演講稿是在一定場(chǎng)合下以口頭形式表達(dá)自己對(duì)某個(gè)話題或問(wèn)題的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和論證的一種書(shū)面材料。演講稿的目的是通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)表達(dá)和邏輯思維的組織，將自己的觀點(diǎn)傳遞給聽(tīng)眾，進(jìn)行交流和溝通。演講稿的開(kāi)頭要有吸引人的點(diǎn)題，引起聽(tīng)眾的興趣和關(guān)注。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位老師們：
在演講正文之前我想問(wèn)大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒(méi)錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉，出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書(shū)，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿意。
《西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)引出下文的部分，在全書(shū)中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫(xiě)師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌?！段饔斡洝返谝换刂锌坍?huà)孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同，可見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱“餃子”為“扁食”，稱動(dòng)物“不安靜”為“骨冗”等，此類方言在《西游記》中比比皆是，足見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。
也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛(ài)的猴王形象。著名清代學(xué)者張書(shū)紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書(shū)，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿?wèn)《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有很大幫助。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
西游記演講稿篇二
老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《良師》。
中國(guó)——這個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家，背后的歷史多得數(shù)不清，去有四本名著在背后點(diǎn)綴著它，理論來(lái)說(shuō)，其實(shí)中國(guó)人是有一定的想象力的，從古到今也依舊沒(méi)變。像古代，中國(guó)人想象出了龍的樣子，亦為吉祥;盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天也仍是傳說(shuō)。到現(xiàn)代，中國(guó)人又把《熊出沒(méi)》搞得有聲有色，被廣大兒童所喜愛(ài)，成功塑造了兩只熊和一個(gè)伐木工的故事，而今天我為大家介紹的這一個(gè)故事，也是出自于中國(guó)人的偉大想象——《西游記》。
《西游記》是一個(gè)講述了唐三藏與徒弟四人西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生了的故事，一本充滿神話色彩的小說(shuō)。從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)高尚的形象，吳承恩爺爺為我們塑造了一個(gè)良師的形象，巧妙地描繪出了唐僧這一良師的人物特征，書(shū)中故事雖然是神話，但良師卻是中國(guó)古今流傳的。
在《西游記》書(shū)中的第四十七會(huì)中，所描述的是圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。講了師徒四人來(lái)到了通天河前，被阻，只好留宿附近的村落，來(lái)到一戶人家前，準(zhǔn)備留宿，三個(gè)兇頑卻在胡鬧，牽著馬，挑著擔(dān)，不知好歹，一陣風(fēng)闖著進(jìn)宅，屋里人都被嚇得急忙逃走，在大廳中的念經(jīng)之人也嚇得直逃，三個(gè)兇頑見(jiàn)此還嘻嘻哈哈地笑，唐僧見(jiàn)此便罵：“這潑物，十分不善!我朝朝教誨，日日叮嚀，古人云：‘不教而善，非圣而可!教而后善，非賢而可!教亦不善，非愚而可’汝(乳)等這般潑灑，誠(chéng)為至下至愚之類!走進(jìn)門(mén)不知高低，唬倒了老施主，驚散了念經(jīng)僧，把人家好事都攪壞了，卻不是墮罪與我?”頓時(shí)他們不敢回信。從中我看出了唐僧良師的形象，徒弟三個(gè)都不是壞人，卻可以以道理壓勢(shì)，教導(dǎo)徒弟，然而兩個(gè)字：高明。
又看到書(shū)中的第二十七回中，講述的是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨涵美猴王。這一回中，唐僧雖然遇妖糊涂，但是卻又有一個(gè)花畫(huà)畫(huà)體會(huì)了唐僧乃是文化之人，大眾之師。掌中到：唐僧來(lái)到一座高山之前，被阻，孫猴子去找食物，卻留下了一個(gè)機(jī)會(huì)給白骨精，白骨精變成一個(gè)在家女來(lái)到唐僧面與唐僧搭訕，在此，唐僧聞言便道：“女菩薩，你語(yǔ)言差了，圣經(jīng)云：‘父母在，不遠(yuǎn)游，游必與遠(yuǎn)方。你既有父母在堂，又與你招了女婿有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在中行走，又沒(méi)有侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。從這一對(duì)話中，唐僧以理服人，滿肚子的墨水吐不完，飽讀經(jīng)書(shū)兒更現(xiàn)得是文化之人，而又為人師表。
《西游記》這本書(shū)，充滿神話傳說(shuō)的小說(shuō)，無(wú)數(shù)人物性格的鮮明，充分體現(xiàn)了吳承恩爺爺?shù)奈膶W(xué)風(fēng)度和功底的深厚，簡(jiǎn)直讓人佩服，我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，努力從每一本書(shū)中都學(xué)會(huì)地點(diǎn)寫(xiě)作技巧!要相信，每天頸部一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)成功。
我的演講完畢，謝謝大家!
