總結(jié)是我們回頭觀察前行的過程，它可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。在寫總結(jié)時，要注意適當?shù)恼{(diào)整語氣和態(tài)度，保持客觀中立。通過閱讀以下總結(jié)范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同作者的思考和表達方式，借鑒其優(yōu)秀之處。
時鐘設(shè)計研究論文篇一
在我國，男性內(nèi)衣市場還處于起步階段，市場的發(fā)展空間很大。同時，隨著運動、舒適、休閑與性感的興起，男性對內(nèi)褲的消費需求和著裝方式發(fā)生了巨大地改變。目前男性內(nèi)褲正由三角、平角內(nèi)褲的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檫\動化、情趣化、性感化、舒適化的風格，這些變化必然要求內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的改進。受女性內(nèi)衣設(shè)計元素的影響，男士內(nèi)衣的款式造型手段越來越靈活。
1男性內(nèi)褲種類。
男士內(nèi)褲的造型主要有以下幾種：三角型、平角型、丁字型和情趣型等（如圖1）。不同的人群要求穿著不同造型的內(nèi)褲，例如，較瘦或易出汗的男性適合穿著三角型內(nèi)褲，因為三角型內(nèi)褲便于排汗；胖瘦適中的男性適合穿著平角內(nèi)褲；丁字褲不宜長時間穿著。男性不宜穿過緊的內(nèi)褲，因為過緊的內(nèi)褲不僅影響排汗，而且還容易引起皮膚病和前列腺炎。男性選擇內(nèi)褲有時也直接影響外衣的造型，如瘦高男子穿薄料長褲就盡量不要穿平角內(nèi)褲，因為內(nèi)褲褲腿紋褶皺會造成外褲的不平整；運動時不要穿普通三角內(nèi)褲，運動時穿普通三角內(nèi)褲可是很多人都容易犯的錯誤，之所以說錯，是因為運動時穿著薄薄沒有支撐力的三角款式內(nèi)褲，年輕時不覺有何不妥，用不著等到人老珠黃，你的臀部就會因為彈性纖維組織松弛，支撐力不夠而向地心看齊。
2內(nèi)褲的`基本結(jié)構(gòu)。
內(nèi)褲一般由前片、后片和襠三部分組成。所以對于內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的變化，只有從這三部分入手。內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)制圖尺寸：腰圍、臀圍、褲長、股上長等。由于內(nèi)褲面料具有彈性，所以內(nèi)褲成品的腰圍尺寸一般小于實際人體腰圍尺寸（一般約為人體實際尺寸的75%—80%），前、后片腰圍都有一定的起翹量（一般為1—2cm）。對于內(nèi)褲而言，臀圍線的確定一般為：（身高/5+1）/3+2；褲長的大小很靈活，視內(nèi)褲造型而定。
2.1內(nèi)褲的前片。
我們在此以平角褲為例（如圖2-1）。內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)設(shè)計點主要集中在前片，可以說內(nèi)褲的款式變化主要體現(xiàn)在前片（含象鼻）（如圖2-2）。前片中的象鼻結(jié)構(gòu)起到凸起的作用，我們可以在此加放一定的量，來改變凸的效果。我們可以通過調(diào)整象鼻彎的大小來糾正前側(cè)縫線的長度。
2.2內(nèi)褲后片（如圖2-3）。
內(nèi)褲后片沒有什么太大設(shè)計點，后片主要是滿足臀部的舒適度，我們可以在臀部加一定的省量來達到臀部厚度的需要。當我們制作緊身平角內(nèi)褲時，由于面料的彈性較大，穿著后面料伸展較大，后中縫線相對伸展較小，穿著后就會卡在臀溝部位。制作緊身內(nèi)褲版型時應盡量不在后中開縫，這樣可以減少對臀溝的壓迫。
2.3內(nèi)褲襠部（如圖2-4）。
內(nèi)褲襠長分為三部分：前中長、后中長和底襠長。一般底襠長為13—14cm，前中長約為16cm，后中長約為18.5cm，臀腰高11cm。襠部是內(nèi)衣中連接前、后褲片下襠部位的特有結(jié)構(gòu)，它是以適應人體臀部形態(tài)調(diào)節(jié)內(nèi)褲橫襠處松緊而設(shè)計，可以避開人體體液分泌和增加一定活動量的位置，同時利于節(jié)約面料。但是在內(nèi)褲中按照內(nèi)衣的方式增加襠片并不舒適，會導致襠部量太多，貼身衣物如果褶皺太多穿著起來并不舒適，所以我們在襠部的處理上一定要有分寸。
3內(nèi)褲中的結(jié)構(gòu)線形。
3.1側(cè)縫線。
作為連接內(nèi)褲前、后片的側(cè)縫線可大可小，最小可以為0。側(cè)縫線要根據(jù)內(nèi)褲類型所定，男式平腳內(nèi)褲側(cè)縫相對較長，前、后中長相差不大；三角內(nèi)褲的側(cè)縫長一般約為5—8cm；丁字褲為3.5cm左右。腳口側(cè)縫點一般不會低于臀圍線，而平角褲的側(cè)縫點在臀圍線以下。
3.2分割線。
由于男性的體型的原因，一般男性內(nèi)衣前面有三條分割線，使得內(nèi)褲成品具有凸的效果，容納男性生殖器官。除此之外，分割線還可以調(diào)整和修飾身體曲線的作用，表現(xiàn)出男性的陽剛之氣。大塊面的分割將淡化年齡的差異，適合于追求時尚、健康的男性群體。男士內(nèi)褲分割線有直線、橫線、斜線和弧線等四種。
（1）硬直、男性化、剛毅的性格，直線是男裝運用比較多的線形。
（2）褲中一般是用來作為裝飾線，使得前片不那么空。
（3）包括斜線分割和弧線分割。曲線與直線線形相比，曲線具有柔軟、優(yōu)雅的感覺，更能體現(xiàn)出服裝與人體結(jié)合時所特有的感情色彩。曲線有幾何曲線和自由曲線兩種。圓、拋物線、雙曲線等都屬于幾何曲線，幾何曲線具有確定、明了的性格；自由曲線就是隨意畫出的曲線，比如斜線、弧線和回旋線等，自由曲線有著柔軟、優(yōu)雅、花哨的性格，給你溫暖、不斷變化的感覺。
4內(nèi)褲結(jié)構(gòu)的對稱應用。
對稱是結(jié)構(gòu)造型設(shè)計最基本的構(gòu)成形式，在服裝中較為常用。對稱分為左右對稱、局部對稱、回轉(zhuǎn)對稱等，這些形式主要是彰顯造型的穩(wěn)定、理性等特征。它們使造型因素形成統(tǒng)一和諧的整體。
4.1左右對稱。
人本身就是左右對稱的，內(nèi)褲的款式、圖案也多采用這種形式。
4.2局部對稱。
內(nèi)衣某局部采取的一種對稱手段稱為局部對稱。這種對稱的位置要經(jīng)過專心設(shè)計，一般在短褲前片門禁處運用裝飾配件完成。
4.3回轉(zhuǎn)對稱。
它是指對稱軸某側(cè)的形態(tài)反向排列，形成穩(wěn)中求變的格局。這種形式一般是利用內(nèi)衣的結(jié)構(gòu)處理或者面料的圖案來實現(xiàn)完成的。
5結(jié)語。
本文簡單介紹了男性內(nèi)褲的結(jié)構(gòu)設(shè)計，目前國內(nèi)男性內(nèi)褲優(yōu)秀設(shè)計師寥寥無幾，好的設(shè)計讓我們拭目以待。在男性內(nèi)褲結(jié)構(gòu)設(shè)計中，我們也可以多借鑒女性內(nèi)衣的設(shè)計元素。而且，我們必須重視男性內(nèi)衣的設(shè)計，因為隨著國內(nèi)白領(lǐng)男性、中產(chǎn)男性和其他高收入男性的迅速增加，隨著品位、精致、性感等“男人群落”的出現(xiàn)，男士們對品牌內(nèi)衣的需求，已經(jīng)悄然成勢。在服裝市場不甚景氣的今天，作為后起之秀，男士品牌內(nèi)衣是為數(shù)不多的保持穩(wěn)步發(fā)展的行業(yè)之一。
時鐘設(shè)計研究論文篇二
摘要：通過對某小區(qū)的設(shè)計實踐，對室外照明中一些不正確手法的對比認識，有助于幫助人們了解什么是真正的室外照明，以及如何正確地進行室外景觀照明設(shè)計。
關(guān)鍵詞：燈光景觀照明燈具室外照明。
某小區(qū)概述：
該新建小區(qū)背臨錢塘江，小區(qū)占地面積：30.75公頃，分為3期分別為小高層、高層、學校、商業(yè)區(qū)等系統(tǒng)規(guī)模都比較大，根據(jù)建設(shè)方的建設(shè)規(guī)劃該小區(qū)是一座大規(guī)模江景高尚住宅園區(qū)，園區(qū)內(nèi)共有4條區(qū)間道路，園區(qū)中央為一條中央水道，由園區(qū)入口處直通到錢塘江邊長度約500多米，入口處外為入口廣場、入口處為弧形槽鋼形立柱，同時小區(qū)建設(shè)完成后中央水道兩旁為該小區(qū)的商業(yè)步行街道。大門兩側(cè)分別為會館及休閑咖啡吧。
設(shè)計總體思想：
該小區(qū)作為一座大規(guī)模江景高尚住宅園區(qū),燈光配置既要考慮對景觀的展示，景觀元素要能為活動空間構(gòu)成背景，又要能對小區(qū)廣場內(nèi)外形成隔離，避免互相干擾；同時景觀元素經(jīng)過藝術(shù)化的燈光塑造，也有助于廣場外邊的觀賞，在對其進行照明設(shè)計時，筆者花費了大量度時間和精力，了解該建筑的深刻設(shè)計意念，嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式，解讀其特有的形神意韻，采用國際先進照明技術(shù)以及高科技的照明產(chǎn)品，力求在用照明手段解釋與再現(xiàn)時，用燈光環(huán)境來體現(xiàn)“××城”這三個字，使其具有獨特意境和效果，使其成為杭州錢江南岸夜色中一顆璀璨的明珠。
根據(jù)“××城”的設(shè)計意圖、地位、人文、地理位置、文化和錢塘江等因素，我們設(shè)計了以下方案：
考慮到“××城”的建筑形式是現(xiàn)代的排屋和高層的結(jié)合，故在照明手法上為突出其寧靜而又活潑的氣勢，典雅的氣息而采用色溫為k--4000k色溫表現(xiàn)。
在對中央說蘭安叫薪執(zhí)理時，考慮這是人主要活動的場所，兩邊廊道中的立柱部分及欄桿則是采用高顯色性的3000k的暖色調(diào)光。這樣給人以親切的感受，體現(xiàn)出人間溫暖，與商鋪內(nèi)的色光有一個對比，突出層次。中央水道水下燈，采用微電腦智能控制技術(shù)，在潺潺流水下，可以產(chǎn)生赤橙紅綠藍青紫的七彩效果，可以實現(xiàn)真正意義上的流光異彩效果，水道兩邊的柱形燈采用幽雅而寧靜的色彩，和水道樹池的射燈和凳壁燈互相襯托，可謂相得益彰。
處理手段：確定中央水道、正門為照明重點，對柱、梁、水道加以側(cè)重，以不同方式、不同數(shù)量的布燈，不同距離、不同角度的投射，不同光束的燈具，不同色溫的光源，通過再現(xiàn)、隱去、部分展示、強化表現(xiàn)等照明手法，體現(xiàn)建筑物的明暗變化、層次關(guān)系，突出主題。運用變幻的燈光營造神秘、夢幻的意境，巧妙表現(xiàn)其神韻。
設(shè)計特色：完全遵循建筑原貌，量身定制新型燈具造型款式。對于隱蔽安裝的燈具大多采用直徑小于12cm小型燈款，且運用最新超薄發(fā)光材料，以期獲得良好的隱蔽性。燈具顏色也與其環(huán)境做到協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。注重燈具安全性能，具有到最高安全保障。
為了使設(shè)計更趨于完美，我們對以下幾點進行了精心的考慮：
一、通過計算機集成控制以達到智能化。針對變色系統(tǒng)智能化的控制處理中央水道的變化，既能做到同步變色也可單獨分別變色。中央水道的電路控制由平常電路供電且完全由計算機集成控制做到智能化、合理化。
二、定制燈具的運用。為了做到照明設(shè)備與原有建筑的融合統(tǒng)一。進行了“量體裁衣”有針對性地定制燈具。正門的立柱為工字型槽鋼形，照明難度相對較大，如果用投光燈直接投射，起不到良好的照明效果，而且燈具的隱藏也是一個難于解決的問題還會影響會館咖啡吧內(nèi)的照明及氣氛。對此我們構(gòu)想了很多的照明方式，且作了實驗研究，最后決定將特殊定制的方形燈具安裝于方形槽鋼中，在計算機程序化的控制下產(chǎn)生任意的變光效果。
三、在燈具安裝位置方面，盡可能的做到“見光不見燈”效果。選用的燈具體積大多很小巧，如小體積射燈的應用，可以把燈具隱藏的很好。正門是整個建筑最顯眼的部位，在照明設(shè)計中我們把燈具安裝在槽鋼內(nèi)，再用裝飾材料將其偽裝起來，使人們在欣賞××城完美的建筑藝術(shù)和美麗的燈光夜景的同時不被不利照明設(shè)計所“煞風景”。
四、綠色節(jié)能方面的考慮。針對目前照明的發(fā)展趨勢，能做到綠色照明，合理節(jié)約能源是衡量照明設(shè)計好與壞的重要因素，勢必會為照明工程增添靚麗的一筆。在××城的道路照明設(shè)計中我們用上了裝飾照明和正常照明電路分開。這樣基本上在入夜時分就可以關(guān)掉正常照明只開裝飾照明就可以了。這是一種絕對“綠色”的設(shè)計方案。
五、產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)。為實現(xiàn)最佳的照明效果，設(shè)計時選用特殊定制的新穎而優(yōu)質(zhì)燈具，配備世界領(lǐng)先的美國光源、電器，確保經(jīng)濟性及工程質(zhì)量，并保障設(shè)備日后維護工作的便利性。
根據(jù)以上的設(shè)計原則和規(guī)劃筆者結(jié)合原設(shè)計對原設(shè)計提出了修改和參考建議：
1.對重要立面采用層疊照明法。由于景觀照明最重要、最基本的一個原則是：人們喜歡靠近最亮的光源。本設(shè)計中，由于處于小區(qū)主入口的會所南側(cè)圓弧立面僅采用遠置立地裝泛光燈和庭院燈，不僅會因泛光燈立地裝置而產(chǎn)生眩光，造成通道會館內(nèi)的視覺光污染，同時建筑物本身卻有可能因照度不夠，無法較好的反映建筑物夜晚的層次和形象，無法起到吸引人目光的作用。另外，該組泛光燈還會影響噴泉的夜間照明效果。
因此建議：取消該組泛光燈，改為設(shè)置在槽鋼兩面凹槽內(nèi)內(nèi)，較低功率的層疊照明系統(tǒng)，使得能夠突出反映會所建筑物的輪廓，產(chǎn)生環(huán)繞光帶效果與前方噴泉水下照明及周邊地埋燈、中軸水道景觀照明等呼應，成為小區(qū)的點睛之筆，既突出小區(qū)夜間彩虹落人間的主題，又吸引眼球，指引客人行進的方向。
當后半夜，噴泉、周邊庭院燈、中軸水道景觀等的主照明關(guān)閉后，庭院燈結(jié)合中軸水道的指示性照明，繼續(xù)營造出深邃、寧靜的小區(qū)高檔居住氛圍。此時應注意避免門衛(wèi)執(zhí)勤燈對氣氛的破壞。
會所南立面東西兩側(cè)燈光配置也同時作配合性調(diào)整。
2.利用中軸水道建立夜間景觀長廊。給夜間的中軸水道創(chuàng)造一種全新感覺的室外環(huán)境――戲劇性的、詩意的、神秘的、生動的――一系列的興奮點，當天氣暖和的晚上，成為小區(qū)居民嬉戲耍樂的好去處。這一切都僅僅只需要恰到好處的照明，使之能夠突出中軸水道的輪廓，以及水道中潺潺流動的水，隱約反映周圍的建筑小品和植物。
