寫(xiě)作時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性。總結(jié)可以借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法,提高總結(jié)的質(zhì)量。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)的范文,供參考,希望能夠給大家寫(xiě)總結(jié)提供一些思路。
幼兒園教育思想論文篇一
摘?要:提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具,其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn),以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言教學(xué);有效提問(wèn);幼兒語(yǔ)言。
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容,在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問(wèn)題情境,有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn),能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望,有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析。
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單,缺少啟發(fā)性,問(wèn)題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn):“母雞蘿絲是不是去散步?”“母雞蘿絲聰明嗎?”雖然幼兒能很快做出正確回答,但不用思考,更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題,無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外,這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式,“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍,無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性,直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)。
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分,而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí),好的提問(wèn),可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容,把握教學(xué)的進(jìn)程;可以引發(fā)幼兒思考,更深入理解教學(xué)內(nèi)容;可以激發(fā)幼兒參與的興趣,保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此,在提問(wèn)之前,老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么,即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考,然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng),幼兒不知如何應(yīng)答。
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明,難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受,老師往往很難把握,如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理,讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣,幼兒感到無(wú)邊無(wú)際,結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次,幼兒也不知道怎么回答,或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性,幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊,沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中,老師講完故事后,會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),如故事里講了一件什么事,故事里有誰(shuí),結(jié)果怎么樣,他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍,一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí),也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一,問(wèn)題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式,沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”,即講完故事后便問(wèn):故事的名稱(chēng)叫什么?故事中有誰(shuí)?它們?cè)诟墒裁??每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣,這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)。
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式,它既是重要的教學(xué)手段,又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù);是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙;是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì),并加以靈活運(yùn)用,才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1:?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性,給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn),是答案不固定、不確定,能給幼兒更多思考的空間,更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題,鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考,培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3:提問(wèn)要有遞進(jìn)性,引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn),教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則,注意由淺入深,從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中,教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)?”“小雞遇到狐貍之后,它是怎么做的?”“它們都進(jìn)行了哪些比賽?小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢?”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞?”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn),最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程,從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答,使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道,從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4:提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性,激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的,怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么?可能怎么做?假如是你,你會(huì)怎么做,你身邊有這樣的事嗎?結(jié)果如何”,孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文,他們可以憑借日常生活中的積累,大膽想象,認(rèn)真思考,拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中,將“故事中都有誰(shuí)?他們都經(jīng)歷了哪些事?最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的?為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?如果你是母雞蘿絲,你會(huì)怎么做”,引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理,將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn),不僅能引導(dǎo)孩子從直觀(guān)形象思維向抽象思維過(guò)渡,而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5:提問(wèn)要有多樣性,從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn),孩子不需要做過(guò)多的思考,容易造成孩子思維的局限性和片面性;而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等,則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物,開(kāi)闊思路,形成多種答案,并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣,激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn),采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn),如“為什么叫淘氣的小狗?”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式,如“哪種垃圾是可回收的,哪種是不可回收的?”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中,提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的,這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略,讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高,讓師幼關(guān)系和諧,從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園)。
幼兒園教育思想論文篇二
摘要:在這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的社會(huì),思想品德教育是放在第一位的,而體育作為學(xué)校教育的一門(mén)課程,也不可例外的要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生思想品德的教育。本文將采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對(duì)德育的意義,作用以及如何將思想品德教育具體滲透到體育課中來(lái)進(jìn)行闡述和分析。從而歸納出一些具體的方法讓教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng),為學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:體育課思想品德教育。
1前言。
學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。它主要有體育課教學(xué)、早操、課間操、課外體育鍛煉、課余體育訓(xùn)練與競(jìng)賽等方面組成。它不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生的健康,而且還能培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想品德,增進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。學(xué)校體育具有鮮明的群眾性和強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性,這些特殊的文化價(jià)值對(duì)發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代人應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、激進(jìn)性、開(kāi)放性、良好個(gè)性都有重要的作用。因此,在體育教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和意志品質(zhì)的教育使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
2德育的意義和作用。
2.1德育的意義。
不論是在中國(guó),還是外國(guó),都可以看到古今中外的教育都非常重視德育。在中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校里,德育居于首要地位。西周學(xué)校教育的內(nèi)容“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)),“禮”教是居于首位的。在兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里,“三綱五?!笔堑掠闹饕獌?nèi)容(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,仁、義、禮、智、信)始終是德育的主要內(nèi)容,為維護(hù)封建等級(jí)制度服務(wù)。到了歐美資本主義發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)了一些新的德育思想,如十九世紀(jì)的德國(guó)教育家赫爾巴特,認(rèn)為教育的最高目的在于培養(yǎng)具有完美德性的人;二十世紀(jì)美國(guó)教育家杜威撰寫(xiě)了《道德教育原理》(1909)一書(shū),提出一整套德育理論,認(rèn)為學(xué)校德育最重要的問(wèn)題是知行關(guān)系問(wèn)題,并認(rèn)為道德是解決社會(huì)問(wèn)題、增進(jìn)人們幸福的決定性因素。
2.2德育的作用主要分為社會(huì)作用和育人作用。
2.2.1德育的社會(huì)作用。
2.2.1.1德育可通過(guò)影響人而發(fā)揮重要作用。
在以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的階段,生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是考慮一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。德育能提高人的思想政治覺(jué)悟、道德素養(yǎng),激發(fā)人的生產(chǎn)的自覺(jué)性、積極性,大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
2.2.1.2德育能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,肯定要對(duì)德育提出新的要求,幫助學(xué)生樹(shù)立發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新思想、新觀(guān)念、新道德。
2.2.2德育的育人作用。
我國(guó)社會(huì)主義教育是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化、身體健康的勞動(dòng)者,為達(dá)到這一目的,我們不僅要對(duì)學(xué)生實(shí)施智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,而且必須對(duì)他們實(shí)施德育,使學(xué)生具備社會(huì)主義社會(huì)所要求的思想和道德。
3德育教育在體育教學(xué)中的體現(xiàn)。
3.1德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)。
學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分,理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性,可以提高學(xué)生對(duì)體育的正確認(rèn)識(shí),樹(shù)立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想,把積極參加體育鍛煉和為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)做貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)。
3.2德育教育在體育教學(xué)組織形式中的體現(xiàn)。
在體育教學(xué)中,利用各個(gè)教學(xué)主要環(huán)節(jié),進(jìn)行課堂常規(guī)教育,使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化,通過(guò)課堂常規(guī)的建立和實(shí)施,向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育,逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。
3.3德育教育在體育競(jìng)賽活動(dòng)中的體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競(jìng)賽、評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝等方法進(jìn)行。競(jìng)賽能夠激勵(lì)青少年學(xué)生力爭(zhēng)上游、奮勇拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神;評(píng)比能使學(xué)生較容易地意識(shí)到個(gè)人的努力程度將影響集體榮譽(yù)以及集體榮譽(yù)給其帶來(lái)的影響,使學(xué)生會(huì)自覺(jué)協(xié)調(diào)好個(gè)人與集體的關(guān)系,有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感、義務(wù)感和集體榮譽(yù)感。
4體育教學(xué)中德育教育的途徑和方法。
4.1注意對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。
4.1.1通過(guò)學(xué)習(xí)目的性教育培養(yǎng)愛(ài)國(guó)信念。
就是把“希望”和“結(jié)果”轉(zhuǎn)化成堅(jiān)信不移的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)而成為一種信念。主要方法有:把體育和民族精神相聯(lián)系,初步樹(shù)立民族意識(shí),知道體育是民族精神的象征,是民族質(zhì)量的體現(xiàn)。
4.1.2通過(guò)培養(yǎng)集體意識(shí)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
在日常生活中,我們通常把集體視為國(guó)家的一個(gè)“細(xì)胞”。由此可見(jiàn),集體和國(guó)家的關(guān)系是十分密切的。由于教學(xué)的特殊性和組織形式的多變性,導(dǎo)致集體與集體,個(gè)人與集體的平凡接觸,學(xué)生對(duì)集體間的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗,勝與負(fù)比較敏感,情感流露比較真實(shí)。
4.2結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教育。
體育教學(xué)內(nèi)容繁多,而每項(xiàng)教材都有其鮮明獨(dú)特的教育性,教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵,結(jié)合不同的.教材特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,有目的有計(jì)劃的實(shí)施教育方針。
4.5以細(xì)微的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教育。
體育教學(xué)活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的,特別是在一些細(xì)微的、不容易引起師生注意的環(huán)節(jié)上產(chǎn)生問(wèn)題,影響到整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程。
4.6抓住突發(fā)事件進(jìn)行教育。
在實(shí)踐課教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生之間常常會(huì)因?yàn)槟承┯^(guān)點(diǎn)不和或人際關(guān)系處理不當(dāng)產(chǎn)生這樣和那樣的沖突和矛盾。
4.7.1規(guī)范訓(xùn)練法。
就是用制度和規(guī)則所指明行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來(lái)訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生行為,從而收到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的效果。對(duì)符合規(guī)范的行為給予維護(hù)和支持,對(duì)違反規(guī)范的行為進(jìn)行批評(píng)抵制,這樣學(xué)生的道德感就會(huì)上升為道德意識(shí),自然也就會(huì)自覺(jué)遵守制度和規(guī)則。
4.7.2集體訓(xùn)練法。
