向善而建演講稿(模板23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 12:07:09
向善而建演講稿(模板23篇)
時間:2023-12-06 12:07:09     小編:字海

演講稿是一種表達(dá)觀點、傳遞信息、引導(dǎo)思考的口頭陳述,通常用于演講比賽、會議發(fā)言等場合。它具有直接性強(qiáng)、形式多樣、語言生動等特點,可以有效地傳達(dá)思想和情感,激發(fā)聽眾的共鳴和思考。我覺得我們可以寫一篇演講稿了。制造一些亮點,例如配合幽默或者感人的故事,以吸引觀眾的注意力。以下是小編為大家收集的演講范文,僅供參考,大家一起來看看吧。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。無論是在學(xué)術(shù)報告、商務(wù)演講還是公眾演講中,字里行間都流露著演講者的智慧和才情。在自己寫演講稿時,可以從中汲取經(jīng)驗,打造出屬于自己獨特的演講風(fēng)格。記住,好的演講稿不僅能夠傳遞信息,還能夠激發(fā)聽眾的思考和共鳴。祝大家演講順利,取得好的效果!

向善而建演講稿篇一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。

助人為樂就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策。回來的路上又幫助老大娘找兒子。雷鋒做的這些都是在細(xì)微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。

在家里,可以幫媽媽做家務(wù),洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學(xué)校,同學(xué)間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學(xué)可以幫助成績不好的同學(xué),共同進(jìn)步。

助人為樂是活的快樂的源泉。同學(xué)們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當(dāng)他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。

助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風(fēng)撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當(dāng)看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當(dāng)再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。

正所謂“單絲不成線,獨木不成林?!比绻瑢W(xué)們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質(zhì),那么不但能促進(jìn)社會和諧、進(jìn)步,還能使我們更加團(tuán)結(jié),生活更美好。

向善而建演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是班的,今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步,花兒用美麗裝扮世界,我們要用行動美化校園!同學(xué)們,中華文明,源遠(yuǎn)流長;華夏古國,禮儀之邦;但在今天,不文明之舉,卻在我們的身旁。在家里,來了客人,沒禮貌,不熱情;面對長輩的批評,愛發(fā)脾氣,愛頂撞。在學(xué)校,偶爾會看見潔白的墻上有一串串的臟腳印,干凈的操場上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

首先,我們要知道什么是“五禮”,什么是“五恥”。五禮,即仁、義、誠、敬、孝。仁:即關(guān)愛他人,助人為樂,立人達(dá)人;義:即堅守正道,見義勇為,見危扶助;誠:即以誠待人,誠實守信,履約踐諾;敬:即忠于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn),虔誠勤勉;孝:即傾心侍奉,孝老愛親,知恩圖報。五恥,即懶、貪、奢、浮、愚。懶:即好逸惡勞,好吃懶做,不思進(jìn)??;貪:即貪圖享受,巧取豪奪,唯利是圖;奢:即驕奢淫逸,鋪張浪費(fèi),揮霍無度;?。杭葱母庠?,急功近利,弄虛作假;愚:即愚昧無知,麻木不仁,迷信盲從。

那么,在實際生活中,我們該如何做呢?一要懂禮貌,講文明;二要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是要學(xué)會自主預(yù)習(xí),自覺讀書,還要獨立認(rèn)真完成自己的作業(yè);三要注意自己的生活習(xí)慣,飲食要有規(guī)律,不要暴飲暴食,要勤洗手,講衛(wèi)生;四要注意自己的形象,勤洗澡,勤換衣,勤剪指甲,防止細(xì)菌入侵自己的身體,防止生病。

同學(xué)們,有一位思想家曾說過:播下一個動作,收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,收獲一個品格?!耙恢í毞挪皇谴?,百花齊放春滿園?!弊屛覀儚慕裉熳銎?,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,明五禮,知五恥,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個“明禮知恥”的合格美德少年。

向善而建演講稿篇三

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

讓我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進(jìn)來不懷好意的人;用來擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來時,不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們怎能想到呢?"是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時??梢韵氲胶i熖炜?,但不幸的是,無論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護(hù)自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細(xì)味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!