但是，原設(shè)計中，由于沿水道直線安裝了大量較大功率的立地裝泛光燈，會將一切美好的景致湮沒在黑暗環(huán)境下炫目的強光中。
因此建議，調(diào)整沿水道直線安裝的立地裝泛光燈，改用地埋燈，并將之主要隱藏設(shè)置用于對建筑小品和植物的投射照明，以突出中軸水道，擴大其橫向空間感。
中軸水道的軸向立體表現(xiàn)將主要利用水道中設(shè)置的各色水下燈，輔之以水道壁的壁嵌燈來體現(xiàn)，原設(shè)置泛光燈的位置等間隔均勻設(shè)置受控可變化的較小功率地埋燈，以突出中軸水道。
進一步的`，若能在中軸水道中間隔一定距離設(shè)置一些低矮噴泉，并將噴口放在光源上方，這樣將可以營造水能夠流動的更佳氛圍。
另外，在水道源頭設(shè)置若干支彩色大功率聚光燈，使之與主入口、中軸水道等的燈光效果相映成輝，則會取得更好的效果。
壁嵌燈將在后半夜主要的景觀燈熄滅后，連續(xù)點亮，與主入口庭院燈一起，繼續(xù)營造出小區(qū)深邃、寧靜的高檔居住氛圍。所以，應適當增加其數(shù)量、降低其功率。
3.營造月光效果。人們對月光效果的追求來源于對明亮的滿月照亮庭院的無限遐想。當燈具安裝在樹枝之間，沿道路和邊上的小品營造燈光斑駁的光影效果。
但原設(shè)計中，各小區(qū)道路不僅重復設(shè)置了庭院燈和草坪燈，而且庭院燈的功率較大，這些燈具通常都發(fā)出團狀的光，無法較有效地照亮道路和植物，卻將人的所有注意力吸引到燈泡上，掩蓋了景觀特色，壓倒了建筑細節(jié)。
因此建議，在小區(qū)步行道和雕塑等建筑小品處，僅設(shè)置一組較小功率的、帶冰藍色濾光片的低壓鹵素燈，照亮道路和其他特色部分，以試圖創(chuàng)造一種超越自然的、月光照耀一般的庭院空間。具體在燈具布置時，還可以選擇一些標志性的植物或建筑小品，經(jīng)過裝飾后作為路標，巧妙而安全地指引行人行進的方向，沿路還可以欣賞園中景色。
而低壓燈具的選用，主要目的是為了安全，同時安裝方便，必要時可以直接安裝，不需要埋設(shè)。如大型節(jié)日可以臨時安裝，以更熱烈地營造節(jié)日氣氛，節(jié)后撤除也十分簡便。
在草坪上，也可以在小道邊選用草坪燈，或蘑菇燈，但應盡量不要讓燈具放在白天看起來比較顯眼的地方。
燈具也可以選用太陽能的，如果經(jīng)確認太陽能燈具的質(zhì)量可靠的話。太陽能燈具的最大優(yōu)點是，使用方便，幾乎不需維護，燈具自動會根據(jù)設(shè)定的光照度開、關(guān)，并且運行成本低。但缺點是，一次投入稍高，且若遇長期陰雨，可能導致充電不足，影響亮燈。
4.星光下的生活和娛樂場所。這類照明主要可以分為三類，即重點照明、工作照明和環(huán)境照明。燈光設(shè)計時，應充分注意三者的協(xié)調(diào)。
重點照明就是在公共活動場所的適當位置，設(shè)置起畫龍點睛或重點照明作用的特色燈具，以突出一些細節(jié)性的東西。如建筑小品、庭院或道路的入口，以及某一建筑需要突出的局部。設(shè)置重點照明的具體位置待定。
工作照明。是小區(qū)室外照明的一個主要成分。主要分為常用設(shè)置――如門衛(wèi)工作燈，每日需開啟；必備設(shè)置――比如開闊場所在大型活動時的照明，僅在舉辦活動時開啟。對于常用設(shè)置的工作照明，應充分考慮可能會對其他照明效果破壞的影響。
環(huán)境照明。是為在小區(qū)生活的人們提供局部充足的光線，以容易看清周圍的環(huán)境。環(huán)境照明應該是柔和、彌漫在空間的，而不少專門對某些工作場所和某一地方的照明。如自娛活動場所充作舞臺的區(qū)塊，可以采用光源隱蔽的反射燈，或利用傘狀燈下側(cè)發(fā)射的光線，作相對定向的照明。設(shè)置環(huán)境照明的具體位置待定。
5.配電箱設(shè)置。部分配電箱的安裝應改立地裝為盡可能嵌壁裝，充分利用靠近建筑或建筑小品的自然環(huán)境，這樣既有利于安裝、維護，也可以消除對觀瞻的影響，做到用電安全。如al1、al3、al4。而al1、al5應調(diào)整為在樓梯間開門，這樣更有利于安全和維護。
6.燈光控制配置。原設(shè)計中已有較完整的方案，僅建議在部分線路上，使用燈光智能控制臺，以增加小區(qū)燈光的變化，改善效果。如中軸景觀水道兩旁的小功率地埋燈，就可以采用燈光智能控制臺，以跑燈、跳燈、間隔閃亮等各種方式，突出提升中軸景觀水道，增加趣味性、娛樂性和活潑程度。其他，如噴泉、疊水等景觀也都可以采用音樂噴泉或智能控制臺控制。
結(jié)束語：
在室外照明的開始階段即應該進行全面細致的考慮，對整個工作是非常有幫助的，對于選擇照明的手法時，一定要從藝術(shù)的角度加以詳細考慮，就如同一副名畫一樣，顏色、紋理、形狀的每一個細微差別都應該表現(xiàn)出來，這樣才能使景觀藝術(shù)照明得到充分的評價和欣賞。
參考文獻：
室外景觀照明【美】蘭德爾。懷特希德/著王愛英李衛(wèi)/譯。
時鐘設(shè)計研究論文篇三
摘要：文章以古羅馬時期和洛可可風格兩種性別傾向明顯的家具風格為例，對比分析了西方古典家具性別化的歷史背景，并從造型要素、形式美法則和裝飾方法等方面探究了其性別化的具體表現(xiàn)形式及意涵。結(jié)合目前我國家具設(shè)計的現(xiàn)狀和趨勢，提出可以通過借鑒西方古典家具性別化特征來實現(xiàn)現(xiàn)代家具造型設(shè)計的個性化，為現(xiàn)代家具設(shè)計的創(chuàng)新提供思路。
關(guān)鍵詞：西方；古典；家具；性別化；設(shè)計。
縱觀西方家具發(fā)展史，一些特定時期如古羅馬、哥特式風格、仿羅馬式、洛可可風格和新古典風格時期等的西方古典家具，在造型上能夠顯著體現(xiàn)出男性化和女性化的特征。為了更深入地理解西方古典家具性別化造型特征的意涵，本文以古羅馬和洛可可時期為例對其歷史背景、造型要素和裝飾方法等方面進行對比探析，從而為借鑒西方古典家具性別化特征來實現(xiàn)我國家具的個性化設(shè)計提供新思路。
1造型性別化形成的歷史背景。
1.1古羅馬時期。
羅馬是意大利半島中部西岸的一個小鎮(zhèn)，經(jīng)過長期的發(fā)展，從一個閉塞之地逐漸崛起成為地區(qū)間的強大國家。古羅馬（公元前6世紀-5世紀）時期重視軍事力量，崇尚暴力和殺戮，具有英勇無畏、崇尚榮耀的特質(zhì)[1]。在這種精神力量下其建筑和家具造型也具有明顯的男性化特征。尤其是銅質(zhì)家具和石材家具具有堅厚凝重的特點，顯示了一種男性化的風格，表現(xiàn)了羅馬帝國尚武好戰(zhàn)精神。
1.2洛可可風格。
洛可可風格家具盛行于法國路易十五時期（公元17-18世紀），路易十五皇帝當政，受宮中女寵影響，這時期的家具在造型上呈現(xiàn)明顯的女性化特征，放映了他們的愛好與情趣。家具整體尺寸較小，容易搬動，適合在較小的閨房中使用，造型纖細、彎曲尖腿是腿部造型的唯一形式，整體輕巧，豐滿柔潤，宛如婦女體態(tài)（圖2）[2]。
2造型性別化的表現(xiàn)形式。
2.1造型要素。
2.1.1點線面。
在點線面方面造型性別化特征表現(xiàn)是由方、圓或曲、直來產(chǎn)生的。如方形的點相對于圓形的點，曲線相對于直線，平面相對于曲面，皆是前者具有男性化傾向，而后者更具女性化特征。古羅馬時期家具的挺拔、強健，單純、簡樸，厚重的特征，體現(xiàn)了男性的統(tǒng)治地位。對比代表極端享樂主義時期洛可可風格家具的造型是反對直線的，大量的非對稱的s型c型曲線大行其道。不規(guī)則曲線婉轉(zhuǎn)曲折，優(yōu)美、輕快、流暢，富有柔和優(yōu)雅之感，體現(xiàn)了女性風格的主導地位。
2.1.2質(zhì)感。
不同性別對質(zhì)感的偏好有著較大差異，堅硬和柔軟等同于陽剛和陰柔的對比。都在傳遞給人某種視覺和觸覺的感官判斷，或陽剛或陰柔，或陰陽相濟。古羅馬時期的家具，除了木質(zhì)家具外，銅質(zhì)和石質(zhì)家具的成就較大，主要材質(zhì)是黃銅、大理石和石灰石等，能充分表現(xiàn)出厚重的男性化藝術(shù)特征。相對于堅硬、冰冷的材料，洛可可時期的家具傾向于更加溫和的質(zhì)感，木材多用溫潤的胡桃木，加之硝基漆透明的漆膜給人有溫度的膚視感。
2.1.3色彩。
從色彩心理的角度，不同的色彩具有不同的性格與表現(xiàn)力。古羅馬時期，銅質(zhì)和石質(zhì)家具呈現(xiàn)的是材質(zhì)本身的色彩，表層貼面的珍貴木材多為暗色，體現(xiàn)堅厚凝重的藝術(shù)特征。洛可可家具的裝飾上以青白色為基調(diào)，模仿西歐上流社會婦女的蒼白膚色，以示高貴[3]。此外，在胡桃木本色基礎(chǔ)上鏤刻優(yōu)美的曲線，通過金粉涂飾或彩繪貼金，最后再以漆膜罩光，使整體產(chǎn)生富麗豪華之感。體現(xiàn)了新王朝女權(quán)高漲形勢下，上層社會女性的愛好。
2.2形式美法則。
2.2.1比例與尺度。
在家具造型中，合理的比例能夠使家具外觀造型更符合人的生理和心理的需求從而產(chǎn)生和諧之美的視覺感受，因此優(yōu)秀的家具設(shè)計大都具備良好的比例關(guān)系[4]。西方古典時期的羅馬家具和洛可可式家具各自獨特的比例關(guān)系是展現(xiàn)其風格特征和內(nèi)在意涵的重要方面。男性權(quán)利為主的古羅馬時期家具尺度偏大，通過夸大來表現(xiàn)雄偉的氣勢。與此相反，洛可可時期的家具采用親切的尺度，家具的尺寸變小了，滿足了當時上層社會女性沙龍生活中方便交際的需要，同時也反映了女性生理和心理的特點。
2.2.2對稱與均衡。
對稱與均衡決定著家具的功能特點、結(jié)構(gòu)特點以及形式布局。幾乎所有的西方古典家具都是對稱的結(jié)構(gòu)，尤其是具有男性化傾向的家具，是一種等量均衡。而女性化傾向的家具，在構(gòu)圖上也常采用動態(tài)均衡，即在求得不失重心的原則下，雖然中心線兩邊的形態(tài)和色彩不相同，但通過各組成單體家具或部件之間疏密、大小、明暗以及色彩對比來實現(xiàn)均衡。如洛可可式家具，打破形式美中的對稱和均衡的藝術(shù)規(guī)律，彎曲造型采用非對稱的s型和c型和渦卷形曲線，追求運動中的纖巧與華麗，更加多變，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征，形成了具有濃厚浪漫主義色彩的風格。
2.2.3節(jié)奏與韻律。
在家具造型設(shè)計中，將家具的形體結(jié)構(gòu)和零部件的體、形、線等要素，進行連續(xù)的排列組合與分割，產(chǎn)生曲直、起伏和大小等有規(guī)律的重復和交替，便形成節(jié)奏感的藝術(shù)效果，若再進一步深化表現(xiàn)出抑揚婉轉(zhuǎn)和運動方向的連續(xù)變化，便給人以韻味無窮的律動感。如具有男性化傾向的仿羅馬時期家具反復使用建筑上的連環(huán)拱廊和成排的車制的桿件，都使得其外部形式產(chǎn)節(jié)奏感。韻律之于節(jié)奏，更適于表現(xiàn)女性的柔婉。如洛可可家具風格采用多變的曲面和復雜的波浪曲線，創(chuàng)造了富有流動感的柔美的女性風格。
2.3裝飾方法與圖案。
2.3.1裝飾方法。
古羅馬時期家具的裝飾手法有雕刻、鑲嵌、繪畫、鍍金、貼薄木片和油漆等。木質(zhì)家具往往以名貴的木材或金屬作貼面和鑲嵌裝飾，在石材上雕刻主要采取立體感的、浮夸的`做法，各個細部的雕刻深度較大，來強化男性的力量感。女性化傾向明顯的洛可可式家具，主要手法是在木材上雕刻和髹漆，但是雕刻的手法是精細纖巧的雕刻裝飾，配以色彩淡雅秀麗的織錦或刺繡包襯，高貴瑰麗的視覺效果。
2.3.2圖案與紋樣。
家具的圖案和紋樣是圍繞著特定的風格而設(shè)定的，是家具精神特征的強化。具有性別傾向的家具風格其裝飾紋樣反映了其內(nèi)在意涵的需要。古羅馬時期家具裝飾圖案和紋樣的題材主要有：王冠、葉飾、獅頭、飛禽等，還有戰(zhàn)利品雕飾武器、盔甲、花環(huán)和貝殼等[5]。這些裝飾內(nèi)容無不與權(quán)威、力量、王權(quán)有關(guān)，對男性的英雄主義的表現(xiàn)淋漓盡致。而洛可可式風格家具，雕刻裝飾的圖案主要有：獅、羊、貓爪腳、“c”形、“s”形、渦卷形的曲線、花葉邊飾、齒形飾、葉蔓與矛形圖案、玫瑰花、海豚、漩渦紋等。包括東方裝飾圖案，如中國園林中的假山和巖石、噴泉等，這些題材給人帶來的是女性的輕松、浪漫和隨意之感。
在人們生活方式和審美情趣不斷提升的背景下，家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計顯得尤為迫切[6]。今天的人們都在追求自我存在的價值，最大限度的展現(xiàn)自我，必然產(chǎn)生個性化需求。個性化追求已經(jīng)形成了家具市場消費的主流導向，滿足個性化的消費者已成為家具企業(yè)的一個發(fā)展趨勢[7]。個性化追求是獨特性、非大眾性，從而表現(xiàn)與眾不同。在造型創(chuàng)新方面，要把握古典家具的神韻和風格，綜合思考傳統(tǒng)文化精神和當代審美意識的融合方式[8]。以西方古典家具的性別化特征為鑒，可以將家具造型性別化作為個性化的一個切入點，尊重人在生理和心理等方面的性別差異，根據(jù)不同的性別特點來對家具的造型、材料、色彩、地域等進行定位和設(shè)計，是一個富有人情味并充滿人文關(guān)懷的創(chuàng)新設(shè)計思路，并能體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。（圖3）所示連衣裙造型的現(xiàn)代家具，體現(xiàn)了女性化特征。為了適應個性化的消費需求必然導致了家具定制化運營模式。而如何既滿足用戶的個性化定制需求，又能批量化生產(chǎn)，有效的利用資源，盡可能的減少成本，是定制家具模式發(fā)展所要解決的現(xiàn)實問題[9]?？梢愿鶕?jù)性別對同類產(chǎn)品的不同細分市場的第一層次，進而面向個性化細分市場。這需要對不同性別傾向的家具在功能、外觀、結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、工藝等方面進行分析總結(jié)，歸納出產(chǎn)品或其零部件在設(shè)計、制造的過程中的相似性質(zhì)，以盡可能的減少產(chǎn)品內(nèi)部多樣化，擴大產(chǎn)品外部多樣化，同時又能體現(xiàn)個性化，解決個性化定制與大規(guī)模生產(chǎn)之間的矛盾[10]。從而達到主流消費者所追求的平價化和個性化的平衡。
4結(jié)語。
