教師個人讀后感范文(14篇)

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教師個人讀后感范文(14篇)
時間:2023-12-06 08:03:20     小編:薇兒

讀后感不僅是對書籍本身的評價,也是對讀者思想、情感、知識的檢驗和提高。在寫讀后感時,我們不僅要進行表面的描述和評價,更要深入挖掘作品背后的思想和情感。9.下面是一些精心挑選的讀后感范文,希望可以幫助大家更好地理解和寫出自己的讀后感。

教師個人讀后感篇一

暑假閑來無聊從網上瀏覽到一本書,我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜!

開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我,這個故事長久地激勵著吳非老師,他說:“為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我幻想著生活中有這樣的美好?!边@個故事也深深觸動了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學生的想法。我想如果是我,我肯定會去批評這個小女孩,然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被這么美好的、有愛心的小女孩感動,更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動。在感動的同時我也感到了沉重,教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責任不僅在傳授知識,更重要的還是育人,教會學生如何做一個善良的人??吹竭@,我不禁問自己:“面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?”當我認為學生犯錯的時候,我總是會馬上告訴他這樣做不對,有時甚至發(fā)怒責備,以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓,下次他就不敢犯錯了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機智”不僅讓我失去了許多教育的契機,說不定已經在不知不覺當中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。

書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考?!爸灰x書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學中和班級管理中出現的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了?,F在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現在開始我必須激勵自己多思考。

讀了《不跪著教書》這本書后,我體會到:教師要挺直了身板做一個堂堂正正的人,要經常彎下腰去俯視學生的優(yōu)缺點,要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是“該站的時候如青松,該跪的時候如階梯”!

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教師個人讀后感篇二

這一天陰雨連綿、狂風大作,烏云在天空遲遲不肯散去,像上帝皺緊的眉頭。雨點像激光槍一樣嘀嗒、嘀嗒地落在窗戶上,還不時有幾片泛黃的樹葉,顫顫巍巍地飄落下來。但在我眼里,窗外依然陽光燦爛、風光明媚。是什么事讓我這么“得瑟”呢?說出來你也許不信,是一個感人的小故事。

是的,愛心的力量讓人十分贊嘆!讀了這個故事,我懂了一個道理:愛心的力量雖然微薄,但許多個愛心的力量卻能讓更多人得到幫助,也許還能讓一些窮人改變現在貧窮的狀況。如果人人都獻出一點愛心,世界下則沒有貧困!為了讓更多貧困孩子上起學,為了讓迷茫的孩子走出大山!

愛心之火,就像一個接力棒,還在接力下去,愿愛心之火能燃到世界的各個角落!

——后記。

教師個人讀后感篇三

本書敘述了作者自己的東京夢,從一個搬家公司的員工到一個壽司工廠的小職員,最后,竟成為了一名畫家,嚴樂昕寒假日記不見風雨怎能見彩虹-《一個人上東京》讀后感。這其中有多少風風雨雨、跌跌撞撞和坎坎坷坷?但她克服了應有盡有的困難,工作沒著落、存款快要花光、被街頭騙局嚇壞、半夜迷路到腳軟…最終,她的夢想開花了!

一個人在人生的道路上總會有一些坎坷,一些不幸,但命運不是天生就注定的,要實現夢想就要奮發(fā)向上,努力朝著自己的目標走去,寒假作文《嚴樂昕寒假日記不見風雨怎能見彩虹-《一個人上東京》讀后感》。

事實上,每個人心中都有自己的夢想,但愿意為自己的夢想而不斷奮斗的人卻不常有,可是,想一步登天,這有可能嗎?馬云叔叔在20xx年的時候要建立淘寶網,周圍的人都嘲笑他,但他并不放棄,反而從一點一滴做起。建成后的淘寶網,得到了大眾的贊不絕口。所以,夢想不能成為空想,更不能成為幻想,有目標、有信心、有能力、有恒心,才能實現夢想,那么,只要俱備需要的條件,就朝前努力吧!