下面,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié):唱一首歌曲?!豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆?。)謝謝大家,請坐。

下面,進(jìn)入第三個環(huán)節(jié):學(xué)模范。一是看一部短片?!白蠲澜處煛睆堺惱?用柔弱的`身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少。看看我們身邊,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)。

下面,進(jìn)入第四個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學(xué)習(xí)兩句國學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!背鲎浴墩撜Z》,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖強(qiáng),努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

下面,進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報.我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心.發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻(xiàn)的慈悲心.任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心.真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn).只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。

第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。

向善而建演講稿篇四

老師好,同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的主題是:“道德的勇氣。”

我覺得有句話說得好:要做事,先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題:第一個問題:當(dāng)你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小紙團(tuán),塑料食品包裝袋這些垃圾,你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題:如果你看見一個陌生人亂扔垃圾,你會上前阻止他,還是皺皺眉迅速離開,又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉,而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

于是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象,這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會的悲劇,一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央,先后被兩輛車碾壓,7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救,最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅,最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡,不禁要質(zhì)問那18位路人,為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。

為什么社會會變成這樣?我想,這和中國的`道德觀有關(guān)。中國人的道德觀對人要求極高,忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢。每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人,一個完美的人,而大多數(shù)人都并未成為君子,而是成為了偽君子,社會中充斥著偽君子與懦夫,令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了,社會好了嗎?我不知道,可是我覺得在變好,保定市的“良心油條哥”,最美教師張麗莉,這些都是好人,是中國好人,如果一個個小人物都成了好人,那么一個社會也會好,一個國家會更好。一個好人,要敢說,要敢做,你可以不與歹徒搏斗,但要學(xué)會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記,但是做事要對得起自己的良心。假如你是官,請不要貪,假如你是公務(wù)員,不要懶;假如你是醫(yī)生,請多點耐心;你是中國人,請做一個好人!這就是中國夢。

所以我們要做有道德的中國人,當(dāng)你見到歹徒,要斗智斗勇;當(dāng)你見到老人跌倒,上去攙扶;當(dāng)有人亂扔垃圾,上去制止。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢,好人就應(yīng)該做好事,我們不能向不道德低頭,當(dāng)每個小人物都對不道德說“不”的時候,社會就會進(jìn)步,一個新的時代就會到來。

在這里我要呼吁;見到不道德之事,請不要猶豫,不需要做一個君子,但要做一個敢說話的人。

向善而建演講稿篇五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。

大家好!我是五年級四班的xx,今天我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關(guān)愛,都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學(xué)生,講文明,懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風(fēng)氣影響,追求所謂時尚,失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重,而此時此刻在國旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真,昂首挺胸,高唱國歌,這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩,不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽(yù)。五千年的歷史文明,不但創(chuàng)造了燦爛的'文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

課堂禮儀對我們的教學(xué)影響很大,我們應(yīng)該集中精神,專心致志聽老師講課,并積極思考,大膽發(fā)言,課堂禮儀直接關(guān)系到一個班的榮譽(yù),體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。

校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)學(xué)校的公共財物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。

同學(xué)之間也離不開禮儀,大家同在一所學(xué)校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,樂于助人,爭做文明使者的種子,做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人,這樣能使班級更加團(tuán)結(jié),更加長久,朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行,定能一帆風(fēng)順,越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國明天更輝煌!

向善而建演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是五年級一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話?!叭櫭]”成了恭敬的典范。

國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

同學(xué)們讓我們一起行動起來吧,為社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

向善而建演講稿篇七

善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會,張家港人抓住這次機(jī)會,開拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來,當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的?!逼渲?,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德?。∷自捳f“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發(fā)向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國更加繁榮昌盛!

向善而建演講稿篇八

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

而先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

孔融讓梨的故事大家都很熟悉了,孔融尊長的品德怎能不值得我們學(xué)習(xí)呢?除此之外,古代還有程門立雪的尊師,三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請罪的團(tuán)結(jié),而今有“奪刀少年”救人一事。這些都體現(xiàn)出了他們是一個有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的.珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。

以“奮發(fā)向上崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善之人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉之人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗之人;講誠信,樹誠實守信之風(fēng),做正義坦蕩之人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)之人。

“奮發(fā)向上,崇德向善”,這不是一個對我們的要求,而是作為21世紀(jì)新新少年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。如果我們在座的每一位同學(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來將是一個美好的未來、和諧的未來!

