教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，提高他們的學(xué)習(xí)效果。編寫教案時，教師需要對每個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)步驟進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃。如果你正在編寫教案但感到困惑，不妨參考一下以下的教案寫作指南，或許能給你一些啟發(fā)。
寓言七年級教案篇一
通過理解詞句，懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
難點(diǎn): 理解課文，明白那個人的想法錯在哪里。
想象描述法、直觀演示法
一、帶入情境，揭題初讀。
1．全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語接龍”競賽。（5分鐘）
教師評點(diǎn)：比賽進(jìn)行得非常激烈，看來同學(xué)們學(xué)過的成語很多而且記得很牢，今后繼續(xù)努力。
2．揭題：今天，我們再來學(xué)習(xí)一個新的成語――“刻舟求劍”。板書課題。
3．學(xué)生齊讀課文。
4．教師范讀課文。 請同學(xué)們邊聽邊想：
課文講的是什么時候，在什么地方，誰做的什么事？
（這個放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”，舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號、撈寶劍。）
二、創(chuàng)設(shè)情境，品詞析句：
1．劍掉到哪里？
――“自舟中墜于水”
2．寶劍掉進(jìn)水里，讓人多著急啊，那個人會怎樣做呢？
――“遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜’。”
3、“舟止，從其所契者入水求之?！彼业玫絼幔?/p>
――不能。
4、為什么？
――“舟已行矣，而劍不行”。
三、想象情境，領(lǐng)悟寓意
1．有感情地齊讀課文。
2.引導(dǎo)想象，續(xù)說故事。
師：是啊，他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍?？伤欠衩靼琢似渲械牡览恚?。誰愿意幫助他，給他說說道理？（模擬情境續(xù)說故事。）
3．拓展：這個成語故事，說的是生活中的哪種人？你能舉個例子說說嗎？
四、作業(yè)：
1、練習(xí)：二、三
2、《訓(xùn)練冊》
五、教學(xué)后記：
寓言七年級教案篇二
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞恚斩箍匆娮约旱牡裣?，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送?！?/p>
這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！?/p>
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>
求聞之若此，不若無聞也。
《杞人憂天》。
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>
其人曰：“奈地壞何？”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與技能。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。
過程與方法。
通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)課時】。
兩課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡介。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。
五、文章脈絡(luò)。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得一點(diǎn)成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點(diǎn)。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書設(shè)計(jì)。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時。
一、新課導(dǎo)入。
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。
二、作者簡介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。
2、學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3、重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。
亡：無，沒有。
曉：告知，開導(dǎo)。
若：你。
行止：行動，活動。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：宋之丁氏家無井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語后置標(biāo)志。
四、課文精讀。
1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實(shí)，耳聽為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化？
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？
日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？
