琵琶行高三語(yǔ)文教案范文(19篇)

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琵琶行高三語(yǔ)文教案范文(19篇)
時(shí)間:2023-12-06 08:08:14     小編:FS文字使者

教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好,以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教案的編寫需要注重教學(xué)過程中的互動(dòng)與合作,提高教學(xué)活動(dòng)的參與度。接下來是一些精選的教案示范,供大家參考和借鑒。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇一

1、學(xué)生自讀課文,可以敘述詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

2、理解作品的創(chuàng)作過程。

3、可以利用琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比分析內(nèi)容。

1、理解作品的創(chuàng)作過程。

2、琵琶女和詩(shī)人的身世對(duì)比。

自讀、朗讀、點(diǎn)撥、研習(xí)。

1課時(shí)。

前幾節(jié)課我們學(xué)的都是一些短小的抒情性詩(shī)歌作品,今天我們學(xué)習(xí)一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),白居易的《琵琶行》。

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀序言。目的是從序言中了解詩(shī)人創(chuàng)作作品的緣由。

詩(shī)人創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)的目的是什么?文中的小序里說“歌以贈(zèng)之”,要贈(zèng)送給琵琶女。那為什么要贈(zèng)送給她?這里有兩個(gè)原因,一個(gè)是自己從她那里聽到了美妙的音樂,這是久違的事情。因?yàn)槲闹姓f“京都聲”,這是作者喜歡聽的京城流行的樂調(diào);又說“潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲”,又說“舉酒欲飲無管弦”,這些琵琶女都一一滿足了她。另一個(gè)原因是琵琶女的身世與自己相似,流露出了同病相憐的情緒。詩(shī)中說“感斯人言,始覺有遷謫意”。

所以贈(zèng)送她長(zhǎng)句,一是為了表達(dá)感謝,二是為了安慰彼此的情緒。

這是詩(shī)人單方面的思緒,那琵琶女對(duì)詩(shī)人如何?對(duì)于詩(shī)人的情緒流露,琵琶女內(nèi)心有沒有觸動(dòng)?有。琵琶女的反應(yīng)是“感我此言良久立”。這里的“此言”指什么?詩(shī)中說“如聽仙樂耳暫明”“為君翻作琵琶行”,概括地講就是身世的認(rèn)同和音樂的贊賞。良久立之后琵琶女的反應(yīng),“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急,凄凄不似向前聲”。這樣一來兩個(gè)人欣慰的是他鄉(xiāng)覓知音,還有知音之外情緒的共鳴。

教師板書:知音共鳴。

而這種知音和共鳴,用詩(shī)中的一句話來說就是:同是天涯淪落人。

教師板書:同是天涯淪落人。

2、“淪落人”的敘說。

一是琵琶女的身世。

教師板書:琵琶女。

請(qǐng)一位同學(xué)讀相關(guān)琵琶女的詩(shī)句,其他同學(xué)概括她的身世。

如:開始生活環(huán)境優(yōu)裕,演奏技藝高超,容貌嬌美,受人捧愛;后來年長(zhǎng)色衰,嫁作商人,生活孤獨(dú)。

京城——九江貌美——色衰捧愛——冷落。

年少——商人歡樂——孤獨(dú)。

請(qǐng)同學(xué)們一起讀相關(guān)詩(shī)句,體會(huì)琵琶女的身世。

二是青衫男的身世。

教師板書:青衫男。

這個(gè)語(yǔ)言具有網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格,但在這里并不是戲謔詩(shī)人的說法,而是設(shè)想詩(shī)人現(xiàn)在并不會(huì)把自己作為一名官吏,而是作為一個(gè)與琵琶女有著相似命運(yùn)的人,都是有著相似命運(yùn)的淪落人。

請(qǐng)一位同學(xué)來讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句,其他同學(xué)概括。

如:辭別帝京,謫居九江,臥病潯陽(yáng),住地陰濕,風(fēng)景單調(diào),孤苦伶仃。

同樣可以形成身世的前后對(duì)比:

帝京——潯陽(yáng)健康——臥病繁華——偏僻。

絲竹——村笛酬酢——獨(dú)傾。

請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀有關(guān)詩(shī)人身世的詩(shī)句。

以上就是淪落人的各自的身世命運(yùn),但作者說“同是天涯淪落人”,那“同”在哪里呢?

都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身體受到了損傷;歡樂的往事都變成了郁悶和孤獨(dú);當(dāng)年的男女主角都已經(jīng)失去了位置。

那么兩個(gè)人內(nèi)心的郁結(jié)主要在于哪里呢?概括地講,現(xiàn)在身世獲得共鳴的同病相憐的主要精神上的孤獨(dú)。為什么這樣說呢?在詩(shī)中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜,那為什么對(duì)琵琶女這樣鐘情呢?為什么只有琵琶女能夠引起自己的共鳴呢?因?yàn)榕门黠@地在抱怨自己獨(dú)守空船,對(duì)自己人生經(jīng)歷的落差而遺憾。詩(shī)人了解了琵琶女的身世后,才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也很孤獨(dú)。他處處流露出的是潯陽(yáng)城環(huán)境的艱苦,沒有音樂的滋養(yǎng)。他們都注重的是精神快樂。眼前的朋友并不能派遣他的孤獨(dú)。主要在于他和她身世的相似,都是同病之人。

另外也可以設(shè)想,如果這個(gè)故事是真的也就罷了,如果是作者虛構(gòu)出來的,那作者的用意是什么呢?還是為了訴說身世淪落的悲苦,渴望尋得知音得到理解的精神孤獨(dú)。

教師板書:精神孤獨(dú)。

3、揣測(cè)音樂的情緒流露。

以上是詩(shī)人的心聲,也是琵琶女的想法。詩(shī)人渴望有人理解自己,琵琶女也同樣如此。那么琵琶女渴望理解的表達(dá)方式是什么?音樂,就是琵琶聲。那詩(shī)人能理解她的琵琶聲嗎?能。依據(jù)是為她寫歌詞,而且在詩(shī)中對(duì)她的音樂進(jìn)行了細(xì)致的描繪。

那么詩(shī)人聽了幾次琵琶女的彈奏?兩次。兩次的感受相同嗎?不同。第一次聽后“嘆息”,第二次“掩泣”。程度上來講,第二次音樂對(duì)他的觸動(dòng)最大。那他描寫琵琶女彈奏的音樂時(shí),是第幾次聽到的情形?第一次。為什么不寫第二次的情形?也許是因?yàn)槿说母星樵谑タ刂频臅r(shí)候,其實(shí)是沒有感情的,只是一種情緒的宣泄。如嚎啕大哭也許并不會(huì)比偷偷掉淚的感情有厚度。

但我們知道作者寫這些文字的時(shí)候,在描繪琵琶女彈奏的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)明白了她的身世,所以他這時(shí)候回憶音樂的時(shí)候,已經(jīng)帶有了情緒的共鳴。那么我們需要做的是揣測(cè)詩(shī)人在描寫音樂過程中的情緒流露。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇二

師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。

師:視頻中提到的詩(shī)人是誰?

生:白居易。

師:白居易是怎樣一位詩(shī)人?

生:白居易字樂天,號(hào)香山居士,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。

師:不僅如此,白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩(shī)人。他在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中既諷刺了唐玄宗重色誤國(guó),又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情,他說“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩(shī)中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么,白居易由長(zhǎng)安被貶到江西九江的潯陽(yáng)江頭,又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面,就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。

師:琵琶行的“行”是什么?

生:詩(shī)歌的一種體裁。

師:古代詩(shī)歌的一種體裁,它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。

二、誦讀小序,概括情節(jié)。

師:下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩(shī)前的小序。

(生讀小序)。

師(糾正個(gè)別讀音):詩(shī)前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡(jiǎn)單的話概括一下?

生:它主要寫了琵琶女的身世。

師:寫身世,也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。

三、初讀文本,抓關(guān)鍵句。

師:著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國(guó)文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本,放聲地、自由地來讀一下這首詩(shī),好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂,學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

師:對(duì),同學(xué)們,“淪落”是什么意思呀?

生:落魄失意。

師:對(duì),落魄失意,遭遇坎坷。那么,“淪落人”又是誰呀?

生:指的就是琵琶女和詩(shī)人自己。

四、再讀文本,學(xué)生質(zhì)疑。

師:好,那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情,為我們讀一下琵琶女的身世遭遇,好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女,要把你的感情帶出來。

生(讀第三節(jié)):“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干?!?/p>

師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià)):你覺得她的感情把握怎么樣?

生:我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世,詩(shī)人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情,讀的時(shí)候讀出了同情的感覺。

生:悲涼。

師:對(duì),悲涼的感情。我們讀詩(shī)歌首先是讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,但更要注意把握詩(shī)歌中詩(shī)人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。

師:就這一節(jié),同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來,我們大家共同討論。(生自由組合,小聲交流,討論質(zhì)疑)。

師:同學(xué)們主要提了兩個(gè)問題:一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因,一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議,由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn),兩個(gè)問題可以任意選。

(學(xué)生自由組合,討論)。

生:我代表我們小組想說第一個(gè)問題。前幾句寫她少年的時(shí)候,然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。

師:秋娘是什么人?

生:秋娘本身就是才華出眾的歌伎,然后還要嫉妒琵琶女,說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”,她的家人,離開的離開,死去的死去,后來她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你,就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。

生:我覺得琵琶女主要代表中國(guó)封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。

生(眾):“門前冷落鞍馬稀?!?/p>

師:這說明什么問題?

生:那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。

師:重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超,而是看重她的美貌,后來她年老色衰,所以就被拋棄了。所以從這里看出,琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。

師:還有一個(gè)問題,琵琶女描繪自己一生的遭遇,是用了什么手法?

生:對(duì)比。

師:如果說詳細(xì)些,有哪些?

