讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟書籍的內(nèi)涵和價值所在。寫讀后感要注意結(jié)構(gòu)的完整和層次的清晰，使文章更具有邏輯性和可讀性。以下是一些知名作家對其他作家作品的讀后感，讓我們一起來欣賞一下。
企業(yè)員工讀后感篇一
在《沒有任何借口》一書中，給我印象最深刻的一句話是：“人最大的敵人就是自己，一個人如果能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝惰性，戰(zhàn)勝欲望，戰(zhàn)勝私心雜念，就是一個偉大的人?！笔前。@個是世界上不會有百分之百完美的人。但是，一個人如果沒有一個正確的人生觀，一個始終如一、頑強不息的人生態(tài)度，庸庸碌碌，無所追去，遇到什么問題都先找借口，在不經(jīng)意間，這種惰性就會慢慢蠶食掉我們的誠信和自信，以及我們的積極性和責任感。這樣的人生無疑是懦弱的人生、失敗的人生。
《沒有任何借口》一書教會我們無論是什么樣的工作，會遇到怎樣的困難，都要敢于面對，想辦法去完成工作任務，而不是遇到困難就退縮，就去找借口推脫。同樣，作為一名石油企業(yè)員工，我們應該有一個積極的工作態(tài)度，既然我們選擇了這個職業(yè)，這個崗位，就必須好好對待這份工作，不僅僅要享受它帶來的益處和快樂，在工作中遇到困難和挫折也要跨越它去享受它帶給我們的歷練和成長。
這本書，給予我很大的收獲，自己砸以后的工作中要勇于承擔責任，勇于挑戰(zhàn)自我，避免借口，做一個對自己,對公司負責的人。生命的意義在于奮斗，在于跨越障礙、困難，奮斗的價值不為自己，也不為別人，為自己所愛的事業(yè)。
企業(yè)員工讀后感篇二
阿爾伯特·哈伯德，美國著名出版家和作家。1899年，阿爾伯特·哈伯德創(chuàng)作了一篇名為《致加西亞的信》的文章，刊登在《菲士利人》雜志上，引起了巨大的轟動，以此為主要內(nèi)容的書籍更是暢銷全世界，到1915年作者逝世為止，該書印數(shù)高達4000萬冊。一個世紀以來，該書被翻譯成各種文字，許多政府、軍隊和企業(yè)都將此書贈送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。
《把信送給加西亞》所講述的是在19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名年輕中尉——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。故事中羅文正直、忠誠和自我犧牲精神的品質(zhì)是每個人在工作中應該學習的榜樣，因此此書也被許多單位與集體作為培養(yǎng)員工敬業(yè)精神的優(yōu)秀讀物。
與驚險小說相比，這個故事本身并無多少魅力，有魅力的是故事的主人公羅文，而羅文的魅力，也并不是什么英俊瀟灑之類，而是哈伯德所說的一種內(nèi)在的東西：忠誠、服從、敬業(yè)、主動與奉獻。這本書沒有華麗的詞藻，也沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，有的只是羅文這個人。
這個故事的核心其實可以用羅文的那句話來表述：作為軍人，在接受任務時沒有“為什么”，只有服從命令。羅文的這句話可以延伸出兩層意思：其一，告訴你一個目標，然后需要你成功完成的結(jié)果，而不是過程；其二，完成一個目標，不僅需要你的勇氣和毅力，還需要一種能力，當然這種能力來自于自身的錘煉。
1、職業(yè)是人的使命所在。
責、認真負責、一絲不茍、善始善終等，其中糅合了一種使命感和道德責任感。這種道德感在當今社會得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件。
敬業(yè)最終的受益者是自己敬業(yè)表面上看起來是有益于公司、有益于老板，但最終的受益者卻是自己。
當我們將敬業(yè)變成一種習慣時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習慣或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當“不敬業(yè)”成為一種習慣時，其結(jié)果可想而知。工作上投機取巧也許只給你的老板帶來一點點的經(jīng)濟損失，但是卻可以毀掉你的一生。
2、成敗往往取決于個人人格。
一個勤奮敬業(yè)的人也許并不能獲得上司的賞識，但至少可以獲得他人的尊重。那些投機取巧之人即使利用某種手段爬到一個高位，但往往被人視為人格低下，無形中給自己的成功之路設(shè)置了障礙。不勞而獲也許非常有誘惑力，但很快就會付出代價，他們會失去最寶貴的資產(chǎn)——名譽。誠實及敬業(yè)的名聲是人生最大的財富。
人們往往會尊敬那些能力中等但盡職盡責的人，而不會尊敬一個能力一等，但不負責任的人。
受人尊重會獲得更多的自尊心和自信心。不論你的工資多么低，不論你的老板多么不器重你，只要你能忠于職守，毫不吝惜地投入自己的精力和熱情，漸漸地你會為自己的工作感到驕傲和自豪，就會贏得他人的尊重。以主人和勝利者的心態(tài)去對待工作，工作自然而然就能做得更好。
同時這篇文章引發(fā)了人們對于人才的重新定義。這是一種關(guān)于好員工、好部下的真正標準。概括起來就是忠誠、責任心和主動性。這個標準并不是高不可攀的，將自己的人生目標緊緊維系在你所效力的組織時，每個人都能做到。
“忠誠”不是人們平常理解的“聽話”或“順從”，聽話和順從是表面的、被動的忠誠，不能讓你克服千難萬險，充滿自信地完成使命。忠誠的真正含義應該是竭盡全力，以獻身精神來對待上級和組織對自己的信賴。
“責任心”不僅僅是認真做事，還應當是責無旁貸的使命感，是用行動來兌現(xiàn)承諾的敬業(yè)精神。
“主動性”要求像羅文那樣，在沒有任何人監(jiān)督的情況下獨立地創(chuàng)造性地完成任務，很像賽場上的運動員，無須任何鞭策，就能咬緊牙關(guān)奔向目標。
還必須正確認識“服從”。有人說服從約束了創(chuàng)造性，用不著長篇累牘的去論證服從的利弊，軍隊最能說明問題。對正確的指令，我們服從它，如果遇到一個你認為是錯誤的命令，你應該服從下達命令者的精神，努力把它干成正確的事，這就是“絕對服從”的真正涵義。
