演講稿的成功與否往往取決于演講者的演講技巧和演講稿的質(zhì)量。在演講稿中，可以使用一些修辭手法來(lái)增加表達(dá)的力量和說(shuō)服力。不論你是初次演講還是經(jīng)驗(yàn)豐富的演講者，這些范文都能給你一些靈感和啟發(fā)；
要重儀表演講稿篇一
尊敬老師，親愛(ài)同學(xué)們：
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》。
講禮貌，懂禮貌是我國(guó)古代優(yōu)良傳統(tǒng)它能夠讓別人明白作風(fēng)是好是壞，讓別人明白是否禮貌，讓別人明白到底是怎樣的人。
還記得有一次，媽媽帶我出去玩走著走著，突然，遇到了媽媽朋友，就應(yīng)對(duì)這位阿姨說(shuō)些呢我想起了以前，老師以前說(shuō)過(guò)："做人，首先要講禮貌，懂禮貌"于是，我敬了禮，對(duì)阿姨說(shuō)了一聲："阿姨好!"阿姨微笑地看著我，對(duì)媽媽說(shuō)："你孩子真懂事呀!"阿姨離開(kāi)后，媽媽夸我有禮貌我十分高興。
禮貌禮儀就像一面鏡子，會(huì)把你做點(diǎn)點(diǎn)滴滴照到"鏡面"上，再反射出來(lái)，別人就能夠明白你人品好與壞假如人走到你身邊，你就對(duì)他(她)說(shuō)了一聲："你好!"別人必須認(rèn)為你是禮貌人，良好形象油然而生。
講禮貌人，他將會(huì)受到大家贊揚(yáng)，受到大家喜歡，受到大家關(guān)愛(ài)，他將會(huì)擁有許多朋友，生活就會(huì)多姿多彩;不講禮貌人，他將會(huì)受到大家唾棄，生活就會(huì)枯燥乏味，黯然失色所以說(shuō)，禮貌禮儀是多么重要啊!
作為一名小學(xué)生，首先要培養(yǎng)良好習(xí)慣要遵守《小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生一日常規(guī)》，言談舉止要貼合小學(xué)生身份，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)老師或客人要彬彬有禮，說(shuō)話講禮貌，懂得應(yīng)有禮貌，課間不追逐打鬧，不沖跑，不大聲喧嘩，做個(gè)禮貌人因此，禮貌禮儀就在平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在一言一行之上。
其次，要提高環(huán)保意識(shí)要使校園綠化，美化，凈化將繼續(xù)開(kāi)展"校園是我家，衛(wèi)生靠大家"，"我愛(ài)我班"活動(dòng)組建"紅領(lǐng)巾保潔小隊(duì)"，督查校園衛(wèi)生，提高保潔意識(shí)要努力創(chuàng)設(shè)整潔，禮貌，優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境。
今天我送大家一首禮貌歌謠：
學(xué)做人，講禮貌，"禮儀之邦"人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
"您好"、"謝謝"、"對(duì)不起"，禮貌語(yǔ)言通情理。
坐立走，要端莊，舉止禮貌有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表禮貌好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見(jiàn)外賓，要大方，彬彬有禮樹(shù)形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
同學(xué)們，讓拭目以待，全體行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正禮貌禮儀好學(xué)生相信，你必須行!
要時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀作風(fēng)，讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
要重儀表演講稿篇二
1.著裝要整潔、樸素大方，扣齊鈕扣或拉好拉鏈，整理好衣領(lǐng)。升、降旗儀式、集會(huì)活動(dòng)按要求穿規(guī)定的校服。
2.不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
3.按要求系好紅領(lǐng)巾：先把紅領(lǐng)巾折四折，置于衣領(lǐng)內(nèi)，紅領(lǐng)巾的三角尖對(duì)正脊骨，打好領(lǐng)結(jié)，翻下衣領(lǐng)。夏天天氣炎熱時(shí)可于左胸前佩戴隊(duì)徽。
4.每天早晚必須洗臉、刷牙，保持面部干凈。
5.不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。指甲內(nèi)保持無(wú)污垢，飯前便后要洗手。
6.經(jīng)常整理儀表。頭發(fā)適時(shí)梳洗，發(fā)型大方得體，不染發(fā)，不燙發(fā)，
男生前發(fā)不覆額，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng);女生前發(fā)不遮眼，長(zhǎng)發(fā)不披肩。
7.坐有坐相，站有站樣，走有走姿，面帶微笑，舉止文明，落落大方。
(二)課堂禮儀。
8.預(yù)備鈴響起，應(yīng)迅速回教室入座，靜候老師。上課鈴響，老師進(jìn)教室，值日生喊“起立”，全班同學(xué)立正后向老師問(wèn)好，老師回應(yīng)后再坐下。起坐做到桌椅無(wú)聲響。
9.上課時(shí)，如有特殊情況晚到班級(jí)，應(yīng)于教室后門(mén)口站定，經(jīng)老師示意進(jìn)入后方可回座位。
10.注意讀寫(xiě)姿勢(shì)，做到：胸離桌一拳，眼離書(shū)一尺，手離筆尖一寸。
11.課堂上，各種物品要輕拿輕放。應(yīng)全神貫注地聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題并舉手發(fā)言。不做與課堂無(wú)關(guān)的事。
12.別人發(fā)言時(shí)，認(rèn)真傾聽(tīng)，不隨便打斷別人的講話，不取笑他人。要通過(guò)真誠(chéng)的眼神和表情給發(fā)言者以鼓勵(lì)。
13.課堂小組活動(dòng)時(shí)，要有全局意識(shí)，聽(tīng)從組長(zhǎng)安排，分工協(xié)作，積極與伙伴溝通，完成份內(nèi)任務(wù)的同時(shí)兼顧組內(nèi)伙伴，共同贏得團(tuán)隊(duì)的成功。
14.上課時(shí)，如遇到同學(xué)身體不適等突發(fā)事情，不要圍觀或表現(xiàn)出厭惡情緒，要主動(dòng)關(guān)心同學(xué)，聽(tīng)從老師安排，協(xié)助老師妥善處理。
15.下課時(shí)，應(yīng)做好下節(jié)課課前準(zhǔn)備后(文具盒置于課桌正中，課本、字典等放在座位左上角)再離開(kāi)教室。離開(kāi)教室時(shí)，讓老師先行。
(三)活動(dòng)禮儀。
16.課間活動(dòng)時(shí)，不大聲喧嘩，不追逐打鬧，積極參加有益身心健康的各種文體活動(dòng)。遵守游戲規(guī)則，愛(ài)護(hù)游戲伙伴。
17.集體外出活動(dòng)要服從管理。同學(xué)間要相互謙讓?zhuān)鲃?dòng)關(guān)心和照顧好體弱的同學(xué)。分組活動(dòng)時(shí)，要服從大家的共同意愿，遵守時(shí)間，不單獨(dú)行動(dòng)。
18.參加競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)，遵守比賽規(guī)則，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯或過(guò)失寬宏大量。遇到有爭(zhēng)議的問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出，心平氣和地進(jìn)行溝通。
19.觀看比賽，做文明拉拉隊(duì)員，不喝倒彩。不為已方的勝利而得意忘形，不諷刺挖苦失利者。真誠(chéng)地為賽場(chǎng)上的每一位選手喝彩。
20.積極參加綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，遵守交通規(guī)則，遵守社會(huì)公德，說(shuō)話、提問(wèn)有禮貌，舉止大方，彬彬有禮。
21.出入教室、功能室、會(huì)場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)要輕聲慢步，有秩序按指定線路行走，不擁擠，不搶道。
22.各種活動(dòng)中，都要注意保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)“綠色行為”，如：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、節(jié)約水電、隨手撿紙、垃圾分類(lèi)放置等。