師:過去是京城名伎,現(xiàn)在是——。

生(眾):淪落江湖。

師:過去是少年得意——。

生(眾):現(xiàn)在是老年失意。

師:過去是年輕貌美——。

生(眾):現(xiàn)在是年老色衰。

師:過去是門庭若市——。

生(眾):現(xiàn)在是門可羅雀。

師:過去歡笑——。

生(眾):今日辛酸。

師:除了琵琶女,剛才說,“誰解淪落人”,淪落人一個(gè)是指琵琶女,還有一個(gè)是指誰呀?

生(眾):白居易。

師:當(dāng)詩(shī)人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群,走過無數(shù)條路,在這個(gè)蕭瑟的秋天,相逢在潯陽(yáng)江頭船上的時(shí)候,他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩(shī)人白居易的口吻讀第四節(jié)。

(生讀第四節(jié))。

師:好,我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩(shī)時(shí)要讀出什么感情?

生:應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。

師:感同身受,你是從什么地方看出來的?

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”

師:這里面,詩(shī)人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?

生:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。

師:這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情,進(jìn)行詩(shī)歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。

師:就這一節(jié),大家最想提出的問題是什么?(生自由組合,討論質(zhì)疑)。

生:琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴?

生:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這句話怎么理解?那個(gè)“同”字,同在哪里?

生:從詩(shī)人的生活經(jīng)歷上看,他一開始滿腹才華,想一展鴻鵠之志,卻在朝廷中受到排擠,而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華,但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o人問津,所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡,所以此刻他們的心境都是悲傷的。

生:還有,他們倆都是京城人。

師:從哪里看出來的?

生:前面小序上講的,“問其人,本長(zhǎng)安倡女”。

師:對(duì),是來自京城?,F(xiàn)在呢,他們都來到了什么地方?

生:潯陽(yáng)江頭。

師:這一點(diǎn)也相同。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇三

1.加點(diǎn)字古今意義相同的一組是()。

a.明年秋。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。

b.鐵騎突出刀槍鳴。整頓衣裳起斂容。

c.老大嫁作商人婦。去來江口守空船。

d.曲終收撥當(dāng)心畫。終歲不聞絲竹聲。

2.加點(diǎn)字用法完全相同的一項(xiàng)是()。

a.使快彈數(shù)曲。一曲紅綃不知數(shù)。

b.自言本是京城女。同是天涯淪落人。

c.輕攏慢捻抹復(fù)挑。商人重利輕別離。

d.滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多。

3.介賓短語(yǔ)后置的一項(xiàng)是()。

a.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。

b.張良具告以事。

c.季氏將有事于顓臾。

d.今夫顓臾,固而近于費(fèi)。

4.不含有名詞作狀語(yǔ)用法的一項(xiàng)是()。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇四

教學(xué)要點(diǎn):

1,有感情地誦讀全文,并能背誦第二自然段。

2,鑒賞這首詩(shī)歌。

3,理清全文脈絡(luò)。

4,品味詩(shī)歌意境,體會(huì)詩(shī)人感情。

教程要求:

一導(dǎo)入課文。

問:大家是否喜歡中國(guó)的古音樂?

音樂是中國(guó)的國(guó)粹,請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段琵琶演奏曲《霓裳》。

我們從這優(yōu)美的音樂聲中感受到了中國(guó)古典的音樂美。

今天我們不僅欣賞音樂,還要跟大家一起來欣賞一篇與音樂有關(guān)的古典詩(shī)歌、白居易的《琵琶行》。

二、聽錄音。

三、自由讀課文。

文題全解本詩(shī)作于元和十年[8xx]、白居易因上書言事,觸犯權(quán)貴,被貶為江洲司馬,此年秋天于潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,傷感不已,因此作詩(shī)。

作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受,表達(dá)了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的主旨、《琵琶行《和《長(zhǎng)恨歌《是白居易名著,早在作者生前,已經(jīng)是“童子能吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》曲”篇、此后一直傳誦國(guó)內(nèi)外,顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

四、賞析序言序言交代了寫作動(dòng)機(jī),請(qǐng)問:1寫作動(dòng)機(jī)是什么?

2序言一共七句,與正文彼此相對(duì)應(yīng)的段落是哪幾段?

五、全體同學(xué)速讀第一段。

問:本段故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景色,渲染了氣氛,為全詩(shī)奠定了基調(diào)。

析:時(shí)間、――夜,地點(diǎn)、潯陽(yáng)江頭,“舉酒欲飲無管弦”,“醉不成歡慘將別”[暗示淪落]一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境、“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”、從側(cè)面烘托琴技,對(duì)忽然傳來的琵琶聲悠然神往,從感情上由憂轉(zhuǎn)喜,引起下文。

六、全體同學(xué)精讀第二段。

第二次演奏[明寫]江心聆聽琵琶曲、彼此相見,琵琶女奏《霓裳》、《六幺》、琵琶女自敘身世,詩(shī)人述“遷謫意”。

1、請(qǐng)找出表現(xiàn)詩(shī)人心情的動(dòng)詞心情矛盾的句子。

2、全詩(shī)描寫最精彩的部分是什么地方是?

七、全體同學(xué)讀第三、四段。

問:請(qǐng)同學(xué)們概括三、四段的段落大意,并找出本文的主題句。

析:江中聽訴身世苦同病相憐感慨多寫由彈奏結(jié)束到自敘身世的動(dòng)作和神情、敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇、前面寫色藝超群、紅極一時(shí)的歌伎生涯、介紹籍貫和住處,接著寫自己才貌雙全、色藝出眾,極力渲染歌伎生活的“歡樂”奢華,為反襯后來的凄涼生活作鋪墊、后面寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境、生活道路發(fā)生大轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(zhǎng)色衰、嫁作商人婦過著孤苦凄涼的寂寞生活。

討論:

1琵琶女為何選擇嫁給商人?可不可以嫁給“董永”那樣的農(nóng)民呢?

2、她的選擇是自愿的,還是無奈?

3、琵琶女值不值得同情?

4、白居易會(huì)不會(huì)愛上琵琶女?

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇五

師:同學(xué)們好!請(qǐng)坐!

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來,而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩(shī)是這樣的:(出示詩(shī)歌字幕投影)。

綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩(shī)仙?

浮云不系名居易,造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

(師生共同朗讀上述詩(shī)歌)。

師:這位詩(shī)人是誰?

生同:白居易。

師:怎么知道?

生同:名居易,字樂天,一篇《琵琶行》,一篇《長(zhǎng)恨歌》。

師:白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?

生同:被貶潯陽(yáng)。

(學(xué)生瀏覽課文)。

生1:這首詩(shī)說的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。

師:是一首詞?

生同:是一首詩(shī)。

師:詩(shī)名就是(師生同:《琵琶行》)。

師:這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)這個(gè)故事的結(jié)局是什么?咱們來看書。

(學(xué)生看書)。

師生:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

師:詩(shī)人的情感有什么變化?看投影。

師生:座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(出示人物畫面投影)。

師:在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

生同:三個(gè)。

師:哪三個(gè)?

生同:詩(shī)人、琵琶女、客人。

師:客人?有沒有客人這個(gè)形象?

生同:沒有。

師:那么,應(yīng)該說塑造了幾個(gè)形象?

生同:兩個(gè)。

師:哪兩個(gè)?

生同:琵琶女、詩(shī)人。(出示字幕投影)。

師:在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

師生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(出示字幕投影)。

師:為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書。(出示投影)。

學(xué)生看投影。

下一個(gè)問題是,我在上面引用了詩(shī)中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián),大家想一個(gè)下聯(lián),應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來。

現(xiàn)在大家看書,四人一組討論,請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書,我在這兒展示,看哪個(gè)小組寫的最好!開始!

學(xué)生小組討論,教師行間指導(dǎo)。

討論結(jié)束,展示答案。

師:我們來欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果!

先看第一幅(顯示作業(yè))——樂妓原來是“色藝雙絕,生活奢侈”;生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落,飄淪憔悴”。詩(shī)人原來是“在京作官”,現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是,原來都是“風(fēng)光無限”,現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。

下一幅(顯示作業(yè))——樂妓以前是“才高貌美”,現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來是“高官厚祿”,現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適,凄涼落泊”。(看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)?生同:改過了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。)連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”,這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過?(生同:《離騷》)他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。

再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來是“歡笑紅顏”,現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來是“高官帝京”,現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”,現(xiàn)在是“年長(zhǎng)色衰”。詩(shī)人原來的境況是“身居高位”,現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉矶硷@赫,現(xiàn)在都淪落?!芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳贰边B接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。

大家覺得哪一個(gè)答案更好?

生同:押韻的比較好。

師:各有特色,各有千秋。我也做了一個(gè)板書,與大家切磋。(漸次出現(xiàn)投影)樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”!

(學(xué)生流露出贊嘆的神色)。

那么,我們現(xiàn)在就說一下本詩(shī)集中描寫音樂的段落是哪一段?

生同:第二段。

師:好,現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段,注入你自己的(感情)理解。

師領(lǐng)讀:“尋聲暗問彈者誰……一二”

生齊讀?!皩ぢ暟祮枏椪哒l……”

生:不能。

(學(xué)生思考,有人準(zhǔn)備發(fā)言)。

師:好(請(qǐng))。

生1:我覺得,“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn),快一點(diǎn),然后,“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。

師:示范一下。

生示范。

師評(píng):情感把握的很好。

生2:“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,從這塊可以投入自己的感情。

師:該怎么讀,給大家示范一下。

生示范。

師:很好,請(qǐng)坐!

生3:“尋聲暗問彈者誰”,說明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。

師:你覺得這句該怎么讀?

生示范。

師:現(xiàn)在,我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面(出示荻花瑟瑟的畫面投影)故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”(出示“猶抱琵琶半遮面”的畫面投影)現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲,欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。

楊娜配樂朗誦(同學(xué)鼓掌)。

師評(píng):楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力!

(學(xué)生思考)。

師:如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂,能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆?