體育教師應(yīng)當(dāng)在集體項(xiàng)目的教學(xué)中,讓學(xué)生意識(shí)到在集體項(xiàng)目中不顧集體利益,不與其他隊(duì)員配合,過(guò)分表現(xiàn)自己,都會(huì)給他人、給集體帶來(lái)?yè)p害,將受到集體輿論的批評(píng)和指責(zé)。
幼兒園教育思想論文篇三
短期行為,就是指人們?cè)谧瞿骋患虑闀r(shí),只顧眼前利益,而忽視了這樣做所帶來(lái)的最終的不良影響或后果。短期行為在日常的社會(huì)生活中隨處可見(jiàn),教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))戰(zhàn)線(xiàn)也不乏其例,尤其是在部分教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))中更為常見(jiàn)。有的教師對(duì)學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)及其它不良行為采取簡(jiǎn)單粗暴的方法,動(dòng)輒運(yùn)用教師的權(quán)威,嚴(yán)加訓(xùn)斥甚至采取體罰的極端措施。采取這些方法,雖可收一時(shí)之效(比如,學(xué)生懾于教師的權(quán)威,馬上就變得“服服貼貼”),然而,學(xué)生口服心不服。他們暫時(shí)的“馴服”只是因教師濫用其權(quán)威而產(chǎn)生的一種自我保護(hù)的應(yīng)急措施,而不是折服于道理的表現(xiàn)。這是思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))中典型的短期行為,收效快則快矣,卻難以持久,甚至還可能造成這樣一種惡果,學(xué)生屢受教師短期行為的作用而產(chǎn)生了“抗生素”,任何措施都奈何他不得,這就是短期行為的悲哀了。俗話(huà)說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!睂?duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))更是如此,更要力戒短期行為。
一個(gè)人思想品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)的過(guò)程,它是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的`影響下形成的。在人的思想品德不具備獨(dú)立性特點(diǎn)以前,其接受各方面的影響有明顯的不同:年齡越小,家庭影響作用越大;年齡越大,社會(huì)影響作用越大。在整個(gè)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))過(guò)程中,學(xué)校教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))應(yīng)起主導(dǎo)作用,而學(xué)校教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))影響作用的大小,關(guān)鍵在于學(xué)校的思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))工作能不能適應(yīng)不同年齡階段學(xué)生的身心特點(diǎn)。只有根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),采取切實(shí)可行的措施,有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行,學(xué)校教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的影響才能在學(xué)生思想品德形成的多方面影響中起主導(dǎo)作用。
因此,應(yīng)根據(jù)思想品德形成的特點(diǎn),采取各種有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期而又艱辛的思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。就初中學(xué)生而言,在教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))過(guò)程中,他們較易于接受正面意見(jiàn)和出自關(guān)心的個(gè)別交談。不負(fù)責(zé)任,歪曲事實(shí),甚至懷有惡意的言論,是不會(huì)起到好的反饋?zhàn)饔玫摹S行┙處熢诮逃ǎ暇W(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)生時(shí),如學(xué)生不聽(tīng)他的規(guī)勸或未按其意愿行事則視之為叛逆者,覺(jué)得朽木不可雕也!于是進(jìn)行“告狀式”家訪(fǎng)。在家訪(fǎng)中,有些家長(zhǎng)是向來(lái)嬌慣自己子女的,為了應(yīng)付,表面上唯唯諾諾,而事后卻聽(tīng)之任之;有的家長(zhǎng)則信奉“棍棒底下出孝子”,孩子慘遭皮肉之苦。前者是學(xué)生對(duì)老師的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))置若罔聞,后者則是學(xué)生覺(jué)得天底下再也沒(méi)有關(guān)心自己的人了,于是“破罐子破摔”。上述這兩種情況都有可能導(dǎo)致學(xué)生走上邪道。我們知道,每個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)和人格,因此,教師在教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)生時(shí)不能把學(xué)生看成只是接受說(shuō)教的容器,把學(xué)生當(dāng)成被管制和壓服的奴隸。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))時(shí),只有在尊重學(xué)生人格的前提下,才有可能交流思想,才能把自己的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
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幼兒園教育思想論文篇四
摘要:語(yǔ)文教育中德育目的,促使我們不僅要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。因此,我們語(yǔ)文教育工作者在充分發(fā)揮自身的作用之外,應(yīng)充分利用精選的優(yōu)秀課文和精美的語(yǔ)言材料,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、責(zé)任觀(guān)和審美觀(guān),提高好全民素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育;思想品德教育;審美觀(guān)。
根據(jù)語(yǔ)文教育的階段性特點(diǎn),語(yǔ)文教育目的根據(jù)傳統(tǒng)的劃分方法,其中最重要的一個(gè)目的就是德育目的,即“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情”,“培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神”。我們所面對(duì)的教育對(duì)象又是處于懵懂的年齡,一切都在學(xué)習(xí)過(guò)程中的中學(xué)生。中學(xué)生是人的一生中從兒童少年時(shí)期邁向青年時(shí)期健康成長(zhǎng)的最重要時(shí)期,而初中階段的學(xué)生思想品德教育是一項(xiàng)內(nèi)容廣泛又十分復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程,我們必須從細(xì)處著眼,堅(jiān)持不懈地抓好這項(xiàng)教育任務(wù)。
1.充分發(fā)揮語(yǔ)文教師的作用,以自己的言傳身教感染學(xué)生。
作為一名語(yǔ)文老師,自己首先要具備高尚的道德素質(zhì),熱愛(ài)自己的事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生,在工作中,以飽滿(mǎn)的熱情和激情在教學(xué)中感染學(xué)生。一個(gè)擁有良好的道德素質(zhì)的教師,自己的行為也會(huì)對(duì)學(xué)生起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。正如托爾斯泰所說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!闭Z(yǔ)文教師首先要認(rèn)識(shí)到具有悠久歷史的中華文化所有的巨大魅力,在課堂上極富感情的朗讀、講解,將學(xué)生引入那美妙的境界中,對(duì)學(xué)生的情操無(wú)疑是一種陶冶。
2.充分利用精選的優(yōu)秀課文,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、責(zé)任觀(guān)。
初中語(yǔ)文課本中精心選編了許多優(yōu)秀范文,都從不同角度涉及到了古今中外的一些重大歷史事件、社會(huì)變遷、政治沿革、國(guó)家制度、名人典故和文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。教師應(yīng)該充分利用這些內(nèi)容激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華文化的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生牢固的民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)和創(chuàng)新精神。如《皇帝的新衣》、《丑小鴨》、《蘆花蕩》、《岳陽(yáng)樓記》和《愚公移山》等等,這就為語(yǔ)文教師在課堂上聲情并茂地講學(xué),從多方面、多角度、多層次、寬領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生的思想品德灌輸提供源源不斷的“精神食糧”,對(duì)于學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、責(zé)任觀(guān)和審美觀(guān)將會(huì)產(chǎn)生直接或間接的“催化”作用。例如,我們?cè)诮虒W(xué)孫犁的《蘆花蕩》時(shí),可以讓學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上,教師通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的分析讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)文中老頭子的英雄性格,他的愛(ài)國(guó)抗日的熱情、愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情、他的自信自尊、智勇雙全,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)“中國(guó)人民是不可征服的,中國(guó)人民是英雄的人民”。激增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課文的理解,更主要的是激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)對(duì)《丑小鴨》的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),讓學(xué)生明白丑小鴨要成為白天鵝,要經(jīng)過(guò)自身的努力,重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。人生在世命運(yùn)無(wú)軌道,三分天注定,七分靠自己。要勇敢地追求美與幸福,在拼搏中才能真正認(rèn)識(shí)自己原來(lái)也可以變成白天鵝。課文《愚公移山》可以教育學(xué)生明白“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”。只要我們有堅(jiān)忍不拔的意志和不怕困難的精神,就沒(méi)有克服不了的困難,這也是我們中華民族幾千年來(lái)的寶貴精神財(cái)富。愚公精神就是不怕吃苦,不懼怕任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)中,需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊娜松鷮⒚媾R著各種各樣的困難,將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路,我們需要這種愚公精神。只有這樣,我們的.學(xué)習(xí)才會(huì)進(jìn)步,國(guó)家才會(huì)健康發(fā)展。類(lèi)似的課文還有很多,我們不但在教學(xué)中教給學(xué)生知識(shí),尤其讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)觀(guān)和責(zé)任觀(guān)。
3.運(yùn)用精美的語(yǔ)言材料,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀(guān),陶冶學(xué)生的情操。
語(yǔ)文教材中所編排的文章,有的不但文字美,還涉及自然美,社會(huì)美,藝術(shù)美,這些都可成為陶冶學(xué)生情操的直接或間接的優(yōu)秀素材,屠格涅夫的《麻雀》中,麻雀媽媽為了救小麻雀所表現(xiàn)出來(lái)的壯麗美,蘇軾詩(shī)“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船?!北憩F(xiàn)出的那種頃刻而至的急風(fēng)驟雨的壯觀(guān),還有“白云依靜渚”,“墟里上孤煙”,“泉聲咽危石”,“輕羅小扇撲流螢”的優(yōu)美境界?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯美與“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的優(yōu)美。借助這些生動(dòng)而又豐富的內(nèi)容在正常的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生讀、感悟、理解、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,想象詩(shī)句所描繪的優(yōu)美畫(huà)面。純潔學(xué)生思想,陶冶情操,提高覺(jué)悟,及早找準(zhǔn)和確立人生的坐標(biāo),學(xué)會(huì)做人的道理,從而激勵(lì)學(xué)生更好地把語(yǔ)文知識(shí)學(xué)深、學(xué)透、學(xué)活、學(xué)好。
總之,教育是對(duì)人的教育,知識(shí)的學(xué)習(xí)是一方面,更重要的是如何做人,提高全民思想素質(zhì),在一定程度上也可以直接推動(dòng)國(guó)家的文明程度,所以在語(yǔ)文教學(xué)中我們借助語(yǔ)言文字材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,將是我們語(yǔ)文教育工作者不懈追求的目標(biāo)。
幼兒園教育思想論文篇五
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學(xué)教育初探論文(精選3篇),希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒老師只要從心出發(fā),結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際情況,因材施教,運(yùn)用正確的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺(jué)學(xué)習(xí)從中體會(huì)到無(wú)窮的樂(lè)趣。
一、注重幼兒素質(zhì)的全面提高。
《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個(gè)方面的目標(biāo):教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學(xué)知識(shí);培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要通過(guò)數(shù)學(xué)教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲,發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力,訓(xùn)練幼兒做事認(rèn)真、細(xì)致,具有主動(dòng)性、條理性、堅(jiān)持性和創(chuàng)造性,教育幼兒勇于克服困難,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的毅力和自信心,為幼兒今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育時(shí),要把這些目標(biāo)滲透到教學(xué)活動(dòng)中,多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學(xué)習(xí)興趣及良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣幾方面考慮,既讓幼兒學(xué)到知識(shí),又促進(jìn)其整體素質(zhì)的全面提高。
二、通過(guò)設(shè)置小游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
在《教育發(fā)展綱要》中指出:“寓教育于游戲之中?!庇螒蚴紫饶芪搜矍颍怯變鹤钕矏?ài)的活動(dòng),游戲也是幼兒數(shù)學(xué)教育的有效方式。教師可以利用小游戲進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué),能夠有效地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的積極思維,提高幼兒的注意力,觀(guān)察力和想象力,有效培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì),使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學(xué),輕輕愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如在小班數(shù)學(xué)“識(shí)數(shù)”教學(xué)活動(dòng)中,可以在教室放幾件商品,上面標(biāo)著價(jià)格。教師扮演商店的售貨員,把幼兒化名為小動(dòng)物或小植物的名字,分給他們每人一個(gè)小錢(qián)袋,里面裝著不同數(shù)量的人造幣,上面寫(xiě)著不同的數(shù)字,讓幼兒去自己購(gòu)物,可以是一個(gè)人一組,也可以是幾個(gè)人一組,在購(gòu)物游戲中,學(xué)習(xí)數(shù)字,了解數(shù)字的大小與事物的關(guān)系,做到邊玩邊學(xué)。再比如:同樣是分角色的游戲,小班孩子應(yīng)該以直觀(guān)、有趣味為主題,如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等,從而極大地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性;在為中班、大班的幼兒設(shè)置游戲時(shí),就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材,進(jìn)行群組游戲活動(dòng)。幼兒在各種游戲互動(dòng)中不僅可以培養(yǎng)興趣,更重要的是增進(jìn)幼兒之間、師生之間的相互交流,相互學(xué)習(xí),相互溝通。使課堂教學(xué)氛圍濃厚,興趣盎然。
三、貫徹自主性確立幼兒在活動(dòng)中的主體地位。
改指令為設(shè)疑,引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進(jìn)行自主性的探索學(xué)習(xí),需要調(diào)動(dòng)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)與方法,還需要有正確的導(dǎo)向。教師在幼兒操作時(shí)不能只用指令性指導(dǎo),也不能“隨意放羊”,需要通過(guò)對(duì)材料的美化、適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑、引疑,既引發(fā)幼兒的探究欲望,又對(duì)幼兒操作目的有積極的引導(dǎo),使幼兒在探索過(guò)程中,很好的發(fā)揮主動(dòng)性。如:學(xué)習(xí)4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色,另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請(qǐng)幼兒玩“撒花片”游戲,每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同,就可依次畫(huà)在紙上。這樣每次撒后,幼兒就要比較對(duì)照,做出是否要涂色的判斷。在操作過(guò)程中,幼兒還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,如:4片花片撒出去,出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況,就會(huì)提出怎么辦?有的孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話(huà),總是與其中的一組情況一樣,從而產(chǎn)生疑問(wèn),這樣有利于幼兒獨(dú)立性、自主性的充分發(fā)揮。
四、學(xué)具操作多樣化,樂(lè)于“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)。
教師是幼兒的主導(dǎo)者,幼兒的學(xué)習(xí)以聽(tīng)和看為主,他們的操作也大多是為了驗(yàn)證教師傳授的知識(shí)。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的論述中言:“數(shù)學(xué)首先是作用于事物的動(dòng)作?!彼嬲]教師,過(guò)早強(qiáng)調(diào)圖畫(huà)表象和抽象符號(hào)教育將使幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成純粹的記憶,而提供實(shí)物操作材料――不只是停留在教師將材料進(jìn)行短暫的示范,而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進(jìn)行操作的材料,對(duì)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),思維發(fā)展具有決定性的意義。因此,老師要為孩子提供豐富多彩的、生動(dòng)有趣的操作學(xué)具,充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動(dòng)的興趣。提供的材料可以是老師自制的,如數(shù)學(xué)棋譜、大轉(zhuǎn)盤(pán)、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物,如小石子、紐扣等。多樣化的學(xué)具,激發(fā)了孩子動(dòng)手操作的欲望。如:為了鞏固對(duì)形狀的認(rèn)識(shí),老師設(shè)計(jì)了“喂食”的游戲,請(qǐng)小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃,把圓形片片喂給圓形娃娃吃,真是在這一系列生動(dòng)有趣的操作過(guò)程中,孩子們習(xí)得了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn),有目的地創(chuàng)造和提供相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動(dòng)材料,讓孩子在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué),讓孩子在操作中開(kāi)始親近數(shù)學(xué),感知數(shù)學(xué)從而愉悅?cè)玳T(mén)。
