教案需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S和良好的教學(xué)經(jīng)驗，以確保課堂教學(xué)的有效性和質(zhì)量。教案的編寫需要綜合考慮教育教學(xué)的整體目標，將知識、能力和情感融入教學(xué)設(shè)計之中。希望這些教案范例可以幫助大家更好地理解教學(xué)設(shè)計的要點和方法。
八年級語文桃花源記教案篇一
教學(xué)目標：
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
課時安排：
二課時。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價。）。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時。
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端。
八年級語文桃花源記教案篇二
千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠洝Ｓ?，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關(guān)。
他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中，陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚，博學(xué)，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴?！?/p>
義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導(dǎo)宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。
陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經(jīng)常斷炊，而靠乞食度日。當時江州刺史檀道濟，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節(jié)，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養(yǎng)勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節(jié)征士”。
當然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出，《桃花源記》的產(chǎn)生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說；“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身?！比罴f：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理?！薄熬鞫芭d，臣設(shè)而賊生.坐制禮法，束縛下民?！滨U敬言創(chuàng)“無君論”，認為君主是社會一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱?！边@種言論，反映了農(nóng)民階級對殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議，表達了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影響?！抖Y運篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’?！?/p>
八年級語文桃花源記教案篇三
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
以行蹤為線索，以時間為順序。
用二課時完成。
第一課時。
1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補充，老師作點撥）6.第一段翻譯與評點：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：（）告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家”，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說?。 ?/p>
評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評點。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點詞語：志：同“”，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評點。
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
八年級語文桃花源記教案篇四
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴展。
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構(gòu)了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點詞含義相同的一組是（）。
3.補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，（楊氏）與老人同出。
4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、板書設(shè)計?。
八年級語文桃花源記教案篇五
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴展。
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構(gòu)了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點詞含義相同的一組是（）。
3.補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海钍希┡c老人同出。
4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！边@兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、設(shè)計。
八年級語文桃花源記教案篇六
“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。”
“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！?/p>
【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語?！?/p>
教學(xué)目標。
知識與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。
2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。
過程與方法。
1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語言，展開想象，進行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價值觀。
1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。
教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學(xué)說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學(xué)生積累該成語。)。
2、學(xué)習(xí)目標(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。
(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語言，展開想象，進行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計意圖：1、開門見山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。
2、屏顯重點字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來問訊。
此中人語云。
詣太守。
南陽劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無問津者。
二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點”著課文注釋，一個一個地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問難，老師解答學(xué)生提出的問題。
3、教師點出應(yīng)該重點理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學(xué)生可能不大會翻譯的語句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對課文進行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環(huán)境的語句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的語句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂，民風(fēng)淳樸，是一個和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長期隱居在農(nóng)村(寫作本文時作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長大以后，為國效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個夢》。
我有一個夢。
我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業(yè)廢水，沒有漂浮的塑料袋。
我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達國家與發(fā)展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。
我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰(zhàn)爭，更沒有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語言，展開想象，進行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)。
二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰?從哪來?
村人：傻瓜，當然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫一寫你心中的世外桃源。
2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書設(shè)計。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂。
民風(fēng)淳樸。
八年級語文桃花源記教案篇七
桃花源生活環(huán)境美理想社會。
風(fēng)俗人情美矛盾。
現(xiàn)實社會。
拓展閱讀：課文賞析。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
八年級語文桃花源記教案篇八
1.課標中對本節(jié)內(nèi)容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級學(xué)生，要求對小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們在小說中的作用。并且對小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識體系：本節(jié)課對學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用，在整個初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對新的文體有了一定的認識，同時也使學(xué)生開拓了眼界，能學(xué)著寫簡單的小說，感受小說的美。在知識體系中，主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個八年級上冊中，它是為數(shù)不多的小說之一。對學(xué)生認識小說，品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說，學(xué)生在感受小說的同時，可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，陶冶情操。
對前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運緊密結(jié)合。在對六要素介紹時，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因為主人公的任性與對敵人的輕視，導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學(xué)生更好的認識小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，對人物的性格特征有一定的分析和認識。對學(xué)生進行愛國主義教育，幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
八年級語文桃花源記教案篇九
八年級的語文(人教版)教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”，注釋上明確標注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認為，第一個解釋為“世外之人”，第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實際是指漁人進入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人，即是當世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應(yīng)該就是當世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實。而后面兩個“外人”，都是相對于桃源人而言。“遂與外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了;“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。
之二：從當時的實際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”，而且“不復(fù)出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經(jīng)了幾百年，這兩個朝代的服飾應(yīng)該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。
之三：當漁人來到桃花源，桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢?筆者認為，不僅是面孔陌生，更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現(xiàn)了一個陌生的現(xiàn)代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現(xiàn)的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢?不言而喻。
因此，筆者認為，《桃花源記》中三個“外人”，不能是同義。第一個釋為“世外之人”，第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。
八年級語文桃花源記教案篇十
教學(xué)目標：
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
課時安排：
二課時。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價。）。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時。
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端。
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八年級語文桃花源記教案篇十一
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?