生1:我覺得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。

師:她的理由是江南小調(diào)是歡快的,不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒有別的意見?

生2:我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過慣了宮廷生活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。

(學(xué)生思考)。

(師提示)從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。

(學(xué)生看書)。

師生:錚錚然有京都聲。

生1:我認(rèn)為古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想,而詩(shī)人被貶之后,開始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。

師:他有一個(gè)詞“奢華”,大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎?張秀,你說一下。

生2:古人是學(xué)而優(yōu)則仕,長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方,然而,他被貶之后,表面上安分(于)一種生活并適應(yīng)了,可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事,而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?!边@都是非常激烈的,將白居易心頭的不快之情一泄而出,表達(dá)了心頭一種激烈的情感,琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

師:琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來,自己的感情之門打開了,情感宣泄而下。好,如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書,但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱,(現(xiàn)在)我們就來欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂的描寫,誰來說一下。

出來也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。

師:詩(shī)人與琵琶女有同感,寫出來的詩(shī)也有氣勢(shì),好,請(qǐng)問還有哪位?

生2:把無形的音樂寫出來使人感知,仿佛能讓人聽到,這是一件難事,白居易這首詩(shī)的第二段,可以說是描寫音樂的絕唱,首先,他說,弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事,由此,人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁,然后用急雨之嘈嘈,私語(yǔ)之切切來形容聲音的粗重和輕細(xì),用珠落玉盤來形容聲音的圓潤(rùn),更形象生動(dòng),我覺得在這里落得不僅是珠子,還有琵琶女心中滾燙的熱淚,接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇,在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵,終于,琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,最后一句,他說,四弦一聲如裂帛,這是琵琶女心的碎裂,這一句詩(shī),白居易和琵琶女,一個(gè)筆下寫幽情,一個(gè)弦上彈真情,兩下里都有一樣的愁,詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇六

1、了解詩(shī)人白居易的有關(guān)常識(shí)。

2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。

3、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無限同情和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn):感受“聲中之情”

【教學(xué)方法】誦讀、研讀、小組合作學(xué)習(xí)。

【課前預(yù)習(xí)】。

1、反復(fù)誦讀詩(shī)歌,閱讀《金版學(xué)案》第72走進(jìn)作者探究背景,74頁(yè)的審美鑒賞。

2、結(jié)合注釋,疏理課文,初步感受詩(shī)意。

[教學(xué)過程和要點(diǎn)]。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

二、背景和作者簡(jiǎn)介。(結(jié)合初中學(xué)過的課文及《金榜學(xué)案》72頁(yè)介紹)。

三、賞析課文。

1、聽課文朗誦,引導(dǎo)學(xué)生疏理課文。(依據(jù)《金榜學(xué)案》74頁(yè)審美鑒賞)“聞琴聲——品琴音——談琴感”。

2、學(xué)生自學(xué)并串講小序,了解小序的作用。

3、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琴聲”。

4、課堂小結(jié)。

四、【當(dāng)堂檢測(cè)】:試背第一段。

五、課后作業(yè):

1、完成《金榜學(xué)案》75頁(yè)(二)的3、4。

2、預(yù)習(xí):疏通翻譯第二至第五段。

第二課時(shí)。

【教學(xué)目標(biāo)】:完成教學(xué)重難點(diǎn)。

一、檢查學(xué)生的背誦情況。

二、合作探究。

1、要求學(xué)生齊讀第二段,找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(欣賞這千古絕唱的音樂描寫及描寫無形的音樂所運(yùn)用的方法)。

2、朗讀這些句子,師生小結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

3、朗讀第三段分析琵琶女。

4、朗讀第四、五段分析白居易的命運(yùn)。

5、比較分析琵琶女與白居易的共同命運(yùn)。(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))。

6、課堂小結(jié)。

三、【當(dāng)堂檢測(cè)】:試背第二段。

四、課后作業(yè):

1、完成《金榜學(xué)案》78頁(yè),79頁(yè)14——16題。

2、背誦《琵琶行》全詩(shī)。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇七

教學(xué)步驟及內(nèi)容:

一、對(duì)第一課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行回顧總結(jié),明確本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.對(duì)比欣賞《琵琶行》、《明湖居聽書》、朱自清〈〈歌聲〉〉中的音樂描寫。

2.討論:白居易和琵琶女感情交流共鳴的原因。

二、學(xué)生聆聽琵琶曲(古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉,感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫,轉(zhuǎn)折起伏。

序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止。

三、重點(diǎn)欣賞課文第二段“音樂描寫”

1.學(xué)生朗讀,體味琵琶女演奏音樂的過程和情感的變化。

2.討論:本段音樂描寫的藝術(shù)特色。

a.完整的音樂情節(jié)的展示;b比喻的使用。

3.對(duì)比欣賞。

(1)各文段的內(nèi)容從略。

(2)總結(jié)文學(xué)家寫音樂的技巧變化:

博喻(多個(gè)比喻的使用,以聲寫聲)——通感(以形、色、光、味覺、觸覺寫聲音)——聯(lián)想、想象意境畫面(朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂場(chǎng)景的描畫)。

音樂描寫的發(fā)展越來越高超。后人在前人的肩膀上給我們積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

四、討論:

詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴?

年少時(shí):歡樂、風(fēng)光彈琵琶聽琵琶年少時(shí):歡樂、得意。

年老時(shí):色衰、門前冷落年老:被貶、漂淪憔悴。

訴身世傷遷謫。

商人婦:輕別離,啼淚同是天涯淪落人江州司馬:孤苦。

相逢何必曾相識(shí)。

同病相憐。

教師小結(jié):音樂成了溝通二人情感的媒介,兩人的命運(yùn)相似,都被遺棄,相似的`命運(yùn)和相似的音樂理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧,成為知音,于是共同成就了千古名篇。

五、關(guān)于“音樂”的引申擴(kuò)展。

音樂被夸大其作用:孔子以“禮樂”治國(guó)的政治理想。

音樂被貶低為亡國(guó)之禍:陳后主《玉樹后庭花》。

音樂成為精神慰藉:白居易《琵琶行》。

今天的流行音樂走向何方?(學(xué)生思考,寫400字文章)。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇八

1.感受詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵,背誦全詩(shī)。

2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言,理解作品所描述的藝術(shù)形象。

3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí),獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識(shí),得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒,提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。

【預(yù)習(xí)案】。

1、作者簡(jiǎn)介:

白居易,字________,號(hào)。晚年號(hào)_______。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的_______詩(shī)人。人稱“”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運(yùn)動(dòng),主張“________,________”。強(qiáng)調(diào)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)通俗易懂,傳說“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是、。著有《________》。

2、給下列加橫線的字注音:

潯陽(yáng)()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。

3、翻譯下列加橫線的字詞:

感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因?yàn)殚L(zhǎng)句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語(yǔ)()。

【探究案】。

1、找出詩(shī)歌中你最喜歡的描寫音樂的句子,并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。

2、“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處?!痹?shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?請(qǐng)結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩(shī)歌中對(duì)琵琶女的描寫來闡述。

3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇九

二有感情地誦讀第二段,回答下邊的問題,品味詩(shī)中的意境。

1.在琵琶女演奏之前,詩(shī)人先寫她的調(diào)弦動(dòng)作和神情,這有什么作用?

2.詩(shī)人是用怎樣的手法來表現(xiàn)樂曲情調(diào)的?說說琵琶女所演奏的樂曲有一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過程,并指出樂曲高潮之所在。

3.第二段用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”結(jié)尾,有什么作用?

三聽一首你喜愛的樂曲,然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受文體、字?jǐn)?shù)無限。

參考答案。

一、一問:深刻揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂伎們的悲慘命運(yùn)。

二問:同病相憐的感嘆。

二、一問:說明琵琶女此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入樂曲的境界。

二問:詩(shī)人非常熟悉真正的演奏家在即將演出時(shí)的心態(tài),因而從寫琵琶女的調(diào)弦動(dòng)作入手,用“未成曲調(diào)先有情”說明她此時(shí)已進(jìn)入樂曲中的境界。然后分兩個(gè)階段寫她的演奏內(nèi)容。開始演奏的大概是她根據(jù)當(dāng)時(shí)的心緒選定的一支曲子,因?yàn)樵?shī)人從那“掩抑”的琴聲中聽出了愁苦和“平生不得志”的訴說。與此同時(shí),詩(shī)人又描寫了她的演奏姿態(tài),從“低眉信手續(xù)續(xù)彈”中看到了她技藝的嫻熟。這些都是為下文作鋪墊的。雖是淡淡的幾筆,卻有引人入勝的魅力。接著寫她演奏琵琶名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》,這原是一件難事,但詩(shī)人寫得很巧妙:他只寫了三個(gè)有代表性的樂段,并運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺和聽覺,使讀者在想象中親聆琵琶的美妙樂音和旋律的發(fā)展變化。第一樂段兼用比喻和摹聲分寫大弦和小弦,二者交錯(cuò)進(jìn)行而有“大珠小珠落玉盤”之聲,表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。第二樂段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲作比,再著一個(gè)“滑”字,使讀者覺察到旋律變得輕快流暢了;接著又逐漸緩慢下來,仿佛進(jìn)入了半終止?fàn)顟B(tài)——這“無聲”的音樂又使讀者去尋味“幽愁暗恨”,并期待著變化的到來。果然,第三樂段一開始就是“銀瓶乍破水漿迸”,這是高潮到來的信號(hào);它發(fā)展得很快,接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的場(chǎng)面。讀了這一段文字,掩卷沉思,會(huì)有“余音繞梁”之感!

