高中語(yǔ)文教育論文（匯總19篇）

無(wú)論成功與否，總結(jié)都是一次珍貴的經(jīng)歷，它讓我們更加明確自己的方向。合理規(guī)劃時(shí)間，對(duì)每個(gè)任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)分解是寫(xiě)一篇完美總結(jié)的重要步驟。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個(gè)主題，并為我們的寫(xiě)作提供一些參考。

高中語(yǔ)文教育論文篇一

摘要：在新課改的規(guī)定下，明確的要求改善高中語(yǔ)文教學(xué)的模式，進(jìn)而逐漸的改變教學(xué)的內(nèi)涵。針對(duì)這一點(diǎn)，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)的方法進(jìn)行探究。

新課標(biāo)的要求下，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)上將面臨著巨大的挑戰(zhàn)，重點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文教師在“教”方面以及學(xué)生在“學(xué)”方面進(jìn)行了全面的教學(xué)指導(dǎo)，把教學(xué)效率以及其質(zhì)量作為教學(xué)的主要目標(biāo)。想要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文教師的主要任務(wù)就是在進(jìn)行教學(xué)工作過(guò)程中不斷進(jìn)行課堂的創(chuàng)新，充分利用課教學(xué)堂的時(shí)間，科學(xué)合理的安排課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生提高其創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力，從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

在教學(xué)模式方面，若仍然具有教育知識(shí)、教學(xué)熱情、教學(xué)能力去教育學(xué)生，在完成教育目標(biāo)的同時(shí)，對(duì)教師在教學(xué)質(zhì)量方面也會(huì)受到一定的改變。由于教學(xué)情境變化多樣，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中變化要靈活多樣。在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)機(jī)智是語(yǔ)文教師在教學(xué)能力方面的關(guān)鍵表現(xiàn)，可將語(yǔ)文教師在靈活教學(xué)以及創(chuàng)造性教學(xué)的形式特點(diǎn)得以充分體現(xiàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)機(jī)智可在迅速、精確的判斷之后立即顯現(xiàn)出來(lái)，在一定程度上提高了教學(xué)的質(zhì)量。準(zhǔn)確、快速判斷是教學(xué)機(jī)智的重要組成，兩者互相統(tǒng)一。準(zhǔn)確是教學(xué)機(jī)智的前提條件，是保證教學(xué)的基礎(chǔ)；快速是教學(xué)機(jī)智的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，能夠確保教學(xué)達(dá)到各項(xiàng)效率指標(biāo)。如果教師缺少必需的教學(xué)機(jī)智就難以完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。只要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)機(jī)智很好的發(fā)揮出來(lái)，所期望的語(yǔ)文成績(jī)?cè)谧罱K才會(huì)更高。

如：在教授《寶玉挨打》一課的時(shí)候，為了吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，筆者將課堂教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一些突出的問(wèn)題，思索寶玉為何挨打？在寶玉挨打的片斷中時(shí)候有偶然性情節(jié)的出現(xiàn)？思考賈政為何“恨”兒子？在以文章內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)之后，可以讓學(xué)生在以上問(wèn)題吸引下的進(jìn)行文章的閱讀，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加條理化，其閱讀效果顯而易見(jiàn)。學(xué)生在完成閱讀后回答以上設(shè)置的問(wèn)題，就會(huì)使學(xué)生更好的理解文章從而進(jìn)行不斷思考探究。教師在此時(shí)的工作就是引導(dǎo)學(xué)生去探究，正確的評(píng)價(jià)學(xué)生回答問(wèn)題的情況，讓學(xué)生對(duì)文中所要表達(dá)的內(nèi)容更易于理解，進(jìn)而將學(xué)生理解的范圍逐步擴(kuò)大，而非理解文字僅僅從書(shū)面外文字出發(fā)。

只有教師改變其教學(xué)觀念才會(huì)有效實(shí)現(xiàn)其教學(xué)創(chuàng)新，教師以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為主要?jiǎng)恿?，不斷進(jìn)行探究，以提高教學(xué)效率為最終奮斗目標(biāo)，才能全面看到教學(xué)投入與教學(xué)之間具有必然的聯(lián)系。這樣教師審評(píng)教學(xué)質(zhì)量可以以經(jīng)濟(jì)性以及高效性方面出發(fā)，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間以及有限的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)達(dá)成提升教學(xué)效率以及質(zhì)量的最終目標(biāo)。

針對(duì)這一情況，語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立起“對(duì)象”意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)工作是教、學(xué)兩大方面進(jìn)行的，離開(kāi)“學(xué)”就體現(xiàn)不出“教”。語(yǔ)文教師展開(kāi)教學(xué)時(shí)要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育觀念。還應(yīng)該樹(shù)立良好的“全人”的概念。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展需要從多個(gè)角度進(jìn)行，不能單單是一個(gè)方面的內(nèi)容。語(yǔ)文教師應(yīng)以自身情況來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，切勿對(duì)自己的能力進(jìn)行自夸，最好的方法就是從自身實(shí)際出發(fā)。如在講解《菱角的喜劇》一課的時(shí)候，核心問(wèn)題“菱角的喜劇”給人的啟示是什么，教師無(wú)需親自為學(xué)生，其可以直接以教學(xué)環(huán)節(jié)中的步步為營(yíng)的措施，讓學(xué)生將課文中所揭露的行進(jìn)線索當(dāng)作自己個(gè)人的思考線索，在進(jìn)行自主思索，小組協(xié)作之后，思考經(jīng)驗(yàn)得到積累的同時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解文章所要表達(dá)的主題就是“每一件事物都具有復(fù)雜性與多樣性的特點(diǎn)”。

創(chuàng)新以啟發(fā)為動(dòng)力。

啟發(fā)教學(xué)主要是在所有教學(xué)進(jìn)行之中認(rèn)同學(xué)生的`主人翁地位，把教師的工作職責(zé)看作是激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有積極、主動(dòng)以及能動(dòng)的心態(tài)，重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收與創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師所設(shè)置的啟發(fā)式的問(wèn)題，就像一個(gè)亮點(diǎn)一樣，為學(xué)生“頭腦庫(kù)存”進(jìn)行思考時(shí)提供可靠保障，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)與體會(huì)以及本身的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)，從而在解決問(wèn)題上更加易如反掌。

如：在教授《赤壁懷古》的過(guò)程中，我問(wèn)學(xué)生能不能把“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句利用畫(huà)面來(lái)描述？在思考之后，學(xué)生將書(shū)面文字轉(zhuǎn)變?yōu)楫?huà)面表達(dá)。然后我課前準(zhǔn)備的影視鏡頭（明月，藍(lán)天。連綿的群山。群山中的江好似白練蜿蜒。詩(shī)人在江邊兀自獨(dú)立，出神的望著江水。滔滔的江水，氣勢(shì)磅礴。歷史中形形色色的風(fēng)流人物―――屈原、孔子、曹操、漢武帝、周瑜、諸靄亮等逐漸隨著起伏不定的波浪出現(xiàn)又依次消失。）通過(guò)多媒體放映之后，學(xué)生會(huì)與自己所描述的畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比。一些學(xué)生對(duì)此感到十分高興，因?yàn)樗麄冊(cè)O(shè)想的畫(huà)面更接近于我放映出的畫(huà)面，接著知道學(xué)生閱讀文字從而將其課堂學(xué)習(xí)的效果提升上來(lái)。

四、總結(jié)。

綜上所述，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，組成課堂最關(guān)鍵的要素就是學(xué)生的積極參與，同時(shí)也是最大的閃光點(diǎn)以及成果。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)懂得進(jìn)行自我歸納，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的突破口，將學(xué)生在探究能力的方面全面提升上來(lái)。

參考文獻(xiàn)。

[1]山君亮.優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)提升教學(xué)質(zhì)量[j].齊齊哈爾師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),,(05)。

[2]肖玉英,栗亞清.淺議互動(dòng)式教學(xué)方法的應(yīng)用[j].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),,(10)。

高中語(yǔ)文教育論文篇二

摘要：高中語(yǔ)文閱讀部分包括文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分。歸納起來(lái)，文言文閱讀分理解和分析綜合兩大部分。理解部分分實(shí)詞，理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義；虛詞，了解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。分析綜合包括篩選并提取文中的信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；文言文的整體閱讀等?，F(xiàn)代文閱讀包括單項(xiàng)考點(diǎn)綜述、考點(diǎn)分塊訓(xùn)練等。單項(xiàng)考點(diǎn)包括單項(xiàng)理解與綜合分析部分；而分塊訓(xùn)練則包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)作品等。

關(guān)鍵詞：文言文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)。

高中語(yǔ)文閱讀部分包括文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分。歸納起來(lái)，文言文閱讀分理解和分析綜合兩大部分。理解部分分：實(shí)詞，理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義；虛詞，了解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。分析綜合包括：篩選并提取文中的信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；文言文的整體閱讀等。現(xiàn)代文閱讀包括單項(xiàng)考點(diǎn)綜述、考點(diǎn)分塊訓(xùn)練等。單項(xiàng)考點(diǎn)包括單項(xiàng)理解與綜合分析部分；而分塊訓(xùn)練則包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)作品等。

文言文閱讀實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，這也正是歷年必考的重點(diǎn)所在。雖考查的都是實(shí)詞，但要確切地框定常見(jiàn)實(shí)詞的數(shù)量及其意向的范圍卻是一個(gè)難點(diǎn)。所以，完全采用逐詞逐義的識(shí)記方法，顯然與考查能力的要求相悖。根據(jù)“理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義”的說(shuō)明，結(jié)合上下文來(lái)判斷實(shí)詞詞義是必不可少的。在這中間，注意優(yōu)先分析詞性、注意相關(guān)動(dòng)詞的前后搭配至關(guān)重要。文言文閱讀中常見(jiàn)的實(shí)詞有“顯”與“隱”之分。“顯”是指那種直接在所考查的詞上加點(diǎn)；“隱”是指在文句中的翻譯判別中，只要能理解原句中的某些實(shí)詞的確定意思就可以辨別出譯句的正誤。對(duì)常見(jiàn)的文言實(shí)詞，不必界定得那么明晰，只要能按照名詞、動(dòng)詞、形容詞歸出大類(lèi)，堅(jiān)持以“詞類(lèi)”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)“字詞”，然后再抓住詞性特點(diǎn)來(lái)分析詞義或用法即可?！岸嗔x詞”的意義分析判斷一直是常見(jiàn)的文言實(shí)詞考察的重中之重。因?yàn)閯?dòng)作的發(fā)出者和動(dòng)作所涉及的對(duì)象常常會(huì)令動(dòng)態(tài)各式各樣，所以這類(lèi)動(dòng)詞往往不能用聯(lián)詞法來(lái)譯解，而只能把原動(dòng)詞及其義項(xiàng)連帶前主后賓一并分析并經(jīng)演繹方知其義項(xiàng)的正誤。

文言虛詞數(shù)量較少，但其用法卻復(fù)雜得多。復(fù)習(xí)文言虛詞要從以下三個(gè)方面入手：一要聯(lián)系語(yǔ)境；二要準(zhǔn)確判斷虛詞在文中的使用是虛儀還是實(shí)義，既不要誤虛為實(shí)，也不要誤實(shí)為虛；三要注意一些特別虛詞的用法，如兼詞現(xiàn)象、虛詞中的單音與復(fù)音的問(wèn)題、識(shí)別虛詞的習(xí)慣用法等。在“理解并翻譯文中句子”的復(fù)習(xí)中，應(yīng)把句子放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)理解它真正的意思，確認(rèn)重點(diǎn)語(yǔ)句的句意并進(jìn)行正確、通暢的翻譯?！袄斫馕木洹笨疾辄c(diǎn)有二：一是正確把握句子在文中的意思；二是翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。第一點(diǎn)包括三個(gè)層次：一是讀通、讀懂，能概括文中的含義；二是理解分句之間、句子之間的邏輯關(guān)系；三是能理解語(yǔ)句的深層含義或在文中所起的作用。第二點(diǎn)要求在文言翻譯中堅(jiān)持“信、達(dá)、雅”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行直譯和意譯。直譯要求原文字字在譯文中、譯文字字在原文中有根據(jù)，句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致；意譯則是譯出原文的大意即可。

閱讀能力是一個(gè)多側(cè)面、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，所以現(xiàn)代文閱讀測(cè)試具有較強(qiáng)的綜合性。檢查考生現(xiàn)代文閱讀的效果如何，主要就是測(cè)試語(yǔ)句是不是理解，文意有沒(méi)有把握，文章會(huì)不會(huì)分析，思想內(nèi)容、表達(dá)技巧能不能評(píng)價(jià)、鑒賞。其復(fù)習(xí)策略有理解文章、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)等三個(gè)方面。所謂理解就是：1.聯(lián)系上下文選擇恰當(dāng)?shù)?義項(xiàng)；2.根據(jù)語(yǔ)境揣摩詞派生出來(lái)的新義，分析詞語(yǔ)所隱含的內(nèi)容；3.準(zhǔn)確指出代詞所指代的內(nèi)容，或指出某詞語(yǔ)所指的對(duì)象和范圍；4.弄懂語(yǔ)境中詞的比喻義、借代義；5.辨析同義詞、近義詞在語(yǔ)言運(yùn)用中的差異。這五個(gè)方面是高考命題的熱點(diǎn)。分析綜合：篩選并提取文中的信息，可以是知識(shí)、消息，也可以是標(biāo)題、注釋中提供的有關(guān)內(nèi)容，但一般均以語(yǔ)詞、數(shù)據(jù)、句子和圖表的形式反映出來(lái)；分析文章思路，把握文章思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷和思維。鑒賞評(píng)析：評(píng)價(jià)和鑒賞能力是閱讀能力的最高層次，屬于創(chuàng)造思維。對(duì)表達(dá)技巧的分析鑒賞應(yīng)從表達(dá)方式角度、從選材剪裁角度、從表現(xiàn)手法角度、從結(jié)構(gòu)安排角度等進(jìn)行分析。對(duì)于現(xiàn)代社科文閱讀的復(fù)習(xí)則要把握旨意，炯射全篇；抓住關(guān)鍵，提要釣沉；注意效果，咀嚼效果。對(duì)于文學(xué)作品的復(fù)習(xí)則要：抓住景與情的聯(lián)系、思想與格調(diào)的聯(lián)系、內(nèi)容與技巧的聯(lián)系。對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)現(xiàn)代文的閱讀則要注重通讀、篩選、比較、排除等。對(duì)于社會(huì)科學(xué)類(lèi)現(xiàn)代文的閱讀則要讓學(xué)生掌握有關(guān)議論文標(biāo)題的知識(shí)、有關(guān)議論文結(jié)構(gòu)的知識(shí)、有關(guān)論證方法的知識(shí)等。對(duì)于文學(xué)作品類(lèi)現(xiàn)代文閱讀則要做好對(duì)作品內(nèi)容的分析評(píng)價(jià)、對(duì)作品語(yǔ)言技巧的鑒賞等。

1.《語(yǔ)文讀本》.全日制普通高級(jí)中學(xué)，人民教育出版社。

2.《考試說(shuō)明》.百色市教科所。

高中語(yǔ)文教育論文篇三

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在整個(gè)授課過(guò)程中對(duì)于價(jià)值觀的滲透有至關(guān)重要的作用。教師不僅僅是給學(xué)生傳授知識(shí)的引導(dǎo)者，更是幫助學(xué)生建立正確人生價(jià)值觀的輔導(dǎo)者，因此，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中老師要注意提高自身素質(zhì)，給學(xué)生樹(shù)立正面的典范，從生活學(xué)習(xí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀滲透。例如在教學(xué)《燭之武退秦師》這篇文章時(shí)，老師可以對(duì)其中燭之武的性格進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解忠義、愛(ài)國(guó)、勇敢、機(jī)智等優(yōu)秀品質(zhì)，然后在日常生活中注意規(guī)范自己的行為，讓學(xué)生感受發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀中蘊(yùn)含的美好品質(zhì)，從而糾正學(xué)生的不良行為，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