文章的結(jié)尾說：世界上極需這種人才，這種能夠把信送給加西亞的人。讀了這篇文章，我決定要做一個能夠把信送給加西亞的人。
我們作為一個社會中的人、企業(yè)中的一員，用一種什么樣的心態(tài)去對待人、對待工作，去遵守紀律，去完成任務非常重要和關(guān)鍵。我們需要具備的就是羅文的崇高品德————忠誠、責任和執(zhí)行，做一名能夠把信送給加西亞的人。
首先必須有主動承擔責任的勇氣并能充分發(fā)揮主觀能動性。當美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文，而羅文接過信的時候，并沒有找任何理由推辭，這說明羅文自己積極主動地承擔了這項工作任務，對于完成任務充滿了信心，而沒有表現(xiàn)出一絲猶豫，一絲遲疑，更沒有討價還價。我們更應該學習羅文這種積極主動承擔責任的精神，對于我們的本職工作，對于我們的崗位職責，對于領(lǐng)導經(jīng)過研究交辦給我們的任何事情，都應該積極主動的接受，積極主動的完成，而且要做到迅速、快捷、全力以赴。在工作中充分發(fā)揮主觀能動性。只有在工作中具備這種強烈的主動性，我們才是一個成熟的人，才是一個領(lǐng)導可信賴的人，才是一個可以把信送給加西亞的人。
做什么工作，都必須敢于創(chuàng)新。要堅決克服按部就班、墨守成規(guī)的工作習慣，杜絕干到哪兒算哪兒的現(xiàn)象發(fā)生。要勇于實踐，勇于創(chuàng)新，積極探索和挖掘符合企業(yè)實際的新的工作方式方法，來提高企業(yè)的工作效率，提高企業(yè)的管理水平，實現(xiàn)企業(yè)的又快又好發(fā)展。
第三、對自己所在的組織和團隊要忠誠?！顿Y治通鑒》里曾經(jīng)說過三種人：一種是具有良好品行和能力的人，是可重用之人；二是具有良好品行但能力不強的人，是可用之人；三是雖然有能力但品行不端的人，是絕對不能用之人。不能因為個人的利益而損害整個團隊的利益，害群之馬不但葬送了自己的前程，而且會影響到其它同事的工作。做事要忠誠于自己的工作。而忠誠應是衡量一個人品行好壞的重要標志，三心二意、心懷鬼胎的人是永遠不可以信賴的，而忠誠的人才是可以把信送給加西亞的人。
第四、把自己的工作神圣化。神圣的目標是一個人工作的最大動力，要把工作當作生命中的一部分。具有崇高信仰的人是不會被任何困難所嚇倒的，因為他具有戰(zhàn)勝挫折、百折不撓的精神，這種精神就是執(zhí)著。我們在工作中，最后的結(jié)局往往是不完美的，但這并不妨礙我們對完美的最求；一個追求卓越的人、一個厭倦平庸的人，才會是一個奮發(fā)向上的人，才會是一個出類拔萃的人。
《把信送給加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，但是當今和平年代也與那個時期有著同樣的社會需求，那就是都需要大批的能把信送給加西亞的人，需要千千萬萬的羅文在各個崗位上勤奮工作，共同創(chuàng)造更和平、更美好的世界。只有付出才有回報，只有主動才有創(chuàng)新，一個人只有具備了主動性，才能將許多的“不可能”變成“可能”，才能化腐朽為神奇，才能最終超越自我，實現(xiàn)自身價值。讓我們都以羅文精神共勉，共同努力，我們都能成為優(yōu)秀的送信人。
企業(yè)員工讀后感篇三
讀了《是企業(yè)成就了你》一書，感觸頗深。本書主要強調(diào)了“是企業(yè)成就了你，而不是你成就了公司”?，F(xiàn)今社會，很多的員工都把公司的成就歸功于自己的成就，好像公司離開了自己就不能運行一樣，這樣的員工是非常愚蠢的。這本書從生存的保障、生活的享受、生命的體驗三個層次詮釋了“是企業(yè)成就了你”，談得非常徹底，特別適合身在職場的我們讀一讀。
在職場中，很多人都是高高在上的樣子。進到一家公司感覺都是憑自己的本事進來的，每天事不關(guān)己、按部就班，從來沒把公司放在心里?？稍脒^，公司的命運就是自己的命運，公司存在的原因就是我們每位員工都是為了實現(xiàn)自己的理想走到了一起，成為了一個合作的集體。
很多人都說我只是一個小兵，在我的上面有領(lǐng)導，有老板，公司的發(fā)展不是我該考慮的問題，公司有沒有業(yè)績也不關(guān)我的事，這種想法是非常迂腐的，我們和公司是沒有對立關(guān)系的，我們的目標是一致的，都希望通過公司可以實現(xiàn)自己的人生價值。說白點，我們的目標都是賺錢，所以說我們都是公司的主人，對公司負責也就是對我們自己負責。
身在職場，您應該明白，公司首先給您提供了生活的保障，還給您提供了發(fā)展的平臺。因此您要站在公司的角度去思考問題，公司請您來到底是為了什么？聰明的人會在公司偉大事業(yè)的發(fā)展過程中實現(xiàn)自己的人生目標，實現(xiàn)自己的價值；愚笨的人只會隨波逐流，最終被淘汰。要知道，在您推動公司發(fā)展的同時，公司也在成就著您，您自身的事業(yè)必將獲得偉大的.成功。
我們要心存感恩，公司是每個員工生存和發(fā)展的載體。要感謝公司給了我們這份工作，解決了我們的生存問題；要感謝公司給了我們施展的平臺，提升了個人的能力，體驗了生活的美好；要感謝公司給了我們發(fā)展的機會，實現(xiàn)了生命的價值。我們要把公司放在心上，是企業(yè)成就了您而不是您成就了公司。
如果沒有公司為我們提供展示的平臺，如果沒有公司在發(fā)展過程中給我們提供成長的機會，我們可能會一無所獲！我們要珍視公司的培養(yǎng)，一定要明確自己的責任：我們是要和公司一起發(fā)展的，一起實現(xiàn)偉大的目標的。我們要經(jīng)得住誘惑，經(jīng)得住任何實踐的考驗，認清形勢、履行責任，而不是逃避。
在工作中，領(lǐng)導、老板會給您一些重擔。不要想著是領(lǐng)導、老板看不慣您，要勇于去面對，要認識到這是老板對自己的信任，是給自己提升的機會，是我們實現(xiàn)人生價值的必要途徑。眼光一定要放長遠一點，把公司的成功當作自己的奮斗目標，承擔自己的責任和義務，帶著滿腔熱忱和公司朝著同一個方向前進，實現(xiàn)自身價值。
書中還說道：我們要學會團隊合作。一個人再怎么努力，還是沒有團隊力量強大。公司的發(fā)展是要靠團隊共同努力的，而個人的發(fā)展更需要團隊的扶持和協(xié)助，我們要抓住團隊的力量，共進共贏。公司不斷發(fā)展，我們才有更多發(fā)展的機會，所以我們必須要努力，在公司履行自己的責任。您一定要記住，唯有公司成功，自己才能成功。是企業(yè)成就了您而不是您成就了公司！
