包前的空地上,空曠無人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹們趴在那個書包里,只聽有個人高喊著“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們?nèi)缤楣习懵涞?,粉紅色的血流了出來。我看著它們垂死的掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個人收養(yǎng),幸運地逃過了這場劫難。在那一瞬間,對草原的愛被無限放大,誕生出了對自由的渴望,我知道,這里不是我的家。

西北坡·長嗥

我蹲坐在狼圈里,目視著西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過,我站起身,沖天長嗥了一聲,向摯愛的草原和向往的自由報以深深的愛意。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十三

雖然導(dǎo)演是老外,但還是國產(chǎn)片對吧?我就愛對媳婦說國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺得自己說的對。

作為小說原著讀者,印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨白描寫,并以此形成本書最核心的意識表達。從這點來說,電影中小狼的成長并沒有體現(xiàn)出能對男主有那么大的啟迪。

另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴繼而自絕的情節(jié)完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨自生活。

莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理:

狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴不可折辱,被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼,飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼,也就是被馴服后的狼。

于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來演繹表達狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十四

她說這是一本好書,值得一讀,所以我借了一本,花了三個月的時間閱讀。雖然閱讀不是很好,但有幾個精彩的鏈接留在我的腦海中,讓我對生活有了一些思考。

狼圖騰向我們展示了草原狼殺死敵人的多彩方式。開始是一場草原狼圍捕黃羊的偉大戰(zhàn)役。它雄偉、機動、動靜兼?zhèn)?。實?zhàn)時間超過十分鐘,但狼群耐心的埋伏、精妙的包圍和臨戰(zhàn)前的仔細觀察,營造了一種“山雨來了,樓房到處都是風(fēng)”的壓抑、緊張、興奮的氣氛。戰(zhàn)斗中,閃電掩不住你的耳朵,放過戰(zhàn)斗中的黃羊,攻擊其余的黃羊,這是狼抓黃羊的一些卑鄙但極為實用的伎倆,讓我們拍手喝彩,驚嘆不已。在這些動作中,草原狼卓越的智慧、耐心、組織和紀律被生動地展現(xiàn)出來。狼之所以安全行事,是因為它們在做任何事情之前都會考慮策略。這一點值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。

狼的智慧也是驚人的,幾乎可以與人類的智慧相媲美。狼的能力和智慧并不總是存在的。它們也在數(shù)千年艱苦的草原生活中磨練。草原氣候變幻莫測,草原環(huán)境惡劣,各種動物的逃避本能,以及人類的巨大威脅,使得狼總是生活在危險之中,隨時都會被餓死、凍死。在這場艱難的斗爭中,狼的各種策略得到了磨練。人不是狼,但我們可以從狼身上學(xué)到很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不應(yīng)該局限于具體的戰(zhàn)術(shù),而應(yīng)該鍛煉他們的認真思考能力和善于運用策略的能力。積極的觀察和學(xué)習(xí),進取的思維,不同的應(yīng)對方式,以及實戰(zhàn)中的自律是狼的智慧之源。

現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會。只要你放松一點,你可能會被社會淘汰。它非常像狼生活的大草原,公平而殘忍。因此,我們也必須有狼的危機感,嚴格要求自己,不時給自己施加壓力。正如張瑞敏所說,“渾身發(fā)抖,走在薄冰上”。所謂死亡和晚年,往往不利的情況下可以激發(fā)一個人的潛力&“反擊”和“沉船”正是這一真理。

世界永遠是一個叢林世界。即使戰(zhàn)斗工具不再是鋒利的牙齒、劍、矛和戟,其本質(zhì)也不會改變。有能力的人可以使用他們的技能和新的戰(zhàn)斗工具來贏得最大的利益。想成為人道主義天堂的人可能會問自己,在這場戰(zhàn)斗之后,我是否是贏家,這難道不是真的嗎?它能給失敗者真正的同情和憐憫。自古以來,成功與失敗都有一條自然規(guī)律。狼堅持執(zhí)行這項法律。我們應(yīng)該欽佩它。只有以狼為師,才能真正掌握自己的命運,才能詮釋“優(yōu)勝劣汰”的自然規(guī)律。

社會就像戰(zhàn)場,充滿危險。如果你沒有勇氣面對困難,你很難生存。有了勇氣,我們就應(yīng)該有狼的血,主動迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷應(yīng)對困難和克服困難的斗爭中,人才才能得到提高和成長。

狼圖騰是我的洗禮。我喜歡狼的堅韌、團結(jié)、狡猾、意志力和活力。只有具備這些條件,我們才能在社會中站穩(wěn)腳跟,適應(yīng)這個“弱肉強食”的社會。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十五

《狼圖騰》這是一本長篇小說,有四千多個字左右,寫狼在這無盡的大草原中,扮演的是什么角色呢!