五、及時(shí)反饋,及時(shí)評(píng)價(jià),適當(dāng)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。
及時(shí)了解幼兒的學(xué)習(xí)情況,能激發(fā)起幼兒進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的興趣。知道結(jié)果,能看到自己的進(jìn)步,從而使學(xué)習(xí)的態(tài)度更加投入,激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望;通過(guò)教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒),樹(shù)立克服缺點(diǎn)的決心,繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于不同層次的幼兒給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),不失時(shí)機(jī)地對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì),使幼兒保持一種積極的進(jìn)取心理,養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。及時(shí)評(píng)價(jià),使幼兒進(jìn)一步產(chǎn)生改進(jìn)學(xué)習(xí)的愿望;再配合適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與鼓勵(lì),對(duì)幼兒學(xué)習(xí)成果和態(tài)度加以肯定,可以激發(fā)幼兒的上進(jìn)心、自尊心和集體主義感。
總之,幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)最有力、最穩(wěn)定的動(dòng)力,教師要采取有效的激勵(lì)措施,充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,讓幼兒有更大的收獲。
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中的空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門(mén)科學(xué)。幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)是具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行的抽象活動(dòng),并由外部的感知活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動(dòng),從而用語(yǔ)言促進(jìn)思維,培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要作用。
近年來(lái),幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈,但主要是跟風(fēng),一會(huì)是瑞吉?dú)W,一會(huì)是田野課程、蒙臺(tái)梭利。但由于多方面的原因,本人認(rèn)為,目前,我國(guó)幼兒園數(shù)學(xué)教育存在一些亟待解決的問(wèn)題,影響了其重要作用的發(fā)揮,具體表現(xiàn)在:
(一)教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度不夠。
目前幼兒園數(shù)學(xué)教材琳瑯滿(mǎn)目,近年來(lái)雖然《綱要》已明確指出了教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國(guó)教學(xué)大綱的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少,在廣度和深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復(fù)較多,教師難于把握。由于現(xiàn)代社會(huì)數(shù)字化和各種信息的增大,幼兒受多種信息的刺激,其智能水平有了較大的提高,如:中班學(xué)了10以?xún)?nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù),到了大班還要學(xué)習(xí)數(shù)的守恒、組成分解和比多少,學(xué)前班、一年級(jí)也還得學(xué)。這種無(wú)深度的反復(fù)教學(xué),不但激發(fā)不起孩子學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)教師的教學(xué)探討也沒(méi)有動(dòng)力,阻礙了幼兒的思維發(fā)展。
(二)教學(xué)目標(biāo)單一。
幼兒園數(shù)學(xué)教育中存在著教師只為傳授知識(shí)而教學(xué),幼兒只為學(xué)知識(shí)而學(xué)的現(xiàn)象,教學(xué)的目標(biāo)只是數(shù)學(xué)知識(shí)單方面的目標(biāo)。教師對(duì)幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)缺乏全面的認(rèn)識(shí),活動(dòng)中僅以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)為唯一目標(biāo),而忽視了諸如觀(guān)察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展,數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)等其他目標(biāo)。
(三)操作材料單一、乏味。
幼兒對(duì)外界事物的好奇心極強(qiáng),在學(xué)習(xí)中他們往往以興趣為出發(fā)點(diǎn),十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩,材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)而定。然而,由于有的教師對(duì)操作材料在教學(xué)中所起作用的認(rèn)識(shí)不夠,加上怕麻煩等原因,教學(xué)中老是幾套操作材料反復(fù)使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料,極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學(xué)習(xí)的情緒,影響操作活動(dòng)的效果。
(四)教學(xué)方法和形式簡(jiǎn)單。
有的教師在考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時(shí),習(xí)慣于依賴(lài)幼兒用書(shū),僅以幼兒用書(shū)和幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為依據(jù),強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育的直觀(guān)性,片面依靠演示,把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律,甚至過(guò)高估計(jì)幼兒的接受能力,教學(xué)效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時(shí),教師直接出示分合式,讓幼兒看著分合式列出算式,然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應(yīng)用題,大量的時(shí)間花在編應(yīng)用題上。第三,采取“灌輸式教學(xué)”。即老師講,幼兒聽(tīng),老師問(wèn),幼兒答,老師演示,幼兒看。不管是否能消化,硬往幼兒的腦子里灌死知識(shí),造成幼兒被動(dòng)接受知識(shí)。
本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為應(yīng)從以下方面進(jìn)行改革:
(一)改革數(shù)學(xué)教育內(nèi)容,統(tǒng)一教材。
數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)由教育部門(mén)統(tǒng)一部署,組織專(zhuān)業(yè)人員,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的深度和廣度,避免重復(fù)無(wú)效的教育。
1.集合數(shù):除《綱要》中規(guī)定的10以?xún)?nèi)的數(shù)字書(shū)寫(xiě)、認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物外,應(yīng)延伸到20以?xún)?nèi)的認(rèn)讀、計(jì)數(shù)與取物,增加數(shù)群與個(gè)位的計(jì)數(shù)、目測(cè)數(shù)群、數(shù)量層次認(rèn)知等。
2.單、雙數(shù):由10以?xún)?nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認(rèn)知擴(kuò)大到20以?xún)?nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認(rèn)知。
3.組成分解:除學(xué)習(xí)10以?xún)?nèi)的加減運(yùn)算、分解組成、創(chuàng)編應(yīng)用題外,還應(yīng)注重多項(xiàng)思維能力的訓(xùn)練和遷移能力的培養(yǎng)。另外,從時(shí)空觀(guān)念、邏輯觀(guān)念等方面也應(yīng)擴(kuò)大知識(shí)面,增加難度,注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用、表達(dá)的技能及多項(xiàng)思維技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
(二)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,滿(mǎn)足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
《綱要》中明確提出了數(shù)學(xué)教育的四個(gè)方面的目標(biāo):
(1)教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學(xué)知識(shí);
(2)培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;
(3)培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;
(4)培養(yǎng)幼兒正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,幼兒教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,滿(mǎn)足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
1.創(chuàng)造主題情境,激起學(xué)習(xí)興趣。
每一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè),我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的“六個(gè)性”,即:主動(dòng)性、自主性、參與性、合作性、獨(dú)立性、選擇性。幼兒喜歡聽(tīng)故事,在教授新的數(shù)學(xué)知識(shí)前,我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)編寫(xiě)一些生動(dòng)有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學(xué)故事和情境,將數(shù)學(xué)知識(shí)融入其中。幼兒通過(guò)聽(tīng)故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法,在不知不覺(jué)中去主動(dòng)理解與之相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣,幼兒學(xué)起來(lái)輕松愉快,理解起來(lái)也比較容易,充分調(diào)動(dòng)起他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
2.設(shè)計(jì)開(kāi)放式的有效提問(wèn)。
教師的引導(dǎo)和提問(wèn)直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開(kāi)放式的有效提問(wèn)就需要我們廣大教師引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地從多角度、多方面去思考問(wèn)題。那么,如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的有效提問(wèn)呢?首先,應(yīng)從結(jié)果入手,結(jié)果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中,我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維,若反道而行之,效果會(huì)不同,更引起幼兒的注意。再次,從對(duì)比入手。對(duì)比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀(guān)察事物之間的異同,從而從中找出正確答案的一種教學(xué)方法。如《按大小分類(lèi)》的教學(xué)中,“為什么大書(shū)要放在大筐子里,小書(shū)要放在小筐子里呢?”這些問(wèn)題的設(shè)計(jì),都是從兩物間的對(duì)比入手,從而激發(fā)了幼兒主動(dòng)思維的積極性。最后,從難點(diǎn)入手。如“大小積木混在一起怎么辦?”“小動(dòng)物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃?,他們?cè)撛趺崔k?”等等。這些問(wèn)題對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō),雖有些難度,但答案不止一個(gè),具有更廣闊的開(kāi)放性,從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展,充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個(gè)別差異性。
3.把數(shù)學(xué)教學(xué)融于游戲中去,讓幼兒在玩中學(xué)。
愛(ài)游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)能收到事半功倍的效果。比如:學(xué)習(xí)單雙數(shù)時(shí),可讓10個(gè)小朋友排好隊(duì),并給他們編上號(hào),讓他們單號(hào)或雙號(hào)出隊(duì);學(xué)習(xí)10以?xún)?nèi)的加減法運(yùn)算,可請(qǐng)10個(gè)小朋友表演乘車(chē),上車(chē)幾個(gè)人,車(chē)下還剩幾個(gè)人,合起來(lái)一共幾個(gè)人;學(xué)習(xí)比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù),可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實(shí)踐證明,幼兒對(duì)這種教學(xué)方法很感興趣,在玩中不知不覺(jué)地學(xué)到了很多東西。
(三)增強(qiáng)操作材料的趣味性。
《綱要》要求“幼兒園應(yīng)提供豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件?!睌?shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺(jué)行動(dòng)思維階段,邏輯思維能力差,他們只有在擺弄物體時(shí),才能很好地進(jìn)行思維。所以在教學(xué)中除了運(yùn)用各種教具外,還特別注意采用直觀(guān)式教學(xué),提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動(dòng)手操作。教師通過(guò)巧妙地設(shè)置問(wèn)題情景,提供學(xué)具讓幼兒動(dòng)手操作,能使幼兒在具體的操作過(guò)程中,將解決問(wèn)題的思維活動(dòng)充分表現(xiàn)出來(lái)。
總之,幼兒園的數(shù)學(xué)教育是具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行的抽象活動(dòng),是培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動(dòng)。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),讓他們的思維充分得到發(fā)展,使幼兒在學(xué)中玩,玩中學(xué),主動(dòng)去學(xué)習(xí)和掌握相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí),充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學(xué)教育中的主體地位,并開(kāi)展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng),幼兒一定會(huì)對(duì)這門(mén)抽象的學(xué)科感興趣。
對(duì)幼兒開(kāi)展數(shù)學(xué)教育有兩方面的價(jià)值:一是思維訓(xùn)練的價(jià)值,由于數(shù)學(xué)是抽象的過(guò)程,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)思維,特別是抽象邏輯思維的方法;另一方面,數(shù)學(xué)教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力,特別是用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題的能力。它的關(guān)鍵在于讓幼兒親歷解決問(wèn)題的探究過(guò)程,真實(shí)地與物體打交道,獲得真實(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn);“解決問(wèn)題不再是解答簡(jiǎn)單的應(yīng)用題。數(shù)學(xué)正在成為孩子自我鍛煉成長(zhǎng)的工具,因?yàn)樗枰@些工具。它們的意義直接來(lái)自于應(yīng)用中的經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
(一)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)單一。《幼兒園教育綱要》中關(guān)于數(shù)學(xué)教育,明確地提出了四個(gè)方面的目標(biāo)。然而,我們接觸到的一些教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃,只提出有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)單方面的目標(biāo)。
(二)忽視幼兒的思維特點(diǎn)。幼兒期思維發(fā)展和趨勢(shì)是從直覺(jué)行動(dòng)思維向具體形象思維發(fā)展,抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),主要通過(guò)四個(gè)階段,即實(shí)物操作——語(yǔ)言表達(dá)——圖像把握——符號(hào)把握,從而建立數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都必須由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡,而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo),不是通過(guò)一兩次活動(dòng)就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點(diǎn),忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律,甚至過(guò)高地估計(jì)幼兒的接受能力,其教學(xué)效果當(dāng)然是不會(huì)理想的。
(三)數(shù)學(xué)概念模糊。
數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動(dòng),它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性,并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這對(duì)幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是,有些教師在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯(cuò)誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個(gè)特征進(jìn)行分類(lèi)時(shí),先按一個(gè)特征分一次,再按另一個(gè)特征分一次,活動(dòng)就結(jié)束了。其實(shí),這一活動(dòng)還應(yīng)該有一次對(duì)同一批物體按兩個(gè)特征進(jìn)行分類(lèi)的活動(dòng)環(huán)節(jié)。
(四)教師的語(yǔ)言不嚴(yán)謹(jǐn)。