(四)集會(huì)禮儀。
23.舉行升旗儀式或集會(huì)時(shí)，集合列隊(duì)要快、靜、齊，并提前進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，在指定位置坐(站)好，靜候儀式或集會(huì)開(kāi)始。
24.靜心傾聽(tīng)發(fā)言人講話，講話結(jié)束后禮貌鼓掌?；顒?dòng)結(jié)束后，目送領(lǐng)導(dǎo)或來(lái)賓先退場(chǎng)，再聽(tīng)從指揮有序退場(chǎng)，不搶先、不喧嘩。
25.在集會(huì)過(guò)程中不交頭接耳，不擅自走動(dòng)或離場(chǎng)，不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑，保持會(huì)場(chǎng)清潔衛(wèi)生。
26.頒獎(jiǎng)典禮中，受獎(jiǎng)?wù)邞?yīng)整理儀表，穩(wěn)步入場(chǎng)，面帶微笑雙手接獎(jiǎng)，接獎(jiǎng)后應(yīng)致謝并回敬隊(duì)禮。頒獎(jiǎng)完畢按指定路線歸隊(duì)(座)。
要重儀表演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
學(xué)校對(duì)同學(xué)們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學(xué)短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學(xué)生可能無(wú)法接受，認(rèn)為這是對(duì)一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫，對(duì)美的摧殘。有這種念頭的同學(xué)至少有以下幾個(gè)問(wèn)題或其中之一。
一是對(duì)真正意義上的個(gè)性發(fā)展了解膚淺。個(gè)性的張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個(gè)性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且，不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨(dú)立的個(gè)性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無(wú)獨(dú)立的人格可言。
二是對(duì)美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，自己覺(jué)得美不一定是美的，只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時(shí)候，才可以說(shuō)是美的。個(gè)別同學(xué)的儀容儀表給了人們不倫不類(lèi)的感覺(jué)，還能說(shuō)美嗎？這只能反映一個(gè)人的審美情趣的底下和庸俗。
同學(xué)們，其實(shí)要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上都必須無(wú)條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起，首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過(guò)學(xué)生時(shí)期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
要重儀表演講稿篇四
中國(guó)古代大哲學(xué)家莊子日：“各得其美，”每個(gè)人都有自己的審美追求，但美又有一般的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，所以要符合一般的審美規(guī)范。隨著社會(huì)的發(fā)展，職場(chǎng)人士對(duì)儀容也越來(lái)越重視，因?yàn)榱己玫男蜗罂梢栽黾右粋€(gè)人的自信，職場(chǎng)專(zhuān)家說(shuō)：職場(chǎng)儀容禮儀對(duì)個(gè)人的求職、工作、晉升和社交都起著至關(guān)重要的作用。但是，好的形象并不只是靠幾件名牌衣服就可以建立的，我們應(yīng)該更多地重視一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。
在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。儀容美的基本要素是頭發(fā)美、面部美、肌膚美。美好的儀容一定能讓人感覺(jué)到其五官構(gòu)成和諧并富于表情，發(fā)質(zhì)發(fā)型使其英俊瀟灑、容光煥發(fā)，肌膚健美使其充滿(mǎn)生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個(gè)性的深刻印象。
頭發(fā)。
頭發(fā)是人體的制高點(diǎn)，很能吸引他人的注意力。因此，要經(jīng)常洗頭，保證頭發(fā)不粘連、不板結(jié)、無(wú)發(fā)屑、無(wú)汗餿氣味。人秋之前對(duì)頭發(fā)要精心保養(yǎng)，因?yàn)檫@時(shí)會(huì)出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)和斷發(fā)。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖打岔，必須及時(shí)修剪。男性不但應(yīng)經(jīng)常洗發(fā)，還應(yīng)經(jīng)常理發(fā)和梳理頭發(fā)。
牙齒。
牙齒的清潔是儀容美的重要部分，而不潔的牙齒被認(rèn)為是交際中的障礙。當(dāng)你露出發(fā)黑或發(fā)黃的牙齒在談笑風(fēng)生時(shí)，是多么不雅;如果牙縫上留有牙垢，也會(huì)讓人退避三舍。
保持牙齒的清潔衛(wèi)生，首先要堅(jiān)持每天刷牙漱口。
臉部皮膚。
皮膚的清潔。除了早上、晚上睡覺(jué)前之外，只要可能，都應(yīng)抽出時(shí)間來(lái)洗凈臉面。男性的皮膚多為油性或偏油性，更要經(jīng)常洗臉，以除去體腺排出的皮脂和灰塵等附著物，保持面部皮膚的清潔。洗臉的正確順序?yàn)橄葟亩嘤凸傅摹皌”地帶洗起，接著是鼻子和下巴，然后再洗面頰與眼部四周，最后清洗耳部、頸部及發(fā)際、眉間等。
俗話說(shuō)：“笑一笑，十年少?！鼻榫w不好，容易使人變老。笑的時(shí)候，表情的肌肉舒展活動(dòng)，使面部皮膚新陳代謝加快，促進(jìn)血液循環(huán)，增強(qiáng)皮膚彈性，起到美容作用。
耳部。
耳部要保持清潔，及時(shí)清除耳垢和修剪耳毛。耳朵里溝回很多，容易藏污納垢，應(yīng)注意仔細(xì)清潔。清除耳垢時(shí)，不要當(dāng)眾進(jìn)行，不要傷及耳膜。若有耳毛生長(zhǎng)到耳朵外面，要及時(shí)修剪。
要重儀表演講稿篇五
老師、同學(xué)們：
大家現(xiàn)在好！
哦，大家掌聲那么熱烈，感覺(jué)我不好好表現(xiàn)就很對(duì)不信大家，那么接下來(lái)我自我推銷(xiāo)的時(shí)間里，我一定會(huì)天南地北地亂侃一通，也許把您們都給忽悠了，沒(méi)準(zhǔn)你們一個(gè)不小心，就都選了我，那豈不快哉！
大家都知道，每一種產(chǎn)品的問(wèn)世都有使用說(shuō)明書(shū)，我既然是爸爸媽媽努力下的產(chǎn)物，自然也會(huì)有一份說(shuō)明書(shū)。雖然比較流宗，但大家不妨認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)?；菊f(shuō)明如下：
產(chǎn)品名稱(chēng)：覃敏花（注：至于為什么是這介名稱(chēng)。我并沒(méi)有深入地做過(guò)考究，還希望大家小肚里能裝大象，多多包函。如果有好廳之士，可以課后請(qǐng)教一下字典老師，絕對(duì)免費(fèi)咨詢(xún)哦?。?/p>
主治功能：大家都有經(jīng)驗(yàn)，廣告是吹出來(lái)的，而實(shí)際功效是需要實(shí)踐去證明的。我對(duì)0812班是否會(huì)有良好的功效，還望大家在未來(lái)的日子里擦亮您們的眼睛，認(rèn)真地去審視，我對(duì)0812班是否盡心盡力，希望大家都看在眼里，表現(xiàn)在行動(dòng)上。
特別說(shuō)明：該產(chǎn)品雖說(shuō)不是很精品，但絕對(duì)的前無(wú)古品，后無(wú)來(lái)者，如果您們對(duì)它有信心，就選舉它吧！
如果您們選我，我還高興，我會(huì)回到座位上好好學(xué)習(xí)，如果你們不選我，我說(shuō)不難過(guò)是假的，我還是會(huì)回到座位上安靜地自習(xí)。如果你們覺(jué)得選我一票要回報(bào)一顆棒棒糖，沒(méi)有問(wèn)題，我可以請(qǐng)客，可以掏錢(qián)，但不夠的你們得墊上哦！