任何創(chuàng)新都可來自于對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，正如西方千百年來的家具設(shè)計，始終都沒有超出古埃及家具創(chuàng)造者的想象。除了古羅馬家具的男性化和洛可可式家具的女性化，典雅的新古典家具和古希臘優(yōu)雅的克里斯莫斯椅等，無不反映出造型設(shè)計性別化特征的脈絡。隨著我國社會的發(fā)展和物質(zhì)的極大豐富以及標準化生產(chǎn)帶來的日益凸顯的大眾化問題，內(nèi)在的精神需要越來越顯得重要，成為現(xiàn)代家具設(shè)計的主要訴求之一，并形成一種明顯的發(fā)展趨勢。因此，西方古典家具造型設(shè)計性別化特征可以是現(xiàn)代家具設(shè)計的創(chuàng)新源泉之一，當加以借鑒為現(xiàn)代個性化家具設(shè)計提供思路。
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時鐘設(shè)計研究論文篇四
當我們把這一能夠承載復雜和多元功能的微小空間數(shù)量擴大，使其在城市中一定的空間里發(fā)揮更大的作用，將會使這些微小空間的建造方式導向至使用標準構(gòu)件來組成：大量的生產(chǎn)意味著工藝化的產(chǎn)出流程，而制造標準化的構(gòu)件將使數(shù)量眾多的微建筑能夠在最短的時間內(nèi)建造成功，并使材料的運輸更加便捷，構(gòu)件的靈活組織使得微空間依舊保持其多種多樣的使用功能，而構(gòu)件則可以進一步的回收利用。在理查德霍頓所設(shè)計的“微型之家”中，我們將2．6m見方的單元盒子視為一個構(gòu)件，這些盒子沿著縱向的結(jié)構(gòu)鋼柱向上堆疊，既可以用作簡易的學生宿舍，也可在緊急的情況下成為人們的避難所。在工廠制作完畢后，現(xiàn)場裝配所需的時間只有5min。shj—works工作室曾經(jīng)建造過一個叫作fireshelter的微小建筑，因其構(gòu)件的模數(shù)化設(shè)計使得設(shè)計師西蒙獨自一人便完成了建造過程，制造過程中甚至沒有使用到梯子，同時這些構(gòu)件的組成方式最終產(chǎn)生了將皮革面板手工縫制在一起的獨特意象。
3設(shè)計實踐。
8月12日在天津濱海新區(qū)碼頭發(fā)生的集裝箱爆炸一案使得周圍的居民流離失所，大部分居民被暫時安置在學校等地住宿，外來的務工人員失去工作也只能暫且返鄉(xiāng)。城市中高密度的人居環(huán)境使得突發(fā)狀況波及到的居民數(shù)量增大，一旦失去自己的居所，很難在擁擠的城市空間中迅速安頓下來。臨時搭建的避難棚屋雖可暫時滿足簡單的生活需求，卻難以補償遭受到創(chuàng)傷后人們殘留不多的歸屬感。這使我們對設(shè)計微建筑的意義又更加傾向于人文關(guān)懷與使命感。在這樣的突發(fā)狀況下，微建筑是否可作為一種應急裝置來緩解災后居民惡劣的生活狀況又成為設(shè)計所要思考的一部分。抽屜作為家具構(gòu)件的一部分是我們設(shè)計中一個很重要的啟示：拉開時抽屜作為收納的空間儲存物品，而拉開后抽屜后部空置的面板則作為關(guān)閉時容納抽屜本身的空間。我們將活動的抽屜視為空間b，將容納抽屜不動的面板部分視作空間a。當抽屜處于拉開的'狀態(tài)，ab空間的體積達到最大，當抽屜處于關(guān)閉的狀態(tài)時，ab空間的體積最小。將a空間看作一個標準單元構(gòu)件，而能靈活拉動的b空間則可以作為不同功能的載體容納在單元構(gòu)件a中。將其延伸至微建筑的層面中，構(gòu)件a作為一個固定的單元將容納一些日常的基本功能。在每日的活動中，豎直方向以人能夠在構(gòu)件a中行走作為最大高度，水平方向以能夠滿足一個人的正常睡眠作為最大寬度與進深。由此可以確定構(gòu)件a為一個900mm×2100mm×mm的長方體盒子。為了滿足白天的活動需求，床板設(shè)計為可以拆卸的三段，其中一段折疊到一邊的墻壁上留出活動的空間，一部分成為坐凳，最外邊的一段可拆卸下來放置在更高的位置成為一張方便看書、寫字、吃飯的桌板。a部分本身則由更小的構(gòu)件組成，在工廠預制后，使現(xiàn)場制作的時間縮短并且方便材料的運輸。去除構(gòu)件a中滿足白天活動的最小空間后，剩余的部分即為“抽屜靈活拉動”的部分———空間b的尺寸范圍。通過滑軌將b與a連結(jié)在一起，由于其靈活拉動的特點我們?yōu)榭臻gb設(shè)計了三種功能：可以滿足一人正常居住的衛(wèi)生間、簡易的小圖書館以及早餐售賣亭。根據(jù)不同的情況，b部分甚至可以繼續(xù)設(shè)計出更多的功能以滿足需求。整個建筑在擴展到最大的范圍時長度不到4m，寬度則不到1m，最小時長度為2m左右。這樣的體型使得它可以放置在城市各處零碎的空間中，利用不同的功能可分布在街道上滿足其他行人的需求，在突發(fā)狀況中也可集中在一起作為臨時休息或避難的場所。
4結(jié)語。
越來越多的人將要在城市中生活下去，他們對城市生活的訴求是微建筑設(shè)計的一個很重要的方向與指標。在城市問題持續(xù)增加并趨于復雜化的今天，利用微建筑獨特的作用來彌合城市問題帶來的傷口與裂痕，也許是一種積極面對這種復雜狀況的態(tài)度與辦法。
時鐘設(shè)計研究論文篇五
傳播最本質(zhì)的目的在于傳遞信息，而信息又必須借助一定的符號作為傳播媒介和載體才能得到充分的表達和交流，這種情況同樣適用于舞臺表演。一般來講，舞臺中所運用到的視覺傳達符號主要包括布景、燈光、服裝以及道具等，這些被統(tǒng)稱為舞臺美術(shù)設(shè)計。其主要任務就是根據(jù)劇本要求和舞臺演出需要，在既定的藝術(shù)構(gòu)思中加入多樣的藝術(shù)造型和手段，以創(chuàng)作出符合劇本任務角色和故事發(fā)展情節(jié)的環(huán)境背景，使整個舞臺表演呈現(xiàn)出一種非常獨特的舞臺藝術(shù)之美，從而給觀眾帶來更好的視覺體驗，并展現(xiàn)出舞臺表演完美的藝術(shù)感染效果。
舞臺燈光作為一門比較獨特的藝術(shù)手段，在舞臺美術(shù)設(shè)計中占有重要的地位。歐洲舞臺美術(shù)設(shè)計革新運動的先驅(qū)者阿道夫阿庇亞曾經(jīng)說過:只有燈光才能使劇中的人物和周圍的環(huán)境融為一體，也只有燈光才能賦予舞臺表演在空間環(huán)境中所創(chuàng)作的立體價值。現(xiàn)代劇場藝術(shù)理論的先驅(qū)戈登晚雷也強調(diào)過:燈光是舞臺表演的靈魂，是舞臺上的神奇的畫筆。由此可以看出，雖然燈光只是輔助舞臺表演者的演出，但是其對整體舞臺演出效果有著舉足輕重的作用。舞臺燈光是在舞臺燈具作用下的效果，它的色彩、明暗以及光影等都在不斷地變化，以滿足不同觀眾的欣賞需求。比較常見的舞臺燈具有聚光燈、柔光燈、泛光燈、散光燈、換色燈、成像燈等，尤其是近年來新興起的電腦燈、led燈等高科技燈具更是成為了舞臺美術(shù)設(shè)計的新寵，舞臺燈光師可以運用這些多樣的燈具制造出豐富多彩的視覺效果和舞臺表演效果。
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此外，舞臺燈光設(shè)計是一項非常敏感而又富于個性的工作，燈光設(shè)計師在進行燈光設(shè)計時要綜合考慮各方面的需求，在燈光的流動變幻中創(chuàng)作出深層次的語義，并實現(xiàn)舞臺視覺效果的有效溝通，這有利于觀眾的理解和欣賞。舞臺燈光設(shè)計師不僅要考慮到所有舞臺燈光的主次關(guān)系和劇情發(fā)展的空間構(gòu)成，還要考慮到不同表演場景的不同的色彩、明度和照度的需求，以表現(xiàn)出燈光色彩的和諧。其具體需要把握住以下兩點設(shè)計原則:第一，舞臺燈光的變化要符合整體劇情發(fā)展的需要，設(shè)計師要按照舞臺表演的高潮、低潮以及主場、次場等的變化來配置不同的燈光，做到不同場景切換之間的自然有序以及多種色彩搭配的協(xié)調(diào)合理，保證不同情緒之間的鮮明對比。其次，舞臺燈光的設(shè)計還要和表演者的動態(tài)表演保持高度一致，要保證兩者合二為一，無論是燈光的靜還是燈光的流動，都要配合演員的表演，以突出演員的主體地位。
在舞臺的燈光運用方面，上海戲劇學院黑匣子所上演的話劇《牛蛇》就是一個很好的例子。在整臺舞臺表演中，冷酷的白光照明貫穿著整個劇情，并依靠光線的投射角度和亮度所形成的光影來豐富舞臺畫面，襯托話劇人物。劇中，亞瑟被出賣后也出賣了自己的同志，睡夢中，亞瑟另外一個自我的影子出現(xiàn)在了畫面中，且隨著模擬心跳的鼓點聲漸漸移動，最后被緊緊地拘禁在一個狹的光圈之中，燈光也隨著鼓點聲的大不而表現(xiàn)出不同明暗程度的變化，這種燈光的流動變幻揭示出了一個內(nèi)心飽受良心煎熬的年輕人的心路歷程。
二、舞臺布景的環(huán)境模擬。
布景是指舞臺上或是攝影場地所放置的景物，是對環(huán)境的一種模擬。舞臺布景的概念相對來說是比較廣泛的，除了人物之外，舞臺畫面中所有的一切都可以歸屬到舞臺布景的范圍之內(nèi)，可以說舞臺布景是舞臺美術(shù)的主體構(gòu)成部分。我國著名戲劇家曹禺先生曾經(jīng)說過:沒有舞臺布景，就沒有戲劇這門形式。恰到好處的舞臺布景，能夠渲染舞臺表演的氛圍，以加深觀眾對舞臺表演的印象。同時，舞臺布景作為舞臺美術(shù)不可或缺的一種表現(xiàn)形式，它能夠有效地擴展舞臺表現(xiàn)空間，加強時間和空間的對比，從而保證了舞臺表演的順利進行。正如同美國的伯里安在評價英國設(shè)計師為《時髦的人》所作的舞臺布景時所說的話此處的舞臺背景既表達出了驚人的準確性，又向觀眾傳達出了一種既定的幽默感，還有助于對不同場景的空間環(huán)境進行描繪。
從最初的側(cè)片布景到現(xiàn)代的立體布景，從原始的繪景到現(xiàn)代的數(shù)字化虛擬視頻的廣泛的出現(xiàn)，舞臺布景已經(jīng)經(jīng)歷了300多年的風雨歷程。具體而言，舞臺背景可以分為寫實布景和寫意布景兩種類型。一是寫實類舞臺布景，這類的舞臺布景遵循的是再現(xiàn)的真實性這一布景原則，其要求舞臺設(shè)計師在進行舞臺布景設(shè)計時要盡可能地還原現(xiàn)實生活或自然形態(tài)，以給受眾帶來極強的現(xiàn)場感和真實感。如在對舞劇《漓江情韻》進行布景設(shè)計的時候，設(shè)計師對漓江山水進行了深入的研究，然后采用了由翡翠綠構(gòu)成的漓江山水，最大限度地還原了漓江山水的真實面貌，從而使觀眾產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺。二是寫意類布景，這類的布景比較抽象，不注重真實的再現(xiàn)和現(xiàn)實的還原，常借用浪漫主義和隱喻的表現(xiàn)手法，以此來表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感。以中央實驗室所表演的話劇《阿q正傳》為例，設(shè)計師在進行布景設(shè)計的時候并沒有對江南水鄉(xiāng)進行寫實的.描繪，而是立足于我國的傳統(tǒng)文化，采用我國著名的白描手法，在長麻布上用墨色點染出紹興的水鄉(xiāng)作為外景。這樣的布景設(shè)計引發(fā)了受眾對該戲劇內(nèi)在精神世界的思考，有利于把受眾帶入到人物的內(nèi)心深處去，從而能使人感受到一種高層次的視覺感受。
舞臺道具是舞臺美術(shù)中的重要組成部分，它和舞臺燈光、舞臺布景、舞臺化妝、舞臺服飾等共同構(gòu)成了舞臺環(huán)境這個多姿多彩的藝術(shù)世界。與現(xiàn)實生活中的一些器具相比，舞臺道具擁有更加鮮艷的色彩和夸張的造型包含著豐富的內(nèi)容和代表意義。在業(yè)界，舞臺道具又被分為大道具和道具兩種類型:大道具是指在舞臺表演中所占空間較大的、用來表現(xiàn)大環(huán)境和地點的道具，如宅院、城墻、山巒、書桌、機器等大型的道具;道具指所占空間很不的常出現(xiàn)在日常生活中的一些道具，如花瓶、水杯、筆墨、書畫、煙袋等都屬于道具。但無論是大道具還是道具，它們都是舞臺美術(shù)設(shè)計所必不可少的構(gòu)成要素，它們的運用甚至關(guān)系到舞臺表演藝術(shù)的成敗。
具體而言，舞臺道具在舞臺表演中的主要作用表現(xiàn)在以下四個方面:一是營造舞臺環(huán)境。在舞臺美術(shù)設(shè)計構(gòu)成中，舞臺道具發(fā)揮著營造舞臺表演環(huán)境的重任，這和舞臺布景的作用有些相似。以話劇《北京人》為例，畫面中的籠中鳥就營造出了一種能令人窒息的、壓抑的舞臺環(huán)境;又如話劇不品《產(chǎn)房內(nèi)外》，帶有紅字的白門簾就表明了事件發(fā)生在婦產(chǎn)科，并獲得了一簾幽夢的美稱。二是渲染舞臺氣氛。如果說營造舞臺環(huán)境是舞臺道具的靜態(tài)呈現(xiàn)，那么渲染舞臺氣氛就是舞臺道具的動態(tài)展現(xiàn)，如京劇《智取威虎山》中火山、火盆、虎皮等道具渲染了匪窟中緊張、陰暗的氛圍。三是串聯(lián)故事情節(jié)。在舞臺表演的過程中好多劇情都是靠舞臺道具連接起來的，并以此來推動劇情的深入開展，如《紅燈記》中的密電碼就貫穿了整個舞臺表演藝術(shù)的始終，其連接了李玉和一家人與鴻山、土連舉做斗爭的故事情節(jié)，自然而又連貫。四是塑造人物形象。在對人物形象進行塑造的過程中，道具的使用是比較典型的、最為簡便的一種方式，它是演員的第三只手，同其他的構(gòu)成要素一起來塑造人物形象。如大銅錘代表的是京劇《二進宮》中徐延昭;號志燈則代表著《紅燈記》中的鐵路工人李玉和。總之，設(shè)計師在設(shè)計舞臺道具的時候要注意視覺效果的呈現(xiàn)，但是也不能對道具進行無限制的夸張和造型，其應該更加深入地研究道具表面背后所蘊含的深層次的思想理念。
舞臺美術(shù)設(shè)計要在恰當形式的表象下，尋求最為深刻、最有內(nèi)涵的主題表達，并在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無限的想象空間，用開拓的眼光來標新立異，以改變原有的單一創(chuàng)作思路，讓舞臺藝術(shù)的翅膀飛起來，從而實現(xiàn)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。
時鐘設(shè)計研究論文篇六
北京奧運村大門及構(gòu)架上分別用中國紅、琉璃黃、長城灰、木原色營造了崇高、尊貴、祥和、喜慶的入口氛圍；萬科第五園用長城灰、木原色在鋪裝上和諧共存，對鋪裝紋理進行了合理的劃分及拼合，形成有機的鋪裝紋樣；用黑色做花池、白色飾墻面及散置地面，形成寧靜純潔的空間。西安曲江華府鋪裝全部選用深灰與淺灰的分隔，為營造寧靜、典雅的氛圍打好底色。萬科第五園植物色彩以綠色為基調(diào)，杜絕大量的色葉植物的應用，營造清新、清爽的景觀環(huán)境。
時鐘設(shè)計研究論文篇七
