人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇一
1、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
2、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事都敗在他們手里。因此，就有時(shí)會(huì)使我感到寂寞，我的確常常感到焦煩，但力所能做的，就做，而又常常有“獨(dú)站”的悲哀。
4、無(wú)論她有多大錯(cuò)，她哭的一霎那，都是我的錯(cuò)。
5、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。
6、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。
7、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
8、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
9、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
10、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚(yú)肝油，以望延長(zhǎng)我的生命，倒不盡是為了我的愛(ài)人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
11、悲劇就是把美撕碎給人，每個(gè)人的人生都不會(huì)十全十美。
12、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。
13、我愿意這樣，朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒(méi)有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。
14、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒(méi)有愛(ài)憎，沒(méi)有哀樂(lè)，也沒(méi)有顏色和聲音。
15、沒(méi)有藝術(shù)手段，沒(méi)有鋒利的文筆，沒(méi)有幽默，沒(méi)有圖景，就沒(méi)有小品。
16、悲劇是將那人生無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
17、中國(guó)人越是懦夫越會(huì)欺負(fù)比自己更加弱小的人群。
18、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
19、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
20、叛逆的猛士出于人間;他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲;他將要起來(lái)使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
21、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
22、我向來(lái)的意見(jiàn)，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。
23、我心里想著兩個(gè)人，一個(gè)是他，另一個(gè)還是他。
24、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字?，?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
25、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
26、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
27、生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過(guò)。
28、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。
29、此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。
30、人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
31、有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，不以嚙人，自嚙其身。
32、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒(méi)有多大關(guān)系。
33、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說(shuō)希望：希望其有，又希望其無(wú)。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見(jiàn)，不如說(shuō)有罷。
34、我覺(jué)得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢?
35、我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
36、但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺(jué)得安心、喜歡的時(shí)候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。
37、于是大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。
38、時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的。
39、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。
40、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
41、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)它。
42、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。
43、因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
44、那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂!
45、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
46、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
47、大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群葉一同飄散罷。
48、造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色。
49、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
50、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
51、當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
52、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
53、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
54、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
55、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
56、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
57、生存的小品文，必須是匕首，是投槍能和讀書(shū)一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。
58、他太認(rèn)真;雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會(huì)是人的致命傷的么?至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
59、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去;懶于求生，又不樂(lè)生。
60、假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實(shí)在將生命造得太濫，毀得太濫了。
61、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
62、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。
63、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
64、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
65、強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
66、可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。
67、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
68、我知道衰亡民族之所以默聲無(wú)息的緣由了，沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
69、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性**。
70、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識(shí)時(shí)務(wù)，終于贏得顛連困苦。
71、這世界上原本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
72、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來(lái)的。在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來(lái)的東西。
73、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
74、無(wú)窮遠(yuǎn)的地方，無(wú)數(shù)的人，都與我有關(guān)。
75、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
76、我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。我愿意只是虛空，決不占你的心地。
77、我的院子里有兩棵樹(shù)，一顆是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇二
時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會(huì)有的。
我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人
有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
只要從來(lái)如此，便是寶貝。
必須敢于正視，這才敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候
必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
博識(shí)家的話多淺，專門(mén)家的話多悖
不革新，是生存也為難的
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯動(dòng)彈的。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
單是說(shuō)不行，要緊的是做。
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛魯迅
即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
人類的悲歡并不相通
人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇三
1、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
2、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
3、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
4、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！斞冈u(píng)《史記》
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。——魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、沉著勇猛，有辨別，不自私。
8、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
9、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的'人前進(jìn)。
10、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇四
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)工作的。
3、失掉了現(xiàn)在就等于沒(méi)有了未來(lái)。
4、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)工作的
5、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。
6、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
7、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
8、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
9、博識(shí)家的話多淺，專門(mén)家的話多悖。
10、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
12、急不擇言的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。
13、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
15、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來(lái)。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇五
1時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
3發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
4要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
5我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶
6劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
7我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
8不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
9中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
10我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
11以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
12寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
13勇者舉刀向強(qiáng)者
14希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
17橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
18說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
19只要從來(lái)如此，便是寶貝
20讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到
21一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
22改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
23有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
24在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
25人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
26單是說(shuō)不行，要緊的是做。
27我在苦惱中常常想，說(shuō)真實(shí)自然須有極大的勇氣的；假如沒(méi)有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開(kāi)辟新的生路的人。
28寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
29哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
30四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
31唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
32沉著、勇猛，有辨別，不自私。
33巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
34空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
35必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
36殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。
37凡是總須研究，才會(huì)明白。
38不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
39小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
40勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
41孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
42無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
43愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
44搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
45哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
46我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自已
47當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
48我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
49人類的悲歡并不相通
50寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
51愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
52敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
53有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
54中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
56寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)
57曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
58希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
59其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇六
1、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
2、于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見(jiàn)深淵；于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有；于無(wú)所希望中得救。
4、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命
5、有我所不樂(lè)意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂(lè)意的在你們未來(lái)的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂(lè)意的。
6、人必須活著，愛(ài)才有所附麗。
7、多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看見(jiàn)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至重點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
8、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
9、中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
10、對(duì)“教育當(dāng)局”談教育的根本誤點(diǎn)，是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯(cuò)了；以為他要來(lái)辦"教育”。其實(shí)不然，大抵是來(lái)做“當(dāng)局”的。
11、但我對(duì)于此后的方針，實(shí)在很有些徘徊不決，那就是：做文章呢，還是教書(shū)？因?yàn)檫@兩件事是勢(shì)不兩立的：做文要熱情，教書(shū)要冷靜。……我自己想，我如寫(xiě)點(diǎn)東西，也許于中國(guó)不無(wú)小好處，不寫(xiě)也可惜；但如使我研究一種關(guān)于中國(guó)文學(xué)的事，大概也可以說(shuō)出點(diǎn)別人沒(méi)有見(jiàn)到的話來(lái)，所以放下也似乎可惜。
12、你看“現(xiàn)代”派下的小卒就這樣陰鷙，無(wú)孔不入，真是可怕可厭。不過(guò)我想這實(shí)在難對(duì)付，譬如要我去和此輩周旋，就必須將別的事情放下，另用一番心機(jī)，本業(yè)拋荒，所得的成績(jī)就有限了?！艾F(xiàn)代”派學(xué)者之無(wú)不淺薄，即因?yàn)榉中挠诖说认铝魇虑橹室病?/p>
13、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成一個(gè)完全的人。
14、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
15、俠客為了自己的“功績(jī)”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會(huì)上的困苦一樣。而且是“非徒無(wú)益”而又害之的。
16、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
17、教書(shū)和寫(xiě)東西是勢(shì)不兩立的，或者死心塌地地教書(shū)，或者發(fā)狂變死地寫(xiě)東西，一個(gè)人走不了方向不同的兩條路。
18、但我也沒(méi)有在古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
19、兄之常常覺(jué)得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì)，要毫無(wú)錯(cuò)處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。
20、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
21、“急不擇言”的病根，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。
22、現(xiàn)在的許多論客，多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
24、所以，貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
25、茍活就是活不下去的初步，所以到后來(lái)，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
26、我以為人類為向上，即發(fā)展起見(jiàn)，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤(pán)失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信?，其?shí)卻引人到死路上去。
27、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開(kāi)去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
28、中國(guó)是古國(guó)，歷史長(zhǎng)了，花樣也多，情形復(fù)雜，做人也特別難，我覺(jué)得別的國(guó)度里，處事法總還要簡(jiǎn)單，所以每個(gè)人可以有工夫做些事，在中國(guó)，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
29、無(wú)論愛(ài)什么，——飯，異性，國(guó)，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒(méi)有已時(shí)者有望。
30、志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
31、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。
32、走“人生”的長(zhǎng)途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會(huì)，或者睡覺(jué)，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見(jiàn)老實(shí)人，也許奪他食物來(lái)充饑，但是不問(wèn)路，因?yàn)槲伊隙ㄋ⒉恢赖?。如果遇?jiàn)老虎，我就爬上樹(shù)去，等它餓得走去了再下來(lái)，倘它竟不走，我就自己餓死在樹(shù)上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒(méi)有樹(shù)呢？那么，沒(méi)有法子，只好請(qǐng)它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽(tīng)說(shuō)阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進(jìn)去，在刺叢里姑且走走。
33、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
34、我以為內(nèi)容且不說(shuō)，新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。
35、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
37、文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和多練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
38、研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家；做做詩(shī)，或戲曲小說(shuō)的，是做文章的人，就是古時(shí)候所謂文人，此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會(huì)文學(xué)史或理論，文學(xué)家也不妨做不出一句詩(shī)。然而中國(guó)社會(huì)上還很誤解，你做幾篇小說(shuō)，便以為你一定懂得小說(shuō)理論，做幾句新詩(shī)，就讓你講詩(shī)之原理。
39、研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點(diǎn)熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處?？嗟挂擦T了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學(xué)史，那里面的人，幾乎沒(méi)有兼做教授的。
40、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇七
1、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
2、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
3、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
4、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑！
5、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
6、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
7、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
8、走自己的路，讓別人去說(shuō)。
9、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
10、一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
11、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
12、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
13、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
14、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
16、談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的。，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
17、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
18、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
19、只要從來(lái)如此，便是寶貝。
20、不滿足是向上的齒輪。
21、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
22、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
23、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
24、疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
25、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
26、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
27、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
28、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
29、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
30、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
31、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
32、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
34、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
35、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
36、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
37、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
39、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。
40、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
41、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
42、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
43、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
45、懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
46、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
47、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。
48、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
49、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
50、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
51、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
53、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
55、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
56、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
57、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
58、只要能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
59、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
60、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
61、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
62、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
63、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
64、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
65、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
66、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
67、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
68、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
69、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
70、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
71、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
72、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
73、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
74、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
75、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
76、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
77、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
78、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
79、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
80、所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
81、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
82、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
83、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之類，就要令人肉麻。
84、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
85、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
86、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
87、時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。
88、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
89、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
90、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
91、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
92、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
93、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
94、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
96、謙以待人，虛以接物。