我的演講完畢，謝謝大家！
競(jìng)選人：
要重儀表演講稿篇六
河源鵬程萬(wàn)里人才網(wǎng)小編總結(jié)發(fā)現(xiàn)當(dāng)面試者與面試官交談，特別是與多位面試官交談時(shí)，會(huì)有莫名的慌張感。于是如坐針氈，手腳不聽(tīng)使喚，無(wú)法專(zhuān)心答復(fù)面試官的問(wèn)話，導(dǎo)致整局面試糟糕透了。因此，學(xué)會(huì)職場(chǎng)禮儀技巧是很有必要的，而在這些職場(chǎng)儀容禮儀技巧中坐姿尤其重要。
正確規(guī)范的坐姿要求端莊而優(yōu)美，給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。坐是職場(chǎng)儀態(tài)禮儀的主要內(nèi)容之一，無(wú)論是伏案學(xué)習(xí)、參加會(huì)議，還是會(huì)客交談、娛樂(lè)休息，都離不開(kāi)坐。坐，作為一種舉止，有著美與丑、優(yōu)雅與粗俗之分。坐姿要求“坐如鐘”，指人的坐姿像座鐘般端直，這里的'端直指上體的端直。優(yōu)美的坐姿讓人覺(jué)得安詳、舒適、端正、舒展大方。
1.入座。
般講究左人左出，也就是入座的時(shí)候最好從座椅的左側(cè)進(jìn)去，這樣做是“以右為尊”的一種具體體現(xiàn)，而且也容易就座。坐的時(shí)候動(dòng)作要輕，別坐得吱呀亂響，引得周?chē)娜讼蚰阈小白⒛慷Y”。
2.離座。
離開(kāi)座椅時(shí)，身邊如果有人在座，應(yīng)該用語(yǔ)言或動(dòng)作向?qū)Ψ较仁疽猓缓笤僬酒鹕韥?lái)。如與客人同時(shí)離座，不要先于客人起身離座。離座的動(dòng)作要輕緩，不要“拖泥帶水”，弄響座椅，或?qū)⒁螇|、椅罩弄到地上。
3.腿的擺放。
“正襟危坐”式：適用于最正規(guī)的場(chǎng)合。要求上身和大腿、大腿和小腿都應(yīng)當(dāng)形成直角，小腿垂直于地面。雙膝、雙腳包括兩腳的跟部要完全并攏。垂腿開(kāi)膝式：這是男士正規(guī)坐姿，要求上身和大腿、大腿和小腿都成直角，小腿垂直于地面。雙膝允許分開(kāi)，分開(kāi)的幅度不要超過(guò)肩寬。雙腿疊放式：適合穿短裙的女士。要求將雙腿一上一下交疊在一起，交疊后兩腿間沒(méi)有任何縫隙，猶如一條直線。雙腳斜放在左右一側(cè)。斜放后的腿跟地面呈45度夾角，疊放在上的腳的腳尖垂向地面。
4.上身的姿勢(shì)。
坐好后，上身的姿勢(shì)也很重要。頭部端正：在別人面前就座時(shí)不要出現(xiàn)仰頭、低頭、歪頭、扭頭等情況。整個(gè)頭部應(yīng)當(dāng)如同一條直線，和地面相垂直。在寫(xiě)東西的時(shí)候，可以低頭俯看桌上的物品，但在回答別人問(wèn)題的時(shí)候，必須抬起頭來(lái)，不然就帶有愛(ài)理不理的意思。交談的時(shí)候，可以面向正前方，或者面部側(cè)向?qū)Ψ?，但不能把后腦勺對(duì)著對(duì)方。
軀干直立：一般坐椅面的2/3就比較合乎禮節(jié)了。在工作中需要就座時(shí)，通常不應(yīng)當(dāng)把上身完全倚靠著座椅的背部，最好一點(diǎn)都不倚靠。交談時(shí)為表示重視，不僅應(yīng)面向?qū)Ψ剑乙颜麄€(gè)上身朝向?qū)Ψ?。手的擺放：通常把手放在兩條大腿上，可以雙手各自扶在一條大腿上，也可以雙手疊放或相握后放在腿上。
要重儀表演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國(guó)旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學(xué)生》。
我們大家都知道儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個(gè)人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片。社會(huì)賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認(rèn)識(shí)和當(dāng)前部分同學(xué)的著裝特點(diǎn)，我校開(kāi)展《儀容儀表專(zhuān)項(xiàng)整頓活動(dòng)》。檢查結(jié)果表明我們龍中絕大多數(shù)學(xué)生著裝規(guī)范、舉止文明。能夠嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，精神飽滿(mǎn)地投入到學(xué)習(xí)中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學(xué)的儀容儀表不符合要求，有些同學(xué)過(guò)分注重自己的外表，把自己當(dāng)作一個(gè)成年人來(lái)打扮，追趕時(shí)髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實(shí)，這不僅不是個(gè)性的表現(xiàn)，恰恰是自我的淪喪，我們現(xiàn)在正值花樣年華，我們的儀表形象應(yīng)該表現(xiàn)為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風(fēng)貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)就是美。青少年現(xiàn)在正處在人生的最美麗、最珍貴的時(shí)期，無(wú)須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾?！碑?dāng)前我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該把精力放在學(xué)習(xí)上，為龍中添加一道亮麗的風(fēng)景線。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自?xún)?nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠(chéng)、善良的'心去對(duì)待周?chē)囊磺?，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。
所以，從現(xiàn)在起，請(qǐng)注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
要重儀表演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會(huì)一直伴隨著我們成長(zhǎng)。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來(lái)告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。友愛(ài)助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，我國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人?！边@句話?！皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失?？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對(duì)不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來(lái)。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會(huì)避免許多爭(zhēng)論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開(kāi)始行動(dòng)吧!讓漂亮的文明禮貌之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。
要重儀表演講稿篇九
1、著裝規(guī)范。
(1)保安員工作執(zhí)勤時(shí),應(yīng)按要求著保安制服。上衣、褲子、帽子、皮帶、各種符號(hào)等齊全。大沿帽須戴正,帽沿與鼻、嘴上下成一線,前沿離眉一指。上衣扣、褲門(mén)扣要扣齊,領(lǐng)帶系于襯衣領(lǐng)內(nèi),下部不得露出外衣,著裝時(shí)不得卷袖口、褲腳,風(fēng)紀(jì)要嚴(yán)整。
(2)保安員工作執(zhí)勤時(shí),必須系好皮帶。系帶方法為右肩左挎,肩帶由右肩袢下穿過(guò),不得壓肩袢。腰帶系于外衣下數(shù)一、二扣之間,穿黑色或深色皮鞋。
(3)保安制服與便服或冬服與夏服均不得混穿。夏季執(zhí)勤時(shí)可著半袖制式襯衣,衣擺外露,不系領(lǐng)帶,但必須戴大沿帽。炎熱時(shí)在辦公室或營(yíng)房區(qū)內(nèi)可以不戴大沿帽,但不得赤腳穿涼鞋。
