畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘(模板17篇)

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畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘(模板17篇)
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演講稿是一種通過(guò)口頭形式向觀眾傳達(dá)特定信息或觀點(diǎn)的演講形式,它可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)宣講會(huì)等。演講稿的目的是引起聽(tīng)眾的注意,傳遞信息,激發(fā)共鳴,并產(chǎn)生積極影響。演講稿要求清晰明了、有邏輯性、有吸引力,能夠引起聽(tīng)眾的興趣和共鳴。為了寫一篇較為完美的演講稿,我們需要充分準(zhǔn)備,包括調(diào)研、資料搜集和思維整理等。演講的主題多種多樣,可涵蓋社會(huì)、教育、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇一

各位老師,下午好!我叫xxx,是xx級(jí)xx班的學(xué)生,我的論文題目是《城中村改造項(xiàng)目施工組織設(shè)計(jì)方案優(yōu)化研究》,論文是在崔和瑞導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的背景和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的背景及意義。

改革開放以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市人口數(shù)目規(guī)模不斷擴(kuò)大,在1978至1999年間由一千七百萬(wàn)增加到三千九百萬(wàn),人口數(shù)目翻了兩倍多,此后,城市化加速發(fā)展,20xx年城鎮(zhèn)人口達(dá)到五千萬(wàn)人,城鎮(zhèn)化水平達(dá)到39.1%,城鎮(zhèn)化水平比改革開放之初增加了21.17%.據(jù)2006年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《20xx年全國(guó)l%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》可以看出,20xx年1月1日零時(shí),全國(guó)人口總數(shù)為十三億,其中城鎮(zhèn)人口大約為五千六百萬(wàn),占總?cè)丝诘?3%,同第五次全國(guó)人口普查相比,城鎮(zhèn)人口規(guī)模比重上升了6.77%.城鎮(zhèn)人口的增加伴隨的是各種生活居住消費(fèi)的增加,必然會(huì)引起城市住房數(shù)目的增加和站起面積的擴(kuò)大。

20xx年3月27日,呼和浩特市政府與國(guó)家開發(fā)銀行內(nèi)蒙古分行簽訂協(xié)議,由國(guó)家開發(fā)銀行內(nèi)蒙古分行向呼和浩特市城中村改造基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目(一期)提供7.4億元借貸。呼和浩特市城中村改造基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目用地分布于該市周邊16個(gè)行政村內(nèi),改造面積共計(jì)2798.54公頃,總投資135.76億元,項(xiàng)目分三期建設(shè)。呼和浩特市政府委托呼和浩特市城發(fā)公司作為項(xiàng)目實(shí)施單位,負(fù)責(zé)城中村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。項(xiàng)目一期建設(shè)包括徐家沙梁、討號(hào)板、小廠庫(kù)倫和南店四個(gè)城中村的改造。呼和浩特市城發(fā)公司將通過(guò)對(duì)城中村周邊路段及供熱燃?xì)庠O(shè)施的建設(shè),配合呼和浩特市土地收儲(chǔ)中心進(jìn)行土地掛牌出讓作為還款來(lái)源。

隨著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展投入力度的增大,各省市為確保其同經(jīng)濟(jì)增速相協(xié)調(diào)也不斷增加了在基礎(chǔ)建設(shè)方面的投入,為我國(guó)的建筑業(yè)營(yíng)造了一個(gè)節(jié)能高效與和諧發(fā)展的新環(huán)境。農(nóng)村城鎮(zhèn)化也給工程建設(shè)創(chuàng)造了巨大機(jī)遇和挑戰(zhàn),建筑工程的市場(chǎng)規(guī)模,范圍和開放性也在慢慢擴(kuò)大,工程項(xiàng)目日趨復(fù)雜擴(kuò)大化。大型項(xiàng)目和復(fù)雜的發(fā)展。日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和監(jiān)管制度的完善,更加嚴(yán)格的指標(biāo)制度和合同管理,包括相關(guān)的勞動(dòng)法律制度、企業(yè)新技術(shù)發(fā)展體制變革也在日趨國(guó)際化。改革的關(guān)鍵是管理,主要體現(xiàn)在對(duì)建設(shè)項(xiàng)目工程的管理。而建筑施工管理,又最終體現(xiàn)在施工組織設(shè)計(jì),由于工程施工存在復(fù)雜性,施工組織設(shè)計(jì)通過(guò)分析項(xiàng)目特點(diǎn),擬設(shè)計(jì)施工全過(guò)程,通過(guò)使用現(xiàn)代管理技術(shù)和方法,對(duì)全過(guò)程進(jìn)行規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)控制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的合理配置、施工的有序進(jìn)行、生產(chǎn)要素合理組合、提高生產(chǎn)效益,并對(duì)生產(chǎn)物料、施工設(shè)備、人員分配、機(jī)械設(shè)備等進(jìn)行合理安排,協(xié)調(diào)各施工參與方、各施工工序和總流程之間的關(guān)系,使施工以最滿意的途徑進(jìn)行,最終取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。

由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化以及技術(shù)水平的提高,現(xiàn)代的建筑特點(diǎn)逐漸呈現(xiàn)出高大、形狀結(jié)構(gòu)復(fù)雜、設(shè)施功能多樣化等特點(diǎn),使得用功材料、人員配備、機(jī)械設(shè)施、工種作業(yè)、施工流程等都發(fā)生了諸多的變化,在施工過(guò)程中會(huì)使用更多種類的機(jī)械、消耗更大量的材料、需求的資金量也會(huì)更大,組織管理者除了要施工活動(dòng)外還要對(duì)資源進(jìn)行精細(xì)的分配,進(jìn)行統(tǒng)籌管理,傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代施工組織的需求,因此需要不斷地借鑒先進(jìn)的管理理念和管理模式、引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、新工藝,才能更好地解決實(shí)際問(wèn)題。

