通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和價值，為個人定位和目標明確提供支持。寫一篇完美的總結需要我們事先做好充分的準備，包括對過去的事情進行回顧和梳理。以下是一些常見的總結寫作技巧和方法，希望對大家有所幫助。
遼闊的草原教學設計篇一
1.情感態(tài)度與價值觀目標：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產生對美好生活的熱愛、向往與追求。
2.過程與方法目標：通過聽、看、想、說等活動，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶情操。
3.知識與技能目標：了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。了解歌曲的風格特點，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
重點：了解歌曲的風格特點，體驗民歌的魅力。
難點：了解草原民族音樂的形式與特征，
多媒體、鋼琴等。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問：你們能聽出這是哪個民族的音樂作品嗎？
師生總結：這是一首我們在小學階段曾經欣賞過的歌曲。它表達了蒙古牧民為自己生長在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對蒙古家鄉(xiāng)的熱愛之情。聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始今天的蒙古之旅。
提問：同學們對蒙古族有什么了解？
師生總結：內蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
師生總結：《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌（情歌），表達了蒙古族人對愛情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。
提問：根據蒙古族牧民的生活習性，大家思考長調是怎么產生的呢？請學生小組討論，自由回答。
師生總結：長調是蒙古族牧民在長期的游牧過程當中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長調，我們不難想象，在一望無際的大草原上，在沒有任何現(xiàn)代通訊設備的條件下，來長調來述說心中的喜怒哀樂，是最好的方式了。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L調歌后”寶音德力格爾老師在20世紀50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎，為祖國贏得了榮譽。
聆聽寶音德力格爾的原聲回放，提問：為什么用“長調”來表現(xiàn)“遼闊的草原”？請同學談談自己的感受。
教師總結：長調具有舒展悠長的旋律，節(jié)奏自由，恰當?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長調來表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂特點有關系，而且跟長調產生的根源也息息相關?！哆|闊的草原》是“長調”的典范之作。
再次聆聽歌曲，并思考：長調有其特殊的演唱技巧，與平時我們聽的歌曲有什么不同之處？
師生總結：氣息綿長，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時，配合口與咽腔的復雜動作，發(fā)出類似顫音的抖動效果，一般抖動兩三次。“諾古拉”對形成蒙古長調的獨特風格具有重要作用。
教師范唱，請大家跟著一起哼唱這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
師生總結：
蒙古族的歌曲悠長、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關系。我們共同了解了蒙古族的民族風情和獨特的音樂文化。希望大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學設計篇二
1．學會本課10個生字，認識4個生字，能正確讀寫下列詞語：勾勒、駿馬、無限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文。體會句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國和民族團結的教育。培養(yǎng)學生愛美的情趣。
4．品味、積累課文中優(yōu)美的語言。
1．讓學生通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動情景。
2．體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
體會第一自然段中的文字所表達的草原的意境美。理解含義深刻的句子。
教師準備：多媒體課件。
學生準備：預習課文。
一．激情導入，揭示課題。
師：今年暑假，老師到過一個美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書：草原）今天我們要學習的是老舍先生的小學課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問時，記下了沿途的所見所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。
二．自主學文，勾畫圈點。
1．整體感知。
師：請大家快速瀏覽課文，說說課文是從哪兩個方面來寫草原的？
2．自主研讀。
師：草原的景色是怎樣的呢？請大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫讓你感受很深的關鍵詞句。
3．放聲朗讀。
師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對草原的獨特體驗和感受。一會兒把你感受最深、你認為寫得最美的句子，讀給大家聽！
三．合作研讀，品讀玩味。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫?！保ㄏ胂簏c撥，指導朗讀）。
“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！?/p>
“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣?！?/p>
四．音樂過渡，讀中悟情。
１．音樂過渡，激發(fā)想象。
２．自由朗讀，讀中悟情。
３．指名朗讀，以讀代講。
五．個性朗讀，小結全文。
遼闊的草原教學設計篇三
1、指導學生自主學習字詞，會認4個生字，會寫14個生字，并結合詞語的學習，理解字義，識記字形。
2、能正確讀寫“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀”等詞語。理解詞語的意思，積累文中的好詞佳句。
3、幫助學生理清課文思路，整體把握課文內容，通過理解蒙漢人民的深情厚意，激發(fā)學生對對草原的熱愛和依戀之情。
4、指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。
1、搜集草原的圖片和文字資料，了解內蒙古草原的風土人情。
2、歌曲《天堂》，描寫草原生活的樂曲一首。
體會蒙漢人民之間的深厚情誼。
感受作者對草原的熱愛和依戀之情。
1課時。
一、交流說話，激情導入。
1、齊讀課題。你去過（見過）草原嗎？你是通過什么途徑了解草原的？
（生可以通過唱歌、講述等形式來交流和表達。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在電視、電影、網絡上看到的草原進行描述。）。
2、“藍藍的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽一聽？播放歌曲《天堂》。
今天，就讓我們跟隨語言大師老舍先生去領略一下內蒙古草原美麗的自然風光，透過文字去體會那里獨特的民族風情。
二、初讀感知，了解內容。
1、自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，畫出生字新詞。
指名認讀生詞。
2、交流自學生字詞的情況，讓學生當老師，提示易錯之處。
3、快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫了哪些內容？
指名交流，教師適時點撥：這些內容大致可以分為幾個部分？（兩個）。
4、每一個部分分別寫的是什么？結合學生回答適時板書：風光美人情美。
5、請你找出這兩個部分的內容，自己大聲地讀一讀。
三、領略草原風光美。
1、誰能把描寫草原風光美的這一部分讀出來？其他同學邊聽邊把不是直接描寫草原風光的句子勾畫下來。
2、指名讀第一自然段。師生適當點評。
3、自由朗讀文中直接描寫草原風光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會。
4、指名朗讀，談談自己讀后的感受。
5、讀一讀你最喜歡的句子，說說喜歡它的原因。
建議：學生談到自己喜歡的句子是，課件及時呈現(xiàn)該句。同樣喜歡這一句的學生也參與朗讀。同時指導學生運用多種方法理解詞語。
點撥：其實這些句子就是作家老舍先生看到草原風光以后，抒發(fā)自己感情的句子。
7、配樂引讀課文。教師讀直接描寫草原風光的句子，學生讀作者抒發(fā)感情的句子。
8、引導思考：作者前后的感受有什么不同？
9、討論交流：作者的感情為什么會發(fā)生這樣的變化？
10、背誦第一自然段。
（1）多么美麗的風光，多么生動的語言，讓我們拿起書來，再讀一遍課文，再感受一次草原那無限美麗的景色！讓我們把它們永遠記在腦海中！
（2）課文學到這兒，誰把這美景記在腦海中了，誰能把這段課文背下來？請會背的同學站起來試一試。
四、總結。
我們雖然只學習了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節(jié)課我們再隨老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。
遼闊的草原教學設計篇四
本文語句優(yōu)美，富有形象感和畫面感，要加強感情朗讀，引導學生結合生活體驗，邊讀邊想象畫面。在設計時注重圖文并茂，配以有關草原的圖片歌曲，以加深學生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵學生說出自己獨特的感受、悟中生情，體會蒙古族人民的熱情好客，初步體會兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫結合的方式，更好地訓練學生對語言文字的掌握。
1、把課文讀通順、讀流利。
2、學會本課9個生字。理解由生字組成的詞語。
3、弄清課文記敘順序，了解課文內容。
把課文讀通順、讀流利。
弄清課文記敘順序，了解課文內容。
1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動、讀流利。
2、注重圖文并茂，配以有關草原的圖片歌曲，讓學生了解草原。
3、利用榜樣示范法，激發(fā)學生寫字的興趣。
2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風光的圖畫)。
你們想領略草原的美麗風光嗎?下面讓老師帶著同學們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
(草原離學生太遙遠了，教師配上美麗的多媒體圖畫，抒情的音樂，讓學生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學生學習的興趣。)。
1、認真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。
2、這篇課文究竟寫了哪些內容?