(4)下班后和休假期間著便服。女保安員懷孕期間應(yīng)著便裝。
(5)執(zhí)行任務(wù)需配帶保安器械(棍)時(shí),步話機(jī)佩掛在腰帶左前側(cè),小保安棍掛在腰帶右前側(cè),大保安棍佩帶在腰帶右后側(cè),棍頭一律朝下。
(6)儀表端莊,不準(zhǔn)留小胡子和怪發(fā)型;女保安員不準(zhǔn)留披肩發(fā),不準(zhǔn)描眉、涂口紅、染指甲、戴耳環(huán);男女保安員均不準(zhǔn)戴戒指。
(7)著裝上街或到公共場(chǎng)所時(shí),不準(zhǔn)吸煙、吃東西,不準(zhǔn)搭肩、挽臂、敞懷、袖手、手插兜里和嬉笑打鬧,不準(zhǔn)隨地吐痰,不準(zhǔn)亂扔廢棄物。
(8)上班、執(zhí)行任務(wù)和佩帶警械時(shí),不準(zhǔn)飲酒,著保安服不準(zhǔn)在公共場(chǎng)所飲酒,任何情況下都不得酗酒。
(9)服裝鞋帽要保持整潔,要講究?jī)x容美。
2、儀容規(guī)范。
(1)服裝要清潔、整齊、筆挺,衣領(lǐng)、袖口要保持干凈。穿襯衣要將前后擺塞在褲內(nèi),袖口和長(zhǎng)褲不要卷起來(lái)。不準(zhǔn)赤腳穿涼鞋或穿拖鞋站崗巡邏。
(2)穿制服時(shí),不準(zhǔn)圍圍巾、戴手套,要扣好領(lǐng)扣和領(lǐng)鉤。如穿開(kāi)領(lǐng)制服,必須內(nèi)穿襯衣,打好領(lǐng)帶。不準(zhǔn)將制服外借、出賣(mài)。
(3)帽子要端正,武裝帶、防偽器械要佩帶好。除因工作需要外,不準(zhǔn)戴有色眼鏡。女保安員著制服時(shí),不準(zhǔn)戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等首飾;不得描眉、涂口紅、擦胭脂、染指甲。除了在沙漠、雪地行動(dòng),在特大風(fēng)帶口罩外,不得把口罩帶系在帽子上。
(4)男保安員蓄發(fā)不得露出帽外,不準(zhǔn)留大包頭、大鬢角,不準(zhǔn)留胡須,帽墻以下頭發(fā)不得超過(guò)1.5厘米。女保安員發(fā)辮不得過(guò)肩,不得燙發(fā)。
保安員舉止規(guī)范。
(1)用語(yǔ)文明。在執(zhí)勤中與人交談時(shí),語(yǔ)氣要親切,言辭要得體。如檢查驗(yàn)證時(shí),應(yīng)說(shuō)“同志(或先生、小姐)請(qǐng)出示證件”,驗(yàn)證完畢,應(yīng)說(shuō)“謝謝”或“多謝合作”;如查驗(yàn)提包時(shí),應(yīng)說(shuō)“履行規(guī)定,麻煩您打開(kāi)提包檢查”,檢查完畢,應(yīng)說(shuō)“謝謝”或“謝謝合作”;如遇對(duì)方表示感謝時(shí),應(yīng)說(shuō)“不用謝,這是我們應(yīng)該做的”。
(2)坐姿大方。在執(zhí)勤中,坐姿要舒展、自然和大方。席地而坐的姿勢(shì)是:左小腿與右小腿后交叉,迅速坐下,兩手自然放在兩膝上,上體保持正直;坐在椅、凳上的姿勢(shì)是:兩腿自然并攏、頭、頸、胸、腰順其自然而伸直。坐時(shí)不要垂肩、搖腿、翹腳、晃身子。要上身挺直,兩眼平視對(duì)方,顯得精神飽滿(mǎn)。
(3)站姿端莊。在執(zhí)勤中,站立時(shí),腰要直,肩要平,要挺胸收腹,保持身體端正,要精神振奮,態(tài)度嚴(yán)肅,姿態(tài)端莊,體現(xiàn)出保安員的雄壯與尊嚴(yán)。
(4)行走穩(wěn)健。行走時(shí),要身體直立,兩眼平視前方,兩腿有節(jié)奏地交替向前邁進(jìn)。步履要輕捷、穩(wěn)健。在公開(kāi)場(chǎng)合行走時(shí),要遵守交通規(guī)則。步行時(shí)要走人行道,穿越馬路時(shí),要走人行橫道;行人之間要禮讓;與人交談時(shí)要靠邊站立。走路時(shí),不要左顧右盼,東張西望,如若撞了別人或踩了別人的腳,要主動(dòng)道歉。穿制服走路時(shí),不要吃東西、吸煙或?qū)⑹植逶谘澏岛鸵露祪?nèi),不能邊走路邊隨意說(shuō)笑。
(5)談話自然。保安員無(wú)論在任何場(chǎng)合的談話中,態(tài)度要誠(chéng)懇大方,親切自然。交談開(kāi)始,要?jiǎng)?chuàng)造理想的氣氛,語(yǔ)氣柔和,平等相待,神情專(zhuān)注,正視對(duì)方。不要虛情假意,言不由衷,裝腔作勢(shì),夸夸其談。另外,需要回避保密的問(wèn)題,必須拒問(wèn)不談。
4、禮節(jié)規(guī)范。
(1)舉手禮。即抬起右手接觸帽沿向受禮者表示敬意。行舉手禮時(shí),行禮者與受禮者的距離不能太近,也不能太遠(yuǎn),一般在5-7米處行禮較為適當(dāng)。
(2)注目禮。即注視受禮者并用目送和目迎來(lái)表示敬意的一種禮節(jié)。這是保安員最常用的敬禮方式。行注目禮時(shí),行禮者應(yīng)面向受禮者成立正姿勢(shì),同時(shí)注視受禮者并目送或目迎,待受禮者還禮后將頭轉(zhuǎn)正。
要重儀表演講稿篇十
因?yàn)椋睦韺W(xué)告訴我們：禮儀形象往往是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。在社會(huì)交往與公關(guān)活動(dòng)中，如何塑造自己的禮儀形象，也得首先分析禮儀的氣質(zhì)特征，從培養(yǎng)良好的內(nèi)在氣質(zhì)入手。
氣質(zhì)及其類(lèi)型：
氣質(zhì)的含義。
氣質(zhì)是一個(gè)心理學(xué)的名詞。所謂氣質(zhì)指的是一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性特征。氣質(zhì)使每一個(gè)人的心理活動(dòng)都染上一種色彩。它不僅表現(xiàn)在人的情感活動(dòng)的強(qiáng)弱、快慢、隱現(xiàn)和意志行動(dòng)的力量、速度上，而且表現(xiàn)在思維的靈活或遲滯上。
氣質(zhì)的類(lèi)型。
早在公元前5世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就觀察到人有不同的氣質(zhì)。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，即血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。人的氣質(zhì)取決于四種體液勻稱(chēng)比例被破壞的情況。后來(lái)古醫(yī)學(xué)家根據(jù)不同體液在人體中所占比例的不同，把氣質(zhì)分為四種基本類(lèi)型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。古代學(xué)者用以解釋氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)說(shuō)雖然缺乏科學(xué)依據(jù)，但他們通過(guò)日常觀察所概括出的四種氣質(zhì)類(lèi)型及其特征卻有一定的典型性，因而他們所使用的四種氣質(zhì)類(lèi)型名稱(chēng)也流傳至今并為許多學(xué)者所認(rèn)同。根據(jù)心理學(xué)家的觀察，四種氣質(zhì)類(lèi)型的特征大體如下：
多血質(zhì)：性情活躍，反應(yīng)敏捷，善于交際，但注意力和情感容易轉(zhuǎn)移，往往有輕率之舉。
膽汁質(zhì)：直爽熱情，精力旺盛，但情緒容易激動(dòng)，往往急躁，易怒。
粘液質(zhì)：安靜沉穩(wěn)，反應(yīng)緩慢，自制力強(qiáng)，但偏固執(zhí)、淡漠。
抑郁質(zhì)：體驗(yàn)深沉，觀察細(xì)致敏感，但性情孤僻，反應(yīng)遲緩，且柔弱易倦，往往是多愁善感的人。
氣質(zhì)固然與內(nèi)分泌腺活動(dòng)有關(guān)，但最主要的還是取決于人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型。近代俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫用條件反射方法發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的兩種基本過(guò)程“興奮與抑制”，具有三種基本特性：強(qiáng)度性、平衡性、靈活性。巴甫洛夫認(rèn)為，這三種特性的不同結(jié)合構(gòu)成高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的不同類(lèi)型，最常見(jiàn)的有四種類(lèi)型，與傳統(tǒng)氣質(zhì)理論所說(shuō)的四種氣質(zhì)類(lèi)型相當(dāng)。它們是：
強(qiáng)而不平衡的興奮型(興奮強(qiáng)、抑制弱)，相當(dāng)于膽汁質(zhì);強(qiáng)而平衡的活潑型(興奮、抑制平衡，轉(zhuǎn)換靈活)，相當(dāng)于多血質(zhì);強(qiáng)而平衡的安靜型(興奮、抑制平衡，但不易轉(zhuǎn)換)，相當(dāng)于粘液質(zhì);弱型或抑制型(興奮和抑制的程度都弱)，相當(dāng)于抑郁質(zhì)。