西游記演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
四大名著是中國(guó)遺產(chǎn)，我像很多男孩子一樣喜歡《西游記》，在這部小說(shuō)中，我最佩服的就是孫悟空，他是我心中的偶像。
《西游記》描述了孫悟空師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的故事。而其中我最喜歡的一段故事就是《三打白骨精》。一個(gè)有著千年道行的骷髏妖精，人稱白骨精，她想要長(zhǎng)生不老，于是變成一個(gè)美女誘惑唐僧，不料被孫悟空識(shí)破。白骨精一心想吃唐僧肉，又先后變成女孩的父母，哭哭啼啼聲聲要尋找女兒，每次都被孫悟空識(shí)破。每到這時(shí)，豬八戒還在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，師傅唐僧不明真相，一次又一次念緊箍咒。雖然痛得孫悟空難以忍受，但心懷正義的孫悟空還是不顧自己的痛，最終降服了白骨精。
讀了這個(gè)故事，我十分佩服孫悟空的正義感，為了確保師傅成功到達(dá)西天取得真經(jīng)，他一次次忍受住師傅的責(zé)罵，忍受住被緊箍咒勒緊頭腦的痛苦，一路降妖除魔，最終取得真經(jīng)，孫悟空這種正義感正是我們現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的。
在當(dāng)今社會(huì)，有些人為了自己的利益，往往會(huì)把禮儀道德放置腦后，有的`背信棄義，甚至?xí)髫?fù)義。在馬路上，見(jiàn)老人摔倒，竟然都不敢去扶一把;在家庭中，為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，兄弟姐妹反目成仇，不惜對(duì)簿公堂;在官場(chǎng)上，有的官員把權(quán)利變成了貪污受賄的工具。這些行為，嚴(yán)重違背了社會(huì)道德，違背了做人的職責(zé)，是被人所唾棄的，我們要學(xué)習(xí)孫悟空，學(xué)習(xí)他一身正氣，學(xué)習(xí)他不畏權(quán)貴，學(xué)習(xí)他樂(lè)觀向上。
我們每一個(gè)人都要保持一顆正義的心，讓這個(gè)世界充滿正義，充滿愛(ài)!
西游記演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
在暑假里，我讀了一本《西游記》，它是我國(guó)最經(jīng)典的四大名著之一，把每個(gè)人都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，我不僅看過(guò)西游記電影，我聽(tīng)過(guò)爸爸講的故事版?！段饔斡洝分饕v了：孫悟空，豬八戒，沙和尚一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難的傳奇故事。
我印象最深的是《大鬧天空》這一章節(jié)的故事，孫悟空是一只愛(ài)打抱不平，頑皮又勇敢的猴子，當(dāng)它得知被騙后，非常生氣，就回道花果山，召集人馬，跟天庭宣戰(zhàn)。來(lái)個(gè)大鬧天空，最后被抓后，放進(jìn)了煉丹爐，然后，練成了火眼晶睛，不怕刀山火海，妖魔鬼怪都怕它，大鬧凌霄寶殿后，最終被如來(lái)佛祖給制服，壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
看了這本書(shū)后，我懂得了一個(gè)道理，做任何一件事開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的。所以我要像唐僧師徒一樣，遇到困難不放棄，要勇敢地走下去，最后的`勝利是屬于勇敢的人。
西游記演講稿篇五
大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長(zhǎng)》。
中國(guó)古代四大名著歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自兒時(shí)起就一直熟悉的作品，神通廣大的孫悟空，敢愛(ài)敢恨的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)中，不可多得的不是我們的不是我們的能力超群，不是逐漸變得成熟穩(wěn)重，而是我們是否還如從前那樣敢愛(ài)敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)笑說(shuō)你的可愛(ài)，當(dāng)我們六七歲時(shí)隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)說(shuō)你很活潑，很真實(shí)，可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們?cè)傧肴鐝那澳前阏鎸?shí)時(shí)，人們會(huì)說(shuō)，瞧，他還嫩著呢。于是就這樣我們開(kāi)始了成長(zhǎng)，我們開(kāi)始如人們所想那般變得老成，即便我們有再多的驚奇，再多的感嘆也要學(xué)會(huì)埋在心中。
當(dāng)我們看到如詩(shī)似畫(huà)的景象時(shí)，不再感嘆造物主的神奇，當(dāng)我們面前放著我們喜愛(ài)的食物，也不再似兒時(shí)歡呼雀躍，我們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞：無(wú)動(dòng)于衷。我們學(xué)會(huì)了隱藏，隱藏起自己。我們變成了那個(gè)時(shí)而老實(shí)無(wú)言的沙僧。
在一次一次成長(zhǎng)的洗禮中，我們又變成了那個(gè)神通廣大的孫悟空。就這樣，我們不僅成熟，還學(xué)會(huì)了看淡紅塵，成了那個(gè)無(wú)論怎樣都淡定自若的唐僧。成長(zhǎng)，不可避免，無(wú)可逃避，只是在成長(zhǎng)之后，別忘了，還要做回自己。
謝謝大家!