教師的語(yǔ)言表達(dá)是否正確、明白、易懂,直接影響著向幼兒傳授知識(shí)的效果,影響到幼兒語(yǔ)言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)和幼兒思維的特點(diǎn)決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此,教師的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識(shí)是相當(dāng)重要的。然而,有的教師對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中,語(yǔ)話(huà)不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達(dá)不明確的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。
(五)忽視評(píng)價(jià)的教育作用。
我們這里所說(shuō)的`評(píng)價(jià),是指以幼兒為對(duì)象,對(duì)幼兒活動(dòng)、幼兒在教育過(guò)程中的受益情況和所達(dá)到的水平作出價(jià)值判斷。教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià),應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià),是能激發(fā)幼兒自信心,保護(hù)幼兒的自尊心,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以及促進(jìn)幼兒發(fā)展的。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,有的教師沒(méi)有考慮到幼兒之間存在著個(gè)體差異,每個(gè)幼兒都希望得到教師的承認(rèn)和贊許等實(shí)際情況,而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評(píng)價(jià)不同發(fā)展水平的幼兒。
三、引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的因素。
(一)適合幼兒水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(二)能引起幼兒積極思維活動(dòng)的活動(dòng)形式和方法。
(三)多種多樣的直觀(guān)材料、玩具和教學(xué)形式的新穎性。
(一)操作法。
操作法是幼兒通過(guò)親自動(dòng)手操作直觀(guān)教具,在擺弄物體的過(guò)程中進(jìn)行探索,從而獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能的一種學(xué)習(xí)方法。如運(yùn)用各種材料(紐扣、信核)進(jìn)行計(jì)數(shù):有各種幾何形狀的塑片(或硬紙片)、積木等比較核認(rèn)識(shí)幾何形體,進(jìn)行形體的拆拼、分合;親手撥動(dòng)玩具鐘盤(pán)上的長(zhǎng)、短針,以獲得關(guān)于正點(diǎn)、半點(diǎn)的概念等等。操作法是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)都應(yīng)充分地運(yùn)用這一方法。
操作法的重要性在于:它是兒童在頭腦中構(gòu)建初步數(shù)學(xué)概念的起步,是兒童獲得抽象數(shù)學(xué)概念的必經(jīng)之路。它沒(méi)有固定的形式和類(lèi)別。運(yùn)用操作法應(yīng)強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):1.明確操作目的。2為幼兒操作活動(dòng)創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時(shí)間。4在幼兒動(dòng)手操作之前,應(yīng)向幼兒說(shuō)明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過(guò)程中要觀(guān)察兒童的操作情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結(jié)果。6.操作應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。
(二)游戲法。
1.情節(jié)性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過(guò)游戲的主題和情節(jié),體現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。
2.操作性的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。幼兒通過(guò)操作玩具或?qū)嵨锊牧希凑沼螒蛞?guī)則進(jìn)行的一種游戲。
3.運(yùn)用各種感觀(guān)的數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。通過(guò)不同的感官進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),發(fā)展幼兒對(duì)數(shù)、形的感知能力。
4.口頭數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。對(duì)發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。
5.競(jìng)賽性數(shù)學(xué)教學(xué)游戲。
6.數(shù)學(xué)智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務(wù)的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行的游戲。
(三)比較法。
比較是思維的一個(gè)過(guò)程、是對(duì)物體之間的某些屬性上建立關(guān)系的過(guò)程。在這一過(guò)程中兒童的思維進(jìn)行著較復(fù)雜的分析和綜合活動(dòng),因而,比較又能促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說(shuō):“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。
在運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)是,應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1.首先要組織幼兒進(jìn)行觀(guān)察,使幼兒細(xì)致地觀(guān)察到物體的數(shù)量或形狀特征,在充分觀(guān)察基礎(chǔ)上,再進(jìn)行數(shù)或形方面的比較。
2.盡量讓幼兒親自動(dòng)手進(jìn)行比較。
3.在比較的過(guò)程中,教師要以啟發(fā)性的問(wèn)題,指導(dǎo)幼兒進(jìn)行比較、引導(dǎo)幼兒積極地思考。
4.在運(yùn)用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時(shí)應(yīng)有意識(shí)地指導(dǎo)兒童理解對(duì)應(yīng)(配對(duì))的含義并掌握正確進(jìn)行對(duì)應(yīng)的技能。
5.比較形式的選擇應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來(lái)確定。
(四)啟發(fā)探索法。
主要通過(guò)教師的具有啟發(fā)性的提問(wèn)進(jìn)行,通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起幼兒思維的積極探索活動(dòng)。最大的特點(diǎn)就是激發(fā)幼兒的興趣,最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)兒童通過(guò)積極的思維,獨(dú)立地去探索并獲取新地知識(shí)。
(五)講解演示法。
這是一種講解與演示相結(jié)合地方法,就是邊講解邊演示。
應(yīng)注意一下幾個(gè)問(wèn)題:
1.必須突出重點(diǎn)。
2.講解時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象、通俗易懂和準(zhǔn)確。
3.演示直觀(guān)教具要真實(shí)、美觀(guān)、整潔并為幼兒所熟悉的物體,以免用新奇的教具分散幼兒的注意。
(六)歸納法和演繹法。
幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的歸納法是指在幼兒已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,概括出一些簡(jiǎn)單的本質(zhì)特征或規(guī)律,以獲得新的數(shù)學(xué)知識(shí)的方法。這是特殊到一般的過(guò)程。因此,在幼兒中、后期的數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)幼兒運(yùn)用歸納和演繹法進(jìn)行學(xué)習(xí),是十分重要的兩種促進(jìn)幼兒初步推理能力的方法。
幼兒園教育思想論文篇六
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,既會(huì)有愉快的創(chuàng)造,又會(huì)遇到各種挫折,即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣:成果未成,先嘗苦果;壯志未酬,先遭失敗。拒絕挫折,就等于拒絕成功,如果在幼年時(shí)期受到積極的挫折教育,就會(huì)理順受挫折的情緒,給自己開(kāi)拓出可以容納自己奮進(jìn)的心境;如果在幼年時(shí)期缺乏積極的挫折教育,長(zhǎng)大后一旦遇到高考落榜、招工無(wú)名等挫折時(shí),就會(huì)爆發(fā)“人生危機(jī)”。
現(xiàn)在,不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、衣、食、住等,而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神,而這些“精神上的東西”,正是適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必須的,也是孩子心理發(fā)展所需要的;因此我們要重視挫折教育。
(一)、真實(shí)感知細(xì)致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個(gè)性。
逆、有苦有樂(lè),從而對(duì)挫折有初步的認(rèn)識(shí),只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折,正確理解挫折,才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動(dòng)接受新事物,承認(rèn)并敢于面對(duì)挫折的信心。
2.幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴(lài)性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì),讓他們意識(shí)到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。如有一次,班里要玩球結(jié)果不夠,我請(qǐng)了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看,她當(dāng)時(shí)就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見(jiàn)她徑直往隔壁班走去,快走到門(mén)口時(shí),妞妞終于忍不住回過(guò)頭來(lái)搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了,我故意別過(guò)頭去,假裝沒(méi)有看見(jiàn)。樸老師滿(mǎn)面笑容地招呼著妞妞,她猶豫了片刻,終于鼓起勇氣說(shuō)了要借皮球。當(dāng)拿著自己借來(lái)的皮球給我時(shí),她呵呵呵地笑了,沒(méi)想到平時(shí)與人說(shuō)話(huà)都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭,隨后又向她豎起大拇指,將她大大地夸獎(jiǎng)了一番。無(wú)論是快樂(lè)、失望,還是痛苦,都要讓孩子自己去體驗(yàn)、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子,他們會(huì)做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話(huà),那不要緊,我們要告訴他們,人在小時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤,就是那些有名的科學(xué)家小時(shí)候也常犯錯(cuò)誤,他們也會(huì)遭遇失敗、挫折,如愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時(shí)候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對(duì)未來(lái)各種各樣的挑戰(zhàn),去適應(yīng)日新月異的時(shí)代的變遷。
(二)、創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會(huì),利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。
幼兒的活動(dòng)范圍有限,許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時(shí),還要注意有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會(huì),讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對(duì)挫折承受能力,我們可設(shè)置難度不等的情境,讓幼兒逐步經(jīng)受磨練,有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說(shuō)遠(yuǎn)足、勞動(dòng)、競(jìng)賽、批評(píng)、延遲滿(mǎn)足等活動(dòng)和手段,可以鍛煉幼兒的意志,增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動(dòng),在游戲活動(dòng)中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時(shí)可設(shè)置一些人為的障礙,讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西;和小朋友鬧矛盾怎么辦;戶(hù)外游戲時(shí)引導(dǎo)幼兒走“獨(dú)木橋”爬障礙物,在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色,讓他們體會(huì)不同的心理感受,引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問(wèn)題的途徑和方法等等。
(三)、樹(shù)立榜樣增強(qiáng)信心,樹(shù)立孩子必勝的信念。
幼兒的思維具有直觀(guān)性,生動(dòng)活潑的形象往往更容易打動(dòng)幼兒。因此,要善于利用生活中那些活的事例來(lái)教育孩子,樹(shù)立榜樣。如在日常生活中,常常會(huì)遇到幼兒摔傷,擦傷等情況。這時(shí),作為教師應(yīng)盡可能平靜地對(duì)幼兒說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,老師和你一起到保健室包一下好了,下次注意一點(diǎn)就行了。”或者說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,很快就會(huì)好的?!崩蠋熯@樣的行為給幼兒很好的暗示,使幼兒自然而然地學(xué)會(huì)怎樣坦然地對(duì)待挫折,怎樣勇敢地面對(duì)未來(lái)。另外,教師和家長(zhǎng)也要以身作則,以自己的行動(dòng)為孩子樹(shù)立榜樣,教育孩子勇于面對(duì)困難,面對(duì)挑戰(zhàn)。游戲走“獨(dú)木橋”時(shí)丁丁會(huì)說(shuō):“老師我怕,我不走”。這時(shí)我說(shuō)“別怕,你可以的,你看能走過(guò)去,你也一樣能做好?!被蛘哒f(shuō)“我相信你會(huì)跟其他小朋友一樣勇敢的?!边@樣在榜樣的力量下,孩子會(huì)變得的越來(lái)越有信心,越來(lái)越勇敢,增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時(shí),我的一句“你真行”就會(huì)變成孩子的“我真行”。
(四)、為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會(huì)。
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀(guān)點(diǎn),從而更好地認(rèn)識(shí)他人和自己,克服自我中心。在同伴群體中,幼兒往往會(huì)經(jīng)歷一些挫折,如觀(guān)點(diǎn)不一致,屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等,這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會(huì)如何友好相處,如何合作,從而更好地在同伴中保持自己的地位,而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外,同伴之間的相互交流和指導(dǎo),也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問(wèn)題。
都會(huì)造成幼兒的依賴(lài)思想,要讓幼兒在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)挫折學(xué)會(huì)克服困難,戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。
幼兒園教育思想論文篇七
其實(shí)思想品德教育從來(lái)都是不需要大道理和說(shuō)教的。因?yàn)槠渲械牡览硖^(guò)樸實(shí)。幼年時(shí)期道德觀(guān)念的認(rèn)知和行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)于以后成人道德行為的影響,就像幼兒時(shí)學(xué)會(huì)走路,長(zhǎng)大成人后行走自如一樣,如何行走根本無(wú)需“深思熟慮”。
今天,學(xué)習(xí)型社會(huì)開(kāi)始漸露其形,碩士、博士學(xué)位、各種資格證書(shū)紛紛被學(xué)子俊才攻下;外語(yǔ)四、六級(jí)考試、托??荚嚐狒[非凡。此番情景之下,思想品德教育卻不得不從德育目標(biāo)定位的崇高與平凡中重新反思,并作出抉擇。在高學(xué)歷追求的風(fēng)潮中,德育卻反其道而行之。德育要問(wèn)的是幼兒園教育完成了嗎?復(fù)習(xí)一下!定能溫故知新。
復(fù)習(xí)題一:?jiǎn)柡谩?/p>
小朋友上幼兒園,第一個(gè)要學(xué)的就是見(jiàn)面時(shí)向老師、同伴問(wèn)好,分別時(shí)說(shuō)再見(jiàn)。是否人人都記得在任何場(chǎng)合、任何時(shí)候與朋友、鄰居、上司、陌生人等擦肩而過(guò)時(shí)面帶微笑,點(diǎn)頭致意或禮貌問(wèn)候呢;是否人人都能做到進(jìn)入自己的學(xué)習(xí)、工作場(chǎng)所時(shí)都能向同學(xué)、同事問(wèn)候一聲“您早”、“您好”、“我來(lái)了”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ);是否人人在為別人辦完了事后都能說(shuō)聲“不用客氣,再見(jiàn)”,在接受了別人的幫助后說(shuō)一聲“謝謝”。如果這些問(wèn)候都能脫口而出,一如當(dāng)年在幼兒園里的問(wèn)候那般簡(jiǎn)單而真誠(chéng),相信這些問(wèn)候聲中,同學(xué)、同事、上司、下屬之間的空問(wèn)定會(huì)被一種默契、一種溫暖、一種肩并肩的情誼縈繞?;蛟S它還能悄然消融那些莫名的隔閡、冷漠甚至是無(wú)中生有的謗、攻擊。從而減少大量的不必要的猜測(cè)與雜思,讓心泉能在這一片刻簡(jiǎn)單而快樂(lè)地流淌。
復(fù)習(xí)題二:“我的”與“你的”。
時(shí)常聽(tīng)說(shuō)某學(xué)生宿舍發(fā)生了偷盜事件,甚至為此,偷盜的行為人受到盤(pán)查、搜身或被同寢室的室友孤立,趕出寢室。也許這場(chǎng)風(fēng)暴有時(shí)僅僅需要一些常識(shí)、一絲寬容、補(bǔ)上一堂幼兒園課程就足夠了。幼兒教育中的一個(gè)常識(shí)告訴我們,幼童在三歲左右時(shí)會(huì)毫無(wú)道理地認(rèn)定“我的是我的,你的也是我的,只要我喜歡的就都是我的”。所以,有時(shí)會(huì)發(fā)生拿走他視線(xiàn)內(nèi)的任何東西,他都會(huì)大鬧不止的情形。此時(shí),應(yīng)當(dāng)向他講明,有些東西我們可以分享。比如公共設(shè)施、環(huán)境、圖書(shū)等是可以共享的,要大家愛(ài)護(hù),輪流使用或共用,共同分享。而另一些東西則是私人獨(dú)自占有的,不能分享。如私人的安全空間、個(gè)人用品、日記、毛巾、牙刷、衣物之類(lèi),這些東西要分清“我的”與“你的”。只有如此才能不侵犯他人,學(xué)會(huì)尊重他人,同時(shí)也是對(duì)自己的尊重。如果在幼年時(shí)期缺少這一教育過(guò)程,在長(zhǎng)大成人后很可能就會(huì)遇到上述的情況發(fā)生,如何不失時(shí)機(jī)地巧妙地補(bǔ)上這一課,肯定會(huì)影響校園“偷盜者”的.一生。
復(fù)習(xí)題三:責(zé)任。
海倫?凱勒雙目失明,雙耳失聰,由于聽(tīng)不見(jiàn)所以無(wú)法發(fā)音說(shuō)話(huà)。因?yàn)橛啄昃陀袣埣玻约胰撕芡樗?、嬌縱她,也使她成了家里的小霸王根本無(wú)法調(diào)教。一旦心中不快,她就滿(mǎn)地打滾,大發(fā)脾氣。此時(shí)媽媽總會(huì)趕緊跑過(guò)來(lái)把她拉入懷中百般撫慰,并立即塞一把糖果在她嘴里。自從雙目有疾近乎失明的朱麗紋老師做了海倫的家庭教師后,情形就不一樣了。她認(rèn)為海倫要成為一個(gè)有用的人、有教養(yǎng)的人,就必須懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。于是海倫吃飯時(shí)再也不能用手,只能使用刀又餐具;再也不能隨地亂跑,粗魯?shù)匕咽稚爝M(jìn)其他人的盤(pán)子里搗亂,而是只能規(guī)矩地坐在位子上把自己盤(pán)中的飯吃完;要想得到家人、老師的撫愛(ài)、獎(jiǎng)勵(lì),就必須先懂得體諒別人的感受,否則就沒(méi)有人理她。對(duì)于小海倫來(lái)說(shuō),在無(wú)聲無(wú)相的世界里,沒(méi)有親近的人在身邊可以觸摸到,這種孤獨(dú)和冷落下的恐懼無(wú)疑是最殘酷的懲罰。但正是這樣刻骨銘心的懲罰使她懂得了必須對(duì)自己的行為和態(tài)度負(fù)責(zé),不可以為所欲為,不顧及他人的感受和想法。在朱麗紋老師的管教下嚴(yán)重殘疾的海倫?凱勒身心得到健康發(fā)展,成為世界知名的女作家、演說(shuō)者,成為具有高尚美德的有教養(yǎng)的成功人士。
復(fù)習(xí)題四:表達(dá)自己,解決糾紛。
