在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇一
良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人，孰能無過。當(dāng)孩子犯錯誤時，我們應(yīng)耐心地給她講道理，曉之以理，動之以情。當(dāng)我們因不了解實情而錯怪孩子時，我們應(yīng)真誠說一句“請原諒，爸爸媽媽錯怪你了?！辈⒏嬖V孩們犯錯誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯就改?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹立一個榜樣，在家里要熱愛勞動，多學(xué)習(xí)、孝敬老人，遵守社會公德，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。
好奇、好問、好動是孩子的天性，作為家長應(yīng)有意識地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛提問的習(xí)慣，家長應(yīng)告訴孩子，問題都有答案，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題，家長應(yīng)坦然地說：“爸爸媽媽也不知道，等會我們一起去查資料吧?！庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問：“蝌蚪怎么會長出腿？”“蠶為會么會長大后不見了？”如果這類問題家長不能回答，就應(yīng)買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。
好孩子是夸出來的，現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒，往往只注意孩子的缺點和不足之處，批評多于表揚。這樣往往會使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長，對孩子的賞識至關(guān)重要，應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”，并加大表揚肯定。在孩子取得成功時應(yīng)鼓勵，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時，家長更應(yīng)給予愛撫和鼓勵，幫助孩子樹立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好?！?/p>
家庭教育和學(xué)校教育都很重要，密不可分。家長只有和學(xué)校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學(xué)后，大部分時間都在學(xué)校，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通，參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動周”活動，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn)，了解學(xué)校的教學(xué)情況。
孩子是家庭的希望，更是祖國的未來，愿我們一起攜起手來，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環(huán)境，為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇二
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認(rèn)為在孩子的成長過程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應(yīng)該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學(xué)會獨立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活，那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展；家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，孩子的獨力意識與自我責(zé)任感就增強(qiáng)了很多。
在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差；養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。
家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應(yīng)注意時間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進(jìn)行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細(xì)微變化；跟老師進(jìn)行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進(jìn)孩子的健康成長。
為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會對孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強(qiáng)的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點心得休會，當(dāng)然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應(yīng)在實踐中不斷摸索，在相互學(xué)習(xí)中進(jìn)步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇三
當(dāng)今的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，社會信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以，家長單純地依靠自己來的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會實踐活動和寓教于樂的親子活動。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動里有家長的身影，有家長的幫助。而一些家長由于時間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實地解決了這個問題。
親子溝通、其樂融融其實是每一個家長的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨生子女家庭的日漸增多，小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊活動的可能性幾乎是“零”。不可以！有危險！，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時段充分調(diào)動起家長的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動權(quán)利，家長們原來的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會、走進(jìn)社會開展豐富有意義的小隊實踐活動為根本目的，一般有學(xué)生、家長自發(fā)組織在一起。所以，家長在這個小集體中還是起著一定的.主導(dǎo)作用，許多活動的資源由家長提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò)，就根據(jù)家長的工作環(huán)境設(shè)計了一個系列的“跑深圳”活動：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問地鐵施工現(xiàn)場的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動手制作模型時的憧憬，很全面地從不同的活動角度體會了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長們在活動過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長們表示，平時在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微?？墒窃诮M織了這些活動以后，孩子們通過切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展，我們在和城市一起進(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理，更深切地123創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭心得體會體會了家長們的一番苦心。所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動后，都會自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會在網(wǎng)上通過郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情，也增進(jìn)了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個快樂的大家庭，家長們樂在其中，孩子們更是收益在其中。