正確的氣質(zhì)觀：
不少人了解了氣質(zhì)及其類(lèi)型，往往簡(jiǎn)單地對(duì)號(hào)入座，并據(jù)此判定一個(gè)人氣質(zhì)的好壞。其實(shí)，這種看法似是而非。感知人應(yīng)有正確的氣質(zhì)觀。
氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)好壞之分。
關(guān)鍵在于每個(gè)人自己要了解本身的氣質(zhì)特征，有意識(shí)地?fù)P長(zhǎng)避短，使自己具有良好的心態(tài)和行為表現(xiàn)。
氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的大小。
多數(shù)人是混合型氣質(zhì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，純粹是某一類(lèi)型氣質(zhì)的人畢竟是少數(shù)，而且由于人們的生活閱歷、受教育程度、身體狀況的不同和年齡的變化，其固有的氣質(zhì)特征還會(huì)發(fā)生不同變化，加之現(xiàn)代意識(shí)又給予氣質(zhì)更豐富的內(nèi)涵，融進(jìn)了相當(dāng)濃厚的文化內(nèi)容，并有文野、雅俗、土洋之別，因此，大多數(shù)人是混合型氣質(zhì)類(lèi)型。
完善自身的內(nèi)在氣質(zhì)。
人的氣質(zhì)是在社會(huì)交往中顯現(xiàn)出來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，公關(guān)交際人員會(huì)接觸到各種氣質(zhì)的人，有的人勇敢而堅(jiān)定，給人以力量;有的人機(jī)智而沉著，給人以信心;有的人熱情而富于同情心，使人感到溫暖;有的人博學(xué)而謙虛，給人以智慧的啟迪;有的人文雅而高潔，會(huì)使人忘掉庸俗習(xí)氣;有的.人正直爽朗，心明如鏡，使人感到心情開(kāi)闊。這些人的美好氣質(zhì)和性格會(huì)給人一種特有的力量。相反，一些人的不良習(xí)慣，也會(huì)使人感到別扭和乏味。有不少人偏重于外部包裝，而忽視甚至忘卻了內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)。正如商品一樣，徒有精美的包裝，而沒(méi)有可靠的內(nèi)在質(zhì)量，是不會(huì)贏得顧客真心喜歡的。誠(chéng)然，美的容貌、入時(shí)的服飾、精心的打扮，都能給人以美感，但這種外表的美淺顯而短暫，如天上的流星，倏忽即逝，而氣質(zhì)給人的美感則是不受年齡、服飾和打扮的制約的。
氣質(zhì)特性盡管是最穩(wěn)定的一種心理特性，然而它仍然會(huì)受后天的影響而發(fā)生一定的變化，即具有可塑性。麗質(zhì)可以天生，而氣質(zhì)卻待培養(yǎng)，人在一定程度上是可以改變氣質(zhì)的某些特點(diǎn)，至于哪些會(huì)改變則因人而異。因此每個(gè)人都應(yīng)了解自己的氣質(zhì)類(lèi)型，并根據(jù)自己氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)，采取適宜的方式進(jìn)行磨煉修養(yǎng)。良好的氣質(zhì)是可以通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)獲得的。
良好的氣質(zhì)是以人的思想品質(zhì)、文明程度和文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的，同時(shí)還取決于他對(duì)生活的態(tài)度。因此，要培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，就必須加強(qiáng)思想理論的學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;同時(shí)也要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化水準(zhǔn)。不論男性還是女性，真正而持久的美，往往表現(xiàn)在不俗的言談舉止中所流露出的內(nèi)在的氣質(zhì)美，這是一種才識(shí)與素養(yǎng)的體現(xiàn)。否則，外表一流，胸?zé)o點(diǎn)墨，是很難具有高雅氣質(zhì)的。
良好的氣質(zhì)還表現(xiàn)在溫文爾雅的性格上。要養(yǎng)成優(yōu)良的性格，就要具體分析自身氣質(zhì)，注意涵養(yǎng)，磨煉意志，提高自我約束能力，忌怒、忌狂，克己讓人，對(duì)人對(duì)事始終保持一種樂(lè)觀心態(tài)。
高雅的興趣也是良好氣質(zhì)的一種表現(xiàn)，如愛(ài)好文學(xué)、欣賞音樂(lè)、喜歡美術(shù)等等，是培養(yǎng)良好氣質(zhì)的重要途徑。許多人注意接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，又用豐富的知識(shí)充實(shí)自己的內(nèi)心世界，因而形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)風(fēng)度。
總之，良好的氣質(zhì)形象是學(xué)習(xí)禮儀的基本素質(zhì)之一。
要重儀表演講稿篇十一
服務(wù)員的儀表主要體現(xiàn)在風(fēng)度、氣質(zhì)、容貌、姿態(tài)、服飾等幾個(gè)方面：
一、服務(wù)員的風(fēng)度、氣質(zhì)的培養(yǎng)。
氣質(zhì)是人的心靈、性格、修養(yǎng)、情操的外露，它依附于形體，是精神的顯現(xiàn)。氣質(zhì)往往是只能感受，不能觸摸，可以意會(huì)，難以言傳，象秀氣、靈氣、洋氣、土氣、呆氣、傻氣便是如此。同時(shí)，氣質(zhì)也是一種風(fēng)范，它規(guī)范人的行為，制約人的舉止，約束人的感情，給人的個(gè)性涂上光澤，從而使其品格產(chǎn)生美的感覺(jué)，放出美的異彩。服務(wù)員的氣質(zhì)應(yīng)當(dāng)是質(zhì)樸、自然、靈秀、清麗，通過(guò)環(huán)境、修養(yǎng)、閱歷、學(xué)識(shí)等因素加以培養(yǎng)，用時(shí)代精神和美好的心靈來(lái)熔鑄，通過(guò)健美的體形，輕盈的步姿，靈巧的動(dòng)作，青春的活力，晶亮的眼神，愉悅的情緒展示“儀態(tài)俊秀”，“神氣十足”，“氣韻生動(dòng)”。在這方面，服務(wù)員要忌諱酸氣、腐氣、俗氣、呆氣、銅臭氣和媚氣，養(yǎng)成正直、純善、溫柔、文靜的品質(zhì)，獨(dú)具特有的職業(yè)魅力。
風(fēng)度是指在精神因素作用下，人的舉止、裝束合乎審美標(biāo)準(zhǔn)的一種表現(xiàn)。它是思想、性格、氣質(zhì)的自然流露，也與職業(yè)、性別、年齡、文化素質(zhì)、民族、個(gè)性有直接的聯(lián)系。一個(gè)人的風(fēng)度雖然不完全取決于相貌、衣著和打扮，但可以通過(guò)帶有藝術(shù)創(chuàng)造的巧妙修飾，使之更為完善，求得自然美的統(tǒng)一。
風(fēng)度貴在自然，風(fēng)度能體現(xiàn)職業(yè)特征。服務(wù)員的風(fēng)度應(yīng)該是自然瀟灑的舉止，穩(wěn)重大方的姿態(tài)，簡(jiǎn)潔親近的言辭，整齊合體的衣著，彬彬有禮的手勢(shì)，以及合乎分寸的待人接物，要做到端莊、穩(wěn)重、含蓄，特別是遇到不文明不禮貌的顧客時(shí)，更要能克制自己的感情，冷靜、禮貌地處理問(wèn)題，平息糾紛。服務(wù)員切忌無(wú)精打采，在任何時(shí)候都不要顯露不耐煩的情緒，更不準(zhǔn)怒形于色，要實(shí)行微笑服務(wù)，待客和顏悅色，使人感到熱情可親。那些狂放、粗野、點(diǎn)頭哈腰、猥瑣、騷首弄姿、步態(tài)慌亂、動(dòng)作緩慢等習(xí)性，都應(yīng)在改正之列。
二、服務(wù)員容貌方面的要求。
餐廳服務(wù)員首先要精神飽滿(mǎn)，熱情洋溢，溫文而雅，彬彬有禮，穩(wěn)重端莊，不卑不亢，面帶微笑，和藹可親。服務(wù)員適度的表情，可向賓客傳遞對(duì)他們的熱情、敬重、寬容和理解，給賓客帶來(lái)親切和溫暖。服務(wù)員要做到面容潔凈，發(fā)型大方，女發(fā)不宜梳得太高，不留怪異發(fā)型和披肩發(fā)。如需化妝，描眉、涂口紅宜淡妝，應(yīng)是在容貌自然的基礎(chǔ)上略加修飾，不宜艷抹，使賓客感到有活力，淡雅自然是淡妝所必須堅(jiān)持的原則。指甲要經(jīng)常修整，不準(zhǔn)留長(zhǎng)指甲，不準(zhǔn)染指甲。男服務(wù)員的頭發(fā)不要太長(zhǎng)，以齊發(fā)際為限，不留胡須和長(zhǎng)鬢角。
要重儀表演講稿篇十二