西游記演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位老師們：
大家好!我是來(lái)自沙灣縣第四小學(xué)的一名普通教師，吳曉娟。很榮幸能夠站在這里演講，我演講的題目是:創(chuàng)造勞動(dòng)美，構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)，共建沙灣好。
今天，大千世界上樹(shù)立起了這樣一個(gè)偉大的民族，她走過(guò)了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，她孕育了無(wú)數(shù)的英雄兒女，她書(shū)寫(xiě)了浩瀚的人類文明。她，就是我們可愛(ài)的祖國(guó)，一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)。而這一切的一切源于她世世代代兒女們的辛勤勞動(dòng)。在每一個(gè)中華兒女的心中，都擁有著一種夢(mèng)想，雖然看似平凡無(wú)奇，但匯聚在一起卻閃耀著靈動(dòng)的光芒，其名曰中國(guó)夢(mèng);在每一個(gè)中華兒女的手中，都擁有著一種追求，雖然看似微不足道，但緊握在一起卻輝煌著絢麗的篇章，其名曰勞動(dòng)美。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是悲哀的，可幸我們有中國(guó)夢(mèng);沒(méi)有勞動(dòng)的民族是失敗的，可喜的是我們信勞動(dòng)美。
河妖讓河水乖乖聽(tīng)話。今天，三峽水電、南水北調(diào)，一個(gè)個(gè)宏偉的治水之山工程，圓了中國(guó)人的興利除患、駕馭江河夢(mèng)!那么，中華民族這許許多多美好的夢(mèng)，神奇的夢(mèng)，甚至是異想天開(kāi)的夢(mèng)，為什么個(gè)個(gè)都能美夢(mèng)成真呢?那是因?yàn)?，中華民族經(jīng)歷了千百年血與火的勞動(dòng)與磨練，這一切的一切都是勞動(dòng)創(chuàng)造的奇跡，使我們整個(gè)人類睜大了眼睛，人們辛勤的勞動(dòng)讓我們找到了一條條通往幸福的道路。我相信在中國(guó)人的辛勤勞動(dòng)下，中國(guó)將奔向更加美好的未來(lái)，到達(dá)勝利的彼岸一定能讓更多的美夢(mèng)成真，一定會(huì)圓中華民族復(fù)興這個(gè)大夢(mèng)。
家是最小的國(guó)，國(guó)是最大的家，中國(guó)夢(mèng)就是一個(gè)小家到大家的過(guò)程，每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者。在中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)大軍中，我們沙灣第四小學(xué)只是其中的一只蟻?zhàn)?，然而，為了?shí)現(xiàn)“更好的小學(xué)教育”這個(gè)夢(mèng)想，我們始終以螞蟻團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢(mèng)大軍中一支頑強(qiáng)的力量，一步一個(gè)腳印的踏上逐夢(mèng)征途。
作為戰(zhàn)斗在每一個(gè)戰(zhàn)斗崗位的工作者，都要積極投身于勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，努力工作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮自己的最大能量。每個(gè)人都有夢(mèng)想和追求，作為人民教師，同樣有著與自己職業(yè)相聯(lián)系的中國(guó)夢(mèng)，那就是教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。個(gè)人或國(guó)家的真正強(qiáng)大，是靈魂謙恭而傲然屹立，進(jìn)退自如且無(wú)需設(shè)防。教育，被稱為“最廉價(jià)的國(guó)防”，是一個(gè)國(guó)家最獨(dú)特最重要的財(cái)富，是一個(gè)民族最穩(wěn)定最持續(xù)的力量。讓人民滿意的教育，必然是同時(shí)令世界美好、國(guó)家富強(qiáng)、民族強(qiáng)大、個(gè)人幸福的教育。
在我們沙灣四小處處都能看到把教育作為個(gè)人幸福的畫(huà)面。每一年、每一天、每一刻，他們都在用愛(ài)心、責(zé)任和奉獻(xiàn)演繹著教書(shū)人生而樂(lè)此不疲。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，我默默的在心里問(wèn)自己,我的夢(mèng)想是什么?答案很多，想要提高自己的收入，想要我們居住的環(huán)境再干凈些，想要我們的社會(huì)穩(wěn)定和諧，還想要??忽然想起大街上的標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)“時(shí)常看到這句話，卻從未想過(guò)它的深刻含義，不禁沉思，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)凝聚著全體中華兒女夢(mèng)想的詞，究竟是怎樣偉大而美妙的一個(gè)夢(mèng)想呢?黨的之后，帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)提出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>