我們知道現(xiàn)代教育來自三個方面，學(xué)校、家庭和社會。而網(wǎng)絡(luò)化的形成，對于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會。該班有一個家長共同參與建設(shè)的班級活動，在每一次的活動中，老師總是會非常積極地參與其中，成為這個快樂大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時間，但是，教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級活動”后，老師和其他的同學(xué)家長了解到，原來他的父母對他的要求非常高，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴，時間排得滿滿的，孩子得不到正常的發(fā)泄，脾氣很壞。針對這個情況，老師邀請其他學(xué)生的家長、同學(xué)們和小孩子的家長進(jìn)行了一次交流會，在會上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂部”，不久小孩子就因為其豐富的課外知識成為該俱樂部的小輔導(dǎo)員，在管理別人的同時，這個小孩子也在同學(xué)、老師、家長的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯誤了，盡量與他人多溝通交流，家長則在家庭中多給孩子一些活動的空間和時間，面對孩子的錯誤，他們也盡量以耐心說服為主。平時，小孩子的家長通過電子郵件與“班級活動”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過一個學(xué)期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學(xué)們一致選為中隊體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動中一覽無疑并充分展示了不同社會角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現(xiàn)出的無窮的人格魅力。
社會交往是人的社會性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是：人與人進(jìn)行交往時所表現(xiàn)出來的運用口頭語言，身體語言，情緒和認(rèn)識等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課，天天和老師、同學(xué)接；上街買東西或去公共場所活動，總要和社會上的某些人接觸；回到家又要和親人們接觸。在這些過程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現(xiàn)在的“獨生太陽”，有家長在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會中，“合作”與“實際”都是非常重要的，家長們在為孩子設(shè)計小隊活動的過程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
有一個活動組中的5個孩子來自不同類型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨生子女，在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊活動。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友，帶有較大的盲目性。針對這一情況，家長們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢？于是，家長們利用自己的社會關(guān)系請來大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個“電腦小報”編輯組，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨立完成的任務(wù)，然后合成小報。起先，孩子們各有各的主意，你爭我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過一段時間的磨合及家長們的鼓勵、支持，第一份小報紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時，網(wǎng)絡(luò)隊伍中的任何一個家長都感受到教育成功的激動。
我們的家長們曾經(jīng)帶領(lǐng)孩子去動物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動物的活動”。在活動時，家長們還帶了自制的隊旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動要持續(xù)一個上午，一個孩子扛行嗎？但孩子們處理得很好，每個半個小時，就會有男生主動替換扛旗子的同學(xué)，一旁的家長看了感慨萬分：如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實際行動中得到的一些珍貴的體驗和感受，現(xiàn)在，則不再需要有老師、家長向他們講述“團(tuán)隊合作精神”了。
少先隊的活動該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了？活動沾了“少先隊”的邊是否和家庭的關(guān)系就無足輕重了？這些都一直是輔導(dǎo)員費心的問題。從素質(zhì)教育、體驗型活動理論的方面去思考，快樂隊建的概念應(yīng)打開校門，走向社區(qū)，依靠社會、家長資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我，嘗試以建立“快樂小隊社區(qū)行”為切入口，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂為先導(dǎo)，資源來共享。在這樣的思想指導(dǎo)下，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚著自己的個性，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂小隊的建設(shè)共同成長。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇四
讀書是提高素養(yǎng)、升華人格的一個非常重要的途徑。對于孩子的成長而言，主要任務(wù)就是讀書，而且一定要讀好書。
我們知道，精神的成長更重于身體的發(fā)育與知識的積累，為了孟亦心精神的成長，我們打從她會認(rèn)字時，就每兩周一次去采購新書，并安排一個半天瀏覽于書店，盡情暢游在書的海洋。根據(jù)孩子的特性，我們先從故事書開始，以激發(fā)她讀書的興趣。從對生命、宇宙的探索，到培養(yǎng)孩子有良好品德的勵志書，我們購置了《科學(xué)常識》、《奧秘世界》、《安徒生故事》、《心靈雞湯》、《成長書》、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書籍《論語》等，在孩子成長的道路上，我們盡量提供最具人生價值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們，在把人生禮物送給孩子的同時，我們也一起投入到讀好書的行動中來，并盡量用行動來回答孩子關(guān)于“人的一生應(yīng)該怎樣度過”這樣的問題。
一、每晚安排半個小時，母女倆頭低頭各看各的書，并即時回答孩子的提問；當(dāng)看到好段時，一起朗讀，一起分享。而且這一良好的習(xí)慣已經(jīng)形成，一天不看書，睡不著覺。
二、誦讀古詩，并用書畫作品予以表現(xiàn)古詩意境，每周一至兩次。
三、學(xué)習(xí)硬筆書法，讓孩子自己學(xué)會用書法抄寫學(xué)到的好詞、好句，每周一次。
四、收藏并與同學(xué)交流圖書資料，隨時。
五、建立讀書角以及書柜，將買到或收藏到的好書陳列出來，隨時翻閱。
六、在墻上懸掛名人讀書格言。
一、有專門的“好詞佳句摘抄本”。
二、有“讀中或讀后感”的交流。
三、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚，要求應(yīng)用在作文中。
四、學(xué)會愛護(hù)書了，不亂扔、不在書中亂畫。
五、養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇五
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇六
“奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義?！焙眉绎L(fēng)，自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材，你方傳來、我來接力，在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護(hù)。
日前，中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽(yù)稱號。這是一面鏡子，能照差距，也是一面旗子，樹起了文明好榜樣，目的旨在促進(jìn)一種社會共同遵循，形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實上，這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚，遞好接力棒，通過一系列的有效形式把這股文明家風(fēng)吹送萬家，恩澤萬家。