三問:從側(cè)面烘托,說明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。

三、(略)。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十

1.感受詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵,背誦全詩(shī)。

2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言,理解作品所描述的藝術(shù)形象。

3.在欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí),獲得有關(guān)藝術(shù)欣賞的知識(shí),得到藝術(shù)美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒,提高自己的藝術(shù)文化素養(yǎng)。

【預(yù)習(xí)案】。

1、作者簡(jiǎn)介:

白居易,字________,號(hào)。晚年號(hào)_______。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的晚唐詩(shī)人。人稱“____”。他和好友在文學(xué)上積極倡導(dǎo)“________”運(yùn)動(dòng),主張“________,________”。強(qiáng)調(diào)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)和杜甫的創(chuàng)作精神,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇。白居易的詩(shī)通俗易懂,傳說“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。其藝術(shù)成就最高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是、。著有《________》。

2、給下列加橫線的字注音:

潯陽(yáng)()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉(zhuǎn)徙()嘲哳()。

3、翻譯下列加橫線的字詞:

感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無言()自言本是京城女()轉(zhuǎn)徙于江湖間()轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急()因?yàn)殚L(zhǎng)句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續(xù)續(xù)彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語(yǔ)()。

【探究案】。

1、找出詩(shī)歌中你最喜歡的描寫音樂的句子,并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側(cè)面描寫等)。

2、“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。”詩(shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?請(qǐng)結(jié)合作者的生平經(jīng)歷以及詩(shī)歌中對(duì)琵琶女的描寫來闡述。

3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經(jīng)典片段。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。筆者在教研中發(fā)現(xiàn),有許多教師還沒能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在教學(xué)過程中自覺不自覺的沿用“工具說”的教學(xué)模式。以《琵琶行》為例,許多教師仍是僅以作者對(duì)音樂的描寫作為重點(diǎn)來處理。

白居易的《琵琶行》是廣為傳誦的名篇,多次被選入高中語(yǔ)文教材。詩(shī)中寫琵琶女飄零憔悴淪落天涯的生平遭遇,并依此引發(fā)出自己遭讒受貶政治失意的滿腹怨憤,表現(xiàn)了對(duì)琵琶女不幸命運(yùn)的深切同情,抒寫了自己天涯淪落之恨。長(zhǎng)詩(shī)對(duì)琵琶女的演奏技藝作了出色的描寫,把抽象的音樂寫得生動(dòng)可感,令人擊節(jié)稱賞、津津樂道。如果在教學(xué)中僅把重點(diǎn)放在對(duì)音樂描寫分析上,比喻運(yùn)用如何形象、動(dòng)詞如何準(zhǔn)確、對(duì)比如何突出、效果如何明顯等,是否又回到工具價(jià)值取向上去了。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地,富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”,要解讀其“豐富的人文內(nèi)涵”。

根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)《琵琶行》,在重視對(duì)音樂描寫的同時(shí),還要重視琵琶女的生平遭遇和作者與琵琶女的感情共鳴。對(duì)音樂描寫分析和作者與琵琶女的感情共鳴點(diǎn)已多有論述,這兒重點(diǎn)對(duì)琵琶女可悲可嘆的命運(yùn)作一解讀。琵琶女的經(jīng)歷可分為得意和失意兩個(gè)時(shí)期,這兩個(gè)時(shí)期有很大的不同。

首先,從出場(chǎng)來看,詩(shī)人在邀請(qǐng)她時(shí)“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,乍一看是一個(gè)不善于交際的女子,非常難請(qǐng)。她年輕時(shí)是否會(huì)這樣呢?當(dāng)時(shí)是長(zhǎng)安有名的倡女,“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”,多才多藝,貌美如仙,一定以寵為榮,樂于見人?,F(xiàn)在不愿見人,是因?yàn)樽约盒那椴缓?,并且自己已?jīng)從良,在這樣的夜晚,不愿與素不相識(shí)的陌生人見面,何況詩(shī)人邀見她也只是因?yàn)椤芭e酒欲飲無管弦”,是為了他們自己飲酒助興。

其次,從彈奏的技藝與效果來看,少年時(shí)的她彈奏技藝已經(jīng)很高超,“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”,“曲罷曾教善才服”,“一曲紅綃不知數(shù)”,十三歲時(shí)就已學(xué)有所成,彈奏技藝能讓琵琶師心悅誠(chéng)服,彈奏一首曲子收到的貴重物品不計(jì)其數(shù)。但是五陵年少并不是因?yàn)樾蕾p她的彈奏技藝,而是為了她“妝成每被秋娘妒”的容顏。隨著年齡的增大,彈奏技藝越來越精,但“暮去朝來顏色故”,容顏漸漸衰老,這時(shí)五陵年少又去另覓新歡,不再寵她,自己“門前冷落鞍馬稀”,即使擁有“未成曲調(diào)先有情”技藝,也無人欣賞。與詩(shī)人相遇,彈奏了兩首曲子,彈者與聽者陶醉在“仙樂”中,感情產(chǎn)生共鳴,“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”。等互相了解之后,感情彼此溝通,找到真正的知音,這時(shí)的彈者與聽者情感均達(dá)到高潮,“滿座重聞皆掩泣,江州司馬青衫濕”,讀者也無不為之動(dòng)容。

再次,從生活狀況與思想狀態(tài)來看,年輕時(shí)“鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”珍貴的妝飾品被打碎,貴重的服飾被沾上酒污都全不在意,“春風(fēng)秋月等閑度,今年歡笑復(fù)明年”時(shí)光在不知不覺中很快就過去了,是何等的快樂、得意!后來容顏衰老,門前冷落,只好“委身為賈人婦”,可是“商人重利輕別離”,把自己留在偏僻的潯陽(yáng)江邊獨(dú)守空船,陪伴自己的只有孤寂的月亮、縹緲的月光和寒冷的江水,感覺自己“平生不得志”,心中有無限的酸楚,孤獨(dú)寂寞的夜晚在夢(mèng)中每每想起往日快樂的時(shí)光,禁不住啼哭,以淚洗面,又是何等的傷感、失意!

縱觀琵琶女的經(jīng)歷,非常不幸。究其原因,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的,

處于封建社會(huì)底層的琵琶女,雖然自己多才多藝,貌美如仙,五陵年少爭(zhēng)著送給她各種財(cái)物,只是因?yàn)樗淖松?,等她容顏不在,這些人也不再寵她,可見五陵年少是把她當(dāng)作一個(gè)供自己消遣的“玩物”來對(duì)待的,足見其命運(yùn)的可悲。自己只好嫁給一個(gè)商人,但商人看重的是錢財(cái),而不是夫妻間的感情,自己的感情無處寄托,感覺比較凄苦,可是她仍一味的回味自己少小時(shí)所謂的“快樂”“幸?!?,以致自己更是愁上加愁,苦上加苦。客觀的說,琵琶女的不幸也有其自身原因,自己有家(從“弟走從軍阿姨死”可見其是有家的)不歸,以在風(fēng)月場(chǎng)上飄搖為樂,后來還不能認(rèn)清這一悲慘現(xiàn)實(shí),著實(shí)令人可嘆。

以上對(duì)琵琶女的可悲可嘆的命運(yùn)作了剖析,這也正是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀“豐富的人文內(nèi)涵”所要求的,在學(xué)習(xí)中應(yīng)作為一個(gè)重點(diǎn)。

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲,曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。

潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。

門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。

去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十一

《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材(必修三)第二單元的一篇課文,是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首敘事長(zhǎng)詩(shī),同時(shí)它也是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂詩(shī)中的“千古絕唱”。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語(yǔ)言摹寫音樂形象,這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)本課的一個(gè)重點(diǎn)。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

1.體會(huì)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境,體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴,把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。這是情感目標(biāo)。

2.欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧,了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛,表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。這是知識(shí)目標(biāo)。

3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。這是能力目標(biāo)。

(三)教學(xué)重點(diǎn)。

俗話說“授人以魚,不如授人以漁?!敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。但很多時(shí)候有些人只對(duì)吃魚感興趣對(duì)抓魚并不感興趣。所以我的理解是“授人以魚,不如授人以欲。”只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我們才能真正完成教學(xué)目標(biāo)。針對(duì)此,我選擇教學(xué)突破口是:由詩(shī)眼入文,巧設(shè)疑問,激發(fā)求知欲。引導(dǎo)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲去閱讀。

(四)教學(xué)難點(diǎn)。

由于音樂是無形的,聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。但這篇文章卻很好的表達(dá)了出來。因此授課主要是讓學(xué)生理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。感受“聲中之情”“文中之情”。文章的難點(diǎn)就是了解作者是如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情,并將兩者融為一體的。

教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)首先考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累,所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題,可以結(jié)合注釋在課前預(yù)習(xí)完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上,沒有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。

新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,把學(xué)生原有的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題的能力。針對(duì)這個(gè)理念,我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法,以教師教為主導(dǎo),以學(xué)生學(xué)為主體,通過提問設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì),師生討論分析等來掌握本詩(shī)的特點(diǎn)和思想情感,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

(課時(shí)安排:三課時(shí)。第一課時(shí):主要從整體上把握文本內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),理解文本所表達(dá)的思想和情感,欣賞作者以語(yǔ)言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧;第二課時(shí):主要是學(xué)生展示交流自己嘗試用文字描摹音樂的成果;第三課時(shí):,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案處理相關(guān)練習(xí)內(nèi)容。)我今天說課內(nèi)容選取的是第一課時(shí)。

(一)導(dǎo)入新課。

對(duì)于新授課來說,激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。因此課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲,讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”,先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。導(dǎo)入語(yǔ):

兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵夫,是音樂把他們聯(lián)系在一起,共傳知音的傳說;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳罚屗麄冊(cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江畔的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,見證了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后,偶遇琵琶女,因同病相憐信手寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。

(二)具體研習(xí)。

聽課文錄音,學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào),然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文,回答問題。(文章主要通過“樂聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇,抒發(fā)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。這也是全文的主旨句,我將圍繞此句做文章,打破逐段講解的老套路。)。

1、全文最富有感情最能體現(xiàn)主旨的句子是哪一句?

(明確:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!币鱿聠?。)。

2、“淪落”是什么意思?文中“淪落”的人有哪些?