中華民族有著悠久的連綿不斷的文明歷史，中華民族博大精深的文化為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)13億中華兒女經(jīng)歷過(guò)非凡的抗?fàn)帄^斗一起創(chuàng)造了我們美好的家園，中華民族精神會(huì)一直激勵(lì)著我們實(shí)現(xiàn)我們的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。勞動(dòng)是平等的。盡管，這個(gè)世界在我們的手掌上，已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。勞動(dòng)，對(duì)于任何人都是平等的!是啊，無(wú)論你是做什么的，無(wú)論你是生活在低層的普通百姓，也無(wú)論你是工作在政府機(jī)關(guān)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，勞動(dòng)，對(duì)于每一個(gè)人都是平等的。勞動(dòng)是神圣的。在每個(gè)人的生活中，勞動(dòng)都是神圣的。
我們沙灣縣第四小學(xué)建校只有20xx年，領(lǐng)導(dǎo)年輕，老師也年輕。年輕的領(lǐng)導(dǎo)班子帶著年輕的教師們白手起家、努力發(fā)展，提出了“一切為了學(xué)生健康和諧的發(fā)展”這一辦學(xué)宗旨，為了培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了讓祖國(guó)的明天充滿希望，我們?cè)诓淮蟮男@中奮斗著。
讓勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)!幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。夢(mèng)想成真要靠勞動(dòng)。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是公平的。機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的頭腦。如果我們不在春天時(shí)鞠躬耕耘，秋日注定不會(huì)得到豐盈的果實(shí)。一個(gè)人只有在自身的崗位上，各盡職守，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)活的有滋有味，風(fēng)生水起，才會(huì)擁有自己的一道彩虹。只有辛勤勞動(dòng)，才能呈現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能兌現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!只有創(chuàng)新勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步最根本力量”，只有“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”成為普世價(jià)值和宏大話語(yǔ)，還勞動(dòng)以道義，還勞動(dòng)者以尊嚴(yán)，才能牢牢地托起中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)，勞動(dòng)美。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”離不開(kāi)億萬(wàn)中國(guó)人的勞動(dòng)。需要我們每一個(gè)人邁開(kāi)步子，從一點(diǎn)一滴的本職工作做起。
我們沙灣縣第四小學(xué)建校只有20xx年，領(lǐng)導(dǎo)年輕，老師也年輕。年輕的領(lǐng)導(dǎo)班子帶著年輕的教師們白手起家、努力發(fā)展，提出了“一切為了學(xué)生健康和諧的發(fā)展”這一辦學(xué)宗旨，為了培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了讓祖國(guó)的明天充滿希望，我們?cè)诓淮蟮男@中奮斗著。
當(dāng)五月的春風(fēng)吹開(kāi)所有待放的花蕾，徜徉在花海中的你，也應(yīng)該為這春的季節(jié)而驕傲，因?yàn)?，這里的每一朵綻放都與你有關(guān)!爭(zhēng)奇斗艷我花開(kāi)的國(guó)土啊，承受了你太多的汗水，多少年了我一直把你真心地追隨!今天，站在這春意盎然的舞臺(tái)中央，我要大聲地喊出你的名字，光榮的勞動(dòng)者!喊你，是為了告訴你，你比所有的春天都要美!你比春天都要美!你定制了中國(guó)道路，遼闊壯美!當(dāng)穿越世界屋脊的青藏鐵路，帶來(lái)雪域金頂?shù)挠鄷?當(dāng)世界上最快的動(dòng)車，馳騁在大江南北;當(dāng)四通八達(dá)地城鐵，在我們的家門(mén)口閃回;當(dāng)高速公路航空港，串連起曾經(jīng)荒蕪的版圖，我要大聲地為你贊美，你的高度，你的險(xiǎn)峻，你的艱難，你的豁達(dá)，都讓所有的后來(lái)者由衷地贊嘆!追夢(mèng)者的足跡真美。
你匯聚中國(guó)力量，創(chuàng)造完美!我在大漠戈壁聆聽(tīng)你，從遙遠(yuǎn)的太空傳來(lái)鄉(xiāng)音縈回!我在藍(lán)色海洋見(jiàn)證你，和平的馳騁伴隨著你戰(zhàn)艦神威!我在遼闊地草原尋找你，最新的發(fā)電能伴隨著俏麗多姿的身影!我在世界各地品味你，你古老的文明，時(shí)尚的創(chuàng)意!可愛(ài)的中國(guó)，當(dāng)有一天，你每一寸的土地，都成為創(chuàng)新者的出發(fā)地，我相信整個(gè)地球都會(huì)說(shuō)，圓夢(mèng)者的境界真美!