企業(yè)員工讀后感篇四
“是企業(yè)成就了你，離開了公司你什么都不是?！薄妒瞧髽I(yè)成就了你》這本書中著重闡述了一個嶄新的、現(xiàn)代企業(yè)的管理思想，以員工與企業(yè)怎樣同舟共濟為主線，說明了企業(yè)的命運就是你的命運的深刻道理。
作為員工，我們要明白公司給我們提供了至少三個層次的益處：生存的保障、生活的享受、生命的體驗。公司就是我們的船，在這艘船上的每一分努力，都將轉(zhuǎn)化為我們未來重新?lián)P帆起航的動力。優(yōu)秀的人懂得在為公司的發(fā)展貢獻才華的同時，實現(xiàn)自己的人生目標。善待工作，工作就善待我們自己；成就公司，公司也成就了我們。
天上不會掉餡餅，所有支持我們生存的必需品：食物、衣服、日常消費品都是需要我們花錢買的。不當家不知柴米油鹽貴，維持我們基本生存的主要經(jīng)濟來源就是工作所得的薪水。
不僅如此，一份工作還會讓人產(chǎn)生安全感和安定感。因為有工作讓我們的生活忙碌起來，我們才能感到充實。處在公司這樣一個團體中，我們會產(chǎn)生自己是其中一員的被接納感和歸屬感。而且，公司提供的各項保障，如社保、醫(yī)保、失業(yè)保險會在我們遇到意外時提供必要的保障，在我們遇到困難的時候提供各種福利，讓員工體驗到在契約關(guān)系下蘊涵的種種人文關(guān)懷。
參加工作以來，讓我對責任的理解也越來越深刻，既然在公司中占據(jù)一定的崗位，那么就必須履行自己的崗位職責，為了實現(xiàn)自己的人生理想和事業(yè)目標，我要從自身做起，從現(xiàn)在做起，努力將自己鍛煉成為一個責任心強，值得信賴的優(yōu)秀員工。工作中將會存在這樣或那樣的困難，我將不為艱難險阻堅持自己的責任，使自己在責任來臨時勇敢地面對。
沒有規(guī)矩，不成方圓，以積極熱情的態(tài)度去理解公司內(nèi)部的相關(guān)制度，對領(lǐng)導下達的指令充分理解，在執(zhí)行過程中朝著正確的方向付出全部努力。
將獨立思考融入工作，讓自己更有主見。我將會養(yǎng)成獨立思考的好習慣，在工作中勤于思考、樂于思考、善于思考，在實際工作中通過積極主動地思考不斷尋找，知道自己該干什么，不該干什么，對于那些需要努力去做的工作應該怎樣做得更好。找到合適的辦法，立即采取行動，并堅持不懈地這樣做。
個人目標與公司愿景相統(tǒng)一，描繪自己的未來。來到70847hb鉆井隊，我意識到了自己的責任和使命，也明確了自己的目標，在實際工作中堅信自己的奮斗目標，專注于自己的事職業(yè)，精益求精，在公司愿景和我的奮斗目標的激勵下，堅持不懈的努力奮斗，并且面臨任何艱難都毫不退縮和放棄。
沒有完美的人，但有完美的團隊，鉆井隊需要整個團隊在技能素質(zhì)上更上一層樓，我將與同事一起努力一起進步，使我們的團隊和諧發(fā)展，富有很強的戰(zhàn)斗力。
企業(yè)員工讀后感篇五
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學習的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學習《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學文”篇講學習型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏谴蠹覍ξ业膼酆妥晕医巧纳A，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導呼，應勿緩，領(lǐng)導命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
企業(yè)員工讀后感篇六
培訓類型可分為心態(tài)與技能兩種。攻心為上，員工心態(tài)培訓最為重要，隨著社會發(fā)展進步，然而員工心態(tài)培訓又越來越有難度了。雖然困難，但是心態(tài)培訓永遠要放為首位。接下來我們就來了解一下，員工心態(tài)培訓怎么做，下面就一起來了解看看吧！
企業(yè)需要重視員工心態(tài)培訓，在培訓之前，可以先對員工進行需求分析。具體做法如下：可以在一段周期內(nèi)對所有離職人員或按比例隨機抽樣，對非正常離職的員工進行詳盡的離職面談。了解真正的離職原因，分析員工心態(tài)的缺失情況，為培訓提供參考。在企業(yè)進行全員或抽樣員工心態(tài)摸底問卷。為確保問卷能真實反應員工實際心態(tài)狀況，在方式和方法上應清除影響員工真實填寫的因素，匿名填寫。由各主管提交底下員工團隊心態(tài)情況的報告，所有對員工心態(tài)的描述必須輔以具體的事例或依據(jù)。收集并分析企業(yè)近期出現(xiàn)的各類重特大或關(guān)鍵的員工管理事故，從中分析是否有員工心態(tài)的具體因素。
培訓需求的評估與分析，讓我們了解到當前員工心態(tài)的狀況，我們因此明確什么該講，什么不該講，什么要重點講，什么只需輕輕帶過。這是培訓最重要的部分。無論心態(tài)培訓是內(nèi)訓師來講還是外請職業(yè)培訓師來講，都必須清楚的知道培訓的內(nèi)容要點，否則，內(nèi)容不對的話，一切都是白費。員工心態(tài)培訓不同于其他課程，讓學員信服和認可尤為關(guān)鍵，說理的素材包括案例、故事、游戲體驗等應該貼近學員，建議可以向?qū)W員收集一點有關(guān)的案例，這樣有利于讓學員更好地接受培訓內(nèi)容。
3.重視傳達積極心態(tài)。
積極的心態(tài)就是把好的、正確的方面擴張開來，同時第一時間投入進去。一個國家，一個企業(yè)肯定都有很多好的方面，也有很多不夠好的地方，我們就需要用積極的心態(tài)去對待。貪犯還有，可是我們應該看見國家已經(jīng)大力的整頓了；企業(yè)有很多不盡合理的管理，可是我們應該看到企業(yè)管理制度的不斷完善。積極的心態(tài)不但使自己充滿奮斗的陽光，也會給你身邊的人帶來陽光。
7.新員工培訓怎么做才更有效。
8.新員工培訓怎么做更有效。
9.怎么做好低學歷員工的培訓。
企業(yè)員工讀后感篇七