1.2營(yíng)造情景范圍，提高課堂趣味性。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了更好地對(duì)價(jià)值觀教育進(jìn)行滲透，老師可以適當(dāng)?shù)貭I(yíng)造情景氛圍，提高課堂教學(xué)的趣味性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，最終樹(shù)立正確的價(jià)值觀取向。例如在教學(xué)《海燕》這首現(xiàn)代詩(shī)的時(shí)候，老師可以利用多媒體等現(xiàn)代設(shè)備，為學(xué)生展示一些與海燕相關(guān)的圖片和視頻資料，然后通過(guò)對(duì)海燕精神的講解，讓學(xué)生深刻體會(huì)到作者想要表達(dá)的思想和情感。同時(shí)，老師還可以為學(xué)生搜集一些相關(guān)文獻(xiàn)，讓學(xué)生閱讀并進(jìn)行分析體會(huì)。這種情景演示方法極大地活躍了學(xué)生的.情感思維，讓學(xué)生在閱讀中建立價(jià)值觀的框架，從而為今后價(jià)值觀的確立奠定基礎(chǔ)。

1.3搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，掌握價(jià)值觀走向。

學(xué)生的主動(dòng)性對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要，因此，老師在語(yǔ)文閱讀的價(jià)值觀滲透教學(xué)中可以搭建適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與日常語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)，讓他們?cè)陂喿x中感受是非觀和價(jià)值觀，從而更好地掌握價(jià)值觀的走向。這種平臺(tái)的構(gòu)建主要有兩種方法：一種方法就是建立一個(gè)語(yǔ)文閱讀交流分組，讓學(xué)生搜集具有教育意義的圖書(shū)并互相借閱，然后交流心得，老師則定期舉辦交流大會(huì)，對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行評(píng)比和總結(jié)，讓學(xué)生更好地體會(huì)書(shū)本中的價(jià)值觀走向，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。另一種方法是老師合理利用教材，將課文中小說(shuō)人物的內(nèi)心進(jìn)行深入的分析，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

1.4合理把握教材，激發(fā)學(xué)生參與性。

由于學(xué)生個(gè)體的差異性，每個(gè)學(xué)生在進(jìn)行價(jià)值觀建立時(shí)可能有不一樣的情況發(fā)生，因此，老師要給予學(xué)生更多的關(guān)心和呵護(hù)，同時(shí)盡可能地利用有限的課堂時(shí)間和教材，讓學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文閱讀的課堂活動(dòng)，加深他們對(duì)于價(jià)值觀的體會(huì)和印象，增強(qiáng)學(xué)生在價(jià)值觀、是非觀的明辨能力。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，老師可以采用讓學(xué)生進(jìn)行分角色閱讀的方法，通過(guò)在課下的練習(xí)閱讀和自己的體會(huì)，更好地表現(xiàn)課文中各個(gè)人物的思想和情感，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生主動(dòng)地參與極大地提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也讓學(xué)生進(jìn)行更深入的思考，這樣就能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中做出正確的價(jià)值觀取向。

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與工作都有非常積極的作用。老師在教學(xué)中要注意提高自己的素質(zhì)涵養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立典范，同時(shí)在閱讀教學(xué)中提倡以人為本的理念，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給予學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、表現(xiàn)自我的平臺(tái)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入價(jià)值觀的教學(xué)理念，能夠充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，真正做到教學(xué)大綱要求的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

高中語(yǔ)文教育論文篇四

伴隨著新課標(biāo)改革的進(jìn)一步實(shí)施與推進(jìn)，怎樣在實(shí)踐中切實(shí)提升教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)三個(gè)維度的目標(biāo)，使學(xué)生整體素質(zhì)得到提升等逐漸成為在職教師關(guān)注的重點(diǎn)。眾多學(xué)科皆是如此，高中語(yǔ)文課程也不例外。新課標(biāo)的開(kāi)展要求教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，呈現(xiàn)新的課堂面貌，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及自信心，同時(shí)還要注意角色的轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師更多地則是扮演一個(gè)引導(dǎo)者。對(duì)于新課標(biāo)下的語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程相比較，有一種“只可意會(huì)不可言傳”的韻味。所以，新課標(biāo)主要是教學(xué)方法的改革，正所謂“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。

教學(xué)方法的內(nèi)涵在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)，不同的領(lǐng)域都會(huì)有不同的解釋?zhuān)潜M管如此，他們之間仍然存在著一些共性：首先，教學(xué)方法要服務(wù)于教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的要求；其次，教學(xué)方法是師生雙方共同完成教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的手段；最后，教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)中師生雙方行為體系?？傮w來(lái)說(shuō)教學(xué)方法是師生雙方為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成各自的教學(xué)任務(wù)而在教學(xué)過(guò)程中使用的方法和手段。而新課標(biāo)是以改變教學(xué)方法為主旨，樹(shù)立新的教學(xué)理念，傳播新的教學(xué)思想，從而進(jìn)行全面的.課堂教學(xué)改革。當(dāng)然，在看到新課標(biāo)改革取得成果的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其中的各種不足，如果不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正，會(huì)很容易進(jìn)入教改的誤區(qū)，進(jìn)而影響教學(xué)的進(jìn)程和教學(xué)的質(zhì)量。所以是否能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法是影響課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵因素之一。

1.在理念上，教學(xué)方法應(yīng)在繼承中穩(wěn)步發(fā)展。

從整體上看，現(xiàn)階段高中語(yǔ)文課程改革方向符合新課標(biāo)的要求，也符合現(xiàn)如今的教育需求，但是仍然在改革中出現(xiàn)一些瑕疵：面對(duì)傳統(tǒng)的選秀與必修結(jié)構(gòu)，必修學(xué)科基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容略顯不足，而選修不便操作實(shí)施，對(duì)教師的要求甚高等。對(duì)于一些過(guò)去的教育模式在新課標(biāo)下仍具有其存在的價(jià)值與意義，所以在教學(xué)中教師應(yīng)該將傳統(tǒng)模式與當(dāng)下要求相結(jié)合，整理出符合課堂符合教育的教學(xué)方法，而不是盲目地拋棄語(yǔ)文教育幾千年特別是近幾百年取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。所以新課標(biāo)下教學(xué)方法的改革應(yīng)是在繼承傳統(tǒng)行之有效方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。

2.運(yùn)用“活動(dòng)”推動(dòng)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文課程可以借助“活動(dòng)”來(lái)進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)，這也是語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn)，主要的活動(dòng)包括應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等。通過(guò)活動(dòng)來(lái)推動(dòng)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)首先是課堂教學(xué)活動(dòng)，要求教師能夠根據(jù)課文和學(xué)生的狀況，將枯燥的文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的藝術(shù)活動(dòng)，既體現(xiàn)出學(xué)生主體的地位，又能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高其綜合能力。其次是綜合實(shí)踐活動(dòng)，其主要目的在于借鑒社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律、要以，進(jìn)而精心設(shè)計(jì)、組織“綜合”與“實(shí)踐”活動(dòng)課，充分讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)到知識(shí)，提升能力。最后是應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)，這要求老師根據(jù)學(xué)生自身具體情況廣泛的開(kāi)展各種語(yǔ)文應(yīng)用性實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)中應(yīng)該以學(xué)習(xí)中的真是實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的為核心，使其切實(shí)的能夠?yàn)閷W(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.教學(xué)方法的使用應(yīng)注重高校和實(shí)效的結(jié)合。

在理念層面，廣大語(yǔ)文教師經(jīng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)基本到位，但在實(shí)踐操作層面上仍存在不少問(wèn)題。例如機(jī)械實(shí)踐新的課標(biāo)理念，一味追求多樣性，不能提高教學(xué)效率等。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是課堂教學(xué)的原點(diǎn)、基準(zhǔn)，也是高中新課程改革成功的關(guān)鍵。同時(shí)，無(wú)效的課堂形式也不是新課程的必然特征。因而，課堂組織形式不是最重要的，重要的是教學(xué)過(guò)程的高效率和教學(xué)結(jié)果的實(shí)效性。正所謂過(guò)程高效，結(jié)果實(shí)效才是教學(xué)的根本，所以，無(wú)論選修還是必修，教師傳授還是自主學(xué)習(xí)，只要讓學(xué)生在知識(shí)上有收獲、能力上有提高、情感上有陶冶、思想上有啟迪、習(xí)慣上有改進(jìn)，才是目的所在。

三、結(jié)語(yǔ)。

總之，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文課程從理念到具體的實(shí)踐活動(dòng)要求來(lái)看，都有著一定的變化，而對(duì)教學(xué)方法的正確把握和恰當(dāng)運(yùn)用則是新課程改革能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。因此，對(duì)高中語(yǔ)文課程教學(xué)方法的探究仍是新課標(biāo)下教師的重要使命和責(zé)任。

高中語(yǔ)文教育論文篇五

我們處在政治多元化、經(jīng)濟(jì)全球化、局部動(dòng)蕩不安、和平仍占主流的國(guó)際背景中，我國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，面臨著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，這需要全體國(guó)民前赴后繼的創(chuàng)新，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，在良好的氛圍中創(chuàng)造出高效的社會(huì)發(fā)展速度。這就要求教育與之相適應(yīng)。其中語(yǔ)文教學(xué)的責(zé)任重大。所以我們要運(yùn)用現(xiàn)代的手段努力打造出一套語(yǔ)文教學(xué)的新理念。

1.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的客觀需要。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，尤其是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用對(duì)教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)這種新的挑戰(zhàn)，當(dāng)今世界各國(guó)都把改革和發(fā)展教育作為參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的首要戰(zhàn)略對(duì)策，把建立高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育看成是在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位的保證。

2.提高國(guó)民素質(zhì)的迫切要求。

我國(guó)確定了21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的總目標(biāo)，這對(duì)于培養(yǎng)和造就一代新人提出了更加迫切的要求。要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和專(zhuān)門(mén)人才，就必須建設(shè)高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，語(yǔ)文教學(xué)就要順承教育改革的基本思路。

3.改變高中語(yǔ)文教育現(xiàn)狀的客觀要求。

語(yǔ)文教學(xué)近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)令人堪憂的狀況――學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏熱情。眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)是一種教與學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)，但長(zhǎng)期以來(lái)注重“填鴨式”的灌輸，學(xué)生成為注入知識(shí)的“容器”，整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得單調(diào)枯燥。加之教師的教案設(shè)計(jì)存在誤區(qū)，教學(xué)模式的老化，另外，長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教師是“知識(shí)的權(quán)威者”，成為學(xué)生心目中的“泰山北斗”可望而不可即。一方面老師怕失去自己的威嚴(yán)，另一方面學(xué)生也怕老師的呵斥，師生之間存在隔膜。因此，我們有必要改變這些種種狀況。

建設(shè)高中語(yǔ)文課程，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);同時(shí)應(yīng)根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。

因此，可以說(shuō)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練，而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)傳授過(guò)程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學(xué)生能更好地利用語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)思考，形成人文素養(yǎng)，體會(huì)并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢(shì)。

未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。高中學(xué)生正走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累，發(fā)展，他們的探究能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。

高中語(yǔ)文課程應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，溝通古今中外，面向未來(lái)世界，應(yīng)以專(zhuān)門(mén)性和綜合性、邊緣性相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生展示層次多樣的語(yǔ)文課程圖景，提供豐富的語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)和多向度發(fā)展的途徑，也給語(yǔ)文課程自身增添生長(zhǎng)活力。高中語(yǔ)文課程應(yīng)該具有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，并形成富有彈性的實(shí)施機(jī)制，以滿足不同學(xué)校和學(xué)生的需要，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

(四)教師教案的設(shè)計(jì)要改變思路。

學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，按照具體條件和學(xué)生的需求，有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程，開(kāi)發(fā)利用各方面的課程資源，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展教師的教學(xué)個(gè)性和業(yè)務(wù)特長(zhǎng)，根據(jù)時(shí)代的需要建設(shè)開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程體系。

(五)建立一種復(fù)合開(kāi)放式的教學(xué)模式。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的.豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復(fù)合開(kāi)放式的發(fā)展趨勢(shì)。這在某種程度上也是由語(yǔ)文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的，是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語(yǔ)文教學(xué)所需要的。

(六)建立探究互動(dòng)式的教學(xué)過(guò)程。

新課標(biāo)指出高中語(yǔ)文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)”。在筆者看來(lái)，這樣課程資源的利用過(guò)程，就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過(guò)程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里，有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師的教法歸根到底要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。

綜上所述，新課標(biāo)下，原有高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的高考目標(biāo)取向、模式單一、封閉式教學(xué)以及單向化的教師主導(dǎo)現(xiàn)象必將被一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革、教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革以及教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革所取代，教師教案的設(shè)計(jì)也將作出很大程度上的調(diào)整，這是新課程改革的要求，也是新時(shí)期我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的需要。新課改的時(shí)代背景為高中語(yǔ)文教學(xué)改革打開(kāi)了一扇窗，我們可以乘著改革的春風(fēng)，大膽地走出去，穿越時(shí)空的隧道，去擁抱歷史，去激揚(yáng)文字，去感悟生活的美，語(yǔ)文的美。愿每一個(gè)語(yǔ)文老師都來(lái)一起努力!

參考文獻(xiàn)：

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高中語(yǔ)文教育論文篇六

:針對(duì)當(dāng)下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的價(jià)值觀教育缺失的問(wèn)題，本文筆者覺(jué)得作為教師需要更新教學(xué)理念，提高自身的道德修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)，在閱讀教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多種方式滲透價(jià)值觀教育，以期不斷提升高中生的道德修養(yǎng)，幫助高中生形成良好的品格并最終形成較為全面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

任何人在成長(zhǎng)過(guò)程中都需要正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，而高中階段是個(gè)人價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。

(1)當(dāng)今社會(huì)，高中生受到新時(shí)代、新思想的沖擊和影響比較大，這種影響有利就有弊。當(dāng)代高中生大多個(gè)性張揚(yáng)、反對(duì)束縛、崇尚自由，但也正是因?yàn)樗麄冞^(guò)于特立獨(dú)行，所以阻礙了他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入價(jià)值觀教育，讓他們明白正確價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)。這既可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲知識(shí)，還可以提升學(xué)生的思想境界與道德修養(yǎng)。

(2)受應(yīng)試教育和考試壓力的影響，教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中不能因材施教，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，從而不利于價(jià)值觀教育的順利實(shí)施。

(3)很多高中語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)有待提升。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的目標(biāo)，教師首先必須注意自己的一言一行，以良好的個(gè)人品格、高尚的道德行為潛移默化地去感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和表率的作用。但是，在實(shí)際的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，部分教師由于自身的職業(yè)修養(yǎng)低，對(duì)價(jià)值觀教育僅注重形式化，因此沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響，也間接導(dǎo)致高中生價(jià)值觀教育的缺失。

(4)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的形式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一。高中語(yǔ)文課本中有很多文章本身就包含著有關(guān)價(jià)值觀的內(nèi)容，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在學(xué)課文時(shí)都會(huì)有探索的欲望，教師可以利用學(xué)生的求知欲來(lái)加深他們對(duì)有關(guān)價(jià)值觀內(nèi)容的理解，并適當(dāng)?shù)卦陂喿x教學(xué)過(guò)程中結(jié)合寫(xiě)作教學(xué)，這樣不但可以有效幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)，還能在寫(xiě)作時(shí)融入對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀的探討，從而不斷提高學(xué)生的價(jià)值觀。但是，在當(dāng)今高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，許多教師還是秉承單一的灌輸式教育，而這種教學(xué)方式最終會(huì)導(dǎo)致高中生的價(jià)值觀教育缺乏有效性。

(1)提高高中語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)。教師的個(gè)人素質(zhì)、職業(yè)修養(yǎng)會(huì)直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。所以，要在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育，就要求教師不斷提高自己個(gè)人的道德品格和職業(yè)修養(yǎng)，在教學(xué)中用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，更好地幫助高中生建立優(yōu)秀的人生觀、價(jià)值觀。教師要在教學(xué)過(guò)程中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分展現(xiàn)出所教授的課文內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本的`同時(shí)，去探究作者文章中隱藏的個(gè)人感悟，繼而引發(fā)對(duì)文章中崇高價(jià)值觀的自覺(jué)學(xué)習(xí)。這樣才能吸引學(xué)生的注意力，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育就會(huì)起到重大的作用。