一個(gè)激蕩百年風(fēng)云的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)槟銏?jiān)定的信念，奮斗的道路才百折不回!一個(gè)追逐民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)槟阌赂业膿?dān)當(dāng)，平凡的生活才越來(lái)越美!
西游記演講稿篇七
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《西游記》這本書(shū)講的是心地善良、心胸寬闊地唐僧和他三個(gè)徒弟——機(jī)智聰明的大師兄，孫悟空;貪吃老實(shí)的二師兄，豬八戒;還有沉著冷靜的三師弟，沙悟凈(沙僧)，一起在重重困難下，取成真經(jīng)的故事。
在這個(gè)故事讀完后，我覺(jué)得妖怪十分可惡，竟然想吃掉唐僧，長(zhǎng)生不老。甚至，還有些妖女還想嫁給唐僧，真是不知好歹。齊天大圣孫悟空的`不是好惹的呀!西游記中，我最喜歡的人物有很多，其中，我最喜歡的也就數(shù)孫悟空。因?yàn)樗麜?huì)七十二變，火眼金睛，筋斗云等等厲害的武器和招式。
當(dāng)然，也不是說(shuō)其他兩位就不厲害了，如果沒(méi)有八戒和沙僧保護(hù)師父和協(xié)助大師兄打妖怪，恐怕真經(jīng)就取不回來(lái)!自從看了《西游記》我不僅喜歡里面栩栩如生的人物，還要向里面的人物一樣學(xué)習(xí)：要像唐僧一樣善良，像悟空一樣樂(lè)觀、勇敢，像八戒一樣老實(shí)、聽(tīng)話，像沙僧一樣樂(lè)觀。
總之，看了《西游記》真是讓人受益匪淺，回味無(wú)窮啊!
西游記演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我要說(shuō)的主題是我們祖國(guó)的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國(guó)是歷史悠久的.文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》。《三國(guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史，也向我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng)，如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類似的很多象形字好象畫(huà)家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體，如草書(shū)、楷體、隸書(shū)、行書(shū)....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多書(shū)法家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國(guó)的書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!
祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等，無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆!同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢，謝謝大家!
西游記演講稿篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《西游記》這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一。主要講了唐僧與他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。
在途中，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，他們四人的性格不一，但都值得我們學(xué)習(xí)或借鑒。孫悟空身懷絕技、武功蓋世。自稱“為妖魔而生”，敢與天齊平的“齊天大圣”是主人公之一。他助人為樂(lè)，善解人意，是師傅的得力助手。時(shí)時(shí)刻刻不忘師傅當(dāng)年讓他重獲新生的事，對(duì)師傅忠心耿耿。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多“孫悟空”。比如在車上讓座的人和為別人著想的“郭明義團(tuán)隊(duì)”。他們都可以說(shuō)是當(dāng)代的`孫悟空。唐僧心慈面軟，一心向佛，一天老是“悟空，悟空”地叫著。用一個(gè)金箍讓悟空改掉了一切壞習(xí)慣，是西游記中一位不可或缺的人物。豬八戒原是天上的天蓬元帥，統(tǒng)領(lǐng)八萬(wàn)水軍，水性更是沒(méi)得說(shuō)。受悟空大鬧天宮的牽連被貶凡間，結(jié)果錯(cuò)投了豬胎。經(jīng)常說(shuō)：“唉，散伙吧，各走各的路?！彪m然有些怨言，但還是任勞任怨地為師傅保駕護(hù)航。沙和尚原本是天上的卷簾大將，和八戒一樣受悟空牽連被貶凡間。他的口頭禪是：“大師兄，師傅或二師兄被妖怪捉走了!”