中石化集團公司《員工守則》發(fā)到手后，我一連看了三遍?！秵T工守則》從安全生產(chǎn)到優(yōu)質(zhì)服務、從企業(yè)管理到企業(yè)文化、從思想修養(yǎng)到職業(yè)道德、從工作禮儀到保密知識，對員工的行為進行了詳細而人性化的規(guī)范。以下，是我學習《員工守則》的一點體會和認識。
“忠誠”在《員工守則》中處于首位，我在學習中深刻體會了“忠誠企業(yè)”的意義。忠誠是一種人格特質(zhì)，它能給人帶來滿足感，使人更加懂得自重，是時時刻刻伴隨著我們的精神力量。忠誠是對企業(yè)負責，是一種職業(yè)的責任感，是承擔某一責任或者從事某一職業(yè)所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神。具體表現(xiàn)為，要與企業(yè)共同進退，不營私，做好企業(yè)信息的保密工作，不論身處何時何地都不做有損企業(yè)利益的事，時刻為企業(yè)發(fā)展獻計獻策。
“敬業(yè)”是《員工守則》精神的集中體現(xiàn)。企業(yè)在服務和諧社會建設(shè)中承擔著重要使命和責任，中石化廣大員工都肩負著重要的職責，既是響應企業(yè)號召的宣傳者、執(zhí)行者，又是為祖國建設(shè)添磚加瓦的建設(shè)者、企業(yè)形象的塑造者，無論是普通員工還是領(lǐng)導干部，不論在基層生產(chǎn)一線還是身負管理職責，都肩負著重要使命。企業(yè)的健康和諧運行離不開每一名干部工人的共同努力和無私奉獻。
沒有規(guī)矩不成方圓，員工的言行舉止關(guān)系著企業(yè)的形象，員工的遵章守紀關(guān)系著企業(yè)的健康發(fā)展，講秩序、講禮儀要成為企業(yè)員工工作、生活的基本態(tài)度。一是要遵守企業(yè)的工作紀律和制度，保證企業(yè)各項工作平穩(wěn)有序進行;二是要維護正常的生產(chǎn)和工作秩序，遇到問題合理、合法地訴求;三是要做講文明、講禮儀的新型員工，樹立企業(yè)的良好形象。
協(xié)作就是要有團隊精神、有配合意識。團結(jié)協(xié)作、相互包容是團隊成員為了團隊的利益和目標所應具有的意愿和要求。貫徹《員工守則》精神，目的就是使廣大員工時時刻刻都處在一種積極向上、勤奮學習的氛圍中，增強主人翁意識，激發(fā)潛能，從而最大限度地發(fā)揮主觀能動性，為了一個共同的目標，自覺地認同必須擔負的責任，并為之奉獻。
企業(yè)員工讀后感篇八
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗琪羅和托爾斯泰的故事、他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，他的人生就像一場殘暴的戰(zhàn)爭。在他很小時，他的父親就逼他練鋼琴，讓他展示自己的音樂天分。他的父親使用暴-力促使他學習各種樂器。在他慢慢長大時，噩運再一次的降臨在貝多芬的身上，他的耳朵功能漸漸的衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。這對自己的音樂之路有著巨大的影響。要知道一個音樂家，失去了聽覺就等于失去了自己的未來之路。他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放棄那零點零一的機會，仍然堅持自己的音樂之路。他瞞著所有的人，當作什么事都沒發(fā)生過，直到無法瞞下去的時候，他才去看醫(yī)生。貝多芬耳聾的程度是逐漸提升的，可他有頑強的意志，貝多芬以后的作品都是在耳聾之后寫的。
貝多芬基本都在與磨難打交道，他曾經(jīng)被愛情否決，最后連身體也背叛了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.他的身體越來越差，當他面對著磨難的打擊時，他依然不肯放棄音樂，依然堅持著對音樂的熱愛、追逐，這種不放棄的精神是需要多么大的勇氣和毅力呀!貝多芬對人生充滿著向往，他向往幸福，他對自己說：“不要輕易被病魔所打到，相信自己，雖然現(xiàn)在的成績是差了一點，但是也不要灰心，好好的把身體養(yǎng)好，有了好身體，還怕沒有好成績嗎?”他的話震撼了我，他在病魔面前絕不低頭，勇敢面對，相信自己能夠抵抗困難，種種的苦難都挺了過去，還怕征服不了這區(qū)區(qū)的病魔?我對他有信心，他一定能戰(zhàn)勝病魔的。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“唯有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
企業(yè)員工讀后感篇九
故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人,出色地完成了這次重要任務。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。正如中國有句古話:“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強不息”。做人,做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅持,不要總想做這件事會給自己什么好處,會得到多少花環(huán),榮譽。重視的是無條件地主動完成任務而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務后自己會成為英雄的話,可能就完不成任務了。
如今,社會上和工作中總有些人不思進取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,懷疑,抱怨,扯皮,沒有責任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴重地制約著我們事業(yè)的進步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責任心,進取心和敬業(yè)心。所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的懷才不遇,放棄平庸,端正態(tài)度,樹立敬業(yè),進取的精神,讓我們向羅文學習,以羅文為榜樣,立刻行動起來,全心全意地完成屬于自己的任務。