(2)重視培養(yǎng)高中生的獨(dú)立個(gè)性。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師必須精心設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，不要總是把課文的內(nèi)在價(jià)值觀融入到自己的預(yù)設(shè)范圍之內(nèi)，忽視價(jià)值觀多樣化的可能性，不給學(xué)生主動(dòng)思考和獨(dú)立分析的空間。另外，受傳統(tǒng)思維模式、教育模式影響，部分教師僅僅只是重視字詞和段意的理解，教學(xué)中缺乏價(jià)值觀導(dǎo)向環(huán)節(jié)，只會(huì)機(jī)械地重復(fù)固定教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致授課效果不佳。缺少價(jià)值觀引導(dǎo)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)偏離了語(yǔ)文教育的核心，扼殺了高中生對(duì)課程的熱情以及興趣。那么，我們應(yīng)該依照課文的內(nèi)容和表現(xiàn)形式來(lái)確定教學(xué)的重點(diǎn)，以充分展現(xiàn)課文作者的情感、思想以及要表達(dá)的價(jià)值觀。同時(shí)，教師還應(yīng)該借助有效的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到教學(xué)內(nèi)容的意義，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育。

(3)因材施教，全面提高高中生的價(jià)值觀。真正從學(xué)生的角度出發(fā)，去積極改正在教學(xué)過(guò)程中存在的不足，并采取有效措施調(diào)整教學(xué)的方式方法。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特的情感經(jīng)歷和成長(zhǎng)經(jīng)歷，并且思維能力也不盡相同。這就要求教師教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)多樣化，以便每一個(gè)學(xué)生都能夠自信地成長(zhǎng)。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中價(jià)值觀教育的意義就在于，幫助高中生正確建立和評(píng)判復(fù)雜的人類(lèi)行為。我們要做的就是加強(qiáng)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的價(jià)值觀教育，幫助學(xué)生抵制不良風(fēng)氣的影響，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。

［1］李玉雙．初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)淺談［j］.現(xiàn)代企業(yè)教育，20xx(15)．。

［2］陳秀麗．高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)談［j］.黑龍江教育(中學(xué)版)，20xx(32)．。

高中語(yǔ)文教育論文篇七

論文摘要:文章通過(guò)對(duì)廣西職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)方法狀況的分析,指出了專(zhuān)業(yè)課教學(xué)在規(guī)范及提高教學(xué)質(zhì)量中的重要性,并提出了專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)和方法。

論文關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;專(zhuān)業(yè)課教學(xué);教學(xué)質(zhì)量。

從開(kāi)始,廣西實(shí)施用三年時(shí)間集中力量打一場(chǎng)職教攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署,預(yù)示到廣西的職業(yè)教育將有一個(gè)跨越式的發(fā)展。目前隨著中職學(xué)校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,隨之而來(lái)的辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)備場(chǎng)地、師資力量與水平、生源素質(zhì)下降等一系列問(wèn)題有待解決,特別是如何提高整個(gè)教學(xué)質(zhì)量,是一個(gè)值得研究和探索的課題。

中職學(xué)校的定位不再是過(guò)去的中等技術(shù)和管理人員,而是培養(yǎng)在生產(chǎn)、技術(shù)一線的初中級(jí)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者。中職生在三年的學(xué)業(yè)中,接受的主要是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的教育,而中職學(xué)校專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)質(zhì)量的高低,影響著中職生知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)能力,關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)后能否在社會(huì)上立足。

一、職業(yè)學(xué)校教學(xué)方法應(yīng)用的現(xiàn)狀與思考。

近年來(lái),各職業(yè)學(xué)校逐漸認(rèn)識(shí)到教學(xué)質(zhì)量在學(xué)校發(fā)展中的重要性,加大了教學(xué)研究和教學(xué)改革的力度,許多符合當(dāng)前的職業(yè)教育特點(diǎn)的教學(xué)方法已逐步得到應(yīng)用,如理論實(shí)踐一體化教學(xué)方法、教學(xué)與實(shí)踐服務(wù)一體化教學(xué)方法、模擬(仿真)教學(xué)法、行為導(dǎo)向法教學(xué)方法、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法、情景教學(xué)法等教學(xué)方法,并采用先進(jìn)的多媒體技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段來(lái)提高教學(xué)效果,取得了令人較滿意的效果。但就廣西大部分的職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),要想推廣這些教學(xué)方法還是有一定的難度,一是這些教學(xué)方法需要一定的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)備及場(chǎng)地作為依托的;二是對(duì)教師的綜合能力要求是比較高,而相當(dāng)多的學(xué)校這兩方面都比較薄弱,特別是各地市縣在整合資源擴(kuò)編中職學(xué)校,辦學(xué)規(guī)模增大專(zhuān)業(yè)師資力量短缺,學(xué)校新招聘的教師主要都是“從學(xué)校到學(xué)校”的高校應(yīng)屆畢業(yè)生,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)方法,基本上沒(méi)有什么實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)手能力。因此,目前大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)方法還是以課堂教學(xué)為主,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。當(dāng)務(wù)之急是首先抓好常規(guī)的課堂教學(xué),探討一些力所能及的方法技巧,規(guī)范課堂教學(xué)方法。下面談?wù)務(wù)n堂教學(xué)、特別是專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的認(rèn)識(shí)。

二、職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)課的特點(diǎn)。

理工科專(zhuān)業(yè)一直以來(lái)把課程分為三類(lèi),即基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課(現(xiàn)在也有稱(chēng)為基礎(chǔ)平臺(tái)、核心平臺(tái)、職業(yè)平臺(tái)),專(zhuān)業(yè)課一般是指某個(gè)專(zhuān)業(yè)根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技能的課程。要上好專(zhuān)業(yè)課,首先要了解專(zhuān)業(yè)課的特點(diǎn),這樣才能做到心中有數(shù)、有的放矢,專(zhuān)業(yè)課主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):。

(一)較強(qiáng)的方向性。

理工科各專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課基本相同,只是側(cè)重面有所不同,如機(jī)械制圖與建筑制圖都是關(guān)于制圖,只是行業(yè)不同,要求有所不同。而專(zhuān)業(yè)課的專(zhuān)屬方向性較強(qiáng),不同專(zhuān)業(yè)之間的專(zhuān)業(yè)課區(qū)別較大,如建筑工程專(zhuān)業(yè)的建筑設(shè)計(jì)和硅酸鹽專(zhuān)業(yè)的水泥工藝設(shè)計(jì),雖然都是講設(shè)計(jì)方法的,但領(lǐng)域內(nèi)容和原理方法幾乎完全不同,有“隔行如隔山”的說(shuō)法。即使同一專(zhuān)業(yè),各門(mén)專(zhuān)業(yè)課所講述的內(nèi)容也不同,如建筑工程專(zhuān)業(yè)的施工技術(shù)課和施工組織課,有各自的知識(shí)體系。

(二)以文字?jǐn)⑹鰹橹鳌?/p>

專(zhuān)業(yè)課教材主要以文字?jǐn)⑹鰹橹?諸如概念、原理、過(guò)程、技術(shù)要求等等,少有數(shù)理化的教學(xué)推導(dǎo)過(guò)程,而且內(nèi)容繁多、篇幅大。因此,在講課過(guò)程中掌握重點(diǎn)、前呼后應(yīng)、歸納總結(jié)顯得尤為重要。

(三)以感性知識(shí)為主。

專(zhuān)業(yè)課所講的概念、原理和方法一般都是“物有所指”,學(xué)生所聽(tīng)到的和面對(duì)的大都是一些實(shí)實(shí)在在的東西,如何通過(guò)一些輔助手段把課本上的知識(shí)變成感性認(rèn)識(shí)是非常關(guān)鍵的。

(四)應(yīng)用性強(qiáng)。

專(zhuān)業(yè)課講述的多是人們從長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),應(yīng)用性強(qiáng)不言而喻,中職生培養(yǎng)的是應(yīng)用型而非研究設(shè)計(jì)型人才,如何應(yīng)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題才是一個(gè)出色的技術(shù)人才,學(xué)而致用才是根本。

三、授課方法和需把握的側(cè)重點(diǎn)。

針對(duì)專(zhuān)業(yè)課的特點(diǎn),只有教學(xué)時(shí)在方法、技巧、內(nèi)容上有所側(cè)重和加以把握,才能取得良好的教學(xué)效果。

(一)以問(wèn)題引入法開(kāi)頭。

俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,解決了開(kāi)頭難的問(wèn)題,才會(huì)給下面的課程內(nèi)容打下基礎(chǔ)。不同的專(zhuān)業(yè)課可以有不同的形式,一般來(lái)說(shuō)“以問(wèn)題為線索引入”是一種較為普遍的、有效的方式,這樣的程序才能使學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課,他才會(huì)清楚自己在本堂課中將學(xué)到什么知識(shí)和技能,才能引起學(xué)生的注意力。

(二)突出重點(diǎn),展現(xiàn)主線。

專(zhuān)業(yè)課要求教師注意歸納提煉、把握內(nèi)容的輕重,明確關(guān)鍵概念和內(nèi)容,自始至終都要圍繞開(kāi)始所提出的問(wèn)題作為主線進(jìn)行,在主線的引導(dǎo)下展開(kāi)相關(guān)的內(nèi)容,千萬(wàn)不要照本宣科“滿堂灌”。

(三)利用輔助教學(xué)提高教學(xué)效果。

專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中,盡可能利用實(shí)物、照片、圖表等手段來(lái)輔助教學(xué),在有條件的情況下,某些章節(jié)可采用多媒體課件的進(jìn)行教學(xué),也可以帶學(xué)生到工廠車(chē)間、工地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),效果非常顯著。經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生這樣說(shuō):“老師,你在教室講十遍的概念,現(xiàn)場(chǎng)在講一遍我們就明白了?！笨梢?jiàn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的作用之大。此外,案例教學(xué)法也是一個(gè)比較容易掌握、效果非常好的方法,把內(nèi)容具體化和形象化了,學(xué)生比較容易理解接受。

(四)“泛?jiǎn)枴笔浇虒W(xué)的應(yīng)用。

專(zhuān)業(yè)課教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生分析與解決問(wèn)題的.能力,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能力是否得到提高是衡量專(zhuān)業(yè)課質(zhì)量的重要標(biāo)志。如何達(dá)到這一目的,“泛?jiǎn)枴笔浇虒W(xué)法不失為一種簡(jiǎn)單易行的方法。所謂“泛?jiǎn)枴笔侵冈谡n堂教學(xué)過(guò)程中,適時(shí)插入以問(wèn)話的形式提問(wèn),讓學(xué)生自由回答。如“這個(gè)概念前面學(xué)過(guò),講的什么?”“這個(gè)常數(shù)該取多少?”“下一步該怎么辦啊?”等等。這種方法若應(yīng)用得當(dāng)則可一舉多得,一是因?yàn)樘釂?wèn)不是要某個(gè)同學(xué)回答,所以學(xué)生大部分都敢于回答,不管回答得正確與否,都有利于學(xué)生結(jié)合講課內(nèi)容進(jìn)行思考。二是調(diào)動(dòng)了參與課堂教學(xué)的積極性,活躍了課堂氣氛,有效地避免了只有教師“一言堂”的沉悶氣氛,較好地促進(jìn)了教與學(xué)相結(jié)合。三是通過(guò)“泛?jiǎn)枴苯處熆梢源笾铝私獯蟛糠謱W(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容(或以前所學(xué)過(guò)的概念)是否弄懂,理解得怎么樣,教師可根據(jù)學(xué)生的群答情況,靈活掌握是否該花一點(diǎn)時(shí)間對(duì)某個(gè)概念或問(wèn)題進(jìn)行再一次的講解和復(fù)習(xí),這點(diǎn)對(duì)基礎(chǔ)普遍不太好的中職學(xué)生尤為重要,因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)如果前面有幾個(gè)概念搞不懂的話,而教師直接跳過(guò)往下講的話,學(xué)生不懂的問(wèn)題就會(huì)越積越多,學(xué)生只好選擇睡覺(jué)或做別的事情了。四是通過(guò)“泛?jiǎn)枴边@種形式讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下開(kāi)動(dòng)了腦筋思考問(wèn)題,在不知不覺(jué)中學(xué)生的學(xué)生分析與解決實(shí)際問(wèn)題的能力得到了很大的鍛煉。

(五)側(cè)重現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)內(nèi)容和加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)。

中職學(xué)生定位為應(yīng)用型與高素質(zhì)操作型人才,因此應(yīng)側(cè)重現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用技術(shù)的內(nèi)容教學(xué)顯得尤為重要。教師要明確講解原理、結(jié)論來(lái)源,主要是為了讓學(xué)生知道問(wèn)題的來(lái)龍去脈,利于學(xué)生牢固掌握及充分理解方法與結(jié)論,懂得如何去應(yīng)用,切莫深究結(jié)論的來(lái)源和形成。同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中還要注意揭示應(yīng)用技術(shù)中的共性與個(gè)性的關(guān)系,教材上所講的應(yīng)用技術(shù)大多是一些基本的具有共性的東西,而在實(shí)際技術(shù)應(yīng)用中,往往有許多特例和個(gè)性的情況存在,需要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)條件來(lái)靈活掌握應(yīng)用。經(jīng)常有剛畢業(yè)不久的學(xué)生說(shuō):老師,好像這類(lèi)問(wèn)題你在課堂上沒(méi)有講過(guò),或者為什么用課本上講的方法也解決不了這個(gè)實(shí)際問(wèn)題呢?這實(shí)際上就是一個(gè)共性與個(gè)性沒(méi)解決好的問(wèn)題,學(xué)校學(xué)的、課本講的大多數(shù)是一些共性的基本的東西,很多特例和在特定條件下產(chǎn)生的個(gè)性問(wèn)題無(wú)法顧及,這些個(gè)性的問(wèn)題就需要教師進(jìn)一步地去揭示,讓學(xué)生在學(xué)好共性知識(shí)的基礎(chǔ)上能根據(jù)實(shí)際情況與條件去解決具有個(gè)性的問(wèn)題,這就要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生如何以一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)工程技術(shù)人員的角色去思考問(wèn)題,在課堂上經(jīng)常充當(dāng)和扮演這樣的角色,能使學(xué)生分析與解決實(shí)際問(wèn)題的能力得到很大的鍛煉。

以上分析主要是專(zhuān)業(yè)課的特點(diǎn)以及常規(guī)課堂教學(xué)的一些基本要點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)教師必備的基本功,只有在充分認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)課特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,掌握專(zhuān)業(yè)課課堂教學(xué)的一些基本原則和方法,才能上好專(zhuān)業(yè)課。練好了基本功才能為研究和探索更為全面的教學(xué)方法打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]邢暉,楊文堯.中等職業(yè)教育教學(xué)方法與手段的探索[j].職教論壇,2001,(9).