有時候,奮斗的方向錯了,也無法實現自己的夢想。電影《功夫》的男主角阿幫從小就喜歡武術,夢想著維護世界和平,長大后誤入岐途加入邪惡的斧頭幫,后來終于悔過自新加入正派學會了如來神掌,擊敗了火云邪神,成為一個真正的高手。

實現夢想的確不容易,方法并不簡單,失敗也是常有的,但是笑到最后的贏家往往有一顆堅韌不摧的恒心!

教師個人讀后感篇四

每當有早年的童謠響起,幼稚的聲音飄來,充滿童年天真快樂的事情發(fā)生,我都能想起曾經讀過的一本書——《城南舊事》。

《城南舊事》是由林海音以自己7到13歲的生活所創(chuàng)作的一本短篇小說,記錄了各色人物與當年的北京城南,故事豐富有趣,實際背后暗藏玄機。

主人公英子為人善良可愛,一家人溫馨和睦,因此結識了兩位朋友秀貞和妞兒,秀貞失去了自己的女兒,因就像瘋了似得,被村里人當瘋子看待,但英子并不如此認為,英子同情她,與她成為朋友,在好不容易讓秀貞找到自己的女兒妞兒時,兩人最終的結局卻令讓心寒。

后來,英子又遇到了厚嘴唇的一個年輕人,意外之下,間接讓警察帶走了為了弟弟而偷取物品的他,最后,宋媽隨著她丈夫離開,英子的父親也去世。

無論是為了女兒“瘋”的秀貞,為了弟弟上學而偷東西的厚嘴唇,還是淳樸善良的宋媽,都有自己獨到的特點,小英子有著童年最潔白真摯的情感,她會為失去朋友而難過到大病一場,會為間接抓了一位善良的小偷而難過,會因爸爸的離去而成長。

我很喜歡作者這樣細膩富有情感的文筆,也很喜歡她記敘的那些或使人發(fā)笑或使人沉思或使人悲傷的小故事,這些小故事經過文筆的發(fā)酵,變得更加真實,引人入勝,發(fā)人深省。

我很喜歡里面的一句話:“要學駱駝,沉得住氣,慢慢的走,慢慢的嚼,總會走到的,總會吃飽的?!边@句話對我影響深刻,我想人生也應如此,慢慢的去走完它,沉住氣,靜下心。這本書真的帶給我不小的驚喜,我相信看了它的人,都會受益匪淺。

教師個人讀后感篇五

從某種程度上說,“不能讓孩子輸在起跑線上”已經成為了很多人的共識。因此,在現實中,教育出現了不少違背發(fā)展規(guī)律,甚至是“大躍進”的現象。前一階段我讀了《致青年教師》,給了我很多借鑒。特別對于教育的一個特征:慢有很深的感受。正所謂十年樹木,百年樹人。

他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為,“教育是慢的藝術”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言,教育是慢的藝術,需要細致、耐心,但有時非常容易就是訓斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因,但更可能是教師自身教養(yǎng)、對教育的責任、對孩子的愛心出了問題。的確,我們不少教師以“為學生好”的名義,做了很多不利于學生發(fā)展的事情,這是需要我們教師反思的。

社會現狀反映了國人的一種浮躁心態(tài),是急功近利的思想在作祟。這一思想也開始沖擊著我們的教育。我們搞素質教育,就一股腦的把素質教育的種種做法,比賽似的加于我們的學校,各種興趣班一擁而上,學校紛紛構建了屬于本校特色的校本課程,霎時間,每個學校熱熱鬧鬧,看似精彩紛呈。有人竊喜:素質教育已在我校提前結出成果了!可是,用不了多久我們就會發(fā)現,這樣的快,只是為素質教育穿了一件外衣而已,沒有實際的意義,是違背素質教育規(guī)律的。教育的快,還表現在片面追求升學率上。這也是一個極端。有人說,我只要升學率高了,就能遮百丑,于是乎,加班加點,搞題海戰(zhàn)術,讓學生沒完沒了的做作業(yè),沒完沒了的考試,加重學生的學習負擔,還美其名曰:學海無涯苦作舟。學生是承受痛苦了,但也沒發(fā)現學生得到舟啊。急速提高升學率與提高教學效率,是完全不同的兩個概念。前者,是帶有明顯功利色彩的行為,屬于拔苗助長。

蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的作品,有時只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細的生命線?!笔前?,教育的使命就是用耐心攙扶生命成長的一段時間,孩子的成長的過程就是不斷地自我確認、自我調節(jié)、自我控制的過程,我們可以給予學生一時的攙扶,但我們總不能拖著孩子跑啊。

在生命化教育的理念中,教師需要用生命去影響生命,用生命去推動生命,用生命去潤澤生命,在生命化教育的高度下,教育毫無疑問就是慢的藝術。如果教師用生命的高度來看待學生的成長,學生的學習生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學生的學習是否愉快,這其實關系到學生的生命質量。因此,讓“教育是慢的藝術”的理念成為越來越多教師的共識,讓教師們在繁瑣的教育教學工作中,對學生多一些耐心,多一些寬容,多一些期待,建立和諧的師生關系,引領學生健康快樂成長?,F在的教育不缺宏大的理論,更需要的是回歸常識,教育是慢的藝術,其實就是一種常識,需要我們去尊重。

教育是慢的智慧的藝術。教師要用心慢慢去做,這體現了對學生生命成長的尊重。教育是潤澤心靈的藝術,不能急于求成,要有足夠的期待、耐心,減少教育浮躁與功利,這是教育真正的精彩。教育應該慢下來,欣賞細水長流的美妙風光。慢下來靜靜地看,我們就會驚喜地發(fā)現,所有一切依然是美好如初,抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統(tǒng)教育思想“潤物細無聲”、“大愛無痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋,對我們也是一種訓誡。慢下來,我們才能從容領略教育事業(yè)的精彩;慢下來,我們才能細膩感受教育生命的神圣;慢下來,我們才能咀嚼教育生活的美好;慢下來,我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實!教育,就是扶著生命慢慢走!慢教育是新課程的一種態(tài)度,是教育的一種生活方式,更是一種教育智慧和能力!我正享受著這個“慢”的狀態(tài),他是最自然的也是最真實的!

教師個人讀后感篇六

開學這么多天,我利用每天放學的時間和每周四的閱讀課讀完了一本朋友推薦的小說,名字是《一個人的好天氣》看完了140頁的小說,我的心情也是豁然開朗,雖然不是什么長篇大論,但讀完也有對生活的感嘆。

《一個人的好天氣》講述的是,一個非常簡單的故事,簡單到不算一個故事,簡單到只要你隨處找一個20多歲的人問一下,可能都會得到一個差不多的故事,然而就是這樣的隨處可見,吸引了人。

整整一本書,就是講述這知壽來到東京后與和自己完全不同一個時代的老奶奶吟子的生活。在這一年里,知壽打著好幾份工作,丟了一個男朋友,交了一個男朋友,又丟了一個男朋友,其余就是呆在老房子里與舅姥姥吟子過著最為普通也最為無聊的生活。整本書,分成4個部分,分別是春天、夏天、秋天和冬天,講述了知壽來到東京一年的生活。

青山七惠的《一個人的好天氣》,把這樣的年輕女性的一種被虛無感證實了的孤獨感,都是以一種都市的輕松筆調描寫了出來。

這本書的最后,我沒有讀到我想要的結果,他是不是和她男朋友重歸于好?是不是吟子要死了?這些疑問也體現了社會的變遷,這是作者留給我們的懸疑,讓我們在自己的生活中找尋答案。

我們都要更珍惜周邊的人。同時也要珍惜自己,就算在感情上受到傷害,也不要氣餒,要保持勇敢向前的精神。

教師個人讀后感篇七

寒假里,無聊得很,就讀了幾本書,自我感覺這幾本書都不錯,尤其是這本《海底兩萬里》,構思巧妙,情節(jié)驚險,這是法國著名小說家凡爾納的三部曲中的第二部,主要講述的是諾第留斯號潛艇的故事。

主要講述,在1886年,有人以為在海上見到一條獨角鯨,法國生物學家阿龍納斯最后發(fā)現那是一艘名為諾第留斯號的潛艇,并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手,跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行。