這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫作特點(diǎn)。
1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2、通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】。
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】。
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對話；b、樹和斧子；c、筷子和勺子；d、畫筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點(diǎn)。
童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。
二、不同點(diǎn)。
1.篇幅大小。
童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長，長篇可達(dá)數(shù)萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。
2.寫作對象。
童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語言也易為兒童接受。
3.表現(xiàn)重點(diǎn)。
寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點(diǎn)出來，科學(xué)童話則重在知識的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習(xí)性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。
成語故事與寓言。
成語故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結(jié)、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達(dá)整個故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進(jìn)去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。
說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補(bǔ)充成語沒有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。
比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運(yùn)動，有人既喜歡音樂又喜歡運(yùn)動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運(yùn)動的人就是寓言。
寓言故事的特點(diǎn)是形象生動，人物活靈活現(xiàn)，來源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象，是人們在實(shí)踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點(diǎn)是：言簡意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。
寓言七年級教案篇三
（一）認(rèn)識作者作品（1分鐘）
（二）認(rèn)識生字詞、解釋（課本p39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
提問2：這個故事想要告訴我們一個什么道理呢？
提問2：這個故事告訴我們一個什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗(yàn)在其中，拉近寓言與讀者的.距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實(shí)感。
提問4：結(jié)尾是一個未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會無限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會到：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
（三）主題拓展（3分鐘）
5 o
寓言七年級教案篇四
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題？今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)他的《人生寓言》。
（點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。）。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？
個慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
師你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
生4運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患。
（點(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力，有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時間鼓掌）。
（點(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
（生自讀《苦難的王子》）。
師下面以四人為一個學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。