人人都應(yīng)爭做品德向善,積極進(jìn)取的人。相信自己,我們一定能行。我們將挑起富強(qiáng)祖國的使命,無負(fù)于未來無負(fù)于這美麗的藍(lán)天。放出你的熱情,放出你的愛,讓我們擁抱明天,讓我們擁抱明天的夢想,擁抱明天的美好!

張店小學(xué)。

20xx.10.12。

向善而建演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

英國著名詩人雪萊曾經(jīng)說過:“愛都是甜蜜的,無論是給予還是回報。愛就像陽光一樣無所不在,他那熟悉的嗓音永遠(yuǎn)不會消沉?!笔前。瑦凼潜K燈,照亮別人,也溫暖自己。捧一顆愛心上路,一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感,像花開出來,愉悅別人,自己也結(jié)出果實釀造甜美。

但是生活中,并非時時刻刻都存在著愛。2013年6月12日,《長江日報》報道,武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車,上車后她突然聽到車窗旁邊的安全錘發(fā)出了報警聲。原來,一名乘客取下安全錘,安全錘底座開始報警,安全錘還帶有報警器,實屬無奈之舉,據(jù)武漢市公交集團(tuán)舉行的緊急安全工作會議上透露,近一個月來,5000輛空調(diào)公交車上配備的安全錘已經(jīng)丟失了5000把,平均每輛公交車每個月就要丟失1把安全錘。安全隱患關(guān)系到你我他,試問,偷鐵錘的乘客,你想過嗎,有朝一日發(fā)生危險,車上坐的可能是你,那一天,當(dāng)你急切尋找安全錘的時候,你卻發(fā)現(xiàn)它不見蹤影,你的心里還會坦然自若么?你還能夠淡定地面對危險么?你難道不會恨極了那個偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘,往輕的方面說,你損害了其它乘客的利益,往重的方面說,你就是斬斷了別人一個生存的機(jī)會。你愛護(hù)公物,為別人增長了一個逃離危險的幾率,也送了自己一份平安,所以,愛別人就是愛自己。

記得中國古時候有這樣一個故事:從前,一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧,在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人??嘈猩偎疾坏闷浣狻R粋€雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現(xiàn)在是黑夜,我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點燃了一盞燈籠?!?/p>

僧人若有所悟地說:“原來你是為別人照明了?”但盲人卻說:“不,我是為我自已?!鄙算读?,盲者緩緩說到:“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人說:“是的,我剛才還被兩個人碰了一下?!泵と松畛恋卣f:“我就沒有,雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了?!?/p>

僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點燃它,即使我看不見佛,佛卻會看到我的?!?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時候,幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那么這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的`回報。假如我們像這個盲人,做個心里裝著別人的人,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會在黑夜里迷失前進(jìn)的方向,點一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時,也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

我們在對別人付出愛時,其實也為自己鋪了一條后路,它會在必要時為你敞開,不至于都被堵死,正所謂“條條大路通羅馬”。當(dāng)你用一顆真心去對待別人的時候,哪怕是磐石,日積月累也會被感動,你會發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來越多,討厭你的人在慢慢轉(zhuǎn)變,他們會發(fā)現(xiàn)你的好,也真誠地對待你,真誠地看待身邊的人。你的身邊,在悄然發(fā)生著變化,好像滑落進(jìn)了一抹抹的陽光,變得溫暖動人。別人就像一面鏡子,你打它一拳,最后受傷的是你自己。愛就像香水,你在為別人噴灑的時候,自己也會沾上一些。愛是相互的,你關(guān)心、愛護(hù)的人越多,你得到的愛也就越多。

作為中學(xué)生的我們,是祖國的未來,是21世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛,愛是生命的最強(qiáng)光,心存愛別人的心,去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶,你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責(zé)。人都是會老的,難道你愿意哪天老了以后,自己一人摔倒在街道卻無人問津?我們應(yīng)該有愛,從自己做起。大多數(shù)群眾的眼睛都是雪亮的,而北大的校長就曾鼓勵學(xué)生勇敢地伸出手,一切的后果由他們承擔(dān)!你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命,為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫,讓其他人看到人性的光芒,也開始愛別人。