讀完這本書,我感到還有我們值得學習的地方，上校出于對羅文的信任,把羅文推薦給了總統(tǒng),總統(tǒng)出于對上校和羅文的信任,把信托付給了羅文,彼此的信任產(chǎn)生一種動力,使羅文的前行才變的那么義無返顧。可現(xiàn)在生活中恰恰存在這類問題,有時候,我們在不經(jīng)意間，過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友?！斑@事他能不能辦成啊?”很多時候,你信任他的時候,可能你自己沒有特別在意,但是他會認為“他這么信任我,我應該努力去完成”。所以,這種彼此的信任在一個互動的角色上來說非常重要,是工作順利開展的比較重要的因素,有了這樣的因素,才可能出現(xiàn)很多的羅文。
同時本書倡導了一種做事情的精神,就是書中所說的讓人能夠“像初戀一樣來從事一件事情”的精神,現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。為什么缺乏這種精神呢?因為沒有目標。其實,大的目標一時想不清楚也不要緊,起碼可以認真對待每一天。把目標細化到每一天,從身邊每一件小事做起,對事盡力,對人盡心,這樣一天天的積累就是成功。這本書啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實實的投入工作,認認真真做好每一件事情,無條件并主動地做好本職崗位的工作,才能成為象羅文一樣的好兵。這本書不僅僅說明了工作的方式方法,更是提倡一種哲學。人生面對困難,你該怎樣去做?是怨天尤人,指責上天對自己的不公,還是去發(fā)現(xiàn)問題,理清思路,盡量去解決?這本書同時告訴我們:生活是客觀存在的,但積極工作,積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。
困難是工作中客觀存在的，但如何去解決困難，面對困難，取決于每個人對工作的態(tài)度?！栋研潘徒o加西亞》這本書雖然出自于硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，而那個年代又離我們現(xiàn)在的和平年代那么遙遠。只有付出才有回報，只有主動才有創(chuàng)新，一個人只有具備了主動性，才能將許多的“不可能”變成“可能”，才能化腐朽為神奇，才能最終超越自我，實現(xiàn)自身價值。讓我們都以羅文精神共勉，共同努力，我們都能成為優(yōu)秀的送信人。
《把信送給加西亞》寫于1899年。故事中的英雄，就是安德魯·羅文，美國陸軍的一位年輕的中尉，一個送信人。當時美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名稱職的特使去完成一項極其重要的任務，軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文接受任務后，沒有問：“加西亞在什么地方?”“到哪里能找到加西亞?”就立即出發(fā)，沒有任何人跟隨前往。直到他潛入古巴島，古巴的起義軍才給他派了幾名當?shù)氐南驅(qū)?，幾?jīng)冒險，或者用他自己謙虛幽默的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法逃了出來，他終于把信送給了加西亞將軍，一個在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用的人。
該書告訴人們：我們絕大多數(shù)人都必須在社會組織中奠基事業(yè)生涯，只要你還是公司企業(yè)的一員，就應當拋開任何借口，投入自己的忠誠和責任，一榮俱榮，一損俱損!當你把身心徹底融入公司，盡職盡責，處處為公司著想，對投資人承擔風險的勇氣極以欽佩，理解企業(yè)主的壓力，那么，任何一個老板都會視你為公司的支柱。忠誠帶來信任，你將被委以重任，獲得夢寐以求的廣闊舞臺。
該書傳達的理念，影響力之大是不可想像的。正如作者阿爾伯特·哈伯德所說：“文明，就是充滿渴望地尋找這種人才的一個漫長的過程”。因為公司企業(yè)要想獲得成功，其員工的主動性、責任感和忠誠都是至關(guān)重要的，那“送信的人”是他們夢寐以求的棟梁之才。
“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人?！弊蛱煜挛?，我看了《致加西亞的信》一書，今天，我一翻開之后便再也不忍釋手，不由地一口氣讀完，從中得到了不少的啟示。
《致加西亞的信》中的故事，差不多人盡皆知。作者講述這個小故事的目的，是試圖通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人。
正常送信本來是一個簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導，最大的受益者是員工本人，是整個社會。它是實現(xiàn)單位發(fā)展和個人發(fā)展雙贏的真諦。
對于單位本身而言，這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材，它所倡導的是員工對崗位、單位的忠誠，是對制度、規(guī)則、任務的遵守和執(zhí)行。
事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個想有所作為、實現(xiàn)個人價值的員工，應該充分發(fā)揮自已的主觀能動性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔的任務和職責。
“年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人種.種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，不是過多去問為什么，而是全心全意地完成自己的任務?！?/p>
羅文式的敬業(yè)精神應該作為我以后個人做好工作，做好事業(yè)的標準：工作中腳踏實地，不計得失、全心全意、積極行動，高效率地完成任務;面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切!
