最新米開朗琪羅傳讀后感(熱門17篇)

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最新米開朗琪羅傳讀后感(熱門17篇)
時間:2023-12-06 11:09:14     小編:筆硯

讀后感是通過閱讀來拓寬自己的視野和思維,幫助我們更好地認(rèn)識自我和世界。我們可以通過哪些途徑增加讀后感的觀點(diǎn)和深度?閱讀不同類型的讀后感范文,可以拓寬我們的思路和寫作方式,豐富我們的表達(dá)能力。

米開朗琪羅傳讀后感篇一

他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。

他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。

他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。

他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。

他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開朗基羅。

在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實(shí)鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。

他平易,但又超凡脫俗。

他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。

米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。

米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。

早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動——這場弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運(yùn)動奠定了基礎(chǔ),而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。

寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。

大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國的`城市和人民。

與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時準(zhǔn)備投入一場新的戰(zhàn)斗。

米開朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。

是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅持自己的藝術(shù)思路。

雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運(yùn)動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會暗淡不少。

米開朗琪羅,文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個星期五,約下午五時,又正值落日時分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國......

他一生的價值用肉眼是無法識別的,當(dāng)然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。

他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。

他有自己獨(dú)特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛,正如他晚年的詩一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!”

米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。

社會的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒有這樣的愿望”。

是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。

回首自身,我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去,并且更為樂觀,更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更為純凈,更有思想的靈魂。

他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng),使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業(yè)而活。

就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因?yàn)樯鐣o論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。

他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù),這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因?yàn)檫@是一種精神,一種無窮的力量。

我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。

米開朗琪羅傳讀后感篇二

我的向往,一直被包容于那無時無刻籠罩于神秘之中的藝術(shù)之中;我曾經(jīng)的理想是做一位畫家,無關(guān)名與利,無關(guān)權(quán)與位&&那是一段曾經(jīng)美好的過往,盡管現(xiàn)在的我已志不在此。對于那些沒有明晰目的的人來說:未來,本就是漫無邊際的混沌與虛無,他們不斷游歷于充滿著邂逅的生活中,找尋著哪怕一絲的清明。

信仰,天方夜譚的詞語,卻占據(jù)了不少人生活中的.一片天;在羅曼·羅蘭的行文間,米開朗琪羅對于自己那種莊嚴(yán)般的神圣,對于藝術(shù)的崇高追求,同我心中的未來若有若無地存在了共鳴。

時代造就的每一個天才似乎都擁有著屬于自己的、卻又是世人所無法理解的行為性格或許藝術(shù)就是存在于這樣的瘋狂之中吧。米開朗琪羅就是這樣一個代表:

他生活于那佛羅倫薩一個充斥著矛盾與暗色系的卻又是他所熱愛的城市。

他懦弱、感性、思想與行為無法一致、擁有貴族對于平民所具有的偏見,但對于藝術(shù),他又是擁有著那似乎是不惜一切代價的執(zhí)著;這個執(zhí)拗到被他人甚至是家人所嘲諷的天才,卻正是羅曼·羅蘭作品中英雄的化身之一!

他被授予的雕刻指令,大都來自于皇室,所得報酬,自然也非尋常人士可比;因而從某些方面來講,米開朗琪羅可以算是一個富足之人。然而,這僅局限于物質(zhì)方面,有關(guān)于精神,他的落魄可不是尋常人所能想到的。

他本可以憑借他的天才光環(huán)安然度過晚年至少不會同現(xiàn)實(shí)那般勞累不堪,他所追求的,似乎就是一件又一件完美作品誕生后的卓越感,這一切的一切,或許都是為了證明自身的存在罷了。

從中得出深刻意味的同時,自然也無法忽略羅曼·羅蘭的敏銳直覺,能夠如此深刻的剖析出人物的想法、周圍人的評價、每一句的存在都是那樣無可挑剔即使是通過譯本進(jìn)行的了解。

羅曼·羅蘭的信仰,或許就是他對真善美存在的極度向往,對于理想和平的極度渴望,使我不由得唏噓贊嘆開來。

米開朗琪羅傳讀后感篇三

米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!

我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!

我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。

讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對米開朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識。

他,是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比,對于藝術(shù)有主見,有獨(dú)到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的,但他卻在生活上十分軟弱無能,是個生活的弱者。當(dāng)危難來臨的時候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來解決,從來沒有一絲樂觀的精神支撐。

我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說他在生活中,尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。

總之,“人無完人”。我要學(xué)習(xí)米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時也要懂得樂觀地面對生活,面對考驗(yàn)!

米開朗琪羅傳讀后感篇四

熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,可是這里的人生無疑是地獄。

就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不特使他接受他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人??他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。

他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志,又思想,有追求。

也許,孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己,審視世界,它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜,給我們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓我們更能堅定自己的意志,讓我們變得更堅強(qiáng),好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!