綜上所述,只有從整體出發(fā),全局考慮問(wèn)題,優(yōu)化施工組織設(shè)計(jì)和施工方案,才能更好的處理好各個(gè)指標(biāo)之間的關(guān)系,在較低的成本的情況下實(shí)現(xiàn)工期的縮短,工程質(zhì)量的提高,才能有利于工程組織計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

因此,對(duì)施工組織設(shè)計(jì)的研究和分析,能夠?yàn)槭┕て髽I(yè)提供理論依據(jù)和實(shí)施方法,為資源的有效利用以及工作的效率提供保障。因此,優(yōu)化施工組織設(shè)計(jì)能夠提高施工企業(yè)的綜合效益。

其次,我想談?wù)勥@篇論文的主要內(nèi)容。

本文共分七個(gè)章節(jié)對(duì)該項(xiàng)目施工組織設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究,研究?jī)?nèi)容如下:

第一章主要介紹了論文的研究背景,綜述了過(guò)內(nèi)外研究對(duì)象,研究意義及研究思路和方法,概括了論文的主要研究?jī)?nèi)容,總結(jié)了論文的結(jié)論和創(chuàng)新之處。

第二章介紹了施工組織設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)容以及優(yōu)化對(duì)象,并從關(guān)鍵方案的選擇、施工現(xiàn)場(chǎng)的布局和資源需求計(jì)劃三個(gè)角度闡述了相應(yīng)的研究方法,最后對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)。

第三章闡述了城中村的概念、特征、正負(fù)面影響以及城中村改造項(xiàng)目建設(shè)的意義,研究了城中村改造項(xiàng)目工程施工組織中存在的問(wèn)題。

第四章根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取原則,分別選取了組織施工設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)指標(biāo)并建立了評(píng)價(jià)指標(biāo)體系圖,最后介紹了確定指標(biāo)權(quán)重的方法。

第五章以內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)小廠庫(kù)倫為例,運(yùn)用模糊綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)該項(xiàng)目的施工組織設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了評(píng)價(jià),根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果結(jié)合工程概況查找了可以優(yōu)化的組織設(shè)計(jì)指標(biāo)。

第六章結(jié)合第五章的評(píng)價(jià)結(jié)果從質(zhì)量保證體系、施工組織的管理與控制、施工技術(shù)、考核制度等方面對(duì)該項(xiàng)目的施工組織設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了優(yōu)化。

第七章總結(jié)了文章研究成果,并對(duì)該項(xiàng)目的組織施工進(jìn)行了展望。

最后,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

這篇論文的寫作過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā),但論文還是存在許多不足之處,系統(tǒng)功能并不完備,有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。

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畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇二

在寫這篇論文時(shí),我翻閱了大量的資料,首先從融資及融資風(fēng)險(xiǎn)的概念入手,來(lái)認(rèn)識(shí)中小企業(yè)遇到的融資風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,然后闡述我國(guó)中小企業(yè)融資現(xiàn)狀并提出重視其融資風(fēng)險(xiǎn)的重要性,再到分析原因,介紹我國(guó)中小企業(yè)融資風(fēng)險(xiǎn)的類型,最后研究防范措施來(lái)解決中小企業(yè)的融資風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,從而為我國(guó)中小企業(yè)的發(fā)展盡自己一點(diǎn)微薄之力。

經(jīng)過(guò)本次論文寫作,我學(xué)到了許多有用的東西,也積累了不少經(jīng)驗(yàn),但是,由于本人能力有限,在許多內(nèi)容表述上存在著不當(dāng)之處,與老師的期望相差甚遠(yuǎn),許多問(wèn)題還有待于進(jìn)一步思考和探索,借此答辯機(jī)會(huì),希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn),多指出本篇論文的錯(cuò)誤和不足之處,我將虛心接受,從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究,使該論文得到完善和提高。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇三

各位老師,下午好!我叫xx,是20xx級(jí)xx班的學(xué)生,我的論文題目是《數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的實(shí)驗(yàn)研究》,論文是在鐘育彬?qū)煹南ば闹更c(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是必要的和必需的。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是數(shù)學(xué)教育的重大課題。培養(yǎng)與訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力并不是高不可攀的,而是能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)中腳踏實(shí)地做好的。數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以讓學(xué)生憑借數(shù)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),不斷深化與發(fā)展,逐漸有量變到質(zhì)變,向較深層次跳躍,以便為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

數(shù)學(xué)建模法是研究數(shù)學(xué)的基本方法之一,數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)自身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,進(jìn)行數(shù)學(xué)建模教學(xué)不僅能夠使學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),更是讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要途徑和手段,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要方法,對(duì)學(xué)生形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。

數(shù)學(xué)建模成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效途徑之一。事實(shí)上,我國(guó)的一些教育工作者在這一領(lǐng)域已經(jīng)做了初步的研究工作,但是這些研究大多局限于理論的探討,而對(duì)于數(shù)學(xué)建模與創(chuàng)造性思維能力的關(guān)系,特別是如何通過(guò)數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力方面的研究還很少,并且大都不夠深入,不夠系統(tǒng),研究結(jié)論缺少實(shí)證研究的有力支持。

本文嘗試開展實(shí)驗(yàn)研究去探討數(shù)學(xué)建模與高中生創(chuàng)造性思維能力之間的關(guān)系,并做出假設(shè):數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力。本文通過(guò)驗(yàn)證假設(shè)目的是證明數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的有效性,從而給廣大高中數(shù)學(xué)教師一定的教學(xué)啟示,推動(dòng)他們積極開展數(shù)學(xué)建模教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,為加快培養(yǎng)創(chuàng)造性人才做出貢獻(xiàn)。

其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

基于以上問(wèn)題和現(xiàn)狀,本文嘗試開展實(shí)驗(yàn)研究去探討數(shù)學(xué)建模與高中生創(chuàng)造性思維能力之間的關(guān)系,并做出假設(shè):數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中生的創(chuàng)造性思維能力。