可是環(huán)顧現(xiàn)實生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢?“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點，但隨著社會的變革和價值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺變得暗淡?？上驳氖?，總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長為業(yè)界甚至時代的精英。當你的上司信任你，你的同事信任你的時候，你就值得被委以重任，你的前途就會一片光明。
“忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新，付出才有回報?！蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開始，爭取做能夠把信送給加西亞的人。
企業(yè)員工讀后感篇十
6月，美國著名海軍將領(lǐng)邁克爾阿伯拉肖夫接管“本福爾德號”導彈驅(qū)逐艦。剛開始，艦上的水兵士氣消沉，很多人都討厭待在這艘船上，他們甚至想趕緊退役。阿伯拉肖夫經(jīng)常告訴他們：“這是你的船，所以你也要負起責任。你自己決定吧，讓我們看看結(jié)果如何?！睆哪且院?，“這是你的船”就成了“本福爾德號”的口號。所有的水兵都覺得照管好“本福爾德號”就是自己的職責所在。阿伯拉肖夫給予下屬的自由空間越大，戰(zhàn)士們就會越嚴格地執(zhí)行他的命令。兩年后，“本福爾德號”變成了美國海軍的一艘王牌驅(qū)逐艦。
阿伯拉肖夫說，只有幫助人們發(fā)揮他們的潛力，實現(xiàn)他們的價值，才能完成那些在傳統(tǒng)的“命令――控制”體制下看似不可能的任務。
的確，一個人只有竭力發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)自己的價值，才能大有作為。時刻牢記，“這是你的船”，把職業(yè)當成事業(yè)，鼓滿風帆，劈波斬浪，才能駛向理想的彼岸。
要成為成功的管理者，必須先贏得部屬的信任，讓大家清楚知道大家同在一艘船上，榮辱與共，必須同心協(xié)力。
做為一名成功的領(lǐng)導者應謹記如下技巧：
第一個技巧：以身作則。
第二個技巧：積極傾聽。
第三個技巧：有效溝通。
第四個技巧：創(chuàng)造信任的組織文化。
第五個技巧：重視成果不論位階。
第六個技巧：合理冒險。
第七個技巧：超脫成規(guī)。
第八個技巧：攜手共進。
第九個技巧：團結(jié)一致。
第十個技巧：改善部屬的生活質(zhì)量。
麥可艾伯拉肖夫艦長畢業(yè)于美國海軍學院研究所，主修政治學。三十六歲時，擔任美國前長裴瑞的軍事助理。當他卸任軍事助理后，旋即接任班福特艦長，成為太平洋艦隊最年輕的艦長。艾伯拉蕭夫接任艦長后，即透過一系列的改革，在短短的兩年內(nèi)，把一艘混亂不堪、績效奇差的軍艦，打造成一艘美國海軍最優(yōu)秀的軍艦。就在無數(shù)的成本節(jié)省、部屬士氣高昂，以及太平洋艦隊中優(yōu)異的表現(xiàn)，艾伯拉蕭夫深深震撼了美國海軍；面對日益競爭的商業(yè)社會，他同樣也能改造你的船，無論你的戰(zhàn)爭會在哪個戰(zhàn)場展開。
企業(yè)員工讀后感篇十一
機緣巧合之下，陳總給我推薦了《做企業(yè)的金牌好員工》這本書，說對我可能有所幫助。最近感覺實在太忙，陸陸續(xù)續(xù)才將這本書仔細讀完。
書中講到的成為企業(yè)mvp的途徑中提到了為人處事的態(tài)度和方法，職業(yè)化的品格，成功的人際關(guān)系，專業(yè)技能，敬業(yè)精神和感恩的心。這些都是在以后的工作中需要更多學習更多努力的地方。我想專業(yè)技能可以在學校學習中學到，感恩之心和敬業(yè)精神可以是個人的品質(zhì)，但是為人處事的方法，職業(yè)化的品格，成功的人際關(guān)系必須在日積月累的職業(yè)生涯中所習得的。
在企業(yè)的五年階段中每一個員工確實是需要找到自己的準確定位。由追隨者到協(xié)作者到最后的開拓者，我們需要不斷學習增強自身競爭力讓自己不被發(fā)展中的企業(yè)所淘汰。
“你在為誰工作？”這是一個看似簡單其實另藏玄機的問題。它關(guān)乎于工作意義﹑人生價值?；卮鹪谕粋€起點，但也許會有不同的`命運。生命的價值寓于工作中，從本質(zhì)上說，工作不是我們獲取薪水謀生才去做的，而是我們用生命去做的事。我們活著不能說是為誰而工作的，只能說為自己而工作的。不計報酬，報酬才會更多。我更深一層了解到“夢想”﹑“敬業(yè)”﹑“目標”﹑“落實”﹑“積極主動”﹑“自我學習”，“團隊合作”的重要性。
合上書本，我腦海中不斷浮現(xiàn)工作的意義。做企業(yè)的金牌好員工，做人生的mvp!
企業(yè)員工讀后感篇十二
9月3日下午1點，學吧教育進行了9月的第一次教師培訓。本次培訓由王校長主持，陳雁老師主講，主要是一些“企業(yè)員工心態(tài)建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。在這里我很感激學吧給我們這些新教師一個提升自我的機會，讓我們在一個輕松自由的環(huán)境中各抒己見，取長補短。培訓會上，我們?nèi)w教師一起觀看了短片《鷹之重生》，也討論了“我的工作與生活、工作責任心態(tài)、這個時代的啟示、我們應該用怎樣的心態(tài)去工作”等話題。在這次培訓過程中，那些經(jīng)驗豐富、閱歷廣博的教師們的發(fā)言讓我獲益良多。在這次的培訓中，有幾各方面讓我印象深刻。
首先，在觀看了這部《鷹之重生》短片后，我意識到，原來只有勇于面對困境，敢于突破改變自己，讓自己蛻變，才會獲得新生，找到屬于自己的光明未來。
其次，在“我的工作和生活”這個主題下，我思考了自己的人生愿望，設(shè)想了自己的明天是怎樣的。既然在企業(yè)工作，就先談談工作方面的暢想。我是這樣考慮的：2年后，我可能會成為一個有經(jīng)驗的老師，有著駕輕就熟的知識體系；5年后，我能夠幫助我的學生走過中考，高考的一道道難關(guān)，并深造自己努力成為工作中的多面手；后，也許我會成為工作中的多面手，協(xié)助教學管理，培訓新教師，還不忘了本職的英語教學工作；后，我可能已經(jīng)帶出了一批批莘莘學子，任然兢兢業(yè)業(yè)地在自己的教學崗位上工作著，充實著、儲備著自己。正所謂，工作上我們也要學以致用，活到老學到老，該奮斗的一定要充滿干勁地努力奮斗。而在生活這方面，我沒有什么太大的愿望，只是希望我和家人幸福安康地過著小日子，那就足矣。
接著，陳老師提出了，“責任的承擔是解決問題的開始，是真正成長的基礎(chǔ)?！蔽覀兌贾肋@么一句老話，天上沒有掉餡餅的好事。付出了可能沒有回報，但是沒有一丁點的付出就沒有任何回報，機會只會給有準備的人。也許目前我面臨著一些工作壓力，點睛課、季度考核、初次在學吧帶學生等，這些都是第一次。我沒有經(jīng)驗，但是卻被組長委以重任，她的信任，讓我更想要把這些做好。曾經(jīng)聽一位校長說過，任命一位新教師為一個問題班級的班主任，是對他的信任，也是他鍛煉自己、提高自己能力的機會。如果因為一些小小的挫折就把這樣的機會浪費掉，會讓他的工作能力原地踏步，甚至倒退。其實我目前遇到的這些，想想也是一個心態(tài)的問題，或許看似困難，實則是鍛煉自己的好機會。正所謂，我所相信的決定我所擁有的。我需要的正是這樣一種工作責任心態(tài)的變化。我們知道，心態(tài)決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。作為學吧的一名新教師，我當然希望自己有進步、有提高。那么，我首先要做的就是把壓力當做動力，邁出第一步。放平心態(tài)，碰到事情就往正面想，把積極的心態(tài)變成一種習慣，讓自己的正能量大于負能量。這樣一切問題就不再是問題，所有問題會迎刃而解。正如魯迅所說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，關(guān)于正視淋漓的鮮血。敢于承擔責任才會使我們成為工作中真的猛士。
最后，談一下我們應該用怎么樣的心態(tài)去工作。培訓會上，陳老師提到我們應該用積極、主動、雙贏、包容感恩、創(chuàng)新、學習以及全力以赴的心態(tài)去工作。那么請大家調(diào)整自己的心態(tài)，用最積極的一面去努力工作吧！
高中英語教師王佳。
209月4日。
企業(yè)員工讀后感篇十三
來到公司有一個多月了，獲益良多，下面我將針對自學的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓課上學到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻，這四個詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導層次的要求，更是對整個企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻，我們才能有美好的未來和應有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學會奉獻社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴格要求，這些是我們在學校學不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動人事管理制度、勞動合同、員工保險和獎懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細小的問題，雖說細小，但是我覺得細節(jié)決定成敗，細節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細和嚴謹?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個小員工，我想具體說一下，關(guān)于學習員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠的感覺，也是因為如此，我堅定了進入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護企業(yè)利益、忠實做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學、服從安排、謙虛謹慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導就是自己言行不一。”作為員工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個成功人士必不可少的。