看到有困難的同學(xué)就耐心去幫,或許你只是花了一部分的課余世間,但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目,但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績。只要人人都獻(xiàn)出一點愛,班級就會擁有團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣,如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星,一顆獨自在夜幕不夠明亮,但許多聚集在一起的時候,就會發(fā)出像鉆石一樣璀璨的光芒。

同樣,不亂扔垃圾,不在公共場合大聲喧嘩,不在景區(qū)亂刻亂畫也是一種愛,因為你愛身邊的環(huán)境,把它當(dāng)做自己的家,你才會去保護(hù)它。一個小小的舉動,為環(huán)衛(wèi)工人提供了便利,為身邊的人奉獻(xiàn)出一份安靜,為中國的國民素質(zhì)加了分。如果人人都這樣做,我們在出行的時候還會覺得心情不快樂嗎?誰會不喜歡一個干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環(huán)境的同時也是愛自己,讓自己的心境更加美麗。

愛別人,也被別人愛,這就是宇宙的法則,給予別人愛的同時自己也接受愛,愛別人就是愛自己!因為愛,我們才存在。有愛慰籍的人,無懼于任何事物、任何人。所以,從今天開始,我們學(xué)會自己創(chuàng)造愛,多為他人著想,多給社會一點愛心,世界會變得美如天堂,因為里面充滿了愛與歡歌笑語。

向善而建演講稿篇十

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是六年級五班的xxx同學(xué),今天我為大家演講的題目是《發(fā)奮向上崇德向善》。

在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。

我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。發(fā)奮向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明開展歷史的光芒結(jié)晶。發(fā)奮向上的精神,促進(jìn)了社會人文的開展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧開展。

作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,發(fā)奮前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。

回憶歷史。我們的祖國不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對民進(jìn)展燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的,我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時,我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,人民生活在水深熾熱之中,哪里有什么幸福。

今天,我們的黨,就是憑著發(fā)奮向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶著人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建立新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過“德行是靈魂的的.力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!

我們是國家將來的建立者,為了祖國的富強(qiáng),為了祖國繁榮興盛,我們應(yīng)該發(fā)奮向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識,還要回憶和復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛!

同時我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中標(biāo)準(zhǔn)自己的一言一行。做到“心誠,情真,心正?!闭\心對待身邊的每一位伙伴,不說謊話,不欺騙他人,積極向上?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”同學(xué)們,加油吧!只要我們發(fā)奮向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆“發(fā)奮向上,崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建立得更加繁榮興盛。

就讓我們揚(yáng)起“發(fā)奮向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號角,奏響樂章,向前進(jìn),去改寫自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!謝謝大家,我的演講完畢。

向善而建演講稿篇十一

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我曾經(jīng)不止一次地思索過,什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來,我看到了兩句,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。

在中華民族五千年的歷史長河中,奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強(qiáng)拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學(xué)生的我們,雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高,但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學(xué)透,靈活運(yùn)用于我們的生活之中。

當(dāng)然,作為一個社會公民,我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì),因為這種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學(xué)幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課后她還幫我補(bǔ)習(xí)功課。當(dāng)今社會,由于受到一些負(fù)面報道和個別案例的影響,人們曾一度質(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說,當(dāng)時情況緊急,什么都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的'一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠(yuǎn),始終在我們身邊。

身為新一代小學(xué)生,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好公民!

向善而建演講稿篇十二

各位老師,各位同學(xué):

老師和父母教育我們從小就要做個好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導(dǎo),這樣才不會迷失方向,才不會步入歧途。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)。近代以來,祖國從苦難中一路走來,新中國建立了,人民站起來了,改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異,國家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個國家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設(shè)一個"富強(qiáng),民主,文明,和諧"的祖國,無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格桑花;"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。

自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等,社會活力才會競相迸發(fā);追求公正法治的社會,社會中才會有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動維護(hù)著公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑,為國家實現(xiàn)了"核之夢";李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);"百歲仁醫(yī)"胡佩蘭70歲退休后,堅持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。

一個國家要發(fā)展,就必須有一個好的`社會,一個好的社會,就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會主義核心價值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量!

向善而建演講稿篇十三

大家早上好!我是八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

在我國歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。

曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的.時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)?,有了好的德行,才能就會得到善?才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。我的演講完畢,謝謝大家!