首先,本文介紹了研究背景,研究目的和意義,其次,綜述了關(guān)于創(chuàng)造性思維能力和數(shù)學(xué)建模的理論基礎(chǔ),探討了數(shù)學(xué)建模教學(xué)培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的教學(xué)思路,接著進(jìn)一步開展了為期十六周的實(shí)驗(yàn)研究。在一所普通高中的二年級(jí)中選擇兩個(gè)平行班作為實(shí)驗(yàn)班和控制班。作者在實(shí)驗(yàn)班開展數(shù)學(xué)建模教學(xué),而在控制班仍然實(shí)施傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)前對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力和創(chuàng)造性思維能力測(cè)試,確保兩個(gè)班無(wú)明顯差異。實(shí)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力和創(chuàng)造性思維能力測(cè)試,開展數(shù)據(jù)分析并對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析與討論,研究證明了實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力有了明顯的提高。研究表明,數(shù)學(xué)建模教學(xué)有利于培養(yǎng)高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。最后,指出了本研究的主要結(jié)論,提供了關(guān)于數(shù)學(xué)建模培養(yǎng)高中生創(chuàng)造性思維能力的一些教學(xué)啟示,同時(shí)對(duì)于本研究的局限性做了一一說(shuō)明。

最后,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過(guò)程,也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā),但論文還是存在許多不足之處,系統(tǒng)功能并不完備,有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。

謝謝!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇四

尊敬的評(píng)委教師:

我叫xxx,08級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)員,在xxx學(xué)校任教六年級(jí)語(yǔ)文,兼?zhèn)湔n組組長(zhǎng)。我所撰寫的論文題目是:論《圍城》方鴻漸形象的現(xiàn)實(shí)意義,我的指導(dǎo)教師是進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)xxx教師。從確定選題、擬定題綱、完成初稿,到最終定稿,我得到了諶教師精心細(xì)致的指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并能在較短的時(shí)間里迅速完成論文的寫作。不管今日答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感激指導(dǎo)教師的辛勤勞動(dòng),感激各位評(píng)委教師的批評(píng)指正。

選擇《圍城》這本小說(shuō)作為我的畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)這本小說(shuō)比較的喜歡,包括由這本小說(shuō)改篇而成的電視劇。的確,《圍城》是一個(gè)富有人生哲理和重大社會(huì)意義的命題,它向人們說(shuō)明40年代中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗和病態(tài),使戀愛(ài)、結(jié)婚、家庭成為“鳥籠”和“城堡”,寓意僅有沖破自身的局限和昏暗社會(huì)的“圍城”,把個(gè)人的命運(yùn)和整個(gè)民族、國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合在一齊,才會(huì)有新的生路。《圍城》不愧為一部寓意深刻、發(fā)人深省的好作品。另一方面,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多的現(xiàn)象也與《圍城》中的描述場(chǎng)景有一些的相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)真、善、美的人性和理性的人生,也是我想經(jīng)過(guò)自我的寫作給社會(huì)的一次貢獻(xiàn)。

我在這篇論文中,主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法,各階段安排依照先典型分析(即具體事例分析),具體對(duì)照現(xiàn)象,展現(xiàn)警示,再綜合論述,闡明現(xiàn)實(shí)意義的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:

1、xxx的后果與不學(xué)無(wú)術(shù)。

2、對(duì)感情的“玩世不恭”造成的苦果與性開放。

1、表此刻感情生活方面的復(fù)雜分析及現(xiàn)實(shí)意義。

2、表此刻家庭生活方面的復(fù)雜思想性格的分析及現(xiàn)實(shí)意義。

3、表此刻事業(yè)方面的復(fù)雜性格的分析及現(xiàn)實(shí)意義。

經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大熔爐里,事業(yè)才會(huì)有所成功;一個(gè)家庭,僅有在安定平和的社會(huì)大環(huán)境下,削除了社會(huì)的重壓,家庭成員之間相互諒解,家庭生活才會(huì)真誠(chéng)和自由。這部分語(yǔ)言精練,立意高遠(yuǎn)。

在提綱的完成過(guò)程中,我得到了諶教師的詳細(xì)指導(dǎo),觀點(diǎn)進(jìn)一步得到了提煉,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些現(xiàn)象的觀察和分析也進(jìn)一步深入。初稿完成后,諶教師又詳細(xì)地審閱了全文,對(duì)一些用詞不當(dāng)?shù)牡胤剑^點(diǎn)不明朗的地方提出了指正。最終正式定稿后,諶教師又認(rèn)真地提示了論文打印的格式以及一些注意事項(xiàng)。

正是在教師的著力指導(dǎo)下,在本人細(xì)致的研究下,我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某些現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了《圍城》所蘊(yùn)含的警示意義和指導(dǎo)意義。關(guān)于《圍城》的有關(guān)論著相當(dāng)?shù)囟啵云淙宋镄蜗蟮默F(xiàn)實(shí)融合來(lái)確定研究方向,應(yīng)當(dāng)是我的一個(gè)創(chuàng)新之點(diǎn)。

本篇論文已經(jīng)完成,雖然不是很盡人意,還有許多的地方需要更全面的改善,但總的來(lái)說(shuō),在撰寫的過(guò)程中,我真實(shí)地學(xué)到了許多東西,更進(jìn)一步豐富了自我的知識(shí),自我的認(rèn)識(shí)也有了相當(dāng)?shù)奶岣摺?/p>

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇五

各位老師,上午好!