這是一個極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時刻。加油吧，大家！
企業(yè)員工讀后感篇十四
對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關(guān)注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過程，也是一個明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價值實現(xiàn)、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應商、客戶、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關(guān)者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過程，更是一個確定溝通基礎(chǔ)的過程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個或幾個領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應該如何行事、在企業(yè)中應該如何行事等問題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源；從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營看，能夠為有效整合企業(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經(jīng)營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內(nèi)市場，國內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產(chǎn)品、黨和國家領(lǐng)導人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導地位、增強了行業(yè)整合能力。
長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進入國內(nèi)企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市?？梢钥闯?，華為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導向、客戶導向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內(nèi)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，年輕學子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制（高效率、高壓力、高工資）滿足了這些年輕學子的需求。市場環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。
對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。
企業(yè)員工讀后感篇十五
一直以來眾多的企業(yè)、團體都去海底撈學習取經(jīng)，競相模仿，其中有同行業(yè)的，也有其他行業(yè)的。無非就是想借鑒甚至是復制海底撈模式，以求自己的企業(yè)得到發(fā)展，但至今應該沒有那個企業(yè)能取到真經(jīng)，我個人有一下幾個觀點：
二、切不說去海底撈能不能學來自己需要的東西，也不論是否能學好。你學來的東西在你的企業(yè)里能不能適應？企業(yè)文化不同，體制不同，學來的東西沒用寄生的土壤，沒用吸取的營養(yǎng)，談何發(fā)展？皮之不存，毛將焉附？這里還有一個例子：如一個美國人來中國會說中文，會拿筷子甚至改了國籍，難道就是一個真正的中國人了嗎？其實你骨子里還是老外，中國有五千年的文化積淀，老外你學不來?；虿煌?，文化不同，歷史背景不同等等有好多的差異。
所以，不要邯鄲學步失了自己，一個企業(yè)要有自己的文化，企業(yè)文化是自己打造和建立的，這樣建立起來的文化更具影響力，更符合自己企業(yè)，有益于自身的發(fā)展。
企業(yè)員工讀后感篇十六
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導資料，希望對您參加考試有所幫助!
對一個企業(yè)而言，最核心的問題永遠是生存，在瞬息萬變的競爭環(huán)境中，一個微小的變化或者失誤就可能導致對企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對企業(yè)生存的關(guān)注，對企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠只有18個月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過程，也是一個明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過程。麻雀雖小，五臟俱全，一個企業(yè)，無論大小，總會面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價值實現(xiàn)、價值分配這樣一些過程，并在這個過程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤。在企業(yè)的生存過程中，企業(yè)需要面對社會、政府、投資者、供應商、客戶、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤、獲得多少利潤，以及企業(yè)利潤是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場競爭。利益相關(guān)者對企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營實際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時段，不同的利益團體對企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個或者幾個利益團體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過程，更是一個確定溝通基礎(chǔ)的過程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問題的解答，反映了對企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個或幾個領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對企業(yè)實際行為方式進行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過程中應該如何行事、在企業(yè)中應該如何行事等問題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過程中，符合企業(yè)實際、順應企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營看，能夠為有效整合企業(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"的經(jīng)營理念。在那個時代，長虹作為國有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報國，符合身份定位。同時，國內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭，國外品牌大舉進入國內(nèi)市場，國內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長虹作為國內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報國，也符合行業(yè)地位。長虹提出"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽一族系列產(chǎn)品、黨和國家領(lǐng)導人的相繼視察，極大地提升了長虹在消費者心中的形象，并進一步鞏固了長虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導地位、增強了行業(yè)整合能力。