自進入工業(yè)時代以來，大量的人群涌入城市，更多的居民意味著更多居所的需求，同時建筑的材料及結(jié)構(gòu)在不斷革新的過程中發(fā)生著巨大的變化，建造的體量和高度也在不停的擴張，建筑密度達到了前所未有的高度，在城市化進程中人們以城市為中心從周邊向內(nèi)部聚集。城市的功能越發(fā)多樣化，負荷不停增加。這種復雜的局面帶來了相當多的問題：城市中人均占有的空間比例越來越小，外來的人員住房困難，個人生活需求獨特性的喪失，城市中很小一部分出現(xiàn)癱瘓時，因密集的人群卻會造成大量的損失。在這種城市問題亟待解決的背景下，微小空間提供不同角度的思考方式。微小空間的設(shè)計早在工業(yè)時代之前就有出現(xiàn)：普通民居自發(fā)形成的棚屋可以說是微小空間的原始形態(tài)，日本沿襲傳統(tǒng)茶道的茶室也是小空間設(shè)計的一種表現(xiàn)。然而到了工業(yè)時代的鼎盛時期，微建筑的蹤影似乎淹沒在了人們對以新材料，新技術(shù)來建造更大體量與高度建筑的熱情中。隨著全球城市化進程加快，進入后工業(yè)時代以來對微建筑的探索又如雨后春筍般發(fā)展起來。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是一種偶然的結(jié)果。在某種程度上，我們很難通過對城市進行大的變動來緩解它的問題，復雜的功能與組成結(jié)構(gòu)導致牽一發(fā)而動全身的弊端。微建筑的出現(xiàn)卻使我們有了一種新的思路，雖然是城市中微不足道的一點，但一定數(shù)量的微建筑組成某個地域的節(jié)點而帶來局部的緩解作用，卻使我們看到了解決城市問題的新的希望，量變產(chǎn)生質(zhì)變。建筑師劉宇揚在上海南京路步行街上設(shè)計了一組行人服務亭，12個亭子分布在1km左右的步行街上，每一個亭子都具備自己特定的功能而成為這條街道的亮點。形式上既呼應了這條街道的年代感，同時在環(huán)保節(jié)能這一政策上帶來了創(chuàng)新。從街頭走向街尾，對行人行走路線的視覺提示又緊密了這條街道的整體感，有序、多元。在盧斯斯拉維德的《微建筑》一書中從大量的實例里不難看出這種微小空間帶來的好處，美國建筑師瓊斯設(shè)計的索恩克朗教堂利用小型可搬運的建筑構(gòu)件來組成空間，從而保護了場地森林里的樹木；德國建筑師科藍尼設(shè)計的“轉(zhuǎn)盤屋”將傳統(tǒng)把功能平鋪在不同空間里的做法變成了集中所有的功能于同一個空間；麥克勞夫倫事務所的露天音樂臺在創(chuàng)造了一個微縮景觀的同時滿足了形式與功能協(xié)調(diào)的要求。從中都不難看出微建筑所具有的獨特作用：對空間的有效壓縮與利用、應用范圍廣、靈活可變并易于移動、通過構(gòu)件的工藝化后可迅速大量生產(chǎn)等等。這些作用在解決城市問題的層面上提供了許多新的思路和更加開闊的視野。
時鐘設(shè)計研究論文篇八
摘要：
隨著城市化進程的加快，城市規(guī)模迅速擴大，城市人口與日俱增，與人們息息相關(guān)的城市生態(tài)環(huán)境問題越來越受到重視。近年來，各地政府紛紛投資建造綠地，見縫插綠，以提高城市綠化水平。但是，城市（尤其是老城區(qū)）可供綠化的用地緊之又緊，而可增加城市綠量的垂直綠化卻又往往被忽視。在我國古典園林中（如揚州何園，南京瞻園、藥物園等）在云墻上、漏窗旁、假山的懸崖上均可見一些攀援植物附著其上，給園林增添了不少景致?，F(xiàn)代建設(shè)中應用垂直綠化較早的城市和地區(qū)有重慶、成都、廣州、北京、上海等。如廣州白天鵝賓館、重慶泉外樓、成都飯店、上海華亭賓館、北京長城飯店等，其石墻、墻柱均被綠色藤本植物所裝飾，有的還建成了屋頂花園。在歐美，垂直綠化是常見的園林畫面。
為了更好地綠化、美化城市環(huán)境，提高城市綠量，軟化城市建筑的硬質(zhì)景觀，充分發(fā)揮綠化在城市中的生態(tài)作用，垂直綠化是不容忽視的。本文特就城市中的垂直綠化談點淺見。
1、攀援綠化。
應用爬山虎、地錦、絡石、薜荔、凌宵等具有吸盤或氣根的藤本植物，沿墻面、石壁、籬笆攀爬。這些植物不需要任何支架和牽引材料，栽培管理簡單，其綠化高度可達五、六層樓房以上。
應用葡萄、紫藤、金銀花等具有纏繞性能和蔓性月季、木香等長蔓性藤本，在略加牽引扶持下，攀爬在園林花架、簡易棚架及與墻面保持一定距離的垂直支架上，點綴裝飾小游園和庭院等。
用蔦蘿、牽牛、絲瓜、扁豆、觀賞瓜、葫蘆等草本的蔓生植物，在鐵絲、繩索、枝條的牽引下，綠化墻面或攀援簡易棚架等。這種方式不僅簡單易行，而且藤本植物生長迅速，容易見效，并可根據(jù)喜好每年更換綠化材料。
2、陽臺綠化。
城市越來越多的高層建筑拔地而起，其陽臺和窗臺是樓層的半室外空間，是人們在樓層室內(nèi)與外界自然接觸的媒介，是室內(nèi)外的節(jié)點。在陽臺、窗臺上種植藤本、花卉和擺設(shè)盆景，不僅使高層建筑的立面有著綠色的點綴，而且象綠色垂簾和花瓶一樣裝飾了門窗，使優(yōu)美和諧的大自然滲入室內(nèi)，增添了生活環(huán)境的生氣和美感。
陽臺綠化不同于地面，由于其特殊位置界定，形式上有凸、凹、半凸半凹三種，日照及通風情況各不相同，具有種植營養(yǎng)面積小、空氣流通強、墻面輻射大、水份蒸發(fā)快等特點，給管理帶來了很大的不便。因此，需要做種植箱和盆景架等。陽臺綠化的方式也是多種多樣的，如可以將綠色藤本植物引向上方陽臺、窗臺構(gòu)成綠幕；可以向下垂掛形成綠色垂簾(也可附著于墻面形成綠壁。應用的植物；可以是一、二年生草本植物，如牽牛、蔦蘿、豌豆等(也可用多年生植物，如金銀花、蔓薔薇、吊金錢、葡萄等；花木、盆景更是品種繁多。但無論是陽臺還是窗臺的綠化，都要選擇葉片茂盛、花美鮮艷的植物，使得花卉與窗戶的顏色、質(zhì)感形成對比，相互襯托，相得益彰。
3、屋頂花園。
在世界七大奇觀中有巴比倫王國的空中花園，為世人所垂慕。在當今許多園林綠化先進國家或一些建筑密度過大的城市，除了盡量擴大綠地面積進行高標準的園林建設(shè)外，還利用廣大的樓頂面積，進行精雕細刻的園林布置，以優(yōu)美的園林植物和精巧的亭廊、花架、假山、噴泉、水池等園林建構(gòu)物和雕塑小品，構(gòu)成美麗的空中花園。在我國的.上海、廣州、合肥、成都、大連等城市，也有一些屋頂花園。
屋頂花園的建設(shè)方式也是多種多樣的，如用盆景#盆栽花草等合理擺設(shè)，形成盆景觀賞園、結(jié)合場地情況，設(shè)置固定的種植壇和藤架，種植攀援植物和花木、全面鋪墊種植土，植樹、栽花、種草、參照地面小型庭園、游園的布局，修筑水池，堆疊山石，設(shè)置噴泉、亭廊花架、雕塑小品和其它技術(shù)裝飾，并開辟小徑，安置桌凳，供人們在樓頂花園觀景、交往、休憩。植物配置做到疏密有致，色彩、季相富于變化，使人賞心悅目，留連忘返。
屋頂花園的建設(shè)不同于其它兩類垂直綠化形式，在建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)上有一定的技術(shù)要求，在建設(shè)過程中必須注意以下事項：
(1)在建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)上，必須將屋頂綠化的總體重量計入，得出屋架承重。
如原建筑設(shè)計未考慮綠化荷載，則不宜進行綠化，否則會引起建筑安全問題。一般的被式綠化土層需6――10cm，荷載達200kg/m2，如種植草皮地被植物等、種植式綠化土層需20――30cm，荷載達到200――350kg/m2，如種植花卉等、花園式綠化土層需30――50cm，局部達到70――80cm，荷載達到750kg/m2。
(2)防水滲透措施需周密設(shè)計。
一般植床底應鋪一層直徑2――3cm,的陶粒或石礫、焦碴等，陶粒上鋪玻璃纖維層，以便通氣和滲水。
(3)屋頂花園綠化種植床內(nèi)的土壤必須人工調(diào)配。
土壤配比一般以一份園土、一份塘泥、兩份砂土為宜，并適當配有機肥料。經(jīng)驗證明，這樣配置土壤的透氣、透水、肥力效果好，有利于植物生長。
(4)屋頂綠化樹種。
包括一些喬木樹種的矮化種，要選用苗圃培育的樹干矮小、樹冠較大、水平根系分布廣的喬木、花灌木等淺根植物。草皮應選用適應性強、管理方便的草種。
(5)堆石、桌椅、花臺、亭廊花架、雕塑小品等，宜選用輕質(zhì)材料制作，尺度不宜太大，親切可人為佳。
垂直綠化占地少，充分利用了空間，大大提高了城市綠量、覆蓋率，增強了綠化的立體效果。通過美化光禿的墻面、土坡等，提高了環(huán)境質(zhì)量。由于蔓性攀援植物隨著物體外型變化而變化，從而軟化了建筑生硬輪廓并與城市綠化融為一體，會創(chuàng)造出多種生動的裝飾效果。通過植物葉面的蒸騰作用和庇蔭效果，可緩和陽光對建筑的直射，使夏季墻面溫度大大降低。有關(guān)資料表明，受陽光西曬時，綠化覆蓋的墻面比無覆蓋墻面的溫度低，13――15度。冬季落葉后，既不影響墻面得到太陽的輻射熱，其附著在墻面上的枝莖又成了一層保溫層，起到了調(diào)節(jié)室內(nèi)氣溫的作用。垂直綠化還可以減低墻面對噪音的反射，并在一定程度上吸附煙塵。
大力提倡垂直綠化，搞好垂直綠化，對提高綠視率和綠化覆蓋率，綜合利用城市空間，綠化美化環(huán)境，具有不可估量的社會效益和經(jīng)濟效益。改善人居環(huán)境是二十一世紀各國共同關(guān)注的主題，而創(chuàng)造舒適#優(yōu)美的綠化環(huán)境則是改善人居環(huán)境的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的一個重要方面。因此，我們應當從每個城市的客觀實際出發(fā)，積極努力地做好垂直綠化工作。
時鐘設(shè)計研究論文篇九
（1）空間整體性設(shè)計原則。
居住區(qū)空間環(huán)境是為居民日常生活和交往活動專門設(shè)置的。不同的空間環(huán)境可以為居民提供不同的活動氛圍。這些空間環(huán)境在為居民提供相互交往場所的同時，又具有一定的獨立性，當然也存在相互聯(lián)系的關(guān)系。這就是說，居住區(qū)空間環(huán)境在平面上看來是相對獨立的空間，但實際上又存在著融會貫通的關(guān)聯(lián)，它們通過不同角度相互交織在一起，與整個居住區(qū)融為一個整體。這就要求設(shè)計師在設(shè)計的時候，要能夠讓空間環(huán)境與居住區(qū)的整體規(guī)劃保持最大程度的統(tǒng)一性。這是因為整個居住區(qū)空間環(huán)境布局是否合理，直接影響到居住區(qū)居民的日常生活與交往情況。設(shè)計師應該充分考慮到各種自然、社會以及人為因素，精心布局空間環(huán)境，為居民提供一個舒適的居住與交往空間。
（2）領(lǐng)域歸屬感原則。
居住區(qū)空間環(huán)境會給居民一種空間方面的領(lǐng)域性心理感受，讓他們體會到這個空間就是他們的領(lǐng)地，并從中獲得一定的安全感。事實上，這是居民對居住空間環(huán)境給出的積極反應。人們所處的空間環(huán)境歸屬感越強，他們針對這個居住區(qū)的關(guān)心程度就越高，參與到這個居住區(qū)空間中去進行活動與交往的可能性也就越大。人們在活動不斷增加的情況下，他們相互之間的交往也會不斷增加。這不僅有利于促進人們居住區(qū)空間環(huán)境的進一步改善，同時還有利于構(gòu)建和睦健康的鄰里關(guān)系。反之，如果居住區(qū)空間環(huán)境經(jīng)常被閑置在那里，就有可能導致環(huán)境惡化，無法為人們的交往與活動提供一個舒適的空間環(huán)境。一般來說，設(shè)計師的設(shè)計應該讓空間界限清晰，比如說可以分為實體邊界和象征性邊界。其中，實體邊界可以讓居民直接獲得一個較為明確的.空間范圍，象征性邊界則可以讓居民獲得某種心理上的空間感。此外，設(shè)計師還應該注意居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計要做到功能定位明確，盡可能地滿足居民的居住需求，讓人們獲得生理與心理上的滿足，為居民營造一個多方位和多類型的交往空間。相反，如果居住區(qū)空間功能定位模糊不清，就會讓身處其中的居民無法領(lǐng)略到領(lǐng)域性和娛樂性。
（1）植物方面的設(shè)計。
居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計師首先應該充分利用小區(qū)內(nèi)的植物來與周圍空間環(huán)境進行科學配置，讓居民的空間環(huán)境更具層次感，并通過對植物的色彩與形體等進行布局來讓植物對居住區(qū)空間環(huán)境起到一定的美化作用，讓居住區(qū)空間環(huán)境能夠在植物的襯托下變得豐富多彩。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計首先要具有實用性。這就是說，設(shè)計師在進行居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計的時候，要充分考慮到居民的居住需求，不僅要為他們營造一個良好的居住生態(tài)環(huán)境，更要在外部通過植物創(chuàng)造一個綠色空間，讓居民可以在舒適的空間環(huán)境里進行休閑娛樂活動。因此，居住區(qū)空間環(huán)境中的植物設(shè)計不僅要具有綠化的裝飾性作用，同時還應該具有一定的實用性與可達性。這就是說，居住區(qū)中的綠地應該設(shè)置在居民可以到達的地方，讓居民散步和休息，還可以供兒童進行玩樂。當然，這里的植物布置應以不遮擋人們的視線與道路為基本標準，這樣，才可以讓居民與居住區(qū)空間環(huán)境融為一體。其次，設(shè)計師應該對空間領(lǐng)域進行合理劃分。比如說，設(shè)計師可以通過植物的不同高度和種類來區(qū)分空間的界限，這種植物構(gòu)成的平面和空間可以是實在的，也可以是虛構(gòu)的。居民可以在這些植物的合圍中體會到空間存在感與歸屬感，并進一步促進他們交往活動的開展。此外，植物的設(shè)計還應該體現(xiàn)出一定的美化功能，讓居住區(qū)空間環(huán)境更具人性化特征，居民可以在宜人的空間環(huán)境中進行自由活動與交往。
（2）水體方面的設(shè)計。
任何一個居住空間中都不應該離開水。這是因為水是一切生命的起源。因此，居住區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計過程中，設(shè)計師必須充分考慮到水這個永恒的設(shè)計主題。水具有靈氣，它可以讓居住區(qū)空間變得活潑跳躍，減少建筑物的生硬呆板，讓毫無生氣的建筑物在水的映襯下開始變得有親切感。事實上，人們生來就具有親水性，小區(qū)中被人們使用最為頻繁的場所就是有水的景觀。人們樂意在水邊開展戶外活動。在此，水對于小區(qū)居民來說具有重要的生態(tài)價值與意義。這些水體的設(shè)計如果合理的話，可以大大提升居民的居住外部環(huán)境，讓居民得到生態(tài)化的居住環(huán)境。水體旁邊的植物種植、堤岸設(shè)計以及小品配置等，都會對整個居住區(qū)空間環(huán)境產(chǎn)生不容忽視的重大影響。首先，在居住區(qū)中，空間環(huán)境設(shè)計師應該讓水體具有一定的可親近性。設(shè)計師可以在水上木道上、小橋上建設(shè)一些親水平臺或漫步道，這樣，居民就可以在這樣的水體設(shè)計中親近大自然。當然，設(shè)計師還應該根據(jù)水體的功能來進行深度方面的設(shè)計，如果是供兒童玩耍嬉戲的，就應該讓水體的深度保持在合適的范圍內(nèi)，還可以在水底繪制一些豐富多彩的圖案，讓整個水體對兒童來說更具吸引力。其次，居住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計中還應該讓水體促進交往空間的形成，比如說可以設(shè)置一個小噴泉，居民就可以在欣賞小噴泉的同時自覺形成一個交往圈子，設(shè)計師還可以在周圍提供一些座椅等適合休閑娛樂的工具。