(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎上，所以這個環(huán)節(jié)，要給學生充足的時間，真正地做到讓學生把課文讀通讀順。)。
1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。
2、課文是按什么順序寫的?
(讓學生成為學習的主人，讓學生充當“小老師”的角色，學生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學的內容。)。
(讀書百遍，其義自見。隨文識字的方法，把生字放在具體的語言環(huán)境中，更容易理解，而且沒那么枯燥。)。
1、請學生在黑板上范寫兩個容易寫錯的“澀”。
2、學生寫生字。(描紅、在生字本上寫一個)。
3、學生對照書本自己評析、同桌互相評析，推薦寫得好的讓大家欣賞，說明推薦的理由。
(為學生樹立榜樣，為學生提供鍛煉的平臺，激發(fā)學生寫字的欲望。把學習的主動權讓給學生，讓他們去自糾自查，共同進步。)。
(“學貴有疑”，人們的進步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點，抓住關鍵提問，提出有價值的問題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對學生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
風光美。
人情美。
遼闊的草原教學設計篇五
1．充分發(fā)揮學生小組合作學習的優(yōu)勢，借助網絡資源視聽結合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導學生利用現(xiàn)代信息技術搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學生的思維，使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學生迅速融入本堂課的主題，讓學生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關藝術形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學生自主學習的基礎上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學生合作學習的指導者，輔助學生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學生從藝術的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學生了解基本的音樂常識”的要求，在學生感性的認識之后，給予學生理性的指導。
本課采用學生自主學、教師輔助點撥的教學方法從以下方面入手：
1．學生利用現(xiàn)代信息技術自主合作探究，從蒙古族的風土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術手段，進行文藝活動的創(chuàng)意與設計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關知識。
通過各種實踐活動使學生了解草原音樂的形式及特征，擴大學生的藝術視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風土人情等方面收集相關資料，并在課上展示（每組由組長負責）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復習上節(jié)課的知識。
學生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內蒙古。
內蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗爭的同時又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的'民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內蒙民歌欣賞。
有人說長調和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質文化遺產”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調究竟有多大的魅力，“長調歌后”寶音德力格爾曾經講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學談談自己的感受。
教師總結：正如同學們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調歌詞的內容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內容，長調都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學們來談談你對這首曲子的印象，你聽到了什么?（同學發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學生手舉美酒，一排學生手捧哈達，其余學生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學習，大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學設計篇六
1.2—5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關系方面的主要問題。
二、教材分析
本課主要以內蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風情。教材從草原人民的生活、生產、那達慕大會等風俗習慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導學生關注草原自然條件對牧民生活生產的影響。教材有許多余地，可以讓學生去進一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。
三、學情分析
由于大多數(shù)學生對內蒙古草原有認知，已有一定的知識基礎和經驗積累，教學上可以側重內蒙古草原風情形成的原因組織教學，對內蒙古草原的獨特風情進行探究，抓住內蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產和生活狀況這一難點，突出人地關系，使學生認識到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關系的協(xié)調對發(fā)展的重要性。
四、教學目標
（一）知識與技能：通過對內蒙古大草原的學習，初步學會從地理環(huán)境、生活、生產、風土人情等方面分析大草原的特點，體會牧民們如何利用不同的自然條件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
（二）過程與方法：能夠從地圖和相關資料中獲取有用信息，能夠運用各種資料，描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
（三）情感態(tài)度與價值觀：通過學習，了解草原文化與自然的和諧關系，感受牧民對草原的熱愛之情，認識到人地關系和諧發(fā)展的重要性。
五、教學重點
讓學生在自主探究過程中，認識內蒙古大草原牧民的生產生活狀況。
六、教學難點
理解內蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產生活的影響，認識人地和諧發(fā)展的重要性。
七、教學準備
教師自制ppt，視頻資料
八、教學方法
1、探究學習2、討論式學習3、直觀教學法
九、教學流程：
（一）談話式導入
師：五一假期即將來臨，又是旅游的好時節(jié)，放下忙碌的工作學習，去哪玩呢？北國冰雪風光；北京、上海國際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風情游吧！
（二）草原風情游
1、教師播放《天堂》并要求，請同學們用心觀察感受，草原風情，旅行結束請說說你的旅游見聞。
師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內蒙古大草原，在那藍天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風情，現(xiàn)在來說說你的旅游見聞吧！
2、旅游見聞交流匯報，教師對學生的見聞歸類板書
（說說內蒙古大草原人們的'生產、衣食住行樂等方面的生活風情）
蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂）
師：藍天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來一段蒙古族的長調民歌，訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風情，大家想過沒有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關嗎？讓我們一探草原生活之謎。
（三）草原生活探秘：探草原風情形成的原因。
衣：蒙古袍
在學生回答的基礎上教師小結出示：衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原師：請同學們以“衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯(lián)系。
學生自主探究仿寫3分鐘
探究成果交流
出示圖片在學生回答的基礎上小結出示：
行：勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原
拓展：請學生說說勒勒車的優(yōu)點，教師補充介紹
勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成，不用鐵件，結構簡單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來拉米、牛奶，搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊，首尾相連，如草原列車般行進在廣袤的草原上，一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔全部家當?shù)倪\輸任務。
樂：出示四幅圖，
師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學擅長蒙古舞，讓她給我們來一段。
欣賞長調配蒙古族舞蹈（學生），欣賞后，