成年人發(fā)生不理智行為的根源大多不是被激怒導(dǎo)致的,往往是不能表達(dá)自己的感受,缺乏解決問(wèn)題的能力造成的。幼兒園里,玲玲的玩具被強(qiáng)強(qiáng)搶走了,她的第一反應(yīng)是大哭,目的是向周?chē)税l(fā)出信號(hào),獲取同情幫助。可是幼兒園的老師通常不會(huì)讓玲玲馬上如愿以?xún)?,替她把玩具搶過(guò)來(lái),再懲罰強(qiáng)強(qiáng)。而是先讓玲玲停止哭泣,冷靜下來(lái)后引導(dǎo)她簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的感受和愿望。三歲的玲玲必須盡力陳述玩具被強(qiáng)強(qiáng)搶了,表達(dá)希望強(qiáng)強(qiáng)還玩具給她的愿望。之后老師才會(huì)引導(dǎo)玲玲自己去跟強(qiáng)強(qiáng)交涉。同樣年齡的強(qiáng)強(qiáng)可能還從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)感受玲玲的痛苦,所以強(qiáng)強(qiáng)在聽(tīng)懂了玲玲的感受和要求后,就要學(xué)會(huì)體諒、關(guān)心他人的感受,從而尊重他人、舉止文明,認(rèn)識(shí)到蠻橫、武力除了給事情添亂、給自己和他人造成不愉快外,并無(wú)多大益處,從而主動(dòng)向玲玲道歉。玲玲和強(qiáng)強(qiáng)在老師的引導(dǎo)下培養(yǎng)了善于表達(dá)自己的感受和愿望的能力,學(xué)會(huì)了主動(dòng)體諒他人的感受,開(kāi)始獲得成功地獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
復(fù)習(xí)這些幼兒園小兒科的學(xué)習(xí)后,我們不難找回那些簡(jiǎn)單的“人之初”道理。一個(gè)對(duì)周?chē)撕铜h(huán)境友善、樂(lè)天、達(dá)觀(guān),可以向所有人問(wèn)好的人;一個(gè)懂得游戲規(guī)則(輪流與分享)、舉止文明得體的人;一個(gè)知道如何尊重他人,保護(hù)自己受尊重的權(quán)利的人;一個(gè)對(duì)自己的言行、態(tài)度負(fù)責(zé)任的人;一個(gè)善于表達(dá)自己感受和需要,有能力獨(dú)立解決小摩擦、糾紛的人,我們幾乎無(wú)需懷疑他是否會(huì)成為對(duì)社會(huì)有益的人,相信他也不難成為擁有諸多美德的人,成為不平凡的人。也許思想品德教育回歸平凡之時(shí),正是其創(chuàng)造偉大之始。
幼兒園教育思想論文篇八
為了加強(qiáng)幼兒園的科學(xué)管理,提高教育質(zhì)量,依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》制定本規(guī)程。幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu),是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。幼兒園的任務(wù)是:實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。幼兒園同時(shí)為家長(zhǎng)參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。幼兒園適齡幼兒為3周歲至6周歲(或7周歲)。幼兒園一般為三年制,亦可設(shè)一年制或兩年制的幼兒園。幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)是:促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力,增進(jìn)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力。萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開(kāi)朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。尊重、愛(ài)護(hù)幼兒、嚴(yán)禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。幼兒園可分為全日制、半日制、定時(shí)制、季節(jié)制和寄宿制等。上述形式可分別設(shè)置,也可混合設(shè)置。
幼兒園每年秋季招生。平時(shí)如有缺額,可隨時(shí)補(bǔ)招。幼兒園對(duì)烈士子女,家中無(wú)人照顧的殘疾人子女和單親子女等入園,應(yīng)予照顧。企業(yè)、事業(yè)單位和機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)設(shè)置的幼兒園,除招收本單位工作人員的子女外,有條件的應(yīng)向社會(huì)開(kāi)放,招收附近居民子女入園。幼兒入園前,須按照衛(wèi)生部門(mén)制定的衛(wèi)生保健制度進(jìn)行體格檢查,合格者方可入園。幼兒入園除進(jìn)行體格檢查外,嚴(yán)禁任何形式的考試或測(cè)查。幼兒園規(guī)模以有利于幼兒身心健康,便于管理為原則,不宜過(guò)大。幼兒園每班幼兒人數(shù)一般為:小班(3至4周歲)25人,中班(4至5周歲)30人,大班(5周歲至6或7周歲)35人?;旌习啵常叭?,學(xué)前幼兒班不超過(guò)40人。寄宿制幼兒園每班幼兒人數(shù)酌減。幼兒園可按年齡分別編班,也可混合編班。
供便利條件。要培養(yǎng)幼兒良好的大、小便習(xí)慣,不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時(shí)間等。積極開(kāi)展適合幼兒的體育活動(dòng),每日戶(hù)外體育活動(dòng)不得少于一小時(shí)。加強(qiáng)冬季鍛煉。要充分利用日光、空氣、水等自然因素,以及本地自然環(huán)境,有計(jì)劃地鍛煉幼兒肌體,增強(qiáng)身體的適應(yīng)和抵抗能力。對(duì)體弱或有殘疾的幼兒予以特殊照顧。幼兒園夏季要做好防暑降溫工作,冬季要做好防寒保暖工作,防止中暑和凍傷。
幼兒園教育工作的原則是:體、智、德、美諸方面的教育應(yīng)互相滲透,有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中。幼兒一日活動(dòng)的組織應(yīng)動(dòng)靜交替,注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng),保證幼兒愉快的、有益的自由活動(dòng)。幼兒園日常生活組織,要從實(shí)際出發(fā),建立必要的合理的常規(guī),堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性的原則,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和初步的生活自理能力。幼兒園的教育活動(dòng)應(yīng)是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的,多種形式的教育過(guò)程。教育活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)教育目的,幼兒的實(shí)際水平和興趣,以循序漸進(jìn)為原則,有計(jì)劃地選擇和組織。組織活動(dòng)應(yīng)根據(jù)不同的教育內(nèi)容,充分利用周?chē)h(huán)境的有利條件,積極發(fā)揮幼兒感官作用,靈活地運(yùn)用集體或個(gè)別活動(dòng)的形式,為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì),注重活動(dòng)的過(guò)程,促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上得到發(fā)展。游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇和指導(dǎo)游戲。應(yīng)因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件(時(shí)間、空間、材料)。游戲材料應(yīng)強(qiáng)調(diào)多功能和可變性。應(yīng)充分尊重幼兒選擇游戲的意愿,鼓勵(lì)幼兒制作玩具,根據(jù)幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和興趣,在游戲過(guò)程中給予適當(dāng)指導(dǎo),保持愉快的情緒,促進(jìn)幼兒能力和個(gè)性的全面發(fā)展。幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。幼兒園應(yīng)在各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中,根據(jù)幼兒不同的心理發(fā)展水平,注重培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性心理品質(zhì),尤應(yīng)注意根據(jù)幼兒個(gè)體差異,研究有效的活動(dòng)形式和方法,不要強(qiáng)求一律。幼兒園應(yīng)當(dāng)使用全國(guó)通用的普通話(huà),招收少數(shù)民族幼兒為主的幼兒園,可使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族通用的語(yǔ)言。幼兒園和小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系,互相配合,注意兩個(gè)階段教育的相互銜接。
幼兒園教育思想論文篇九
幼兒獲得知識(shí)的途徑有兩種:一種是由教師直接傳遞;另一種是通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。實(shí)踐證明,后者的教育效果更為顯著。因此,我們要充分利用探索性活動(dòng)區(qū),通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放,激發(fā)幼兒的認(rèn)知沖突,讓幼兒在不斷的游戲活動(dòng)嘗試中獲取交通安全知識(shí),增強(qiáng)交通安全意識(shí)。如在益智區(qū)中,我們根據(jù)幼兒的興趣和年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)“交通安全迷宮圖”、“交通牌”等,讓孩子們以游戲的方式,手腦并用地操作這些材料,不僅培養(yǎng)了幼兒愛(ài)動(dòng)腦筋的習(xí)慣,還潛移默化地認(rèn)識(shí)了許多交通安全標(biāo)志,從而懂得了“過(guò)馬路要走人行道”、“不能在馬路上玩?!钡冉煌ㄒ?guī)則。這樣的活動(dòng)區(qū)游戲,開(kāi)闊了幼兒的視野,拓展了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),豐富了幼兒的交通安全知識(shí)。
表現(xiàn)性活動(dòng)區(qū)內(nèi)容豐富,形式多樣,教師應(yīng)根據(jù)本園的實(shí)際情況,不失時(shí)機(jī)地利用各種活動(dòng)區(qū),創(chuàng)造性地開(kāi)展“寓教于游”的交通安全教育活動(dòng)。
第一,裝扮區(qū)。
裝扮區(qū)即角區(qū),是幼兒開(kāi)展角色游戲的場(chǎng)所,是幼兒最能夠自由表達(dá)意愿和發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的活動(dòng)區(qū)域。他們對(duì)生活常規(guī)的認(rèn)識(shí),對(duì)人際關(guān)系的理解,對(duì)情感的宣泄和補(bǔ)償,都將在這里得到實(shí)現(xiàn)。我們要充分利用這一點(diǎn),在角色游戲中滲透交通安全知識(shí)教育。如在《娃娃家》游戲中,滲透安全過(guò)馬路及乘坐各種交通工具的安全小常識(shí)等:“媽媽”帶“寶寶”上街,過(guò)馬路時(shí)提醒“寶寶”要左右看,紅燈停,綠燈行,不能橫穿馬路等。在《車(chē)車(chē)租賃公司》游戲中,通過(guò)扮演客人租賃各種交通工具,學(xué)到安全乘坐各種交通工具的方法,如坐摩托車(chē)要戴頭盔,避免腳被卡在車(chē)輪里??傊覀円浞值貜暮⒆拥纳罱?jīng)驗(yàn)出發(fā)選擇游戲主題,讓幼兒在角色扮演中增強(qiáng)安全意識(shí)。
第二,表演區(qū)。
表演區(qū)是幼兒自發(fā)地進(jìn)行故事表演和歌舞表演的游戲場(chǎng)所,深受幼兒的喜愛(ài)。因此,我們要經(jīng)常以故事、童話(huà)劇為腳本,選擇適宜幼兒表演的角色,讓幼兒在設(shè)置的情境中產(chǎn)生身臨其境的感受,從而幫助幼兒積累自護(hù)經(jīng)驗(yàn)。例如:在故事《三顆星星》中,幼兒在與同伴合作表演的過(guò)程中,了解紅綠燈的作用,知道過(guò)馬路要看紅綠燈,了解紅綠燈的重要作用。在表演《森林交通安全曲》中,學(xué)習(xí)警察指揮交通時(shí)的各種動(dòng)作,使幼兒在演練中發(fā)展自護(hù)的技能,同時(shí)幫助幼兒懂得當(dāng)發(fā)生交通事故時(shí)應(yīng)該怎么辦,可打120急救等。
第三,建構(gòu)區(qū)。
百聞不如一踐,單純的安全說(shuō)教是不會(huì)被幼兒所接受的。因此,在平常的教育過(guò)程中,我們要大膽地嘗試應(yīng)用結(jié)構(gòu)游戲中的模擬空間效應(yīng)來(lái)彌補(bǔ)幼兒的思維感知。如在開(kāi)展結(jié)構(gòu)游戲《大馬路》中,引導(dǎo)幼兒通過(guò)用積木、雪花片、插塑等建構(gòu)材料,搭建馬路上的各種事物,如馬路、人行道、斑馬線(xiàn)、紅綠燈等。這樣讓幼兒在建構(gòu)游戲中切身感受多變的交通場(chǎng)景,體會(huì)遵守交通規(guī)則的重要性,了解不遵守交通規(guī)則、闖紅燈的危險(xiǎn)。孩子們?cè)谟螒蛑杏H自發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,獲得經(jīng)驗(yàn),要比老師無(wú)數(shù)次的說(shuō)教印象更為深刻。這樣,幼兒在看似游戲性質(zhì)的建構(gòu)中獲得了最為深刻的感性認(rèn)識(shí),安全過(guò)馬路的實(shí)踐能力也得到了提升。
第四,美工區(qū)。
美工區(qū)是幼兒自主地進(jìn)行繪畫(huà)、手工制作,為游戲活動(dòng)準(zhǔn)備道具的場(chǎng)所,它既為幼兒提供了精細(xì)動(dòng)作練習(xí)的機(jī)會(huì),也為幼兒審美表征能力的發(fā)展創(chuàng)造了條件,更是創(chuàng)造性教育的重要場(chǎng)所。在此過(guò)程中,孩子能根據(jù)活動(dòng)區(qū)游戲的需要積極地去探索,以多種途徑去收集資料,了解它們的含義和作用,使安全教育化被動(dòng)為主動(dòng),在幼兒心中開(kāi)花結(jié)果,根深蒂固。
我們?cè)谔剿餍曰顒?dòng)區(qū)和表現(xiàn)性活動(dòng)區(qū)中,通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放,豐富了幼兒的交通安全知識(shí),增強(qiáng)幼兒的交通安全意識(shí),并積累了豐富的自護(hù)經(jīng)驗(yàn)。但是,對(duì)于年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),提升他們的交通安全的實(shí)踐能力更重要。因此,我們可充分利用富有野趣的自然游戲場(chǎng)所,在草地、石子小路、坡地上設(shè)置一些交通標(biāo)志,如在草地上設(shè)置紅綠燈,幼兒在草地上自由奔跑時(shí)碰到紅燈會(huì)自然停下,碰到綠燈又繼續(xù)向前;在坡地上貼上慢行地標(biāo)志,提示幼兒在坡地上奔跑時(shí)要放慢速度;在欄桿上貼著禁止攀爬的標(biāo)志,提示幼兒不能攀爬欄桿等,讓幼兒在奔跑、追逐的游戲過(guò)程中,既體驗(yàn)如何調(diào)控自己的身體,機(jī)智靈活地避開(kāi)障礙,又提升了幼兒的交通安全實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)不一定是游戲,但游戲卻一定是學(xué)習(xí)。因此在安全教育活動(dòng)中,應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的游戲環(huán)境,幫助幼兒消除平時(shí)學(xué)習(xí)中的緊張、厭煩等不愉快的情緒體驗(yàn),將安全教育滲透其中,使抽象的安全知識(shí)與具體的游戲情境結(jié)合起來(lái),把安全教育的內(nèi)容具體化、形象化,使幼兒易于接受,極大地激發(fā)幼兒對(duì)安全活動(dòng)的興趣,使幼兒安全教育收到事半功倍的效果。
幼兒園教育思想論文篇十
[摘要]幼兒環(huán)境教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。開(kāi)展幼兒環(huán)境教育,可以從小培養(yǎng)孩子們的環(huán)境意識(shí),是幼兒素質(zhì)教育的重要組成部分。文章介紹了幼兒環(huán)境教育的主要內(nèi)容和基本模式,認(rèn)為進(jìn)行滲透式教育是幼兒環(huán)境教育的最佳模式,并提出了進(jìn)行幼兒環(huán)境教育的具體思路。
[關(guān)鍵詞]幼兒?幼兒教育?環(huán)境教育隨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題的顯現(xiàn),保護(hù)環(huán)境成為世界各國(guó)的共同行動(dòng)。加強(qiáng)環(huán)境教育,提高人們的環(huán)境意識(shí),使自己的環(huán)境行為符合可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律這是保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)。環(huán)境教育是一項(xiàng)終身教育,它始于幼兒階段。近年來(lái),很多國(guó)家和地區(qū)在環(huán)境教育(尤其是幼兒環(huán)境教育)方面,做了許多積極的嘗試并取得了可喜的成果。本文擬就在學(xué)前教育中開(kāi)展環(huán)境教育進(jìn)行粗淺的研究和探討,以尋求切實(shí)可行的幼兒環(huán)境教育的有效途徑。
一、開(kāi)展幼兒環(huán)境教育的必要性“環(huán)境教育是整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。作為一個(gè)新的學(xué)科領(lǐng)域,它不僅在提高全民族環(huán)境意識(shí)和培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才方面做出了顯著的成績(jī),而且為我國(guó)的教育事業(yè)注入極具活力的新鮮內(nèi)容?!薄拔覀儽仨毚罅Πl(fā)展環(huán)境基礎(chǔ)教育,在中小學(xué)和幼兒園普及環(huán)境知識(shí),努力提高年輕一代的環(huán)境意識(shí)?!卑循h(huán)境教育納入學(xué)前教育體系,這一舉措具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。一方面,一個(gè)人的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣需要從娃娃抓起,環(huán)保知識(shí)和環(huán)保能力需要從小培養(yǎng);另一方面,現(xiàn)在的幼兒,將是21世紀(jì)的主人,他們當(dāng)中還將有一批人會(huì)成為未來(lái)的決策者,其環(huán)境意識(shí)的強(qiáng)或弱,將直接關(guān)系到我國(guó)下世紀(jì)的建設(shè)和發(fā)展。如何讓他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人類(lèi)生存的作用,從不知到初步有所知,做好其環(huán)境啟蒙教育工作,我們責(zé)無(wú)旁貸。
“環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)(包括環(huán)境意識(shí)在內(nèi))的基本手段之一?!敝挥刑岣呷褡宓沫h(huán)境素質(zhì),才能保障可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施。而環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng),最根本的是從教育抓起,尤其應(yīng)當(dāng)重視兒童的環(huán)境教育,使其適時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí),逐步樹(shù)立熱愛(ài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、與自然和諧共處的環(huán)境意識(shí),具備一定的環(huán)保技能,養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,這既是現(xiàn)代兒童應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是歷史和社會(huì)賦予他們的義務(wù)和職責(zé)。
二、幼兒環(huán)境教育的內(nèi)容和基本模式幼兒環(huán)境教育就是遵循幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律,以《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》為指針,立足啟蒙教育,使孩子們獲得初步的知識(shí)和技能,形成良好的環(huán)境道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和行為方式。幼兒環(huán)境教育因其對(duì)象不同,具有明顯的年齡特征和一定的特殊性。必須以其生活實(shí)踐為基礎(chǔ),使孩子們認(rèn)識(shí)和熟悉他們的生存環(huán)境,了解一些與他們生活密切相關(guān)的環(huán)境現(xiàn)象,啟發(fā)孩子們哪是好的,哪是壞的,哪是美的,哪是丑的,規(guī)范他們的環(huán)境行為,提高他們的環(huán)境修養(yǎng),樹(shù)立良好的環(huán)境風(fēng)尚。孩子的心靈是純潔、美好的,必須加以正確的引導(dǎo)和美的熏陶,必須以正面教育為主,強(qiáng)調(diào)環(huán)境中美的事物和現(xiàn)象,使孩子們逐步體會(huì)到作為自然中的人,應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和義務(wù)。讓孩子們從感性的認(rèn)識(shí)和自身活動(dòng)中積極、輕松、自然地接受環(huán)境教育并變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)。
環(huán)境教育是一門(mén)綜合性學(xué)科,既包含自然科學(xué)又包含社會(huì)科學(xué)。結(jié)合幼兒教育的特殊性和我國(guó)國(guó)情采用滲透式模式進(jìn)行環(huán)境教育是最佳途徑,可以潛移默化地深入幼兒的內(nèi)心世界,更容易被接受,對(duì)孩子們的影響也更深入,這正可謂是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