高中語(yǔ)文教育論文篇八

教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)信念。以情感領(lǐng)悟?yàn)檩d體、以思想交流為手段來(lái)處理好知識(shí)認(rèn)知和思想情感的平衡關(guān)系，發(fā)揮情感因素在教育中的積極作用和正面影響。通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)情感的直觀體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感和感悟能力，促使學(xué)生形成獨(dú)立的個(gè)性和健全的人格，這種教學(xué)模式就是教育范疇中的情感教育。情感教育在教育體系中是和認(rèn)知教育處于同級(jí)地位的一個(gè)概念，和認(rèn)知教育一樣都是組成完整教育的重要元素。情感教育既是一種把學(xué)生的認(rèn)知能力和情感能力進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式，又是一種同時(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定和諧的教學(xué)策略。

情感教育具有興趣性、創(chuàng)造性、審美性和成功性這四種性質(zhì)的特征。與之相對(duì)應(yīng)的，應(yīng)用情感教育的應(yīng)用原則分別是興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則這四大原則。興趣原則指的是高中語(yǔ)文教師在實(shí)行情感教育的時(shí)候要注意激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的應(yīng)用原則。當(dāng)然，這里的興趣性并不是要求教師完全按照學(xué)生的個(gè)人興趣去進(jìn)行配合性的情感教學(xué)，而是盡量勾起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)情感教育的.好奇心，以興趣作為學(xué)生個(gè)體持續(xù)發(fā)展的根本性動(dòng)力，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)熱情走進(jìn)教學(xué)課堂，自發(fā)性地發(fā)展自己學(xué)習(xí)興趣的相關(guān)品質(zhì)。所以，只有與學(xué)生個(gè)體發(fā)展相關(guān)、與教學(xué)課堂相關(guān)、與社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)步相關(guān)的興趣才應(yīng)該得到高中語(yǔ)文教師的尊重和培養(yǎng)。創(chuàng)造原則從對(duì)教師和對(duì)學(xué)生的影響方面來(lái)說(shuō)具有兩層含義：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性原則指的是在高中的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，情感教育沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一而固定的模式或者制度以供教師遵循。高中語(yǔ)文教師需要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，結(jié)合不同班級(jí)不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)手段，創(chuàng)造性地開(kāi)展情感教育工作。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，情感教育在課堂教學(xué)中的應(yīng)用是以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，拓展學(xué)生思維模式，提高學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)為目標(biāo)的。審美原則實(shí)際上也是對(duì)情感教育的另一種定義。高中語(yǔ)文教師在實(shí)行情感教育的時(shí)候，課堂教學(xué)就已經(jīng)不僅僅是一個(gè)傳遞信息、教授和接受知識(shí)的過(guò)程了，也是一種具有審美性質(zhì)的藝術(shù)性教育活動(dòng)。一堂成功的情感教育課是教師和學(xué)生雙方的心理情感達(dá)成和諧平穩(wěn)的關(guān)系后共同創(chuàng)造出的美學(xué)作品，是教師和學(xué)生相互溝通、雙向教學(xué)后各自本質(zhì)力量的具象外化和現(xiàn)實(shí)化體現(xiàn)。成功原則指的是高中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的時(shí)候要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件，保證每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅能夠獲取知識(shí)，還能得到成功的體驗(yàn)，產(chǎn)生積極向上的“自我接納”意識(shí)。這樣的情感教育可以讓學(xué)生在日常生活中自尊自愛(ài)，在心理上建立起正面的自我評(píng)價(jià)。

其一，高中語(yǔ)文教師要積極地挖掘語(yǔ)文教材中的情感因素。高中語(yǔ)文的教育是不能脫離語(yǔ)文課本的，情感教育和認(rèn)知教育一樣都不能完全與語(yǔ)文教材脫軌而獨(dú)立進(jìn)行。高中語(yǔ)文教師需要透徹而深刻的理解教材，從課本上的教學(xué)內(nèi)容里挖掘和提煉出良好的情感因素。這些情感因素可以讓語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)有趣，在吸引學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)陶冶學(xué)生的情操。例如，學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，語(yǔ)文教師除了教授學(xué)生散文的寫(xiě)作技巧、文章的中心思想以外，要深入地挖掘出作者對(duì)父親的復(fù)雜感情，提煉出孩子對(duì)父輩的印象變化，指導(dǎo)學(xué)生探索作者對(duì)父親這一角色的心理定位以及隨著年齡增長(zhǎng)而產(chǎn)生的定位變化。最后再把這種情感延展到學(xué)生自己身上，讓學(xué)生們反思自己眼中的父母，回憶記憶中父母的形象變化，從而加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)親情的感悟。其二，高中語(yǔ)文教師要在課堂上營(yíng)造出一種和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，教師是絕對(duì)且威嚴(yán)的，學(xué)生是沉默而慎言的。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是在一種壓迫的氣氛中完成的。這就不符合當(dāng)今和諧社會(huì)人與人之間和諧相處的基本要求。教師應(yīng)該用輕松幽默的教學(xué)方式來(lái)改善沉悶的課堂氛圍，讓學(xué)生們?cè)谝环N愉快和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣才能促使學(xué)生自由地表達(dá)心理情感和思想觀念，和教師進(jìn)行真實(shí)而坦誠(chéng)的溝通和交流。例如，在學(xué)習(xí)《變形記》時(shí)，課文內(nèi)容原本就比較晦澀難懂，文章的文字基調(diào)也比較灰暗沉重。語(yǔ)文教師就更要營(yíng)造出一種輕松的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)文章的看法與觀點(diǎn)，將學(xué)生提出的要點(diǎn)羅列出來(lái)進(jìn)行自由討論。引導(dǎo)學(xué)生從文中不同的立場(chǎng)出發(fā)，用不同角色的視角來(lái)看待和分析主人公的悲慘命運(yùn)。這樣就能將學(xué)生從陰暗的負(fù)面情感影響中拉出來(lái)，客觀而理性地對(duì)文章進(jìn)行賞析，培養(yǎng)了學(xué)生理性的思想情感。

綜上所述，要在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中實(shí)行正確的情感教育，就要遵守興趣原則、創(chuàng)造原則、審美原則和成功原則，挖掘語(yǔ)文教材中的情感因素，營(yíng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情感和道德品質(zhì)，幫助學(xué)生做好塑造健康的心理，從而樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。

高中語(yǔ)文教育論文篇九

傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化體系的重要組成部分，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展是每一個(gè)中國(guó)人的文化使命。語(yǔ)言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)文字和語(yǔ)言最好的培養(yǎng)，語(yǔ)文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語(yǔ)文教學(xué)作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來(lái)，對(duì)其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來(lái)越高。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義。

1.有助于學(xué)生了解中華民族的文化史。

傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它包含本民族發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的眾多優(yōu)秀文化，同時(shí)，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學(xué)生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華內(nèi)容，幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。

2.有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，文化底蘊(yùn)較為深厚。通過(guò)在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化，能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的道德素質(zhì)。

3.有助于抵御不良文化沖擊。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內(nèi)容也在不斷地?cái)U(kuò)大，一些不良文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及新媒體技術(shù)的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學(xué)生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過(guò)在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀念，提高學(xué)生對(duì)相關(guān)文化的判斷能力，促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成以及正確價(jià)值念的形成。

4.有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在高中的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，一些語(yǔ)言語(yǔ)法的學(xué)習(xí)以及課文的學(xué)習(xí)有時(shí)晦澀乏味，學(xué)生對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)常常提不起興趣。高中語(yǔ)文課程通過(guò)引入一些語(yǔ)句優(yōu)美生動(dòng)的詩(shī)詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀。

1.引入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為單一。

在現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教課書(shū)當(dāng)中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩(shī)詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對(duì)課本上的古詩(shī)詞以及文言文進(jìn)行講解，不會(huì)過(guò)多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。有的教師對(duì)課文上的詩(shī)詞所進(jìn)行的講解以也只是詩(shī)詞表面意思的講述，常常忽視帶領(lǐng)學(xué)生去體味其中作者的思想感情以及當(dāng)時(shí)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所處的時(shí)代背景等，使學(xué)生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。

2.教師在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中常常忽視學(xué)生的情感觀念。

傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的滲透并不是僅僅的局限于高中學(xué)生對(duì)相關(guān)的名句名篇的掌握上面，以在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的古代詩(shī)文為案例。在高中語(yǔ)文課堂上進(jìn)行的古詩(shī)文學(xué)習(xí)，教師的主要目的是通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的講解，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，并通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)使學(xué)生深入的了解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生思想共鳴。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一些高中教師仍然將教學(xué)的重點(diǎn)放在文章表面意思的理解上面，主要對(duì)古詩(shī)文的結(jié)構(gòu)特征以及語(yǔ)言翻譯進(jìn)行重點(diǎn)的講解，或者是教師將自己對(duì)故事文的理解直接告知學(xué)生，缺乏對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，沒(méi)有讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓思想以及價(jià)值觀念和表現(xiàn)方法等相關(guān)方面進(jìn)行學(xué)生自己的思考，忽視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感觀念。

3.忽視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自我探究。

一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)高中教學(xué)當(dāng)中存在的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化方面的內(nèi)容，知識(shí)要求學(xué)生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點(diǎn)，以應(yīng)付相關(guān)的考試。常常忽視學(xué)生自己對(duì)傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強(qiáng)加給學(xué)生自己的觀點(diǎn)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學(xué)生的思維能力。

三、當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)在傳承傳統(tǒng)文化過(guò)程當(dāng)中存在的主要問(wèn)題。

1.對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容較少且單一。

高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當(dāng)中插入一些古詩(shī)或者是古代文言文，教師通常是通過(guò)對(duì)這些詩(shī)詞以及文言文的講解，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的目的。但是這種單一的方法也只是讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行初步的接觸，并不能讓學(xué)生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。

2.教師注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師大多只重視對(duì)學(xué)生考試技巧的訓(xùn)練，在進(jìn)行語(yǔ)文課文的基本教學(xué)之后，常常忽視學(xué)生的深入性發(fā)展。通常就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)高考的模擬練習(xí)，通過(guò)對(duì)大量試卷的訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)試技巧，進(jìn)而提高學(xué)生的考試成績(jī)。教師根本不注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。

高中教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承當(dāng)中，常常采用教師講臺(tái)上講授，學(xué)生在下邊聽(tīng)，對(duì)文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學(xué)方法常常會(huì)使學(xué)生對(duì)所講授的內(nèi)容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這嚴(yán)重的阻礙學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

四、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中有效傳承主要措施。

1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容。

在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容指的是增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容范圍。通過(guò)對(duì)不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當(dāng)中待人接物方面的內(nèi)容或者是增加一些人物傳奇故事等內(nèi)容，進(jìn)而豐富高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的良好傳承。

2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。

教師通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新，通過(guò)不同的教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。例如，在對(duì)《蘭亭集序》的教學(xué)時(shí)，教師可以先通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的任務(wù)下達(dá)，讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現(xiàn)作者寫(xiě)作時(shí)的場(chǎng)景，從而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對(duì)古詩(shī)詞的講解當(dāng)中例如《琵琶行》，教師通過(guò)對(duì)其中一些描寫(xiě)書(shū)手法的講解，可以讓學(xué)生通過(guò)模仿來(lái)寫(xiě)首小詩(shī)，從而讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。

3.加強(qiáng)對(duì)教師相關(guān)觀念的培養(yǎng)。

高中語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)以及傳承的重要時(shí)期，教師通過(guò)在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高中學(xué)生當(dāng)中的傳承。加強(qiáng)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，提高傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的傳承力度，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。相關(guān)的教育部門(mén)以及學(xué)校，通過(guò)組織相關(guān)的內(nèi)容學(xué)習(xí)以及培訓(xùn)，提高高中語(yǔ)文教師對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂的傳承。

五、結(jié)語(yǔ)。

傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行相關(guān)的傳承，能夠在一定程度上提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過(guò)有效的方法在高中語(yǔ)文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學(xué)習(xí)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與傳承進(jìn)行相關(guān)分析，為高中語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中傳承傳統(tǒng)文化提供相關(guān)參考。

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高中語(yǔ)文教育論文篇十

茶文化是我國(guó)獨(dú)有的文化形態(tài)，最早始于周，真正形成在兩漢，到了唐宋時(shí)期這種文化已經(jīng)深入人心。時(shí)至今日，茶文化在我國(guó)已經(jīng)成為一種大雅文化，在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們往往會(huì)領(lǐng)略到有關(guān)飲茶的古典詩(shī)詞的韻律美，其實(shí)和音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如唐代著名詩(shī)人白居易的《宿杜曲花下》、宋代詞人曾豐的《侯月烹茶吹笛》、三蘇之一蘇軾的《行香子茶詞》、黃庭堅(jiān)《鷓鴣天湯詞》和吳文英的《望江南茶》等詩(shī)詞中，涉及到了很多古代樂(lè)器，如管弦、笙歌、古琴、清、笛、琵琶、瑟等。后來(lái)，眾多的文人墨客在論及茶之所以能夠受人寵愛(ài)，是因?yàn)椴枰藘羰遥斯徘Ｃ鞒瘯r(shí)期的許次紓曾經(jīng)做過(guò)《茶疏》一文，文中提到了二十多個(gè)適宜于飲茶的場(chǎng)景，如聽(tīng)歌拍板、鼓琴看畫(huà)、茂林修竹、清幽寺觀就是對(duì)飲茶環(huán)境的表述。茶藝茶道從其表現(xiàn)的形態(tài)來(lái)說(shuō)，顯然屬于文化藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，體現(xiàn)在審美方面，茶藝茶道是一種以茶為載體的生活茶禮，是一種修身養(yǎng)性的方式。唐朝盛世時(shí)期，茶文化極其繁榮，很多文人雅士經(jīng)常相邀歡聚，以茶為紐帶，吟詩(shī)作畫(huà)、彈琴放歌，這些都與音樂(lè)聯(lián)系在一起，以至于后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成為茶戲，于是茶歌、采茶舞以及采茶戲逐漸流行并成為人們豐富生活情調(diào)的一種表達(dá)方式。中國(guó)是世界上唯一由茶事發(fā)展產(chǎn)生出采茶戲的國(guó)度。如果要列舉我們生活中能夠感受到的音樂(lè)與茶文化結(jié)合的例子，會(huì)有很多人如數(shù)家珍地說(shuō)出熟悉的傳世名曲和劇目，古老的茶歌茶調(diào)也自然會(huì)張口而出，尤其是流行在云南少數(shù)民族地區(qū)的茶歌更是不勝枚舉，如《采茶舞曲》、《酥油茶》、《請(qǐng)茶歌》等民間山歌，還有《挑擔(dān)茶葉上北京》、《前門(mén)情思大碗茶》等膾炙人口的現(xiàn)代茶歌，所有這些證明了音樂(lè)與茶文化的碰撞和融匯。在很多文人相聚的地方，或者是在具有民族文化氛圍的交流中，茶藝表演必不可少。古琴高山流水是一首名曲，我們經(jīng)常會(huì)看到伴隨著滾燙的茶水從壺中傾泄而出，茶杯中翻騰的茶浪，滿室飄散著淡淡的茶香，表演人優(yōu)雅而又準(zhǔn)確的動(dòng)作，就是在一曲高山流水下，讓單純的茶藝表演多了詩(shī)情畫(huà)意和文化的氣息。

2.1音樂(lè)語(yǔ)言是信息傳達(dá)方式，其共性就是沒(méi)有國(guó)界的，音樂(lè)之所以能夠?yàn)樗腥巳核邮?，主要是因?yàn)樗邆淞讼铝袟l件。首先，聲音是表達(dá)音樂(lè)的惟一載體，而這種聲音既不要外力觸發(fā)，也不受環(huán)境的限制。其次，音樂(lè)家們有自由發(fā)揮的想象空間，依據(jù)自己內(nèi)心主觀的生活和感受去理解作品，從而去詮釋和演繹完成對(duì)音樂(lè)作品建構(gòu)。同樣作為茶文化自然也無(wú)需任何語(yǔ)言的注釋和說(shuō)明。在當(dāng)今世界上，林林種種的茶品，風(fēng)情萬(wàn)種的茶藝，伴隨著世界文化的相互交融，在世界各國(guó)成為文化的一種體現(xiàn)。那些泡茶用不同的器皿、茶具，不同色香的茶葉，時(shí)時(shí)刻刻都在向不同地域、不同民族的人群講述著關(guān)于茶、關(guān)于音樂(lè)、關(guān)于民歌小調(diào)的故事。而實(shí)際上，無(wú)論何人在品茗和欣賞茶藝中，無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)對(duì)茶香給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。那些品茶者們，只能用心靈去品嘗、回味、感悟茶香的內(nèi)涵。音樂(lè)和茶藝在很大程度上具有共同文化屬性，在現(xiàn)實(shí)中觸動(dòng)著人的思想，引發(fā)著人們的想象力和審視思維，這實(shí)際上就是音樂(lè)教育在茶文化中發(fā)揮的作用。