(明確:琵琶女和白居易。)。

3、(誰解淪落人?)(引出對(duì)第三段和第四段的學(xué)習(xí),分別讓學(xué)生設(shè)想自己就是文中人物,讀出應(yīng)有的情感。了解琵琶女和詩(shī)人的遭遇。)。

4、“同是天涯淪落人”的“同是”同在哪里?

(一個(gè)是朝廷官員,一個(gè)是江湖的歌妓,一個(gè)是高朋滿座,一個(gè)是門前冷落,反彈琵琶求其相同點(diǎn)。)。

明確:同在經(jīng)歷、心境、都來自京城、懷才不遇??)。

5、是什么將兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在了一起?

(明確:音樂)。

6、(誰識(shí)琵琶聲?)這是怎樣的音樂?

(轉(zhuǎn)入對(duì)第二段的研習(xí),學(xué)生齊讀,說說自己最喜歡的句子。)。

學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處,通過回答上面的問題,學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法:a,詩(shī)人善用比喻,用一連串比喻反復(fù)形容。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)??”這些詩(shī)句都是用生活中具體的聲音作比喻,形象地描繪了虛渺飄忽,過耳即逝的各種不同的音樂節(jié)奏和旋律。b,音樂時(shí)而厚重時(shí)而清脆,時(shí)而悠長(zhǎng)時(shí)而短促,極富變化。c,悲憤、哀怨、凄楚??d,“此時(shí)無聲勝有聲”、“東船西舫悄無言”,都讓人感到那琵琶聲中既有琵琶女的形象,也有聽者的共鳴。

(三)課外延伸。

學(xué)生剛接觸這類文章可能還不能充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,因此為了加深他們的興趣,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力,我會(huì)讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可找描寫音樂的文章和詩(shī)歌,如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。

(四)作業(yè)。

家庭作業(yè)能讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)?,F(xiàn)在的音樂類型豐富,學(xué)生也有自己所鐘愛的音樂,因此我讓學(xué)生課后學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來描述聽覺的手法,就自己喜歡的一段音樂用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受,文體、字?jǐn)?shù)不限。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十二

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來,而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩(shī)是這樣的:(出示詩(shī)歌字幕投影)。

綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩(shī)仙?

浮云不系名居易,造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

(師生共同朗讀上述詩(shī)歌)。

師:這位詩(shī)人是誰?

生同:白居易。

師:怎么知道?

生同:名居易,字樂天,一篇《琵琶行》,一篇《長(zhǎng)恨歌》。

師:白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?

生同:被貶潯陽(yáng)。

(學(xué)生瀏覽課文)。

生1:這首詩(shī)說的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。

師:是一首詞?

生同:是一首詩(shī)。

師:詩(shī)名就是(師生同:《琵琶行》)。

師:這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)這個(gè)故事的結(jié)局是什么?咱們來看書。

(學(xué)生看書)。

師生:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

師:詩(shī)人的情感有什么變化?看投影。

師生:座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(出示人物畫面投影)。

師:在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

生同:三個(gè)。

師:哪三個(gè)?

生同:詩(shī)人、琵琶女、客人。

師:客人?有沒有客人這個(gè)形象?

生同:沒有。

師:那么,應(yīng)該說塑造了幾個(gè)形象?

生同:兩個(gè)。

師:哪兩個(gè)?

生同:琵琶女、詩(shī)人。(出示字幕投影)。

師:在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

師生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(出示字幕投影)。

師:為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)?現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書。(出示投影)。

學(xué)生看投影。

下一個(gè)問題是,我在上面引用了詩(shī)中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián),大家想一個(gè)下聯(lián),應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來。

現(xiàn)在大家看書,四人一組討論,請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書,我在這兒展示,看哪個(gè)小組寫的最好!開始!

學(xué)生小組討論,教師行間指導(dǎo)。

討論結(jié)束,展示答案。

師:我們來欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果!

先看第一幅(顯示作業(yè))——樂妓原來是“色藝雙絕,生活奢侈”;生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落,飄淪憔悴”。詩(shī)人原來是“在京作官”,現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是,原來都是“風(fēng)光無限”,現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩(shī)人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。

下一幅(顯示作業(yè))——樂妓以前是“才高貌美”,現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩(shī)人原來是“高官厚祿”,現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適,凄涼落泊”。(看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)?生同:改過了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。)連接琵琶女與詩(shī)人的是“忳郁侘傺”,這四個(gè)字在哪首詩(shī)中學(xué)過?(生同:《離騷》)他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。

再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來是“歡笑紅顏”,現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩(shī)人原來是“高官帝京”,現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩(shī)總關(guān)情”。再看一幅(顯示作業(yè))——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”,現(xiàn)在是“年長(zhǎng)色衰”。詩(shī)人原來的境況是“身居高位”,現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉矶硷@赫,現(xiàn)在都淪落?!芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳贰边B接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。

大家覺得哪一個(gè)答案更好?

生同:押韻的比較好。

師:各有特色,各有千秋。我也做了一個(gè)板書,與大家切磋。(漸次出現(xiàn)投影)樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”!

(學(xué)生流露出贊嘆的神色)。

那么,我們現(xiàn)在就說一下本詩(shī)集中描寫音樂的段落是哪一段?

生同:第二段。

師:好,現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段,注入你自己的(感情)理解。

師領(lǐng)讀:“尋聲暗問彈者誰……一二”

生齊讀?!皩ぢ暟祮枏椪哒l……”

生:不能。

(學(xué)生思考,有人準(zhǔn)備發(fā)言)。

師:好(請(qǐng))。

生1:我覺得,“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn),快一點(diǎn),然后,“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。

師:示范一下。

生示范。

師評(píng):情感把握的很好。

生2:“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,從這塊可以投入自己的感情。

師:該怎么讀,給大家示范一下。

生示范。

師:很好,請(qǐng)坐!

生3:“尋聲暗問彈者誰”,說明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。

師:你覺得這句該怎么讀?

生示范。

師:現(xiàn)在,我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面(出示荻花瑟瑟的畫面投影)故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面?!?出示“猶抱琵琶半遮面”的畫面投影)現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲,欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。

楊娜配樂朗誦(同學(xué)鼓掌)。

師評(píng):楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力!

(學(xué)生思考)。

師:如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂,能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆?

生1:我覺得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。

師:她的理由是江南小調(diào)是歡快的,不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒有別的意見?

生2:我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過慣了宮廷生活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。

(學(xué)生思考)。

(師提示)從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。

(學(xué)生看書)。

師生:錚錚然有京都聲。

生1:我認(rèn)為古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想,而詩(shī)人被貶之后,開始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。

師:他有一個(gè)詞“奢華”,大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎?張秀,你說一下。

生2:古人是學(xué)而優(yōu)則仕,長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方,然而,他被貶之后,表面上安分(于)一種生活并適應(yīng)了,可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事,而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激烈的,將白居易心頭的不快之情一泄而出,表達(dá)了心頭一種激烈的情感,琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

師:琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來,自己的感情之門打開了,情感宣泄而下。好,如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書,但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱,(現(xiàn)在)我們就來欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂的描寫,誰來說一下。

出來也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。

師:詩(shī)人與琵琶女有同感,寫出來的詩(shī)也有氣勢(shì),好,請(qǐng)問還有哪位?

生2:把無形的音樂寫出來使人感知,仿佛能讓人聽到,這是一件難事,白居易這首詩(shī)的第二段,可以說是描寫音樂的絕唱,首先,他說,弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事,由此,人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁,然后用急雨之嘈嘈,私語(yǔ)之切切來形容聲音的粗重和輕細(xì),用珠落玉盤來形容聲音的圓潤(rùn),更形象生動(dòng),我覺得在這里落得不僅是珠子,還有琵琶女心中滾燙的熱淚,接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇,在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵,終于,琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,最后一句,他說,四弦一聲如裂帛,這是琵琶女心的碎裂,這一句詩(shī),白居易和琵琶女,一個(gè)筆下寫幽情,一個(gè)弦上彈真情,兩下里都有一樣的愁,詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

生同:淚。

生3:我覺得“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說琵琶女的心碎,而且說詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)(呀,什么的)都被撕裂了。

師:她說四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡(jiǎn)直是心裂。嗯,好,很好!還有哪位同學(xué)?

生4:我覺得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫得非常好,因?yàn)樵?shī)人是從這里開始描寫音樂的,音樂的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過自己的演奏訴說自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽曲的能手,他通過聽琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,所以我覺得這兩句寫得特別入神。

師評(píng):既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。好!很好!請(qǐng)坐!

生5:我覺得第二段不僅寫了音樂,而且寫了音樂背后的情感。人們都說詩(shī)人是多情的,但分明是塵世太污濁、黑暗,詩(shī)人報(bào)國(guó)無門,無路請(qǐng)纓,他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫,卻在塵世成為遺棄兒,滿懷的愁怨,只能(只能)被仙樂似的琵琶聲,甘醇的杜康酒澆滅,詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的,他不能一醉方休而沉醉千年,他們醒來后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。

師:噢,說得好不好?

生同:好!

生6:我覺得描寫音樂不一定要從音樂的音色音質(zhì)來寫,我更覺得(能)從它的意境(來)能襯托出音樂的美感,我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,它給我(造成了)一種視覺和聽覺的美感,雖然說音樂已經(jīng)(悄)停息,潯陽(yáng)江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂的場(chǎng)面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬千,在(江水)茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的紐扣,輕輕一碰就會(huì)溢出來,而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境,但是,人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來,人們是沉浸在自己的思想的悲涼中,它所渲染的氣氛是:樂聲(雖然)動(dòng)人,(但)聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛,點(diǎn)染出(剛才)當(dāng)時(shí)凄清的氣氛,又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝,給人造成的感覺就是余音繞梁。

師:非常好,大家覺得她最出色的比喻是什么?

生同:紐扣。

師:把什么比做紐扣?