米開朗琪羅傳讀后感篇五

“他不幸的關(guān)鍵,他生命的杯具之所在,是缺乏意志力和堅定的性格。一向到死,他都在自我掙扎,卻無力抗?fàn)?。他活了九十歲,一輩子沒休息過一天,沒享受過一天真正的生活?!彼?,就是米開朗琪羅。

1475年3月6日,米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母,幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。之后,他打趣說,皆因吃了這個乳母的奶,他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>

1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時人評為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。

1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家,去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢,拼命壓榨他。

就是這樣一個薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無見識,只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等絕望的發(fā)奮!

西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期,米開朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。

1544年夏天,他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中,米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

嚴(yán)格的僧侶般的生活,固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一向沒有復(fù)原。結(jié)石,痛風(fēng),各種各樣的痛楚使他生不如死。

但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的兄弟姐妹勸告他不好外出,他卻回答說:“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息?!?/p>

他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo):超越了時刻。

羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?!奥柫⒃谖乃噺?fù)興時期的意大利,咱們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓,隱沒在無垠的天空?!?/p>

我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運(yùn)。

米開朗琪羅傳讀后感篇六

以前我總以為名人在家里很幸福,受過良好的教育??擅组_朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對一個孩子來說多可悲呀。

米開朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經(jīng)常打他。后來哥哥又加入多明派,這使米開朗琪羅十分害怕。

長大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓,他為這驕傲的構(gòu)思而激動??捎壤餅跛苟烙肿屗亟ㄊケ说么笏拢组_朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個小時,幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。

他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世,他太累了。

但他對藝術(shù)的追求是不變的,這使他成為了一位偉大的`藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么,但我明白一個人要有自己的理想,要向米開朗琪羅那樣執(zhí)著就會沒什么做不到的。

米開朗琪羅傳讀后感篇七

米開朗琪羅是痛苦的,因?yàn)闊o休無止的工作,使他陷入了一種迷茫的狀態(tài),一切都使他不安,他猜疑所有人。

他自稱“憂愁與瘋狂的人”。這足以證明他的痛苦,他是孤獨(dú)的,亦是絕望的。他竟從痛苦中覓得一種悲哀的樂趣。社會上的所有人都為米開朗琪羅的天才所嘆服。但這只使他更痛苦―――因?yàn)榧刀识柽h(yuǎn)。因?yàn)槔枚鴳嵟?/p>

米開朗琪羅曾座名為《勝利者》的石像,勝利者已征服了,但他又被征服了。這不就象征著米開朗琪羅自己嗎!這種孤寂和痛苦是英雄式的天才所共有的。羅曼·羅蘭在逢場作戲米開朗琪羅并為其痛苦憐惜的同時,不也暗暗隱含了自己對人生的感慨嗎?首先,他在撕碎米開朗琪羅被王公貴州所欺騙的情景時,就表達(dá)了自己對社會的不滿和對當(dāng)權(quán)者的.憤怒。

其次,他在描寫米開朗琪羅的死亡時,對他的解脫是欣喜的―――米開朗琪羅終于休息了。

羅曼·羅蘭評價其一生是:這便是神圣的痛苦的生涯。米開朗琪羅自己所說:多么想望而來得多么遲緩的死―――對于不幸的人,死是懶惰的。

米開朗琪羅傳讀后感篇八

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。

米開朗琪羅傳讀后感篇九

他中等身材,肩很寬,骨骼和肌肉都很強(qiáng)壯。因?yàn)閯谧鬟^度,身材變了形,走路時,頭往上仰著,背佝僂著。這便是米開朗琪羅,那是站立著的倒影,穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽,頭顱是圓的,額角是方的,布滿著皺紋,顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小,悲哀而又強(qiáng)烈的光黑的常在變化,或是黃的或是藍(lán)的。鼻子很寬很直,曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平,可他卻是一位頂級雕塑家。世界巨作“大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。

讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

米開朗琪羅,一個天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進(jìn)入多梅尼科?吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,不過在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運(yùn)卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因?yàn)榻袒实膲浩榷艞壏纯?,而是把他?nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點(diǎn)一滴,是他對未來的渴望,是他對現(xiàn)實(shí)的諷刺,他是個想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。

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米開朗琪羅傳讀后感篇十

米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開o羅琪一生圣神,因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨(dú),脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個偉大的靈魂!

米開朗琪羅傳讀后感篇十一

翻開《名人傳》的第二篇,介紹的是雕塑家米開朗琪羅,他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠,但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事,我的心也隨之曲折不斷。

第一感——奇怪。

它不僅缺乏意志力,還性格脆弱,我很好奇,這樣的一個人怎么能成為一個名人呢?

