人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇一
1、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
2、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。
3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。因此，就有時會使我感到寂寞，我的確常常感到焦煩，但力所能做的，就做，而又常常有“獨站”的悲哀。
4、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
5、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。
6、將來現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
7、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
8、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
9、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
10、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚肝油，以望延長我的生命，倒不盡是為了我的愛人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
11、悲劇就是把美撕碎給人，每個人的人生都不會十全十美。
12、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。
13、我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
14、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
15、沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。
16、悲劇是將那人生無價值的撕破給人看。
17、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
18、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
19、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
20、叛逆的猛士出于人間;他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲;他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。
21、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
22、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
23、我心里想著兩個人，一個是他，另一個還是他。
24、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。
25、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
26、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。
27、生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
28、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春;他也知道落葉的夢，春后還是秋。
29、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
30、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
31、有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
32、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
33、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
34、我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢?
35、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
36、但我當一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺得安心、喜歡的時候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。
37、于是大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。
38、時間就象海綿里的水，要擠總是有的。
39、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
40、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
41、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。
42、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
43、因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
44、那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂!
45、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
46、時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
47、大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群葉一同飄散罷。
48、造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色。
49、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
50、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
51、當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
52、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
53、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
54、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
55、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
56、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
57、生存的小品文，必須是匕首，是投槍能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
58、他太認真;雖然似乎沉靜，然而他激烈。認真會是人的致命傷的么?至少，在那時以至現(xiàn)在，可以是的。一認真，便容易趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
59、對于人生，既憚擾攘，又怕離去;懶于求生，又不樂生。
60、假使造物也可以責備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。
61、我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
62、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
63、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
64、當我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清?？上麄兌枷⑾⒆兓茫罒o定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
65、強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
66、可是我實在無話可說。我只覺得所住的并非人間。
67、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
68、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!
69、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間，等于慢性**。
70、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識時務，終于贏得顛連困苦。
71、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
72、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。
73、節(jié)省時間;也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
74、無窮遠的地方，無數(shù)的人，都與我有關(guān)。
75、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
76、我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。我愿意只是虛空，決不占你的心地。
77、我的院子里有兩棵樹，一顆是棗樹，另一棵也是棗樹。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇二
時間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的。
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人
有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
只要從來如此，便是寶貝。
必須敢于正視，這才敢想、敢說、敢做、敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
博識家的話多淺，專門家的話多悖
不革新，是生存也為難的
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯動彈的。
曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
單是說不行，要緊的是做。
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛魯迅
即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。
人類的悲歡并不相通
人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇三
1、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
2、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
3、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
4、史家之絕唱，無韻之《離騷》。——魯迅評《史記》
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩?！斞浮稙榱送鼌s的紀念》
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、沉著勇猛，有辨別，不自私。
8、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
9、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的'人前進。
10、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇四
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、我是把別人喝咖啡的時間用來工作的。
3、失掉了現(xiàn)在就等于沒有了未來。
4、我是把別人喝咖啡的時間用來工作的
5、寫不出的時候不硬寫。
6、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
7、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
8、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
9、博識家的話多淺，專門家的話多悖。
10、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
12、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
13、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。
15、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇五
1時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2倘只看書，便變成書櫥。
3發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
4要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
5我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶
6劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
7我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
8不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
9中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
10我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
11以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
12寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
13勇者舉刀向強者
14希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
17橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
18說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
19只要從來如此，便是寶貝
20讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
21一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
22改造自己，總比禁止別人來得難。
23有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
24在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
25人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
26單是說不行，要緊的是做。
27我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
28寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
29哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
30四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
31唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
32沉著、勇猛，有辨別，不自私。
33巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
34空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
35必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
36殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
37凡是總須研究，才會明白。
38不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
39小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
40勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
41孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
42無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
43愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
44搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
45哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
46我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自已
47當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
48我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
49人類的悲歡并不相通
50寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
51愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
52敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
53有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
54中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
56寫不出的時候不硬寫
57曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
58希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
59其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇六
1、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
2、于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵；于一切眼中看見無所有；于無所希望中得救。
4、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命
5、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們未來的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。
6、人必須活著，愛才有所附麗。
7、多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每看見運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至重點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
8、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
9、中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
10、對“教育當局”談教育的根本誤點，是在將這四個字的力點看錯了；以為他要來辦"教育”。其實不然，大抵是來做“當局”的。
11、但我對于此后的方針，實在很有些徘徊不決，那就是：做文章呢，還是教書？因為這兩件事是勢不兩立的：做文要熱情，教書要冷靜。……我自己想，我如寫點東西，也許于中國不無小好處，不寫也可惜；但如使我研究一種關(guān)于中國文學的事，大概也可以說出點別人沒有見到的話來，所以放下也似乎可惜。
12、你看“現(xiàn)代”派下的小卒就這樣陰鷙，無孔不入，真是可怕可厭。不過我想這實在難對付，譬如要我去和此輩周旋，就必須將別的事情放下，另用一番心機，本業(yè)拋荒，所得的成績就有限了。“現(xiàn)代”派學者之無不淺薄，即因為分心于此等下流事情之故也。
13、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個完全的人。
14、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
15、俠客為了自己的“功績”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。
16、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
17、教書和寫東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個人走不了方向不同的兩條路。
18、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
19、兄之常常覺得為難，我想，其缺點即在想得太仔細，要毫無錯處。其實，這樣的事，是極難的。凡細小的事情，都可以不必介意。
20、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
21、“急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
22、現(xiàn)在的許多論客，多說我會發(fā)脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節(jié)而取其大。
24、所以，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。
25、茍活就是活不下去的初步，所以到后來，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
26、我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。
27、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
28、中國是古國，歷史長了，花樣也多，情形復雜，做人也特別難，我覺得別的國度里，處事法總還要簡單，所以每個人可以有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
29、無論愛什么，——飯，異性，國，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。
30、志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
31、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
32、走“人生”的長途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會，或者睡覺，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實人，也許奪他食物來充饑，但是不問路，因為我料定他并不知道的。如果遇見老虎，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來，倘它竟不走，我就自己餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢？那么，沒有法子，只好請它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進去，在刺叢里姑且走走。
33、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
34、我以為內(nèi)容且不說，新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
35、以后應該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
37、文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。
38、研究文章的歷史或理論的，是文學家；做做詩，或戲曲小說的，是做文章的人，就是古時候所謂文人，此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會文學史或理論，文學家也不妨做不出一句詩。然而中國社會上還很誤解，你做幾篇小說，便以為你一定懂得小說理論，做幾句新詩，就讓你講詩之原理。
39、研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處?？嗟挂擦T了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。
40、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇七
1、單是說不行，要緊的是做。
2、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
3、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
4、待我成塵時，你將見我的微笑！
5、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
6、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
7、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
8、走自己的路，讓別人去說。
9、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風水。