師：長調剛才的配樂是什么？（長調）簡介20xx年被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質文化遺產。通過剛才的欣賞，我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解?，F(xiàn)在請同學來破解吧！
在學生回答的基礎上，教師出示：
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
師：剛才的探究活動很成功，我們來整理下：
衣：蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原
食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原
?。好晒虐阌诓疬w搬運—便于草原放牧—草原
行：勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原
樂：那達慕大會—賽馬，摔跤，射箭—擅長騎射—熱愛草原
長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原
舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原
適應
生產生活方式草原自然環(huán)境
（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。
師：蒙古族牧民獨特的衣食住行娛樂活動，是當?shù)厝诉m應草原自然環(huán)境的結果。內蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原（點擊出示內蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內蒙古的位置，它們在內蒙古的東部，大家想一想，為什么內蒙古優(yōu)質草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
出示《中國年降水量圖》，請同學觀察內蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學生回答的基礎上出示：降水由東向西逐漸減少。
師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會出現(xiàn)什么變化？出示四幅內蒙古不同景觀圖。引導學生得出：可見草原分布與降水有關。繼續(xù)引導思考，內蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內蒙古自治區(qū)的地理位置有關，位于中國西北地區(qū)，又因其東西跨經度大狹長的輪廓特點，自東向西遠離海洋，降水逐漸減少。
（五）今日草原
師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過內蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來看看今日的大草原。
1、草原喜與憂
出示兩張照片，請觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開蒙古包，住進了現(xiàn)代化的洋房，開始定居生活，補充在大草原上你可能還會看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔憂之處。
師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來越遠，長此以往，草原獨特的衣食住行文化會消亡嗎？我們不免擔憂，讓我們行動起來拯救草原文化。
2、拯救草原文化
（1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？
（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?
出示問題，同學思考討論在學生回答的基礎上教師小結
師：同學們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉，牧民在過上現(xiàn)代化的生活后，也能保護傳承草原獨特的衣食住行民俗文化，因為這正是草原風情的魅力所在。
課堂小結：教師根據板書小結
板書：
草原風情
草牧
?。好晒虐?/p>
原業(yè)行：騎馬、勒勒車
自然環(huán)境生活
十、教學反思
（一）優(yōu)點
本堂課的教學設計思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因層層探究，遵循學生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質）的認知特點，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設計邏輯嚴密，層層深入水到渠成。教學過程中，充分發(fā)揮學生的主體作用，教師的引導作用，師生互動較好。
（二）不足
1、教學活動設計缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問答形式較傳統(tǒng)。
2、教學過程中，由于板書設計位置不準確導致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況，今后要注意。
3、最后一個環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動，在操作過程中沒有落實到位，一方面固然有時間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設計時考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進一步惡化，會對草原文化帶來什么影響？（2）為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個問題將第一個問題一筆帶過，重心放于第二問，其實關于第一問的探討更有利于學生對草原與草原文化之間的關系的理解。今后要深入思考，周全考慮。
遼闊的草原教學設計篇七
教學內容：
1、唱歌教學——《牧歌》。
3、音樂知識——蒙古民歌的長調和短調的旋律形態(tài)。
教學目標：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認識民族樂器馬頭琴及其音色。
3、對音樂與地理環(huán)境和當?shù)厣a生活之間的關系有初步的認識和了解。
教學過程：
(一)唱歌教學《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問題及導語。
(2)問題：這段音樂描述的是哪里?是一個什么樣的地方?
(3)導語：這節(jié)課我們就來欣賞和學習蒙古草原上的音樂。古詩有云：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！毕旅嬲埻瑢W們翻開課本第28頁，我們來學習第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來學習一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據條件播放《牧歌》，學生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡譜。
(二)欣賞教學。
1、欣賞無伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學生聆聽，并思考問題：
(3)師：《牧歌》已經被改編為多種舞臺表演形式，如：大提琴獨奏、小提琴獨奏、無伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無伴奏合唱《牧歌》。
無伴奏合唱可以說是合唱的藝術形式之一。
顧名思義，它沒有伴奏樂器，但由人聲的不同聲部音色通過不同的方式進行組合，同樣具有很強的表現(xiàn)力。比如我們聽到的這首無伴奏合唱《牧歌》，在藝術價值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽起來，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽音樂邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長調和短調以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長調和短調兩種旋律。
形態(tài)。長調民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音。短調民歌節(jié)拍律動鮮明、結構句法清晰。
(5)長調是流淌在蒙古人血液里的音樂，從某種意義上來講，長調不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構成牧業(yè)生產勞動力的有機組成部分。如果沒有長調的話，一個人不可能在那樣一個遼闊的環(huán)境里面長期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國公旗招墾、官墾放荒后，這兩個旗由純牧業(yè)經濟逐步轉變?yōu)榘朕r半牧經濟。隨著生產方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長調和短調民歌并存同進的格局。
a.柔美婉轉。
b.富有動感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長的特點是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對比。
江南——草長鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂柔情婉轉。
云南——山清水秀，音樂清亮，甜美。
(8)師：藝術是時代與環(huán)境的產品，一定的地域環(huán)境孕育具有個性的地域藝術。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚。他產生于“天蒼蒼，野茫?！钡沫h(huán)境中。作為游牧民族，居無定所，使其音樂更透露出一種豪邁，蒼涼的內在品質。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產活動中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，談談聽后的感受。
(三)問題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，有獨特的裝飾音的是。節(jié)拍律動鮮明、結構句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚的風格特點是什么因素造成的?