秘書(shū)是一個(gè)古老的職業(yè)和工作門(mén)類(lèi),當(dāng)人類(lèi)擺脫了原始狀態(tài)而逐步走向文明的時(shí)候,人類(lèi)的言談舉止也從日常的行為準(zhǔn)則逐漸演變成了現(xiàn)代的禮儀規(guī)范，作為秘書(shū)人員,他身上所展現(xiàn)的禮儀規(guī)范,更能體現(xiàn)秘書(shū)人員自身的文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌、工作態(tài)度、文明道德。一位秘書(shū),如果學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀、應(yīng)用禮儀,才能給人們留下深刻的印象,圓滿(mǎn)地做好工作,從而樹(shù)立良好的個(gè)人和企業(yè)集體的形象。
秘書(shū)禮儀是秘書(shū)人員在履行公務(wù),進(jìn)行社會(huì)交往的過(guò)程中應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范或準(zhǔn)則,它是秘書(shū)修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是秘書(shū)應(yīng)具備的基本素質(zhì)。禮儀作為一種規(guī)范、程序,一方面對(duì)秘書(shū)人際關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時(shí)調(diào)整的作用,另一方面往往又可通過(guò)某些禮儀形式、禮儀活動(dòng)完成化解矛盾,建立新關(guān)系模式的任務(wù)。秘書(shū)人員一個(gè)動(dòng)人的微笑,一句暖心的話語(yǔ),都有可能對(duì)對(duì)方產(chǎn)生重要的心理影響,有利于建立良好的人際關(guān)系,促進(jìn)相互問(wèn)的交流與合作,從而提高秘書(shū)工作績(jī)效。所以秘書(shū)人員在實(shí)施禮儀時(shí)應(yīng)該分別從儀表、談吐、體態(tài)、禮節(jié)等方面進(jìn)行具體規(guī)范和要求。
1秘書(shū)的儀表。
秘書(shū)的`儀表是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,它反映了秘書(shū)人員的修養(yǎng)、性格等內(nèi)在特征,會(huì)在交往初始階段給人以美好的印象。
秘書(shū)的儀表主要包括在秘書(shū)服飾和秘書(shū)美容兩方面。秘的服飾的要求要整潔大方、整體和諧、展示個(gè)性。而秘書(shū)的美容是指在儀表的整理方面,直注意發(fā)型的要求與選擇、麗容的清沽與護(hù)理、保持口腔清潔保持于的清潔、服裝鞋殊的漿沽等;還要在臉部化妝禮儀方面,應(yīng)注意不同場(chǎng)合的化妝,注意小在公眾場(chǎng)合化妝,不在異性面前化妝上班時(shí)不宜使用濃重型化妝品。
2秘書(shū)的談吐。
秘書(shū)的談吐就是秘書(shū)通過(guò)尊重、友善、得體的信息傳遞,使交往雙方取得理解、協(xié)調(diào)和適應(yīng),以有效實(shí)現(xiàn)秘書(shū)活動(dòng)的目標(biāo)。
秘書(shū)的談吐首先應(yīng)以“曉之以禮,動(dòng)之以情.適合語(yǔ)境,運(yùn)用得體,機(jī)動(dòng)靈活,注重實(shí)效”為基本原則。其次是秘書(shū)的禮貌用語(yǔ),根據(jù)表達(dá)的語(yǔ)意不同,秘書(shū)人員要用好各種問(wèn)候語(yǔ)、稱(chēng)謂語(yǔ)、請(qǐng)托語(yǔ)、致謝語(yǔ)、祝賀語(yǔ)和告別語(yǔ)等。最后是秘書(shū)的交談?wù)Z,交談?wù)Z是秘書(shū)社交中的主要言語(yǔ)形式,是傳遞信息、溝通情感、取得良好交際效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。秘書(shū)與人交談時(shí)應(yīng)做到:注意傾聽(tīng);親切自然;語(yǔ)調(diào)平和;互相交流;談話禁忌。
3秘書(shū)的體態(tài)。
體態(tài)是在人際交往中各種身體姿勢(shì)的總稱(chēng)。秘書(shū)的體態(tài)是秘書(shū)在交往活動(dòng)中的一種非語(yǔ)言形式,具有表露、替代和輔佐功能。
秘書(shū)的站姿。其基本要求是挺直、均衡、靈活。秘書(shū)人員在正式場(chǎng)合一定要避免不良的站姿,具備挺直如松的氣度。
秘書(shū)的坐姿。秘書(shū)人員要有良好的坐姿.達(dá)到“坐如鐘”的要求。
秘書(shū)的走姿。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭抬起,兩眼平視,步度和步位合乎標(biāo)準(zhǔn)。
秘書(shū)的手勢(shì)。手勢(shì)是一種動(dòng)態(tài)的無(wú)聲體態(tài)語(yǔ)言,能夠傳達(dá)豐富的感情,如招手致意、揮手告別、握手問(wèn)好、擺手拒絕、拍手稱(chēng)贊、拱手答謝等。
秘書(shū)的目光。秘書(shū)與人交往要目光平和親切,目光虛化;在交往中要注意凝視、斜視、膘視、瞥視等不同方式的運(yùn)用;在交往中要注意目光注視的時(shí)問(wèn)與部位。
避免不雅的儀態(tài)。秘書(shū)在公共場(chǎng)合,不要當(dāng)眾搔癢;要防止發(fā)自體內(nèi)的各種聲響;交談中應(yīng)避免不雅動(dòng)作。
4秘書(shū)常用禮節(jié)。
人與人相互溝通,建立關(guān)系是從介紹開(kāi)始的。因而,介紹禮節(jié)是一種最基本的交往禮節(jié)。
要重儀表演講稿篇十三
同學(xué)們，今天我要演講的題目是：《儀態(tài)要大方》。首先，你們知道儀態(tài)是什么意思嗎？對(duì)，就是指一個(gè)人的外貌、姿態(tài)、風(fēng)度等。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，人們常常會(huì)以一個(gè)人的外貌來(lái)作為第一印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個(gè)人的“明信片”。如果你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別人就會(huì)對(duì)你有深刻的印象。可見(jiàn)，一個(gè)人的儀態(tài)已經(jīng)成為了社會(huì)上不可忽視的一大重點(diǎn)。
在學(xué)校，我們上課發(fā)言，一定要聲音響亮、語(yǔ)句流暢。如果你的聲音小得像蚊子叫一樣，那么，你到底是在說(shuō)給58位同學(xué)聽(tīng)的.，還是在說(shuō)給你自己聽(tīng)？有的同學(xué)一個(gè)”因?yàn)椤币f(shuō)兩三遍，而且還講得斷斷續(xù)續(xù)，別人聽(tīng)得累．你自己說(shuō)得也累。
上課發(fā)言，我們不僅要注意語(yǔ)言方面的問(wèn)題，還要注意你的姿態(tài)。有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，身子站得很直；有些同學(xué)卻結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩怩，站沒(méi)站相，首先讓人看了就不舒服。其次，會(huì)讓別人誤以為他是沒(méi)有自信的表現(xiàn)，就不會(huì)去耐心地聽(tīng)，即使他回答得再精彩。
通過(guò)以上的敘述，我相信同學(xué)們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了！
老師同學(xué)們：大家好！我要演講的主題是儀態(tài)要大方！有些同學(xué)在儀表的姿態(tài)、風(fēng)度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說(shuō)給62位同學(xué)聽(tīng)還是講給自己聽(tīng)?。坎涣鲿?，有的同學(xué)一個(gè)”因?yàn)椤币f(shuō)不下五遍，下文還接不上去，讓人聽(tīng)著累．你說(shuō)得也累，這種感覺(jué)會(huì)讓人受不了的！也是上課發(fā)言方面，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學(xué)就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒(méi)站相，首先讓人看了就不舒服。其次會(huì)讓人認(rèn)為他沒(méi)自信，不會(huì)有更多的耐心去聽(tīng)，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！風(fēng)度，是表現(xiàn)在各個(gè)細(xì)節(jié)方面的，比如說(shuō)：春秋游中午吃飯時(shí)，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時(shí)，你能不計(jì)較的拾起來(lái)，不與別人爭(zhēng)論；別人撞倒你時(shí)，你對(duì)別人微笑，并告訴他你沒(méi)事，寬容別人。如果你能做到這點(diǎn)，你就是一個(gè)有風(fēng)度的人。儀態(tài)大方指的是儀態(tài)自然，要求儀態(tài)既要規(guī)則莊重，又要表現(xiàn)得得體實(shí)在。不要虛長(zhǎng)聲勢(shì)，裝腔作勢(shì)。因?yàn)轵湴?，使我?duì)自己的人生對(duì)自己的未來(lái)期許頗高，使我在成長(zhǎng)中頑強(qiáng)且堅(jiān)持！