我是**,是*級(jí)*班的學(xué)生,我的論文題目是:**。論文是在**老師的認(rèn)真指導(dǎo)和大力支持下完成的,謝謝**老師。很感謝各位老師參加我的畢業(yè)論文答辯,謝謝各位老師。下面我把論文的主要內(nèi)容向各位老師做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹,希望得到老師們的指導(dǎo)。

二、內(nèi)容。

首先,是論文的目的及意義。

目的:

(1)了解、掌握公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。

(2)客觀展現(xiàn)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任存在的主要問(wèn)題。

(3)明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)履行的職能和承擔(dān)的責(zé)任。

意義:

(1)有助于推動(dòng)公共服務(wù)市場(chǎng)化理論的發(fā)展和完善?,F(xiàn)有的研究雖有政府監(jiān)管的相關(guān)內(nèi)容,但只是籠統(tǒng)的說(shuō)政府應(yīng)當(dāng)監(jiān)管,而鮮有專門論述政府的職責(zé)問(wèn)題。因此,對(duì)此問(wèn)題的研究將會(huì)豐富公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。

(2)有助于解決我國(guó)公共服務(wù)供給的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提升公共服務(wù)供給的質(zhì)量和效率。

(3)有助于更好的“卸載”政府職能,推動(dòng)政府職能優(yōu)化。

其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

本文分為四個(gè)部分。

第一部分是前言。這部分主要講述選題目的和意義以及研究思路和方法。

第二部分是公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中的政府責(zé)任問(wèn)題概述。這部分主要論述。

(1)相關(guān)概念。

(2)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府承擔(dān)的責(zé)任。

(3)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任所存在的問(wèn)題。

(4)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府責(zé)任缺失的危害性。

第三部分論述公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府履行責(zé)任所存問(wèn)題的原因,如。

(1)政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中的職責(zé)不明確。

(2政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中監(jiān)管的失位和越位。

(3)政府責(zé)任追究不到位等。

(1)明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中的職責(zé)。

(2)政府對(duì)市場(chǎng)主體的監(jiān)督。

(3)完善公共服務(wù)問(wèn)責(zé)機(jī)制,依法追究政府責(zé)任等。

三、結(jié)束語(yǔ)。

由于筆者在專業(yè)知識(shí)、理論視野方面的局限,對(duì)公共服務(wù)市場(chǎng)化過(guò)程中政府責(zé)任問(wèn)題的研究不全面,在完善公共服務(wù)特許經(jīng)營(yíng)制度方面的論述不夠詳細(xì)具體,社會(huì)公眾對(duì)政府的監(jiān)督措施方面需要深化,希望通過(guò)以后的學(xué)習(xí)繼續(xù)研究。請(qǐng)各位老師多多批評(píng)指正,謝謝老師!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇六

尊敬的評(píng)委教師:

早上好!

我叫×××,2010級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)教師是張紅教師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最終定稿,我得到了張教師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管今日答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感激指導(dǎo)教師的辛勤勞動(dòng),感激各位評(píng)委教師的批評(píng)指正。

截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著十分多,但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選擇金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡,包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確,金庸小說(shuō)不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、夢(mèng)想的婚姻。

在這篇論文中,主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對(duì)照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:

第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種感情類型;

第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;

第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有:對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上貼合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又貼合“需求互補(bǔ)”,這似乎就是最完滿的夢(mèng)想婚姻模式。

第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說(shuō)中,男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛(ài)自由,而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。

第五部分:結(jié)論。

社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今日,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由,能夠勇于追求自我感情的今日,回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說(shuō)中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“團(tuán)體無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。所以,我們應(yīng)當(dāng)超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立,使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種夢(mèng)想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約,異常是本人理論水平所限,使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。

最終,再次感激張紅教師在我的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo);其次我要感激各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng),沒(méi)有你們的教導(dǎo),也就沒(méi)有我的今日;最終也要感激本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持,和你們生活在一齊的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!

懇請(qǐng)各位教師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正,多謝大家!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇七

尊敬的評(píng)委老師:

早上好!

我叫×××,20xx級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是xxx老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng),感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。

截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著十分多,但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選取金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡,包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確,金庸小說(shuō)不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正好處上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

在這篇論文中,主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對(duì)照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:

第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種感情類型;

第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;

第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有:對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上貼合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又貼合“需求互補(bǔ)”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說(shuō)中,男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正好處上的戀愛(ài)自由,而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。

第五部分:結(jié)論。

社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的這天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由,能夠勇于追求自我感情的這天,回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說(shuō)中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“群眾無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立,使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約,個(gè)性是本人理論水平所限,使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)好處僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。

最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng),沒(méi)有你們的教導(dǎo),也就沒(méi)有我的這天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持,和你們生活在一齊的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!

懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正,謝謝大家!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇八

各位老師:

下午好!

我叫xxx,是xx級(jí)xx班的學(xué)生,我的論文題目是……論文是在xx導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對(duì)四年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意,畢業(yè)答辯ppt演講稿開場(chǎng)白。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。

其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

最后,我想談?wù)勗趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中的不足和這篇論文。

燒玻璃的過(guò)程以及這篇論文的寫作,也使我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行燒玻璃實(shí)驗(yàn)和論文寫作,但所測(cè)數(shù)據(jù)并不完備,對(duì)許多還是一知半解,論文還是存在許多不足之處,有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多!

謝謝!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇九

各位老師,同學(xué):

大家好!