（3）小品設(shè)施方面的設(shè)計。
在居住區(qū)空間環(huán)境中，設(shè)施小品是整個空間環(huán)境設(shè)計的重要組成部分。盡管我們說，它沒有那些居住區(qū)中的主體建筑物來的重要，但是，它依然有著重要的點綴作用。居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計師應該巧妙運用一些小巧精美的設(shè)施小品，讓它們?yōu)樾^(qū)空間環(huán)境裝飾起到點睛的作用。設(shè)計師可以在對整個小區(qū)居住環(huán)境進行布局的時候，把一些實體桌椅或者雕塑等作為一種特殊的裝飾物，或者把小區(qū)地面就設(shè)計成頗具特色的圖形等，也可以把小區(qū)里的標牌、垃圾箱等設(shè)施設(shè)計成空間環(huán)境的一部分，讓它們?nèi)谌氕h(huán)境中，從而為小區(qū)居民提供一個舒適的空間氛圍。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計時的設(shè)施小品應該具有一定的功能性，但是，設(shè)計師又不可以讓這些設(shè)施小品只是具有簡單的使用功能，更應該對其進行藝術(shù)化處理，讓其在小區(qū)空間環(huán)境里成為一件藝術(shù)品，讓居民在使用它們的同時，感受到一種心靈層面的愉悅感。同時，小區(qū)的設(shè)施小品還應該具有一定的裝飾性，不僅可以增強居民活動的積極性與主動性，還可以讓居民獲得一種交往的趣味性。事實上，這些居住區(qū)里的設(shè)施小品可以通過造型、色彩以及功能來體現(xiàn)出不同的樂趣，不僅可以深深吸引居民的注意力，同時還可以為良好的鄰里交往奠定一定的基礎(chǔ)。此外，設(shè)施小品在小區(qū)里的放置位置也應該盡可能地滿足居民的活動需求，比如說座椅盡可能地放置在游樂場旁邊，雕塑則應該放置在居民活動時較為顯眼的地方等。這些設(shè)施小品在小區(qū)內(nèi)的位置還應該不要影響到居住區(qū)的居民出行。
時鐘設(shè)計研究論文篇十
室內(nèi)裝飾織物主要指用于美化居室環(huán)境的實用紡織品。根據(jù)裝飾類型和用途的不同，主要分為兩大類：第一大類為實用裝飾型，主要表現(xiàn)形式有帷幔、窗簾、靠包、床上用品、生活用品（桌布、地毯、餐巾、毛巾等）。第二大類是藝術(shù)欣賞型，主要表現(xiàn)形式是一些織物壁掛、織物雕塑等。室內(nèi)裝飾織物通過產(chǎn)品的紋樣、色彩、款式及織物的肌理來實現(xiàn)其裝飾目的，它們就如同人們穿在身上的衣服，不僅柔化了室內(nèi)空間生硬的線條，更賦予居室一種溫馨的格調(diào)。裝飾織物是家居空間中實用性與藝術(shù)性相結(jié)合的一類裝飾元素?？椢飪?nèi)容的大小、疏密可以改變空間組織給人視覺的不舒適感；色彩的明暗、冷暖可以讓居室給人以不同的情感；布藝的花色、取材，造型線條的曲直直接影響到家居的裝飾風格等等。裝飾織物和家居空間及家具有著密不可分的聯(lián)系，與人們的生活緊密相關(guān)。布藝窗簾作為裝飾織物中一個代表性的裝飾元素，它的主要功能除了遮擋視線、防曬、防塵、吸音等這些使用功能外，最重要的就是對環(huán)境起到點綴氣氛的裝飾作用。首先，在選擇窗簾時應當考慮居室的整體效果，窗簾的花色圖案，曲直造型和家具及整體的裝飾風格是否相呼應：是時尚簡潔的現(xiàn)代風格，是自然清新氣息的田園風格，或是歐式典雅華麗氣質(zhì)的風格，再或是法式詩意浪漫風格，然后再根據(jù)環(huán)境和季節(jié)權(quán)衡決定。此外，還應當考慮窗簾的尺寸、大小，小房間的窗簾應以比較簡潔的式樣為好，大居室則宜采用比較大方、氣派、精致的式樣。窗簾的選擇還是主人品位的展現(xiàn)，是生活品質(zhì)的升華。裝飾織物運用在布藝沙發(fā)及裝飾靠包上，同樣能達到突出室內(nèi)迷人景致的效果。
燈飾品在家居軟裝設(shè)計中是一個重要的課題。要想表現(xiàn)空間的華麗質(zhì)感、古典氣質(zhì)或現(xiàn)代簡約，都可以通過燈飾來體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)燈具在造型上概念死板、結(jié)構(gòu)復雜、色彩斑斕、體形笨重，現(xiàn)今燈飾設(shè)計的潮流越來越趨于結(jié)構(gòu)簡單、色彩明快，設(shè)計風格十分現(xiàn)代。例如，鳥巢似的設(shè)計構(gòu)思，度假氣質(zhì)的吊扇燈，墜以流蘇、竹藤編織扇片的設(shè)計，成為家居配飾的點睛設(shè)計。除了自身的造型以外，關(guān)鍵要看燈飾的造型風格與整體家居的風格是否相配。例如，房間的總體裝飾如果是偏向于古樸典雅的傳統(tǒng)風格的話，就應該選擇一些象征吉祥如意的`題材，如梅、蘭、竹、菊等圖樣的燈具作為裝飾。如果房間是現(xiàn)代風格的的話，就可以選擇造型比較簡單的幾何體作為裝飾燈具。燈具在材質(zhì)的運用上，像鐵藝、水晶、樹脂、亞克力等這些基礎(chǔ)材料的使用外，一些新型材料已經(jīng)漸漸占據(jù)燈具流行市場，呈現(xiàn)出不同的肌理和質(zhì)感。精致的金屬合成材料，融入漆面、亮面設(shè)計，質(zhì)感飽滿；具有天然肌理的大理石、花崗巖、砂巖材質(zhì)的燈飾，自然觸感的設(shè)計會讓人很容易產(chǎn)生親近之感。燈飾材質(zhì)的選擇上，首先要配合整體家居的風格，同時又決定了其家居風格。想要營造歐式風格，可選擇精致的歐式骨瓷、裱金工藝、典雅端莊的燈罩設(shè)計，加深高貴的質(zhì)感；如果選用鈦金電鍍或者是噴金的燈架做的燈具，或者是透明的刻花玻璃燈罩，則充滿時尚的現(xiàn)代氣息感。燈具本身的色彩也能影響家居設(shè)計的整體效果。首先，燈具的色彩要服從整個房間的使用功能。例如，在餐廳燈具的顏色選擇上，漂亮的暖色燈罩會令人食欲大增；臥室的空間功能是以提供人們休息和睡眠為主，色彩要盡量避免引起興奮，應選擇有利于形成平靜、溫和、舒適氣氛的色彩，淺黃、奶黃、乳白色是首選。其次，要使燈具的顏色與墻面、家具、窗簾的色彩相協(xié)調(diào)，從而使整個居室布置形成一個完美的藝術(shù)整體。如乳白色玻璃罩，不但本色純潔，而且所反射出來的燈光也較柔和，有助于創(chuàng)造靜謐的環(huán)境氣氛。在滿足以上兩個方面的同時，燈具色彩的選擇還要符合主人的性格、愛好以及生活和工作的特點。
在家具陳設(shè)空間中，藝術(shù)陳設(shè)品同樣起著畫龍點睛的作用。它主要分為平面類的藝術(shù)品和立體類的藝術(shù)品。平面類的藝術(shù)品包括書法作品、繪畫作品、攝影作品等；立體類的藝術(shù)品包括雕塑類、工藝品類等。書法作品是我國獨有的藝術(shù)陳設(shè)品，表現(xiàn)形式有中堂、條幅、匾額等。這些作品具有濃厚的東方文化色彩，適合裝飾具有中式傳統(tǒng)風格的家居環(huán)境。而繪畫作品和攝影作品一般都有很強的藝術(shù)效果和明確的主題，包括油畫、版畫、海報、廣告等，適合不同氛圍要求的空間。立體類藝術(shù)品中雕塑的種類有很多，泥雕、石雕、各種金屬雕塑等。除此之外，還包括民間的裝飾雕塑，如根雕、竹雕、木雕、玉雕等，工藝品的形式多樣，如瓷瓶類、陶器類、金銀飾品類、泥塑類、竹類、玉石類等，各類工藝品都有自己的欣賞特點，有很高的藝術(shù)價值。藝術(shù)陳設(shè)品在居室的擺放能展現(xiàn)出主人的品味，作用于人們的精神領(lǐng)域。首先，陳設(shè)品的選擇一定要與室內(nèi)裝飾的整體風格相協(xié)調(diào)，同時它的形式和樣式又直接影響居室的整體風格和品質(zhì)。例如，在同樣的家居空間中，適當放入中國的古代瓷器，它就透露出中式風格的風韻；放進西方油畫作品，它就泛出西方古典的神韻。其次，藝術(shù)陳設(shè)品還有調(diào)節(jié)居室環(huán)境色彩，軟化空間環(huán)境的作用。陳設(shè)品在造型、色彩的選擇上應適當?shù)膮^(qū)別于整體的家具造型，在室內(nèi)空間中能夠吸引人們的眼球，對室內(nèi)空間起到較大的調(diào)節(jié)作用。例如，直線條的家具應配以曲線為造型的藝術(shù)品；色彩沉悶的空間界面可用色彩比較活潑的陳設(shè)去點綴氣氛。例如，田園風格中，原木色家具多配以較深顏色的藤制品或工藝品，通過沉穩(wěn)的色彩來提高整體空間的分量感，使空間達到平衡。家居工藝品還能反映民族特色。很多工藝品地域性的特點決定了其具有強烈的民族性，配合一定的家居風格，這些工藝品就會變得非常顯眼，把民族陳設(shè)放到合適的空間中，空間風格一下子就體現(xiàn)的淋漓盡致。
花品是當今軟裝配飾的流行元素，絢麗多彩的花品裝飾烘托了空間氛圍，為現(xiàn)代空間設(shè)計錦上添花。軟裝設(shè)計師首先應是一個好的插花師，應該懂得插花的一般常識，從顏色上、花朵枝葉上、插畫位置上等做綜合考慮。其次，要考慮花品對居室環(huán)境的“溫度”影響，正確的顏色搭配可幫助人心理“調(diào)溫”，花藝作品通過花卉自身濃重的深紅、橘紅、橘黃等暖色，提升居室的溫馨感。而在這兒，筆者主要是從空間的使用功能方面來進行花品的配飾設(shè)計。進門的玄關(guān)處，擺上一盆色彩絢麗的仿真插花來強化裝飾色彩，讓人一進門就感受到居家的舒適與溫馨；作為家居中最大的空間，客廳的花藝配置在色彩上宜以明快大方、自然典雅為主，與裝修格調(diào)相一致，花色與周圍家具、環(huán)境相協(xié)調(diào)；餐廳是全家人每天團聚、進餐的重要場所，用鮮果插花去塑造一個有生命的花藝餐廚是現(xiàn)代人所追求的生活品質(zhì)，餐廳宜擺放清潔、甜蜜為主題的花品，如棕櫚類、水果類，鮮艷并且色彩繽紛的花藝作品，無形中可以增進進餐時的食欲；衛(wèi)生間以整潔安靜的格調(diào)為主，給衛(wèi)生間配上一兩盆色彩雅致、吐露芬芳的花藝作品，在浴室寬大鏡子的映襯下，伴著幽幽花香，更能讓人精神愉悅。
利用綠色植物來裝飾家居，能給我們帶來清新、舒適、寧靜和安祥。于是，綠植的配置成為家居軟裝設(shè)計中重要的元素。筆者在這兒不再贅述它們所具有的凈化空氣、增加濕度、舒緩視覺疲勞、安定情緒等眾多優(yōu)點，而主要從其家居的裝飾性上進行闡述。室內(nèi)綠植的擺放，應該根據(jù)房間面積的大小選擇，一般情況下，10平米左右的房間，1.5米高的植物放兩盆比較合適。此外，還應該根據(jù)植物的形狀來進行布置。家里空間足夠大，可以選擇富貴竹、孔雀木或巴西木等葉子較茂密的大型植物，這樣可豐富空間的視覺感受。最后，要根據(jù)房間的不同功能選擇和擺放植物。由于夜間植物呼吸作用旺盛，放出二氧化碳，因此臥室內(nèi)不宜擺放過多植物。不過，有一些植物是在夜間造氧，如仙人掌、仙人球，它們能在夜間使室內(nèi)空氣中的負離子濃度增加。但兒童房間盡量不要擺放掌類植物，以免刺傷孩子。另外，選擇綠植時，要注意周圍環(huán)境的顏色和類型，進行合理搭配。如淺色的墻面搭配性較強，綠色的或開花植物都可以。同時，還可與家具和燈具結(jié)合，來營造不同的空間風格，用綠植和一些鐵質(zhì)、藤藝的家具相結(jié)合，簡單的造型和圓滑的曲線配以植物的質(zhì)感，可以營造出質(zhì)樸的田園氣息。
室內(nèi)的軟裝飾之于室內(nèi)環(huán)境，猶如園林中的樹木、花草、山、石、曲徑、水榭、回廊，是賦予室內(nèi)空間生機與精神價值的重要元素。作為一名家居陳設(shè)設(shè)計師，應使軟裝設(shè)計對現(xiàn)代室內(nèi)空間起到豐富空間層次，烘托室內(nèi)氣氛，創(chuàng)造環(huán)境意境，強化室內(nèi)環(huán)境風格等作用。家居配飾品不同的組合，今后定會成為室內(nèi)設(shè)計過程中不可或缺、畫龍點睛的一部分。（本文作者：成琨單位：天津輕工職業(yè)技術(shù)學院）。
時鐘設(shè)計研究論文篇十一
1、園林城市建設(shè)的研究在我國迅速發(fā)展的同時，環(huán)境的破壞也相當嚴重，經(jīng)由建設(shè)部組織開展園林城市評選活動之后，就制定了相關(guān)的標準。，國家建設(shè)部正式頒布了園林城市建設(shè)的標準和實施方案，對過去的標準進行了修改。園林城市建設(shè)不僅能提高城市的美化度，還大大提高了城市的環(huán)境質(zhì)量。城市園林綠化第一個任務就是改善人們生活的環(huán)境，提高環(huán)境質(zhì)量?，F(xiàn)在是科技化、工業(yè)化社會，雖說大大提高了人類社會文明發(fā)展，但是，在工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，將大量的有害氣體排入人們賴以生存的環(huán)境中，嚴重污染了空氣質(zhì)量，使人們生存的環(huán)境越來越惡劣。綠色植物能夠吸收有害氣體，凈化空氣，調(diào)節(jié)城市溫度，減少城市噪音，全面性改善人們的生活環(huán)境，給人們一種清新、自然、舒適的感覺。同時，綠色植物還能給人們的視覺上帶來美觀效果，凈化人們的心靈?，F(xiàn)代化城市的建設(shè)，非常注重園林城市的建設(shè)，絕不會出現(xiàn)那種綠化環(huán)境差的情況。只有將城市的園林綠化合理、科學的建設(shè)起來，配齊全部的設(shè)備，有著精美的建筑物，城市管理系統(tǒng)高效、有秩序的運行，綠色植物隨處可見，四季如春，景色優(yōu)美、生態(tài)環(huán)境和諧，才能夠?qū)⒄麄€城市的面貌反應出來。這樣的城市才能夠吸引更多的人才，人們才能夠全身心的投入到工作和生活中去?，F(xiàn)在的城市是現(xiàn)代園林建設(shè)與社會發(fā)展相結(jié)合的綜合體，他們兩者之間相互影響、相互促進。城市園林的建筑形式與內(nèi)涵主要是由社會的經(jīng)濟、政治、文化決定的，相對的，園林建設(shè)也成為社會經(jīng)濟活動的重要組成部分，可以促進經(jīng)濟的發(fā)展，推動文化建設(shè)，將精神文明和物質(zhì)文明大幅度提高。在我國許多的城市將已經(jīng)將園林綠化作為改變城市環(huán)境的`重要手段，成為改變城市面貌的重要工具，并且通過具體的實施，已經(jīng)取得顯著的效果。可以說經(jīng)濟文化為園林建設(shè)的發(fā)展提供了良好的平臺，園林建設(shè)在一定程度上推動了經(jīng)濟、文化的發(fā)展，使其更加繁榮。