三、幼兒環(huán)境教育的具體思路1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境教育的氛圍,發(fā)揮校園文化建設(shè)的隱性教育功能營(yíng)造環(huán)境教育的氛圍,可以自然誘發(fā)孩子們愛(ài)護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。首先應(yīng)當(dāng)采取多項(xiàng)措施美化、凈化校園環(huán)境,如提高校園的綠化率、堅(jiān)持垃圾分類(lèi)等。同時(shí),要循循善誘地教導(dǎo)孩子們整潔美好的環(huán)境來(lái)之不易,必須規(guī)范個(gè)人行為,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣來(lái)關(guān)愛(ài)與我們息息相關(guān)的環(huán)境,然后再由小環(huán)境推而廣之至我們生存的地球,提高幼兒的環(huán)境素質(zhì);其次,應(yīng)當(dāng)在教室、活動(dòng)室、起居室里精心布置環(huán)境教育素材(如墻飾、板報(bào)、專(zhuān)欄等),使孩子們能隨時(shí)隨地接受環(huán)境教育。有條件的話(huà),還可開(kāi)辟一些環(huán)境教育園區(qū),如種植植物、飼養(yǎng)小動(dòng)物等,培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、觀(guān)察能力和動(dòng)手能力。
幼兒園教育思想論文篇十一
大一班。
林春英。
生活是語(yǔ)言的源泉,要發(fā)展幼兒語(yǔ)言,必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者,我們更要精心給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境,讓孩子們?cè)谏钪锌鞓?lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
一、直接感知,在認(rèn)識(shí)周?chē)挛镏邪l(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。
幼兒通過(guò)聽(tīng)、看、觸、摸、嘗、聞等感性認(rèn)識(shí),擴(kuò)大了對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)范圍,加強(qiáng)了感知深度,而范圍的擴(kuò)大和深度的加強(qiáng)必然會(huì)豐富幼兒的語(yǔ)言。
春天,我在班上的自然科學(xué)角里,種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細(xì)觀(guān)察它們的生長(zhǎng)過(guò)程。不用我去要求,他們就能自己說(shuō)出如“嫩綠的葉子”,“綠油油的麥苗”等這些好詞語(yǔ)。我還會(huì)要求孩子們自己去種植,讓他們親自動(dòng)手實(shí)踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項(xiàng)工作時(shí),我都是邊干邊講,使幼兒知道這種勞動(dòng)叫什么;我還特意多選幾種種子,讓幼兒觀(guān)察,比較異同。孩子們竟然會(huì)說(shuō):“有的像小米粒,有的像桔子瓣??”出苗了,他們觀(guān)察得更仔細(xì)了,興趣更濃了。通過(guò)種植與照料花草,幼兒生活內(nèi)容豐富了,思路也就開(kāi)闊了,更為重要的是這些活動(dòng)讓孩子感受到了大自然的美,陶冶了情操。
二、創(chuàng)設(shè)情境,在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。
幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的,幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程;而思維的發(fā)展,又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力及表達(dá)能力的發(fā)展。
由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠“聽(tīng)”和聽(tīng)后的模仿“說(shuō)”,幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式??墒浅霈F(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題:幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌,但智力卻沒(méi)有得到最大的提升。所以在幼兒教育過(guò)程中,要采用多種多樣的形式,發(fā)展幼兒觀(guān)察力、記憶力、想像力和思維能力。
融,好不愜意。這樣做既加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解,又調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。
三、指導(dǎo)鼓勵(lì),在看圖說(shuō)話(huà)中發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力。
圖畫(huà)讀物是幼兒的精神糧食,它形象生動(dòng)可愛(ài),色彩鮮明美麗,深受幼兒喜愛(ài)。欲想發(fā)揮圖書(shū)的作用,需要教師作具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。
(一),看。
(二)??。接著讓他們看里面有誰(shuí)?第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么?發(fā)生了什么事?看完后,請(qǐng)孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。
在這個(gè)過(guò)程中,孩子們肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,但是我們不能急于求成,一定要多鼓勵(lì):“沒(méi)關(guān)系,繼續(xù)說(shuō)吧!?‘講得不錯(cuò),有進(jìn)步?!痹诮處煹墓膭?lì)下,孩子們敢說(shuō)、想說(shuō),經(jīng)過(guò)練習(xí),一定能會(huì)說(shuō)。
總之,在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí),要把握好每位幼兒的實(shí)際情況,掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,有計(jì)劃地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。在多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練中,培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,那么幼兒的語(yǔ)言能力一定會(huì)大幅度的提高。
幼兒園教育思想論文篇十二
摘要:規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)建立幼兒秩序感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以及幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著不可忽視的重要性。教師在培養(yǎng)幼兒的個(gè)性和創(chuàng)造力的同時(shí),培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)便更加重要。在幼兒發(fā)育初期對(duì)其進(jìn)行有意識(shí)的規(guī)則教育,不僅能夠幫助幼兒身心發(fā)展,更能夠從小培養(yǎng)他們的秩序感、道德觀(guān)、與他人相處與溝通的方式。
針對(duì)托班幼兒的年齡特點(diǎn),運(yùn)用情景教學(xué),培養(yǎng)激發(fā)幼兒對(duì)體育游戲的興趣,自覺(jué)遵守規(guī)則;以?xún)焊栌螒虻姆绞?,吸引幼兒主?dòng)參與,自發(fā)強(qiáng)化規(guī)則意識(shí);注重體育游戲的評(píng)價(jià),培養(yǎng)幼兒自覺(jué)遵守規(guī)則。
讓孩子在一個(gè)有序的環(huán)境中協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為他們的將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:規(guī)則意識(shí),培養(yǎng),小班,體育游戲。
俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!币粋€(gè)沒(méi)有規(guī)則意識(shí),不懂得遵守規(guī)則的人,是不能適應(yīng)社會(huì)生活的。什么是規(guī)則?規(guī)則是人們?cè)谌粘I?、工作、學(xué)習(xí)中必須遵守的科學(xué)的、合理的、合法的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,良好的規(guī)則是一切活動(dòng)的保障,規(guī)則意識(shí)就是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
游戲是幼兒自主參加的上一項(xiàng)快樂(lè)活動(dòng)。它既可以促進(jìn)幼兒身體生長(zhǎng),又可促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展,還可以激發(fā)幼兒的良好情緒。游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō),并不只是一種消遣和娛樂(lè),而是幼兒身心發(fā)展的重要途徑,也是我們教育者對(duì)幼兒進(jìn)行教育的一個(gè)重要形式。
《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定:“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)?!彼赋隽宋覀?cè)陂_(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)該以游戲?yàn)橹饕慕虒W(xué)手段。體育游戲是幼兒體育活動(dòng)中重要的一部分,是為了發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作,讓幼兒掌握各種基本動(dòng)作的技能、技巧,鍛煉幼兒身體、促進(jìn)身體各機(jī)能發(fā)展以及增進(jìn)健康。它的情節(jié)有趣,形式活潑多樣,適合幼兒生理心理特點(diǎn),易于激發(fā)幼兒積極探索和參與的興趣和愿望。
3至4歲的幼兒具有活潑好動(dòng)、好模仿、喜稱(chēng)贊、喜成功、自制力差、認(rèn)識(shí)活動(dòng)以具體形象為主的年齡性格特點(diǎn)。而體育游戲既能夠滿(mǎn)足他們這些特點(diǎn),還可以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、建立完善健康的人格。他們?cè)趨⑴c游戲的過(guò)程中學(xué)習(xí)與人溝通的能力、建立秩序感以及面對(duì)逆境時(shí)的應(yīng)變能力。但是如何通過(guò)體育游戲培養(yǎng)小班幼兒規(guī)則意識(shí)呢?針對(duì)不同幼兒的情況,我提出了不同的解決方案:
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》要求:“培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo),要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)組織生動(dòng)有趣、形式多樣的體育活動(dòng),吸引幼兒主動(dòng)參與”。對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō),制定規(guī)則是有很大難度的,但他們有很多感興趣的事情。在游戲過(guò)程中,遵守規(guī)則能讓游戲順利進(jìn)行,幼兒從中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,得到自我的獎(jiǎng)賞。
在組織幼兒體育游戲時(shí),我們常通過(guò)各種游戲形式,或富于它情節(jié)、或營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍,使運(yùn)動(dòng)器具和材料“活”起來(lái)。孩子們從“模仿學(xué)習(xí)”走向“探索學(xué)習(xí)”,從“被動(dòng)運(yùn)動(dòng)”走向“主動(dòng)運(yùn)動(dòng)”。布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任何教學(xué)形式都沒(méi)有情景教學(xué)來(lái)得直觀(guān)、深刻?!钡拇_,情景化的教學(xué)方式對(duì)低齡幼兒尤為重要,因?yàn)榫哂幸欢ㄇ榫暗挠螒?,不但趣味性?qiáng),而且能讓孩子迅速進(jìn)入境界、進(jìn)入角色,既有可感性、加深記憶,同時(shí)又可提升運(yùn)動(dòng)興趣。良好的情緒體驗(yàn)、規(guī)則的自覺(jué)執(zhí)行,更好的激發(fā)幼兒對(duì)體育的興趣。這是幼兒養(yǎng)成良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ),也是幼兒在游戲中獲得運(yùn)動(dòng)興趣的先決條件。
情景游戲是一種重過(guò)程、輕結(jié)果的活動(dòng)。小班幼兒行為的目的意識(shí)較差,游戲過(guò)程能使孩子情緒愉快,潛能得到開(kāi)發(fā)。例如為了發(fā)展幼兒跳躍和奔跑的能力,我先是以故事的形式創(chuàng)造游戲情境激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣,孩子們以“快樂(lè)的小兔子”這一可愛(ài)的動(dòng)物身份,聽(tīng)音樂(lè)跳到“草地”上,分散練習(xí)向前跳。還如在“打蚊子”的游戲中,分散練習(xí)向上跳,鼓勵(lì)幼兒大膽跳躍。還有當(dāng)聽(tīng)到“大灰狼來(lái)了”的信號(hào)時(shí),快速跑回家里,慶幸自己跑得快,充分體驗(yàn)遵守規(guī)則的快樂(lè)。還有專(zhuān)為幼兒跳躍設(shè)計(jì)的“摘蘋(píng)果”游戲,蘋(píng)果充分提高了幼兒運(yùn)動(dòng)興趣。整個(gè)活動(dòng),孩子們沉靜在童話(huà)般的情景中既鍛煉了身體,又獲得了積極的情感體驗(yàn),規(guī)則意識(shí)逐步得到發(fā)展。
2至3歲的孩子處于對(duì)新異事物的探索階段,此時(shí)他們對(duì)新奇事物特別感興趣,我們需要合理的創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境、投放材料來(lái)吸引他們的注意和喜愛(ài)。如在《小貓運(yùn)魚(yú)》這一活動(dòng)中,我為孩子們提供了小貓頭飾、筐2個(gè)、小魚(yú)圖片若干。我不急于去教會(huì)他們玩的方法,而是先讓“小貓”自由學(xué)本領(lǐng),耐心的看孩子的反應(yīng),看看他們?cè)谟螒颦h(huán)境中會(huì)用那些材料干什么、怎么玩,讓幼兒“試一試”、“想一想”、“說(shuō)一說(shuō)”。同時(shí)個(gè)別指導(dǎo)一些孩子進(jìn)行比較薄弱環(huán)節(jié)的練習(xí),如身體協(xié)調(diào)的走和跑,引導(dǎo)他們自己進(jìn)行練習(xí),通過(guò)自己的嘗試培養(yǎng)他們大膽、自信、勇敢的個(gè)性心理品質(zhì)。當(dāng)幼兒盡情的玩耍后,我讓孩子們帶上小貓頭飾,組織集體進(jìn)行練習(xí)游戲“小貓運(yùn)魚(yú)”又一次把活動(dòng)推進(jìn)高潮。我將參與到游戲中,因?yàn)楫?dāng)教師參與到游戲中孩子們會(huì)很高興,他們會(huì)模仿老師做動(dòng)作。可見(jiàn),教師參與到游戲活動(dòng)中是很重要的。同時(shí)教師需要做活動(dòng)中的協(xié)助者、總結(jié)者。
以?xún)焊栌螒虻姆绞?,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,這一形式受到了孩子們的喜愛(ài),也獲得了良好的練習(xí)效果。把體育游戲規(guī)則及動(dòng)作要領(lǐng)以瑯瑯上口的兒歌形式表現(xiàn)出來(lái),幼兒可以邊說(shuō)邊做、邊唱邊做,以?xún)焊栊问奖憩F(xiàn)游戲規(guī)則,促使幼兒遵守游戲規(guī)則,同時(shí)也提高了幼兒參與體育游戲的興趣。
圍中得到了鍛煉。游戲熟悉后,再讓幼兒嘗試不同的角色,孩子們參與活動(dòng)的積極性更高,規(guī)則意識(shí)不斷得到強(qiáng)化和發(fā)展。又如體育游戲《木頭人》,能鍛煉幼兒靈活性、快速反應(yīng)的能力與幼兒大肌肉群的發(fā)展。游戲開(kāi)始前,我首先把歌曲教會(huì)幼兒,因?yàn)閮焊璧膬?nèi)容和韻律很符合小班幼兒的年齡特點(diǎn),孩子們普遍都很喜歡。然后我以集體活動(dòng)的形式,讓幼兒手拉手圍成一個(gè)大圓圈,邊唱歌邊組織游戲,很快孩子們就都掌握了游戲玩法和規(guī)則。老師與幼兒共同游戲,充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性,孩子們都玩得很開(kāi)心。
小班幼兒由于年齡小,自我評(píng)價(jià)能力低,教師應(yīng)作為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,平等地參與幼兒的評(píng)價(jià)活動(dòng),并給予適時(shí)的指導(dǎo)和幫助,這對(duì)于培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)有很大的促進(jìn)作用。這里所說(shuō)的評(píng)價(jià)主要是指對(duì)幼兒參與體育游戲活動(dòng)遵守規(guī)則的表現(xiàn)及成果的評(píng)價(jià)。在體育游戲活動(dòng)中,樹(shù)立嶄新的評(píng)價(jià)觀(guān),把評(píng)價(jià)作為體育游戲活動(dòng)中重要部分,讓評(píng)價(jià)充分地調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性。
活動(dòng)評(píng)價(jià)的時(shí)間不受限制,隨時(shí)根據(jù)需要都可以進(jìn)行。游戲開(kāi)始時(shí)的評(píng)價(jià)多為全面性評(píng)價(jià),意在激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的愿望。游戲中的評(píng)價(jià),對(duì)幼兒在游戲過(guò)程中表現(xiàn)出的創(chuàng)意和進(jìn)步要予以肯定的評(píng)價(jià),使幼兒在感受成功喜悅的同時(shí),更加努力向上。但同時(shí)也要注意評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)是否適宜,如幼兒正在大膽嘗試時(shí),盡量不給予評(píng)價(jià),以免打斷創(chuàng)新的思路。這時(shí)需要教師不斷支持、鼓勵(lì)幼兒之間相互交流、合作。教師評(píng)價(jià)幼兒時(shí),要有論據(jù),論據(jù)要清楚、具體、明確,幼兒能理解并達(dá)到,如:“×××小朋友鍛煉認(rèn)真,能遵守游戲規(guī)則,老師要求的每個(gè)練習(xí)都認(rèn)真完成”。在老師的具體示范下,幼兒不僅明確了體育活動(dòng)的要求,積極調(diào)整自己的行為,努力達(dá)到目標(biāo),規(guī)則意識(shí)在潛移默化中不斷發(fā)展。同時(shí),教師應(yīng)注意在言語(yǔ)和行動(dòng)上處處照顧好每一個(gè)幼兒,不僅要運(yùn)用語(yǔ)言評(píng)價(jià),同時(shí)要善于運(yùn)用非語(yǔ)言評(píng)價(jià)。一縷關(guān)愛(ài)的目光、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次甜蜜的微笑、一份熱烈的擁抱,都能夠幫助幼兒樹(shù)立良好的自我形象,成為孩子們活動(dòng)的源泉和動(dòng)力?!安诲e(cuò),有進(jìn)步”“沒(méi)關(guān)系,再努力一下就行了”“如果你能,那就更好了?!笨隙?、鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)既能淡化幼兒的挫折感,也能使幼兒保持對(duì)后繼活動(dòng)的成功期望。在這種愛(ài)的氛圍中,孩子們與老師共同分享成功的喜悅,一起克服困難。
幼兒園教育思想論文篇十三
摘要:通過(guò)多年努力,教師社會(huì)地位和待遇顯著提高。廣大教師充分的肯定了黨和國(guó)家在尊師重教上作出的巨大努力。
關(guān)鍵詞:尊師意識(shí)愛(ài)學(xué)生尊重平等教學(xué)水平。
第一全面關(guān)注學(xué)生把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生。
“愛(ài)學(xué)生是永恒的”許多教育工作者都是這樣說(shuō),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,只有愛(ài)學(xué)生才能熱愛(ài)自己的事業(yè),只有愛(ài)學(xué)生才能自覺(jué)的理解和體會(huì).十幾年來(lái),我把對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)化作無(wú)聲的細(xì)語(yǔ),滋潤(rùn)著學(xué)生干涸的心田.我是一名普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師,從教十幾年,憑著一顆忠誠(chéng)教育事業(yè)的心,送走了一屆又一屆的學(xué)生,曾經(jīng)帶過(guò)幾屆畢業(yè)班,以前從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)學(xué)生贈(zèng)送的生日禮物1994年的冬天到了,在我生日的那天,利用午休時(shí)間我和妻子進(jìn)了縣城,當(dāng)我們下車(chē)不久,就遇到了正在就讀高一的幾位學(xué)生,她們向我問(wèn)好,過(guò)不了多久,當(dāng)我們第二次遇到她們的時(shí)候,她們異口同聲的對(duì)我說(shuō):“老師,祝您生日快樂(lè)!祝您身體健康!”,并把生日禮物(一個(gè)生日蛋糕,還有兩個(gè)禮品盒)送到了我的手上,此時(shí)我內(nèi)心非常的感動(dòng)和激動(dòng),連聲說(shuō):“謝謝,謝謝---”,學(xué)生便向我辭別了,似乎又要投入緊張的學(xué)習(xí)之中。同時(shí),我感受到了做老師的自豪和驕傲,感受到了一般的人無(wú)法感受到的幸福和成就感。在乘車(chē)回家的路上,我心潮澎湃,久久不能平靜,回到家,我迫不急待的打開(kāi)一看,一幅精美的裝飾畫(huà),一條挺時(shí)髦的圍巾,再看看那精美的生日蛋糕,我激動(dòng)得禁不住流下了幸福的淚水。驚喜之余我開(kāi)始了思考,最值得思考的問(wèn)題就是:“以前為什么沒(méi)有學(xué)生送給我生日禮物,而今年卻有學(xué)生送我生日禮物呢?”