互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達標反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級語文桃花源記教案篇十二
1.積累一些常見的文言詞語。
2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3.熟讀并背誦全文。
能力目標。
1.加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2.把握本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法，要求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
德育目標。
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠的理想勇往直前。
教學(xué)重點。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
八年級語文桃花源記教案篇十三
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關(guān)系。
1、朗讀法。
2、討論與點撥相結(jié)合。
3、品讀法。
4、復(fù)述法。
明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書課題：桃花源記——陶淵明。
思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？
明確：世外桃源。
什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。
1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標，注意朗讀要求。（課件展示）。
2、指導(dǎo)朗讀：
要求：
a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。
b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。
具體是：
a第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）。
4、同學(xué)們，請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。
1、請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。
即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：
發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？
明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個什么樣的地方?
明確：桃花源是個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會。
請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。
八年級語文桃花源記教案篇十四
1．學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
2．準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
重點:1．學(xué)習(xí)本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2．對學(xué)生進行相關(guān)的情感教育。
難點:1．本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應(yīng)稍作分析。
2文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
教學(xué)突破:對學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會。
教師準備查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文（1．）講述讓自己悔恨的往事，進入新課學(xué)習(xí)。
2．分析課文第l、2自然段。
3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動學(xué)生活動。
2．鼓勵學(xué)生舉手講述，注意對學(xué)生的心結(jié)進行開導(dǎo)。
3．師：本文題為永久的悔，它的作者是當代語言學(xué)家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）。
1．低頭沉思，回憶往事。
2．舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3．聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2．師：作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
1．朗讀課文，注意讀出感情。
2．思考回答。生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3．思考回答。
3．師：為什么說它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書：最深切、最真實、最難忘。
4．師：作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得，它們在文中起到了什么作用?抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5．讓學(xué)生用上面兩個成語造句，并加以點評。生：因為它最深切、最真實、最難忘。
4．思考回答。生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5．用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1．請學(xué)生默讀課文。
1．默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2．踴躍回答。生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3．師：很正確，具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書：白的黃的紅的。
4．師：不錯，白的、黃的、紅的就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。
5．抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。
6．師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。
7．讓學(xué)生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
3．思考問題。生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4．閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5．朗讀：．第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了。黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣。
6．分組討論，每組選一個小組長，作好討論記錄。生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。
7．匯報討論結(jié)果，在教師點撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對我的關(guān)愛和我對母親的懷念。
五、板書設(shè)計。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
線索：白的黃的紅的。
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教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1．閱讀3、4自然段，對作者家境和母親形象有初步認識。
2．閱讀5-8自然段，初步感受母親對自己的關(guān)愛。
3．重點研讀9-11自然段，進一步感受母子情深。
4．輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2．抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3．師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。
4．指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句，以加深理解。
5．師：母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
6．師：如何理解這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離?（組織學(xué)生討論）。
1．閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。
4．用上述詞語造句。
5．生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6．討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動學(xué)生活動。
1．讓學(xué)生細讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2．師：吃白的是最高標準，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。
3．師：但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
4．讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
1．細讀第5-8段。
2．思考回答。生：白的與我們家無緣，黃的與我們緣分也不大，終日為伍者只有紅的。
3．生：可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃；中秋節(jié)母親會想辦法給我弄一點月餅；為二大爺割牛草也可得到一點黃的。
4．齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。
5．分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。
三、重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。
教師活動學(xué)生活動。
1．飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。
2．抽一個學(xué)生朗讀第10自然段。
3．師：這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。
1．聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3．領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的情況，體會父母對自己的愛。
4．以樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會，對學(xué)生進行情感教育。
4．踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報答父母、長輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習(xí)。
教師活動學(xué)生活動。
1．疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計)。
2．指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
1．掌握相關(guān)知識。
2．發(fā)揮主觀能動性，完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對文中質(zhì)樸語言所蘊含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，認識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切。
六、板書設(shè)計。
永久的悔季。
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。
線索。
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的：為二大爺喂牛討得。
紅的：
問題探究與拓展活動。
一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計。
隨堂練習(xí)設(shè)計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。
個性練習(xí)設(shè)計。
文中有這樣一段話，母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。
教學(xué)探討與反思。
1．文中有許多成語，讓學(xué)生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2．整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3．本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學(xué)生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。
八年級語文桃花源記教案篇十五
陶淵明(約365—427年)，字元亮，潯陽柴桑(今江西省九江市)人，是中國文學(xué)史上的第一位田園詩人。東晉末期南朝宋政治家、初期詩人、辭賦家、田園詩人、隱逸詩人，歸隱后寫了大量田園詩，成為山水田園詩派的創(chuàng)始人。
寫作線索。
《桃花源記》以漁人進出桃花源的行蹤為線索。
1.發(fā)現(xiàn)桃花林。
2.進入桃花源。
3.離開桃花源。
4.再尋桃花源。
中心思想。
本文借武陵人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)了作者對當時黑暗社會的'批判，反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求和對理想生活的熱切向往。
句式。
【判斷句】。
南陽劉子驥，高尚士也(“也”類判斷)。
【省略句】。
1、省略主語。例如：
山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。(武陵人)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
其中(人們)往來種作，男女衣著，悉如外人。
(村中人)見漁人，乃大驚，問所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中(人)聞有此人，咸來問訊。
2、省略賓語。例如：
問(漁人)所從來，便要(漁人)還家。
此人一一為(之)具言所聞。
余人各復(fù)延(漁人)至其家。
八年級語文桃花源記教案篇十六
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。文章描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時黑暗社會的鮮明對照，是作者與世人所向往的一種理想社會，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。下面我們一起來看看八年級下《桃花源記》公開課教案，希望對大家有所幫助。
1.背誦課文，把握文章的主要內(nèi)容，體會其中蘊含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
1.理解課文內(nèi)容，體會文中蘊含的思想。
2.積累常用的文言詞語及句法。
1.透過文章內(nèi)容，結(jié)合時代背景，體會其中蘊含的思想。
2.了解文言詞語，尤其是本課中古今異義的詞。
導(dǎo)讀法、討論法
2課時
師：同學(xué)們，大家還記得七年級時學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎?
