總結(jié)是對過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和收獲進(jìn)行總結(jié)的重要方式。突出亮點(diǎn)，吸引讀者的眼球；下面是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
愚公移山說課稿一等獎篇一
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因?yàn)槿绱?，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書等方法理解新詞、
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的濃縮，同時(shí)也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的'收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個(gè)生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實(shí)自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
恐龍。
種類多。
形態(tài)千奇百怪。
食物食草、食肉。
繁殖卵生。
愚公移山說課稿一等獎篇二
《觀潮》是人教版語文四年級上冊的一篇課文要求：多誦讀，讀出感情，讀中進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫面，根據(jù)課文特點(diǎn)，繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序，抓住主要內(nèi)容，對于課文中的的重點(diǎn)詞句，多讀多想，理解課文內(nèi)容，體會思想感情。
這篇課文是第六單元的略讀課文，描寫了大自然的奇觀錢塘江大潮，作者通過手中的生花妙筆，描寫了錢塘江大潮洶涌澎湃的氣勢，不需要親眼所見，讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生，讓人不禁贊嘆：祖國山河的雄偉壯麗，祖國語言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。
作者先用一句話總起：錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。接著寫了潮來之前在江邊的等待，通過對江邊、江上景色的描述，表現(xiàn)了觀潮人盼潮來時(shí)的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來時(shí)雄偉壯觀的景色。通過看潮勢，聽潮聲，眼觀其排山倒海的巨浪，耳聽其震耳欲聾的呼聲，胸中激情回蕩，最后是潮頭過后的余波，盡管潮頭已去，但仍感力不減。
經(jīng)歷過與錢塘江大潮的親密接觸，我們驚呼：好一個(gè)天下奇觀，好一篇寫景美文。
閱讀教學(xué)，讀占鰲頭。以讀為生線，是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文，我會采用五讀法，這是我經(jīng)過實(shí)踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。
五讀法操作規(guī)程及其解讀：
1.默讀，了解大意。齊讀課題之后，你能圍繞課題提出哪些疑問。帶頭這些疑問來默讀課文，激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情，培養(yǎng)生動學(xué)習(xí)的能力。
2.尋讀，發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對哪些內(nèi)容印象深刻，最喜歡哪些段落或句子。找出來讀一讀，實(shí)現(xiàn)與文本的對話，提倡有個(gè)性化的讀書新體驗(yàn)。
3.朗讀，讀出特色，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀，先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn)，再練習(xí)讀熟練，讀出感情，加上自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问?，讀的形式可以多種多樣：指各讀，分組讀，賽讀，配樂讀，男女生交替讀，全班齊到等形式都可以嘗試。
4.誦讀，當(dāng)堂積累。語文教學(xué)應(yīng)重視語言的積累，尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下，多讀多背優(yōu)秀課文，背誦重要段落，培養(yǎng)語感，在抑揚(yáng)頓挫，形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對語言文字的熱愛。
5.默讀，回歸整體。與課文激情對話后，靜下心來梳理一下文章的脈絡(luò)，留給他們品味的時(shí)間和空間，做到動靜相宜，張弛有度。
課前談話：老師很喜歡旅游，也很喜歡聽你們說旅途中的所見所聞，你能把自己到過哪些地方，給你留下深刻印象的景點(diǎn)跟老師說說嗎？學(xué)生各抒己見，點(diǎn)燃他們的激情。
一、揭題導(dǎo)入。
齊讀課題（指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢），面對課題，你想了解些什么？
二、初步感知，大潮之奇。
1.頭疑問默讀。
2.說說你讀懂了什么？還有什么地方不懂。
三、深入須司，大潮之奇。
1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻？找出來讀一讀（估計(jì)絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段）。
2.有針對性，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。
多種形式相結(jié)合，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
3.當(dāng)堂背誦積累。
提高語文學(xué)習(xí)的效率，充分利用課堂時(shí)間，感受書聲朗朗，接受人文熏陶。
四、心潮澎湃，傾情對話。
默讀課文一遍后靜下心來思考：你想對錢塘江大潮說些什么？形式可以多種多樣，寫詩贊美，當(dāng)堂朗誦，夸一夸我們的錢塘江大潮，快板，順口溜等，或者用一個(gè)詞語表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過祖國語言文字的洗禮后，想必他們是有話可說，情真意切。
五、語言積累，妙詞佳句。
摘錄優(yōu)美詞語和句子，打下扎實(shí)的語文功底。
六、課外拓展：一波未平一波又起。
1.把你心中最想說的話寫下來，工整地抄寫在《心語錄》。
2.用上你學(xué)過的妙詞佳句，用上你掌握的寫景妙法，把自己印象最深刻的一處景點(diǎn)寫下來，一定要表現(xiàn)出特點(diǎn)。
愚公移山說課稿一等獎篇三
《神秘的恐龍》是一篇科學(xué)常樞的說明文，敘述了恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪铮臏缃^至今是科學(xué)上的一個(gè)謎。文中列舉了科學(xué)家推測其滅絕的四種可能出現(xiàn)的原因。一是由于地球上突然變得寒冷;二是宇宙行星撞擊了地球，塵埃遮住太陽長達(dá)三個(gè)月，恐龍因此滅絕了;三是很多動物經(jīng)常偷吃恐龍蛋，使恐龍絕了后;四是突然出現(xiàn)的傳染病，使恐龍滅絕。動物一向是小學(xué)生喜歡的，恐龍又因其龐大和神秘使大多數(shù)人都為之好奇，所以，《神秘的恐龍》一文是較讓學(xué)生感興趣的。
學(xué)生已經(jīng)有了一定的朗讀基礎(chǔ)，經(jīng)過一年半的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)識了較多的字，也閱讀了較多的課文。一部分的學(xué)生已經(jīng)在沒有教師指導(dǎo)下知道如何聲情并茂地讀好課文，另一部分學(xué)生雖然不能達(dá)到這個(gè)要求，但是經(jīng)過課前預(yù)習(xí)，也能夠讀通課文，基本做到不加字不漏字。但是，大多數(shù)學(xué)生課前的讀還是僅僅停留在讀通課文上，并沒有主動去理解課文內(nèi)容，他們還是需要老師對他們提出讀的要求，如邊讀邊劃，邊讀邊想。課堂上，需要花費(fèi)的時(shí)間還是應(yīng)該在有目的的朗讀上，讓他們在讀中感悟，在感悟中讀。
本單元的單元教學(xué)重點(diǎn)是：在閱讀中能根據(jù)要求圈劃有關(guān)詞句，我結(jié)合本班的實(shí)際情況，制訂本課的教學(xué)目標(biāo)。本課的教學(xué)目標(biāo)盡量體現(xiàn)一定層次性，首先要掌握最基本的：結(jié)合課文內(nèi)容認(rèn)識本課的十個(gè)生字：秘、恐、龐、億、歷、史、測、亡、存、遮。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會書寫：“龐、歷、史、亡、存”。能正確熟練地朗讀課文。然后在閱讀感知課文的基礎(chǔ)上，找出關(guān)于恐龍消失的原因。知道恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，它的滅絕至今是科學(xué)上的'一個(gè)謎。在達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，讓一部分學(xué)有余力的學(xué)生在課外去查找資料。
“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動地獲取知識，形成能力。”而讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力首先就得抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣正是學(xué)生最好的老師，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而也就能讓學(xué)生自愿地去學(xué)，才能產(chǎn)生“我要學(xué)”的想法。