我是xx級(jí)表演專業(yè)畢業(yè)生xxx,學(xué)號(hào):xxxxxxxxxx。

我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。

語(yǔ)言的范圍很廣泛,有生活語(yǔ)言,藝術(shù)語(yǔ)言,比如播音,相聲,朗誦等等,本論文談及的是表演中的語(yǔ)言,具體說(shuō)是臺(tái)詞。

文章中心是:當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情,表達(dá)人物形象時(shí),表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造,那么那些能夠傳遞思想感情,表達(dá)人物形象的語(yǔ)言,也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的,這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分:

第一部分主要是“語(yǔ)言魅力的描述”。

我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言,既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,那么這語(yǔ)言一定是吸引人的,一定是富有魅力的,所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。

有魅力的語(yǔ)言,是能夠感染人的,不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力,重要的是語(yǔ)言中夾雜真情,能夠傳遞人物思想感情,就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽(tīng),有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽(tīng),需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,能讓人們?nèi)ケM情欣賞,這才是魅力所在。

魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦,但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合,這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。

那么我先提到“語(yǔ)言的情感交流”這部分。

語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中,是非常重要的一個(gè)部分,是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊,臺(tái)詞的詮釋啊,具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊,語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊,語(yǔ)言動(dòng)作性啊,方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。

表演要做到“語(yǔ)言肖似,宛如其人”。把話說(shuō)活,也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話,不一樣的個(gè)性人物,在不同的規(guī)定情景,用不同的心態(tài),講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的,比如“出去”這兩個(gè)字,你是憤怒的命令呢,還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢,是用疑問(wèn)句呢,還是用肯定句呢,是喝醉了含糊不清說(shuō)呢,還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義,去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣,節(jié)奏,邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物,是潑辣的,她一不高興起來(lái),說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人,他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào);比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情,就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。

我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情,把握人物基調(diào),語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng),潛在的含義,人物的關(guān)系,情感的糾葛等。否則,即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟,說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的,而好的演員,即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字,也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。

一個(gè)賦有生命力的聲音,應(yīng)該可以塑造各種不同性格,不同年齡,不同氣質(zhì)的角色,所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些,小孩子說(shuō)話童真,傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話,一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同,幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同,等等等等,還有比如方言的運(yùn)用,特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度,提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉,電影〈瘋狂的石頭〉,都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌,她是四川人,性格爽朗麻辣,劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言,就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn),方言是帶有局限性的,必須是建立在大家都聽(tīng)得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上,而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛,并非都能普及;另外方言的發(fā)音,腔調(diào)和韻味,也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的,需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。

總之,我從正面的闡述,事例,還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧,從表演創(chuàng)作中,來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言,讓語(yǔ)言傳遞情感,最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出,就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的,可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些,影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些,但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演,話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里,在對(duì)手心里,通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感,欲望,思想等等感覺(jué)?!?/p>

其次我提到了“演員的修養(yǎng)”,這也是我論文的最后一大部分。

演員,才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作,帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員,才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十

各位教師:

早上好!

我來(lái)自xx學(xué)院xx班,我叫xx,我的論文題目是xxxxxx,本篇論文是在xxx教授的指導(dǎo)完成的。在此,我十分感激她長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我的精心指導(dǎo)和大力幫忙,同時(shí)也感激各位評(píng)審教師從百忙之中抽出寶貴的時(shí)間事一同參與對(duì)我這篇論文的審閱并出席本次答辯,以下是本篇論文的選題緣由、目的,資料收集準(zhǔn)備工作以及文章結(jié)構(gòu)。

一、選題緣由、目的

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化進(jìn)程的加速發(fā)展,技術(shù)性貿(mào)易壁壘正逐步代替關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘,成為新的貿(mào)易障礙,而在今后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)將對(duì)我國(guó)的出口貿(mào)易產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。近年來(lái),各種形式的技術(shù)性貿(mào)易壁壘的出臺(tái),導(dǎo)致我國(guó)出口競(jìng)爭(zhēng)力受到極大影響。農(nóng)業(yè)是海南省經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一,今年國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的意見(jiàn)中,六大戰(zhàn)略定位之一就是要把海南建成國(guó)家熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地,這更加顯現(xiàn)了加快海南農(nóng)產(chǎn)品出口的重要性。造成海南農(nóng)產(chǎn)品出口不暢的原因很多,而進(jìn)口國(guó)設(shè)置越來(lái)越嚴(yán)格的技術(shù)性貿(mào)易壁壘是海南省農(nóng)產(chǎn)品出口的最主要障礙。所以本文根據(jù)海南省農(nóng)產(chǎn)品出口遭受技術(shù)貿(mào)易壁壘影響的具體情景,綜合分析如何應(yīng)對(duì)和跨越技術(shù)貿(mào)易壁壘,并提出可供借鑒的措施和路徑。

二、資料收集準(zhǔn)備工作

自xxxx年xx月上旬選定題目后,為了完成論文,本人進(jìn)行了很多的資料收集,有來(lái)自網(wǎng)上的論文期刊,圖書館的書目,最主要是來(lái)自于海南的新聞網(wǎng)站。在xxxx教師的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)閱讀資料,擬定提綱,調(diào)研,寫開題報(bào)告初稿、定稿,畢業(yè)論文初稿、修改等一系列程序,于xxxx年x月正式定稿。

三、論文的結(jié)構(gòu)

全文總共分為五個(gè)部分,約一萬(wàn)五千多字:

第一部分是引言,該部分主要介紹了課題的研究背景和意義,還有國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究狀況。

第二部分重點(diǎn)介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品對(duì)外貿(mào)易的研究狀況。其中包括海南出口的特色農(nóng)產(chǎn)品及特點(diǎn),農(nóng)產(chǎn)品出口的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)特征和海南農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

第三部分介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。分析了其遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的總體狀況和海南主要出口農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。

第四部分,主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的原因,包括國(guó)際方面的因素和海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在的問(wèn)題。

第五部分也就是文章的核心部分,主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的對(duì)策提議。包括針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國(guó)采取的措施和針對(duì)海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在問(wèn)題采取的措施。

經(jīng)過(guò)本次論文寫作,本人學(xué)到了許多有用的東西,也積累了不少經(jīng)驗(yàn),但由于本人本事不足,加之時(shí)間有限,在許多資料表述、論證上存在著不當(dāng)之處,許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究,借此答辯機(jī)會(huì),萬(wàn)分肯切的期望各位教師能夠提出寶貴的意見(jiàn),多指出我的錯(cuò)誤和不足之處,本人將虛心理解,從而不斷進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究,使該論文得到完善和提高。

以上是我對(duì)自我的論文簡(jiǎn)單介紹,請(qǐng)各位教師提問(wèn),多謝。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十一

我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。

語(yǔ)言的范圍很廣泛,有生活語(yǔ)言,藝術(shù)語(yǔ)言,比如播音,相聲,朗誦等等,本論文談及的是表演中的語(yǔ)言,具體說(shuō)是臺(tái)詞.