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要重儀表演講稿篇十四
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會(huì)一直伴隨著我們成長(zhǎng)。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來(lái)告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。友愛(ài)助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，我國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話?！皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失?？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對(duì)不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來(lái)。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會(huì)避免許多爭(zhēng)論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開(kāi)始行動(dòng)吧!讓漂亮的文明禮貌之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。
要重儀表演講稿篇十五
同志們：
“稍息，整理著裝，停！”。也許大家注意到了，剛才，我?guī)ьI(lǐng)大家整理了兩次著裝，為什么呢？第一次有的同志沒(méi)有整理好，第二次不錯(cuò)，軍容嚴(yán)整了，這樣才像個(gè)軍人，讓人感到軍人的儀表美。我一談到美，有的同志就會(huì)笑，我知道，他想說(shuō)穿上這樸實(shí)的軍裝也能叫做美嗎？軍裝沒(méi)有牛仔服的新潮，沒(méi)有休閑裝的灑脫，沒(méi)有西裝革履的氣派，但身著戎裝的軍人，有一種超凡脫俗的美，軍人的美來(lái)自?xún)x表，來(lái)自閱兵場(chǎng)上震天撼地的吶喊，矯健剛毅的步伐，來(lái)自戰(zhàn)場(chǎng)上金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎的磅礴氣勢(shì)，這正體現(xiàn)著軍人的瀟灑、軍人的氣質(zhì)，軍人充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的美。
同志們，你們一定看過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)上的升旗儀式，國(guó)旗班的戰(zhàn)士們，每天英姿勃勃，迎著朝霞正步走進(jìn)廣場(chǎng)，他們以中國(guó)軍人特有的氣勢(shì)和魅力，向全世界展示中華民族的威嚴(yán)，展示中國(guó)軍隊(duì)文明之師、威武之師的良好形象。
同志們，我們要以國(guó)旗班的戰(zhàn)士為榜樣，向他們學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)該也能夠做到的.。決不能讓解開(kāi)的風(fēng)紀(jì)扣、卷起的褲角、勾肩搭背的說(shuō)笑來(lái)破壞我們的形象。你們的儀表體現(xiàn)著我們連隊(duì)的作風(fēng)，你們的形象展示著我們當(dāng)代軍人的風(fēng)采。
軍人以高山為伍，與藍(lán)天為伴，與碧海相隨，軍人嚴(yán)整、剛毅、威嚴(yán)的儀表美，正美在緊握的鋼上，美在閃亮的軍徽上，美在拼殺格斗的訓(xùn)練場(chǎng)上，只有擁有這一切，我們才無(wú)愧于二十一世紀(jì)最新、最美的軍人。
要重儀表演講稿篇十六
生活中，人的儀表就是指容貌、風(fēng)度、舉止等。每個(gè)人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學(xué)習(xí)、交際等方面讓別人看重你和你友好往來(lái)。那么，儀態(tài)就成為了我們每個(gè)人的“明信片”。我們這些學(xué)生在上課發(fā)言時(shí)，有的同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學(xué)則結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒(méi)站相，讓人看了很不舒服，還會(huì)讓人認(rèn)為他沒(méi)自信，不會(huì)有更多耐心去聽(tīng)，即使那位同學(xué)回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個(gè)充滿(mǎn)氣魄和儀表堂堂的人。他讀書(shū)時(shí)，左手拿書(shū)，右手放在背后一邊走，一邊讀書(shū)，一邊用腦袋思考，真是風(fēng)度翩翩，舉止大方。
通過(guò)以上的敘述，我相信同學(xué)們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
要重儀表演講稿篇十七
生活中，人的儀表就是指容貌、風(fēng)度、舉止等。每個(gè)人都需要注重自己的儀表只有儀表大方，才能在工作、學(xué)習(xí)、交際等方面讓別人看重你和你友好往來(lái)。
我們小學(xué)生在上課發(fā)言時(shí)，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有些同學(xué)便結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒(méi)站相，讓人看了就不舒服，還會(huì)讓人認(rèn)為他沒(méi)自信，不會(huì)有更多耐心去聽(tīng)，即使那位同學(xué)回答的再精彩。所以，姿態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個(gè)充滿(mǎn)氣魄和儀表堂堂的人。他讀書(shū)時(shí)，左手拿書(shū)，右手放在背后一邊走，一邊讀書(shū)，一邊用腦袋思考，真是風(fēng)度翩翩，舉止大方。
因此，儀表穿著也很重要。朋友們，俗話說(shuō)得好，“人不可貌相，海水不可斗量”，今后，我們也要學(xué)會(huì)儀表要大方。
要重儀表演講稿篇十八
著裝，是指服裝的穿著，但它并不簡(jiǎn)單指穿衣戴帽，著裝也講究禮儀，校服是學(xué)生的標(biāo)志，它代表了一個(gè)學(xué)生甚至是一所學(xué)校的精神面貌。身著校服的學(xué)生，無(wú)論走在哪兒，都是一道引人注目的風(fēng)景。校服最能體現(xiàn)出我們的青春活力，展現(xiàn)我們朝氣蓬勃的面貌。
校服要常洗、常換，無(wú)污損，保管得當(dāng)，若有遺失，應(yīng)及時(shí)向老師匯報(bào)。穿著校服時(shí)，應(yīng)注意不做個(gè)性化改制，衣領(lǐng)要平整，不卷袖，拉鏈拉好，褲腳不拖及地面，鞋帶要系牢，鞋面要保持潔凈無(wú)塵。如遇天氣寒冷搭配外套，應(yīng)把外套紐好。
進(jìn)行室外活動(dòng)時(shí)，嚴(yán)禁將校服拿在手中揮舞，嚴(yán)禁將校服頂在頭上或系在腰間。如需將校服放置于教室，應(yīng)掛在椅背，或折疊放在書(shū)包柜里，不可隨意擱置在課桌上。
2.佩戴紅領(lǐng)巾。
第一步：將衣領(lǐng)翻起，紅領(lǐng)巾折二至三折，披在肩上。這里要注意的是：鈍角對(duì)準(zhǔn)脊椎骨。第二步：將右角經(jīng)過(guò)左角前面拉到右邊，左角不動(dòng)。
第三步：右角經(jīng)過(guò)左右兩角交叉的.空隙中拉出，塞入圈出抽緊。
第四步：整理紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)。
3.儀表禮儀主要包括站姿禮儀、坐姿禮儀、走姿禮儀、著裝禮儀和儀容禮儀。為了讀起來(lái)朗朗上口，又便于記憶，我們繼承了傳統(tǒng)文化中《三字經(jīng)》的寫(xiě)作方法，編寫(xiě)了小學(xué)生禮儀三字歌。