他一心向佛，十分聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘媸恰拔◣煾钢?tīng)”。真可謂“書(shū)中自有黃金屋”呀!這本書(shū)讓我看到了師徒四人的聰明、機(jī)智、勇敢。我也十分佩服吳承恩的想象力，我十分喜歡這本書(shū)。
西游記演講稿篇十
《西游記》主要寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙悟凈護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的'故事，路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取回了真經(jīng)。其中寫(xiě)了三打白骨精、大戰(zhàn)蜘蛛精、三借芭蕉扇等驚險(xiǎn)離奇的故事。
其中我最喜歡的故事是三打白骨精，白骨精為了吃唐僧肉，分別變幻成村姑和老夫婦，三次全被孫悟空識(shí)破，唐僧卻不辨人妖，誤會(huì)孫悟空，將孫悟空趕回花果山。最后孫悟空還是回來(lái)救了唐僧。
我喜歡孫悟空的機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變、本領(lǐng)高強(qiáng)、堅(jiān)持正義。他對(duì)待妖怪橫眉冷對(duì)，對(duì)待師傅和師弟們情深意重，有困難都沖在最前面。
在生活和學(xué)習(xí)中，我也要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持正義。
西游記演講稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是婁底八中256班的小明。
眾所周知，我們的祖國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒！唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力！那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)！那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞！那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的元曲！令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。
那么今天我就給大家分享我國(guó)四大名著之一《西游記》，和大家一起領(lǐng)悟其中的美妙。
《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的`妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧！他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對(duì)一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對(duì)他唯命是從。雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有象孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì)在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便直先不說(shuō)，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因?yàn)闀?shū)中出現(xiàn)了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦！在這重重九九八十一難里，師傅唐借雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機(jī)靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò)，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。
這本書(shū)刻畫(huà)了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程，而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！說(shuō)到這有沒(méi)有吸引你的興趣呢？如果有，加入我們的閱讀行列吧！讓我們一起去探知其中的精彩情節(jié)，一起去感悟其中的哲理。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
西游記演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我要說(shuō)的主題是我們祖國(guó)的燦爛。眾所周知,我們的祖國(guó)是悠久的文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》。《三國(guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史，也向我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng)，如“馬”就象是一匹在奔跑的`馬。類似的很多象形字好象畫(huà)家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體，如、楷體、、....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國(guó)的書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等，無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆!同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢，謝謝大家!
西游記演講稿篇十三
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
最后被封為凈壇使者。
身羅漢菩薩。
點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
西游記演講稿篇十四
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的`是孫悟空， 豬八戒， 沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
最后被封為凈壇使者。
身羅漢菩薩。
點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
西游記演講稿篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部充滿了傳奇色彩的精彩的神話故事。就在去年暑假，我讀了這本書(shū)，每當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁地融入那精彩的故事情節(jié)之中。
《西游記》這本書(shū)是以孫悟空，豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡化境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取到真經(jīng)。從中我認(rèn)識(shí)了神通廣闊的齊天大圣孫悟空，它火眼金睛，能夠分辨是人是妖;沙和尚誠(chéng)信憨厚，擅長(zhǎng)水性;豬八戒力大無(wú)比，都是孫悟空的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天。我最喜歡孫悟空，他能夠上天入地，每當(dāng)遇到困難都會(huì)不計(jì)前嫌，盡心盡力地出手搭救。