生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來”。
（點(diǎn)評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨。
便便成功?！?/p>
師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點(diǎn)評：外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言熟語以自勉。
生22得意淡然，失意夷然。——冰心。
生23山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游。
生24塞翁失馬，焉知非福?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》。
生25交好運(yùn)時要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時要忍耐?！队V語》。
生26幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?！喔墩摱蜻\(yùn)》。
（點(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵。）。
師是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的.這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
師寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。
（點(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
與教者的對話。
史在諸多的來稿中，我讀到了、或者說發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來的感覺。我以為，讀周國平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)碛鋹?。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。
事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授，而忽視思維素質(zhì)的開發(fā)。這種局限于單純寓意的寓言教學(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
常談兩點(diǎn)：
1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。
2．在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。
常在教《人生寓言》時，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見解，改變過去“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”第三，寓言的獨(dú)特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說教式，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個教學(xué)過程（）之中。另外，寓言的寓體是生動簡明的故事，正好適合學(xué)生愛聽故事的心理特點(diǎn)；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開始思考人生。
寓言七年級教案篇五
教學(xué)目標(biāo):。
知識目標(biāo):。
1、積累：明察秋毫??項(xiàng)為之強(qiáng)??怡然自得??癩蝦蟆??鞭數(shù)十。
2、了解文言文與現(xiàn)代文的異同，學(xué)習(xí)基本的翻譯方法，理解文言詞句，掌握文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律。
能力目標(biāo)：
1、體會文中的童真童趣，提高朗讀能力，培養(yǎng)文言文語感。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究物外之趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)想象和聯(lián)想的能力。
3、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
領(lǐng)悟作者的奇思妙想，用天真爛漫的童心細(xì)致觀察事物，做一個有生活情趣的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地誦讀課文，體會作者的`物外之趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究物外之趣的根源，培養(yǎng)生活情趣。
教學(xué)方法：
1、誦讀法；
2、合作探究法。
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)，朗讀帶。
教學(xué)過程：
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
串講課文，積累有關(guān)文言詞語。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語：、
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)新的一課--《童趣》。
二、作者：
沈復(fù)（1763-？），清代散文家，字三白，號梅逸，江蘇蘇州人，代表作是《浮生六記》。
三、朗讀：
板書：稚?????藐????強(qiáng)????唳????礫。