長虹通過對生存問題的分析，適時提出了"以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強了企業(yè)生存能力。而國內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過對生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機為生，后進入交換機生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進入國內(nèi)企業(yè)沒有優(yōu)勢這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個成長型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應商競爭，華為只有走速度這條線，比對手更快地響應客戶的需求，用一個月做出對手幾個月甚至一年才能做出來的事情，以此來打動客戶，獲得市?？梢钥闯觯A為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場導向、客戶導向的文化，是以客戶為重的。同時，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時，外部的社會環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀90年代國內(nèi)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，年輕學子已不安于平靜的生活，快速成長、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機制(高效率、高壓力、高工資)滿足了這些年輕學子的需求。市場環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實際的企業(yè)文化，對企業(yè)而言就是好的，就是應該堅持的，長期的生存必將會為企業(yè)積淀出核心價值或理念，比如對客戶的認知、對雇員的認知、對社區(qū)環(huán)境的認知……。
對于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個團體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應該注意到，企業(yè)一時的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動，更是對企業(yè)生存問題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長期積淀的價值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進行生存思考和對企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實際生存方式，將會有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認同，獲得持續(xù)生存，以至達成百年基業(yè)。
企業(yè)員工讀后感篇十七
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標桿學習、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設(shè)計、大刀闊斧的結(jié)構(gòu)調(diào)整、李健熙的領(lǐng)導、人才第一主義等方面，詳細闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領(lǐng)導人對時局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉(zhuǎn)為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎(chǔ)，其次，三星的學習態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀30年代就已經(jīng)成立，當是立足于韓國當時的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學習他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學習的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學習，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉(zhuǎn)化為研發(fā)經(jīng)費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學習的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學習。
企業(yè)員工讀后感篇十八
最近讀了《德勝員工守則》，開始覺得看到那些嚴格的規(guī)章制度時，慶幸自己不是德勝的一名員工，后來，再認真看后卻被書中德勝員工提倡的價值觀是：勤勞、誠實、有愛心、不走捷徑所深深地吸引。
讓我懂得了作為一名幼兒教師，應該具有敬業(yè)精神、關(guān)心集體、遵守制度等良好品質(zhì)。
以下我就談談我的感想：
一、具有敬業(yè)精神讓自己更專業(yè)。
“德勝員工守則”提供的一套行之有效的提升員工管理素質(zhì)的辦法，確實是一條解決員工管理素質(zhì)的現(xiàn)實途徑。
書中告訴我們，企業(yè)管理素質(zhì)分三個層面：員工層面、領(lǐng)導層面和系統(tǒng)層面。
員工的管理素質(zhì)，不僅表現(xiàn)在遵守制度、接受管理上，還表現(xiàn)在如何在一個團隊里工作、與人協(xié)作，以及強烈的進取心和敬業(yè)精神等。
而管理素質(zhì)的另一個賣勁面是管理者的管理素質(zhì)。
管理者除了要建立切實可行的規(guī)章制度，更重要的是身體力行。
在德勝，從普通員工到管理者都體現(xiàn)出了強烈的進取心和敬業(yè)精神。
是呀，人不管做什么事，都需要認真負責，具有敬業(yè)精神。
我想作為一名幼兒教師，就是需要敬業(yè)精神，從我做起，做好本職工作，每次想起自己不是幼師畢業(yè)的，開始時拿起畫筆時，覺得很是難為情，但在大家的鼓勵下，在一遍一遍的練習下，也能畫出漂亮的圖畫來了;面對歌譜時，我自學一般彈琴的知識，碰到難一點的，向?qū)I(yè)人事請教，在長期的練習下，能流暢彈出一首曲子來，對我來說已經(jīng)有了很大的進步了;面對這個信息化的時代，我又自學了電腦知識，不但打字快了，而且會制作圖片了，會發(fā)電子郵件，能自如地發(fā)送文章，制作表格了，能用很快的方式發(fā)信息和家長聯(lián)系，能在博客上與各位同事切磋技藝。
回首一看，原來自己付出的很多努力沒有白費，自己居然也能走進專業(yè)的行列了，而這一切的進步都離不開敬業(yè)精神。
二、關(guān)心集體讓自己做個品德高尚的人。
在德勝員工守則有這樣一段話“珍惜是一種善良，珍惜是一種修養(yǎng)，珍惜是一種樸素的知恩圖報?！敝挥行闹谐錆M愛，你才會有感恩的心，你才會有滿足感，你才懂得去珍惜今天擁有的一切。
學會用感恩的心做事，學會用感恩的心做人。
德勝守則認為：修養(yǎng)提高，就不得不提愛心。
愛心需要勤勞、誠實做基礎(chǔ)，愛心同樣也要求不走捷徑。
事實證明在各個崗位，人們只有密切配合，一起合作，才能圓滿完成各項交付給我們的任務。
當你還在因家長晚來接孩子急急忙忙走進教室準備打掃教室時，你會發(fā)現(xiàn)地面早被其他老師打掃干凈時了，當大家一起制作教學圖片……當你看到這些情景時，你自然會感嘆這個集體的凝聚力實在太強大了，而這一切的一切都是愛的集結(jié)，所以，我也要做個關(guān)心集體，給別人以力量讓自己做個品德高尚的人。
只有做到這樣，我們的人生才有意義;我們才能生活得更好。
更重要的是只有做這樣的人，我們才能獲得別人的尊重。
三、遵守各項規(guī)章制度提升信譽度。
在德勝的封面中就有這樣的一句話“一個不遵守制度的人是不可靠的人!一個不遵循制度的民族是一個不可靠的民族!”德勝要求每一個員工甚至于管理層都要嚴格按照規(guī)定的程序及規(guī)章制度來辦事，守則制定的規(guī)章制度很詳細，強調(diào)了遵守制度的重要性。
而我們幼兒園工作也是繁瑣而艱巨的，相信我們也會認真學習幼兒園的各項規(guī)章制度，做到在業(yè)務方面學有所得，在安全保育方面我們老師也時刻緊崩安全這根弦，嚴格遵守幼兒園安全法則操作才會使學校、家長、社會放心，在考勤方面，做到有事先請假，決不弄虛作假，做到休息、工作兩不誤。
當然遵守幼兒園其他制度，讓老師有章可循，有法可依，而老師遵守制度，相信對下一代會起到典范作用。
老師遵守制度，不但提升了自身的信譽度，更能提升幼兒園的信譽度。
以上就是我讀完《德勝員工守則》這本書后的感想，對我來說都是有用的，是一次學習的機會。
企業(yè)員工讀后感篇十九
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學習的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學習《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學文”篇講學習型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設(shè)，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導以及同事的關(guān)愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領(lǐng)導呼，應勿緩，領(lǐng)導命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
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