為了吸引學(xué)生的興趣，課的開頭，我就讓學(xué)生就恐龍談?wù)勊麄兊牧私猓瑢τ谀苷故咀约褐R的機(jī)會，學(xué)生自然比較愿意主動交流。而學(xué)生的知識畢竟有限，他們對于神秘莫測的恐龍仍然存在著很多疑問，鼓勵學(xué)生真質(zhì)疑，讓他們暢所欲言自己的真實(shí)問題，既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，又可以激發(fā)他們課后繼續(xù)探索恐龍奧秘的興趣。只要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)生字時(shí)，以學(xué)生自學(xué)為主。二年級的小學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)生字的觀念和方法，他們完全可以在自學(xué)、小組交流的過程中完成識字這一任務(wù)。小組自學(xué)生字，能鍛煉他們的自學(xué)能力，同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)的方法，同學(xué)之間能夠互相幫助，彌補(bǔ)不足，有助于合作精神的培養(yǎng)。教師只需選擇一兩個(gè)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。如：“龐”可以查字典理解意思;“恐”進(jìn)行擴(kuò)詞教學(xué)等。
在教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，我以自由讀、小組讀、男女生讀等多種形式讀，讓學(xué)生不至于對讀產(chǎn)生厭倦感。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上把握課文的內(nèi)容，圈劃詞句。其中穿插一定的有關(guān)恐龍知識的短文，幫助學(xué)生更好地了解恐龍，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，讓學(xué)生對于課文充滿興趣，對于這一節(jié)課充滿興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會事半功倍。讓學(xué)生自由地提出自己的疑問，鼓勵他們不拘課題的質(zhì)疑，可以讓他們暢所欲言，充分地調(diào)動他們的積極性，以這種情緒引入課文，使一節(jié)課的情緒都較為飽滿。在整節(jié)課的教學(xué)中，并沒有太多過細(xì)的分析，只是讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上圈圈劃劃，理解內(nèi)容。因?yàn)檫@是一篇科學(xué)常識課文，恐龍又是擁有太多謎團(tuán)的動物。所以，課外的補(bǔ)充資料在學(xué)習(xí)中也占了一定的分量，一是可以幫助學(xué)生更好地理解課文，同時(shí)又能拓展學(xué)生的閱讀量。
根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，本課主要圍繞以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)施的。
1、揭示課題，進(jìn)行質(zhì)疑。讓學(xué)生們對恐龍進(jìn)行質(zhì)疑，激發(fā)他們學(xué)習(xí)課文的興趣。
2、整體感知，學(xué)習(xí)生字。針對已有一定的自學(xué)能力的學(xué)生，學(xué)習(xí)生字以自學(xué)為主，因在后面教學(xué)中，學(xué)生會對課文反復(fù)朗讀，在此過程中學(xué)生對生字會有多次見面的機(jī)會，所以，在檢查自學(xué)情況時(shí)，教師檢查也以檢查詞語為主。
3、讀課文，圈劃詞句。由于課文內(nèi)容比較淺顯，對于恐龍滅絕原因的介紹非常清楚，沒有太大的閱讀、理解困難。因此，我采用多種形式的朗讀。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中自讀自悟，理解課文內(nèi)容，從而能夠按照課文要求來進(jìn)行圈劃詞句。
4、課外延伸，練習(xí)說話。事先讓學(xué)生收集好一定的資料，培養(yǎng)學(xué)生收集整合資料的能力，讓學(xué)生更深入地理解恐龍，從而激發(fā)他們對于探索科學(xué)的興趣。
5、復(fù)習(xí)鞏固，指導(dǎo)書寫。書寫指導(dǎo)有一定的側(cè)重性，把握難點(diǎn)和重點(diǎn)。
愚公移山說課稿一等獎篇四
各位評委老師，大家好：我今天說課的題目是《愚公移山》，對于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程四個(gè)方面進(jìn)行說明。
1、教材的地位與作用。
本節(jié)課選自人教版初中語文九年級下冊，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，因此在本節(jié)說課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與技能目標(biāo)：通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，提高分析問題能力。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語的用法和意義。
作為初中九年級的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動直觀，我會配合采用多媒體的教學(xué)手段。
第三部分學(xué)法指導(dǎo)。
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。
第四部分教學(xué)過程。
在教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽起來十分有氣勢，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語，導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語的用法意義、重點(diǎn)語句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問題：
1．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?
先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。
這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運(yùn)用的襯托和對比的寫作手法的作用?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對以上兩種不同看法，在評價(jià)時(shí)注意評價(jià)的開放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。
第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切。
入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！
第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。
為了加強(qiáng)對課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感。
總之，對于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝各位評委老師!
愚公移山說課稿一等獎篇五
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2.學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
(1).知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
(3).情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
：本課需要兩課時(shí)，
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
(二)品讀課文，整體感知。
(三)精讀課文，體會精神。
(四)研讀課文，情感升華。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash,創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動的展開。
點(diǎn)擊播放flash。
(播放《愚公移山》的動畫flash)提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。
教師借機(jī)板書課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知。
[!--]。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1.(1)、默讀課文，
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：(略)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺。
1.默讀課文，理解寓意。
(1).學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公、智叟到底誰愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長;人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。)。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無成，就怕無恒。
c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會屬于我們.