師生同:把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣,這個(gè)比喻非常出奇,應(yīng)該說是前無古人,非常好。但它還有一個(gè)觀點(diǎn)是:琵琶女演奏豈止是訴說自己的平生不得志,任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請(qǐng)牛穎同學(xué)談一談。

生7:我認(rèn)為詩(shī)中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界,四弦齊鳴,干脆有力,將情感直白的表現(xiàn)出來,而樂曲收束戛然而止,沒有了嘔啞啁哳,留給我們的是深深的回味,正如詩(shī)中所說的“此時(shí)無聲勝有聲”,這句話特別的奇妙,作者在寫法上是聲色俱佳,音文相融,詩(shī)人為我們塑造(描寫)了一個(gè)楓葉飄零的夜晚,瑟瑟的秋風(fēng),“來的清,來的靜,來的悲涼”,由此,我思緒紛飛,(揮淚)淚與筆同輝,寫下一首詩(shī)。

師:把這首詩(shī)給大家朗誦一下。

生:醉品琵琶江水中,音律纏綿漫江痛,何須留戀楊家女,一曲長(zhǎng)恨譜春秋。

師:好,大家覺得這里用了什么典故呀?

生齊:長(zhǎng)恨歌。

師:“長(zhǎng)恨歌”的典故,非常好!李娜。

生8:我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺得這(一句)里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)生命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面,一代英雄(就在烏江里面)跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。我覺得生命就是一種鳳凰涅pan。縱使前面有這一些“別有幽愁暗恨生”之類的,但是生命最終是一種激越的像流星一樣,流星是注定要隕落的,生命也終究會(huì)消失,但是你最后要留給生命的是什么?應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間,而且流星會(huì)把他的夢(mèng),會(huì)把它的光明也留在天空中,而且會(huì)留很遠(yuǎn)。我覺得詩(shī)人在這里呢,雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn),但是呢,他的理想還是有的,人不能沒有理想,我覺得,這也就是我的觀點(diǎn)。

師:好,非常好!你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度,她從“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場(chǎng)面,想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么,我們來請(qǐng)程彥臻同學(xué)給大家說一下。

生9:我想賞析一下“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析:第一個(gè)是音樂的方面,它前面說“凝絕不通聲暫歇”,“無聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞,這就說明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無聲”,“于無聲處聽驚雷”說明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來,還有(我想)“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,因?yàn)椤叭耸菚?huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

師:哦,用了一句名言,笛卡爾說“人是會(huì)思考的蘆葦”,非常好啊,請(qǐng)坐。她(中間)的觀點(diǎn)主要是說:他處于生命的一種沉寂狀態(tài),“此時(shí)無聲勝有聲”是琵琶女對(duì)于人生的一種思考。

那么大家現(xiàn)在看一下,上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子,是直接描寫音樂的,是不是?

生:是。

師:那么,除了這些以外,詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂有關(guān)?趙志娟。

生1:我覺得“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”這一句比較好,可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過,像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過,從葉間滴下,滴入聽者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂,它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺得是音樂把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

生1:就是詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩(shī)人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫面形象地寫出來,給人以無限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

師:她說了兩點(diǎn),一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭?(生答:比喻)另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究?(生齊:疊詞),雙關(guān)的意思把詩(shī)中音樂的韻律表現(xiàn)出來。好,接著說。

生2:我覺得《琵琶行》里邊,我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無聲的對(duì)比。我們?cè)谛W(xué)就的時(shí)候就運(yùn)用過這一種,在小學(xué)的作文中,曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜,連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”,那么,以這種手法來寫,就能突出教室的靜,這種寫法,在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。

師:對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合的方法,對(duì)嗎?

生2:對(duì)。

師:請(qǐng)坐,好,史君。

生3:用心情來表現(xiàn)音樂,比如說“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑,就可以體會(huì)到弦聲的低沉。

師:好,用心情來寫音樂,請(qǐng)坐,劉錚錚。

生4:詩(shī)人把無形的音樂化為有形的,比如說“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”,詩(shī)人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來,并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。

師評(píng):她說,把無形的音樂寫的有形,有了畫面感。好!請(qǐng)坐!

按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂的方法,我們就來欣賞另一首(關(guān)于)與音樂有關(guān)的詩(shī)。古人說,在古代描寫音樂的作品當(dāng)中,韓愈的《穎師彈琴》能驚天,李賀的(師生齊說:《李憑箜篌引》)可以泣鬼,那么,江上琵琶,白居易的江上琵琶可以移人。

(出示箜篌投影)。

現(xiàn)在我們來看,這就是豎箜篌,二十三絲的豎箜篌,現(xiàn)在我們來欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。(出示《李憑箜篌引》)大家先朗誦一遍,(生齊讀)。

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十三

與元稹友誼甚篤,稱“元白”

與劉禹錫唱和甚多,稱“劉白”

主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”,長(zhǎng)恨是主題。恨什么,恨到什么程度,詩(shī)的結(jié)句作了解釋:天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。

春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí):

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

唐代陳鴻傳奇小說《長(zhǎng)恨歌傳》。

清代洪升戲劇《長(zhǎng)生殿》。

《錢塘湖春行》。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄新泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

白居易去世,皇帝以詩(shī)吊之:

綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩(shī)仙?

浮云不系名居易,造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

小序的作用:

交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)梗概,簡(jiǎn)述了歌女的悲涼身世,介紹了寫作的緣由,并為全詩(shī)定下了凄涼的基調(diào)。

“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”敘述詩(shī)人江邊送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”更顯得凄慘。景物成了溢滿悲涼情感的意象,意象疊加,構(gòu)成凄清悲涼的意境,又由于聲律和情律的配合,渲染出送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦”運(yùn)用了互文、借代的修辭手法。下馬、在船、舉酒,從人物活動(dòng)的角度表現(xiàn)出一種凄涼無言的氛圍。

“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)景象。景中含情,茫茫江水、溶溶月色彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情與景的交融,點(diǎn)染了哀傷之別,也為水上琵琶聲的出現(xiàn)渲染了氣氛。

“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”出場(chǎng),作者精練又細(xì)膩地寫出了她矛盾又復(fù)雜的心情與神態(tài)。

詩(shī)人主要寫了琵琶女演奏《霓裳》和《六幺》,運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺和聽覺。

第一樂段兼用比喻和摹聲,分寫大弦和小弦,兩者交錯(cuò)進(jìn)行而有珠走玉盤之聲,表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。急雨,比樂聲的'粗重沉悶;私語(yǔ),比其幽細(xì)圓潤(rùn);珠落玉盤,比其清脆悅耳。

第二樂段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲,再著一個(gè)“滑”字,使讀者覺察到旋律變得輕快流暢,接著又逐漸緩慢下來,仿佛進(jìn)入了半終半止的狀態(tài),這“無聲”的音樂又使讀者去尋味“幽愁暗恨”,并期待那變化的到來。鳥語(yǔ)、泉流,比其婉轉(zhuǎn)流利。

第三樂段,“銀瓶乍破水漿迸”,這是高潮到來的信號(hào),它發(fā)展很快,接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的局面。銀瓶乍破、水漿迸、鐵騎突出、刀槍鳴,形容其高亢雄壯。

琵琶女演奏的樂曲旋律經(jīng)過了一個(gè)發(fā)展變化過程:舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓----激越雄壯----戛然而止。樂曲的高潮在“銀瓶”以下四句。

“唯見江心秋月白”寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。一曲彈罷,感情彌漫在秋月下的江心,江心于是也為音樂中的感情打動(dòng)。情與景的交融,襯托了音樂效果,構(gòu)成了令人回味的意境。

“繞船明月江水寒”,以孤舟、冷月與江水的寒意,烘托歌女“守空船”的冷寂、凄涼、悲愴。

“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江州后的郁悶心情,隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)**,政治衰落,給人民造成的痛苦,意義深刻?!疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵,它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同情感體驗(yàn),引起一代又一代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,情意合一,遂成千古名句。

《夜箏》。

紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。

弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重。

1、“自彈自感暗低容”會(huì)使人想到《琵琶行》中的“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事?!?/p>

“弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重”會(huì)使人想到《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通,,無聲?!?/p>

2、這首詩(shī)和琵琶行有很多相同的地方,但在對(duì)素材的剪裁提煉上卻有明顯的不同,試加以說明。

琵琶行對(duì)彈奏的琵琶的過程進(jìn)行了繪聲繪色的鋪陳描寫,而夜箏對(duì)音樂的描寫則從側(cè)面著筆。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十四

1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

a掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

b通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

聲音描寫技巧高超,要求講完其段落后,學(xué)生能及時(shí)掌握并背誦。

主旨方面重點(diǎn)比較“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”名句。

中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰,它像一座光芒四射燈塔,照耀著歷代文人墨客。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的:

綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易,造化無為字樂天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

師:這位詩(shī)人是誰? --白居易 ,一篇《琵琶行》,一篇《長(zhǎng)恨歌》。

白居易,字樂天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!狈磳?duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?!杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。

一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,因?yàn)橐魳?,讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事--詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走著,一路灑下兩行滾燙的'淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無法抹去。

后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來?,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

1. 快速閱讀,疏通字詞

2. 思考“序”中交代了什么內(nèi)容?

(1)交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過;(2)概述琵琶女的身世;

(3)點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī);(4)奠定全詩(shī)的感情基調(diào):凄切傷懷

思考:1. 寫了一個(gè)什么故事?

2. 塑造了哪些人物形象?

3. 是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

4. 全詩(shī)共寫了幾次音樂?(連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu))是怎樣寫的?