3、下列民族樂器中哪一項是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結：這節(jié)課通過欣賞學習歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點以及地理環(huán)境和生產生活方式對這些特點的形成所產生的影響。如果同學們對我國的草原文化產生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教學設計篇八
1．充分發(fā)揮學生小組合作學習的優(yōu)勢，借助網絡資源視聽結合、形象性強、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢，引導學生利用現(xiàn)代信息技術搜集音樂資料，自主合作探究，在聽、觀、思、辯中，活躍學生的思維，使學生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學生自主交流的空間，利用多媒體的視聽效果，通過豐富的畫面，生動的視覺、聽覺的沖擊，使學生迅速融入本堂課的主題，讓學生在猜一猜、看一看、聽一聽的過程中，激發(fā)學生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂與相關藝術形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。
3．在學生自主學習的基礎上，發(fā)揮教師輔助點撥的作用。教師在課下是學生合作學習的指導者，輔助學生完成活動的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學生活動的同時，完成《音樂課程標準》“讓學生從藝術的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時，也要讓學生了解基本的音樂常識”的要求，在學生感性的認識之后，給予學生理性的指導。
本課采用學生自主學、教師輔助點撥的教學方法從以下方面入手：
1．學生利用現(xiàn)代信息技術自主合作探究，從蒙古族的風土人情音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結民族音樂的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風土人情。
2．從音樂、舞蹈、樂器、服飾等方面了解草原民族音樂的形式與特征，并能用語言簡單表達自己的感悟。
3．初步運用綜合藝術手段，進行文藝活動的創(chuàng)意與設計，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，提高學生對于音樂的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學生的音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。
1．欣賞內蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬馬奔騰》（人教版課程標準實驗教材中學音樂七年級上冊第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風情。
3．了解蒙古族音樂的特點及相關知識。
通過各種實踐活動使學生了解草原音樂的形式及特征，擴大學生的藝術視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂、舞蹈、樂器、服飾、風土人情等方面收集相關資料，并在課上展示（每組由組長負責）。
2．請音樂課代表做這節(jié)課的主持人，由他來把三個小組收集的資料串起來做展示。教師和主持人、三位組長一起課前準備好撰稿。
本單元共3課時，本課為第3課時。
一、復習上節(jié)課的知識。
學生回答這兩個民族的音樂特點：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點。
二、導入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡介內蒙古。
內蒙古是我國第一個少數(shù)民族自治區(qū)。內蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅忍不拔的精神，在與大自然抗爭的同時又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個質樸豪爽的民族，草原民族開闊的胸襟在他們身上一覽無余。同時，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術之美，這些特點在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請出主持人開始今天的蒙古之旅。
四、學生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽著這首悠揚的《蒙古人》，我們又一次進入了音樂的王國。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領略草原那獨特的民俗，去傾聽蒙古族那跳動的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進音樂的世界，開始這奇妙的旅程吧。
組長總結生活方式：蒙古族是一個以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運輸工具。
組長總結服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無常的氣候和長期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子等。
組長總結飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請老師帶我們走入民族音樂欣賞這個環(huán)節(jié)。
五、內蒙民歌欣賞。
1．欣賞長調《遼闊的草原》。
有人說長調和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨一無二，蘊含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長調獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長調入選為聯(lián)合國第三批“口頭和非物質文化遺產”，由中國和蒙古國聯(lián)合申報，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國獨立申報成功。
蒙古長調究竟有多大的魅力，“長調歌后”寶音德力格爾曾經講過她親歷的一件事：她七歲多的時候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽，而后慢慢離去。
大家是不是覺得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個年輕人思念愛人，擔心愛人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請同學談談自己的感受。
教師總結：正如同學們所說的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長調民歌的特點。其音調高亢，音域寬廣，曲調優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長，節(jié)奏自由而悠長，是蒙古族音樂草原風格的標志。演唱長調是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長調歌詞的內容非常豐富，有對草原和駿馬的贊美，有對家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對季節(jié)變化、對生命與死亡的思考。不論是形式還是內容，長調都表達了一種延伸的時空感，這種感覺源于開闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請大家跟著一起哼一哼這首內蒙長調，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬馬奔騰》。
下面我來出一個謎語，看誰能說出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來沒有腿，
沒有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛。