2.2音樂(lè)是具有流動(dòng)性的藝術(shù)表現(xiàn)。這種流動(dòng)只會(huì)體現(xiàn)在人的內(nèi)心，是在看不見(jiàn)摸不著的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。但這種流動(dòng)并不是一種聲音或者音響單一持續(xù)，它組合了音樂(lè)的各種要素，同時(shí)也影響著表演者、欣賞者內(nèi)心情感，是外在形勢(shì)與內(nèi)在體會(huì)的一個(gè)融合。由于它的流動(dòng)形態(tài)滿足著人類(lèi)生理和心理上的需求，是一種自然地伴隨著音樂(lè)在時(shí)間中的流動(dòng)，還會(huì)不斷觸動(dòng)著人的心靈，攪動(dòng)著內(nèi)心世界的情緒，催生著人與音樂(lè)的同頻共振。這種共振的喚起，不管是那一類(lèi)型的藝術(shù)表演，都潛意識(shí)地存在起承轉(zhuǎn)合的作用。這種起承轉(zhuǎn)合離不開(kāi)音樂(lè)主、副題的陳述、連接、展開(kāi)和再現(xiàn)等一系列運(yùn)動(dòng)。同樣茶藝表演中的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)也始終貫穿著起承轉(zhuǎn)合原則。我們都知道：體現(xiàn)在音樂(lè)的流動(dòng)表述，自然會(huì)與時(shí)間有直接的關(guān)系，只有完成了一個(gè)周期性的起承轉(zhuǎn)合，作為欣賞者才能進(jìn)入到想象或者叫做幻想的情景中，人的思維、情緒和感觸才會(huì)完全被觸動(dòng)，這就是人的意識(shí)和感受升華的過(guò)程。因?yàn)椴杷囋诒硌葸^(guò)程中也同樣依靠時(shí)間的周期來(lái)完成整體流動(dòng)，人的心境同樣要隨著表演過(guò)程而跟蹤流動(dòng)。隨著茶藝表演的時(shí)間推移，人的思想也會(huì)逐漸進(jìn)入到另外一個(gè)思維的天空，去回味茶道的藝術(shù)內(nèi)涵，體驗(yàn)仙境瓊閣所給予的審美意義，這樣就在另外的一種狀態(tài)下，把茶藝表演中那些直接、間接地精髓傳導(dǎo)到欣賞者的內(nèi)心，讓茶藝的內(nèi)涵更加豐滿，從而形成了更加完整、完美的形象。所以，對(duì)于時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)來(lái)說(shuō)，只有欣賞者充分完成接受的全過(guò)程，就會(huì)將蘊(yùn)藏在音樂(lè)作品中的這種內(nèi)在韻律做出闡釋?zhuān)@樣就使得茶藝變得更為形象化，更加有利于我們認(rèn)知和解讀茶藝表演的深度蘊(yùn)含。

2.3音樂(lè)是一種精神文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了音樂(lè)創(chuàng)作者豐富的.感情，盡管它屬于一個(gè)載體，但是，我們無(wú)論如何也無(wú)法從音樂(lè)本身去看到音樂(lè)家們內(nèi)心深處所蘊(yùn)含著的豐富思想內(nèi)涵。在欣賞茶藝表演時(shí)我們同樣會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是我們無(wú)法從表演過(guò)程來(lái)完全理解茶藝師所要表達(dá)的思想。對(duì)于茶藝表演內(nèi)涵的深層面的理解，人們離不開(kāi)去憑借想象，作為需要通過(guò)感受才能獲得深層體味的音樂(lè)是一個(gè)超越時(shí)空的藝術(shù)，能夠催生每一個(gè)欣賞者的創(chuàng)造力和想象力，從這個(gè)意義上看，音樂(lè)就是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的手段。從以上論述我們不難看出，音樂(lè)和茶藝這二者均具有精神層面上的共通性，正是這種特點(diǎn)，它有利于提高人們對(duì)音樂(lè)的欣賞能力，從而讓茶藝表演走進(jìn)內(nèi)心，讓欣賞者在欣賞茶藝表演的過(guò)程中領(lǐng)悟茶藝內(nèi)在的精髓，獲得精神世界的豐富。

3.1音樂(lè)欣賞或鑒賞是音樂(lè)教育的一個(gè)主要形式，屬于三度創(chuàng)作的主體。音樂(lè)欣賞者們，在欣賞的同時(shí)首先解決了對(duì)音樂(lè)的感知，然后進(jìn)入到認(rèn)知狀態(tài)，最后一個(gè)階段才會(huì)是進(jìn)入到精神世界的體驗(yàn)和領(lǐng)悟時(shí)期，這個(gè)階段就是對(duì)音樂(lè)內(nèi)化的深度提升。在古今中外大量的音樂(lè)作品中，西洋國(guó)度的古典派、浪漫派、印象派，我國(guó)音樂(lè)中的民歌、民族樂(lè)器、戲曲都是我們學(xué)習(xí)的最好教材。通過(guò)對(duì)這些作品的欣賞和學(xué)習(xí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深，對(duì)音樂(lè)的充分學(xué)習(xí)和深化，無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生由淺入深，由表及里地去體會(huì)音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)涵精神，讓他們從茶藝表演的外在物質(zhì)世界，深入到真正感悟中國(guó)茶文化真諦的精神世界。在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中，我們首先要讓學(xué)習(xí)者先去欣賞作品，切忌不可以跨過(guò)音樂(lè)欣賞這個(gè)門(mén)檻，引導(dǎo)他們過(guò)早地走進(jìn)理性知識(shí)之門(mén)。在沒(méi)有感受到音樂(lè)的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)者的思維還處于盲目和懵懂的狀態(tài)，只有感受到了音樂(lè)的形態(tài)，他們才能穿透音樂(lè)的形式，催生他們的想象力，繼而暢游音樂(lè)的神秘殿堂，領(lǐng)略音樂(lè)的巨大魅力。在音樂(lè)教育中，首先要了解音樂(lè)欣賞的基本內(nèi)容和方法，接著才會(huì)具備初步的音樂(lè)審美能力，標(biāo)準(zhǔn)之外，我們還要結(jié)合講解文化背景，融合人生閱歷，引導(dǎo)和督促學(xué)生開(kāi)展感覺(jué)聯(lián)想，讓他們的思想與音樂(lè)進(jìn)行融合。這樣下來(lái)就會(huì)使得學(xué)習(xí)者從各個(gè)層面去感悟自然，感受音樂(lè)與生命內(nèi)在的交融互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)最終的審美體驗(yàn)。

3.2民歌與茶文化源自于人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的生活，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工卻又是高于生活的藝術(shù)。這種來(lái)自于生活的藝術(shù)與人們的生活很近，在熟悉的生活中感受熟悉的由生活轉(zhuǎn)化成的藝術(shù)，往往會(huì)很容易被學(xué)習(xí)者所接受和理解。欣賞者不需要有人給予過(guò)多的解讀，就會(huì)聽(tīng)懂音樂(lè)中內(nèi)含的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而內(nèi)化于心，讓心靈得到洗禮，讓精神為之一振。

3.3音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育中用的部分，完成了唱和聽(tīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是完成了音樂(lè)給欣賞者感官解決了感觸的問(wèn)題。當(dāng)音樂(lè)與人的情感發(fā)生融合、產(chǎn)生同頻共振時(shí)，人的心情就會(huì)發(fā)生改變，或愉悅、或痛苦，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)審美這個(gè)過(guò)程。音樂(lè)實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程，對(duì)音樂(lè)作品有創(chuàng)造意義的傳達(dá)和再現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者全身心地投入，只有將個(gè)人情感融入到這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)達(dá)到思想拓展和精神升華的境界。茶文化和音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是兩種藝術(shù)形態(tài)的交會(huì)和融合的過(guò)程，只要學(xué)習(xí)者能夠合理應(yīng)用形象思維去理解音樂(lè)、理解茶文化，才能完全體會(huì)到中華民族博大精深的茶文化的真諦。這也就會(huì)有助于我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)音樂(lè)，豐富中國(guó)茶文化中做出新的更大貢獻(xiàn)。

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[2]劉勤晉.茶文化學(xué)[m].中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，20xx(9).

[3]王小琴.說(shuō)茶陸羽茶道[m].北京燕山出版社，20xx(10).

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[5]陳宗懋.中國(guó)茶經(jīng)[m].上海文化出版社，1992(5).

高中語(yǔ)文教育論文篇十一

高中音樂(lè)教育是一個(gè)比較靈活性的知識(shí)教學(xué)，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)教材中音樂(lè)知識(shí)的領(lǐng)悟能力以及學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品中情感的認(rèn)知能力。而自主性學(xué)習(xí)策略強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自由探索和領(lǐng)悟，這與音樂(lè)教學(xué)的根本目的十分吻合。此外，自主性學(xué)習(xí)策略的發(fā)展也是學(xué)生潛能意識(shí)的爆發(fā)，在高中音樂(lè)教育中學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的自主性學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品潛在的領(lǐng)悟能力，并且還能讓學(xué)生更貼合音樂(lè)創(chuàng)作者在音樂(lè)作品中的情感表達(dá)。自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上，展開(kāi)的自我學(xué)習(xí)，因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前需要教師將音樂(lè)課程的課堂目標(biāo)準(zhǔn)確的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生有目標(biāo)的進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，這樣既減少了教師教學(xué)上時(shí)間的浪費(fèi)還能加快學(xué)生自主性音樂(lè)學(xué)習(xí)的步伐。另外，自主性學(xué)習(xí)策略的目的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在音樂(lè)教育中的主體性，從而讓學(xué)生意識(shí)到自己在音樂(lè)教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而科學(xué)有效的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，也是為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，自主性學(xué)習(xí)策略對(duì)高中音樂(lè)教育的重要作用。

（二）高中音樂(lè)教育中自主性學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要意義。

高中音樂(lè)教育中自主性學(xué)習(xí)策略除了對(duì)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)的掌握有一定的幫助作用外，對(duì)其今后的生活發(fā)展也有重要的影響意義。自主性學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)是為了鍛煉學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)性學(xué)習(xí)能力，也是對(duì)現(xiàn)有灌輸式教學(xué)模式的一種轉(zhuǎn)變。對(duì)于高中生來(lái)講，自主性學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)其在今后生活中、學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考能力的提升，并且自主性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生在無(wú)人監(jiān)管下的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，因此，即便將來(lái)學(xué)生踏入社會(huì)后也能自發(fā)性的學(xué)習(xí)社會(huì)上先進(jìn)的知識(shí)技能，從而為其在社會(huì)中的生存發(fā)展奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高中音樂(lè)教師要不斷的創(chuàng)新自己的.教學(xué)模式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生更加明確、直觀的感受到音樂(lè)的魅力進(jìn)而能夠自主性的進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。但是在實(shí)際的高中教學(xué)中，音樂(lè)教師的教學(xué)模式已經(jīng)與當(dāng)下學(xué)生的音樂(lè)發(fā)展需求出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)，因此，促進(jìn)高中音樂(lè)教育中自主性學(xué)習(xí)需要教師站在一個(gè)客觀的角度，對(duì)自己教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面化的評(píng)估，從而找出最適合高中音樂(lè)教育發(fā)展的自主性學(xué)習(xí)策略，以下是音樂(lè)教師對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)中問(wèn)題因素深入研究后，探討出的自主性學(xué)習(xí)措施。

如今的高中音樂(lè)教學(xué)大多是都是千篇一律的灌輸性教學(xué)，使得學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性大大折扣，也就降低了教師的教學(xué)質(zhì)量。增加音樂(lè)課堂的生動(dòng)性教學(xué)一方面是緩和高中音樂(lè)課堂中沉悶的學(xué)習(xí)氣氛，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性的音樂(lè)學(xué)習(xí)。高中音樂(lè)課堂的生動(dòng)性教學(xué)的具體措施可以表現(xiàn)為將理論性的音樂(lè)學(xué)習(xí)知識(shí)加入到有趣的音樂(lè)游戲當(dāng)中。并借助于學(xué)生對(duì)游戲的熱愛(ài)，將理論知識(shí)全面的滲透于學(xué)生的腦海中。此外，音樂(lè)教學(xué)本身就具有一定的靈活性，因此教師在教學(xué)中完全可以借助于如今的多媒體教學(xué)設(shè)備，展開(kāi)音頻教學(xué)或是視頻教學(xué)，通過(guò)對(duì)音樂(lè)歌曲和藝術(shù)舞蹈的的欣賞，教師可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)歌曲和藝術(shù)舞蹈的模仿，活躍音樂(lè)教學(xué)氛圍增加音樂(lè)教學(xué)的趣味性，并且借助于此激發(fā)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)意識(shí)。

（二）采用互動(dòng)性的音樂(lè)教學(xué)模式提升學(xué)生的積極性。

高中音樂(lè)教師在教學(xué)中應(yīng)該充分意識(shí)到自己在教學(xué)中的引導(dǎo)位置，并且讓學(xué)生意識(shí)到自己在音樂(lè)教學(xué)中的主導(dǎo)作用，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。高中音樂(lè)教育采用互動(dòng)性的音樂(lè)教學(xué)，一方面能幫助教師了解學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握狀況，另一方面能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，并且還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，為今后學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

自主性學(xué)習(xí)策略的主要目的是對(duì)學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)行為的一種轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生由教師的被動(dòng)性知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)換為學(xué)生主動(dòng)性知識(shí)的吸取，并且鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考意識(shí)，此外自主性學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成也有助于學(xué)生將來(lái)踏入社會(huì)后對(duì)各項(xiàng)能力的學(xué)習(xí)和掌握，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

高中語(yǔ)文教育論文篇十二

長(zhǎng)期以來(lái)，高中音樂(lè)教育一直被當(dāng)作副科，不被重視。素質(zhì)教育為音樂(lè)教師施展自己的才能、發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)開(kāi)辟了空間。通過(guò)高中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，筆者以創(chuàng)作模塊為例，談?wù)剬?duì)音樂(lè)教學(xué)的思考。

音樂(lè)創(chuàng)作為音樂(lè)課教學(xué)提供了一個(gè)良好的創(chuàng)造性教學(xué)空間。在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在教師精心安排的作曲、編曲練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，并且在教師的幫助下達(dá)到獨(dú)立認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。這種教學(xué)效果是以往傳統(tǒng)音樂(lè)課無(wú)法達(dá)到的。

創(chuàng)作教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可使學(xué)生逐步養(yǎng)成多向思維的習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，同時(shí)深化學(xué)生對(duì)已學(xué)音樂(lè)知識(shí)和技能的理解、運(yùn)用，強(qiáng)化進(jìn)—步學(xué)習(xí)的欲望。例如，筆者在20xx年山東省新課程改革暑期培訓(xùn)觀摩中看到，北京一些學(xué)校的教師通過(guò)課前的布置，要求學(xué)生收集一些空塑料桶、啤酒瓶、木板、桌凳甚至滅火器罐等帶到課堂，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生分組合作，師生其樂(lè)融融，讓人耳目一新。只要開(kāi)動(dòng)腦筋，就地取材，就可以做出許多雖顯粗糙但卻能使用的簡(jiǎn)易樂(lè)器。學(xué)生通過(guò)敲敲打打，為歌曲伴奏，參與合奏練習(xí)，或者根據(jù)樂(lè)器特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)編，課堂上充滿了音響，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，注意力集中，音樂(lè)知識(shí)容易掌握。

從上述例子可以看到，教師的正確引導(dǎo)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，促使他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)，提高他們對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)、對(duì)美的追求。

很多學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)以欣賞為主，忽視了音樂(lè)創(chuàng)作的作用。其實(shí)每一位學(xué)生都具有音樂(lè)創(chuàng)作的潛能，學(xué)生為表達(dá)自己的感受而進(jìn)行即興創(chuàng)作或者作曲的學(xué)習(xí)過(guò)程之中，可以閃耀出耀眼的火花，他們的作品雖然不成熟，但也是一件“藝術(shù)品”。事實(shí)上，只要留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都有創(chuàng)作方面的天賦，這需要教師細(xì)心發(fā)現(xiàn)，加以引導(dǎo)。筆者認(rèn)為，學(xué)校和教師應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，讓他們?nèi)グl(fā)揮、創(chuàng)作，抒發(fā)他們的心聲，滿足學(xué)生的'興趣及發(fā)展需要多樣化的選擇。