d.不怕無成，就怕無恒。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”此時(shí)學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事;同樣，對于一個(gè)民族，一個(gè)國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;。
“神五”成功發(fā)射視頻;。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年改革開放的輝煌成就?哪里會有非典，禽流感的成功防止?哪里會有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時(shí)了嗎?寫一篇文章，可以從書刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計(jì)目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程---克服困難持之以恒精。
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇六
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
1．積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2．理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時(shí)安排1課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚。
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1．提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2．關(guān)于對比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的`無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
總結(jié)：愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
1．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價(jià)這種觀點(diǎn)，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點(diǎn)。
愚公移山說課稿一等獎篇七
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2．學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
（2）、過程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。
（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
（1）、愚公與妻子，智叟的對話。
（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
本課需要兩課時(shí)，
第一課時(shí)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
（二）品讀課文，整體感知。
（三）精讀課文，體會精神。
第二課時(shí)：
（四）研讀課文，情感升華。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash，創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動的展開。
提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語概括一下。
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。
（二）品讀課文，整體感知。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1、默讀課文。
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá)，為學(xué)生對文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺。
2、默讀課文，理解寓意。
（1）．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。
辯題：愚公、智叟到底誰愚？
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子；工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。）。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
（2）．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢？
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a、有志者事竟成。
b、不怕無成，就怕無恒。
c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會屬于我們。
d、不怕無成，就怕無恒。
3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事；同樣，對于一個(gè)民族，一個(gè)國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年開放的輝煌成就？哪里會有非典，禽流感的成功防止？哪里會有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時(shí)了嗎？寫一篇文章，可以從書刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計(jì)目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因———遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程———克服困難持之以恒精。
山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇八
學(xué)習(xí)畫垂線，認(rèn)識點(diǎn)到垂線的距離。（課文第66頁的例2、練習(xí)十一中的地3、4的相應(yīng)小題，第5、6題。）。
1、使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的畫垂。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
3、通過動手操作活動，使學(xué)生經(jīng)歷畫垂線的過程，培養(yǎng)學(xué)生的作圖能力。
4、通過活動，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到成功的喜悅，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的`畫垂線。
準(zhǔn)確的畫出垂線。使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。
三角板、直尺。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、回憶一下，你記得什么叫垂直嗎？
2、看我們的數(shù)學(xué)書，每兩條邊都是怎樣的？怎樣用三角板畫垂線呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)畫垂線。
板書課題：畫垂線。
二、探究新知。
1、過直線上一點(diǎn)畫這條直線的垂線。
三角板上有一個(gè)角是直角，通?？梢杂萌浅邅懋嫶咕€。
1）先畫一條直線。
2）把三角板的一條直角邊與這條直線重合，沿著另一條直角邊畫出的直線就是前一條直線的垂線（直角頂點(diǎn)是垂足）。
強(qiáng)調(diào)：讓三角板的直角頂點(diǎn)落在給定的這點(diǎn)上；過直線外一點(diǎn)畫這條直線的垂線；畫線前讓三角尺的另一條直角邊通過這個(gè)已知點(diǎn)。一般用左手持三角板，右手畫線。當(dāng)要求直線通過其一點(diǎn)時(shí)，要考慮到筆畫的粗細(xì)度，三角板的邊與已知點(diǎn)之間可稍留一些空隙。
2。教師講解示范后，學(xué)生自己動手嘗試著畫一個(gè)，然后互相交流一下。
1）過直線外一點(diǎn)畫這條直線垂線，該怎么畫呢？
學(xué)生動手嘗試，小組內(nèi)交流。
2）直線外一點(diǎn)a與直線上任意一點(diǎn)連接起來，可以畫出很多條線段。
學(xué)生立的畫出幾條線段，其中包括一條垂線。
小組內(nèi)研究交流：這幾條線段在長度上有什么特點(diǎn)？
小結(jié)：從直線外一點(diǎn)到這條直線所畫的垂直線段最短，它的長度叫做這點(diǎn)到直線的距離。
三、鞏固練習(xí)。
1、68頁4題畫一畫。
2、69頁5題。我們在測定跳遠(yuǎn)成績時(shí)，怎樣測量比較準(zhǔn)確呢？為什么？
3、69頁6題怎樣修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一個(gè)量角器畫一條直線的垂線嗎？
四、課堂小結(jié)：通過學(xué)習(xí)畫垂線，你有什么體會？
五、作業(yè)：練習(xí)畫垂線。
愚公移山說課稿一等獎篇九
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中，就不得不需要編寫說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把說課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語文說課稿《恐龍》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因?yàn)槿绱耍闹卸嗵庍\(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書等方法理解新詞。
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的'濃縮，同時(shí)也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
一）、問題引路，導(dǎo)入新授。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二）、合作交流，突破重（難）點(diǎn)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個(gè)生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
三）、課尾設(shè)疑，留有余味。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”前面相關(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實(shí)自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
為了集中學(xué)生注意力，突出教學(xué)重點(diǎn)，一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容，整個(gè)板書努力做到簡潔明了，能加深學(xué)生的印象。