1、自由朗讀；
2、齊讀。
四、串講：
第一段：
明察秋毫????物外之趣。
第二段：
夏蚊成雷????項(xiàng)為之強(qiáng)。
第三段：
叢草為林????蟲蟻為獸。
第四段：
鞭數(shù)十??????驅(qū)之別院。
五、練習(xí)：
討論練習(xí)二。
六、作業(yè)：
練習(xí)三，背誦全文。
第二課時。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、理解文章內(nèi)容。
2、鑒賞本文特色。
教學(xué)步驟：
一、復(fù)習(xí)：
方式：請個別同學(xué)翻譯下列句子：
1、明察秋毫。
2、項(xiàng)為之強(qiáng)。
3、定神細(xì)視。
4、龐然大物。
二、朗讀：
先自由朗讀再齊讀。
三、理解：
方式：先給時間引導(dǎo)學(xué)生自已思考討論再做總結(jié)。
第一段：小時候能明察秋毫，故時有物外之趣。
第二段：把蚊子當(dāng)做仙鶴怡然稱快。
第三段：以叢草為林，以蟲為獸，神游其中，怡然自得。
第四段：二蟲斗草間，為癩蝦蟆所吞，驅(qū)之別院。
四、鑒賞：
方式：先給時間引導(dǎo)學(xué)生思考再討論總結(jié)。
1、層次分明：
物外之趣--戲蚊之趣--叢林之趣--二蟲斗草。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
總--分。
3、想象豐富：
蚊--鶴????草--林????蟲--獸。
4、語言特點(diǎn)：
典雅，言簡意豐。
五、主題：
方式：啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自已總結(jié)。
本文敘述了小時候的幾件趣事，啟發(fā)我們要善于觀察，善于聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。
六、練習(xí)：
集體討論練習(xí)一。
七、作業(yè)：
背誦全文。
板書設(shè)計(jì)。
理解：?????????鑒賞：
一、物外之趣???????1、層次分明。
二、戲蚊之趣???????2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
三、叢草之趣???????3、想象豐富。
四、斗蟲之趣???????4、語言特點(diǎn)。
寓言七年級教案篇六
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等。可訓(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
[教學(xué)設(shè)計(jì)b]。
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問題：
三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
[教學(xué)設(shè)計(jì)c]。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
[資料整合平臺]。
1、有關(guān)寓言。
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)?！彼氖姑谟诮沂菊胬?，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作一百多篇寓言，德國啟蒙運(yùn)動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩人泰戈?duì)?、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅?！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
寓言七年級教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識性目標(biāo)：
識別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能。（重點(diǎn)）。
技能目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手操作及語言表達(dá)能力。
情感目標(biāo)：
通過觀察、討論、實(shí)驗(yàn)等活動，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：說明睪丸產(chǎn)生精子和卵巢產(chǎn)生卵子。
難點(diǎn)：說明睪丸和卵巢是主要的生殖器官。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、男、女生殖系統(tǒng)的掛圖。
2、flash：識別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)；
3、視頻文件：
（1）精子的形成；
（2）女性的生殖系統(tǒng)和卵子的形成；
4、學(xué)生在課前對自己的父母進(jìn)行訪問：自己是從什么地方出生的？
人是怎樣形成的？
四、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
[朗讀]：書p1頁的緒言。
[講述]：人類只有在對自己有了充分的了解和認(rèn)識之后，才可能真正地與自然界和諧相處，共同發(fā)展。
富有感情地集體朗讀。認(rèn)同人是生物圈中的重要成員，為了人類自己的生存，必須保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境。
饒有興趣地發(fā)言。
結(jié)合已有的認(rèn)知，說出人是從受精卵發(fā)育而來的。知道自己是從母親的“肚子”里生出來的。
[講述]：大家說得很地，人的個體發(fā)育是從受精卵開始的，精子和卵子的結(jié)合預(yù)示著新一代生命的誕生，由受精卵發(fā)育為成熟人體，需經(jīng)歷漫長的生長發(fā)育過程。