其中《三打白骨精》這一章給我留下了深刻的印象，白骨精變來(lái)變?nèi)?，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧肉眼凡胎，他不知是妖，以為悟空殺了平民百姓，把他趕回了花果山，但沒(méi)走多遠(yuǎn)，便又遇上了妖精，還要吃他的肉，這時(shí)唐僧才懊悔莫及，心想：“真不應(yīng)該把悟空趕走?！痹诙赐獾纳澈蜕泻拓i八戒千方百計(jì)將悟空請(qǐng)來(lái)降妖，終于救出了，師徒四人有團(tuán)圓了。
其實(shí)在我們的日常生活中不也正是如此嗎?有一些壞人裝成好人的樣子來(lái)騙取我們的錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套屬于我們自己的火眼金睛，像孫悟空一樣識(shí)破壞人的陰謀詭計(jì)。
他們師徒四人一路上去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到的.災(zāi)難，如果他們沒(méi)有勇往直前的精神，是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過(guò)不懈地努力，才會(huì)有成就。
讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挫折只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，堅(jiān)持不懈，我相信勝利的曙光就在不遠(yuǎn)處等著我們的到來(lái)。
《西游記》這本書(shū)讓我明白了許多深刻的道理和人生哲理，它讓我受益匪淺。
西游記演講稿篇十六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
在我剛上五年級(jí)的時(shí)候，讀了《西游記》。它是我國(guó)四大名著之一，讀了這本書(shū)，讓我受益匪淺。
大繩，她們把兩根繩子系在一起當(dāng)大繩，我因?yàn)楸淮罄K勒到過(guò)脖子，所以，班里就我自己不敢跳大繩。這一天，老師說(shuō)要跳大繩，我心里忐忑不安，不一會(huì)兒，就輪到我了，當(dāng)時(shí)我的心里像是十五個(gè)吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁邊的'女同學(xué)看出我的緊張，鼓勵(lì)我說(shuō)：“沒(méi)事，不用怕，很簡(jiǎn)單的。”我心里好似有兩個(gè)小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又顯得自己太懦弱。
不行，想到悟空在取經(jīng)的路上遇到那么多妖魔鬼怪還是勇敢斗爭(zhēng)，自己這么一點(diǎn)點(diǎn)困難就放棄么?我鼓起勇氣，咬緊牙關(guān)，開(kāi)始加速奔跑，勇敢的往前一跳……呀!太了，我竟然突破自己，跳了過(guò)來(lái)!我終于戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了膽小和懦弱。班長(zhǎng)跑過(guò)來(lái)笑著說(shuō);“你可真厲害呀!”她也為我豎起大拇指。
是啊，這本書(shū)是我的好朋友，它教會(huì)了我要勇敢去面對(duì)自己生活中的困難和挫折。我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)《西游記》。
西游記演講稿篇十七
在演講正文之前我想問(wèn)大家:〝被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?〞(西游記)沒(méi)錯(cuò),就是西游記,所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍,多次重播的名著——《西游記》.
西游記的作者大家一定不陌生:吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人.他生活在明代中葉,出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭.他極好讀書(shū),但常遭官府吏胥敲詐,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿意.
)〞等,此類方言在《西游記》中比比皆是,足見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深.也許,因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察,有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài),才有了神話力作《西游記》中招人喜愛(ài)的猴王形象.著名清代學(xué)者張書(shū)紳曾這樣評(píng)價(jià):《西游記》一書(shū),自始至終,皆言誠(chéng)意正心之要,明新至善之學(xué),并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事.或問(wèn)《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文.一部妙文.
今日所講,希望大家能從中獲益,但更好的是親自去看一下原著,這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),有很大幫助.
謝謝大家我的演講結(jié)束.
西游記演講稿篇十八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
《西游記》是文學(xué)史上一個(gè)最大的成就，這本書(shū)講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過(guò)了八十一次磨難，文中說(shuō)出了四個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個(gè)天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧;沙和尚是個(gè)一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個(gè)人的，一心向佛，一心向善，是個(gè)菩薩心腸的人。四個(gè)人各有不同的性格，各有不同的解決問(wèn)題的方法。這四個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊，任勞任怨，一直保護(hù)唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機(jī)智、好動(dòng)、活潑、勇敢、是非清楚的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無(wú)忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的兄，也要做出一個(gè)模范樣，要照顧好，保佑著去西天拿到真經(jīng)，是個(gè)好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因?yàn)樗麄冇幸还扇棠?、?zhí)著、堅(jiān)持、頑強(qiáng)的.精神，就像黃蘗所說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒(méi)有付出，哪來(lái)的收獲?唐僧他們是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。也就是說(shuō)，做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭看，看看自己以前做過(guò)的事情，是不是有一些事情因?yàn)榘胪径鴱U而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機(jī)智靈敏、善于動(dòng)腦的人做事才能事半功倍。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過(guò)去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)了!記住：生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)成功的此岸!