綜上所述，我在整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，集中體現(xiàn)了自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能和自主性，讓他們在主動、互動、創(chuàng)造性的語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、交流信息的能力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
愚公移山說課稿一等獎篇十
《觀潮》是人教版第七冊第一組的一篇講讀課本，本單元共四篇課文，分別是《觀潮》、《雅魯藏布大峽山》、《鳥的天堂》、《火燒云》都是展現(xiàn)大自然的神奇課文，讓學(xué)生邊讀邊想象畫面，感受大自然的魅力，體會作者生動的描寫。本篇課文通過作者的所見所聞，所感向我們介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮，課文結(jié)構(gòu)清晰，作者按潮來前，潮來時(shí)，超過后的順序以及大潮聲音形狀由遠(yuǎn)及近的變化介紹了錢塘江大潮的氣勢磅礴景象，使人讀后不禁感嘆“錢塘江大潮不愧為天下奇觀”，作者介紹了觀潮人數(shù)之多，從側(cè)面表現(xiàn)了大潮的奇觀，選篇課文目的在于讓學(xué)生們通過課文學(xué)習(xí)感受大自然給我們帶來的奇妙感受，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好山河之情，根據(jù)課程目標(biāo)要求了四年級學(xué)生教學(xué)特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識七個(gè)生字，會寫13個(gè)生字。
有感情朗讀課文，背誦2、3自然段。
邊讀邊想象畫面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合實(shí)際來理解體會字詞的含義。
感受大自然壯觀，受大自然美麗熏陶，能把自己的感受與他人交流。
根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我計(jì)劃用2課時(shí)來完成本課教學(xué)任務(wù)，第一課時(shí)是讓同學(xué)們學(xué)會生字生詞，理解部分詞語和課文的意思，學(xué)習(xí)課文第一段。第二課時(shí)主要任務(wù)是繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，理解作者描寫觀潮的寫作手法，真切地感受錢塘江大潮的壯觀。今天重點(diǎn)講述的是第二課時(shí)的教學(xué)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求及教學(xué)特點(diǎn)，我擬定了第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：抓重點(diǎn)詞進(jìn)行品味，注重語言積累。
過程和方法：學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的描寫方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察留心周圍事物的習(xí)慣。情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)生了解錢塘江大潮的.壯麗和雄偉，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：課文所寫的“大潮來時(shí)”的內(nèi)容為課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣留。
心周圍事物和積累材料的。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者按順序抓特點(diǎn)的觀察表達(dá)方法，充分引導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察領(lǐng)悟是突破難點(diǎn)關(guān)鍵。
采用“情境教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生入境界，進(jìn)角色，動真心，吐真情，體會大潮來時(shí)的宏偉景象，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，并讓學(xué)生在讀中感悟體會品味，更好理解課文內(nèi)容，體會作者思想感情。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自覺主動地學(xué)習(xí)，遵循以學(xué)生為主，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的原則，因此在本課教學(xué)中，我主要運(yùn)用合作交流法和自主探究法，便學(xué)生在自主能動學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，理清順序。
交流學(xué)習(xí)方法。
你準(zhǔn)備用什么方法讀這篇文章，感悟大潮的壯觀（學(xué)說出自己喜歡的讀法，教師也說出自己的讀書方法，供學(xué)生參考）。
學(xué)習(xí)第二自然段，感受江面平靜，觀潮人多。
江潮還沒有來，作者看到了什么？
學(xué)生讀課文想象人們觀潮的熱鬧場面，體會作者多的手法。
(二)、品讀重點(diǎn)領(lǐng)悟奇觀。
看錄像，初感奇觀。
潮來時(shí)是怎樣壯觀的景象？下面讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)錢塘江大潮，讓我們邊看邊想你看見了什么？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，調(diào)動其情趣。（天下奇觀聲音形狀由遠(yuǎn)及近）。
感情朗讀感受奇觀，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，體會文章字里行進(jìn)流露出作者的情感，表現(xiàn)作者對大自然的熱愛（教師范讀，學(xué)生朗讀，背誦喜歡的段落）。
學(xué)習(xí)結(jié)尾段，引導(dǎo)學(xué)生通過“漫天卷地”、“風(fēng)號浪吼”，體會潮過后水勢之大的奇觀（恢復(fù)平靜（熱愛祖國大好河山））。
(三)、總結(jié)課文、歸納升華。
江潮景美，作者文更美，為什么作者會寫得如此生動形象？
(四)、課外延伸，積累運(yùn)用。
背誦自己喜歡的段落并學(xué)習(xí)作者的寫作方法，寫一處自己喜歡的風(fēng)景。
觀潮。
觀潮之前江面平靜。
觀潮之時(shí)（天下奇觀）聲音形狀（遠(yuǎn)近）。
觀潮之后恢復(fù)平靜。
（熱愛祖國大好河山）。
情景教學(xué)法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練的同時(shí)又滲透了思想教育。
愚公移山說課稿一等獎篇十一
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢斫庵v解起來都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
1．培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
活動2【講授】朗讀課文，整體感知。
1．初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會讀的字，看注釋或查字典。
2．二互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
3.訂正讀音。
提問，請學(xué)生回答，集體訂正。正音時(shí)，有意識引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。
5.試譯課文。
活動3【活動】集體討論。
每一組提出疏通文意時(shí)遇到的問題，全班研究、討論。意見不一致時(shí)，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。
活動4【練習(xí)】布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。
3.思考課后練習(xí)題。
愚公移山說課稿一等獎篇十二
1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會寫成語。
多媒體課件、田字格黑板。
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。
白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語故事。
喜歡這個(gè)故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。
可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來天帝被愚公的恒心感動了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。
3、寫成語，記心里。
師范寫，生書空、練寫。重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“愚”字。
課間休息：請你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€(gè)數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會取得好成績。
2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山說課稿一等獎篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當(dāng)，并注意語氣。
2.學(xué)會本課應(yīng)識、會寫的字。
3.了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會愚公移山的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解全文內(nèi)容，體會愚公移山的精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解含義深刻的句子，體會愚公移山精神的深刻含義。
四、教具準(zhǔn)備：
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
五、教學(xué)過程：
1.激情導(dǎo)入：
（1）老師拿出龜、兔的圖片問：“同學(xué)們，你們看圖片上畫的是什么動物呀？”
學(xué)生回答：“烏龜、兔子?！?/p>
師：“看到這兩個(gè)小動物，你們想到了什么故事？”
學(xué)生：“龜、兔賽跑的故事?！?/p>
師：“誰能給大家講一講這個(gè)故事？”
生：講故事。
師：“為什么結(jié)局是烏龜勝利，而小兔失敗了呢？”
生：“因?yàn)樾⊥米砸詾槭牵鵀觚斈軋?jiān)持不懈地努力?！?/p>
（2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問：大家還記得這兩個(gè)小動物之間的故事嗎？（請學(xué)生講一講）。
生：講故事。（師引導(dǎo)：蝸牛要干什么，蚯蚓對蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導(dǎo)學(xué)生說出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理）。