歌中唱的是什么樂器呢?你能猜出來嗎?對!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細又長，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂器。它的發(fā)音圓潤、婉轉，適合演奏悠揚、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬馬奔騰》。
同學們來談談你對這首曲子的印象，你聽到了什么?（同學發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場面。由于演奏速度較快，音調在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽一遍，注意聽馬頭琴獨特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)砻晒诺牧硪粋€寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個人同時唱出兩個聲部而形成罕見的多聲部。下面我們來聽聽。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會上高唱祝酒歌敬獻美酒的情景。一排學生手舉美酒，一排學生手捧哈達，其余學生跟唱祝酒歌。體驗蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛草原生活的思想感情。
八、課堂總結。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細膩，并具有較強的朗誦性。其曲調嘹亮、悠長、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關系。在這個單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風情和獨特的音樂文化。希望通過這個單元的學習，大家在生活中能多關注民歌，多聽、多唱民歌，熱愛民族音樂文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教學設計篇九
1、掌握生字詞，理解重點句。
2、按作者進入草原以后所經歷事情的順序給課文分段，概括段落大意。
3、理解課文內容，歸納中心思想。指導學生感情朗讀課文。
4、通過本課的學習，使學生了解偉大祖國地域遼闊、景色秀麗，她是各族人民團結友愛的大家庭。受到熱愛祖國和民族團結的教育。
重點：1、必通過語言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動情景。
2、練習有感情地朗讀課文。
難點：理解重點句子。
一、導入
課間，我們欣賞了優(yōu)美的旋律，觀看了草原美麗的景色，你有什么感受？草原的確是一個遼闊無比、景色迷人、令人向往的地方。這節(jié)課，我們就跟隨作者老舍先生一起走進草原，觀賞草原美麗的景色。
二、檢查預習
如果把這5個自然段分成兩大部分，你會怎樣分？
如果讓你用一個字概括你讀了這篇課文的整體感受，你會用哪一個字？圍繞著“美”，寫了草原的景美和草原的人美。
三、初讀課文，整體感知
接下來，請你選擇你喜歡的部分朗讀，邊讀邊在旁邊寫上你的體會。
四、精讀課文，欣賞佳句
2、集體交流，指導有感情朗讀
（1）草原的天
為什么喜歡草原的天？他和別的地方的天什么不同？怎樣讀出它的特別之處？
作者想高歌一曲表示滿心的愉快，你想怎樣表示你滿心的愉快？
（2）小丘和小丘上的羊群
交流為什么喜歡這部分？引導學生說出把羊群比做了白色的大花，把一望無際的大草原比做了綠毯。
（3）草原上的駿馬和大牛
交流為什么喜歡這部分？引導學生說出通過“回味”這個詞可以看出把駿馬和大牛當作人來寫，更突出草原的美麗景色。
（4）讓學生跟隨畫面復述第一自然段
3、草原上的人熱情好客，你是通過那些句子體會的？
（1）忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。
（2）大家的語言不同，心可是一樣的。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助。
（3）是什么讓蒙古族和漢族人民的手緊緊地握在一起？
（4）聯(lián)系文章內容，體會“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！钡囊馑肌?/p>
四、小結
這節(jié)課，同學們的收獲一定很多，你愿意和大家分享你的收獲嗎？
五、作業(yè)
1、設計廣告語。假如你是個導游，請設計出介紹內蒙古草原情況的廣告語。
２、我們的家鄉(xiāng)山美水美人也美，仿照課文做一個寫景敘事的小練筆。
遼闊的草原教學設計篇十
教學內容：
1．歌唱教學：簡單的復習《牧歌》。
2．欣賞教學：
b．器樂曲欣賞：馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，二胡獨奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學目標。
1．學會用細膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識，認識馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識和藏族舞蹈的特色。
設計思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風采。
教學過程。
2．《牧歌》獨唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風格，境界開闊，音調連綿，語言明白如話，演唱者的演繹流露出的強烈感嘆，贊美之意。
3．組織學生用細膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無伴奏合唱《牧歌》。
6．問題：表演方式有什么不同。
a.無伴奏合唱就是沒伴奏樂器，由人聲不同音色通過不同的方式進行組合具有很強的音樂表現(xiàn)力，被認為是合唱的最高藝術形式之一）。
遼闊的草原教學設計篇十一
浩瀚遼遠寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無垠一馬平川。
水草鮮美無邊無涯橫無際涯寬闊無邊一望無際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬壑坎坷不平墨線勾勒。
生機勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教學設計篇十二
《草原上的盛會》重點介紹了“那達慕”大會的兩項活動：摔跤比賽和騎馬比賽。文章用生動的語言介紹了蒙古族人民的風土人情，條理清楚，文字優(yōu)美，通俗易懂。
本課與學生的生活實際有一定距離，要使學生真切感知蒙古風俗，必須通過朗讀、觀看、想象等手段帶領學生入情入境。
1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、正確流利有感情的朗讀課文。
3、了解“那達慕”大會舉辦的時間、地點、主要內容。理解為什么被稱為“馬背上的民族”
重點：學習生字，流利讀文，了解“那達慕”盛會。
難點：為什么說蒙古族是“馬背上的民族”。
一、音頻激趣，談話導入：
1、師：看，一棵棵小松樹坐得多么筆直挺拔，那老師送就給大家一首歌，請豎起你的。
小耳朵認真聽。（播放音頻《美麗的草原我的家》第一小節(jié)）。
孩子們，這首歌好聽嗎？你從歌中聽到了哪些景物？
生：匯報，相機出示詞語。
駿馬草原牛羊鮮花彩蝶百鳥碧水晚霞牧羊姑娘。
2、師：看，這些詞語構成了一幅美麗的圖畫，你知道畫的是哪里嗎？
對，這首歌曲就叫《美麗的草原我的家》。你去過草原嗎？請你用上這些詞語。
說說你眼中的草原。
生：練習說話，師相機豐富語言，指導學生說完整的話。（也可背誦《敕勒歌》）。
“盛”是我們學過的一個多音字，sheng盛會，cheng盛飯。
3、師：這節(jié)課，我們就一起走進草原，去看看這——（補全課題“上的”）。
生：齊讀課題。
二、
1、師：（點擊課題：盛會）誰能說說它的意思？
生：盛大的集會。
師總結：看，這種給每個字組詞的方法叫擴充解釋法，這是我們解詞常用的方法。
2、師：那么，本文的盛會指什么呢？（出示讀書要求：請同學們打開書，大聲地自由。
朗讀1-3自然段，同桌合作完成任務條）。
填空：“草原上的盛會”是____，這是____（填民族）人民的盛會，舉辦時間是____，會場設在____，每年舉辦____次。
3、師：合作力量大，我看到很多同桌已經完成了任務。
生：匯報填空，隨機解詞。
（1）“那達慕”：
師：關于那達慕，誰能給我們介紹一下相關知識？
生：這是蒙語，娛樂、游戲。
生：那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。