西游記演講稿篇十九
話說(shuō)唐僧來(lái)到祭賽國(guó)，看見(jiàn)與周圍繁華景象十分不符的一幕：十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討，唐僧忙催悟空上前查看，一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們，于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。
剛進(jìn)寺門(mén)那些個(gè)和尚便轉(zhuǎn)身關(guān)門(mén)下跪說(shuō)：我們這個(gè)地方叫祭賽國(guó)，周圍還有四個(gè)國(guó)家。只是我們這金光寺來(lái)自這塔上日有祥云籠罩夜有霞光放彩。那四周眾國(guó)見(jiàn)了都以為這里是天府神邸所以年年都來(lái)朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒(méi)了。國(guó)中那昏君十分氣憤，也不分青紅皂白就聽(tīng)信贓官的讒言將我等硬說(shuō)成是偷寶的竊賊，抓了嚴(yán)刑拷打?？墒聦?shí)哪有此事，望您能拯救我等性命！唐僧想想說(shuō)：當(dāng)年我離開(kāi)長(zhǎng)安，曾在法門(mén)寺里立愿，取位之時(shí)遇寺拜佛，見(jiàn)塔掃塔。今日來(lái)到金光寺，當(dāng)然要去這塔上掃掃，也正好去打探一番，好去和你們君主說(shuō)話。
那些寺人聽(tīng)言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶?。唐僧?zhǔn)備完畢便拿著掃帚上了塔。掃至第十層時(shí)感覺(jué)十分困倦，便叫悟空接著往上掃。掃到第十二層忽然聽(tīng)到塔頂上一層似乎有誰(shuí)說(shuō)話。這三更半夜的，到底是誰(shuí)呢？悟空近前一看，見(jiàn)是兩個(gè)魚(yú)精，正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來(lái)。一番盤(pán)問(wèn)這才知道佛寶舍利是被亂石山碧波潭的駙馬九頭蟲(chóng)給偷的。那場(chǎng)血雨就是他下的。那九頭蟲(chóng)還知到他孫悟空還要往西天取經(jīng)，特派這兩個(gè)魚(yú)精在此阻攔。悟空聽(tīng)罷自然火上心頭，要與那駙馬較量一番。
第二天，唐僧與行者入朝倒換關(guān)文。國(guó)王見(jiàn)抓著兩個(gè)魚(yú)精，高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲(chóng)捉拿到手。此言正合行者心意，當(dāng)即和八戒帶著魚(yú)精徑直前往碧水潭找那九頭蟲(chóng)算帳。
到了潭邊，悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來(lái)與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲(chóng)從潭中現(xiàn)身，仇人相見(jiàn)分外眼紅，好一番廝殺！正當(dāng)難分難解之時(shí)，一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗，前來(lái)助戰(zhàn)。掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知那九頭蟲(chóng)九頭九眼，將此一耙躲開(kāi)，之后反倒將八戒咬著拖入潭中綁了起來(lái)。那龍王見(jiàn)了喜不自勝，趕緊安排慶功宴給九頭蟲(chóng)慶功！
卻說(shuō)悟空在岸上看見(jiàn)八戒被擒，心中十分煩惱，只好先變作一只螃蟹前去打探情況，再伺機(jī)救出八戒。他來(lái)到龍王宮殿，問(wèn)過(guò)蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇，便讓悟空在岸上等他，自己一人去搗毀那龍宮。八戒甩開(kāi)袖子，左右開(kāi)弓把龍宮絞得天翻地覆，一片狼藉，打死許多小妖和龍子龍孫。龍王與那九頭蟲(chóng)氣得是七竅生煙，一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就將龍王打死了，九頭蟲(chóng)忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。
回上岸的悟空與八戒碰巧遇見(jiàn)二郎神和梅山六兄弟，便倩他們留下助陣。次早，行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲(chóng)，交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲(chóng)的一頭，九頭蟲(chóng)落慌而逃。悟空見(jiàn)狀又變作九頭蟲(chóng)的模樣從萬(wàn)圣公主那里騙回被盜寶物。見(jiàn)寶物到手八戒不多想將那公主打死了，只留下一個(gè)龍婆回去報(bào)信。
到了國(guó)中，國(guó)王犒勞了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶，又覺(jué)金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便將‘金光’改為‘伏龍’，如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王謝了行者，唐僧一行人在國(guó)王陪送下，這才上路繼續(xù)，西行取經(jīng)！
西游記演講稿篇二十
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。說(shuō)起《西游記》，我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地。《西游記》的故事，其中精彩的章節(jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽(tīng)到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無(wú)人不曉。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來(lái)源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱)求法的過(guò)程。文本是玄奘求法歸來(lái)后口述西行見(jiàn)聞?dòng)善涞茏愚q機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機(jī)寫(xiě)成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的`一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)、城邦，包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書(shū)的內(nèi)容非常豐富，有各地的地理形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語(yǔ)言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說(shuō)，都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已破解的，當(dāng)然也有尚未破解的。作為書(shū)最重要的著作權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案：由歷代無(wú)數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫(xiě)而成。至于書(shū)成時(shí)間，據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝中期，而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn)，去探索。
《西游記》共一百回，八十二萬(wàn)字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部出色的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的巨著。
西游記演講稿篇二十一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
讀了《西游記》我深有感觸，書(shū)中故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書(shū)吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊，技藝高超，一路保護(hù)取得了真經(jīng)，他是我心目中的.英雄。他一路保護(hù)，即使誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)有難就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)決信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的典范。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
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