（3）師：今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類似，故事的主人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這表面看似可笑的事情，背后又隱藏著什么呢，誰又對這件事報(bào)以嘲笑和反對呢，愚公面對打擊有沒有停止行動呢，現(xiàn)在請大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟n題）。
2.初讀課文，整體感知。
（1）初讀之后，請一名同學(xué)用最簡潔的話概括全文主要內(nèi)容。
（2）組內(nèi)互讀，注意讀準(zhǔn)字音，還要注意語氣。
3.細(xì)讀感悟。
（1）指名讀第1自然段后，問：愚公為什么要移山？
生：用文中的話回答。
（2）師：愚公跟誰商討的呢？請同學(xué)讀第2—6自然段，讀完回答老師提出的問題。（師相機(jī)板書：直插云霄，渤海。）。
（3）師：愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢，移山過程中遇到了什么事，請大家讀7—13自然段，邊讀邊思考問題。
生：讀后用文中的話回答問題。（師引導(dǎo)：結(jié)合現(xiàn)代社會的挖土工具跟愚公移山的工具對比交流，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說的話對比，體會愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會成功的信念。相機(jī)板書：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
（4）齊讀：最后一個(gè)自然段。
師問：“功夫不負(fù)有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中說：愚公移山的事情感動了玉皇大帝，大家細(xì)細(xì)想想，到底是什么讓玉皇大帝感動了？”
生答：“是愚公的精神?！?/p>
師問：“什么精神？”
生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神?！保◣煱鍟撼种院悖?。
4.討論、交流。
師：“如果玉皇大帝沒派兩個(gè)大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，敢于說出自己的看法。
生：討論、交流，發(fā)表自己的看法。
5.談體會。
師：通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定明白了很多道理，請同學(xué)們說給大家聽，可以舉相關(guān)的例子，也可以說名人名言。
生舉例：“滴水穿石”的故事，《蝸牛與黃鸝鳥》的故事，《白色的金盞花》，“鐵杵磨成針”的故事，等等。
名人名言：
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個(gè)人做事沒恒心，他是任何事也做不成的——牛頓（英國）。
6.布置作業(yè)：
師：“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字，請同學(xué)們找一找，看誰找得多？”
7.結(jié)束：
師：“請同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥》的歌來結(jié)束這節(jié)課?！?/p>
生：唱。
六、板書設(shè)計(jì)：
直插云霄。
籮筐鋤頭。
風(fēng)燭殘年。
教學(xué)反思：
本節(jié)課開篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入，對于這個(gè)故事，孩子們喜聞樂見，這樣，一下子調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學(xué)生們初步感覺到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來，趁熱打鐵，引入本課《愚公移山》，讓學(xué)生帶著問題來學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動進(jìn)行起來是學(xué)有所導(dǎo)，學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問主動去學(xué)，學(xué)得有方向，有目標(biāo)，不但能夠清晰了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)生也會自然而然地說起相關(guān)故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥”等等，這是學(xué)生與文本的對話，學(xué)生與老師的對話，是學(xué)生與學(xué)生的對話。最后，以唱《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌來結(jié)束本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)動思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動，情景教學(xué)，變枯燥為趣味，變負(fù)擔(dān)為輕松；氛圍營造，使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使抽象變?yōu)樾蜗?，使高深變?yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，精心設(shè)計(jì)，操作得當(dāng)，一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”，而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭。是真正的生本課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
愚公移山說課稿一等獎篇十四
今日有幸聆聽了...教師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對于...教師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個(gè)簡要的評析。
計(jì)、教學(xué)模式也能夠看出這位教師的教學(xué)理念，緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯此刻我們面前：
（1）課前備課準(zhǔn)備充分，導(dǎo)課精彩。
用“清風(fēng)明月本無主，心閑便是其主人”詩句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對月色的描述，又為下頭理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課能夠總領(lǐng)本課資料與主旨，高屋建瓴，實(shí)在精彩，可見...教師課前充分的準(zhǔn)備及對文本透徹的理解。
（2）課堂環(huán)節(jié)完整、流暢，訓(xùn)練有梯度。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，...教師熱情鼓勵，在朗讀中初步感知文本。之后，教師教給學(xué)生簡單的翻譯方法，讓學(xué)生對照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實(shí)處。
（3）課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會語感，從而到達(dá)理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對于理解文意卻存在問題。
（4）問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)...教師主要設(shè)計(jì)下頭幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；2、為什么作者眼里僅有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義；3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國世界報(bào)對蘇軾的評價(jià)。問題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫忙，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，...教師的這一節(jié)課資料充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級能把文言文上得如此扎實(shí)有效，著實(shí)不易。
《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠說是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。
本節(jié)課采取了“文本細(xì)讀”新教法，引發(fā)學(xué)生興趣，課堂節(jié)拍張弛有道，知識體系由淺入深，由讀促學(xué)。羅教師的這堂課整體安頓井井有條，層次明確：對文本重視全面細(xì)密，從字詞的疏通，到朗誦的指導(dǎo)，寫景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說的一句話“徐徐走，欣賞??！”在課堂導(dǎo)入時(shí)，讓學(xué)生在文中找到一字來概述張岱的形象——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個(gè)要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛國心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國之思，祖國之痛。整篇文章圍繞一個(gè)“癡”字展開，由情入理，逐層展開。
接下來，我談?wù)勛晕覍Ρ竟?jié)課的理解：羅教師主要扣住“準(zhǔn)、清、活、實(shí)”四個(gè)字。
一．教學(xué)目標(biāo)立足一個(gè)“準(zhǔn)”字。
根據(jù)課標(biāo)要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價(jià)值，謀求“知識與本事、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的發(fā)展。
這節(jié)課，我認(rèn)為羅教師確定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)有如下三個(gè)：
1．誦讀課文，積累本課的文言詞語。
2．學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美。
3．體會作者曠達(dá)的志趣和故國之思。
羅教師將教學(xué)目標(biāo)分散開來，比如，誦讀課文后，由學(xué)生獨(dú)立完成目標(biāo)一；學(xué)生理解課文后，進(jìn)入課文重點(diǎn)問題的教學(xué)階段，師生共同學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美，完成目標(biāo)二；在男生讀、女生讀之后，經(jīng)過對兩個(gè)問題的探究，體會作者曠達(dá)的志趣和故國之思，從而完成目標(biāo)三。
二．教學(xué)思路講究一個(gè)“清”字。