網(wǎng)絡(luò)的“天朗氣清”為好家風(fēng)蔚成風(fēng)氣營造了一個網(wǎng)傳的良好環(huán)境。近年來，國家大力整頓網(wǎng)絡(luò)，肅清垃圾凈化污濁，網(wǎng)絡(luò)惠風(fēng)和暢，成為了“倡文明·樹新風(fēng)”的重要陣地。在網(wǎng)上，有的通過點贊來匯聚能量，有的是分享文明家庭好事跡、好家訓(xùn)、好美德，有的又是撰寫網(wǎng)絡(luò)評論發(fā)微博，推動優(yōu)良家風(fēng)的廣泛傳播。從11月23日起，中國文明網(wǎng)聯(lián)合全國各省會城市文明網(wǎng)共同開展“好家風(fēng)·網(wǎng)上行”傳遞接力活動，通過“讀家訓(xùn)”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風(fēng)”、“讀好書”等系列活動，讓好家風(fēng)風(fēng)靡了整個網(wǎng)絡(luò)，深深影響無數(shù)網(wǎng)民。這對于網(wǎng)民來說有的或是感性到理性的飛躍，有的或是理論到實踐的直接過渡，而最終的結(jié)果定是春風(fēng)化雨。于此而言，網(wǎng)絡(luò)必然就要多些這樣似的“接力活動”，在傳承和遠(yuǎn)揚好家風(fēng)的同時，家庭和網(wǎng)絡(luò)文明兼得芳香。
文藝的“百花齊放”為好家風(fēng)遠(yuǎn)揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要精神，作為好家風(fēng)的傳承載體，去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式，諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風(fēng)的傳承蓄能，以好的視聽效果對受眾產(chǎn)生目濡耳染的影響。12月15日，天津市文藝家走訪文明家庭，根據(jù)文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章，還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品，弘揚了良好的社會風(fēng)尚和美德。不僅如此，由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉(xiāng)”活動，也要以時代為號召，多些好家風(fēng)的文藝文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，傳承好家風(fēng)，引領(lǐng)家庭文明向上。
志愿者的“龐大陣容”也為好家風(fēng)入腦入心傳輸了強(qiáng)大力量。截至目前，在全國志愿服務(wù)信息系統(tǒng)實名注冊的志愿者人數(shù)超過2825萬，志愿服務(wù)組織在冊登記超過24萬個，這個令人震驚的數(shù)字背后卻凝聚了一個個文明的志愿服務(wù)。當(dāng)然好家風(fēng)的傳承也要作為志愿服務(wù)的重要內(nèi)容。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮當(dāng)志愿服務(wù)的老師，不僅要為同學(xué)們上好經(jīng)典誦讀、科技制作、非遺傳習(xí)等課目，也要把崇德向善的好家風(fēng)、一批文明家庭的好事跡用好的語言、好的聲音教授給他們，讓他們從小沐浴好家風(fēng)，從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志愿者擔(dān)當(dāng)好傳承好家風(fēng)的向?qū)?，發(fā)揮好志愿者隊伍的強(qiáng)大力量，好家風(fēng)勢必能厚植于人心。
家風(fēng)無限好，傳承正當(dāng)時。于時代的洪流中，于“中國夢”的催人奮進(jìn)中，人人共傳承、共遵循、共守護(hù)，家庭才會共文明，好家風(fēng)才有“無限的春光”。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇七
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個地區(qū)的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)?！?/p>
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?/p>
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)?！?/p>
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇八
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
20__年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展示余姚先賢名人的`優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇九
家風(fēng)也稱“門風(fēng)”，是一個家庭或一個家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好，直接決定了這個家庭或者這個家族的走向，關(guān)系到對外的社會形象和社會評價。中國家庭教育學(xué)會原副會長、x師范大學(xué)教授趙忠心說，在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣?！斑@其實是給人思想加工的第一道工序，從而使一個人在進(jìn)入復(fù)雜的社會后，擁有辨別、篩選、取舍的能力?！?/p>
“現(xiàn)在的社會情況更為復(fù)雜，新情況、新誘惑越來越多，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的重要方面，是社會穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石，現(xiàn)實意義重大。
好家風(fēng)帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當(dāng)先”，“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶，“20xx年的一天，我無意中聽到媽媽說:圍著鍋臺轉(zhuǎn)了一輩子，很想出去走走。我想，趁著媽媽健在，不正是行孝盡孝的時候嗎?”由于老母親暈車，她就自制了一輛人力板車，一步一個腳印開始了兩萬多里的行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”，一系列社會病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。
隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入，家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面，尋根究底，其問題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒想到清廉家風(fēng)如此重要，和工作、廉政的關(guān)系這么緊密，這是我以前沒有深入思考過的東西?！苯冢瑇龍崗區(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設(shè)起廉政文化展廳，集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆，“一個個家風(fēng)不正的典型案例，一份份家教不嚴(yán)的警示資料，告誡我們，誰觸碰廉潔底線，誰就失去社會尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風(fēng)不敗、家門不破、家庭幸福?！?/p>
家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說不是個人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項重要工作。x揚中市委常委、組織部部長黃子來表示，把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng)，就能帶動黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇十
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人?！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳?shù)?，因為床前有孝子的陪伴?/p>
“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇十一
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇十二
前段時間電視上一直在放著家風(fēng)這個話題，說每個人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來講一下這個家風(fēng)吧。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好就會影響到子孫后代，一個家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等，在家里做
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普普通通罷了。”
在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?/p>
我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說;“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教。”
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!
好家庭好家教好家風(fēng)宣講課件 家庭好家風(fēng)好家教好家訓(xùn)篇十三
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1763982.html】