文章中心是:當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情,表達(dá)人物形象時(shí),表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造,那么那些能夠傳遞思想感情,表達(dá)人物形象的語(yǔ)言,也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的,這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分,

我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言,既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,那么這語(yǔ)言一定是吸引人的,一定是富有魅力的,所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。

有魅力的語(yǔ)言,是能夠感染人的,不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力,重要的是語(yǔ)言中夾雜真情,能夠傳遞人物思想感情,就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽(tīng),有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽(tīng),需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,能讓人們?nèi)ケM情欣賞,這才是魅力所在。

魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦,但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合,這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。

語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中,是非常重要的一個(gè)部分,是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊,臺(tái)詞的詮釋啊,具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊,語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊,語(yǔ)言動(dòng)作性啊,方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。

表演要做到“語(yǔ)言肖似,宛如其人”.把話說(shuō)活,也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話,不一樣的個(gè)性人物,在不同的規(guī)定情景,用不同的心態(tài),講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的,比如“出去”這兩個(gè)字,你是憤怒的命令呢,還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢,是用疑問(wèn)句呢,還是用肯定句呢,是喝醉了含糊不清說(shuō)呢,還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義,去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣,節(jié)奏,邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物,是潑辣的,她一不高興起來(lái),說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人,他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào);比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情,就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。

我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情,把握人物基調(diào),語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng),潛在的含義,人物的關(guān)系,情感的糾葛等。否則,即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟,說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的,而好的演員,即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字,也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。

一個(gè)賦有生命力的聲音,應(yīng)該可以塑造各種不同性格,不同年齡,不同氣質(zhì)的角色,所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些,小孩子說(shuō)話童真,傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話,一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同,幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同,等等等等,還有比如方言的運(yùn)用,特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度,提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉,電影〈瘋狂的石頭〉,都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌,她是四川人,性格爽朗麻辣,劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言,就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn),方言是帶有局限性的,必須是建立在大家都聽(tīng)得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上,而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛,并非都能普及;另外方言的發(fā)音,腔調(diào)和韻味,也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的,需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。

總之,我從正面的闡述,事例,還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧,從表演創(chuàng)作中,來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言,讓語(yǔ)言傳遞情感,最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出,就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的,可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些,影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些,但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演,話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里,在對(duì)手心里,通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感,欲望,思想等等感覺(jué)?!?/p>

就是那句眾所周知的話“演戲演到最后,拼的是文化和修養(yǎng)?!毙摒B(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān),和表演有關(guān),同樣和表演中的語(yǔ)言也有關(guān),所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問(wèn)題,我想一個(gè)演員以自身為材料,通過(guò)語(yǔ)言,進(jìn)行表演創(chuàng)作,并最終將其表演上升為藝術(shù),除了以上我所談到的表演技巧外,還需要內(nèi)涵修養(yǎng),這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員,才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作,帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員,才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十二

我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)"。

語(yǔ)言的范圍很廣泛,有生活語(yǔ)言,藝術(shù)語(yǔ)言,比如播音,相聲,朗誦等等,本論文談及的是表演中的語(yǔ)言,具體說(shuō)是臺(tái)詞。

文章中心是:當(dāng)語(yǔ)言能傳遞思想感情,表達(dá)人物形象時(shí),表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造,那么那些能夠傳遞思想感情,表達(dá)人物形象的語(yǔ)言,也才能上升為藝術(shù)的語(yǔ)言。這兩者是相輔相成的,這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語(yǔ)言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分,

第一部分主要是“語(yǔ)言魅力的描述”

我想既然我在我的論文中把語(yǔ)言稱為是藝術(shù)的語(yǔ)言,既然我認(rèn)為藝術(shù)的語(yǔ)言能夠推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,那么這語(yǔ)言一定是吸引人的,一定是富有魅力的,所以我從魅力的角度來(lái)描述和展現(xiàn)語(yǔ)言。

有魅力的語(yǔ)言,是能夠感染人的,不一定沒(méi)有好音色的演員就沒(méi)有語(yǔ)言魅力,重要的是語(yǔ)言中夾雜真情,能夠傳遞人物思想感情,就好象有人說(shuō)話別人愛(ài)聽(tīng),有人說(shuō)話別人不愛(ài)聽(tīng),需要的是具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,能讓人們?nèi)ケM情欣賞,這才是魅力所在。

魅力可能來(lái)自一個(gè)人的天賦,但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力,來(lái)推動(dòng)表演進(jìn)行創(chuàng)作,就需要語(yǔ)言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合,這也是我論文接下來(lái)的兩大論點(diǎn)。

那么我先提到“語(yǔ)言的情感交流”這部分。

語(yǔ)言在表演創(chuàng)作中,是非常重要的一個(gè)部分,是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語(yǔ)言在表演中的重要性”來(lái)論述。包括聲音的塑造啊,臺(tái)詞的詮釋啊,具體到潛臺(tái)詞的挖掘啊,語(yǔ)言的性格化表現(xiàn)啊,語(yǔ)言動(dòng)作性啊,方言的運(yùn)用啊等等角度來(lái)談。