葉圣陶先生說：“教學(xué)思有路，遵路識斯真?！苯虒W(xué)如同寫文章一樣，有一條思路，講究思路教學(xué)。
我覺得這節(jié)課課堂教學(xué)思路：品癡景，近看張岱（感受）——遇癡人，近看張岱（領(lǐng)悟）——還原癡遇，演繹情景（展示）——辨癡，回望張岱（觸發(fā)），最終順利到達(dá)終點(diǎn)。
巧妙引導(dǎo)，最終讓學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
三．教學(xué)方法注重一個(gè)“活”字。
把學(xué)生盤活，把教材教活，把課堂搞活那么，這些都取決于選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的“活”。俗話說“千個(gè)師傅千個(gè)法”。羅教師本節(jié)課運(yùn)用了講授法、提問法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法，是古今中外最好的教學(xué)方法?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)?！?/p>
1．啟發(fā)教學(xué)法的運(yùn)用。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，所以，羅教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，突破了難點(diǎn)，解決了問題，“得來全不費(fèi)功夫”。
2．朗讀法的運(yùn)用。有道是：學(xué)文千法，朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)當(dāng)也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個(gè)教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”，采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀，有男生讀，有女生讀，整個(gè)教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中，我們能夠看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有本事承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
四．教學(xué)有效要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字。
課堂教學(xué)要做到實(shí)，還必須認(rèn)真準(zhǔn)備。記得有位教育家說過：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的說來，我都用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的?！?/p>
這節(jié)課羅教師經(jīng)過精心準(zhǔn)備的。小到一個(gè)字的讀音，大到與本課相關(guān)的各種背景資料，都認(rèn)真對待，絲毫不馬虎。
文無定法。教，亦無定法。每個(gè)人都有自我的教學(xué)風(fēng)格，無論哪種風(fēng)格，都應(yīng)當(dāng)以認(rèn)真解讀文本為基礎(chǔ)，在充分備課的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)方案。然而，語文課堂就像電影一樣，是個(gè)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)然，這堂課也有不足之處：比如沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時(shí)間處理不妥當(dāng)，前松后緊。
以上是本人的拙劣之見，如有不當(dāng)之處，敬請指正！
愚公移山說課稿一等獎篇十五
一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感覺手心癢，便對太上老君說：“老君，你去查查人間有沒有發(fā)生感人的事情。”“遵旨?！碧侠暇牭矫詈蟊阕呦蛸Y料室。過了一會兒，太上老君來稟報(bào)，說：“愚公家建在了太行、王屋二山之間。起先認(rèn)為建在那里很安全，后來發(fā)現(xiàn)也有弊端，像剛到傍晚，愚公家就像黑天一樣。于是一家老小正在搬山?！薄皼]想到一個(gè)老人都如此堅(jiān)持，巨靈神！”“臣在?！薄巴砩先退麄儼汛笊揭谱摺！笆?。”與此同時(shí)，愚公的兒子說“爹，我們這樣搬到哪年啊，不如我們搬家吧?！庇薰南耄簩ρ剑∥以趺礇]想到。但愚公面不改色，說：“其實(shí)，爹早想到了，只不過沒和你們說罷了，這次竟然兩個(gè)人都想到了，那就搬吧?！庇谑怯薰患议_始搬家。
到了傍晚時(shí)分，愚公一家算是搬完了家。
到了夜晚，巨靈神來搬山了?！肮?，終于能出來玩玩了，哦，對了，低調(diào)，低調(diào)。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。隨手扔掉吧，正好那有個(gè)坑。三分投籃，進(jìn)球！打麻將去了！”
第二天清早，愚公說：“報(bào)紙上講要多開窗呼吸新鮮空氣?！闭f著，便把窗戶打開了，但他驚呆了，前面還是太行山，后面還是王屋山，于是愚公一家又開始搬山。
這時(shí)玉帝感到手背癢，一定是有人觸犯了天條，便讓太上老君去查查，過了一會兒太上老君說：“昨夜巨靈神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨靈神又把兩座山丟到了愚公家前后?！薄熬揿`神呢？”“昨晚通宵打麻將，現(xiàn)在正在休息。”“老君你以我的名義把他貶為凡人，名為智叟，和愚公一起搬山?！薄笆恰！?/p>
愚公移山說課稿一等獎篇十六
我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號考生，今天我抽到的說課的題目是《可愛蜻蜓》，下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動方法、說活動準(zhǔn)備、說活動過程、說活動延伸這六個(gè)方面展開我的說課。
(一)教材地位及作用。
《可愛蜻蜓》是大班幼兒美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。新《綱要》提出藝術(shù)活動是一種情感和創(chuàng)造性活動，幼兒在藝術(shù)活動過程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。可愛的蜻蜓是幼兒既感興趣，又能充分動手動腦的美術(shù)創(chuàng)作活動，我為幼兒提供豐富的材料、寬松的環(huán)境，尊重個(gè)體差異，為不同水平的幼兒考慮。通過畫可愛的蜻蜓讓幼兒去體驗(yàn)、感受色彩的美麗以及活動帶來的愉悅、滿足感、成就感。
(二)活動目標(biāo)。
知識目標(biāo)：能夠畫出可愛的小蜻蜓并進(jìn)行著色。
技能目標(biāo)：通過給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)美感。
(三)活動重難點(diǎn)。
為了更好的實(shí)現(xiàn)以上三維教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的重點(diǎn)確定為體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)美感。本節(jié)課的難點(diǎn)為通過給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
為了更好的把握本節(jié)課的內(nèi)容，我還對學(xué)情進(jìn)行了簡要的分析。大班幼兒活潑好動、好奇心和模仿能力強(qiáng)，喜歡與同伴交往，同時(shí)，他們的思維以具體的形象思維為主，在本活動中，我非常尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用了大量的直觀材料，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，引導(dǎo)他們在以游戲?yàn)橹鞯幕顒又蝎@得社會經(jīng)驗(yàn)。
在幼兒園教育中，教師是活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。為了讓幼兒在自主探索活動中獲得知識，獲取經(jīng)驗(yàn)。因此，在本活動中我將采用游戲法、觀察法、視聽講結(jié)合法以及表演法進(jìn)行本活動的教學(xué)。通過多種感官的調(diào)動，幫助幼兒理解本活動的意義，發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力，并從中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，珍視和保護(hù)幼兒的好奇心，是幼兒教育要遵循的規(guī)律和特點(diǎn)。因此，在活動中教師要做好充足的準(zhǔn)備，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)這一特點(diǎn)，在活動中我將充分利用多媒體資源、背景音樂以及圖書引導(dǎo)幼兒看圖說話，培養(yǎng)語言組織及表達(dá)能力，滿足幼兒的好奇心好和求知欲。
(一)談話導(dǎo)入。
上課之初我將以律動的形式整理紀(jì)律：“一二三，我坐端。左拍拍，右拍拍，上拍拍，下拍拍，小手小手放哪里?小手小手，放這里(腿上)。”通過師幼互動做動作的方式即活躍了課堂氣氛又整理了紀(jì)律。
接著以自創(chuàng)的兒歌進(jìn)行導(dǎo)入：“我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要在那藍(lán)天下，自由的飛翔。我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要飛到教室里，和小朋友一起玩?！痹谘莩倪^程中充分利用多媒體資源輔之圖畫和音樂，以此來導(dǎo)入本活動。充分利用兒童的無意注意，將他們吸引到活動中來。
(二)基本部分。
首先，要求幼兒描述圖片中小蜻蜓的特征，幼兒邊描述教師邊板畫。大班幼兒的思維主要以具體的形象思維為主，以多媒體的形式展示蜻蜓圖片符合幼兒的思維特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)幼兒的觀察能力和描述能力。
其次，讓幼兒自己動手畫一畫，在幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之前，教師要給予一定的引導(dǎo)，例如：給小蜻蜓著色、畫背景、多畫幾個(gè)小伙伴等。在幼兒進(jìn)行繪畫時(shí)，我會走到他們身邊，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，以此來體現(xiàn)教師在活動中的指導(dǎo)作用。
最后是作品展示環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)我將先引導(dǎo)幼兒對他人的作品進(jìn)行點(diǎn)評，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、鑒賞能力以及語言表達(dá)能力，然后我再給予稱贊和鼓勵性的評價(jià)。
好的教育活動不是止于特定的某一次活動，而是一個(gè)長期、持續(xù)的過程，特別是能力、習(xí)慣的培養(yǎng)，活動延伸不可缺少。因此，在活動的最后我將會延伸到區(qū)域角，讓幼兒到區(qū)域角表演導(dǎo)入中的兒歌，幫助幼兒把本次活動中學(xué)到的知識繼續(xù)延伸。
以上就是我的說課，謝謝各位評委老師!