[提問]：生殖細(xì)胞精子和卵子以是怎樣產(chǎn)生的？讓我們帶著問題先來認(rèn)識一下男女性生殖系統(tǒng)。
[講述]：男女生殖系統(tǒng)是由一系列的生殖器官組成的，在這些生殖器官的共同作用下完成人的生殖過程。
[觀察]：男女生殖系統(tǒng)中的主要器官，認(rèn)識生殖系統(tǒng)分別是怎樣組成的？說出產(chǎn)生精子和卵子的部位，以及精子和卵子成熟后的排出路線。
[填表]：男女生殖系統(tǒng)的組成和功能圖表。
名稱。
男性生殖系統(tǒng)。
女性生殖系統(tǒng)。
組成。
產(chǎn)生精子。
卵子部位。
排出路線。
主要器官。
[提問]：為什么你們認(rèn)為睪丸和卵巢分別是男女生殖系統(tǒng)中的主要器官？
[小結(jié)]：對，睪丸產(chǎn)生的精子和卵巢產(chǎn)生的卵子都是人的生殖細(xì)胞，分泌的激素則可以維持人體的第二性征。
（1）精子的形成；
（2）女性生殖系統(tǒng)和卵子的形成。
以四人為一小組進(jìn)行觀察、討論，并用筆在圖上畫出精子和卵子的排出路線。
小組代表發(fā)言，全班共同填寫表格。熟悉男性、女性的生殖系統(tǒng)組成。
回答：因?yàn)椴G丸產(chǎn)生精子和分泌雄性激素，卵巢產(chǎn)生卵子和分泌雌性激素。
觀看，進(jìn)一步了解男、女性的生殖系統(tǒng)組成，產(chǎn)生精子和卵子的器官以及它們成熟后的排出路線。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動。
學(xué)生活動。
（1）你們的母親在懷你們時，身體有什么感受？
（2）當(dāng)母親懷孕時，父親都做了些什么？
[閱讀]：課外閱讀“試管嬰兒——生殖醫(yī)學(xué)的奇跡”。
寓言七年級教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、熟練掌握文中生字詞的字音、字義。
2、有感情的朗讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
過程與方法：
1、通過朗讀、分析文中重點(diǎn)語句，掌握比喻、夸張等修辭手法以及側(cè)面描寫的寫作手法。
2、品味文章的語言特色，體會文章中作者所表達(dá)的對孩子的童真童趣的贊美之情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
保持童真童趣的天性，能夠用孩童的眼光看待世界，發(fā)現(xiàn)生活的美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握文中側(cè)面描寫等寫作手法并運(yùn)用。
2、體會作者在文中所蘊(yùn)含的含蓄情感，理解作者對童真童趣的贊美之情。
教學(xué)課時：
1課時。
教學(xué)方法：
朗讀法，點(diǎn)撥法，自主探究法。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)反饋。
1、檢查、矯正課前預(yù)習(xí)。
2、交流作家作品情況。
二、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。
1、本文是一篇寫景散文。請逐段朗讀課文，想一想：各段都寫了哪些景物？
第1段：樹林全貌；
第2段：垂柳、楊葉、蘆葦；
第3段：斷繩羊、女孩；
第4段：葡萄蔓、蒼蠅；
第5段：鳥巢、鳥兒；
第6段：廢紙、貓、瓦；
第7段：浮萍、魚兒；
第8段：老頭、孩子。
2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的？寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)？
文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來，從形狀、聲狀方面對被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。
三、精讀課文，學(xué)習(xí)寫作技巧。
側(cè)面烘托。
比喻，將樹林子比喻為一塊面團(tuán)，并用一個“鼓”字、一個“陷”字，生動形象地寫出了樹林地狂風(fēng)中飄搖的情景。
“跑”、“撐”、“撞”、“跌”、“失去”，幾個動詞形象地寫出了“斷了繩的羊”的一連串表現(xiàn)，從側(cè)面烘托了風(fēng)之狂。
夸張。只有“兩步遠(yuǎn)”卻“長時間走不上去”，讓人如同身臨其境，浮想聯(lián)翩，可見風(fēng)之大。
比喻。將葡萄蔓比作“一條死蛇”，生動形象地寫出了葡萄蔓被風(fēng)吹落的情狀。
四、合作探究，體會行文妙處。
1、有人說結(jié)尾寫到大雨了，你贊同這種看法嗎？為什么？
結(jié)尾處，與前面風(fēng)雨中無法自主的植物、驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都有趣，即便是暴風(fēng)驟雨也阻擋不了快樂的游戲。至此，揪著讀者心的這場風(fēng)雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣合上書閉目回味了。文末含蓄地表達(dá)了作者對兒童天真純潔性情的謳歌和贊美之情，這是本文的主旨所在。
五、布置作業(yè)。
學(xué)了本文，你一定收獲不少。請選擇某一熟悉的景物寫一篇片段作文，不少于200字，盡量用上比喻、夸張等修辭手法和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
寓言七年級教案篇九
設(shè)題意圖：通過朗讀課文，感受課文內(nèi)容；在反復(fù)朗讀的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感；要求有感情地朗讀，讓學(xué)生深入到作品的意境之中，細(xì)心品味，入情入境。
朗讀指導(dǎo)：
1、讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，熟悉課文，這是朗讀好的前提。