現(xiàn)在我明白了一個(gè)道理,教師的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。教師對(duì)孩子一生的志向、人生態(tài)度、前途的發(fā)展起著重要的作用。在多年的教學(xué)生涯中,我熱愛(ài)學(xué)生,跟學(xué)生相處是融洽的,但在以前,我每當(dāng)聽(tīng)到今天是某某同學(xué)的生日時(shí),一般沒(méi)有什么想法,有時(shí)候偶爾也想到,是否該向?qū)W生說(shuō)聲“祝你生日快樂(lè)!”,最終還是放棄了。1994年的秋天,我擔(dān)任一個(gè)初三年級(jí)班的物理教學(xué),他們的教室與我的辦公室只是一墻之隔,每天上下班都要走過(guò)他們教室外的走廊,有一天晚上學(xué)生剛下自修,教室里頭并很快點(diǎn)燃了幾支蠟燭,此時(shí)我?guī)еc(diǎn)奇怪走進(jìn)了教室,原來(lái)是幾位同學(xué)在為另一位同學(xué)做簡(jiǎn)單的生日祝福。我想,我作為任課老師也應(yīng)該有點(diǎn)表示吧,這次我終于行動(dòng)了,因條件的限制,于是我只買(mǎi)了一本筆記本并寫(xiě)上了幾句祝福語(yǔ)送給是他生日的這位同學(xué)。在這次之后只要我知道是某某同學(xué)的生日,我總會(huì)送上一份小小的生日禮物,這個(gè)小小的行動(dòng)竟然會(huì)得到很多的回報(bào),當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高、在學(xué)生的眼里頭,我是屬于比較關(guān)心學(xué)生的那類(lèi)老師;后來(lái)是每到節(jié)日學(xué)生都會(huì)打電話(huà)或發(fā)短信問(wèn)候,偶爾約定時(shí)間到家看望老師,最重要的不是這些,而是潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生尊師重教的意識(shí),而這種意識(shí)將會(huì)伴隨著他們一生,在以后的日子里會(huì)懂得如何去尊重老師,哪怕是送上一張小小的卡片,或是一個(gè)燦爛的微笑,一個(gè)親切的問(wèn)候,一次認(rèn)真工整的作業(yè),一個(gè)紅紅的百分,用一點(diǎn)一滴的行動(dòng)來(lái)報(bào)答,老師也就心滿(mǎn)意足了。每當(dāng)與同事在一起談?wù)撟约旱膶W(xué)生時(shí)候,我總覺(jué)得比他們更幸福和驕傲。
第二要樹(shù)立良好的教師表象。
1、.身教勝于言教規(guī)范學(xué)生日常行為。
教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。在教師與學(xué)生的交往中,教師的任何行為,無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的,無(wú)論是面向?qū)W生還是同事,無(wú)論與教育有關(guān)的還是與教育無(wú)關(guān)的,都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。教師形象已不單純是教師自己的,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。一些優(yōu)秀教師之所以成為學(xué)生效仿的“人師”,是他們用自己的行動(dòng)在學(xué)生面前樹(shù)立了教師的新形象,因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀(guān),所以教師的積極行為,往往比任何說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。我剛擔(dān)任班主任時(shí),學(xué)生的常規(guī)教育讓我感到很棘手:上課有經(jīng)常遲到的學(xué)生;值日時(shí)有學(xué)生悄悄溜走;有亂丟垃圾的學(xué)生;學(xué)生的課桌椅不能擺放整齊;下課追逐打鬧的學(xué)生大有人在??剛開(kāi)始面對(duì)這些情況時(shí),我總是把犯錯(cuò)的學(xué)生大聲的訓(xùn)斥一番,爾后在班會(huì)課上加以強(qiáng)調(diào),但收效甚微。我嘗試著改變方式:要求學(xué)生遵守紀(jì)律,不遲到,不早退,自己首先做到,早來(lái)晚走,我每天提前一小時(shí)到學(xué)校,晚一小時(shí)離校,每天自己早早到校,帶著學(xué)生晨讀,對(duì)遲到的學(xué)生不再訓(xùn)斥,而是用目光示意其進(jìn)教室;課間主動(dòng)拾起地上的紙屑,打掃垃圾,并和學(xué)生一起值日,主動(dòng)整理一些不整齊的課桌椅??漸漸地,學(xué)生們的行為習(xí)慣有了很大地改觀(guān)。正是這種以身作則的行動(dòng),使老師在學(xué)生面前做到表里如一、言行一致,為學(xué)生樹(shù)立了行為的表率。最終以自己良好的教師角色形象贏得權(quán)威的影響力。
2、具有較高的知識(shí)和教學(xué)水平。
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí),精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過(guò)辛勤的勞動(dòng),以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績(jī),使學(xué)生學(xué)有所得。多年來(lái)我不斷拓寬知識(shí)范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹(shù)立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
3、尊重學(xué)生互獻(xiàn)真情。
我們每一位老師都深刻的意識(shí)到要想做一個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都公認(rèn)的好老師,愛(ài)是前提,尊重是基礎(chǔ)。教師的勞動(dòng)對(duì)象是一個(gè)活生生的人,一個(gè)個(gè)具有各種思想活動(dòng)的人,一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn),而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。了解他們喜歡什么,厭惡什么,性格特點(diǎn)是什么,形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么,等等。教學(xué)實(shí)踐中,我十分注意走訪(fǎng)學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系,并從平時(shí)的細(xì)微觀(guān)察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。例如:我班學(xué)生蘇杰是一個(gè)性格活躍、思維敏捷、好動(dòng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生,教師引導(dǎo)得好,將是一名好學(xué)生,否則,會(huì)產(chǎn)生不少麻煩。根據(jù)這一情況,我首先與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,了解到該生從小父母離異,長(zhǎng)期和爺爺奶奶生活在一起,由于爺爺奶奶的嬌慣,養(yǎng)成了好強(qiáng)、好動(dòng)、依賴(lài)的生活習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn),我便經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別交談,了解他的思想,肯定并表?yè)P(yáng)他關(guān)心班集體,勞動(dòng)積極,有上進(jìn)心、好勝心等好品質(zhì),同時(shí)也指出了他的不足。希望他發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),加強(qiáng)組織紀(jì)律性,增強(qiáng)自我約束能力,增強(qiáng)自己管理自己的能力,爭(zhēng)當(dāng)各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽(tīng)了我的這番話(huà)后,非常感動(dòng),從此,他把我當(dāng)成知心朋友,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難,都愿意向我訴說(shuō),讓我?guī)退鲋饕猓朕k法,學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高,為了鼓勵(lì)他,我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。我力求讓學(xué)生明白這樣一個(gè)道理:我們并不是令學(xué)生仰視的說(shuō)教者,而是一個(gè)具有七情六欲的平常人,有不少的缺點(diǎn),也會(huì)辦錯(cuò)事,但我一定要不斷的修正和完善自己的行為,提高自己的道德修養(yǎng)。我們樣感染著學(xué)生,使他們理解我們,尊重我們。
4、建立平等友善師生關(guān)系。
教師必須具有平等待人的態(tài)度和博大的胸懷,才能針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?,師生如果心心相通,教學(xué)便會(huì)取得事半功倍的效果。要尊重學(xué)生,平等待人;要欣賞學(xué)生,而不要厭棄學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系;不片面地以考分高低和一時(shí)的成績(jī)優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,不寵愛(ài)優(yōu)生,更不歧視差生。而是用全面的、發(fā)展的、一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待學(xué)生。教師要善于“將心比心”、“以心換心”,也就是說(shuō)教師要經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置上去思考、去體驗(yàn),從而了解學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題、某種言行的想法和態(tài)度,這樣才能和學(xué)生取得共同語(yǔ)言,并根據(jù)學(xué)生的心理水平,不斷調(diào)整自己的教育內(nèi)容和方法,使學(xué)生正確的理解自己的意圖和行動(dòng)。只要老師能將心比心,設(shè)身處地的體察學(xué)生的思想感情,重視學(xué)生的心理需要,尊重學(xué)生的個(gè)性,針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生給予不同方式的關(guān)愛(ài)和友情,堅(jiān)持以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主,正面引導(dǎo)為主的育人原則。師生交往中的心理障礙就能夠克服。有時(shí)個(gè)別學(xué)生對(duì)個(gè)別老師的態(tài)度和舉止會(huì)因?yàn)榧?dòng)而有失分寸,甚至粗暴無(wú)禮。對(duì)這些學(xué)生,我們應(yīng)該寬容大度,而不應(yīng)該打擊報(bào)復(fù)。作為“人梯”的教師,我們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。而作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備高尚的人格與師德,讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān),具備靈活多樣的科學(xué)管理方法,使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹(shù)立起一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象,才會(huì)受到到學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的尊重。
5、協(xié)調(diào)處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系。
老師和家長(zhǎng)在教育學(xué)生成材目標(biāo)上是一致的,兩者不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、教育與被教育著的關(guān)系。有些老師可能是“恨鐵不成鋼”,學(xué)生一出毛病,就把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校,發(fā)頓怨氣,批評(píng)一通,使家長(zhǎng)有“難言之隱”,極大的挫傷了家長(zhǎng)的自尊心,達(dá)不到預(yù)期的教育學(xué)生的目的。因此,在研究學(xué)生問(wèn)題時(shí),我們老師要意識(shí)到每位家長(zhǎng)都希望有個(gè)引以為榮的子女,都那么要強(qiáng)、愛(ài)面子。老師絕不能“越位”的訓(xùn)斥家長(zhǎng),“居高臨下”地說(shuō):我要你怎么做,你應(yīng)該怎么做。同時(shí)更不能把學(xué)生的過(guò)錯(cuò)加在家長(zhǎng)身上,把對(duì)學(xué)生的氣撒在家長(zhǎng)身上。這時(shí)教師應(yīng)該放下架子,心平氣和地用商量、征詢(xún)的語(yǔ)氣,向家長(zhǎng)解釋?zhuān)鲃?dòng)協(xié)調(diào),共同探詢(xún)解決問(wèn)題的途徑,共同處理好學(xué)生的問(wèn)題。信任尊重家長(zhǎng),做到胸襟開(kāi)闊。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí),不給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān),但必要的檢查還是應(yīng)該的。不歧視差生家長(zhǎng),應(yīng)一視同仁,平等對(duì)待。家長(zhǎng)對(duì)班主任或?qū)W校工作有意見(jiàn),抱著有則改之,無(wú)則加勉的態(tài)度,做到寬容大度,胸襟開(kāi)闊。這樣家長(zhǎng)會(huì)與之同心同德育人教子。然后要虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),共商育人良策。只有這樣,以情動(dòng)人,才能取得家長(zhǎng)的信任,在家庭和學(xué)校間建立和諧、密切的聯(lián)系,使教育形成合力和向心力。共同完成好教育、培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。
總之,教師在工作中要及時(shí)進(jìn)行心理?yè)Q位,使自己能想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,喜學(xué)生之所喜,憂(yōu)學(xué)生之所憂(yōu),將自己的精力、智慧、情感都傾注在學(xué)生身上。日積月累,學(xué)生一定會(huì)被你的誠(chéng)意所打動(dòng),主動(dòng)配合我們的工作,家長(zhǎng)也會(huì)通過(guò)學(xué)生體會(huì)到我們的良苦用心而更加支持我們的工作。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),使我慢慢的明白良好的教師形象,對(duì)教育教學(xué)是非常重要的,能在教學(xué)中起到潛移默化的作用.