97、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
98、凡事總需研究，才會(huì)明白。
99、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
100、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
101、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇八
1、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
2、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
3、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
4、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
5、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
8、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
9、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
10、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。
11、時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。
12、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
13、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
14、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
15、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
16、凡是總須研究，才會(huì)明白。
17、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
18、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
19、走自己的路，讓別人去說(shuō)。
20、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之類，就要令人肉麻。
21、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
22、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
23、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
24、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
25、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅自嘲
26、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
27、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
28、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
29、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。
30、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。魯迅無(wú)題
31、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
32、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
33、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
34、人類的悲歡并不相通
35、談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
36、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。魯迅無(wú)題
37、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
39、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多。
40、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
41、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
42、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
43、世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
44、一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
45、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
46、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
47、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
48、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
49、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。
50、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
52、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
53、有一分熱，發(fā)一分光。
54、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
55、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
56、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
57、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
58、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
59、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
60、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
61、只要從來(lái)如此，便是寶貝
62、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
63、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。魯迅評(píng)《史記》
64、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
65、從來(lái)如此，便對(duì)嗎?
66、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
67、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
68、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
69、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
70、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
71、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
72、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
73、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
74、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
75、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
76、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
77、希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。
78、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
79、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。魯迅悼楊銓
80、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
81、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。將來(lái)是子孫的時(shí)代。
82、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
83、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
84、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
85、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
86、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
87、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
88、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的'民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
89、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
90、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
91、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
92、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。魯迅自題小像
93、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
94、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
95、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
96、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
97、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
98、不滿是向上的車輪。
99、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
100、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇九
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)。
4、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。
5、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
8、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。
9、在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的'身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。
10、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛(ài)看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見(jiàn)得愈大。
12、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬亍?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
13、倘只看書(shū)，便變成書(shū)廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
14、無(wú)論如何，我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。
15、有些改革者，是極愛(ài)談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
16、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
17、我看中國(guó)有許多智識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見(jiàn)的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。
18、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
19、平生所作事，決不能如來(lái)世之意，但自問(wèn)數(shù)十年來(lái)，于自己保存之外，也時(shí)時(shí)想到中國(guó)，想到將來(lái)，頗為大家出一點(diǎn)微力，卻可以自白的。
20、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛(ài)知道，別人不肯給人知道的一部分。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。
22、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。
23、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
24、中國(guó)人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。
25、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。
26、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷耍缱鰟Ｗ邮?。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
29、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
30、膽子大和胡說(shuō)亂罵，是相似而實(shí)非的。
31、先前，舊社會(huì)的腐敗，我是覺(jué)到了的，我希望著新的社會(huì)的起來(lái)，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來(lái)以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
32、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門(mén)，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門(mén)，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
33、凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒(méi)有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
34、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
35、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。
36、只要一比較，許多事便明白；看書(shū)和畫(huà)，亦復(fù)同然。
37、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書(shū)，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面，也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
38、與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
39、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書(shū)，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
40、有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊?。而中?guó)竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
41、誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)博識(shí)家的話好，還是聽(tīng)專門(mén)家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺(jué)得必須有相當(dāng)?shù)木?。因?yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺，專門(mén)家的話多悖的。
42、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心，也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
43、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
44、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭(zhēng)家私，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣。
45、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的，他就擁抱，遇見(jiàn)所非和所憎的，他就反撥。
46、將生存兩間，角逐列國(guó)是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神。
47、文章應(yīng)該怎么做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
48、文藝必須有批評(píng)；批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
50、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實(shí)在應(yīng)該不信它。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇十
做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
學(xué)習(xí)專看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類，就要令人肉麻。
貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。
青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
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