《狼圖騰》這本書也不算是經(jīng)典,一百個人中可能只有五六十個人讀過。而且大家也都對狼沒什么印象,一定會認為狼有什么好值得寫的,但聽完我的講解后,希望你們對狼有一定的不同領(lǐng)悟。

主人公是漢人,他和幾個知青都被送到了這個神圣的土地“格騰里”?!案耱v里”這個大草原想必也沒有其它草原那么有名氣,但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè),最好的草場。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎?不是的,反而這是因為這里它們的無敵狼多,狼多會是好處嗎?狼代表的是惡毒,狡猾……各種不好詞繪的典型,象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上,那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。

主人公一開始對狼也是很不喜歡,但在一段時間的觀察后,發(fā)現(xiàn)所有蒙古人,蒙古動物的好品質(zhì)根源都取于狼,為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好?因為草原上沒有老虎、獅子、豹子,這些兇猛又強壯的動物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭中養(yǎng)出來的。

蒙古的馬不高大也不好看,但還是當(dāng)時軍隊中最出色的,因為它們始終保持著耐寒、耐熱,跑的快的好品質(zhì),難道它是天生具有的嗎?不!這也是在狼的追趕之下給練出來的。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強?那也是因為狼多次的襲擊后,讓牛羊丟失,激發(fā)了它的自尊心,所引起的,同時狗身體素質(zhì)也是狼給的!

而草原的守護者是誰呢?是人嗎?不!是狼,只有狼它不停的維護著生態(tài)的平衡!馬蹄踏草時會把草踏死,牛那么重一踩就是一個坑,蒙古兔會啃草,蒙古老鼠會打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過來哦!只有狼不會去破壞草原,還會守護著,甚至還會除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,好使的耳朵和強壯的四肢。

陸地上的人是公認最聰明的。那第二是誰?是樹上的猴子嗎?還是大海中的海豚?我認為他是蒙古的狼,他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢!讀后感·他教會了他動物最為軟弱的地方,教會了他打獵時如何隱藏。還教會了他如何團結(jié),對敵人要兇猛,一切中的一切都來源于它。蒙古的各種大災(zāi)中:蚊災(zāi)是最痛苦的,因為蒙古的地?zé)釀菘?,所以這個地方蚊子多的無法形容。在其它動物都在叫苦連天的時候,聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護層!

狼其實沒有大家想象的那么壞,《狼圖騰》這本書則給了狼一個特寫的鏡頭,希望大家能去看看這本書!還比較值得去看,看完之后你一定對狼會有另外一種新的理解。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十六

我是蒙古族,我熱愛本民族的文化,更喜歡草原文學(xué),《狼圖騰》讓我重新認識了草原,重新認識了草原狼,重新認識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

同一本書,不同的人看了感受也不同,作為一個普通教育工作者,作為一名不曾生活在大草原的蒙古人,我的感受不同于別人。

1、要了解自己工作環(huán)境中的老師、學(xué)生,只有知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝,只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢利導(dǎo)地運用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的獵物。我們當(dāng)一線教師的人,必須在備好課的基礎(chǔ)上備學(xué)生,才能做到有的放矢,提高教學(xué)水平。

2、要對未來充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進動力。

幾千年過去了,大草原上很多動物銷聲匿跡了,而草原狼卻頑強的活下來,靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。

人生中總有困難與挫折,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能體會到與學(xué)生共同進步的快樂。

3、要學(xué)會運用策略

人不是狼,但我們可以從狼身上借鑒很多東西。我們要主動去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的學(xué)生時,應(yīng)采用不同的教育方式。我們要在教學(xué)實踐中磨練自己,光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,紙上談兵是絕對行不通的,實踐是檢驗真理的唯一標準,所以要學(xué)會到自己的實際工作中去運用策略。