我很喜歡《海底兩萬里》,是因為它有眾多的知音。我們現在的中學生都很前衛(wèi),對語文課本后的讀這本書的時候,仿佛和主人公一起暢游了海底的世界,紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋,遇見了許多極為罕見的植物、海產品、海洋動物、世紀戰(zhàn)艦的殘骸等等,許多有趣的事情,使我開拓了視野,豐富了自己的知識,使我感受到海洋世界的神秘莫測。

《海底兩萬里》這部讓人驚心動魄的精神;學習仆人康塞爾對主人忠心耿耿與無私的精神,學習尼摩船長的勇氣,和見到朋友有危險的時候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們,人要有勇于探險的精神,才能發(fā)現這大自然的無比美妙。

讀了這部科幻小說,我感嘆作者的妙筆生花,這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創(chuàng)作出世界這個假期中,我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說,給了我極大的震撼。它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼;它讓我了康塞爾是何等的忠誠;還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。

皮埃爾;阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的“獨角鯨”這個怪獸。在一次捕捉過程中卻不幸與仆人掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。后來才明白了,這只驚動人們的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水艇。

這個潛水艇是一位叫尼摩船長在太平洋中的一座島嶼上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),在途中經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進入大西洋,看到許多稀有的海洋動植物和水中奇異景象。最后,當潛水船到達挪威海岸是,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。

在這本書里,你可以知道海底森林怎末散步;在海底是如何打獵的;怎樣制服鯊魚的;還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境,安然無恙地奔馳在危機四伏的海底的。

看完這一本書,我看到了一個豐富多彩的海底世界,尼摩船長帶著我們一起進行了一場海底的奇妙之旅。在這本書里,我感受到了平時感受不到,想到了我們平時想象不到的東西。

教師個人讀后感篇八

《不跪著教書》,這是一部在中國幾十萬老師都在傳看的書,作者就是一位在一線工作多年的老師。剛看到這本書的時候,吸引我的是這本書的名字。它如電光石火一般,讓我的心豁然明亮。翻開書,作者自撰的序言讓我動容,讓我震撼。簡單的文字透露著作者深深的.隱憂,有無奈,有困惑,當然,更有立場,有態(tài)度。很久以來,真的覺得我們的教育是變了味的教育。原來,我們奉行的是師道尊嚴,信仰的是嚴師高徒,遵守的是禮義道德。而現在,隨著很多狀況的改變,原本應該最有立場、最有風骨的教育似乎已沒有了理想中的那般純凈與圣潔了。混亂的教育現狀確實讓人唏噓,讓人憂慮。

靜靜地翻開書,吳非老師記敘的一則則教育敘事、一篇篇教學隨想都很普通,也很真實,幾乎在我們身上都發(fā)生過。我覺得吳非老師是一個有真性情、有社會責任感的老師。他不粉飾太平,不偽裝,不做作,不虛榮。他敢于撕下蒙在我們的教育神圣面紗上的虛假的面具,敢于直面我們甚至有些不堪的教育現狀,敢于說出那些在我們心中深埋已久我們想說卻不敢說,可即便我們不說我們也不得不承認的事實。他的文字,讓人深思,也讓人沉重。教育興衰,關系國運蒼生,關系歷史未來,這早已是大家的共識。然而可悲的是我們一面有這樣的認識,一面卻又在做著與這種認識背道而馳、漸行漸遠的事;一面心懷愧疚遺憾,一面又滿腹抱怨無所作為;一面譴責別人的種種不盡人意,一面又在以各種各樣牽強的理由原諒自己與他一樣的碌碌無為。當我低下頭靜下心,面對我自己的時候,我經常問我自己:是否我就是在這樣應付著我的事業(yè),敷衍著我的人生。我的答案令我汗顏。