2、垂直綠化的研究垂直綠化簡單點說就是立體綠化，就是將城市中不同的、可綠化的地方，選用具有美觀效果、綠化效果、合適的觀賞植物，對那些空間結(jié)構(gòu)進行綠化。在種植綠化植物的時候，可以從有土栽培和無土栽培中選擇合適的方式進行栽培。垂直綠化在城市建設(shè)中不僅可以達到綠化和美化的效果，還可以在一定程度上擴展綠化空間，達成綠化造型，增加城市綠化和和城市藝術(shù)效果。使人們的視野更加清新，達到賞心悅目的效果，使人們生活的環(huán)境更加的生動、愜意。垂直綠化可以在有限的空間里，充分利用空間，達到最大程度上的綠化效果，減少城市噪音，降低熱輻射，恒定建筑物的溫度。
現(xiàn)在的垂直綠化，不僅具有綠化效果，還有極度可觀的欣賞價值，像那些拱門、吊蘭、藤廊等形式的綠化，能夠大大增加園林的立體效果，充分利用有限的空間進行設(shè)計，增加園林的立體感，給人們一種充滿生動、妙趣的想象，增加人們工作之余憩息活動的趣味空間，讓人們的身心更加健康。城市垂直綠化建設(shè)中，有五種綠化植物被建設(shè)工人廣泛的運用到建設(shè)中，主要的五中類型為：
（1）纏繞類綠化植物，例如紫藤、蔓生性月季、金銀花、鐵線蓮等；
（2）卷須類綠化植物，如葡萄、炮仗藤等；
（3）吸附類綠化植物，如常春藤、爬山虎等；
（4）蔓生類綠化植物，如野薔薇、懸鉤子等；
（5）復式攀援類綠化植物，如地鈴。在實踐中進行垂直綠化的藤本植物主要有：棚架綠化、立交橋綠化、柱體綠化、坡面綠化、陽臺綠化、屋頂綠化、墻面綠化等。不同的綠化植物有著不同的特點，在實際的綠化應用中要根據(jù)不同的垂直綠化場所選用相對的植物進行綠化，使綠化效果發(fā)揮發(fā)到最大程度。
例如，（1）在利用纏繞類的植物進行綠化時，可以在籬笆、藤廊、棚架等裝點上使用，根據(jù)當?shù)貙嶋H的場所、環(huán)境因素進行設(shè)計和應用，在增加城市綠化空間立體感的同時，增加植物的觀賞性，讓人們看到植物的第一眼感覺就是享受。在設(shè)計這類植物的時候，需要一些花草、樹木進行合理的搭配，做到多而不亂、疏密合適、錯落優(yōu)雅的效果。
（2）在利用吸附類植物進行綠化時，需要考慮植物本身的因素（植物的氣生根、吸盤等）進行設(shè)計。這些植物不需要牽引的材料和支架，因為其占地面積小，能夠節(jié)省大量的環(huán)境空間，在培養(yǎng)、管理上面非常的簡單，可以直接用于墻面的垂直綠化，或者可以直接對立交橋進行綠化。從墻體綠化上看，這是每個城市都具有的，也是最基礎(chǔ)、最多的可綠化空間。墻體本身就是一種外觀優(yōu)美的建筑物，但是它是一種由硬質(zhì)材料建設(shè)而成的，缺少綠色氣息和生動性。如果在墻體上覆蓋一層綠色植物，就可以將這種硬質(zhì)材料組成的墻面線條打破，增加建筑物外觀的柔潤性，既增加了綠色，又給人們一種生機勃勃的生動性。在炎熱的夏日，還能夠減少烈日帶來的輻射，降低建筑物的溫度。那些比較老、比較破舊的建筑物覆蓋上一層綠色植物進行綠化，還可以遮陋透新，美化環(huán)境，將所有的建筑物和環(huán)境融為一體，形成和諧的景觀。在進行墻體綠化的時候，還要主義植物與建筑的顏色相協(xié)調(diào)，符合當?shù)氐脑O(shè)計風格，形成最完美的景觀。在對建筑物進行綠化的時候，一定要考慮到植物與門窗之間的距離，在植物生長的過程中，要對植物進行修建，保持植物本身的美觀度，并且調(diào)整植物的生長方向，防止植物枝葉過長遮擋門窗?？梢园言灾驳幕ū歼M行鋪貼，依靠在構(gòu)造物的邊緣形成垂直綠化，用于遮擋綠化環(huán)境中的不雅景觀，保證整體綠化空間的美觀。
1、在進行垂直綠化時應該注意選材和選地上的問題，遵循因地制宜原則，在合適的地方種植合適的植物。根據(jù)園林建設(shè)的具體要求、具體功能、綠化方式等方面的因素，選用合適的植物進行栽培，符合整個園林設(shè)計的主體、韻律。
2、在使用不同種類植物綠化同一地景觀或著造型相同的景觀時，要選擇合理的材料進行合理的搭配。根據(jù)不同季節(jié)植物呈現(xiàn)不同的顏色的規(guī)律，進行合理的搭配，使整個園林的顏色在不同的季節(jié)都不單調(diào)?？梢詫⒛切┰诓煌路蓍_花的植物合理的栽培在園林之中，配上常綠的松柏，使整個園林在不同的時間里都有可欣賞的特點。
四、結(jié)束語。
在今后的發(fā)展當中，城市園林建設(shè)將越來越受重視，無論是黨還是國家，都會大力支持園林建設(shè)的發(fā)展。將會在城市垂直綠化上投入大量的人力、物力和財力，支持城市化園林建設(shè)。在垂直綠化的設(shè)計和應用上，我們還應該加大研究的力度，爭取在有限的空間里，展示無限的綠化空間，讓整個城市都呈現(xiàn)出綠意盎然的景觀。在最大程度上提高人們的生活環(huán)境，給人們營造一個充滿生動、綠意、美觀、和諧的環(huán)境空間。
時鐘設(shè)計研究論文篇十二
近年來我國國內(nèi)許多優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計，不乏強調(diào)以單一或少數(shù)造型元素為主進行創(chuàng)作，譬如有的設(shè)計注重用燈光、色彩來表現(xiàn)空間效果，有的設(shè)計在設(shè)計中強調(diào)運用陳設(shè)、家具營造室內(nèi)氣氛。這些簡裝修的室內(nèi)裝飾，通過強調(diào)單一或少數(shù)造型元素所表現(xiàn)的室內(nèi)裝飾，其效果更為明確、強烈。任何一個室內(nèi)空間的存在，都需要有空間、色彩、材質(zhì)、陳設(shè)、家具、燈光的構(gòu)成，由此可見，空間設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的重要性。
小戶型室內(nèi)空間設(shè)計的概念。
當今社會中，由于各國不同的文化與生活習慣，致使其對于構(gòu)建生活環(huán)境的小戶型室內(nèi)設(shè)計中空間設(shè)計元素的需求各有不同。那么究竟什么是小戶型室內(nèi)設(shè)計空間設(shè)計元素呢，顧名思義，這是指小戶型室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)環(huán)境的整體以及生活所需用具的外形元素。其主要包括房間的主體結(jié)構(gòu)，如地板、天花板、墻壁以及空間內(nèi)的格局；和除主體結(jié)構(gòu)外的一切室內(nèi)生活所必要的生活用具，其包括桌椅板凳、走廊樓梯、室內(nèi)照明等一系列的內(nèi)容?？梢哉f只有主體與生活用具完美的融合并且令人賞心悅目，小戶型室內(nèi)設(shè)計才能發(fā)揮出它存在的價值，所以空間設(shè)計元素的存在，是整個小戶型室內(nèi)設(shè)計技術(shù)靈魂與主旨。
要研究空間設(shè)計元素，就不得不與人們的生活環(huán)境聯(lián)系起來，因為小戶型室內(nèi)設(shè)計的初衷和理念，就是起始于人，服務于人。當今人類生活生產(chǎn)的所有必需品，歸納起來都是物體，無論是來自于自然，亦或是人工創(chuàng)造而成的，皆是如此。而這些物體都是由線條與面構(gòu)架而成的，面又由線動而來，而線則是由點起始的。如此看來，一切的空間設(shè)計元素，可以歸結(jié)為由點而始，動線為面，終構(gòu)成體的過程。
那么空間設(shè)計元素的組成也就是由這些富有變化又簡單的元素，通過設(shè)計師的無限的想象力與藝術(shù)感，構(gòu)成起來的完美藝術(shù)品。
根據(jù)以上的研究可以看出，空間設(shè)計元素通過對于點概念的延伸，將整體理念活化并且應用，創(chuàng)造出了比起原本單一線條的內(nèi)容要豐富多彩的小戶型室內(nèi)設(shè)計方案?？梢哉f，每一個手握藝術(shù)之筆的小戶型室內(nèi)設(shè)計師，心中都有一個起始點，根據(jù)自己對藝術(shù)的理解，運用點延伸出的無限的空間，創(chuàng)造出了符合人們期待的藝術(shù)精品。
小戶型室內(nèi)設(shè)計空間設(shè)計元素和空間形式規(guī)律的實踐運用以上本文探討了小戶型室內(nèi)設(shè)計的概念，接下來將根據(jù)空間設(shè)計元素具體的實踐運用來說明其在小戶型室內(nèi)設(shè)計中起到的作用，從而空間設(shè)計元素這一靈魂概念在小戶型室內(nèi)設(shè)計中實際的價值。
室內(nèi)地面做為小戶型室內(nèi)設(shè)計造型中室內(nèi)界面裝飾的主要表現(xiàn)形式，是左右一個設(shè)計形式與內(nèi)容的重要依據(jù)?？梢哉f，預先設(shè)計好被設(shè)計內(nèi)容的地面情況，對于引導整個設(shè)計的布局有著非常重要的意義與影響。
當一個設(shè)計師被客戶提出了設(shè)計要求，他所要做的就是對房間的整體布局有個大概的認知，無論是歐美風情還是古風古韻，無論是時尚簡約還是厚重大氣，對于地面的要求都各有不同，設(shè)計師采用的顏色、材質(zhì)與設(shè)計形式也都天差地別。另外，在設(shè)計地面的時候，有些客戶會提出升高或者降低某部分地面的`需求，這就使設(shè)計要足夠合理，才能適應與滿足客戶的需求。舉例來說，如以下所示，設(shè)計出的內(nèi)容是具有中國古典氣息的建筑。在燈光設(shè)計中采用了頂燈與側(cè)燈來烘托房間的整體效果，有著典雅而幽靜的氣氛。因此其地面則采用了色澤偏深棕色的大理石地面，來襯托整個房間的莊嚴與古韻，再配合相應的家居陳設(shè)，構(gòu)成了一副典雅且不奢華，莊嚴又不失活力的居家設(shè)計。
2.樓梯空間設(shè)計元素的運用。
樓梯是連通不同空間之間的紐帶與橋梁，對于垂直各空間而言，樓梯的設(shè)計有其必然性，與此同時，樓梯做為室內(nèi)裝飾構(gòu)件中不可或缺的元素，在小戶型室內(nèi)設(shè)計中也有其相應的重要地位。然而隨著人們對于形式規(guī)律的認識與深入探究，以及對于小戶型室內(nèi)設(shè)計整體美觀的理解與認知，如何使這連接空間與空間的紐帶更具有實用性、美觀性，有能和整體的小戶型室內(nèi)設(shè)計融為一體，成為賞心悅目的風景線，一直都是小戶型室內(nèi)設(shè)計師們不斷探討與深入剖析的課題。
目前樓梯根據(jù)其建筑構(gòu)造的情況不同，分為直線型、折線形與曲線形三種設(shè)計。其中直線型設(shè)計為三種設(shè)計當中最為簡單的一種設(shè)計，其主要應用于兩層建筑或者為水平面有差異的平面建筑建立過度通路。而折線型樓梯則多用于多層建筑，在休息平臺的連接下，可以通過兩折、三折或者l型等多種形式。這類樓梯主要是公用場所的小戶型室內(nèi)設(shè)計普遍采用節(jié)省空間并且有助于垂直移動。最后一種則是曲線形結(jié)構(gòu)。這種線條優(yōu)美的樓梯設(shè)計充分的表現(xiàn)出了它本身的藝術(shù)氛圍，在三維立體空間內(nèi)將曲線之美淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。而且其消去了傳統(tǒng)樓梯棱角分明的銳利，給人一種感官的舒適與思想的柔和，可以很好的為當代壓力極大的都市人舒緩神經(jīng)，得到放松的體驗。另外，對于室內(nèi)樓梯設(shè)計材料的選擇，也是造型因素重要的考量內(nèi)容，根據(jù)不同的居家環(huán)境，選擇適合的設(shè)計材料，是當前小戶型室內(nèi)設(shè)計的重要考量。注重古風古韻，則可以采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)；如果是凸顯現(xiàn)代化與簡約化，則可以考慮金屬材質(zhì)樓梯；崇尚明亮與自然，也可以結(jié)合玻璃材質(zhì)階梯或者大理石工藝來增添階梯的感覺，同時對小戶型室內(nèi)設(shè)計的整體效果起到了映襯的作用。
3.燈光空間設(shè)計元素的運用。
自從愛迪生發(fā)明了點燈以來，燈光做為人們生活與學習的必需品，一直都是人們非常重視的條件。隨著時代的發(fā)展，小戶型室內(nèi)設(shè)計的不斷成熟與完善，燈光已經(jīng)不再僅是用于室內(nèi)照明的工具，作為房屋內(nèi)設(shè)的主要內(nèi)含物，其被小戶型室內(nèi)設(shè)計定義為空間設(shè)計元素而廣泛應用于室內(nèi)的整體造型之中。
當今社會，人們對于光的概念應該并不陌生，做為產(chǎn)生光的電燈也都十分熟悉。根據(jù)時代的發(fā)展，電燈做為產(chǎn)光的道具已經(jīng)有了各種各樣形式的演變。傳統(tǒng)電燈、節(jié)能燈、led燈等各種形式，各種形態(tài)的燈具逐漸走入人們的生活。根據(jù)小戶型室內(nèi)設(shè)計的需要，根據(jù)設(shè)計內(nèi)容的不同，燈光可以在點、線、面等多種形態(tài)下隨意調(diào)整，使其合理的應用在室內(nèi)裝潢中，為人們的生活環(huán)境帶來多姿多彩的體驗。
目前對于燈光這一空間設(shè)計元素的應用主要有以下幾個方面。首先是頂燈的應用。這種完全模擬自然光線的照射方式，一方面可以為人們的生產(chǎn)生活帶來方便，另一方面也會增強其照射物的視覺效果，對于凸顯某些具有意義的陳設(shè)物，起到了很好的襯托作用。其次是側(cè)光的應用。相較于頂光，側(cè)光在整體的效果上并非起到照明作用，而是起到襯托勾勒的作用，將所要照射的物體的輪廓明暗完美的勾勒出來，彰顯其凹凸有致，并且通過燈光與效果的反差，使所要襯托之物更為生動而鮮活。最后是對于底光的應用。這種燈光的運用違背了傳統(tǒng)的自然法則，將所映照之物從下而上的展現(xiàn)在人們面前，令觀賞者擁有一種倒錯的感覺。然而這種感覺如果運用得當，將會展現(xiàn)出完全有別于以往的倒錯美，將整個映照物體的另一的美展現(xiàn)在人們面前，令人體驗前所未有的新奇。
結(jié)語。
綜上所述，無論是建筑的總體布局，還是內(nèi)部的空間設(shè)計，都強調(diào)其功能性、科學性與藝術(shù)性的綜合應用。在給人以視覺沖擊的同時，創(chuàng)造優(yōu)美舒適實用的空間環(huán)境。一個空間環(huán)境的藝術(shù)與否，會給觀者帶來心靈與身體上的雙重體驗，因此需要保證空間設(shè)計在小戶型室內(nèi)設(shè)計中的合理應用，進而為人們帶來更為舒適的居住環(huán)境。
時鐘設(shè)計研究論文篇十三