4、要對競爭充滿信心,做好準備。

廣闊的草原危機四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。

現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會,只有你不放松,才不會被社會所淘汰。所以我們也得有狼的意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,激發(fā)自己的潛能。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己,勤于思考,善于競爭,敢于競爭,做一個與時俱進的研究型教師。

5、工作中要有團隊精神,教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團隊意識,充分信任工作伙伴,各司其職又互相幫助,這樣才能把教學(xué)搞好,提高學(xué)習(xí)成績。

合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,其目的是通過營造寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,使每個學(xué)生的自主性都得以充分發(fā)揮,個性都得以張揚。樹立起集體意識、互助意識,只有具備基本的團結(jié)協(xié)作精神,才能形成師生、生生之間的合作互動,使個人的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,從而達到因材施教,促進每一個學(xué)生發(fā)展的目標。

我想很多人應(yīng)該都讀過《狼圖騰》這本書,這的確是一本好書。第一次我是在網(wǎng)上觀看的這本書,第二次又在學(xué)校圖書館借讀了這本書。作為一名普通的教育工作者,一名蒙古人,我的心靈再次得到洗禮。

漢語中有句名言:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我決定再讀一次《狼圖騰》,從文章中汲取更多的營養(yǎng),不斷充實和完善自己。為更好的做好教育工作夯實基礎(chǔ)。

但是,美麗的草原日漸減少,是人類打破了草原的平衡,最終,受害的還將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

所以大家都要從身邊的小事做起,快速行動起來,共創(chuàng)和諧的綠色草原,讓草原上充滿綠色,讓草原狼自由馳騁。關(guān)愛草原,關(guān)愛自然,與狼共舞!

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十七

狼,在我的印象里一直都是邪惡壞蛋的代名詞是十惡不赦的大壞蛋,一些詞語也是把狼一壞蛋看待,如狼心狗肺,狼狽為奸等等。還有一些童話里也把狼“”譽“”為:第一大反派。但讀完《狼圖騰》這本書后,使我對狼的看法有了質(zhì)的飛躍。不得不說這是一本好書。

閑暇時讀此書,習(xí)狼之習(xí)性。

靜謐的午后,捧一壺清茶,抱著這本書細細品讀,你就會有一個澄澈的心境。在這本書中,你可以了解到狼生活的習(xí)性,從而對狼這種動物有新的了解??茨敲芗睦侨?,看那英勇的狼王,聽那凄慘的狼嚎。你仿佛置身于一望無際的大草原中,躲在某處細細觀察??茨抢侨翰妒车膱雒妫銜袂楫惓<?,在心中為他們吶喊,助威。你會展開想象,想象狼的奔跑和跳躍,狼的撕咬與哀嚎。當(dāng)狼群捕獵成功時,你會歡呼你會欣喜甚至?xí)拥卣酒?,仿佛得到了心怡已久的寶物。通讀此書,你會享受到一場視覺的盛宴。回想起來,你會得到一場靈魂的升華,靈魂交織旋轉(zhuǎn),留下滿腔的震撼。

憂傷時讀此書,習(xí)狼之本性。

“凡狼者,必堅毅;凡狼者,必自由?!边@是我讀完此書后的感受。狼可以為了追捕獵物,降低自己高傲的身段,臥在草叢中不眠不休只為等待獵物松懈的時刻,這種堅持,這份任性又何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢?一旦發(fā)現(xiàn)了時機,在狼王的一聲令下,狼群一擁而上,有的負責(zé)追趕,有的負責(zé)堵截,分工明確,相互信任,這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?如果捕獵失敗沒有一只狼會漏出憂傷的表情,而是又重新搜索獵物,而我們總是輕言放棄,這一點又是否值得我們學(xué)習(xí)?生活何處無風(fēng)雨,咬咬牙,風(fēng)雨之后是彩虹。

人人都言狼之貪婪,往往一只狼咬死一只獵物后又會去拼搏追趕其他獵物即使剛剛咬死的那只獵物已足夠它果腹。但從《狼圖騰》這本書中我終于找到了答案:狼乃是一種群居動物,狼去追趕其他獵物并不是為了他自己,而是為了這個大家庭,這個大集體。試問,如此為集體著想的精神當(dāng)今人類又有幾人能有呢?恐怕是鳳毛麟角吧。