所以我慶幸,在我還在工作崗位上、在我還沒有完全陷入迷茫還有藥可醫(yī)的時候,邂逅了吳非老師,邂逅了他的坦誠與真實,感受了他的努力與追求。做教師近二十年,我經歷過太多的酸甜苦辣,我幸福過,我也失落過,我歡笑過,我也哭泣過。所以,我越來越感覺到從師之路的艱難。這種艱難,不只來自于外界因素的干擾,也包括我自己的內心,漸漸產生的困惑與浮躁。所以,我感謝吳非老師,他為我的迷茫撥開了云霧。

書中說:教師的工作就是與形形色色的粗野作斗爭。這樣的說法讓我覺得真實親切,他道出了教師工作的艱辛。每天帶領著一群少不更事、性格各異的孩子,我們消耗的精力與體力都太多,我們的大腦一直在不停運轉,眼睛要緊緊關注學生,我們牽掛著學生、班級、學校,有時甚至忽略了自己的孩子??杉幢氵@樣,有時回饋我們的依然是他人的不理解、指責甚至詆毀。所以,我很反感有些教育專家動輒滿篇引經據典、高深莫測的教育理論,或類似于毫無營養(yǎng)的心靈雞湯之類的缺鈣的理論,我很反感那些“沒有教不會的學生,只有不會教的老師,沒有差學生,只有差老師”的論調,我覺得這都是不負責任的說法,這是脫離教學一線的所謂專家一種想當然的教育謬論。人,從出生那一刻起就攜帶著千差萬別來到這個世界,也造就著這個千差萬別的世界。如果,經過老師的教育就都能達成所愿,那么只要培養(yǎng)一批精英的老師像復印機那樣去復印學生就好了,社會就該繁榮發(fā)展了,時代就該闊步前進了,那么社會上有些機構就沒有存在的必要了。而實際上,教育,教師,只是這個社會分工中的一個職能與職業(yè),不要對教師進行神話般的道德綁架,老師也只是食用人間煙火的普通人。當然,我這樣說,絕不是為教師開脫責任,身在教學一線近二十年的工作經歷,有時真的讓我覺得教師的無力與無奈。教師的努力,有時會創(chuàng)造奇跡,有時也只能空留遺憾與嘆息。

書中說:人沒有信仰是可悲的,如果人的信仰是假的,則很可怕。我深深贊同這樣的觀點,他道出了我們的現狀,指出了我們的弊病。我覺得我們多數人就屬于這樣沒有信仰的人。尤其讓我覺得可悲的是擔負著繼往開來的重任的年輕人也是這樣盲目、麻木地活著。在這個娛樂化蔓延的時代,很多學生,包括很多成年人都在盲目地生活,漫無目的地在人生中流浪。沒有理想,沒有目標,渾渾噩噩,隨波逐流。每當我看到拿著手機就像掌握著人生命脈一樣而對其他一切都熟視無睹;看到在網絡的虛擬世界里瀟灑地馳騁而在現實的生活里卻一無是處;看到對明星津津樂道卻不知道鄧稼先、袁隆平是何許人也時,我都會覺得我的心很痛,我為這樣的人深深地憂慮,我為這樣的社會現實深深地憂慮。打開我們的微信群,朋友圈,賣大棗的,賣阿膠的,賣內衣的,賣化妝品的,應有盡有,琳瑯滿目,卻唯獨缺少了對我們的職業(yè)與技能的研討和交流。我們有耐心去跟客戶或只是潛在客戶去講解產品的優(yōu)勢與作用,極力地去爭取他成為我們的客戶,而面對學生、面對我們服務的對象呢?我們有幾人能做到這樣的耐心與恒心,做到這樣的有問必答,熱情洋溢?為什么會有這樣的差別?因為利益,因為欲望!而這就是一種人格的跪下與屈服,這就是我們最缺少的一種道德與底線:也是人的生命中最有價值的精神,那就是我們的理想與信念!其他人缺少信仰也許并不那樣可怕,而教師缺少了理想與信仰,又怎能在課堂上激情洋溢,神思飛揚,與學生進行觸及靈魂的溝通與交融?又怎能讓學生感覺到站在講臺上的是值得他們敬重的老師,而不是一個機械冷漠的傳聲筒!教育需要尊嚴,教師需要站立,需要有尊嚴地站立,教師需要用理想和信念滋養(yǎng)自己,使自己成為道德與做人的表率,而不是一味地抱怨、指責,然后冷漠地離開。教師,自始至終都應該站在道德的制高點上,無論別人如何非議,我們都要保持我們自己做人的尊嚴與信仰,只有這樣,我們才能建立起精神臍帶向我們的學生輸送精神的營養(yǎng),以滋養(yǎng)我們的未來,培植我們的希望。