生：那達慕在蒙古族人民的生活中占有重要地位，旨在慶祝豐收表達喜悅。
師：你們真是一個合格的小老師！
（2）“蒙古族”：
a、出示課件：蒙的多音字帶組詞。
b、這是我國北方的一個少數(shù)民族，你了解它嗎？請你介紹收集到的蒙古族資料。
生：這是一個游牧民族。
生：他們住在蒙古包里。
生：他們以奶和肉類為主。
師：對，這還是一個熱情好客的民族。
（3）“盛夏或初秋”：（注意：不能是一次，題目問的是具體的時間）。
師：這個時間被稱為？
生：黃金季節(jié)。
師：你知道為什么嗎？
生：這個季節(jié)氣候好、水草好、牛羊好。
師：（如果學生答不出來）我們來看看文中是怎樣寫的。
出示句子：千里草原，草綠水碧，牛壯羊肥。
請你來讀一讀？他讀得美不美？僅僅十二個字就寫出了草原的壯美，從中可以看出草原有三好：氣候好、水草好、牛羊好，這正是——黃金季節(jié)。
（4）“水草豐美的開闊地帶”：
師：“水草豐美”和前文中的“草綠水碧”的意思相同，語言之美就在于同一個意思有不同的表達方式。
你知道什么是“開闊”嗎？（生匯報），開闊有幾種解釋，我們來看看：
a、面積或空間范圍寬廣。b、思想或心胸寬闊。c、使開闊。
我們把“開闊”這個詞語帶到句子中看一看，應該選擇那種解釋呢？
（帶領學生抓重點詞語理解）。
a、旅行可以開闊眼界。（使開闊）。
b、雄鷹在開闊的天空中翱翔。（面積寬廣）。
c、哥哥是一個思路開闊，性格活潑的人。（心胸寬廣）。
學法歸納：不同的詞語在不同的語境里有不同的含義，讀書時應該開動你的小腦袋多思考，多歸納。
師：那達慕的會場是什么樣子呢？
出示句子：“那達慕”會場設在水草豐美的開闊地帶，彩旗飛揚，雪白的蒙古包星羅。
棋布地鑲嵌在綠茵茵的草地上，既壯觀，又漂亮。
練讀句子：哪位同學來讀一讀？（錄音筆放給孩子聽，你認為哪里還可以讀的更好？）。
理解詞語：（出示圖片），看，碧綠的草地的上蒙古包像什么？
（像夜空中的小星星，像棋盤上散落的棋子）。
這就是“星羅棋布”。注意：這個詞語不能用來形容星星和棋子本身。
積累運用：“既壯觀，又漂亮”寫的是哪里？（會場）本句省略了主語。
請你用“既......又......”練習造句，注意把話說完整。
（5）“一次”：
師：你從文中哪個詞語提煉出來的？（一年一度）abac結構詞，你還會哪些？
學會積累，真棒！
（6）小結第一部分：
生：時間、地點、（相機板書）。
三、抓重點詞，介紹盛會：
師：那么，這盛會的精彩之處在又哪里呢？（出示課文閱讀要求：請同學們自由讀4-6段，畫出重點詞，請你做小導游或小記者介紹盛會情況，同桌練習。
（1）匯報詞語：摔跤彪形大漢身手不凡。
騎馬拿手本領有老有小。
相機解詞：彪形大漢——身材特點：魁梧強壯。
學習生字：漢，學生匯報，指導書寫。
（2）相機出示視頻，小導游或小記者介紹盛會：
注意導游詞和記者報道用語上有什么不同。
相機提問：你好，導游，為什么被稱為“馬背上的民族”？
學生匯報：因為騎馬、摔跤是拿手本領。從小就在馬背上摸爬滾打。
（3）生：齊讀4-6段。
師：這是介紹了那達慕大會的哪方面？（板書：項目）觀看了這樣的那達慕盛會。
你的感受是什么？“精彩極了”（板書）。
四、總結拓展，深化愛國：
1、你知道嗎？我國是一個多民族國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起來看一看。（出示圖片）。
2、孩子們，我們的祖國地大物博，五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，那就是——愛我中華！
遼闊的草原教學設計篇十三
聽唱：（第三次播放）請學生輕聲和著伴奏哼唱旋律。
再唱：讓學生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領唱、對唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。
唱譜：歌曲唱熟之后，請學生集體視唱歌譜。
在演唱中教師提示學生注意：歌唱時的呼吸、換氣、咬字吐字、長音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究。
1、欣賞。
聽：欣賞無伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）。
教師補充：……。
再聽：播放無伴奏合唱《牧歌》。（進一步感受無伴奏合唱的音樂魅力）。
2、播放草原風光的影片。
師：請同學們結合所學的知識介紹蒙古族人民獨具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。
生：通過談論與相互補充得出初步的觀點。
不錯哦。
3、探究結論。
三、升華及延伸。
1、升華。
師：通過學唱和欣賞，你認為蒙古民歌有哪些特點？
師：今天同學們都有哪些收獲？
生：……。
2、延伸。
才藝展示。
師、生進行才藝展示。
知識拓展。
師：我們國家還有哪些地方有草原？那里風土人情、民族性格、文化藝術又有哪些獨到之處呢？請同學們在課余的學習中認真去捕捉、去思考。
教學反思。
當前，流行音樂沖擊著學校的音樂課堂，越來越多的學生對民族音樂不感興趣。通過《遼闊的草原》這一課的教學，我有如下體會：
1、充分體現(xiàn)學科本位。音樂是聽覺及實踐的藝術形式，要讓學生在充分的聽和唱中感受作品本身的旋律特征，為了解蒙古族民歌的音樂特征作鋪墊；同時，在學生學會歌曲的基礎上再唱歌譜，降低了學習難度。
2、注重音樂內容與相關知識的聯(lián)系，拓寬了學生的知識面。對探究、認識民歌特征與地域文化的聯(lián)系，體驗內蒙民歌的獨特美起了很重要的作用。
3、突出學生的主體性。在課堂教學中多次采用提問、及時評價等方法及學生積極主動的才藝展示，多方位的調動了學生的積極性，學生反應強烈。
4、采用對比法、情景再現(xiàn)法、聯(lián)系實際法、實踐法等多種教學方法，提高學生學習的熱情。
遼闊的草原教學設計篇十四
1、認識附點八分音符，能在《小馬跑來了》的活動中采用各種身勢動作正確地進行節(jié)奏表現(xiàn)。
2、能學會《大雁湖》，并隨音樂吹奏《大雁湖》。
1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。
2、學習附點八分節(jié)奏。
1、律動。
師：同學們，讓我們唱著歌兒進教室吧。
(引導學生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進教室，在座位上站好。)。
師：來跟著老師動一動。
2、師生問好。
師：同學們，從剛才我們聽到的音樂和咱們律動時的動作中，知道咱們今天這節(jié)音樂課將要走進哪個民族嗎?對于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來說一說。
師：既然大家對蒙古族了解這么多，我們來玩一個“我跳你猜”的游戲。老師跳一個蒙古族舞蹈動作，你們來猜一猜這個動作是什么意思?如果能跟著老師學一學，那就更好了。
a、“擠奶”動作。
師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會出現(xiàn)擠奶的動作呢?
(課件展示草原上牛羊滿地的風景，老師隨風光片介紹。)。
b、“抖肩”動作。
c、“雄鷹展翅”動作。
d、“騎馬”的動作。
1、節(jié)奏活動《小馬跑來了》。
a、小馬跑來了(初聽與模擊節(jié)奏)。
(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。
第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。
第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。
b、認識附點八分節(jié)奏。
c、節(jié)奏練習。
2、歌曲《大雁湖》。
a、初聽歌曲。
師：剛才草原牧民用歌聲表達了他們對美麗草原的熱愛之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。
(全班同學聆聽《大雁湖》。)。
b、讀譜。
c、跟唱。
3、吹奏《大雁湖》。
師：同學們，在你們的歌樂聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們在這動聽的音樂中結束這堂愉快的音樂課吧。
第二課時。
1、能用不同的速度、力度學會演唱《可愛的羊群》這首歌曲。
2、能學會跳簡單的筷子舞，并隨樂表演舞蹈。
3、能認真聽賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。
從聽《牧歌》、唱《可愛的羊群》、跳筷子舞這三個內容中感受草原美麗的景象。
學跳筷子舞。
a、初聽第一段(感受基本情緒和意境)。
師：你覺得剛才的音樂美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?