愚公移山說課稿一等獎篇十七
尊敬的各位評委老師：
你們好！
一、教材分析。
《貓》選自人教版七年級下冊第六單元的一篇講讀課文。這個(gè)單元編選了五篇描寫人類的生存伙伴—動物的文章。這些文章不僅反映了人對動物的認(rèn)識，對人和自然關(guān)系的思考，還試圖從動物世界里折射出人類的生活軌跡，閃爍著理性的光輝。
《貓》以平常的題材表現(xiàn)出獨(dú)到的見解、深刻的思想。記敘的是作者三次養(yǎng)貓的故事，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂而辛酸；快樂而憤恨；可憐而悔恨。作者用樸實(shí)無華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來，意境深遠(yuǎn)、含蓄，留給人深深的思考?？梢哉f是一首“弱者的挽歌，人性的牧歌”。
二、學(xué)情分析。
這篇文章故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。本文蘊(yùn)含的世態(tài)人情較深奧，七年級學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥，應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀、多體會、多談自己的看法。在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對人物描寫已經(jīng)基本掌握，但對于細(xì)節(jié)描寫的了解較少。通過本文，可以培養(yǎng)學(xué)生在細(xì)節(jié)方面的鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合課文特點(diǎn)，根據(jù)以上分析和課程標(biāo)準(zhǔn)，確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1.知識能力目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章細(xì)節(jié)描寫和對比手法的運(yùn)用。
2.方法過程目標(biāo)：通過品讀文本和小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)信息，概括文章的能力。學(xué)會品味文章優(yōu)美的語言，體會作者思想感情，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示；將獨(dú)立思考和小組合作結(jié)合，既能彰顯學(xué)生的個(gè)性，又培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者同情、憐愛弱小的思想感情，教給學(xué)生客觀公正，寬容仁愛、關(guān)愛弱小的處事原則。（根據(jù)以上分析我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是）。
重點(diǎn):概括比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩生動的細(xì)節(jié)描寫。
難點(diǎn):體會作者同情、憐愛弱小的思想感情。
利用課件為學(xué)生提供形象生動的畫面，創(chuàng)設(shè)情境，有針對性的探討，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)、誦讀體驗(yàn)和品味賞析，是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
四、說教學(xué)法（我采用的教法有）。
誦讀法：新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。
討論法：我在課上采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)現(xiàn)問題，通過小組合作交流探討解決問題。
利用多媒體手段輔助教學(xué)：擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生通過直接感知，促進(jìn)對知識的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。
說學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在本課的教學(xué)中，我將通過“問題——探究”的教學(xué)途徑，促使學(xué)生進(jìn)行主動探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問題由學(xué)生提出，過程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的。
這些方法的功能既能使學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，又能激勵興趣、情感、意志、動機(jī)等非智力因素，全面提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。它既促進(jìn)了自主探究性的學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，探究能力，設(shè)疑能力，創(chuàng)新能力。
五、教學(xué)過程。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體展示貓的圖片，引出所學(xué)課文，看鄭振鐸先生與貓之間發(fā)生了怎樣的故事？本層次的教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)。
2.作者介紹。
3.字詞辨析，整體感知。
（1）時(shí)間一分鐘，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
第一只貓。
第二只貓。
第三只貓。
在指導(dǎo)學(xué)生完成表格的過程中，重點(diǎn)講解作者感受，以及產(chǎn)生這種感受的原因。讓學(xué)生深刻體會作者的思想感情。鍛煉了學(xué)生的聽、說、辯、析等能力，同時(shí)打破了傳統(tǒng)，形成了開放式課堂。
4.案件重審。
讓學(xué)生更清楚直觀了解第三只貓屈死的過程，讓學(xué)生自己討論后得出結(jié)論：“凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實(shí)；對人對事不存偏見私心，要寬容、要仁愛，要同情弱小者。
本層次教學(xué)，既讓學(xué)生掌握了品味語言的方法，又鍛煉了口頭表達(dá)能力。訓(xùn)練了學(xué)生聽說讀品的能力。
5.歸納主題，(先讓學(xué)生暢所欲言，然后教師從旁點(diǎn)播)無論做任何事情，千萬不能憑個(gè)人好惡帶著某種么私心和偏見，違背客觀實(shí)際情況去加以處置，否則就會出偏差，甚至造成無法補(bǔ)救的嚴(yán)重過失。
6.寫作練筆。
六、說板書。
多媒體出示本文的關(guān)鍵詞，然后抽學(xué)生起來口頭填空，教師從幫指導(dǎo)，完成文章結(jié)構(gòu)的梳理。
愚公移山說課稿一等獎篇十八
教學(xué)目的：
一、重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一、布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三、講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動語言學(xué)習(xí)，以語言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識。
四、“以提問與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語文教育書簡》），減輕學(xué)生對教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五、安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一、解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、解題。
（一）板書課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請大家在書上打個(gè)問號，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書要特別注意的詞語（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三、布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
愚公移山說課稿一等獎篇十九
1.積累文言文基礎(chǔ)知識，了解寓言的特點(diǎn)。
2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目標(biāo)。
1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。
3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫的作用。
4．體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)文言文語感。2。理解本文深刻的寓意。
難點(diǎn)：1.理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會愚公精神，理解本文的時(shí)代意義。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會京城氏之子“跳往助之”之。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。
2.討論法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽起來是奇文，講起來是笑談”，卻昭示我們沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來拜會愚公，見識他移山的壯舉。
（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（一）學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
1.補(bǔ)充注釋的字詞：
2.學(xué)生歸納通假字。
3.找出文中一詞多意義的詞。
年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問語氣，代詞他們）。
4.請找出文中詞類活用的詞。
面（名詞活用為動詞面對）險(xiǎn)（形容詞活用為名詞險(xiǎn)峻的大山）箕畚（名詞作狀語用箕畚）。