一棵大樹沒有深扎于地下的根輸送營養(yǎng)與水分是不會枝繁葉茂,綠蔭如蓋的;一個人沒有根植于內心深處的信仰與原則是不會目標堅定、步履鏗鏘的。很多人他們并不缺錢,但他們卻迷失在腐敗的路上。是什么讓他們忘卻了當年為人民服務的誓言,是什么讓他們背叛了人民期盼的目光?是因為他們丟掉了理想和信仰,踐踏了人民賦予他們的權利!所以,我們需要反思,我們需要回歸,我們需要發(fā)掘,我們需要在暗淡的歷史光陰里找尋被我們遺失的珍貴與美好。只有我們明白了人生的意義到底何在,只有我們行動起來,我們的教育、我們的社會才會找到源遠流長的根脈,才能找到我們的精神家園,找到我們的信仰與目標的源泉,找到我們最初的出發(fā)點,以及我們要遵循的航線。

書中還有很多觀點都值得我們學習,比如教師的風格就是教師的生命力,風格受觀念的影響,也體現著教學的原則;比如教師應理智地與家長保持距離;比如語文老師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。這樣的觀點讓我們警醒,讓我們豁然開朗。我欣賞吳非老師的態(tài)度與立場,在反思中前行,更在前行中反思。而對我們而言,不只是簡單地學習,我們也要做這樣有思想、有立場、有態(tài)度、有行動的老師,我們應該明確,教育應該為受教育者樹立一種信仰;教育者,更該在自己心中培植起深厚的信仰,讓傳教者與受教者的信仰相接,就如樹的根系在地下緊緊相握,傳遞營養(yǎng),滋養(yǎng)綠蔭如蓋,從而延續(xù)不朽生命。

世上沒有一條道路是容易走的,但也正是這艱難才能創(chuàng)造奇跡與感動。只要你的腳步是堅定的,你的內心是火熱的,你的情感是真誠的,我相信,我們的教育一定會復興,我們的民族一定會強盛!不要強調艱難,不要渲染失望,時代給了我們奮斗的機遇,我們就要接受挑戰(zhàn),重整旗鼓,讓教育引領中華民族再一次走向繁榮與輝煌!

教師個人讀后感篇九

多數人并非沒有夢想,而是缺少面對夢想的勇氣。

文章中的第一個人第一個人連走都沒走幾步就退下了,什么都沒看到,來干什么呢?從此事可以看出,第一個人是只愿一步登天而懶惰的人,他只會一事無成。

天下無難事,只怕有心人。第二個人雖然有勇氣,但半途而廢,說明他沒有恒心和毅力,而毅力就是堅持,毅力就是努力|所以他也沒能登上頂峰。

這篇文章告訴我們,無論做什么事,都要有恒心,有毅力,才會成功|品嘗勝利的成果|。

教師個人讀后感篇十

秘密花園中的小主人公叫瑪麗,是個相貌平庸。脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘,在一次瘟疫中,她的爸爸媽媽和她的仆人、奶媽被奪取了生命使她成為了一個孤兒。

我看到這時,總是想問:''這本書里怎么凈是讓人不開心的人或事呢?''我懷著這個問題看下去,隨著另一個小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用對比的方法,讓我們看到孤單,寂寞對什么事都感到厭惡的瑪麗,結識到了朋友之后,漸漸開朗,漸漸變的漂亮,漸漸讓我們感到判若兩人的瑪麗。