(請同學們說說聆聽音樂的感受。)。
b、復聽全曲。
師：剛才我們聽到的是其中的一個樂段，現(xiàn)在我們來完整地聽賞一遍。如果你覺得它很美，就隨著音樂動一動。另外，這個樂段一共被重復了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時用嚕輕輕地跟著它哼哼。
(全班聆聽全曲，教師引導學生隨樂律動，并在第三樂段時輕聲哼唱主旋律。)。
c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。
師：這是草原牧民用歌聲來描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據內蒙古長調民歌改編的無伴奏合唱。讓我們再唱一唱它的主題吧。
a、模唱。
師：剛才的無伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請大家聽一聽這段旋律，然后再用“嚕”來模唱。
b、識讀樂譜。
(課件展示《可愛的羊群》的樂譜。)。
c、為音樂配畫。
1、用筷子為歌曲伴奏。
師：為了加強這種歡快的感覺，讓我們用筷子為《可愛的羊群》伴奏好嗎?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進行身體韻律的變化，是不是使我們的動作具有了舞蹈的韻味?其實，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛的筷子舞中的典型動作。
師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來跳一跳蒙古族人民特別喜愛的筷子舞吧。
(老師隨《可愛的羊群》音樂范跳。)。
師：這些動作你們熟悉嗎?其實，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學到的動作和我們剛才敲擊筷子的動作結合起來，就是一個完整的筷子舞。
(師生一起隨樂跳筷子舞。)。
3、表演筷子舞。
三、
師：照耀大地一天，太陽要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽回家吧。
遼闊的草原教學設計篇十五
一、創(chuàng)設情景，導入??新課。
1聽歌曲《美麗的草原我的家》，多媒體課件展示草原的美麗風光和人土風情的畫片，請學生談談觀后的感受。（放課件，聽歌曲）。
聽了歌曲《美麗的草原我的家》，欣賞著草原美麗的畫面，此時你有什么想法？
2板書課題，指名讀課題。（板書課題）。
今天，讓我們隨著作家一起走進草原，齊讀課題。
二、質疑問難，了解學情。
過渡：在預習課文中，大家知道了這篇課文描寫的是著名的作家老舍先生，第一次訪問內蒙古大草原時的所見所聞。
1讀了文章題目，你想了解哪些內容？也可以把預習課文中不明白的問題提出來。
2教師隨時梳理學生提出的問題。（課件展示）。
三、自學課文，合作探究。
1帶著自己提出的問題，用自己喜歡的方式朗讀課文。
要注意一邊讀，一邊畫出重點的詞句，在課文的空白處，寫寫自己的體會和感受。教師相機指導。
過渡：在自學的過程中，同學們特別認真，尤其是同學們能抓住重點的詞句，聯(lián)系上下文，結合自己的生活實際和課前查找的資料，寫出了自己的體會和感受。這種做法，很值得我們學習。
2小組同學自學交流，認識上達成共識后，待會匯報你們自學的的成果。教師深入到小組內，和同學一起交流探討，了解學生的學習情況，以便于組織教學。
四、激勵評價，賞讀涵詠。
過渡：剛才老師參與了同學們小組的活動，每個同學參與合作的積極性特別高，很多同學還發(fā)表了自己獨特的見解。下面，我們請同學代表你們小組的同學，結合課文中的重點的詞句，談談你們的體會和理解認識。
（一）指名研讀草原景色部分的同學，匯報學習的情況。
2隨機指導學生有感情地朗讀課文，（教師展示課件），加深學生感悟，充分地表達自己對草原喜愛的思想感情。（聽了同學們談的對草原的感受，一定想走入草原了，來吧！放課件）。
3鼓勵學生有感情朗讀第一自然段的課文。
3學生配樂朗讀課文的情況，教師適時鼓勵。（出示課件）。
（二）研讀老舍先生在訪問中被熱情招待的部分。
1學生選擇自己感興趣的課文部分，放聲朗讀課文。
2指導學生交流理解課文的其他部分，感受草原人民的熱情好客。
（1）迎接遠客：學生先讀重點的語句談體會，然后看錄像，學生再練習有感情地朗讀課文。（出示課件，板書概括的詞語）。
教師小結：在路上作者初步感受到了草原人民的熱情，隨后他們來到了蒙古包外。
（2）學生齊讀蒙古包外迎接的部分。
（3）熱情接待：先讓學生隨作者一起走進蒙古包，看看發(fā)生什么樣的事，（學生看錄像），再指名學生朗讀課文，談談為什么這樣讀課文。學生概括板書詞語）。
五、拓展延伸，感情升華。
1如果自己是一位訪問團的成員，看到草原的美麗景色，又受到內蒙古人民的熱情款待，此時你有什么話要說？結合自己家鄉(xiāng)的情況，能不能對主人發(fā)出訪問我們家鄉(xiāng)的邀請？（教師板書：人熱情）。
2時間過得真快，在聯(lián)歡的歡聲笑語中，今天的訪問就要結束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。在斜陽下，怎么舍得分別？作者感嘆：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！崩斫饩渥拥囊馑迹R讀。
六、課內外結合：
我們學習的課文是作者五六十年代在草原的所見所聞，課下收集今天發(fā)生了巨大變化的草原資料或者圖片，準備在班上交流展評。
遼闊的草原教學設計篇十六
積累品味優(yōu)美句，體會其含義，理解課文：草原人美、景美。使學生受到熱愛祖國和民族團結的教育。
體會句子的含義。
師生互動生生交流自主探究體驗觸情。
錄音機vcd。
留言卡。
自制心形卡熟讀課文收集草原資料。
一、誘趣引入：
同學們，今天老師想和大家比試一下預習作業(yè)（展示草原資料）你們的詩你們的佳句、老師的vcd都展現(xiàn)遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進那令人向往而又神秘的土地吧！
二、課上求知：
（一）師生互動學習第一段（草原美景）。
1、指名讀段。
2、出示學習提示：找出能體現(xiàn)草原美的詞、句，談談你的理解；理清層次。
3、老師走進學生中傾聽和誘導提煉理解精華，學生匯報，
4、自由讀文體會景物的美。
（二）生生交流學習第二段（迎客）。
1、自由讀文小組合作學習并匯報。
2、教師相機點撥：結合“灑脫”“怎么走都可以”體會作者的心情變化；結合“彩虹”“歡呼”體會主人的好客；結合汽車“飛”“走”不同的描寫，動靜結合把作者的激動心情靈活的展現(xiàn)出來。
（三）自主學習第三、四段（相見款待）。
1、默讀自學質疑匯報。
2、解疑點撥：如何體會蒙汗兩族人民的深情厚意。
你們看此情此景你想怎么表達你的心情呢？用歌、用詩、用畫......