表演要做到“語(yǔ)言肖似,宛如其人”.把話說(shuō)活,也就是說(shuō)得生動(dòng)和富有感染力。我想同樣的一句話,不一樣的個(gè)性人物,在不同的規(guī)定情景,用不同的心態(tài),講出來(lái)的感覺(jué)也會(huì)不一樣的,比如“出去”這兩個(gè)字,你是憤怒的命令呢,還是無(wú)可奈何的態(tài)度呢,是用疑問(wèn)句呢,還是用肯定句呢,是喝醉了含糊不清說(shuō)呢,還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)呢……關(guān)鍵是演員要主動(dòng)去理解去詮釋這語(yǔ)言內(nèi)在含義,去把握人物的內(nèi)在感情。從語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣,節(jié)奏,邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語(yǔ)言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個(gè)人物,是潑辣的,她一不高興起來(lái),說(shuō)話會(huì)連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人,他說(shuō)話可能會(huì)油腔滑調(diào);比如《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多時(shí)候語(yǔ)氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛(ài)你〉里杜桔和王毅的愛(ài)情,就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來(lái)談戀愛(ài)的。

我想說(shuō)演員要設(shè)身處地去感受人物說(shuō)話的內(nèi)在感情,把握人物基調(diào),語(yǔ)言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動(dòng),潛在的含義,人物的關(guān)系,情感的糾葛等。否則,即使是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟,說(shuō)出的話也是蒼白無(wú)感染力的,而好的演員,即使是面對(duì)劇本本身平淡無(wú)趣的文字,也能運(yùn)用自身的臺(tái)詞功力來(lái)展現(xiàn)角色語(yǔ)言。

一個(gè)賦有生命力的聲音,應(yīng)該可以塑造各種不同性格,不同年齡,不同氣質(zhì)的角色,所謂“聲音的化妝”。比如生病說(shuō)話會(huì)語(yǔ)氣虛弱些,小孩子說(shuō)話童真,傻氣一些。又比如太監(jiān)說(shuō)話,一定是個(gè)女里女氣的男聲。知識(shí)分子和農(nóng)民工說(shuō)話不同,幽默風(fēng)趣的人說(shuō)話和憂郁的人說(shuō)話也不同,等等等等,還有比如方言的運(yùn)用,特定的語(yǔ)言色彩能增加所扮演人物的可信度,提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉,電影〈瘋狂的石頭〉,都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌,她是四川人,性格爽朗麻辣,劇中我用四川話來(lái)表演人物語(yǔ)言,就能更突出人物形象。但是我想說(shuō)明一點(diǎn),方言是帶有局限性的,必須是建立在大家都聽(tīng)得懂的語(yǔ)言基礎(chǔ)上,而中國(guó)語(yǔ)言種類廣泛,并非都能普及;另外方言的發(fā)音,腔調(diào)和韻味,也不是一時(shí)半會(huì)能模仿得準(zhǔn)確的,需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z(yǔ)言的人才能從聲音上很好的塑造。

總之,我從正面的闡述,事例,還有一些負(fù)面影響這兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)明如何從表演的技巧,從表演創(chuàng)作中,來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言,讓語(yǔ)言傳遞情感,最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出,就是我的這部分論述是混合了舞臺(tái)語(yǔ)言和影視語(yǔ)言的,可能舞臺(tái)語(yǔ)言相對(duì)夸張些,影視語(yǔ)言相對(duì)更生活化些,但是就如我論文中講到的一句“無(wú)論是哪一種形式的表演,話語(yǔ)都應(yīng)該在演員心里,在對(duì)手心里,通過(guò)由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感,欲望,思想等等感覺(jué)。”

其次我提到了“演員的修養(yǎng)”,這也是我論文的最后一大部分.

演員,才能對(duì)表演進(jìn)行創(chuàng)作,帶動(dòng)語(yǔ)言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員,才能讓語(yǔ)言藝術(shù)推動(dòng)表演完成創(chuàng)作。

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十三

各位老師:

下午好!我叫***,是**級(jí)**班的學(xué)生,我的論文題目是--------------------,論文是在**導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對(duì)四年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意,畢業(yè)答辯ppt演講稿開場(chǎng)白。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。

其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

最后,我想談?wù)勗趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中的不足和這篇論文。

燒玻璃的過(guò)程以及這篇論文的寫作,也使我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行燒玻璃實(shí)驗(yàn)和論文寫作,但所測(cè)數(shù)據(jù)并不完備,對(duì)許多還是一知半解,論文還是存在許多不足之處,有待改進(jìn).請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多!

謝謝!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十四

尊敬的各位老師:

上午好!

我叫,來(lái)自造價(jià)084班?,F(xiàn)在我開始簡(jiǎn)單的介紹一下我做的畢業(yè)設(shè)計(jì)及對(duì)大學(xué)生活的感想。我的畢業(yè)設(shè)計(jì)題目是:贛州市濱江四期改造工程——8#樓綜合預(yù)算設(shè)計(jì)。建筑面積3169.84平方米,建筑層數(shù)6層,建筑高度21.1米,土建造價(jià)3240796.14元,單方造價(jià)1030.35元。建筑工程等級(jí):二級(jí)。建筑抗震設(shè)防類別:丙類。設(shè)計(jì)使用年限:50年。耐火等級(jí)為二級(jí)。屋面二級(jí)防水,不上人保溫屋面采用卷材防水,上人保溫屋面采用擠塑聚苯板防水。結(jié)構(gòu)類型是:磚混結(jié)構(gòu)。消防設(shè)計(jì),建筑防火分類為二類。墻體材料采用多孔頁(yè)巖磚?;A(chǔ)、承臺(tái)、基礎(chǔ)梁采用c30混凝土,樓面屋面梁、板采用c25混凝土,框架柱采用c25混凝土。鋼筋采用hpb235二級(jí)鋼和hpb335三級(jí)鋼。