這本書讓我明白了友誼的價值?;顫姷牡铱?,用自己真誠的心打動了對什么事都厭惡的瑪麗,打動了身患重蒼生命不報有任何希望的柯林,使他重新燃起了生命之火。

因為他,這本書的出現,使我明白了友情可以改變一切,甚至是自己的人生。

教師個人讀后感篇十一

曾經一直都覺得“子欲孝而親不在”是人生最大的遺憾,當讀過張潔的長篇散文《世界上最疼我的那個人去了》之后,我默默感嘆,何止只是遺憾?那更是此生延綿不絕的愧疚。

衰老的過程是一系列的剝奪,衰老加上病痛,讓老人變得更加脆弱。脆弱的那一刻,需求關愛的迫切顯得更加強烈了。鐘愛兒女一生的老人卻又因為這份疼愛而克制著自己對兒女的依戀,總是用一句“沒事,挺好的?!碧氯约旱奶弁春蛯号乃寄?。

抵賴、隱瞞、解釋著種種身體異常的反應,都源于由至愛而來的對自身疼痛的輕描淡寫。面對老人的無助,我們是否有及時的體察;面對老人無聲的依賴,我們又是否給予了及時的關愛?這些都是需要我們在與老人的生活過程中細心去體會和實踐的。

有一點感悟,更加的`深刻了:愛意要及時恰當的表達,在老人生命的最后,不要再用所謂的好去強迫老人做些力不能及的事了,沒有必要也沒有意義的,生命的盡頭讓老人最大限度地舒服最重要。讓老人在溫馨的愛意里終老是給老人最好的禮物。

讀完書有看片,深深地感動著,也遺憾著?;蛟S,對老人而言生命的盡頭最大的孝道是順。

教師個人讀后感篇十二

小說讀完了,心里非常難受,眼淚不由控制的涌出。

涂自強出生在一個很普通很清貧的山里人家。村子里都窮,沒有有錢人。考上大學,村里人拿出一些零碎票子,湊足了涂自強的'路費和學費。至于生活費,那要他到學校以后自己去掙。感情很好的女同學采藥,落榜,分別時給涂自強留下一首詩,最后兩句是:不必責怪命運,這只是我的個人悲傷。告別山村,從村長到鄉(xiāng)鄰,所有人的叮囑都是:念大學,出息了,當大官,讓村里過上好日子。哪怕只是修條路。

涂自強一路步行前往武漢。路上給工地運過水泥,在餐館打過工,洗過車,干了各種雜活,經歷了各種陌生人的敬意和溫暖,終于來到學校。大學四年,在食堂打工,做家教,一分鐘不敢虛度,一分錢不敢浪費。即將考研,父親去世。父親去世,是因為修路挖了祖墳,父親一氣之下大病不起,終于不治。畢業(yè)后,涂自強租住在臟亂差的城中村。找不到合適的工作,被騙,欠薪,一分錢一分錢的算計,勉強支撐。后來老屋塌了,母親傷了腿。出院后,跟隨涂自強來到武漢。母親去餐館洗過碗,做過家政,看過倉庫,掃過大街,同樣為活下去受盡折磨。

最終,涂自強積勞成疾,去醫(yī)院檢查已經肺癌晚期。他把母親送去蓮溪寺,自己在回老家的路上,永遠離開了這個世界。

教師個人讀后感篇十三

一天,我到新華書店買了一本書,名叫《小王子》,因為覺得書名很有意思,所以就買下它。

看了簡介我才知道,原來這本書在全國都十分有名,我又接著讀下去,小王子是個外星人,他住在一個很小的星球上,每天給他種得玫瑰澆水。后來小王子到別的星球上去旅行,見到很多奇怪的小行星人,直到他來到地球,見到一個飛機壞了的飛行員,他倆結下深厚的友誼,可是小王子非常想念他的玫瑰花,為了離開地球,小王子不惜被毒蛇咬,后來飛行員再也沒見過他了。

讀了這本書后,我明白了純潔的心靈是什么。小王子愛著他的玫瑰花,為了不讓玫瑰花被綿羊啃食,他請飛行員給羊畫了只口罩,對小王子來說,他的玫瑰花和別人的`不一樣,如果沒有花,就像所有的星球失去了光芒,這種感情多么真摯!