2、細(xì)心體會，理解課文，建立與課文內(nèi)容相吻合的內(nèi)心視象，這是朗讀好的基礎(chǔ)。
3、以情帶聲，隨課文思想內(nèi)容與作者情感軌跡，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出輕重緩急，讀出作品的美感。
設(shè)題意圖：
文學(xué)是語言的藝術(shù)，劉勰說：“夫綴文者，情動而辭發(fā)；觀文者，披文以入情?！闭Z言是作品思想內(nèi)容和作者思想感情的載體，也是讀者領(lǐng)悟作品思想內(nèi)容、體會作者思想感情的橋梁，所以品味語言是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是設(shè)置本題的主要意圖。
解題思路：
1、語言的運(yùn)用不是孤立的，詞語用得是否恰當(dāng)，是否富有表現(xiàn)力，要看詞語所在的語言環(huán)境，因此，詞不離句，句不離篇，根據(jù)語境品味語言，應(yīng)該成為解題的重要思路。
2、如果就語言論語言，那將索然無味，也是沒有多大意義的。應(yīng)該以語言為載體、為中介，品味語言所表現(xiàn)的內(nèi)容，所表達(dá)的思想感情。
1、小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。
想像“小草偷偷地從土里鉆出來”的情景對于這個問題可引導(dǎo)學(xué)生充分展開想像，讓學(xué)生想像的翅膀自由地飛翔。
你能說出“偷偷地”和“鉆”這些詞語好在哪里嗎？“偷偷地”和“鉆”寫出了春草破土而出的擠勁，寫出了不經(jīng)意之間，春草已悄然而出的情景和作者驚喜的感覺。同時，這樣寫使無意識、無情感的小草也似乎有了意識，有了情感。
“嫩嫩的，綠綠的”本該用在“小草”前面，為什么放在句末？放在句末，單獨(dú)從句子中拿出來，主要是為了強(qiáng)調(diào)，突出小草嫩綠的特點(diǎn)；同時，這樣寫，也使句子變得生動活潑，富有生氣。
2、“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。
春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”，這是什么感覺？學(xué)生對這個問題的回答可能多種多樣，只要是合乎情理，都要予以肯定。如“溫暖”“親切”“慈愛”“幸?！薄吧詈星椤钡染伞?/p>
春風(fēng)除了像母親的手，你還覺得像什么？對這個問題的回答也應(yīng)該是豐富多彩的，要引導(dǎo)學(xué)生充分展開聯(lián)想與想像，只要合乎情理即可。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
這三個比喻各表現(xiàn)了春天景象的什么特點(diǎn)？參見“課文研討”的有關(guān)內(nèi)容。
你還能用別的比喻贊美春天嗎？此題也是開放型的聯(lián)想拓展題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生放開思路，根據(jù)春天的特點(diǎn)，尋找恰當(dāng)?shù)谋扔髻澝来禾臁?/p>
研討這道題，既要體會課文語言運(yùn)用之妙，又要學(xué)一點(diǎn)有關(guān)比喻的修辭知識。本單元比喻很多，頭一課學(xué)點(diǎn)這方面的知識，后面各課都可運(yùn)用。
寓言七年級教案篇十
1、了解寓言等文學(xué)常識。
2、掌握文中的重點(diǎn)字詞，理解人物特點(diǎn)，體會寓言的寓意。（重點(diǎn)）
3、通過續(xù)寫，培養(yǎng)想象能力。（難點(diǎn)）
師：在上新課之前，我們先來看一組動畫片，猜猜它們選自哪個故事？（放動畫片）
猜到了嗎？沒錯，它們就是龜兔賽跑、狼和小羊、農(nóng)夫和蛇。其實(shí)它們都有一
個共同的名字―寓言。接下來我們了解下寓言這種文學(xué)體裁，快速打開書
頁，根據(jù)課文前面的預(yù)習(xí)提示，快速完成題目，完成了舉手。
師：好，你來回答。請同學(xué)們把這些詞圈起來，并在旁邊批“哲理性”“諷刺”。（生批注）
師：寓言就是用假托的故事來說明某個道理的文學(xué)作品，今天我來學(xué)習(xí)24課
《寓言四則》里的第一則《赫耳墨斯和雕像者》，首先明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，全班齊讀一遍。
師：今天我們要學(xué)的這則寓言選自《伊索寓言》，首先我們來了解下伊索及他的《伊索寓言》，全班齊讀一遍。
伊索被后人譽(yù)為“寓言之父”，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要讀懂這則寓言，了解故事里人物的身份和他們之間的關(guān)系是很重要的，大家齊讀一遍。
哎――，這一遍就好多了，但是很遺憾，你們剛才沒有像神一樣笑，對不對。
大家看這篇文章分為兩段，第一段用的是什么表達(dá)方式？第二段用的是什么表達(dá)方式？用四個字來說，這種結(jié)構(gòu)叫做？（敘議結(jié)合）很多文章在結(jié)構(gòu)上是敘議結(jié)合，《走一步，再走一步》就是典型的敘議結(jié)合。
師：好，接下來請拿出草稿紙，用一句話概括出這則寓言的大意。師巡視指導(dǎo)。
誰來說一說？老師也概括了一下，大家齊讀一遍。
然后我們來評價(jià)下赫耳墨斯的形象，請說一個完整的句子，赫耳墨斯是一個、的人物形象。
生1：狂妄自大。
師：為什么說他狂妄自大呢？從他不把眾神的首領(lǐng)看在眼里表現(xiàn)出來，說明他愛慕虛榮到了一個什么樣的程度。
生2：自以為是。
師：以為他是神使，又是商人的庇護(hù)神，所以他自己的雕像應(yīng)該更貴一些。生3：三心二意，愛慕虛榮。三心二意就是他不去做他該做的事情。
師：不太敬業(yè)，他是管商業(yè)的神，應(yīng)該去管物價(jià)，老百姓有沒有好的商品使用，但這里沒有，他只是想他在人間受到多大的尊重，這也是諷刺性。諷刺了那些身居高位不做事的人。
人們常常感嘆：寓言哪，說的就是我們自己啊，所以這則寓言其實(shí)就是告訴我們不要愛慕虛榮。