第二感——無私。

米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪,但他對家的愛是不可否認(rèn)的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪,他對家庭有一種無法泯滅的狂熱,他愿意為自己的家庭犧牲一切,“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮,他要去征服勝利,他一個人扛下了家庭的全部重負(fù)。他的家人總向他要錢,拼命地盤剝他,壓榨他,他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他,他們老等著他寄錢,等著他給他們某個職位,一會兒要盤店鋪,一會兒又要購置些田產(chǎn)。米開朗琪羅對他們百依百順,而他們卻忘恩負(fù)義,不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累,還經(jīng)常頭疼,一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責(zé)怪,但是這一切都是為了家,他省吃儉用,就是為了讓家人能生活得更好。

第三感——悲慘。

從整個故事來看,米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時,米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年,米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。之后,米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家,本該自由的享受藝術(shù)生活。認(rèn)真觀察生活,聆聽生活,尋找生活中的美,追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中,才會激發(fā)出靈感,雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻,他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品,他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路,應(yīng)該是對一個藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。

米開朗琪羅如月亮那樣孤獨(dú)無助,而他需要的太陽正是自由與歡樂,只有在歡樂的環(huán)境中生活,他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當(dāng)月亮失去了太陽,月亮就永遠(yuǎn)都不能發(fā)光。

米開朗琪羅傳讀后感篇十二

火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會狂潮聳動,每個人都是自由的,每個人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。

在這個天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽,明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個詞不適合他。

天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說,他的精神,他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?!八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動起來,繼續(xù)行動,幾個小時不休息。”他寫道;“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作,我什么都不想?!边@種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累,也沒有讓他接受自己無法實(shí)現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時候,他會在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運(yùn)石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨(dú)自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。

他父親也勸他不要過度勞累,但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因?yàn)樯畹谋瘧K而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說:“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。

他也很孤獨(dú)。他討厭人;他也很討厭。他愛人;他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活,一個人思考,一個人工作,一個人看世界,一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因?yàn)樗幸庵荆兴枷?,有追求?/p>

也許,孤獨(dú)可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧靜的森林。也許,孤獨(dú)可以堅定我們的意志,讓我們變得更強(qiáng)大,讓我們在苦海中尋找救命稻草。

也許,孤獨(dú)造就意志,而意志造就英雄!

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米開朗琪羅傳讀后感篇十三

讀完以后,給我的啟示很多。他的這種精神--自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習(xí)。因?yàn)椋畹臅r代,是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他都能堅持下來,沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說:“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”

而現(xiàn)在的人們呢?住大房,開靚車,已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品,卻無法感受到偉人的艱苦。其實(shí),艱苦和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人的精神,鋪設(shè)走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦,有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗,總會成功的。

米開朗琪羅傳讀后感篇十四

“他中等個子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過度勞累,背有點(diǎn)駝,走路的時候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子”,“從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑。”

這是羅曼?羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家dd米開朗基羅的形象。在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實(shí)的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦,他是一位孤獨(dú)的英雄。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見,他甚至說:“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?!彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。“我疲憊不堪,從來不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作。”在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。

他孤獨(dú),他無奈,他痛苦。因?yàn)槿藷o法選擇自己的存在,他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個世界,他孤獨(dú)地看著自己。他說:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的?!彼缹τ谒麃碚f是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛死亡,我的生命就在其中?!彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時,他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去。

米開朗琪羅傳讀后感篇十五

在書中,我們看到的是一個鮮活的生命。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說過:“我的快樂是悲哀?!?/p>

他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志,又思想,有追求。

或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!

米開朗琪羅傳讀后感篇十六

熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,但是那里的人生無疑是地獄。

就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,贊賞自我,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的性命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇AΡM,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不好勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說過:“我的愉悅是悲哀?!睕]有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個世界,他孤獨(dú)地看著自我。死對于他來說是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。

也許,孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓咱們更能堅定自我的意志,讓咱們變得更堅強(qiáng),好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。

米開朗琪羅傳讀后感篇十七

英雄在我的心中總是那樣的高大,而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時,才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅強(qiáng)的意志。成為“心靈”偉大的英雄。

是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的'作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人??戳诉@本書,我體味出一個道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事??v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

例如,偉大的物理學(xué)家牛頓,他是近代力學(xué),光學(xué),天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然,牛頓小時候并不聰明,智力遲鈍,呆頭呆腦的,曾經(jīng)還留過級,被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄,他以堅強(qiáng)的意志,驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的:“別人用一倍時間做一件事,我就用十倍時間去做?!苯K于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

我國的大畫家齊白石,他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外,和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的:“苦把時光挽畫禪,功夫深處見自然?!?/p>

這樣的事例舉不勝舉,如:愛迪生,愛因斯坦,李時珍,居里夫人……他們都是如此,可見與其不做,還不如認(rèn)真地做好啊!

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過事業(yè),但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn),卻能夠持之以恒的去作,終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人,長大才有出息,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

在我們的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事,一切從我做器,從小事做起,從現(xiàn)在做起。

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