10、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
11、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
12、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
13、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
14、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
16、談之類，是談不久，也談不出什麼來的。，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
17、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
18、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
19、只要從來如此，便是寶貝。
20、不滿足是向上的齒輪。
21、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
22、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
23、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
24、疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
25、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
26、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
27、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
28、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
29、偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
30、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
31、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
32、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
34、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
35、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
36、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
37、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
39、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。
40、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
41、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
42、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
43、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
45、懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。
46、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
47、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
48、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
49、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
50、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
51、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
55、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
56、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
57、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
58、只要能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
59、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
60、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
61、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
62、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
63、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
64、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
65、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
66、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
67、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
68、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
69、哀其不幸，怒其不爭。
70、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
71、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
72、父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
73、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
74、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
75、游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
76、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
77、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
78、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
79、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
80、所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
81、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
82、改造自己，總比禁止別人來得難。
83、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
84、改造自己，總比禁止別人來的難。
85、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
86、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
87、時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。
88、倘只看書，便變成書櫥。
89、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
90、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
91、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
92、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
93、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
94、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
96、謙以待人，虛以接物。
97、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
98、凡事總需研究，才會明白。
99、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
100、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
101、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇八
1、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
2、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
3、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
4、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
5、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。
8、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
9、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
10、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
11、時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。
12、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
13、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
14、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
15、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
16、凡是總須研究，才會明白。
17、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
18、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
19、走自己的路，讓別人去說。
20、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
21、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
22、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
23、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
24、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
25、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅自嘲
26、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
27、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
28、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
29、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。
30、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。魯迅無題
31、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
32、單是說不行，要緊的是做。
33、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
34、人類的悲歡并不相通
35、談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
36、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。魯迅無題
37、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
39、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅強得多。
40、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
41、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
42、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
43、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
44、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
45、改造自己，總比禁止別人來的難。
46、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
47、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
48、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
49、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。
50、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
52、游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
53、有一分熱，發(fā)一分光。
54、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
55、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
56、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
57、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
58、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
59、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
60、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
61、只要從來如此，便是寶貝
62、改造自己，總比禁止別人來得難。
63、史家之絕唱，無韻之《離騷》。魯迅評《史記》
64、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
65、從來如此，便對嗎?
66、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
67、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
68、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
69、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
70、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
71、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
72、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
73、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
74、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
75、大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
76、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
77、希望原來是無所謂有又無所謂無的。
78、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。魯迅《為了忘卻的紀念》
79、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。魯迅悼楊銓
80、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
81、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。將來是子孫的時代。
82、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
83、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
84、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
85、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
86、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
87、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
88、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的'民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
89、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
90、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
91、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
92、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。魯迅自題小像
93、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
94、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
95、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
96、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
97、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
98、不滿是向上的車輪。
99、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
100、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇九
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導。
4、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
5、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
6、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
9、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的'身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類。
10、文藝本應該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
12、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次，但我都給以相當?shù)淖鹬亍τ诔１晦陕涞姆g和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
13、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
14、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方。這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
15、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。
16、現(xiàn)在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
17、我看中國有許多智識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。
18、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
19、平生所作事，決不能如來世之意，但自問數(shù)十年來，于自己保存之外，也時時想到中國，想到將來，頗為大家出一點微力，卻可以自白的。
20、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
22、無論是學文學的，學科學的，他應該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
23、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
24、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
25、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。
26、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、要上戰(zhàn)場，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當。
29、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
30、膽子大和胡說亂罵，是相似而實非的。
31、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
32、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
33、凡細小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
34、倘不深入民眾的大層中，于他們的風俗習慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。
35、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學學描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
36、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。
37、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。
38、與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
39、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
40、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
41、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當?shù)木洹Ｒ驗槭牵翰┳R家的話多淺，專門家的話多悖的。
42、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
43、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
44、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。打起來的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭家私，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學了樣。
45、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。
46、將生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個性而張精神。
47、文章應該怎么做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得或方法的。
48、文藝必須有批評；批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
50、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應該不信它。
魯迅先生經(jīng)典名言名句篇十
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。
其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
從來如此，便對嗎？
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
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