高中音樂(lè)模塊從本質(zhì)上講是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造性思維的音樂(lè)教育。在音樂(lè)教學(xué)中，聆聽(tīng)優(yōu)秀的音樂(lè)作品是必要的。一些優(yōu)秀的經(jīng)典歌曲，可以使學(xué)生擁有正確的感知和體驗(yàn)，再加上一定的理論指導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)作靈感會(huì)得到有力的激發(fā)。以歌曲創(chuàng)作為教學(xué)的主要形式是因?yàn)楦枨罱咏鼘W(xué)生的生活，有模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，對(duì)初學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)也比較容易掌握。

教師除了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)創(chuàng)作之外，還應(yīng)該要求學(xué)生進(jìn)行小組合作創(chuàng)作，充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在小組創(chuàng)作中學(xué)會(huì)相互聆聽(tīng)、相互激勵(lì)。在學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中，教師也要幫助和引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)作、體驗(yàn)，給學(xué)生提供一些思路，進(jìn)行潤(rùn)色。讓學(xué)生在音樂(lè)創(chuàng)作模塊中學(xué)到更多的知識(shí)。讓學(xué)生感覺(jué)到音樂(lè)創(chuàng)作是一種樂(lè)趣和幸福。學(xué)生掌握了創(chuàng)作技巧，有了創(chuàng)作欲望的時(shí)候，作曲就變成了一件容易的事情。比如，筆者所在學(xué)校每年都要舉辦一次“紅五月”校園歌曲大獎(jiǎng)賽，每到這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的熱情非常高，積極參與歌曲的創(chuàng)作，都希望自己的作品參加比賽。這時(shí)，只需要教師進(jìn)行簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和修改，學(xué)生就能獨(dú)立或者通過(guò)合作完成創(chuàng)作。每年都能評(píng)選出很多優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。這說(shuō)明學(xué)生是有創(chuàng)作潛力的，也有能力創(chuàng)作出好的作品，教師要善于發(fā)現(xiàn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作。

中小學(xué)音樂(lè)課上的創(chuàng)作教學(xué)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力。學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能基礎(chǔ)，決定了他們的創(chuàng)作作品不可能很完善。因此，不能以學(xué)生作品優(yōu)劣和水平高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)，而應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考。比如，學(xué)生是否積極參與，是否動(dòng)腦筋發(fā)揮，是否能夠領(lǐng)略音樂(lè)的情感等。在音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)中，應(yīng)注重過(guò)程。對(duì)學(xué)生的想法不要輕易扼殺，應(yīng)該予以尊重。學(xué)生的思維一旦激活，就有延伸性和創(chuàng)新性。這就要求教師要積極引導(dǎo)，不要輕易否決，鼓勵(lì)學(xué)生大膽選擇，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。創(chuàng)作沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，參與了，實(shí)踐了，就離享受音樂(lè)更近了一步。盡管現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都還沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)創(chuàng)作課程，但我們每一位高中音樂(lè)教師都應(yīng)該好好思考這個(gè)問(wèn)題。結(jié)語(yǔ)音樂(lè)創(chuàng)作課程需要學(xué)生通過(guò)親身參與，感受音樂(lè)。雖然一些學(xué)校還沒(méi)有開(kāi)設(shè)或正準(zhǔn)備開(kāi)設(shè)這門(mén)課，對(duì)真正實(shí)施新課程還有距離，但筆者相信，音樂(lè)創(chuàng)作課程會(huì)很快全面實(shí)施。因?yàn)?，音?lè)創(chuàng)作課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是潛移默化的，有利于素質(zhì)教育的全面提升。

[1]朱則平，廖應(yīng)文.高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[m].武漢：華中師范大學(xué)出版社，20xx.

[2]新課程改革與實(shí)踐，20xx（21）.

高中語(yǔ)文教育論文篇十三

近年來(lái)，高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育教學(xué)質(zhì)量不斷提升，同時(shí)也存在著一些問(wèn)題需要解決。本文以教育理論為依托，結(jié)合具體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)合作探究式教學(xué)、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)音樂(lè)情境、運(yùn)用多媒體技術(shù)、建構(gòu)“互動(dòng)式”師生關(guān)系、強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂(lè)的情感體驗(yàn)這五個(gè)方面的討論，試圖摸索出傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)的良好模式，從而更好的為高中傳統(tǒng)音樂(lè)教育服務(wù)。

目前，高中音樂(lè)教育在新教學(xué)理念的指引下得到了較大發(fā)展，然而在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)這一領(lǐng)域，還有許多問(wèn)題亟待需要解決。如傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式單一，很多教師在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)時(shí)以自我為中心，忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。由于傳統(tǒng)音樂(lè)大多年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作品的背景、反映的音樂(lè)形象缺乏應(yīng)有的了解與認(rèn)識(shí)，難以引起學(xué)生直接的情感共雞。而且學(xué)生大多喜歡流行歌曲，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)缺乏興趣。這也對(duì)他們正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)帶來(lái)了一定的影響。

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂(lè)課應(yīng)該以學(xué)生的興趣愛(ài)好為動(dòng)力，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力為主要目標(biāo)。隨著普通高中課程改革的不斷深入，以審美體驗(yàn)為核心的高中傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)越來(lái)越受到教師的重視。因此，我們的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的是感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)的平臺(tái)，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在愉快的教學(xué)環(huán)境中得到全面和諧的發(fā)展。

在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中，合作探究學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性發(fā)揮，能夠顯著提高學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的參與度，是學(xué)生探究知識(shí)和提高能力的一種教學(xué)方法。采取合作探究性教學(xué)，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)。

在音樂(lè)教學(xué)中，教師可將學(xué)生分為若干小組，讓各組組員合作進(jìn)行一些練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。教師可以布置學(xué)生在課前以小組為單位收集相關(guān)的音樂(lè)資料，在課堂上讓學(xué)生就某一問(wèn)題展開(kāi)小組交流與討論，從而為學(xué)生提供更多的合作學(xué)習(xí)和探索的機(jī)會(huì)。如講授《多彩的民歌》一課時(shí)，教師可設(shè)計(jì)以小組的名義代表各地區(qū)開(kāi)展賽歌會(huì)，要求小組合作進(jìn)行比賽。教師在活動(dòng)中傾聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn)，適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。這樣的教學(xué)不但使學(xué)生學(xué)到了必要的音樂(lè)知識(shí)，而且真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“樂(lè)在學(xué)中”，讓學(xué)生在自主探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的活動(dòng)氛圍中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

對(duì)于一些傳統(tǒng)音樂(lè)作品，教師可以采用小組合作表演的形式，如在小組探究之后，師生進(jìn)行合作表演。如講授《國(guó)之瑰寶--京劇》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生試著用京劇伴奏樂(lè)器來(lái)為歌曲伴奏，把學(xué)生分成兩大組，給每組學(xué)生發(fā)大鑼、小鑼、鈸等樂(lè)器學(xué)念鑼鼓經(jīng)。并讓其中一組學(xué)生隨著伴奏手做蘭花指走臺(tái)步，收到了非常好的教學(xué)效果。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的探求和表現(xiàn)欲，不僅使他們了解了各種打擊樂(lè)器的形狀構(gòu)造及音色特點(diǎn)，而且掌握了一定的演奏技巧。學(xué)生在這種教學(xué)模式中，逐步形成了創(chuàng)新意識(shí),從而使傳統(tǒng)音樂(lè)課堂真正煥發(fā)出創(chuàng)造的活力。

音樂(lè)學(xué)科有特殊性，它具有情感性和形象性，因此更需要有情境的創(chuàng)設(shè)。在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)中，經(jīng)常播放一些國(guó)家和民族的傳統(tǒng)音樂(lè)，布置傳統(tǒng)音樂(lè)背景教室，適時(shí)在班級(jí)舉辦音樂(lè)比賽等，能使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中感受到傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)魅力。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣離不開(kāi)特定的情境，那么教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)合適的情境來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出把“以審美教育為核心，培養(yǎng)健康審美情趣和感受，體驗(yàn)鑒賞音樂(lè)的能力、樹(shù)立正確的審美觀念”放在教學(xué)目的第一位，然而目前，學(xué)生更多地接觸和聽(tīng)到的是流行音樂(lè)與流行歌曲，他們對(duì)我國(guó)乃至世界民族傳統(tǒng)音樂(lè)了解甚少，而且明顯表現(xiàn)出不愿了解傳統(tǒng)音樂(lè)作品，對(duì)教材中必唱的歌曲或必聽(tīng)的音樂(lè)缺乏興趣。如欣賞古曲《春江花月夜》時(shí)，很多學(xué)生表示“難于聽(tīng)懂”、“不感興趣”，而只喜歡當(dāng)下的流行歌曲。針對(duì)這些情況，教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們審美情趣十分必要。由于學(xué)生對(duì)此曲不是十分熟悉，為了使學(xué)生能進(jìn)入音樂(lè)，教師可以先簡(jiǎn)單的給學(xué)生講解標(biāo)題，分段及每段的大致內(nèi)容，再讓學(xué)生感受音樂(lè)，欣賞音樂(lè)，然后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽瑢W(xué)生們踴躍發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣，學(xué)生通過(guò)該曲精美的情景描繪，可以感悟到作者面對(duì)“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的自然景物所發(fā)出的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”的無(wú)限感慨。把握作品贊美祖國(guó)大好山河的秀麗景色，體現(xiàn)觀照宇宙、風(fēng)物與人生的哲學(xué)高度，人情與風(fēng)情、生命與自然的親密交流、合二為一的審美化境。

這樣，學(xué)生的審美情趣也能夠夠被調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而主動(dòng)參與傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)。為了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生在濃厚的審美情趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以讓學(xué)生聽(tīng)一些流行歌曲，如周杰倫的《東風(fēng)破》，欣賞過(guò)后教師讓學(xué)生來(lái)分析流行歌曲中的傳統(tǒng)音樂(lè)元素，讓他們懂得傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)發(fā)展的重要性，這樣能夠潛移默化的促使學(xué)生重視傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，在教師的輔助下，使他們建構(gòu)起對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，提高對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美能力。

機(jī)械而單調(diào)的學(xué)習(xí)，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。針對(duì)此類(lèi)情況，高中音樂(lè)教學(xué)也應(yīng)采用豐富多變、生動(dòng)活潑的形式。而多媒體元素的運(yùn)用，可以促使課堂音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。多媒體技術(shù)利用影音、圖像等元素為音樂(lè)教學(xué)提供了多樣化、多維化的教學(xué)空間，使傳統(tǒng)音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容得到充實(shí)和改進(jìn)，為傳統(tǒng)音樂(lè)教育現(xiàn)代化提供了技術(shù)支持。多媒體有效地應(yīng)用于音樂(lè)課堂教學(xué)，是現(xiàn)代教育改革和發(fā)展的需要。

高中傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)“以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念”放在教學(xué)任務(wù)的突出位置，對(duì)學(xué)生而言，體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的美感顯得較為艱難，這時(shí)教師可采用音畫(huà)結(jié)合的多媒體方法。通過(guò)運(yùn)用多媒體元素，改革課堂教學(xué)模式，可以創(chuàng)設(shè)一種情景交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生在視聽(tīng)享受的同時(shí)，自覺(jué)進(jìn)入特定音樂(lè)情景之中，從而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀，讓學(xué)生可以更輕松、準(zhǔn)確地去理解傳統(tǒng)音樂(lè)的意蘊(yùn)，使心靈受到良好的熏陶。如以《陽(yáng)關(guān)三疊》欣賞教學(xué)為例，教師先播放一段介紹“陽(yáng)關(guān)”地方的視頻，讓學(xué)生感受那獨(dú)特的地域風(fēng)格，然后再播放《陽(yáng)關(guān)三疊》音樂(lè)效果，讓學(xué)生積極思考播放的音樂(lè)描繪了怎樣一幅情景？這是由何種樂(lè)器演奏的？”等問(wèn)題。這樣在多媒體元素的配合下，學(xué)生能夠更好的感知傳統(tǒng)音樂(lè)的特色，通過(guò)多媒體元素在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的合理運(yùn)用，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)。

在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂上，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的師生互動(dòng)氛圍，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)。長(zhǎng)期以來(lái)，教師把自己定位為管理者和控制者。在這種情況下，學(xué)生的主體性和主動(dòng)地位難以得到保證，師生之間的有效互動(dòng)關(guān)系難以建立。為了建立有效的師生互動(dòng)，教師必須轉(zhuǎn)換其角色。在新課程理論的.指導(dǎo)下，教師要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性。教師要樹(shù)立起“一切為了學(xué)生”的觀念，尊重并為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，通過(guò)教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教與學(xué)的過(guò)程中，師生雙方只有相互交流、溝通和分享經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，才能真正改變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中單調(diào)、僵硬的被動(dòng)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生輕松、愉悅地參與傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)。

“互動(dòng)”促使師生的角色發(fā)生了變化，師生之間形成了真正的學(xué)習(xí)共同體。在討論、質(zhì)疑、表演等師生共同的活動(dòng)中，共同體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)趣。通過(guò)表演、創(chuàng)編、比賽等方法，使學(xué)生投入在互動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛中，在音樂(lè)的天空中自由飛翔。在師生互動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐中，為了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而營(yíng)造和諧的課堂環(huán)境氣氛。給學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會(huì)，以提高其音樂(lè)理解能力和表現(xiàn)能力。具體可采取以下做法：

（1）師生易位，學(xué)生來(lái)做“小老師”。

（2）多與學(xué)生交流，成為學(xué)生的“朋友”，特別是多關(guān)注那些性格較內(nèi)向的學(xué)生。

（3）充分發(fā)揮教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)和諧的心理氛圍。教師要讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的見(jiàn)解、意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、設(shè)想，同時(shí)也應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生展現(xiàn)自我。

（4）創(chuàng)設(shè)共同話題，師生共同去探究。探究活動(dòng)中拉近師生距離，促進(jìn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，在這條件下，學(xué)生自然樂(lè)于學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生自己去傾聽(tīng)和感受，讓學(xué)生沉浸在音樂(lè)中，用心靈去感受和體驗(yàn)作品中的悲歡離合。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要注意到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，并給學(xué)生留有空間和時(shí)間去想象，而不要束縛學(xué)生的思維，更不能將教師的喜好強(qiáng)加于學(xué)生，而應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。

1、培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)傳統(tǒng)音樂(lè)的習(xí)慣。

音樂(lè)是以聲音來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)，學(xué)生接觸傳統(tǒng)音樂(lè)，由于欣賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)方面的原因，對(duì)作品的理解和評(píng)論能力較差，那么教師應(yīng)該循序漸進(jìn)，注意培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)傳統(tǒng)音樂(lè)的習(xí)慣。在反復(fù)聆聽(tīng)的過(guò)程中，學(xué)生才能漸漸的進(jìn)入音樂(lè)，也只有這樣才能有效吸引學(xué)生欣賞的注意力，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的感知能力，這對(duì)于學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有重要意義，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效途徑。

2、注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)參與和實(shí)踐。

讓學(xué)生真正走進(jìn)并融入傳統(tǒng)音樂(lè)，必須通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐課活動(dòng)來(lái)欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)，從而變被動(dòng)接受為積極參與和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，促使學(xué)生把自身的生活體驗(yàn)與情感表達(dá)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的各種形式的情感體驗(yàn)，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)的要素和表現(xiàn)手段。對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)的規(guī)律和特點(diǎn)的把握，必須讓學(xué)生直接參與音樂(lè)實(shí)踐的情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)既是體驗(yàn)的過(guò)程，也是活動(dòng)的過(guò)程。在傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞教學(xué)中，必須重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，積極組織學(xué)生課堂音樂(lè)活動(dòng)，如傳統(tǒng)音樂(lè)劇表演、傳統(tǒng)音樂(lè)主題辯論等。使學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中獲得審美體驗(yàn)，提高傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)能力。

總之，在高中傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)和學(xué)生的興趣，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注重更新音樂(lè)教育觀念，總結(jié)先進(jìn)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)方法，使學(xué)生在傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)起良好的音樂(lè)審美能力。真正做到讓學(xué)生在輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷完善傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，只有這樣，才能不斷的將高中傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)向更高的水平，從而更好地服務(wù)音樂(lè)教育教學(xué)。