多層保護技術(shù)是指在防滲保護層、抗裂防護層和保溫層中，破碎加工已報廢的聚苯塑料使之成為o.5～4ram的聚苯顆粒保溫漿，澆筑在建筑外墻上形成聚苯保溫層的保溫技術(shù)。它是建筑工程外墻保溫技術(shù)在外墻面保護層膨脹開裂、粘空脫落等方面問題上的重大突破。多層保護技術(shù)在操作施工時不需要進行墻體找平，施工方法簡單，從而減少了工程的造價，降低了施工工人的勞動強度，提高了施工工作的效率。夾芯復合外墻是指在鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)構(gòu)筑時，將聚苯板直接澆筑在墻體的外側(cè)，使之成為一個整體。它屬于建筑外墻外保溫技術(shù)。復合墻體技術(shù)大大提高了建筑施工的效率，保證了施工人員的工作安全，縮短了建筑工期。同時，聚苯板在冬季的施工過程中能夠起到保溫的效果，從而減少了建筑外圍的保溫防護工作，降低了施工成本，提高了經(jīng)濟效益。
外門窗的節(jié)能設(shè)計。
1.減少冷空氣的滲透，提高外門窗的氣密性。
通過使用密閉性能良好的新型門窗材料或者在外門窗上設(shè)置泡沫塑料密封條等措施來減少冷空氣的滲透。同時，還可以通過在墻間與門窗框的縫隙間填塞密封膏、彈性密閉型材料(聚乙烯泡沫材料等)、彈性松軟型材料(毛粘等)等措施來加強外門窗的密封性。
2.改善外門窗的.保溫性能。
住宅的窗戶最好使用塑鋼窗，以避免傳統(tǒng)金屬窗造成的冷橋問題。同時，在條件許可的情況下，按規(guī)定采用鍍膜玻璃、中空玻璃將窗戶設(shè)置成雙層或著三層窗，以改善窗戶的保溫性。同時，積極的采用大窗扇，并縮短窗扇的縫隙長度，通過擴大單窗面積，減少窗芯等措施，合理地減少可開啟窗扇的面積，從而提高其保溫性。此外，還要注意將陽臺門、戶門與防火、防盜等安全要求結(jié)合起來，通過向門內(nèi)填充巖棉板或聚苯乙烯板等材料，增加外門的絕熱性能。
3.設(shè)置“溫度阻尼區(qū)”
溫度阻尼區(qū)即是指在住宅建筑的室內(nèi)、外之間設(shè)置一個中間層，使其能夠象熱閘一樣起到阻止室外冷風直接的滲透到室內(nèi)，減少住宅外窗、外墻的熱損耗。通常情況下，可以將住宅的北陽臺的門、窗封閉起來，并在外門處設(shè)置防風門斗，以防止冷風的倒灌，從而起到良好的節(jié)能效果。
隨著我國房產(chǎn)建筑行業(yè)的迅速發(fā)展，人們對住宅節(jié)能效果的要求也日漸提高。在這種全民節(jié)能環(huán)保的社會背景下，住宅建筑節(jié)能設(shè)計成為整個建筑工程的重點。設(shè)計人員要本著節(jié)能、環(huán)保、低碳的原則，最大限度的提高住宅的節(jié)能效果，達到住宅資源的可持續(xù)循環(huán)使用。從而滿足人們綠色、環(huán)保、低碳的建筑生活要求，促進我國社會建設(shè)的可持續(xù)的和諧發(fā)展。
時鐘設(shè)計研究論文篇十四
生態(tài)園林景觀是由植物構(gòu)建起來的，良好的植物配置不僅可以美化周邊環(huán)境，為人們制造新鮮空氣，提供綠蔭，還能夠降低噪音，防止水土流失。在建設(shè)生態(tài)生態(tài)園林景觀時，合理地進行植物配置，可以提升生態(tài)園林景觀的整體性，但是，現(xiàn)在仍然存在著很多植物配置的問題。
1植物配置需要體現(xiàn)藝術(shù)性，遵循美學原理。
每個人的審美是不一樣的，為了滿足人的審美需求，在進行植物配置時必須體現(xiàn)出它的藝術(shù)審美價值，這就是植物配置要遵循多樣統(tǒng)一、協(xié)調(diào)對比的藝術(shù)原則，也就是植物配置的藝術(shù)性。在植物配置時需要做到布局合理、疏密有致，利用各種園林建筑，如橋、山石、小品等，讓植物在色彩、形態(tài)、明暗等各方面有著多樣化的對比，相互烘托出協(xié)調(diào)的藝術(shù)表現(xiàn)。在表現(xiàn)藝術(shù)性時還需要注意植物自身的文化與環(huán)境的融合，如熟知的“歲寒三友”———松、竹、梅，經(jīng)常會被運用到一些文人雅士的私家園林中。為了體現(xiàn)生態(tài)園林景觀的藝術(shù)性，在進行植物配置時要遵循美學原理，美學原理分為兩大類：色彩美原理和形式美原理。生態(tài)園林景觀要先通過色彩美來引起人的注意，然后再展現(xiàn)出形體、香味和聽覺。生態(tài)園林景觀中的色彩一般以綠色為主，用其它色彩的花、葉、果實進行搭配。色彩具有情緒效應，每種色彩的搭配使用在人的心中會產(chǎn)生不一樣的情感。在進行植物配置時，巧妙運用色彩的情緒效應能夠更好地體現(xiàn)生態(tài)園林景觀的藝術(shù)性。一些比較鮮艷的顏色，例如紅、橙、黃能夠給人一種膨脹、擴展的感覺，具有較高的誘目性，更容易引起人的注意。把紅和綠放在一起時雖然非常搶眼，但是不能辨明，使得色彩的明視性較低。另外，色彩的輕重體現(xiàn)在色彩的明亮和暗深，明亮的色彩讓人覺得輕松，暗深的色彩讓人感覺沉重。色彩更有華麗與樸素之分，色度高和明度高的色彩會有華麗感，而色度、明度低的色彩會讓人覺得樸素，通常情況下暖色華麗，冷色則更樸素。根據(jù)色彩美的原理，在植物配置時，要進行色相的調(diào)和，比如，單一色相、近色相、中差色相以及對比色相，在色彩搭配時要先決定主體的色彩，其余的色彩則被用來襯托主體色，千萬不能喧賓奪主。在建設(shè)生態(tài)園林景觀時，遵循造景藝術(shù)的基本規(guī)律，對比調(diào)和、穩(wěn)定均勻、比例尺度、節(jié)奏韻律以及變化統(tǒng)一。在植物配置的過程中，需要對植物進行各種對比，如體量、方向、色彩、虛實、空間和質(zhì)地，通過植物間的差異和變化產(chǎn)生對比的效果，能讓人感受到興奮、熱烈和奔放。倘若在進行植物配置時，找出它們的相似之處或是一致的地方，能夠體現(xiàn)出調(diào)和的原則，將這樣的植物配置在一起可以產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。在設(shè)計生態(tài)園林景觀時，要將植物按照均衡原則來進行配置，讓生態(tài)園林景觀變得穩(wěn)定，這樣能夠達到整體的均衡美感。植物的高低起伏可以創(chuàng)造出不同的觀賞角度，可以做到處處有景，能夠豐富空間層次，讓景觀變得絢麗多姿。植物存在著差異和變化，運用這種特點可以表現(xiàn)出多樣性，但是在配置植物時還要保持它們的相似性，讓人感覺統(tǒng)一簡潔。
2關(guān)于實用性。
實用性就是在進行生態(tài)園林景觀的建設(shè)時，需要遵循以人為本的原則，它需要與綠地功能要求相適應，體現(xiàn)人與自然和諧相處。為了實現(xiàn)綠地的多種功能服務，在植物配置時必須精心地選擇、設(shè)計和營造，在體現(xiàn)出植物的多樣性時，必須服從以及適應綠地的功能要求。在生態(tài)園林景觀中想要實現(xiàn)植物多樣性的最佳方法就是進行多種植物復層結(jié)構(gòu)的群落式種植。但是，如果植物群落將綠地全部占據(jù)的話，生態(tài)園林景觀就會因為缺乏空間的變化變得太過單調(diào)，綠地的其它功能，如文化娛樂、大型集體活動等將很難實現(xiàn)。所以，應當以發(fā)揮出綠地的功能效益為主，進行科學的設(shè)計，合理布局綠化種植。中國傳統(tǒng)文化以及一些其它的園林藝術(shù)一直強調(diào)著重要的觀念，就是不能滿足于純粹的自然環(huán)境或者人工建造物，而要創(chuàng)造兩者相結(jié)合的.藝術(shù)形象。植物配置時需要處理人與自然的關(guān)系，應當尊重自然，發(fā)揮人的主觀能動性，必須考慮到人與自然的接觸和交流，在布局時盡量自然、不規(guī)則。許多人喜歡在草坪上進行活動和休息，所以，在植物配置時，要選擇抗性強的草種，考慮到人們可以方便進入草坪、融入自然，不能用綠籬將草坪和道路分隔開來。如今的植物配置在這方面還存在許多的問題，如缺少草地，一片區(qū)域內(nèi)大面積并密集地栽植地被，讓人們?nèi)鄙儆瓮婧托菹⒌膱龅?；有的人喜歡玩水，但是因為水景周圍密集地灌木叢而受到限制；在廣場、游玩休息等人流集中的地方，不適宜種夾竹桃以及一些帶刺的植物，可以適當種植一些觀果植物、藥用植物，增加趣味性，在木架上種植一些攀援類植物達到遮蔭的效果。實用性除了包括以人為本的原則，還包括了經(jīng)濟性原則。壽命較長、生長速度中等、耐粗放、耐修剪的植物，可以幫助減少資金以及管理的費用。在進行植物配置時，堅持節(jié)約和可持續(xù)發(fā)展的原則，植物種植的密度恰當合理。在種植建筑邊沿的植物叢落時，需要了解植物經(jīng)過幾年后的生長是否會遮擋視線和光線；會不會因為過密導致通風受到阻礙。在種植時更要留出足夠的空間讓植物生長，植物的株間距要適當，盡量多用中等規(guī)格的全冠苗木，少用只有樹干沒有冠幅的大規(guī)格苗木。
時鐘設(shè)計研究論文篇十五
當下，人們對室內(nèi)設(shè)計的個性化需求不斷增加，設(shè)計者將傳統(tǒng)元素引入其中，不僅能夠豐富室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容與形式，而且有助于推動中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計和傳統(tǒng)元素之間存在密切的聯(lián)系。將傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設(shè)計的實踐方式較多，能夠為傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設(shè)計提供參考。對此，有關(guān)人員應針對室內(nèi)設(shè)計和中國傳統(tǒng)元素的融入提出合理的建議，這樣既能提高室內(nèi)設(shè)計質(zhì)量，又能促進以傳統(tǒng)元素為代表的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
長期以來，傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設(shè)計之間聯(lián)系密切。有些人認為傳統(tǒng)元素只能融入具有古典美、傳統(tǒng)美的中式室內(nèi)設(shè)計而發(fā)揮點綴作用。然而，隨著室內(nèi)設(shè)計的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)元素被賦予全新的內(nèi)涵，將其融入室內(nèi)設(shè)計，能夠滿足人們的個性化需求，同時為室內(nèi)設(shè)計增強優(yōu)雅、含蓄、和諧的氛圍，具有獨特的價值和文化內(nèi)涵。由此可見，在室內(nèi)設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)元素，能夠發(fā)揮烘托環(huán)境氛圍的作用。首先，在應用傳統(tǒng)元素時，不能簡單處理傳統(tǒng)元素，而應使傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計整體風格相適應，從而增強設(shè)計效果。
1.傳統(tǒng)元素中“形”的融入。
室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)元素的融入方式相對較多，而對“形”的直接借鑒是比較常見的方式之一。我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的風雨洗禮，形態(tài)萬千，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。在應用“形”時，可以從以下幾個方面著手：其一，對傳統(tǒng)元素的形態(tài)特點進行分析，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計的審美需求而合理選擇傳統(tǒng)元素之形。其二，“形”的運用過程中，并不一定要對傳統(tǒng)元素加以改造，可以直接借鑒。如，在具有濃厚地域特色的餐飲店設(shè)計中，對“形”進行直接的運用，不僅可以實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，而且可以帶給人們不同的視覺享受。
2.傳統(tǒng)元素中“意”的提煉。
我國傳統(tǒng)元素具有豐富的意蘊，因而在與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相融合過程中，設(shè)計者更加注重對“意”的提煉，如同為室內(nèi)設(shè)計提供傳統(tǒng)元素的靈魂。所以，設(shè)計者通常根據(jù)自身已有經(jīng)驗，對傳統(tǒng)元素進行藝術(shù)化處理，充分挖掘其深刻寓意，這樣不僅可以提高設(shè)計品位，而且能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合，符合人們的審美需求。對于不同室內(nèi)設(shè)計，對“意”的提煉方式存在差異，只有采用有效的方式，才能營造良好的空間氛圍，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合。對“意”的提煉可以賦予室內(nèi)設(shè)計深刻的內(nèi)涵。
3.傳統(tǒng)元素的重構(gòu)。
將傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設(shè)計的過程中，為促進傳統(tǒng)元素的傳承和發(fā)展，對傳統(tǒng)元素進行重構(gòu)是必要的手段。我國傳統(tǒng)元素具有深刻的思想內(nèi)涵和文化底蘊，對其進行重構(gòu)處理，可以增強傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的相融性，確保其在室內(nèi)設(shè)計中充分發(fā)揮作用。傳統(tǒng)元素的重構(gòu)并不是對元素的簡單拼接，而是經(jīng)過分析、總結(jié)，對傳統(tǒng)元素進行必要的重組，從而達到裝飾室內(nèi)設(shè)計的目的。另外，在傳統(tǒng)元素重構(gòu)的過程中，應注重推陳出新，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合，以增強傳統(tǒng)元素重構(gòu)的效果，使其有效契合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。