看到第一句話，這一句話在故事里面有什么作用呢？
看到老師的提示，赫爾墨斯是故事里的？生：人物。對了，人物，寫在書上，來到一個雕像者的店里，店里是？（地點(diǎn)）“想知道”這是什么描寫？（心理描寫）交代了故事的起因。人物、地點(diǎn)、故事的起因，這樣這個故事就開始了。一個短短的句子，包含了眾多的知識內(nèi)容。比如《散步》的開頭也是如此。
我們再來看這句話和全文有什么關(guān)系呢？這由我來告訴大家，這是概括的描寫，有了概括的描寫，后面就有細(xì)致的描寫了。同學(xué)們還要在書上寫上“這樣的開頭適用于很多記敘文”，也就是說，故事也好，寓言也好，散文也好，往往都用這樣的一句話概寫來作為起筆的開始。第二段就是細(xì)寫，通過三問三答展開故事情節(jié)。把最后這句話齊讀一遍，“概寫一筆備齊”
生：一樣大。
師：厲害，這叫艾賓浩斯錯覺圖。這圖容易產(chǎn)生錯覺，會覺得哪個大？生：第二個。
師：為什么？
生：所處的環(huán)境不一樣，左圖周圍的都是大的，所以中間的看起來就?。欢覉D周圍的比橙色的點(diǎn)小，就會看上去中間的比較大。
師：你能從中解讀出赫耳墨斯妄自尊大的原因嗎？
生：因?yàn)樗源?。像右邊，周圍的都要臣服于他，就自認(rèn)為凌駕于眾神之上。
生：他把別人都看小了，所以他看到了一個假的自己。
師：內(nèi)心無限膨脹，藐視眾神，連宙斯和赫拉都不放在眼里，自我大于一切。雕像者的回答給了他一記響亮的耳光！齊讀“假如”
生：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送?！睅煟核诘裣竦昀锏匚花D―
生：微不足道。（一文不值）
師：這就是赫耳墨斯妄自尊大的下場。這給了我們怎樣的人生啟示？
生：不要自大，要懂得謙虛，別人才會尊重你，你在別人的心目中才會逐漸放大。
生：人生來都是平等的，我們應(yīng)該平等待人，你尊重他人，他人才會尊重你。生：人最重要的就是找準(zhǔn)自己的位置，認(rèn)清自己。
師：知人者智，自知者明。無論是神還是人，要想認(rèn)清自己，需要直面的勇氣和接納的智慧。
創(chuàng)作寓言
這節(jié)課我們了解了寓言的一般特點(diǎn)，通過朗讀課文、分析情節(jié)學(xué)習(xí)了語文知識，并聯(lián)系了生活實(shí)際感悟寓意，希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀一些寓言，仔細(xì)觀察生活、分析生活，正確認(rèn)識生活。
寓言七年級教案篇十一
1．需要掌握的字的讀音：
朗潤醞釀賣弄嘹亮黃暈烘托靜默舒活。
欣欣然繁花嫩葉呼朋引伴抖擻精神花枝招展。
2．掌握下列詞語的意思：
朗潤賣弄呼朋引伴黃暈舒活花枝招展。
掌握“醞釀”、“烘托”的語境，春。
3．掌握下列多音多義字：
漲藏。
學(xué)習(xí)本文細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)，生動地寫景抒情。
通過反復(fù)朗讀體會作者所表達(dá)的思想感情，感受作者為我們所描繪的江南美景的意境。
《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。作者細(xì)致地觀察春天的景物，抓住其主要特征繪出一幅幅春景圖，展現(xiàn)了大地回春、動機(jī)勃發(fā)的動人景象，贊美了春天帶給人以希望和力量。
第一部分（1）盼春。
第二部分（2－7）繪春（五幅畫面：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖）。
第三部分（8－10）頌春。
《春》全文圍繞一個“春”字，寫了盼春、繪春、贊春三個部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春尚未來臨，熱切地盼望她的到來?！芭瓮瓮钡姆磸?fù)吟詠，將那種渴望的心情抒寫得淋漓盡致，也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間，作者則盡情地欣賞這大地回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn)，作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后以贊美作結(jié)，三個比喻各自成段熱情洋溢地頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好春天，深化了文章的主旨。
首先，觀察細(xì)致，描寫生動真切。例如寫春草，作者突出了春草的旺盛生機(jī)，不但寫小草的頑強(qiáng)生命力和小草的質(zhì)地、色澤和長勢，還寫出了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂。又如寫春風(fēng)，突出的其和暖、清新的特點(diǎn)?？傊?，作者從不同角度，細(xì)致入微地觀察春天，抓住了春的特征進(jìn)行描寫。
其次，全文語言樸實(shí)清新，準(zhǔn)確生動。例如：“水漲起來了”。春水用“漲”描述，表明春天水多，再現(xiàn)了冰消雪化后春水渙渙的樣子。又如“小草偷偷地從土里鉆出來”?！般@”表明春草破土萌發(fā)，滿山遍野的生長出來，顯示了不可壓抑的生命力。這樣的例子俯拾皆是。
這些詞語凝練形象，作者錘煉詞語的功力可見一斑。
全文句式也富有變化，在散句中夾著對稱或排比的短語短句，疊詞的運(yùn)用也使描述更加有表現(xiàn)力，初中一年級語文教案《春》。如：“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”。文中還有許多精彩動人的比喻句、擬人句。如形容春雨“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，連用的這三個比喻非常形象，不但細(xì)，而且亮，都是惹人喜愛的。這樣的比喻非常貼切，而且能喚起讀者對春雨的喜愛。結(jié)尾部分連用了三個比喻，同時擬人，不僅比喻很巧妙，意義深，而且分行排列，先后有序。從剛落地的.娃娃到小姑娘，再到健壯的青年，形象地點(diǎn)明了春的成長過程。把春天比作“剛落地的娃娃”，因?yàn)樗恰靶律摹?；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因?yàn)樗皨擅馈保话汛禾毂茸鳌敖训那嗄辍?，因?yàn)樗小盁o窮的活力”，這正是對五幅春景圖含義的概括，點(diǎn)明了全文的中心意思。三個比喻各自成段，更能強(qiáng)調(diào)春的不同生長過程。最后說“領(lǐng)著我們上前去”，表達(dá)了作者追求美好未來的強(qiáng)烈而真摯的感情。這些修辭手法的運(yùn)用，對描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)感情有突出作用。