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高中語(yǔ)文教育論文篇十四

隨著新課程改革的實(shí)施，教育者們不再僅僅只注重學(xué)生的考試成績(jī)，而是從更加全面的角度來(lái)看待學(xué)生的培養(yǎng)問(wèn)題，越來(lái)越側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而成績(jī)的好壞有時(shí)并不能夠代表學(xué)生的能力，真正的能力要做到能夠舉一反三，要從學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度中來(lái)反映，因此，為了提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，高中教師在開(kāi)展數(shù)學(xué)教師時(shí)，要從符合學(xué)生性格特征與需求的角度出發(fā)，運(yùn)用游戲教學(xué)法來(lái)提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率。

1.提高高中生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的興趣。高中數(shù)學(xué)因?yàn)槠鋸?fù)雜性與抽象性在學(xué)習(xí)上一直是學(xué)生的一大難題，并且其邏輯性又較強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到枯燥、乏味、困難，逃避數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，而從高考的分?jǐn)?shù)占比來(lái)看，數(shù)學(xué)又是非常重要的一門(mén)學(xué)科，在生活中應(yīng)用的也比較廣泛。所以，對(duì)于這些問(wèn)題，教師首先要解決的就是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，改變傳統(tǒng)方式下的教師滿堂灌，學(xué)生一味的低頭記筆記的現(xiàn)象，利用游戲教學(xué)法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生不再畏懼?jǐn)?shù)學(xué)，轉(zhuǎn)而愛(ài)上數(shù)學(xué)，積極主動(dòng)的參與到數(shù)學(xué)課堂中來(lái)。

2.增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。游戲教學(xué)法的最大特色就在于其是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，而傳統(tǒng)方式下學(xué)生與教師之間的角色是固定的，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師作為將課堂教學(xué)的參與者一般都是在唱獨(dú)角戲，學(xué)生與教師之間的交流溝通極少，在課堂上參與度也低。但是數(shù)學(xué)課堂上的游戲教學(xué)法能夠使得學(xué)生通過(guò)游戲的方式來(lái)參與到教學(xué)過(guò)程之中，教師也成為了游戲中的一員，大家都處于同一位置中，從而也就能夠消除學(xué)生與教師之間的隔閡，交流的增多也在促進(jìn)著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的提高。

3.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新意識(shí)。新課改下所提倡的素質(zhì)教育不再只是成績(jī)上的提高，更重要的是學(xué)生全面能力的發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高，并且在高中階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在高考的壓力下，學(xué)習(xí)也變成了“死學(xué)”，約束了自身發(fā)散思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。而數(shù)學(xué)課堂上游戲教學(xué)法的實(shí)施能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境變得輕松，讓學(xué)生在愉快的氛圍下自由的發(fā)揮自己的主觀意識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，這也是由游戲教學(xué)法的實(shí)施所帶來(lái)的效用。

1.運(yùn)用生本教育理念，將課堂還給學(xué)生。在高中學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)是三大主要科目之一，再加上處于高考的壓力之下，教師為了教學(xué)的進(jìn)度與安排，不肯將課堂輕易的交給學(xué)生，并受傳統(tǒng)思維的影響，教師與學(xué)生受制于身份的局限，課堂教學(xué)固化、死板，課堂教學(xué)效率不高。而游戲教學(xué)法的實(shí)施首先就要改變教師的傳統(tǒng)思維，將課堂還給學(xué)生，并且在高中階段，學(xué)生一般也具有了很好的辨別能力與自學(xué)能力，所以，數(shù)學(xué)課堂上應(yīng)該由學(xué)生來(lái)實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生作為課堂的主體。對(duì)于此，教師可以利用身份互換的.游戲方式，讓學(xué)生扮演老師，體會(huì)教師在課上的感受，在課下認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上將內(nèi)容講解給學(xué)生，同時(shí)幫助學(xué)生修改作業(yè)，維持教學(xué)紀(jì)律等活動(dòng)，通過(guò)親身的實(shí)踐也讓學(xué)生感受到教師的辛苦與不易，也鞭策著學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。對(duì)于活動(dòng)的展開(kāi)，有時(shí)候靠一個(gè)人的力量難以完成，畢竟備課、講課需要一定的能力，所以，教師可以利用小組合作的方式，選取一些簡(jiǎn)單的內(nèi)容，例如《概率》一章，讓小組成員通過(guò)自學(xué)來(lái)了解本章的知識(shí)內(nèi)容，查找一些資料準(zhǔn)備課上講解的部分，準(zhǔn)備完畢后，由小組自己來(lái)決定選取一名成員扮演教師為全班學(xué)生進(jìn)行講解。課堂結(jié)束后為檢測(cè)教學(xué)成果，還可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂檢測(cè)，以此作為小組教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)之一。

2.課堂導(dǎo)入中的游戲?qū)嵤?。有效的課堂導(dǎo)入是提高課堂教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)，也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方式。在高中數(shù)學(xué)課堂上，教師在開(kāi)展新課之前，可以利用課前5分鐘或者10分鐘的時(shí)間來(lái)與學(xué)生玩一個(gè)數(shù)學(xué)小游戲，讓學(xué)生既能夠了解本節(jié)課所要講授的主要內(nèi)容是什么，又可以通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)的方式來(lái)吸引學(xué)生進(jìn)入課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生對(duì)本章的內(nèi)容有一個(gè)期待。例如，在學(xué)習(xí)《數(shù)列》時(shí)，教師可以讓學(xué)生計(jì)算3+6+9+...+99的和，看看誰(shuí)算的最快，并對(duì)計(jì)算最快的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)思維來(lái)看待問(wèn)題的意識(shí)。

3.改變教學(xué)模式，增加游戲環(huán)節(jié)。高中生雖然已經(jīng)進(jìn)入了青春期，有了學(xué)習(xí)的意識(shí)與愿望，但是他們畢竟年齡還小，游戲等活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是具有一定的吸引力，所以，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過(guò)程中要改進(jìn)自己的教學(xué)模式，開(kāi)設(shè)一些符合高中生性格特征與喜好的教學(xué)活動(dòng)，以此來(lái)豐富單調(diào)的數(shù)學(xué)課堂。目前基本上各個(gè)中學(xué)都安裝了多媒體設(shè)備，教師可以利用這些多媒體等教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)工作的實(shí)施，將游戲活動(dòng)變得更加具有吸引力，同時(shí)學(xué)生在游戲中吸取的內(nèi)容也更加豐富。例如，在學(xué)習(xí)《空間幾何體》的時(shí)候，教師就可以利用圖形的平面圖讓學(xué)生展開(kāi)想象，然后通過(guò)比賽競(jìng)猜的方式來(lái)吸引學(xué)生都能參與其中，這種方式下的教學(xué)既能夠傳授給學(xué)生應(yīng)學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還能夠鍛煉學(xué)生的空間思維能力。

參考文獻(xiàn)：

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高中語(yǔ)文教育論文篇十五

古箏是我國(guó)歷史上最為古老的民族樂(lè)器之一，無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛(ài)。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展，古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂(lè)審美的變化，也需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上吸收新的元素，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開(kāi)創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后，我國(guó)古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，開(kāi)始不斷創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素，使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。

(一)古代古箏演奏技法。

最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫(xiě)的：夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說(shuō)到的箏就是古箏，意思是邊彈著古箏，邊拍著大腿、唱著歌，讓人耳目愉快，說(shuō)這才是真正秦國(guó)的音樂(lè)。這句話雖然沒(méi)有確切地說(shuō)古箏的演奏技法，但是也能從中得知，在那個(gè)時(shí)候，古箏并非是純演奏的樂(lè)器，主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂(lè)。在漢魏時(shí)期，古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂(lè)器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上，和歌曲演唱有密切相關(guān)。

(二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。

到了近代社會(huì)，古箏主要是作為一種民間的說(shuō)唱音樂(lè)形式和戲曲的音樂(lè)伴奏，其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn)，如杭州的灘簧、山東的琴書(shū)、廣東漢樂(lè)等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編，再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法，就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派，如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過(guò)程中的演變可以看出，古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān)，而這些，在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)也逐漸與國(guó)際接軌，在傳統(tǒng)的音樂(lè)元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國(guó)際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展，又吸收和借鑒了其他演奏樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展，最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。

一方面，古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器，其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中，最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變過(guò)程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分，在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面，古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上，還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩，雖然各具特色風(fēng)情，但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此，古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上，又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，使得古箏的演奏技法靈活多變。

(二)對(duì)其他樂(lè)器的吸收和借鑒。

古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂(lè)器，其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂(lè)總的發(fā)展規(guī)律。并在此過(guò)程中，為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性，古箏演奏技法也吸收了許多其他樂(lè)器的演奏技巧和音樂(lè)元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶，古箏吸收了其演奏中的掃弦法，此外，還吸收了西洋樂(lè)器的不少演奏技法。

(三)多元化的'發(fā)展趨勢(shì)。

在目前古箏的演奏技法中，在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上，還吸收了其他樂(lè)器的演奏技巧，因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外，還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上，增加了現(xiàn)代音樂(lè)的藝術(shù)特色，兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化，使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。

古箏教育作為一門(mén)受歡迎的課程，是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉，另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此，古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂(lè)教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先，作為古箏學(xué)習(xí)的入門(mén)基礎(chǔ)，教師在一開(kāi)始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂(lè)器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的，其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和原因，并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開(kāi)始的時(shí)候，需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次，學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過(guò)程中，還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過(guò)程中，要注意分層次、分類(lèi)別進(jìn)行教授，尤其是一些難度較大的曲目，更要分層練習(xí)，以便更好掌握，在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的曲目，教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外，還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，除了日常的練習(xí)以外，還要定期展開(kāi)一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)，并通過(guò)練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，加以改進(jìn)。在古箏的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外，還有一個(gè)重要的問(wèn)題，是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視?，F(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂(lè)盛行的社會(huì)背景中，流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而這樣的音樂(lè)文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)古箏演奏的魅力沒(méi)有足夠的體會(huì)。目前，許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練，掌握更好的演奏方法，從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性，然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂(lè)中的文化內(nèi)涵了解過(guò)少。針對(duì)古箏專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練，專(zhuān)注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂(lè)器和音樂(lè)本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí)，為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的，本身雖然無(wú)害，但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力，也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下，我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色，思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛(ài)古箏，熱愛(ài)民族音樂(lè)，并通過(guò)身體力行為，為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。

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高中語(yǔ)文教育論文篇十六

在傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式中，將幾十個(gè)學(xué)生集于一堂，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水--平參差不齊，智力相差懸殊，教師唯以應(yīng)付。按以往的“等量，同速，同要求”授課，勢(shì)必出現(xiàn)有的吃不飽，有的吃不了的情況，這對(duì)大面積提高教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)合格的人才是很不利的。必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，使各個(gè)層次的學(xué)生在課內(nèi)學(xué)有所得，各展其長(zhǎng)，充分發(fā)展個(gè)性。教師的教法必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)法而定，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)因人而異，因材施教，實(shí)施分層教學(xué)。

分層教學(xué)就是把全班學(xué)生按知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平分幾個(gè)層次，然后根據(jù)各層次學(xué)生的情況設(shè)計(jì)授課內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，它包括教學(xué)目標(biāo)分層，教學(xué)過(guò)程分層，課堂提問(wèn)和練習(xí)分層及課后作業(yè)分層。實(shí)施分層教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，重要的是要優(yōu)化師生關(guān)系，使課堂中有一個(gè)師生真誠(chéng)友好的學(xué)習(xí)環(huán)境；教師要真正了解學(xué)生心理，尊重學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)。再者，分層教學(xué)不僅使成績(jī)好的學(xué)生更優(yōu)秀，更有發(fā)揮潛能的空間，而且也使基礎(chǔ)差的學(xué)生覺(jué)得有東西可學(xué)，一節(jié)可下來(lái)自己也有所收獲，有一種成就感，從而不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，厭惡數(shù)學(xué)，也不會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼的心理。這樣使得不同層次的學(xué)生都能在原有的`基礎(chǔ)上得到進(jìn)步的開(kāi)拓，使他們心理平衡，互相幫助，互相促進(jìn)，積極向上，從而達(dá)到預(yù)期的效果。并且分層教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)施分層教學(xué)，因材施教，有利于發(fā)展學(xué)生的思維。實(shí)施一段時(shí)間后，各層次的學(xué)生都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，尤其是后進(jìn)生和優(yōu)秀生，優(yōu)秀生更優(yōu)，后進(jìn)生也有某些進(jìn)步。對(duì)成績(jī)有進(jìn)步的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主，使其享受成功的喜悅，更加增強(qiáng)自信心；而對(duì)變差的應(yīng)多加以關(guān)心，多作引導(dǎo)，使其重燃希望之光。

當(dāng)然，學(xué)生成績(jī)的好壞不僅與教師的教有關(guān)，而且更離不開(kāi)學(xué)生自己的學(xué)。因此，教師更應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于思考，善于聯(lián)想，善于對(duì)比，善于總結(jié)。

一、善于思考。

學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是認(rèn)識(shí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，這樣既能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。緊抓相關(guān)知識(shí)，通過(guò)層層剖析思考，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解題的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，形成獨(dú)立的求知能力。

二、善于聯(lián)想。

聯(lián)想是由一個(gè)事物想到與其相關(guān)的另一個(gè)或多個(gè)事物的思維過(guò)程，是一種由此及彼的思維方法。一旦讓學(xué)生掌握了聯(lián)想的方法，就能舉一反三，觸類(lèi)旁通，起到事半功倍的效果，比如平面問(wèn)題與立體問(wèn)題的聯(lián)想,“數(shù)式”與“圖形”的聯(lián)想等。

三、善于對(duì)比。

有比較才有鑒別，通過(guò)對(duì)相近或相似知識(shí)的比較，了解它們之間的共性和個(gè)性，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。特別是把容易混淆的概念，相近的問(wèn)題進(jìn)行搜索，整理并加以對(duì)比，許多問(wèn)題往往可迎刃而解。

四、善于總結(jié)。

總結(jié)包括對(duì)知識(shí)一類(lèi)問(wèn)題的解法及思想方法的歸納。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往不善于對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性地小結(jié)，機(jī)地記憶，并且在解題過(guò)程中為做題而做題，根本不去歸納方法。那么教師在講解過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作總結(jié)，使知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，便于抓住重點(diǎn)，掌握規(guī)律，并掌握數(shù)學(xué)的思想方法及解題方法。

課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，學(xué)的真諦在于“悟”，教的秘訣在于“度”，課堂上，教師應(yīng)把學(xué)法指導(dǎo)滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使課堂教學(xué)成為學(xué)法指導(dǎo)的主渠道。只要這樣，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生終身受益。

高中語(yǔ)文教育論文篇十七

在高中音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，因長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，音樂(lè)教學(xué)工作一直屬于尾大不掉的地位，音樂(lè)教學(xué)更多地屬于從屬教學(xué)工作，可有可無(wú)。這些都影響了高中音樂(lè)教學(xué)的正常開(kāi)展，不利于音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的反作用。

(一)重視音樂(lè)技巧，忽視內(nèi)涵知識(shí)。

高中音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展，一直屬于從屬地位。在教學(xué)進(jìn)度安排上，音樂(lè)課程也被擺在了非常尷尬的位置，教師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)，其他主流課程的教師還經(jīng)常擠占音樂(lè)教學(xué)的課程安排，這些都使得音樂(lè)教學(xué)工作難以得到有效的長(zhǎng)久的開(kāi)展。即便部分高中開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，也按照教學(xué)進(jìn)度安排合理調(diào)試了音樂(lè)課程，但在實(shí)際的授課過(guò)程中，因音樂(lè)課程大多每周一節(jié)，所以音樂(lè)教師更加注重音樂(lè)技巧的培養(yǎng)與提升，而忽視了音樂(lè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，這就使得很多的音樂(lè)教育課程，其關(guān)注點(diǎn)往往僅僅停留在認(rèn)識(shí)五線譜、認(rèn)識(shí)音律等技巧方面，對(duì)于音樂(lè)如何產(chǎn)生、音樂(lè)如何發(fā)展等內(nèi)涵性的東西涉及不多。學(xué)生也只是掌握一些皮毛，難以深入地了解音樂(lè)的豐富魅力。還有因應(yīng)試教育的存在，很多高中生，因文化課成績(jī)不理想，為了上大學(xué)而轉(zhuǎn)攻對(duì)文化課要求不高的音樂(lè)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或藝術(shù)院校，這部分學(xué)生的初衷并非是為了提升音樂(lè)素質(zhì)，而更多的是為了應(yīng)付考試，這些都影響了高中音樂(lè)教育的功能。