（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達(dá)不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1．聚室而謀?！ㄓ薰┱偌耍ㄈ胰耍┰诩依锷塘俊＃ㄊ÷跃洌?。
2．雜然相許?！ㄈ胰耍┘娂姳硎举澩?。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。
4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。（定語后置句）。
5．甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁恕＃ㄖ髦^倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語前置句）。
7．帝感其誠。——天帝被他的誠心感動了。（被動句）。
（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
（二）對比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語，應(yīng)該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1．聚室而謀曰。
2．其妻獻(xiàn)疑曰。
3．雜曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公長息曰。
說明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠懇的，“曰”字前可加上“誠懇”等詞，讀后面的對話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對具體的問題沒有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時(shí)要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅(jiān)定”“異口同聲”等詞，讀后面的對話語氣要肯定。4．句中河曲智叟對愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅(jiān)定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。
說明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語。
愚公移山說課稿一等獎篇二十
我今天說課的題目是《散步》，作者莫懷戚。下面我將從說教材，說學(xué)情，說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)方法、說教學(xué)設(shè)計(jì)、說板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。
《散步》選自人教版語文七年級上冊第五單元第三課。
這篇課文寫的內(nèi)容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活細(xì)節(jié)”。這篇課文的特點(diǎn)是：選擇充滿愛的內(nèi)容——一家人在田野間散步；運(yùn)用充滿愛的語言——平淡自然但卻感人細(xì)膩，以小見大；表達(dá)充滿愛的情感——兒子。對母親的孝敬之情。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：選擇個(gè)性化的內(nèi)容，運(yùn)用個(gè)性化的語言，表達(dá)個(gè)性化的情感，加深對親情的認(rèn)識和體會，提高語文素養(yǎng)。
初一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在認(rèn)知上，對散文的內(nèi)容選擇、語言運(yùn)用、情感表達(dá)等已經(jīng)有一定的了解；在情感上，對親情有了一定的認(rèn)識和體會。
學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法：誦讀法、體驗(yàn)法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識與能力方面：第一，能說出內(nèi)容選擇的特點(diǎn)和方法；第二，能闡述語言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法；第三，能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
過程與方法方面：第一，能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法；第二，能在體會課文情感的過程中運(yùn)用入情體驗(yàn)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：第一，能體會作者家人之間深沉的愛和尊老愛幼的美德。
其中的教學(xué)重點(diǎn)是：能闡述語言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法。教學(xué)難點(diǎn)是：能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
我將采用提問法、講授法、點(diǎn)撥法、多媒體展示法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將教學(xué)過程設(shè)計(jì)為以下六步；
第一步、激趣導(dǎo)入。
我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語：尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了一種道德規(guī)范，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。我們的成長過程中一直都沐浴著親情，平時(shí)的圍桌吃飯，生病時(shí)的噓寒問暖，成功時(shí)的擁抱、失敗時(shí)的安慰。生活中任何意見小事都能透出濃濃的親情。今天，我們將一起走進(jìn)作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二步、初讀課文，整體感知讓學(xué)生自由誦讀課文，整體感知文章內(nèi)容和情感。目的是為接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三步、一研習(xí)個(gè)性化的內(nèi)容。
這個(gè)環(huán)節(jié)我將讓學(xué)生再次閱讀課文，邊閱讀邊思考本文寫了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容有什么總的個(gè)性化特征？。從而體會文章充滿愛的故事情節(jié)。設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生整體的感知力。
第四步、二研習(xí)個(gè)性化的語言。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生勾畫出自己喜歡的語句，以小組的形式互相賞析品評。最后。
說說本文語言有哪些特點(diǎn)？表達(dá)效果是什么？又有什么總的個(gè)性化特征？讓學(xué)生在討論和分析中體會文章語言的特點(diǎn)，即一個(gè)“愛”字，從而培養(yǎng)他們敏銳的判斷力。
第五步，三研習(xí)個(gè)性化的情感讓學(xué)生四讀課文，說說表達(dá)了什么樣的情感？又有什么個(gè)性化的特征？并通過和課后練習(xí)中的“三代”一文進(jìn)行比較，進(jìn)一步理解本文的妙處。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生通過比較感受本文充滿愛的情感美，加深對親情的理解和體會。
第六步、總結(jié)課文，拓展訓(xùn)練。
我將和學(xué)生一起總結(jié)文章個(gè)性化的內(nèi)容、語言、情感。并在課后布置寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生模仿本文以小見大的表現(xiàn)手法，找自己親身經(jīng)歷過的一件事，寫一個(gè)片段。
愚公移山說課稿一等獎篇二十一
這堂課的教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容主要是兩大塊：對早自習(xí)預(yù)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)疑和解讀文本。在學(xué)生質(zhì)疑這一部分，教師讓學(xué)生提出不懂的地方，卻沒有直接告訴學(xué)生最后結(jié)果，而是問“有誰能幫他解答？”就這樣，學(xué)生的很多疑問是同學(xué)解答的。同時(shí)教師也注意引導(dǎo)，比如當(dāng)學(xué)生問到“冀之南，漢之陰，無壟斷焉”中“焉”的意思后，教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中還有這個(gè)字的句子，并聯(lián)系語言環(huán)境具體感受它的意思，讓學(xué)生明白，這個(gè)字在不同的語言環(huán)境里有不同的意思，從而對文言文中常見的文言現(xiàn)象“一詞多義”有了更深的認(rèn)識。這樣的例子還有對“之”的分析。
在解讀文本的環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，先找出有哪些人？這些人要干什么？有困難嗎？他們對移山這件事的態(tài)度怎樣？在回答這些問題的時(shí)候，教師始終立足文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。具體體現(xiàn)在，當(dāng)學(xué)生一一回答后，教師還要追問？“你從哪里知道？”同時(shí)，在解讀文本的過程中，又引導(dǎo)學(xué)生回歸到對文言的解讀，如“箕畚”的特殊用法，倒裝句“甚矣，汝之不惠！”的講解。
此外，這堂課結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，過渡自然。如分析愚公和智叟的年齡，就為后面領(lǐng)會妻子和智叟對移山的態(tài)度做了鋪墊。學(xué)生平時(shí)也訓(xùn)練有素，齊讀課文，聲音洪亮，抑揚(yáng)頓挫。對課文的預(yù)習(xí)也很扎實(shí)。
在講到妻子和智叟對移山的態(tài)度的時(shí)候，如果加強(qiáng)對他們語言的朗讀，進(jìn)一步品味他們不同的態(tài)度，我認(rèn)為會更好。還有老師上課的聲音應(yīng)再大點(diǎn)，后面的學(xué)生幾乎不容易聽到。
總之，通過這堂課，可以看出賈老師很有造詣的教學(xué)藝術(shù)，如對課堂的駕馭能力、對教材精巧的處理，對學(xué)生的指導(dǎo)等等。這堂課帶給我們的啟示很多。
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