4.將傳統(tǒng)元素簡約化。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計人員往往將傳統(tǒng)元素進行抽象化、簡約化處理，使傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設(shè)計整體風格相融合。我國傳統(tǒng)元素形式多樣，構(gòu)成繁簡得當，但在室內(nèi)設(shè)計中，為滿足人們的需求和實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，有必要對傳統(tǒng)元素進行簡約化或抽象化處理。首先，在簡約化處理過程中，將非本質(zhì)的物質(zhì)剔除，使傳統(tǒng)元素的特征更為明顯，在一定程度上增強了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的美感。其次，在抽象化處理過程中，賦予傳統(tǒng)元素更為深刻的內(nèi)涵，如紋樣、字體等傳統(tǒng)元素，在應用中應進行抽象化處理，從而增強其藝術(shù)性。
1.家具元素的融入。
我國傳統(tǒng)家具具有濃厚的古樸特色，造型多樣。傳統(tǒng)家具元素中蘊含文化氣息和藝術(shù)美感，將其融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，可以彰顯貴氣。然而，要想充分發(fā)揮傳統(tǒng)家具元素的表達效果，設(shè)計者必須考慮家具的布局與室內(nèi)空間整體之間的關(guān)系，以營造良好的空間環(huán)境。首先，家具元素的融入應注重突出簡約美、時尚美，實現(xiàn)功能與藝術(shù)的融合；其次，引入傳統(tǒng)家具元素中的貴氣、簡潔、民族性等元素，使其與現(xiàn)代西方抽象設(shè)計方式相結(jié)合，可以實現(xiàn)文化的兼容，同時為室內(nèi)空間設(shè)計提供新的理念和形式，達到古為今用的目的。由此，傳統(tǒng)家具元素在室內(nèi)設(shè)計中的妙用得以展現(xiàn)。
2.書畫元素的融入。
傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設(shè)計，能夠彰顯莊重、優(yōu)雅的特性，尤其是應用書畫藝術(shù)，可為室內(nèi)設(shè)計增添色彩。書畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其題材、表現(xiàn)形式多元化，要實現(xiàn)其與室內(nèi)設(shè)計的有機融合，必須在確定室內(nèi)設(shè)計整體風格的基礎(chǔ)上合理選擇書畫藝術(shù)題材和表現(xiàn)形式，為實現(xiàn)人與室內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。書畫藝術(shù)本身具有審美價值、文化價值，將其融入室內(nèi)設(shè)計，可營造良好的環(huán)境氛圍并作用于人的心理。如，水墨畫具有層次感，可使室內(nèi)充滿文化氣息，同時也是對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中古韻新風的演繹。
3.工藝元素的融入。
我國傳統(tǒng)工藝類型多樣，如陶瓷、剪紙、刺繡等，是民族智慧的結(jié)晶，具有豐富的.文化內(nèi)涵和較高的審美價值。將我國傳統(tǒng)工藝元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，可增強室內(nèi)設(shè)計效果。如，寧臥莊賓館室內(nèi)設(shè)計以敦煌文化中的壁畫元素為主，精心打造別樣的室內(nèi)環(huán)境，給人以不同的視覺享受。在室內(nèi)設(shè)計中引入傳統(tǒng)工藝元素時，應注重與室內(nèi)設(shè)計整體文化氣息相協(xié)調(diào)，或者考慮審美對象因素，以充分發(fā)揮工藝元素在室內(nèi)設(shè)計中的突出作用。如，將剪紙工藝置于室內(nèi)空間中，具有別具一格的意蘊，可彰顯其良好的視覺形象，同時可增強裝飾效果并提高視覺沖擊力。這樣不僅可以向人們傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而且符合人們的審美理念，還能營造良好的文化氛圍。
4.色彩元素的融入。
將極具表現(xiàn)力的傳統(tǒng)色彩元素融入室內(nèi)設(shè)計，可以營造與眾不同的空間環(huán)境。色彩的應用可明顯提升審美效果，同時賦予人們豐富的聯(lián)想。我國傳統(tǒng)色彩主要有黑色、白色、黃色、紅色、綠色等，它們各具不同的內(nèi)涵。如，故宮是我國古代建筑之一，其色彩運用以黃色、紅色為主，是尊貴身份的象征。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，對傳統(tǒng)色彩元素仍然有一定的應用。如，人民大會堂金色大廳是對傳統(tǒng)黃色元素的沿用，不僅增強了室內(nèi)設(shè)計主題的鮮明性，而且不失古典韻味，整體設(shè)計貴氣十足。
5.紋飾元素的融入。
紋飾作為傳統(tǒng)元素的典型代表，在室內(nèi)設(shè)計中有著較為廣泛的應用。通常，傳統(tǒng)紋飾屬于象征符號，在室內(nèi)裝修或陳設(shè)中，可強化裝飾效果，同時體現(xiàn)濃厚的傳統(tǒng)韻味。如，龍鳳紋、組合圖案是比較常見的紋飾元素，喻示吉祥，在地毯等織物中展現(xiàn)，具有獨特的裝飾風格，同時可提升室內(nèi)設(shè)計的審美價值、文化價值。再如，博物館、酒店或賓館大堂中，通常利用帶有回紋、花草紋、云紋等紋飾壁畫而裝飾，這樣可以增強空間感、層次感，有利于發(fā)揮空間分割的作用。由此可見，利用傳統(tǒng)紋飾元素，與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相融合，能夠表達室內(nèi)空間環(huán)境的氣質(zhì)，同時營造良好的氛圍。這是我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對新設(shè)計理念與形式的詮釋。
中國傳統(tǒng)元素具有豐富的文化底蘊和深刻的思想內(nèi)涵，要實現(xiàn)對傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展，有必要將其與室內(nèi)設(shè)計共融。首先，剪紙藝術(shù)、吉祥圖案等傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的融入，能夠使室內(nèi)設(shè)計彰顯造型美、裝飾美。傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化的重要載體，將其融入室內(nèi)設(shè)計，可引起人們的情感共鳴。其次，將傳統(tǒng)元素融入室內(nèi)設(shè)計，能夠營造和諧的文化氛圍，可增強藝術(shù)美感和彰顯文化氣息。室內(nèi)設(shè)計和傳統(tǒng)元素的共融，不僅可以增強室內(nèi)設(shè)計效果，而且可以促進傳統(tǒng)元素的傳承。
隨著社會的發(fā)展，人們對室內(nèi)空間環(huán)境氛圍有了更高的要求?，F(xiàn)代人生活壓力大、生活節(jié)奏快，人們向往回歸自然，而合理的室內(nèi)設(shè)計能夠緩解現(xiàn)代人的壓力。將中國傳統(tǒng)元素有效融入室內(nèi)設(shè)計，逐漸成為室內(nèi)設(shè)計中比較流行的設(shè)計風格。中庸之道是我國長期以來提倡的思想觀念，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計元素的有機整合符合中庸思想，既是現(xiàn)代藝術(shù)與古典藝術(shù)的和諧共存，又具有深刻的文化底蘊，對兩者和諧發(fā)展具有促進作用。另外，在室內(nèi)設(shè)計過程中，在借鑒傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，應輔以現(xiàn)代設(shè)計方式、材料等，這樣才能將傳統(tǒng)元素中的靈氣與意蘊充分展現(xiàn)出來，帶給人們不同的心理感受。
五、結(jié)語。
我國歷史悠久，傳統(tǒng)元素經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀，具有獨特的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)元素具有地域性、民族性，審美價值較高，將其與室內(nèi)設(shè)計相融合，能夠為室內(nèi)設(shè)計提供素材，同時滿足人們的個性化需求。在室內(nèi)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)元素的有機融入，可以打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，實現(xiàn)兩者的融合，為人們營造與眾不同的室內(nèi)環(huán)境。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計者應合理選擇傳統(tǒng)元素的融入方式，積累實踐經(jīng)驗，促進室內(nèi)設(shè)計和中國傳統(tǒng)元素的可持續(xù)發(fā)展。
作者:郭琳單位:聊城大學東昌學院。
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時鐘設(shè)計研究論文篇十六
對于房屋墻角綠化材料的選擇，必須優(yōu)先選擇一些生存能力頑強的吸附類植物材料，這些材料在種植好之后，可以在屋頂墻面上迅速生長，為此，可以選擇紫藤、絡石、常春藤、爬山虎等植物，這類植物不僅價格實惠，也具有很強的觀賞性。當然，在選擇植物的同時要針對植物的特性來將其進行區(qū)別分類，在這些植物中，凌霄適宜生長在陽光充足的地區(qū)，但是其耐寒性比其它植物材料差，因此，可以將其種植在向陽的南墻下；絡石適宜生長在陰涼的地方，耐寒性也較強，因此，可以將此類植物栽種在建筑物的北墻之下；爬山虎分支多、生長快、可以將其種植在建筑物的西墻下。
建筑物的圍墻一般可以分為實砌圍墻以及柵欄圍墻兩種，前者一般使用石材或者磚為主要材料，后者一般以鋼或者鐵作為主要材料。因此，在進行垂直綠化時就要考慮到兩者的區(qū)別，實砌圍墻可以選擇凌霄、爬山虎等生根類植物；柵欄圍墻就可以使用鳶蘿、臺爾曼忍冬等植物，一般情況下，柵欄圍墻要避免使用一些葉片發(fā)達、分支較多的植物，要選擇纏繞性較強的植物。對于陽臺欄桿綠化植物的選擇，我們可以優(yōu)先選擇牽牛花等遮陽性較強、根系淺、便于管理的植物，這類植物不僅花期較長，對陽臺欄桿的綠化效果也非常理想，可以給人們帶來美的享受；對于屋頂綠化植物的選擇，我們可以選擇花灌木等植物，還可以在屋頂建造屋頂花園，根據(jù)植物的花期和季節(jié)的不同種植不同類別的植物，以便實現(xiàn)植物的四季搭配。
在對建筑物進行垂直綠化時，不僅要做好綠化植物的選擇，同時也要考慮到植物的設(shè)計原則，對于植物的選擇要遵循多樣化的原則，選擇多種多樣的植物不僅能夠給人們帶來美的享受，還可以打破單調(diào)的格局。此外，植物的生長需要陽光、水分、載體等，在這些因素中，必須要選擇好適宜的載體，如果栽種的是藤類植物，那么必須要在建筑物墻角設(shè)置好種植坑；如果是在建筑物的窗臺或者陽臺進行種植，那么就要采取適當?shù)募庸谭绞?。目前，對于建筑物常用的綠色植物主要使用依附建筑物的栽種原則，為此，必須要考慮到結(jié)構(gòu)的實際重量，根據(jù)其重量來選擇適宜的容器，在進行栽種時，要安排好容器的高度和寬度，并根據(jù)實際情況將容器的底部設(shè)置排水孔，此外，要保證容器連接的牢固性，做好綠色植物的保養(yǎng)問題。
垂直綠化中建筑物墻面綠化要點。
在城市建筑物的垂直綠化之中，墻面綠化是最主要的工作，這種綠化方式占地面積少、綠化面積大，綠化面積可以達到栽種面積的幾十倍。按照建筑物的墻面，可以分為清水墻面和混水墻面，相比而言，清水墻面更加適宜垂直綠化。在墻面綠化的過程中，要根據(jù)綠化地的實際自然資源以及建筑物的高度來選擇，一般植物材料就是我們上文所提到的幾種材料，與此同時，在選擇材料時還要注意到建筑物的實際高度，對于高大的建筑，可以優(yōu)先選擇生長能力較強的植物材料，對于低矮的建筑，可以選擇常春藤、凌霄以及絡石等材料，在選擇好材料之后，還要根據(jù)植物的生長習性采取適宜的`方式將其固定。墻面綠化優(yōu)勢眾多，也是未來園林綠化的發(fā)展趨勢，墻面綠化尤其適用于炎熱的南方，這種方式可以有效解決建筑物的隔熱，隨著科技的發(fā)展，各種新型的墻面綠化形式也不斷的推陳出新，已經(jīng)有少數(shù)城市開始利用帆布作為載體來進行植物的配置，也有一部分城市開始使用營養(yǎng)液循環(huán)配置的方式來進行栽培。在進行墻面綠化的過程中，要根據(jù)墻面朝向的不同來選擇不同的植物，朝向為東南的墻面，應該選擇喜陽的植物；朝向為北的墻面，則應該選擇耐陰性強的植物；此外，在不同的地區(qū)，可以根據(jù)建筑物墻面材料的不同，根據(jù)其實際情況選擇不同的植物。
其他形式的垂直綠化。
在對住宅建筑物進行垂直綠化的過程中，應該將有限的綠地面積的空間做好垂直綠化，以便改善周圍的氣候環(huán)境，增加綠化量。因此，在對住宅建筑物進行垂直綠化的過程中，應該設(shè)置垂直綠化小品，讓整個住宅更具立體化，這種綠化方式不僅可以提高人們的居住環(huán)境的品質(zhì)，也可以增強小區(qū)的生態(tài)效果。此外，近年來，城市住宅的數(shù)量也呈現(xiàn)出幾何方式的增長，這就可以將陽臺的綠化合理地利用起來，在對陽臺進行垂直綠化的過程中，主要可以栽種一些藤本類植物，這種植物可以使住宅得到綠色的點綴，顯現(xiàn)出生機勃勃的景象，也增加了小區(qū)的整體美感，此外，還可以將藤本植物向下垂掛，形成魅力的綠色垂簾。在陽臺垂直綠化植物的選擇上，我們一般以選擇鮮艷、生命力頑強的植物為主，綠化方式也主要采用懸垂式盆栽的綠化方式，在綠化方式上，可以用金屬、木頭和竹子制作成吊籃，將一些觀賞性的花卉直接置于廚頂和墻面，使之朝外下垂，營造出一種春色滿園的景象。
垂直綠化是園林綠化的重要表現(xiàn)形式之一，垂直綠化不僅可以有效地保護生態(tài)環(huán)境，同時可以制造出美麗的城市景觀，給人們帶來美的享受，此外，城市垂直綠化也可以在很大程度上提高城市的綠化率。設(shè)計師在進行垂直綠化的過程中，要根據(jù)其生態(tài)效益以及美學特征進行綜合考慮，挖掘出垂直綠化景觀的價值，從根本上提高城市的環(huán)境效益以及經(jīng)濟效益。
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