(二)重視理論知識(shí)，忽視了實(shí)踐能力。

在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，還存在著教師過(guò)分注重理論知識(shí)的傳授。這一方面可能是因?yàn)橐魳?lè)課程的安排較少，如果增加實(shí)踐的內(nèi)容，教師無(wú)法完成教學(xué)計(jì)劃，另一方面還主要是因?yàn)閼?yīng)試教育的存在，高中音樂(lè)考試也主要停留在閉卷或開(kāi)卷考試，沒(méi)有實(shí)踐考核的環(huán)節(jié)。

(一)對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的影響分析。

高中音樂(lè)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平都具有非常重要的作用。在音樂(lè)作品中，特別是優(yōu)秀的經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的音樂(lè)作品，在作品當(dāng)中，包含著創(chuàng)作者豐富的個(gè)人情感及高尚的道德情操，因?yàn)橹挥酗柡枷氲囊魳?lè)作品才最具有生命力。高中生在享受這些美妙音樂(lè)的過(guò)程中，通過(guò)靜心享受，屏氣聆聽(tīng)，能夠從音樂(lè)中感受到畫(huà)面的沖擊力，也能從音樂(lè)中，與創(chuàng)作者隔空對(duì)話，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，高中生的聒噪的心態(tài)會(huì)得到放松，世俗的想法也會(huì)得到進(jìn)一步的釋放，能夠舒緩身心，減少壓力，在感受與體驗(yàn)中，高中生能夠在美好的情感享受中，學(xué)習(xí)創(chuàng)作者的高尚的道德情操，并在不斷的學(xué)習(xí)與聆聽(tīng)中提升自己的思想道德素質(zhì)，感知音樂(lè)中的美好。高中生涯是人身的關(guān)鍵階段，為了沖刺考大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力很大，在繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的心態(tài)會(huì)變得急躁，享受音樂(lè)從音樂(lè)中，靜心地感知美好的情感，學(xué)生能夠感受到歡快與愉悅，從而提升其精神面貌。從音樂(lè)傳遞的情感中，還能培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的心態(tài)，鼓勵(lì)他們積極應(yīng)對(duì)困難，及時(shí)排解心理壓力，養(yǎng)成健康的心態(tài)對(duì)應(yīng)對(duì)未來(lái)的一切挑戰(zhàn)。

高中音樂(lè)教育是一項(xiàng)全面的綜合性的教育，也是一項(xiàng)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)工作。在教學(xué)工作中，音樂(lè)教師應(yīng)該注重理論知識(shí)與實(shí)踐能力的'培養(yǎng)。通過(guò)一定的理論知識(shí)，能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓他們了解音樂(lè)的來(lái)源與發(fā)展，積累豐富的音樂(lè)勵(lì)志故事，并將這些勵(lì)志故事運(yùn)用到自己身上，激勵(lì)自己不斷攀登，不斷學(xué)習(xí)。如貝多芬在聽(tīng)力消失的情況下，仍能創(chuàng)造出舉世聞名的交響曲，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)的過(guò)程中，能夠?qū)W習(xí)到這些音樂(lè)大家身上的勤勞刻苦。在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，還能鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的良好的記憶力與理解能力，這些能力的提升，在一定程度上會(huì)促進(jìn)學(xué)生其他科目學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，從而綜合提升學(xué)生的文化素質(zhì)。在音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)樂(lè)器的演奏，能夠綜合提升學(xué)生的身體素質(zhì)。因?yàn)闃?lè)趣演奏是一項(xiàng)綜合性的運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生手、腳、精神等高度集中并協(xié)調(diào)配合，才能演奏出美妙的音樂(lè)。所以，高中音樂(lè)教學(xué)工作應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮它們的功用，提升學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。

現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育，是綜合型的教育，既要提升學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，也需要鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的處事心態(tài)，同時(shí)也需要提升學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。高中音樂(lè)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造想象力，具有非常重要的作用。音樂(lè)是一項(xiàng)美好的聽(tīng)覺(jué)過(guò)程，在享受美好音樂(lè)時(shí)，學(xué)生能夠感知到音樂(lè)對(duì)美麗的形容，能夠幻化出一個(gè)美好的畫(huà)面，有助于提升學(xué)生的審美水平。音樂(lè)本身就是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)，在享受音樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)生能夠激發(fā)自己的想象空間，提升創(chuàng)造能力。音樂(lè)教育具有多方面的功能，在素質(zhì)教育有序開(kāi)展的今天，重視高中音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的作用，能夠綜合提升學(xué)生的各方面素質(zhì)，有助于素質(zhì)教育的正常開(kāi)展。

高中語(yǔ)文教育論文篇十八

1．1對(duì)高中數(shù)學(xué)的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，合理安排，讓學(xué)生能夠有所選擇。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)把數(shù)學(xué)知識(shí)做了整理分析，形成了一個(gè)有序的體系。為學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)省了大部分的時(shí)間，使數(shù)學(xué)課本變得清晰，保證了充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。

1．2改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，提高應(yīng)用實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的理念。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)讓生活中的實(shí)際事情與數(shù)學(xué)結(jié)合在一起，思維的能動(dòng)性大大提高，多思、多看、多提問(wèn)，學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力便會(huì)有所提高。

1．3從數(shù)學(xué)的根本進(jìn)行學(xué)習(xí)，不是僅僅學(xué)習(xí)表面而已。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)弱化了形式主義，不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是有了深層系的研究與共鳴。讓數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更能被學(xué)生所接受。

1．4數(shù)學(xué)知識(shí)和其他學(xué)科的有效結(jié)合，更具有特色。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教學(xué)不僅僅在局限于數(shù)學(xué)的培養(yǎng)與教育，還和其他科目有效的結(jié)合，在某種程度上也利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，相輔相成，共同進(jìn)步。

1．5高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)讓數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得更有意義。數(shù)學(xué)的學(xué)科的學(xué)習(xí)不再是故步自封，它變的更全面，利于學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，對(duì)學(xué)生的身心都是有益處的。

實(shí)施高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教學(xué)需要師生的共同努力，教師自身水平的提高的是大勢(shì)所趨，教師在業(yè)余生活中要不斷努力地學(xué)習(xí)，給自己充電。去其他姊妹學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，和其他的老師進(jìn)行溝通交流，學(xué)術(shù)討論。對(duì)于數(shù)學(xué)的教學(xué)模式采用多種方法，課外教學(xué)和實(shí)際生活相結(jié)合，利于學(xué)生接受新鮮的知識(shí)。挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)和諧、積極進(jìn)步的氛圍。盡量不采用傳統(tǒng)的單一授課模式，從實(shí)際出發(fā)，在自己知識(shí)過(guò)硬的情況下，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教。學(xué)生在學(xué)習(xí)方面盡量保持良好的心態(tài)，有任何問(wèn)題要與老師和同學(xué)溝通交流，不要把問(wèn)題留在最后，積攢多了就會(huì)成為自己的弱勢(shì)。這肯定不是學(xué)生自身想要的結(jié)果。就學(xué)校本身來(lái)說(shuō)，盡量支持老師的教學(xué)，平衡教師和學(xué)生的關(guān)系。一個(gè)良好的環(huán)境讓人身心愉悅，學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)事半功倍更加有動(dòng)力。

3．1高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的實(shí)施會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)很有趣。想要學(xué)習(xí)一件事情，一定要對(duì)這件事情產(chǎn)生一定的興趣，這樣才能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)的.“左耳進(jìn)，右耳出?！毙迈r的事物容易被人接受，更別說(shuō)是對(duì)于任何事情都存在這新鮮感的學(xué)生來(lái)說(shuō)了。正確的認(rèn)識(shí)態(tài)度，有利于高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的展開(kāi)，從心底接受這樣事物，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)省事很多。從被動(dòng)到主動(dòng)的一個(gè)模式的切換，就是我們教育理念所要的結(jié)果。

3．2培養(yǎng)運(yùn)用數(shù)學(xué)思維考慮事情的能力。每一個(gè)環(huán)境都是一個(gè)的小社會(huì)，人際關(guān)系，生活瑣事，買(mǎi)菜討價(jià)還價(jià)都會(huì)運(yùn)用到數(shù)學(xué)思維，把實(shí)際生活和數(shù)學(xué)思維聯(lián)系到一起，就會(huì)便捷很多。達(dá)到兩種事物的有效融合，生活中處處都有數(shù)學(xué)的影子，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)解決問(wèn)題，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到成就感，有句話說(shuō)的好：“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”。數(shù)學(xué)是根本，可見(jiàn)其重要所在。思維的塑造是最寶貴的。

3．3高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于探索的精神。數(shù)學(xué)問(wèn)題一般不是冥思苦相就能完成的，需要一定的實(shí)踐以及能動(dòng)的思考，想事情多角度，全方位。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的數(shù)學(xué)鍛煉了學(xué)生的思考能力，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，經(jīng)過(guò)思考后形成自己的觀點(diǎn)，再與同學(xué)進(jìn)行交流溝通，最后完成一件事情。在這種氛圍下，帶動(dòng)了身邊的人和自己一起行動(dòng)思考，達(dá)到了一個(gè)良好的思維環(huán)境的養(yǎng)成。一個(gè)良好的邏輯思維，有利于高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，在思考數(shù)學(xué)問(wèn)題方面會(huì)思如泉涌。

3．4高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教學(xué)方式讓師生關(guān)系更加融洽。師生的關(guān)系不僅僅是老師和學(xué)生的關(guān)系，而是在一種輕松和諧的環(huán)境下完成教學(xué)，平等的關(guān)系會(huì)讓學(xué)生緊繃的心弦變得放松，更利于書(shū)本知識(shí)的汲取，把自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)融會(huì)貫通。有效的提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，學(xué)習(xí)起來(lái)更加省力。

3．5通過(guò)對(duì)高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的自我魅力。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)著力于培養(yǎng)孩子得智體美全面發(fā)展，綜合實(shí)力的提高，讓孩子更加有信心，自信的人最有魅力，有了信心，做任何事情都會(huì)成功的。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生把自己的個(gè)人魅力表現(xiàn)出來(lái)，主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，激起學(xué)習(xí)的浪潮，激發(fā)學(xué)生的求知欲。對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)事半功倍。

4結(jié)語(yǔ)。

高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的應(yīng)用給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了諸多的便利，是一項(xiàng)師生共同的努力的事業(yè)，高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教學(xué)對(duì)教師的要求有所提高，機(jī)會(huì)來(lái)臨的同時(shí)，也是代表著挑戰(zhàn)的來(lái)臨。是教師本身對(duì)自己的一次升華和歷練。高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的良好開(kāi)展可以使學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，和自身全面性發(fā)展。在未來(lái)的高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)的教育理念的實(shí)施過(guò)程中，任然具有無(wú)限的奧妙讓我們所追尋。

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［6］孫惠英．溝通：打造高效課堂的有效途徑［j］．中學(xué)政治教學(xué)參考，2012（15）。

高中語(yǔ)文教育論文篇十九

摘要：隨著我國(guó)全新課程改革的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式面臨著新的挑戰(zhàn)。在高中學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)以及核心學(xué)科，勢(shì)必需要進(jìn)行重大的變革，所以樹(shù)立在課程改革下的高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)新思路十分必要。首先指出傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的弊病，然后結(jié)合教學(xué)實(shí)際解析新形勢(shì)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的新思路。

關(guān)鍵詞：新課改；新思路；教師隊(duì)伍素質(zhì)。

由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育存在著較多的弊端，我國(guó)教育部門(mén)提出素質(zhì)教育這一理念，在這一背景下，新課改應(yīng)運(yùn)而生。如何在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)新課改的要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，探尋高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的新思路至關(guān)重要。也就是說(shuō)，在了解新課改對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)要求的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建教學(xué)新思路是實(shí)現(xiàn)高中數(shù)學(xué)課程改革成功的關(guān)鍵。

第一，由于我國(guó)地區(qū)發(fā)展的不平衡，經(jīng)濟(jì)水平較高的地區(qū)對(duì)高中生的教學(xué)形式相對(duì)多樣，而發(fā)展比較滯后的地區(qū)，教學(xué)工作本身非常落后，素質(zhì)教育的實(shí)施更是難上加難。第二，因?yàn)樯龑W(xué)壓力的影響，學(xué)校、學(xué)生以及家長(zhǎng)更多地注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，沒(méi)有對(duì)素質(zhì)教育產(chǎn)生應(yīng)有的重視。第三，在長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試考試制度下，高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)量較為龐大，老師為了提高學(xué)生的應(yīng)試數(shù)學(xué)水平，往往采取題海戰(zhàn)術(shù)，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

1.正確理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，豐富教學(xué)形式。

在新課改的要求下，高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，開(kāi)始注重學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、數(shù)學(xué)思維的形成，以及學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)老師要以書(shū)本為基礎(chǔ)，以素質(zhì)教育為目標(biāo)，創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)形式。比如，在進(jìn)行空間幾何體的教學(xué)中，老師可以充分利用多媒體技術(shù)，制作幻燈片及相關(guān)動(dòng)畫(huà)向?qū)W生講解空間幾何體的特征，提高學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的接受程度，鍛煉學(xué)生的想象力，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。

2.循序漸進(jìn)地進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。

要想學(xué)好數(shù)學(xué)，良好的數(shù)學(xué)思維必不可少，而數(shù)學(xué)思維也不是很快就能形成的。新課改下，要求老師不能過(guò)度追求教學(xué)進(jìn)度，學(xué)校以及相關(guān)部門(mén)應(yīng)該把教學(xué)質(zhì)量放入對(duì)老師的考核標(biāo)準(zhǔn)之中。因?yàn)槿绻蠋熢跀?shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，盲目追求教學(xué)進(jìn)度，忽視了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的奠定，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，挫傷學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。例如，在高中數(shù)學(xué)概率這一部分的教學(xué)中，老師需要在最開(kāi)始讓學(xué)生充分理解概率的定義及相關(guān)內(nèi)涵，結(jié)合生活實(shí)際，講解隨機(jī)事件概率這一塊的基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能讓學(xué)生在以后更好地理解古典概型、幾何概型等更加抽象而復(fù)雜的相關(guān)概率知識(shí)。只有打下良好的基礎(chǔ)，在循序漸進(jìn)的教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，才能提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，完成新課程改革的目標(biāo)。

3.提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。

數(shù)學(xué)教師是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的一線工作者，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是高中時(shí)期數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的必然要求。一方面，教育主管部門(mén)及學(xué)校都要認(rèn)識(shí)到進(jìn)行教師隊(duì)伍建設(shè)的重要性，建立全面完善的教師培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)對(duì)高中數(shù)學(xué)教師針對(duì)性強(qiáng)、完成度高的培訓(xùn)，并制定相關(guān)規(guī)定、細(xì)則，明確對(duì)教師考評(píng)的'具體要求；另一方面，教師也要注重自身教學(xué)能力的提升，以認(rèn)真的態(tài)度完成新課改過(guò)程中的工作任務(wù)，為學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，獻(xiàn)出自己的一份力量。響應(yīng)我國(guó)新課改的號(hào)召，高中數(shù)學(xué)教學(xué)勢(shì)必發(fā)生改變。新課改目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教育部門(mén)、校方、教師、學(xué)生的共同配合，而其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是高中數(shù)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)。所以，數(shù)學(xué)老師一定要進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)變，仔細(xì)分析新教材的特征，同時(shí)提高自身教學(xué)水平，適應(yīng)教學(xué)要求的變化，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，真正把素質(zhì)教育帶入高中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)中。

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