誦讀不僅是教師常用的一種教法，也是學(xué)生常用的一種學(xué)法之一。這篇優(yōu)美的抒情散文尤其適合這種方法。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在預(yù)習(xí)中查字典詞典，讀準(zhǔn)“預(yù)習(xí)提示”中有關(guān)字詞的讀音、勾畫出描繪春天的生動詞語和比喻、擬人的修辭手法，理解其含義和作用。再讀課文時，應(yīng)在理解各部分內(nèi)容基礎(chǔ)上，確定感情基調(diào)、語音語調(diào)的處理方法。第一部分表達(dá)作者盼望春天到來的欣喜的感情，可用欣喜愉悅的語調(diào)朗讀；第二部分表達(dá)作者對春的喜愛欣賞的感情，應(yīng)用輕松明快的語調(diào)朗讀；第三部分表達(dá)作者對春天的贊美之情，應(yīng)用高昂的語調(diào)朗讀。總之，通過誦讀，可以創(chuàng)造一種情境氛圍，讓學(xué)生體會文字的圖畫美、語言美、音樂美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
閱讀優(yōu)美的詩文，就是體驗(yàn)語言文字所創(chuàng)造的情境，領(lǐng)悟作者的思想感情。正如專家所說：“人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想?！保ā吨袊蟀倏迫珪ぶ袊膶W(xué)》“文學(xué)鑒賞”條））“感受”就是體驗(yàn)。欣賞文學(xué)作品時的體驗(yàn)，最重要的兩種心智活動就是審美聯(lián)想和審美想像，它們是文學(xué)性體驗(yàn)也是文學(xué)欣賞的本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。即使是文學(xué)修養(yǎng)很好的人，聯(lián)想和想像也是不可繞過的“門檻”。從文學(xué)作品的功能實(shí)現(xiàn)和生成規(guī)律來看，作品的語言文字，要還原為讀者腦海中的藝術(shù)形象需要聯(lián)想和想像，聯(lián)想和想像是讀者進(jìn)入作品情境的又一必經(jīng)之路，脫離聯(lián)想和想像的閱讀，就不是文學(xué)欣賞的閱讀，而可能是其他性質(zhì)的閱讀（例如科學(xué)性的、專業(yè)研究性的）；再有，作品的原有的畫面、情境、意象，要衍生、迭生出新的內(nèi)容，亦即象外之象、境外之境，也需要聯(lián)想和想像。從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來看，學(xué)生的抽象、邏輯思維的能力未必趕得上成人，但他們的形象思維能力絕不比成人差，他們通過形象直觀的思維探入課文的情境中，真切地感受、盡情地體驗(yàn)，這是他們的心理意識功能的特性所決定的，也是他們的閱讀心理的優(yōu)勢所在。對學(xué)生來說，聯(lián)想、想像的功夫做得越充分，對作品底蘊(yùn)的感受、理解就越深刻。
通過聯(lián)想與想象進(jìn)行揣摩的方法可以貫穿于學(xué)習(xí)課文的全過程。如學(xué)習(xí)“春草圖”，想象自己來到了初春的田野、公園，與家人、親友嬉戲追逐；學(xué)習(xí)“春花圖”，想象或聯(lián)想你到過的果園，在春暖花開的季節(jié)的景象；學(xué)習(xí)“春風(fēng)圖”“春雨圖”，想象自己置身在江南的鄉(xiāng)間、田野之中享受春風(fēng)的溫情，感受春雨的沐浴。在想象與聯(lián)想的過程中，還可以豐富、擴(kuò)充文中描繪的意境，揣摩作者用詞、用句的精妙，體會作者寄寓在文中的思想感情。這種方法如果運(yùn)用得好，將會加深學(xué)生對課文的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的想象力及語言感受力。
初一學(xué)生還不善于通過細(xì)致地閱讀課文理解體會散文所描繪的優(yōu)美意境。因此教師可選取一、兩個重點(diǎn)段落作詳細(xì)講解分析，引導(dǎo)學(xué)生注意課文細(xì)致描繪的地方，如本文的“春草圖”和“春風(fēng)圖”，其他段落則指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀分析。這樣，教師的講解就起到了示范作用，啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，培養(yǎng)他們閱讀的能力與習(xí)慣。
《春》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)重點(diǎn)。
領(lǐng)會作者細(xì)致觀察、生動描述抒發(fā)感情的方法。落實(shí)三點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者。
寓言七年級教案篇十二
“不是我不走直路”,蛇說,“是前方的路太曲折、太曲折了?！?/p>
“原則性要與靈活性相結(jié)合”,蛇又說,“講政策也要講方法嘛?！?/p>
“不撞南墻不回頭的人是死心眼”,蛇說,“一條道走到黑的是傻子?！?/p>
其實(shí)路是直的,是蛇自己走偏了。它沒有腳,所以走不了正路。
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