第一次 詩(shī)人送客聞琴 (暗寫、側(cè)面烘托)

第二次 邀見、彈奏《霓裳》《六幺》(明寫、詳寫)

第三次 感我此言“卻坐促弦”(明寫、略寫、側(cè)面烘托)

5. 哪一次音樂寫得最精彩?(轉(zhuǎn)入精讀)

(一)詩(shī)中關(guān)于音樂的描寫(第二自然段劃分層次)

a找出第二段中描寫音樂的八個(gè)比喻句(板書)

音樂 特征 情感

轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉 (序曲) 先有情

低眉信手 聲聲思

輕攏慢捻抹復(fù)挑 (過渡) 無限事

1. 如急雨 粗重急驟

2. 如私語(yǔ) 輕微委婉

3. 珠玉落盤 清脆圓潤(rùn)

4. 鶯語(yǔ)花底 宛轉(zhuǎn)流暢

5. 冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨

6. 銀瓶乍破 激越奔涌(高潮)

7. 鐵騎突出 高亢雄壯

8. 如裂帛 短促急迫(曲終)、余韻悠悠

b八個(gè)比喻句分別描摹了音樂的哪些特征?音樂的旋律有什么變化?

(1)以聲喻聲,使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻,寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化,使人有親耳聆聽之感。(視覺、聽覺融通--通感)

(2)以形摹聲(視覺角度)

(3)聽者與彈者情感交織

(4)景特描寫烘托氣氛

1. 思考:作者為何聽琵琶女的演奏如此感動(dòng),詩(shī)中有沒有告訴我們?cè)颍?/p>

2.閱讀3、4自然段(板書)

比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”賞析

歌女(悲凄)

少年得意 老年失意

年表貌美 年老色衰

門庭若市 門前冷落

下嫁賈人 獨(dú)守空船

(詳寫生平,略寫感受)

同是天涯淪落人,

詩(shī)人(凄苦)

辭帝京,謫居臥病,

地僻無音樂,不聞絲竹

黃蘆苦竹,杜鵑啼血

山歌村笛,嘔啞嘲哳

(詳寫感受,略寫生平)

相逢何必曾相識(shí)

詩(shī)中通過對(duì)琵琶女形象的塑造,深刻地揭示了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂伎們的悲慘命運(yùn),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女的同情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的“天涯淪落人”之恨。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十五

學(xué)習(xí)《琵琶行》,理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法;領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵。

白居易,字樂天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!狈磳?duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》?!睍r(shí)至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。

1、小序有什么作用?

明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

明確:寫成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

教師簡(jiǎn)單串講,讓學(xué)生找出環(huán)境描寫的句子,體會(huì)情景交融的寫法。

明確:

1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來,渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟。

忘歸。

無管弦。

悲涼,奠下基調(diào)。

忽聞水上琵琶聲(驚喜)。

慘將別。

不發(fā)。

我們知道,音樂是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽,要描寫它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功,歷來為人們所稱道。

江心聆聽琵琶曲。

1、要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。

2、要求學(xué)生找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語(yǔ),表狀態(tài))。

比喻句。

音樂。

大弦嘈嘈如急雨。

繁密(粗重)。

小弦切切如私語(yǔ)。

幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤。

清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑。

宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難。

低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸。

激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴。

激越雄壯。

四弦一聲如裂帛。

戛然而止。

3、朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻,寫出音樂的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音,而且仔細(xì)欣賞起來,還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見,宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句,體會(huì)這樣寫的好處。

明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?!皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài),交代了音樂的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂,也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

明確:“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?!扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境,“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

江中聽訴身世苦。

前半部:色藝超群,紅極一時(shí),歡樂奢華。

后半部:年長(zhǎng)色衰、委身賈人,孤苦寂寞。

對(duì)比、反襯。

板書。

同病相憐感慨多。

重聞琵琶青衫濕。

明確:

1、“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā),”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。

2、第一次演奏后“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!比藗儽灰魳反騽?dòng),心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中,襯托音樂高超迷人。

3、再次彈奏時(shí):“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多?江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。

明確:“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂,政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?,意義深刻?!疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵,它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn),引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,情意合一,成了千古名句。

秋江夜送客。

凄涼話身世。

我聞琵琶已嘆息。

又聞此語(yǔ)重唧唧。

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

江洲司馬青衫濕。

為君翻作琵琶行。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十六

導(dǎo)入新課:音樂是一種無形的東西,看不見,摸不著。它不像藍(lán)天白云,飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來?一千多年前,一個(gè)天涯歌女為白居易彈奏了一曲琵琶,成為了千古不衰的知音絕唱。白居易因此而作的《琵琶行》更是成為了描寫音樂的典范。在那個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。所以今天我們一起來走進(jìn)白居易的《琵琶行并序》來了解這個(gè)美麗而憂傷的故事。

第1課時(shí)。

課文內(nèi)容預(yù)習(xí):

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生結(jié)合《與名師對(duì)話》自主閱讀,了解作者白居易,學(xué)習(xí)琵琶行的課文內(nèi)容。

預(yù)習(xí)檢查:

白居易,()時(shí)期的()()。

簡(jiǎn)介白居易生平。

2、關(guān)于“行”“序”

3、基礎(chǔ)梳理:(字音檢查)。

錚錚然,商賈,恬然,貶謫,霓裳,六幺,荻花,乍破,慢捻,幽咽,迸裂,嘈嘈,

間關(guān),蝦蟆,名屬,教坊,紅綃,鈿頭,銀篦,嘔啞嘲哳。

第2課時(shí)。

問題一:《琵琶行》這首敘事抒情詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?

設(shè)計(jì)意圖:這首詩(shī)是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),通過復(fù)述故事來理清本詩(shī)的思路。

明確:詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。

師生活動(dòng):讓學(xué)生閱讀小序,理解故事的梗概。

1、本詩(shī)開篇有一段小序,小序在文中有什么作用?

明確:詩(shī)前小序扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要內(nèi)容,概括了琵琶女的身世,說明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)。為全詩(shī)定下凄切傷懷的感情基調(diào)。

2、學(xué)生默讀序文和全詩(shī),請(qǐng)找出序文和詩(shī)正文兩相對(duì)應(yīng)的地方。

明確:“明年秋……錚錚然有京都聲”)跟詩(shī)的第一段對(duì)應(yīng);。

“問其人……轉(zhuǎn)徙于江湖間”)跟詩(shī)的第二、三段對(duì)應(yīng)。

“予出官二年……命曰《琵琶行》”跟詩(shī)的第四段對(duì)應(yīng)。

3、思考:請(qǐng)學(xué)生以詩(shī)歌的語(yǔ)言分別用一句話概括各段內(nèi)容:

潯陽(yáng)江頭夜送客。

江上聆聽琵琶曲。

歌女傾訴身世苦。

同病相憐傷遷謫。

重聞琵琶青衫濕。

小結(jié):這首詩(shī)說的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏,并為她作了一首詩(shī)。

設(shè)計(jì)意圖:本詩(shī)音樂描寫是全詩(shī)最精彩的,讓學(xué)生理解詩(shī)中音樂的特點(diǎn)及彈湊者的心境。

師生活動(dòng):從詩(shī)中找出琵琶女的三次演奏,重點(diǎn)賞析詩(shī)人描寫的第二次演奏。

1、詩(shī)人是在什么樣的情景中聽到琵琶女的演奏的?這樣的情景描寫有何作用?

明確:在一個(gè)秋天的夜晚在江邊送別友人時(shí)寫的。第一段開頭,“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”點(diǎn)明了時(shí)令,地點(diǎn),時(shí)間和事件,“楓葉”“荻花”“瑟瑟”更妙,紅紅的楓葉,白白的荻花,微微的秋風(fēng),一紅一白,冷暖相間,無需太多秋景,卻秋意濃濃,內(nèi)蘊(yùn)豐富。閉目而思:微風(fēng)過處,楓葉飄落,荻花紛飛,和著暮色蒼茫,美不勝收。然詩(shī)人美不起來,樂不起來,今天詩(shī)人要送別一位摯友,此景雖美,而離別在即,更添詩(shī)人悲涼、憂傷之情。寥寥幾筆勾畫就將這如畫的美麗秋景渲染得蕭瑟凄涼,從而奠定了詩(shī)歌感傷的基調(diào)。

2、詩(shī)人在詩(shī)中一共寫了琵琶女的幾次彈奏?分別是那幾次?詩(shī)人有何感受?

明確:共三次演奏:第一次:聞聲不見人,情相觸;。

第二次:見人聞聲,情相通。

第三次:知人重聞聲,情相融。

3、詩(shī)人是從什么角度來寫琵琶女的第一次和第三次演奏的,運(yùn)用了什么手法?

明確:從音樂效果的角度來寫,詩(shī)人通過寫聽者的感受,來寫音樂的美妙。側(cè)面描寫的手法,通過寫聽到琵琶聲,主人忘了回去,客人忘了出發(fā),滿座客人都掩面而泣來側(cè)面烘托琵琶女技藝之高超。

4、詩(shī)人是怎樣描寫琵琶女的第二次演奏的?