我非常地喜歡這本書。讀了這本書,我懂得了許多做人的道理,也知道大人也會做許多蠢事,大人不一定什么都是對的。

教師個人讀后感篇十四

習慣了快節(jié)奏的生活,我的味蕾已被高熱量的泡沫小說浸染得失去知覺,真實亦逐漸從流光溢彩的文字中被剝離。而遲子建的散文,將我麻木的觸覺一點一點地化了開去。

作為一個出生在北極村——漠河的北方作家,她的文字給我這個純粹的南方人帶來了全然不同的寒冷與冰雪的氣息。從冰封雪裹的漠河到她所說“水墨丹青哈爾濱”,再到臨江而立的憂郁俄羅斯,含在其中的獵獵朔風還原出本真的模樣,向我展示它獨有的深情。遲子建筆下的寒冷被化作了一種溫暖,黑暗亦是一份光明。同村的俄羅斯老太太,郁郁蔥蔥的興安嶺,家家戶戶的腌制酸菜,以及偶遇的精神失常卻擁有一份他人所沒有的天真的男子。這些平凡的瑣碎在我的腦海里漸漸勾勒出一幅別樣的北國。其中充溢著的市井氣息是再多的華麗照片或是虛浮攝像都不能帶來的。

在她的散文中,我能讀到的不僅僅是北國的萬里風光,更多的是一個個深刻冷峻的剖白。在遲子建獨特的視角下,歷史舊事、藝術人生、著名作家都被一一評點。

大西洋岸邊諾曼底海岸上浩浩蕩蕩的白色墓群,荒草深深掩埋的是一段永遠無法忘懷的歷史。縱然是和平年代的歡聲笑語歌舞升平,也無法淹沒成千上萬個年輕戰(zhàn)士來自靈魂深處的嗚咽。墨西哥壁畫大師里維拉與他的第三任妻子——著名畫家弗里達·卡洛,就像是那“廢墟上的雄鷹和蝴蝶”,他們站在世事變遷舊物消亡的潮尖,以堅定的民族情懷挽救古瑪雅文明的璀璨和墨西哥悠久的傳統(tǒng)。這兩個榘驁不馴的天才即使至死也熄滅不了他們胸膛里燃燒著的熊熊火焰和無限靈感。而遲子建筆下的聶華苓,則以一個堅強又頑皮的少女,一個巍然又孤傲的戰(zhàn)士和一個淡然又明朗的老太太的形象重疊著向我走來。《三生影像》里凝聚著的那么多苦難最終塑造出這樣一個快樂明媚、平和自足的老人。無論是少時喪父的貧困生活,還是專年時期里任《自由中國》編輯所遭受的迫害,都掩蓋不了聶華芩在經歷時間的淘洗后依舊具有著的無限光華。

此書中,令我印象最深刻的莫過于一篇《兩個人的電影》。一部樸素自然又簡單溫馨的電影無人問津,而電影院對面庸俗低下的文藝表演卻博得了掌聲雷動。“母親”的一句感慨令人唏噓。的確,物質文明快速前進著的同時,人類的精神世界卻在不斷地后退。充滿泡沫的東西成為時代的流行,“快餐文化”已變成了社會主流。不由想起當年《喜羊羊與灰太狼》盛極一時時,我問同學為什么會看稚齡兒童才應看的動畫片,他是這么說的:因為不用思考。速度已將人類的今生世界榨干,效率變成了一切的中心點??尚Γ颈灰曌魅祟惔嬖跇酥镜乃伎季贡划斀竦氖廊丝闯杉湘i,而行尸走肉的生活又被看成享受。悲哉!憾哉!

我慶幸讀到這本《遲子建散文》,它在某種程度上喚醒了我被效率消解了的直覺,讓我從成堆的數理化試卷中留住一份喘息的空間,并以自己思考為榮。

縱然這個社會上堅持看淳樸電影的人很少很少,于遲子建至少有她和她母親,而于我則應學著重新拾回對于本我的堅持,找到真正的自我。而這場兩個人的電影,也應一直一路看下去,更何況我并非只身一人。

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