生：記得……
師：那我們一起把這首詩歌背一遍。
師生齊背詩歌：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
師：好，那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?
生：陶淵明……
師：對，陶淵明，哪個朝代的人呢?
生：東晉。
師：對，東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下，曾第二次擔任彭澤縣令，在他上任81天時，剛好郡里的一個督郵下來視察工作，這個督郵是一個極度貪婪的家伙，他經(jīng)常以視察作為借口，要下面的縣令給他送禮，如果有誰不送或者送的不夠的話，他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”，也就是要穿戴的整整齊齊的，準備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，說完就掛冠而去，辭職回家了，從此以后，他再沒有出來做官，一邊讀書，一邊耕作，過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知識分子，更是將這種精神奉為道德行為的楷模，成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星，今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》，請大家打開課文25課，把這篇課文齊讀一遍，注意讀準字音。
生：(齊讀課文)
師：先來看課文的題目“桃花源記”，大家說說看“源”字是什么意思呢?
生：源頭/水的源頭……
生：(講述一個漁人發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的桃花源的故事)/一個漁人捕魚時無意間闖進了一個與世隔絕的桃花源，受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后，想帶其他人重新去尋找桃花源，卻再也找不著了。
生：開頭第一段。
師：哦，僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結(jié)束時漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎?
生：還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。
師：對了，第一段只是說漁人對發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪，想要去探索一下到底是什么東西，只是起了好奇心，還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。
生：(齊讀“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”)……
師：好，漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源，那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?
生：“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
生：房屋布局嚴整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……
生：其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……
生：外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……
生：大吃一驚/感到非常吃驚……
師：文中哪里可以看出來呢?
生：見漁人，乃大驚……
生：都不是，是熱情的招待漁人。
生：便要還家，設(shè)酒殺雞作食……
生：善良、好客、熱情……
生：……/穿著秦朝的衣服，用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。
師：哦，有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服，行的可能是秦朝以前的禮節(jié)，你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。
師：哦，這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學(xué)生翻譯這句)
師：這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎?(視學(xué)生翻譯情況分析這個句子)
生：不一樣/……
生：告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿淼教一ㄔ催@個地方。
生：不想/沒有……
生：此中人語云：“不足為外人道也。”……
師：哦，“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的`人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止，漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。
生：(齊讀二、三兩段)
生：不舍得/舍得……
生：在路上到處做記號。
師：哦，處處做記號，文中寫到“扶向路，處處志之”，他做記號想干嘛呢?
生：再來桃花源……
生：報告給太守，讓太守派人跟他一起去找桃花源……
生：非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……
生：找不到了，他們迷路了……
生：劉子驥……
師：對，南陽劉子驥，一個品德高尚的人，聽說了這件事也想去找桃花源，結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源，特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了，讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣，見首不見尾，就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當日仙人，獨思漁父。遍尋此中村落，不見桃花?！?/p>
師：到這里為止，課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源，會是怎樣的情景呢?下面給大家?guī)追昼姇r間，發(fā)揮你們的想象力，寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫，看看大家誰的想象最奇特。
生：(擴寫想像的內(nèi)容)
師：今天這節(jié)課我們主要對課文的內(nèi)容做了分析，這篇文章的故事很神奇，除了剛才的練習(xí)外，還有很多地方可以發(fā)揮想象：比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話?漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報?如果你是桃花源里的人，聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，這篇課文有這么大的想象空間，有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看，小說、戲劇等都行，這也是對文本的一種理解，一種再創(chuàng)造。
通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對課文的理解，也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文，會背誦的可以合上課本齊背一遍。
生：(齊讀全文)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。
桃花源記
陶淵明
發(fā)現(xiàn)桃花林——異
進入桃花源——驚
離開桃花源——不舍
再尋桃花源——不見
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