新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)。懂禮儀，在言行，好習(xí)慣，貴養(yǎng)成。
坐立走，要規(guī)范，古有訓(xùn)，記心間。站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，喻意明。
要做到，有技巧，眼平視，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要記牢。
重儀表，講身份，穿和戴，有學(xué)問(wèn)。首整潔，次美觀，要大方，要自然。
按校規(guī)，穿校服，不攀比，宜樸素。儀容美，貴潔凈，勤洗手，衣冠整。
背容直，頭容正，胸容寬，肩容平。愛(ài)清潔，保健康，講衛(wèi)生，促成長(zhǎng)。
要重儀表演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
中國(guó)乃四大文明古國(guó)之一，數(shù)千年來(lái)，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核，進(jìn)而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國(guó)雖然經(jīng)過(guò)40余年的改革開(kāi)放，在政治，經(jīng)濟(jì)，文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒(méi)有變。當(dāng)然隨著經(jīng)濟(jì)、文化的深入發(fā)展，新的時(shí)代，賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵，向世界展示了我們東方文明古國(guó)特有的精神面貌。
小的時(shí)候父母教給我們餐桌上的禮儀，長(zhǎng)大后才知道禮儀有很多種，不同的場(chǎng)合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會(huì)的年齡，需要學(xué)習(xí)更多的禮儀，就速錄工作來(lái)說(shuō)，懂得職場(chǎng)禮儀顯得尤為重要，因?yàn)樗黉浌ぷ魇且粋€(gè)與社會(huì)高層人物經(jīng)常接觸的工作，也就是說(shuō)不只是簡(jiǎn)單的速錄技能要非常的高，個(gè)人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，小的時(shí)候爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)一件事，我現(xiàn)在記憶猶新，在公交車(chē)上，有一位年輕人主動(dòng)為上車(chē)的.老人讓了一個(gè)座，可就是這一舉動(dòng)，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)，進(jìn)了一家世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)工作。
這個(gè)簡(jiǎn)單的例子足以說(shuō)明禮儀的重要性，無(wú)論是人際關(guān)系的處理，還是為人處事，禮儀都會(huì)是很好的溝通渠道，一個(gè)員工有較好的綜合素質(zhì)，不僅代表著自己的員工形象，更多的也是體現(xiàn)了一個(gè)公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對(duì)是你通往速錄工作的橋梁!
要重儀表演講稿篇二十
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
《在葛底斯堡國(guó)家公墓的演說(shuō)》(1863年11月9日)——林肯：
87年前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的'國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。我們今天在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而貢獻(xiàn)出了自己的生命，我們來(lái)到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為后安息之所。我們這么做完全應(yīng)該而且是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
我們?cè)谶@里所說(shuō)的話，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長(zhǎng)久地記住，但勇士們?cè)谶@里所做過(guò)的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。毋寧說(shuō)，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。我們要在這里下定決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國(guó)家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
林肯的這篇演講已經(jīng)被鑄成金碑，作為英語(yǔ)演講的高典范，廣為傳誦。之所以有這么高的評(píng)價(jià)，就在于林肯的演講開(kāi)宗明義，直入“自由”、“民主”的主旨。全文雖然只有短短的三段，共計(jì)幾百字，但結(jié)構(gòu)清晰，極富感情地回顧了歷史、展望了未來(lái)。整篇演講氣勢(shì)如虹，一氣呵成，沒(méi)有半句廢話，有振聾發(fā)聵的聽(tīng)覺(jué)效果。從一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，演講的精彩與否并不在于講稿的長(zhǎng)短，只要構(gòu)思合理巧妙，少的字?jǐn)?shù)，也能產(chǎn)生作用。
你想像林肯那樣寫(xiě)出精彩的演講稿嗎?那么請(qǐng)注意：
1.選好演講的角度。動(dòng)筆之前，一定要仔細(xì)分析所要說(shuō)的主題，確保講稿不脫離主題。在這個(gè)前提下，再結(jié)合聽(tīng)眾的特點(diǎn)，選取切入主題的方法。例如同是“談?wù)剬W(xué)習(xí)方法”這一題目，面對(duì)初一的聽(tīng)眾，和面對(duì)高三的聽(tīng)眾，主題的側(cè)重就應(yīng)有所不同：初一可能應(yīng)突出從小學(xué)到中學(xué)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，高三就應(yīng)突出復(fù)習(xí)備考的方法。
2.準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。成功的講稿必須有生命力，這樣才能吸引聽(tīng)眾的注意力;無(wú)聊的講詞只會(huì)讓聽(tīng)者感到厭煩，甚至昏昏欲睡。要使講稿富有生命力，就要準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！罢?wù)剬W(xué)習(xí)方法”，就應(yīng)突出“方法”，而不能跑去講學(xué)習(xí)的重要性等內(nèi)容。
3.使用準(zhǔn)確的資料。講稿中若要引用從別處得來(lái)的資料，必須先確認(rèn)資料的正確性，慎防資料過(guò)時(shí)失效，或存在訛誤。使用不準(zhǔn)確的資料，只會(huì)動(dòng)搖你立論的根基，大大降低演講的信度。
4.設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?。?xiě)講稿就像寫(xiě)其他文章一樣，要結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、思路明了，需要有起、承、轉(zhuǎn)、合。寫(xiě)稿之前，必須先思考整體架構(gòu)，將收集的資料，以合宜的方式安排在講稿中。做到條理分明，觀點(diǎn)思想前后一致，不可前后矛盾。
5.使用淺顯的文句。演講必須讓多數(shù)人接受，才能算成功。通俗易懂的文句可以幫助聽(tīng)眾更好地了解你要表達(dá)的意思。當(dāng)講稿中需要引用較晦澀難懂的詞句時(shí)，可以將其翻譯或解釋?zhuān)勾朕o更適合聽(tīng)眾。
6.舉出合適的例子。要使講稿不空洞抽象，大量舉例是一個(gè)好辦法。但舉例一定要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近聽(tīng)眾，例如，給初一的學(xué)生談學(xué)習(xí)方法，如果舉的是高三備戰(zhàn)高考的例子，就不免讓聽(tīng)者感到過(guò)于遙遠(yuǎn);相反，給高三的學(xué)生舉初一的例子，他們也會(huì)覺(jué)得幼稚、無(wú)趣。
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