向善而建演講稿篇十四

日前,全縣上下掀起了“自力更生、勤勞致富、感恩思進(jìn)”主題教育活動熱潮,讓我這顆久違平常的心,掀起了一絲波瀾。在已習(xí)慣了這種春風(fēng)雨露的滋潤慢慢成長,享受祖國繁榮富強(qiáng)帶來的幸福生活的今天,我們年輕一輩承載著滿滿的幸福和祖國的祝愿一路走來。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”,可是我們的彩虹來得太快,風(fēng)雨卻經(jīng)歷得太少。因為我們趕上了,趕上了黨的好政策,趕上了改革開放的快車,趕上了祖國的輝煌巨變。所以,我們慶幸,我們驕傲,可在慶幸和驕傲過后,也讓我們多了一點遺憾,我們少了一股自力自強(qiáng)、奮力拼搏的勁,少了一份敬畏和感恩的情。

不要埋怨和錯怪我們的心靈,因為我們一出生就已經(jīng)習(xí)慣了大人們的給予和安排,就在祖國溫暖的.懷抱里長大。我們學(xué)會了享受、習(xí)慣了享受,卻少了太多的付出,學(xué)會了索取、習(xí)慣了索取,卻少了太多的奉獻(xiàn)。更可悲的是我們還忘記了敬畏和感恩,認(rèn)為這一切都是自然的,應(yīng)該的,合乎情理的。我們錯了,真的錯了,在這次“感恩思進(jìn)”的主題教育活動中,我深刻地學(xué)習(xí)、反省,讓我的大腦受了一次徹底地洗禮,讓我的心靈得到一次強(qiáng)烈震撼。一直以來,我都覺得自己缺少些什么?生活的茫然和頹廢幾乎將自己的高貴氣質(zhì)埋葬,現(xiàn)在我明白了,我們?nèi)鄙俚恼沁@種自力自強(qiáng)、奮力拼搏的勁頭和這份常懷敬畏、不忘感恩的深情。

我們能衣食無憂,座在寬敞明亮的教室里上課,你是否想過這是祖國母親的厚愛;取消了百姓幾千年來的皇糧國稅,實施了各項惠農(nóng)政策,建設(shè)了我們的新農(nóng)村,你是否想過這是共產(chǎn)黨的關(guān)懷;--奧運(yùn)會的成功舉辦,圓了13億中國人的奧運(yùn)夢想,你是否體會到這是祖國的強(qiáng)盛;載人航天火箭的成功發(fā)射,實現(xiàn)了人類飛天的夢想,你是否體會到這是祖國的進(jìn)步;面對汶川地震的悲涼,冰雪災(zāi)害的殘酷,國家實施緊急救援,各地紛紛伸出援助之手,幫助災(zāi)區(qū)災(zāi)民度過難關(guān),盡早恢復(fù)重建,你是否感受到這是黨和國家的溫暖。從泥濘的鄉(xiāng)間小道到平直的柏油馬路;從低矮的茅草屋到磚瓦平頂樓房;從人背馬馱到汽車拖拉機(jī)運(yùn)輸;從刀耕火種到機(jī)械化科學(xué)種植……。從貧窮到富強(qiáng),從落后到進(jìn)步,我們見證了祖國日新月異的變化和發(fā)展,也在分享著祖國建設(shè)的累累碩果。

過去的我們也許有一點麻木,在太多的感動面前我們忘記興奮,在太多的喜悅面前我們忘記傷痛,在太多的成功面前我們忘記失敗,在太多的幸福面前我們忘記創(chuàng)造。現(xiàn)在,我們已經(jīng)醒悟,必將甩去那些麻木不仁、不良習(xí)性,在時代使命和風(fēng)雨考驗面前,我們常懷敬畏,不忘感恩,開啟自力更生、勤勞致富這個法寶,親手創(chuàng)造我們更加幸福的生活,建設(shè)我們更加繁榮富強(qiáng)的祖國!

向善而建演講稿篇十五

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

讓我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進(jìn)來不懷好意的人;用來擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來時,不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們怎能想到呢?"是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時??梢韵氲胶i熖炜?,但不幸的是,無論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護(hù)自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細(xì)味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!