明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦、信手續(xù)續(xù)彈,輕攏慢捻抹復(fù)挑”從正面描摹琵琶女彈奏的動(dòng)作來寫琵琶女技藝的嫻熟和詩(shī)人良好的音樂修養(yǎng);運(yùn)用比喻的手法將抽象無形的音樂化為具體可感的形象;“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”通過寫聽眾的沉醉和環(huán)境的寂靜來從側(cè)面烘托樂曲的藝術(shù)魅力,突出琵琶女技藝高超。

明確:如急雨——粗重急促;如私語(yǔ)——輕微細(xì)柔;如大珠小珠落玉盤——錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn);間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑——悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽;如泉流冰下難——低沉凝澀;如銀瓶乍破——激越雄壯;如鐵騎突出——高亢激昂;如裂帛——短促急迫。

特點(diǎn):以聲喻聲,使用大家熟悉的,類似的聲音作比喻,寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化,形象的比喻,使人有親耳聆聽之感,或輕或重,或快或慢,或高亢激越,或低回婉轉(zhuǎn),同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。

補(bǔ)充:除比喻手法外;還有摹聲手法;通感,以及直接描寫。

(這首詩(shī)歌中的音樂描寫之所以成為千古絕唱,跟白居易精通音樂有著密切的關(guān)系。歷史上曾流傳一個(gè)故事:有人將一副樂隊(duì)演奏《霓裳羽衣曲》拿給白居易看,白居易說這是演奏曲中某個(gè)樂句的情形,那人不信,就找一個(gè)樂隊(duì)來試驗(yàn),當(dāng)演奏到那個(gè)樂句時(shí),白居易叫停,再拿圖來對(duì)照,所有演奏者的姿態(tài)及指法都跟圖上一樣??梢娝诒驹?shī)中所描繪的音樂形象是完全可信的。)。

明確:低沉抑郁——輕快舒緩——低沉?xí)和!ぴ礁呖骸┤欢埂?/p>

第一樂章是“前奏曲”:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事?!睗£?yáng)江邊,風(fēng)寒月冷,琵琶女獨(dú)守空船,孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶,于是音樂進(jìn)入。

第二樂章“歡樂曲”:“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!薄伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲,忽高忽低,交織起伏生動(dòng)的樂章,唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她,可謂色藝超群,名噪京華,“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”,成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念,故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ),讓人過耳不忘。

最后一樂章是。

“悲憤曲”:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛?!边@段音樂情緒高漲起來,絕非柳暗花明,重見天日,而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏,表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰,但薄情的丈夫“重利輕離別”,讓她時(shí)??沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生,悔恨交加,故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。

高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃,“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎),是憤激的哀號(hào),更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無辜遭貶的憤懣不平相合。

總之,詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超,而且通過樂曲的變化,表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處,作者深深領(lǐng)悟其中的感情),讓人如聞其聲,如感其情。正如詩(shī)人所云:“我聞琵琶已嘆息?!北瘧嵉那{(diào),令普天下傷心人聞聲一哭!

問題三:音樂能將素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起,他們之間有何關(guān)系?

設(shè)計(jì)意圖:通過這樣一個(gè)問題,能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義,從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

師生活動(dòng):分析琵琶女與詩(shī)人的遭遇,找出遭遇的共同點(diǎn),解讀詩(shī)人之淚。

明確:琵琶女:

當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,青春年少;。

而今:年老色衰,門前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。

心境:飽受冷落的孤寂。

詩(shī)人:

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十七

2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

要點(diǎn):了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景,朗讀整體把握,積累部分字詞。

過程:

第一課時(shí)。

一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景。

1、簡(jiǎn)介作者,教師補(bǔ)充。

白居易,字樂天,晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況,深得贊賞。29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂,傳說“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念,屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十八

1.白居易,字________,晚年號(hào)________。他是繼杜甫之后又一個(gè)偉大的________詩(shī)人。他倡導(dǎo)“________”運(yùn)動(dòng),主張“________,________”。著有《________》。

2.《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子是:________,________。

3.《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫:第一次“忽聞水上琵琶聲”,側(cè)面描寫的句子是________;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后,詩(shī)人用“________,________”來進(jìn)行側(cè)面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”,作者又用“滿座重聞皆掩泣,________”作側(cè)面描寫。

[]。

a.以景色的靜襯托音樂演奏的激昂。

b.以聽眾的靜襯托音樂演奏的激昂。

c.以景色烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。

d.以聽眾的靜襯托聽眾感情的凄涼。

能力提高。

1.《琵琶行》序言中有“感斯人言,是夕始覺有遷謫意”一句,與這句話相呼應(yīng)的一項(xiàng)是。

[]。

a.座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。

b.我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。

c.我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。

d.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

[]。

a.是為了排遣自己謫居江州后的郁悶心情。

b.是為了抒發(fā)對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。

c.既是為了表達(dá)對(duì)琵琶女悲慘遭遇的同情,又是為了抒發(fā)自己與琵琶女共有的“天涯淪落人”的感情。

d.以上三種都不是,寫此詩(shī)只是一種偶然事件引起的靈感的觸發(fā)。

3.下列幾組中最能體現(xiàn)“歌行體”的主要特點(diǎn)的一組是。

(1)篇幅較長(zhǎng)。

(2)篇幅較短。

(3)音節(jié)、格律有嚴(yán)格規(guī)定。

(4)句法往往長(zhǎng)短參差,富于變化。

(5)音節(jié)、格律一般比較自由。

(6)講究對(duì)仗、聲調(diào)和韻律。

[]。

a.(2)(3)(4)(6)。

b.(1)(3)(4)(6)。

c.(1)(4)(5)。

d.(1)(3)(5)。

琵琶行高三語(yǔ)文教案篇十九

(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(通“授”,傳授)。

(2)或師焉,或不焉(通“否”)。

2.古今異義。

(1)古之學(xué)者必有師(學(xué)者,古義:求學(xué)的人;今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人)。

(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(所以,古義:用來……的;今義:表因果關(guān)系的連詞)。

(3)是故,弟子不必不如師(不必,古義:不一定;今義:用不著)。

(4)今之眾人(眾人,古義:一般人;今義:眾多的人,大家)。

育的機(jī)構(gòu))。

(6)是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少(無:古:無論今:沒有)。

(7)吾從而師之(從而:古:跟隨(他)并且….今:表示因果關(guān)系)。

(8)師道之不傳也久矣(道:古:風(fēng)尚今:道路,道德)。

3.一詞多義。

(1)師。

古之學(xué)者必有師(名詞,老師)。

吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法,以……為師)。

師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,從師求學(xué))。

吾師道也(動(dòng)詞,學(xué)習(xí))。

(2)傳。

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞,解釋經(jīng)文的著作)。

師者,所以傳道受業(yè)解惑也(動(dòng)詞,傳授)。

師道之不傳也久矣(動(dòng)詞,流傳)。

(3)于。

師不必賢于弟子(比,介詞,引出比較對(duì)象)。

而恥學(xué)于師(向,介詞,引出動(dòng)作行為的'對(duì)象)。

不拘于時(shí)(被,介詞,引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者)。

其皆出于此乎(在,介詞,引出動(dòng)作行為的處所)。

(4)乎。

其聞道也亦先乎吾(乎,介詞,相當(dāng)于于,引進(jìn)比較對(duì)象)。

夫庸知其年之先后生于吾乎(乎,語(yǔ)氣詞,呢,表示反詰語(yǔ)氣)。

(5)從。

惑而不從師(跟隨)。

見漁人,乃大驚,問所從來(自)。

(6)所以。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也(用來…的)。

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚(….的原因)。

4.詞類活用。

(1)名詞作動(dòng)詞。

吾師道也(學(xué)習(xí))。

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)。

師道之不傳也久矣(師,從師)。

(2)名詞的意動(dòng)用法。

吾從而師之(以……為師)。

孔子師郯子(以……為師)。

(3)形容詞的意動(dòng)用法。

而恥學(xué)于師(以……為恥)。

(4)形容詞作名詞。

小學(xué)而大遺(小的方面、大的方面)。

吾未見其明也(高明的地方)。

傳道受業(yè)解惑也(惑,疑惑的問題)。

愚益愚(愚人)。

是故圣益圣(圣,圣人)。

二、文言虛詞。

1.而。

(1)連詞,表并列:授之書而習(xí)其句讀者/小學(xué)而大遺。

(2)連詞,表轉(zhuǎn)折:惑而不從師。

(3)連詞,表承接:吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之。

(4)連詞,表修飾:則群聚而笑之。

(5)表陳述語(yǔ)氣:如是而已。

2.之。

(1)助詞,的:古之學(xué)者必有師/彼童子之師。

(2)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志:句讀之不知,惑之不解。

(4)代詞,指代知識(shí)、道理等:人非生而知之者。

(5)代詞,他:作師說以貽之。

(6)代詞,這,這一類。巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/。

3.其。

(1)代詞,那些:其為惑也終不解矣。

(2)代詞,他:其聞道也固先乎吾。

(3)代詞,他的:夫庸知其年之先后生于吾乎。

(4)副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣,大概:其皆出于此乎。

(5)副詞,表反問語(yǔ)氣:其可怪也歟。

4.于。

(1)介詞,比:夫庸知其年之先后生于吾乎。

(2)介詞,向:而恥學(xué)于師。

(3)介詞,對(duì)于:于其身也。

(4)介詞,從:皆出于此乎。

(5)介詞,被:不拘于時(shí)。

5.乎。

(1)介詞,相當(dāng)于“于”,譯為“在”:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。

(2)介詞,相當(dāng)于“于”,表比較,譯為“比”:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。

(3)語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),譯為“嗎”或“吧”:其皆出于此乎。

6.也。

(1)句末語(yǔ)氣助詞,與“者”連用表判斷:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

(2)句中語(yǔ)氣助詞,表停頓:其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣。

(3)句末語(yǔ)氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣:其可怪也歟。

三、文言句式。

1.判斷句。

(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(“者……也”,表判斷)。

(2)道之所存,師之所存也(“也”,表判斷)。

非吾所謂傳其道解其惑者也。

2.省略句。

(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語(yǔ)“之”)。

(2)吾從(之)而師之(省賓語(yǔ)“之”)。

(人)問之,(士大夫之族)則曰….(省略主語(yǔ))。

其下(于)圣人也亦遠(yuǎn)矣(省略介詞)。

3.倒裝句。

(1)而恥學(xué)于師(于師學(xué),介賓后置)。

(2)師不必賢于弟子(于弟子賢,介賓后置)。

(3)句讀之不知,惑之不解(不知句讀,不解惑,賓語(yǔ)前置)。

(4)其聞道也亦先乎吾(乎吾,介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ),后置)。

4.被動(dòng)句。

不拘于時(shí)(介詞“于”表被動(dòng))。

四、重要詞義。

是故,無貴無賤,無長(zhǎng)無少。(無,古義:無論;今義:沒有,否定副詞)。

吾從而師之(從,古義:跟隨、而且;今義:連詞,表目的或結(jié)果)。

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