三、觸景體驗。
1、把你的話寫在你的心形卡上貼在黑板，進行愛國教育。
2、嘗試片段做導游。
遼闊的草原教學設計篇十七
1、學會演唱歌曲《我是草原小騎手》，帶著自豪、愉快的感情演唱歌曲，初步感受蒙古族音樂的特點。
2、體驗民族音樂帶來的歡樂情緒，培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感。
學會演唱《我是草原小騎手》,并能用一些方式參與表現(xiàn)。
唱準七度和八度大跳音程。
cai課件、打擊樂器（雙響筒、鈴鼓）、小星星、道具（綠彩綢）
一、引情激趣：
師：同學們，很高興今天能和大家一起度過這美好的時光。新朋友見面，來，讓我們一起跳起來慶祝一下。（放〈草原贊歌〉進行蒙古舞律動。）
二、初步體驗
師：同學們跳的真不錯。聽著這優(yōu)美的音樂，跳起這歡樂的舞蹈，此刻你們想到了什么？
（生：大草原的美麗風景）
師：前幾天，老師去了一趟蒙古大草原，把那里一些美麗的風光帶了回來，你們想不想看？（想）好，讓我們一起來欣賞。（放課件《大草原》《牧歌》為背景音樂）
師講解：蒙古大草原在我國的北部，那里景色非常迷人，藍藍的天，白白的云，一望無際的綠草地，在那里居住著以放牛、放馬、放羊為生的民族——蒙古族。蒙古族的人們特別豪放，喜歡賽馬、射箭、摔跤，而且他們個個能歌善舞，獻哈達是蒙古族牧民使用的禮節(jié)。由于他們放養(yǎng)著許多牲畜，需要大量的水源和草地，因此他們要經常搬到不同的地方去居住，所以他們住在這樣一個個容易裝卸的“小房子”里。
提問：誰知道這樣的房子叫什么？（蒙古包）你知道的可真多，獎你一顆小星星。
三、學習歌曲
師：蒙古族是一個非常勇敢、勤勞、善良的民族，因為他們都喜歡騎馬，也就是人們常說的“騎在馬背上的民族”。前面有一群蒙古小朋友在做什么？我們一起去看看。
1、放范唱，老師帶同學們按節(jié)奏晃動身體，感受歌曲。
（聽歌曲）
師：誰能說一說他們在做什么？學生回答：騎馬、射箭、摔跤。
師：同學們聽的真仔細。
2、老師彈琴范唱
（老師范唱歌曲）
3、闖關
師：你們想成為神氣的草原小騎手嗎？（想）這可不容易呢，要經過很多考驗，你們有信心嗎？（有）好，老師決定幫助你們，讓我們一起來闖關。
（?。┌垂?jié)奏說歌詞
師：進入第一關，按節(jié)奏說歌詞。（老師將電子琴調到鼓聲）
a生在老師大的鼓聲指揮下，模仿老師有節(jié)奏的念歌詞。
（第三樂句歌詞以襯詞為主，突出抒發(fā)了小朋友愉快、自豪的心情，我們要注意“啊哈、嗬伊”的節(jié)奏，把每個字都說清楚。蒙古的小朋友騎著馬在一望無際的草原上奔跑，心情非常舒暢，這樣的襯詞在蒙古歌曲中經常見到，讓我們也共同體會一下吧。
b.學生邊說歌詞，邊跟歌詞內容做自己想做的動作。
c. 一二組念歌詞, 三四組律動配合。
（2） 演唱旋律
師：進入第二關，演唱旋律。
a.老師范唱
師：先聽老師來演唱，同學們用身體表現(xiàn)歌曲。
b.老師彈琴，學生小聲用la模唱。
（老師指出學生唱的不對的地方，及時糾正，七度、八度音程可通過模唱和教師的手勢來引導）。
c.老師學生對唱旋律。（師第一樂句，生第二樂句）
( 3 )學生演唱歌曲.
師：進入第四關：自學演唱歌曲。
a.學生隨范唱自學歌曲。
（放歌曲，讓學生自己跟唱2遍）
b.檢查學生自學情況
a．老師用稍慢的速度彈琴，學生演唱歌曲。
（對唱的不準的音及時糾正）
提問：歌曲哪一句抒發(fā)了學生自豪、愉快的心情呢？（學生回答）
b．老師用稍快的速度彈琴。
學生比較哪一種速度更適用。（稍慢的速度表現(xiàn)了小騎手愉快、快樂的心情，稍快的速度表現(xiàn)了小騎手自豪的心情）
（4） 歌曲處理
采用分組唱，一三組唱襯詞，二四組唱其他部分；老師唱襯詞，學生唱其他部分等，讓學生風趣的演唱歌曲。
四、合作、表現(xiàn)
師；我們還可以用什么樣的方式表現(xiàn)這首歌呢？（加上動作表演，用打擊樂器伴奏，腳和手打拍子）
根據學生的回答，把全班同學分組。
1、布置任務：各小組討論、編創(chuàng)：如何用自己的方式來表現(xiàn)歌曲
2、分組練習
3、每組選代表上臺表現(xiàn)歌曲。（用道具綠彩綢）
4、 集體展示：播放動畫，全體同學大膽表現(xiàn)。
五、擴展、延伸
師：通過你們的共同努力，闖過了一個個難關，現(xiàn)在你們都成了神氣的小騎手了！給自己來點掌聲吧?。▽W生鼓掌）
師：草原人的生活是如此的多姿多彩。同時，草原兒女創(chuàng)作的音樂也豐富多采，有熱烈奔放的，有優(yōu)美抒情的，也有深沉感人的。下面讓我們一起來聽一首由草原歌手滕格爾演唱的《天堂》。
六、總結、結束
師：今天，老師和大家一起感受了大草原迷人的風光，并體驗了草原人民多姿多彩的生活，以后讓我們一起學習更多的草原歌曲。
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