下面,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié):唱一首歌曲?!豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆ⅰ#┲x謝大家,請坐。

下面,進(jìn)入第三個環(huán)節(jié):學(xué)模范。一是看一部短片?!白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少??纯次覀兩磉?,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)。

下面,進(jìn)入第四個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學(xué)習(xí)兩句國學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!背鲎浴墩撜Z》,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖強(qiáng),努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。?/p>

下面,進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻(xiàn)的慈悲心。任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。

第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。

向善而建演講稿篇十六

寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時候更別說用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強(qiáng)大!作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學(xué)生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開辦了自己的'公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊。通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

向善而建演講稿篇十七

“奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

“人的生命是有限的??墒牵瑸槿嗣穹?wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學(xué)校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風(fēng)景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。

但是,只要我們每個人都向著這個目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

向善而建演講稿篇十八

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時候更別說用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強(qiáng)大!

作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的.廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

向善而建演講稿篇十九

各位老師,各位同學(xué):

大家好!今天很榮幸在這里參加演講,我今天演講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。

崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來,崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個字上面?!暗隆奔吹滦?,“善”即善良,是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會的正能量。古時候有“孔融讓梨”的典故,而今有“奪刀少年”救人的事件,都體現(xiàn)出了他們是一個有著優(yōu)良品德的少年,在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?!蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜耍憔鸵屇愕牡滦凶兊蒙屏?。

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;在我看來,奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個字上面,“奮”即是奮進(jìn),“上”即是一個前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上,是要求我們要做一個積極向上,進(jìn)取的人,為我們的社會前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中,再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有我們不斷地努力,不放棄,我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€不思進(jìn)取的人,那么我們可能還在猿人時代,我們不會有今天的高樓大廈,不會有美味可口的零食,不會有色彩艷麗的衣裳,更不會有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。

崇德向善,奮發(fā)向上,這不是一個對我們的要求,而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想,如果我們在座的每一位同學(xué)都能做到崇德向善,奮發(fā)向上,那么我們的未來將是一個美好未來、和諧的未來。

人人都應(yīng)爭做品德向善,積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!

這就是我今天主題為“崇德向善,奮發(fā)向上”的演講,謝謝大家!

向善而建演講稿篇二十

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

崇德向善》這本書之后,深深領(lǐng)悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。

奮發(fā)向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強(qiáng)大,它使中國走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長大后報效祖國。

在書中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的'豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

作為小學(xué)生的我們,是祖國的未來,是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。這句話是說我們每個人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。

親愛的同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

向善而建演講稿篇二十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我國是一個有著5000年歷史的文明古國,被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數(shù)千年,中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來,隨著改革開放的深入推進(jìn),我國社會道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出,用愛心呼喚良知,用行動感動社會,成為社會的道德模范,成為催生社會前行的重要力量。

當(dāng)前,我國社會正處于轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域誠信缺失、喪失道德底線,一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這個時候,尤其需要一種凝聚人心的積極精神,一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范,作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者,正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

人無德不立。道德底線是社會的基本準(zhǔn)則,決不許肆意踐踏。全國道德模范評選表彰活動,弘揚(yáng)了公平正義,彰顯了善的價值,傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

道德模范,如同一盞盞明燈,點亮千家萬戶,照耀人們心靈。小善聚大愛,溪流成大海。他們使人相信,美德從未走遠(yuǎn),道德正能量始終存在,向善向上仍然是社會主流價值觀。

向善而建演講稿篇二十二

大家好!

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去?!钡?子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

是的,我們不能改變山的位置,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

向善而建演講稿篇二十三

我們小學(xué)生一定要崇德向善,養(yǎng)成良好的品德,鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢?因為,我們是祖國的花朵,將來我們長大了,我們的爸爸,媽媽是要退休的,所以,我們要擔(dān)起社會上各種職業(yè)的接班人。比如說,我們現(xiàn)在的醫(yī)生將來可能就要退休了,所以我們要好好學(xué)習(xí),而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的人學(xué)習(xí)。

不僅要崇德向善,誠實,這個詞也要伴隨我們一生。在德國,如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的話,那么就再也沒有人和你做朋友,更哪家銀行愿意借給錢,甚至你找工作都成問題。而在中國,沒這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩,你撒謊騙人頂多遭人批評,逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé),總之,不管怎樣,我們無時無刻都要誠實,至于善意的謊言,在迫不得已的情況下可以使用,但事后要對自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。

同學(xué)們,假如你們真的做到了以上的要求,那么你們將一定會受益匪淺的,希望你們能做到。

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