狼是一種高貴的動物,這種動物高貴與對自由的向往。讀到《狼圖騰》中的狼為了自由不惜放棄自己的生命時,我的心再也無法平靜?!霸徫乙簧矸攀幉涣b愛自由”我們這樣唱,可又有幾人這樣做呢?如今的我們?nèi)缤︷B(yǎng)的寵物屈居于各種利益或權(quán)利之下任人擺布又談何“愛自由”又談何“脫籠之鵠翱翔九天?”

《狼圖騰》是一本好書,從這本書中我學(xué)到了什么,早已不勝枚舉。

狼圖騰讀后感小學(xué)篇十八

這是一本由衷地贊揚蒙古草原狼視死如歸、不屈不撓的強悍品質(zhì)的書;這是一本深刻的揭露游牧民族百戰(zhàn)百勝、以少勝多的根本原因的書;這是一本無情的批判農(nóng)耕民族軟弱性、妥協(xié)性的書《狼圖騰》。在短短一個月的時間內(nèi),這本近五十萬言的曠世奇書,已經(jīng)被我啃了五六遍了。每讀一遍,我都會聞到人狼大戰(zhàn)那動人心弦的腥風(fēng)血雨;每讀一遍,都會感到蒙古人對狼那復(fù)雜微妙的深厚情感。

這本巨著的作者姜戎,在三十幾年前,作為一名北京知青,到邊境的額侖草原插隊,在長達11年的歲月中,一次次的人狼大戰(zhàn)不僅沒有讓他恨狼,討厭狼,反而讓他迷上了狼。他鉆過狼窩,掏過狼崽,甚至養(yǎng)過一條小狼,他孜孜不倦的探索著草原上無形的狼圖騰,草原上的狼如一葉小舟,載著他到達了狼圖騰深處的精神世界。狡黠、智慧、頑強、不屈、尊嚴?!独菆D騰》給我的啟示實在太多了,多的三節(jié)車廂都裝不完。在此,我只挑選兩個方面的感觸與大家分享一下。

在危機四伏的草原上,必須時刻保持警惕,有洞的動物還好說,天黑可以鉆進洞里安穩(wěn)的睡覺,可沒有洞的動物呢?稍有不慎就可能斷送了自己的性命。草原上的黃羊,睡覺的時候耳朵都支楞著,一有風(fēng)吹草動,撒腿就跑;草原狼也一樣,睡覺的時候耳朵也為它們站崗;蒙古老人們都能做到一躺下就睡,一聽狗叫就醒。而與這些草原精靈相比,我們內(nèi)地的漢人就大不一樣了,對人毫無防備。誠然,永遠不相信別人是不可能的,但并不是所有的人都去相信,所有的話都去相信,偏聽則暗,兼聽則明,一味的相信別人就可能吃大虧。

據(jù)蒙古老人說,蒙古草原上曾經(jīng)也有老虎、獅子,可為什么看似比老虎獅子柔弱的狼能贏得這場勝利?實際上雖然狼單挑打不過老虎,但狼是群居動物,其戰(zhàn)斗力當(dāng)然在老虎、獅子之上了,有時候狼王一聲長嚎能調(diào)集幾百條狼打圍殲戰(zhàn),別說是獅子、老虎,就是這片草原的主宰者人也擋不住,辛虧人不在狼的食譜上,否則人類也該在草原上消失了。而現(xiàn)代人幾乎一點也不懂得團結(jié),大企業(yè)把小企業(yè)吞掉的情況已屢見不鮮,其實那些小企業(yè)只要聯(lián)合其他小企業(yè),被吞掉的就不是自己了,可惜很多人都不懂得這個理兒,看著自己的企業(yè)被吞掉只能干著急。

在這個危機四伏的世界,我們的國家只有增強危機意識、發(fā)揚團隊精神才能贏得一席之地,否則必然會被這個弱肉強食的世界淘汰,作為這個強國的接班人,我們更需要以狼的精神,沖破阻撓、戰(zhàn)勝困難,使我們的國家雄赳赳的屹立于世界之林!

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