第三,抓好感恩教育。
尊重教師,對(duì)普通家庭和學(xué)生來(lái)說(shuō),發(fā)自?xún)?nèi)心的感激和問(wèn)候比什么都重要。為人師表、授業(yè)解惑。一個(gè)優(yōu)秀的受人尊敬的老師,必定是一個(gè)師德高尚的人類(lèi)靈魂工程師。在這個(gè)時(shí)候,能獲得學(xué)生和家長(zhǎng)一句真誠(chéng)的問(wèn)候,就足夠了。我作為老師我有責(zé)任和義務(wù)教育我的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,于是我找些贊美老師的文章讓班干在班會(huì)課中有感情的朗讀,收效很好:
1、通過(guò)感恩教育使學(xué)生“知恩”。使學(xué)生明白,每時(shí)每刻都在享受著父母和老師及及社會(huì)的恩惠,人人都需要擁有一顆感恩的心來(lái)對(duì)待這一切。沒(méi)有感恩心的人格是不完整和不健康的。使學(xué)生能在正視個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也能顧及他人,學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩,使人更豁達(dá),心胸更開(kāi)闊,不會(huì)為了一些雞毛蒜皮的事情而生仇、記仇甚至報(bào)仇。用感恩的心來(lái)融化自私心、冷漠心和自卑心,培養(yǎng)與人為善、與人為樂(lè)、樂(lè)于助人的品德。對(duì)周?chē)娜撕褪鲁錆M(mǎn)感激之情,以積極的心態(tài)面對(duì)生活,形成我為人人、人人為我的良好校風(fēng)。
2、通過(guò)感恩教育使師生學(xué)會(huì)“回報(bào)”。感恩教育是一種以德報(bào)德的道德教育。通過(guò)感恩教育使學(xué)生明白,感恩與“回報(bào)”是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng),也是中華民族的傳統(tǒng)美德?!爸鞑粓?bào)非君子”,不會(huì)感恩、不愿意感恩或者知恩不報(bào),是缺乏修養(yǎng)、自私自利、情感冷漠的表現(xiàn)。懂得對(duì)生活和對(duì)別人心存感激,學(xué)會(huì)理解關(guān)愛(ài)他人,學(xué)會(huì)如何去回報(bào)父母、老師、朋友、學(xué)校、國(guó)家和社會(huì)。
3、通過(guò)感恩教育,更高層次地讓學(xué)生明白在知恩圖報(bào)的同時(shí)施恩不圖報(bào)。當(dāng)我們能夠做到知恩圖報(bào)時(shí),還當(dāng)抱著寬容的心態(tài)去幫助自己身邊那些需要幫助的人,即“施恩”?!笆┒鳌钡那疤崾恰安粓D報(bào)”,否則你就不會(huì)有一個(gè)愉快的心情去幫助別人。
4、通過(guò)感恩教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。讓學(xué)生知道生命的意義在于奉獻(xiàn),提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí),奉獻(xiàn)意識(shí)。從課堂紀(jì)律,學(xué)習(xí)上、做作業(yè)上、與老師打招呼、節(jié)日自覺(jué)的問(wèn)候老師等方面體現(xiàn)對(duì)老師的感恩之情,從內(nèi)心上感化了學(xué)生。
第四,有意識(shí)的開(kāi)展尊師重教的主題班會(huì)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到孤掌難鳴,要帶好一個(gè)班只靠班主任單槍匹馬是不可能的。一定要團(tuán)結(jié)科任老師,大家形成一股合力,擰成一股繩,群策群力,這是創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的重要條件。而目前,獨(dú)生子女——倍受家長(zhǎng)呵護(hù)的一代——尊師觀(guān)念有所淡化。那么怎樣促進(jìn)學(xué)生尊重老師呢?經(jīng)過(guò)深思熟慮,我設(shè)計(jì)了一個(gè)旨在調(diào)動(dòng)全班同學(xué)尊重師長(zhǎng)情感的班會(huì)。
班會(huì)由學(xué)生楊律和秦全主持,應(yīng)邀出席的科任老師坐在第一排。黑板上寫(xiě)的是“老師,我們愛(ài)您”六個(gè)大字。班會(huì)開(kāi)始了,主持人走向講臺(tái)。楊律以渾厚的嗓音開(kāi)始說(shuō):“同學(xué)們,冬去春來(lái),轉(zhuǎn)眼間,我們?cè)谶@個(gè)溫暖的大集體里已經(jīng)生活了五百個(gè)日日夜夜。當(dāng)你滿(mǎn)心歡喜手捧獎(jiǎng)狀時(shí),當(dāng)你信心百倍在學(xué)習(xí)征途上又跨上一層臺(tái)階時(shí)??”秦全接著深情地說(shuō):“你,我,你們,我們,大家應(yīng)該想到是老師把我們引進(jìn)知識(shí)的殿堂,是他們的辛勤的勞動(dòng)使我們健康成長(zhǎng)。老師,如果沒(méi)有你們的打磨雕琢,我們即使是一塊寶石,也不會(huì)發(fā)出耀眼的光。請(qǐng)聽(tīng)劉青同學(xué)的詩(shī)朗誦。”號(hào)稱(chēng)全班朗誦第一號(hào)種子選手的劉青神彩奕奕地朗誦了《老師,最美的星空》這首詩(shī),贏得大家熱烈的掌聲楊律仿佛受到熏陶,也詩(shī)意十足地曼聲說(shuō)道:“是啊,多少個(gè)深夜,當(dāng)我們進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),而您還在秉燭伏案、精心備課。這樣的夜晚,誰(shuí)也數(shù)不清,也許只有您雙鬢的華發(fā)方能記載一二。
現(xiàn)在,我提議:讓我們用鮮花表達(dá)那海一般深的感激之情?!边@時(shí),全體同學(xué)起立,學(xué)生代表為一位位老師獻(xiàn)上一束束康乃馨。在熱烈掌聲中,秦全高聲說(shuō):“敬愛(ài)的老師,我們會(huì)永遠(yuǎn)在心里默默地為您祝福?!比嗤瑢W(xué)齊聲高喊:“老師,我們愛(ài)您!祝您身體健康,永遠(yuǎn)年輕!”班會(huì)形成了第一個(gè)高潮。科任老師眼含熱淚,相繼發(fā)言。鼓勵(lì)同學(xué)全面發(fā)展茁壯成長(zhǎng),祝愿班級(jí)蒸蒸日上再攀高峰。同學(xué)們真地聆聽(tīng),認(rèn)真地思考。隨后,主持人又請(qǐng)各科課代表上臺(tái)向各科老師獻(xiàn)詞。擔(dān)任政治課的是位年過(guò)半百的老教師,課代表獻(xiàn)詞說(shuō):“盡管暮靄悄悄爬上您的發(fā)梢,但您有一顆年輕的心。當(dāng)我們因幼稚和沖動(dòng)而犯錯(cuò)誤時(shí),您不是聲色俱厲地訓(xùn)斥,而是循循善誘地教誨,象位心理醫(yī)生,更象慈祥的母親??”于老師是位早已謝頂?shù)闹心杲處?,課代表三言?xún)烧Z(yǔ)便描繪出于老師的性格特點(diǎn):“我們的于老師講話(huà)剛中有柔,柔中帶剛。有時(shí)也大聲訓(xùn)斥我們兩句,但是每次都是厲聲之后更溫柔。
猶如剛勁的一筆,末了卻婀娜帶過(guò)。”同學(xué)笑聲剛停,外語(yǔ)課代表又贊美起年青的外語(yǔ)老師:“大大的眼睛,白白的牙齒,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),細(xì)細(xì)的腰身。您第一次走進(jìn)教室,就讓我們眼前一亮?!蓖庹Z(yǔ)老師羞澀而高興地抿嘴笑了。班內(nèi)才子肖萌獻(xiàn)給化學(xué)老師的是一首自己創(chuàng)作的詩(shī):“你微笑的臉龐是春天的花朵,使我們陶醉;你溫馨的話(huà)語(yǔ)是夏天的暖風(fēng),是我們振奮;你爽朗的性格是秋天的原野,是我們迷戀;您純潔的心靈是冬天的白雪,純凈我們的心靈。是你使我們擁有了與眾不同的四季,同時(shí)你也擁有了無(wú)可比擬的一生。在人生漫漫長(zhǎng)途上,無(wú)論何時(shí)何地驀然回首,你都將是我們青春歲月里最亮麗的一道風(fēng)景?!痹谧饚煇?ài)師的濃郁氣氛中,燦爛的笑又飛上科任老師的臉頰。學(xué)生在這樣的主題班會(huì)中潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生尊師重教的意識(shí)。
如今,走進(jìn)美麗的各個(gè)校園,總會(huì)感受到同學(xué)們濃濃的尊師之情。每天清晨,執(zhí)勤的同學(xué)在自己校門(mén)口親切地問(wèn)一聲:老師好!教師節(jié),同學(xué)們會(huì)向老師送上一張張精美的賀卡,課堂上,那專(zhuān)心致志的目光表示出對(duì)老師的理解與支持,這些都折射出尊重教師的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們校園所綻放出的絢麗色彩。這一切難道是學(xué)生與生俱來(lái)的嗎?沒(méi)有老師的影響和鑄造,在校園里會(huì)有濃濃的尊師之情嗎?希望那些僅會(huì)在教室里上課的教師要明白:培養(yǎng)學(xué)生尊重老師的意識(shí)也是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
參考文獻(xiàn):
幼兒園教育思想論文篇十四
在幼兒園科研主任的崗位一直致力于帶動(dòng)教師開(kāi)展教育研究,幼兒園教育敘事論文。屈指數(shù)來(lái),獲得了不少成績(jī)。但是,仔細(xì)想想,對(duì)大部分老師來(lái)說(shuō),搞“研究”還是相當(dāng)困難。她們總會(huì)說(shuō),自己理論不夠,“研究”還不靠譜。
這些年,伴隨著課程改革,各種口號(hào)和活動(dòng)層出不窮,如“聚焦課堂教學(xué)、提升教師專(zhuān)業(yè)水平”,等等。的確,老師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上提升了不少。但是細(xì)看她們的公開(kāi)課,或所寫(xiě)的文章,似乎也陷入了一種套路:講究用理論來(lái)套實(shí)踐,用專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)理論來(lái)詮釋自己的活動(dòng)。表現(xiàn)在明明是老師按自己的思路、想法設(shè)計(jì)了活動(dòng),也進(jìn)行得有板有眼,形成文字時(shí),為了提升自己的“專(zhuān)業(yè)”、增進(jìn)所謂的“深度”,她們往往原封不動(dòng)地搬來(lái)專(zhuān)業(yè)理論來(lái)“作證”。在各種反思筆記、教學(xué)研究中,這種現(xiàn)象比比皆是,“師出一門(mén)”,看不到教師真正的想法和說(shuō)法。
如何正確對(duì)待專(zhuān)家的引領(lǐng),發(fā)揮教師主體在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的選擇性和創(chuàng)造性?
我以為,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也許已經(jīng)走到了某個(gè)瓶頸處,形式主義的操作技術(shù),套路式的濫用理論,重于用而疏于悟的淺表式“耕作”,看似活動(dòng)頻頻,節(jié)奏飛快,其實(shí),在重形輕質(zhì)的過(guò)程中,他們的情感、認(rèn)知、行為并沒(méi)有得到真正的改變。
在頻繁的教學(xué)評(píng)比、課堂教學(xué)展示中,我們的老師倦怠了,人也因此變得麻木了。強(qiáng)勢(shì)話(huà)語(yǔ)的“洪水”淹沒(méi)了教師。
怎樣才能觸動(dòng)教師心靈深處柔軟的地方,恢復(fù)他們對(duì)教育的敏感,找回曾經(jīng)對(duì)教育的熱愛(ài)和激情,我苦思冥想。
20**年起,我作為學(xué)員參加了兩期“區(qū)教育科研名師工作室”的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,我讀到了導(dǎo)師黃建初推薦的好文章——來(lái)自基層的“名師”的網(wǎng)絡(luò)博客文章。孫明霞、沈麗新等一些扎根在基層土地中的“名師”,她們致力于課堂教學(xué),她們也搞研究。但與那些抽象的理論、空洞的說(shuō)教相比,她們呈現(xiàn)給我的是一個(gè)個(gè)動(dòng)人的教育故事。她們用自己的故事、自己的實(shí)踐,詮釋了教育的信念和個(gè)人化的理論,讓我看到了教育的生命磁場(chǎng),教師和學(xué)生之間的生命對(duì)話(huà),感覺(jué)到的是生命脈搏的`跳動(dòng)。
她們娓娓道來(lái)的教育故事沖擊了我的心靈。
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“教育敘事”這一詞語(yǔ),只是沒(méi)有在意。初,黃老師向我推薦了刊載于江西的《教師博覽》(原創(chuàng)版)雜志,我讀到了很多故事,雜志把這些故事叫做教育敘事。卷首的介紹“與教師一起從事教育研究的學(xué)者——陳向明教授”,對(duì)我促動(dòng)很大。文中說(shuō)到,教師自己有很多個(gè)人化的理論和知識(shí)沒(méi)有被挖掘出來(lái),把教師的知識(shí)總結(jié)、提升出來(lái),既能豐富教育理論,也能為教師賦權(quán),提高教師的專(zhuān)業(yè)地位和意識(shí)。
“教育敘事”這個(gè)詞不再陌生,在一次次閱讀和學(xué)習(xí)中,我怦然心動(dòng)!
我想,教育敘事可能就是我一直苦苦尋找的幫助老師找回“失落”的一種方法。因?yàn)?,教育敘事讓老師們講述自己經(jīng)歷的教育事件,真實(shí)地描述自己的心理活動(dòng),生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的行動(dòng),用自己的故事闡述自己的理念。
我想,教育敘事研究會(huì)有助于教師找回“迷失的自我”,重現(xiàn)教育生機(jī)。
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