給排水工程,總造價(jià)x元,單方造價(jià)x元。室內(nèi)生活冷水給水管及進(jìn)戶管管材選用:ppr給水管,連接方式采用熔接;室外埋地給水管管材用鋼筋網(wǎng)骨架塑料(聚乙烯)復(fù)合管,連接方式采用電熱熔接。室內(nèi)排水管及出出戶管采用pvcu芯層發(fā)泡復(fù)合消音排水管,采用承插連接或密圈連接。

電氣工程,總造價(jià)x元,單方造價(jià)x元。防雷等級(jí)為三級(jí)。套管采用難熔塑料管pvc,導(dǎo)線采bv用塑銅線。

大學(xué)四年的造價(jià)學(xué)習(xí)、熏陶,給了我一個(gè)用造價(jià)的思想來(lái)思考問(wèn)題,用組價(jià)的方式來(lái)匯總問(wèn)題,用分部分項(xiàng)工程的方式解剖問(wèn)題。用定額的標(biāo)準(zhǔn)解決問(wèn)題。經(jīng)管學(xué)院的經(jīng)濟(jì)管理,讓我開啟了用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光評(píng)價(jià)問(wèn)題,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野看待世界政治變化,觀察每一方在不同角度做出相應(yīng)的決策的原因。經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀,機(jī)會(huì)成本,價(jià)值工程,技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué),工程經(jīng)濟(jì)學(xué)等等這些經(jīng)濟(jì)思想,四年的大學(xué)生活給了我一個(gè)造價(jià),經(jīng)濟(jì)的思維模式思考問(wèn)題。雖然在求學(xué)的路上可能稍有停步,但是學(xué)習(xí)步伐是永無(wú)止境的。在以后的工作生涯中,我將會(huì)用學(xué)校所學(xué)的基本知識(shí),越走越遠(yuǎn)。

借此答辯之際,感謝劉老師的對(duì)我們畢業(yè)設(shè)計(jì)的悉心幫助,感謝答辯組老師對(duì)我答辯的指導(dǎo)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝您們!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十五

各位評(píng)委老師,同學(xué)們:

上午好!我是惠州學(xué)院中文系03本2班的學(xué)生xxx。我的畢業(yè)論文的.題目是《再論蘇軾寓惠散文》,我的指導(dǎo)老師是曹國(guó)安講師。我當(dāng)初之所以選擇研究蘇軾的寓惠散文,主要是因?yàn)樘K軾是我比較喜歡的一個(gè)作家,他是我國(guó)文化發(fā)展史上一位多才多藝的“全能”式的通才,在散文創(chuàng)作方面,他更是是繼歐陽(yáng)修之后,宋代詩(shī)文的革新運(yùn)動(dòng)的卓越領(lǐng)導(dǎo)者和文壇領(lǐng)袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩(shī)文運(yùn)動(dòng)的最高成就。在蘇軾四十多年的文藝創(chuàng)作生涯中,他寫了大量的散文,含括了眾多的體裁品類。蘇軾在寓惠期間,不僅創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞,同時(shí)也寫了不少散文作品,包括書信在內(nèi)共有326篇。這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程,對(duì)蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有一定的了解,也積累了一定的寫作素材,有利于該課題的研究和寫作工作的開展。

我的論文《再論蘇軾寓惠散文》主要從蘇軾的散文及其寓惠期間的時(shí)代背景入手,著手從蘇軾的思想品格和人生哲學(xué)的角度,結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進(jìn)行分析,去探討蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色,并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價(jià)值來(lái)。

具體說(shuō)來(lái),我的論文分為以下五個(gè)部分:

第一部分主要是總體上介紹蘇軾散文創(chuàng)作及其在寓惠期間的貶謫生活經(jīng)歷和散文創(chuàng)作。

第二部分主要從四個(gè)方面去闡述蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材。蘇軾寓惠散文取材廣泛,內(nèi)容豐富,蘊(yùn)意深邃,感情真摯,充滿理趣?;?qū)懢盃钗铮脑⑸钸h(yuǎn);或談經(jīng)論道,釋說(shuō)世理;或敘古述今,慨嘆人生;或緬懷親友,訴說(shuō)真愛(ài)。

第三部分主要從五個(gè)方面去闡述蘇軾寓惠散文的藝術(shù)特色。蘇軾寓惠散文,藝術(shù)形式靈活多變,筆鋒清新自然,感情真摯懇切,寓意深遠(yuǎn)理趣,語(yǔ)言平淡簡(jiǎn)樸,具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為:“文理自然,姿態(tài)橫生,閑適曠達(dá),渾然天成;情如泉涌,隨物賦形;辭達(dá);命題立意,新穎深刻,高遠(yuǎn)幽邃;沉穩(wěn)漸熟,平淡簡(jiǎn)樸?!蔽宸矫娴膬?nèi)容。

第四部分則簡(jiǎn)明地闡述了蘇軾寓惠散文具有三方面的文化價(jià)值,包括:蘇軾寓惠散文是后人研究蘇軾寓惠經(jīng)歷的重要?dú)v史文獻(xiàn);蘇軾寓惠散文是他晚年文藝思想、審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證;蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。

第五部分主要是畢業(yè)論文結(jié)束語(yǔ)。

雖然目前學(xué)術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進(jìn)展,近20年來(lái),出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文,但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少,除了零散的一些論文外,在這個(gè)方面幾乎是個(gè)未開墾的處女地。因此進(jìn)行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)價(jià)值。雖然我的論文是《再論蘇軾寓惠散文》,但與前人所寫的《試論蘇軾寓惠散文》相比,具有創(chuàng)新之處,就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的內(nèi)容題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價(jià)值來(lái)。

在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫作過(guò)程中,我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文,并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過(guò)一二三稿并最終定稿,在這期間,我的論文指導(dǎo)老師曹國(guó)安老師對(duì)我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的建議和意見(jiàn)。其中,我的論文題目就是在曹老師的提議下而最終擬定的。在這里,我對(duì)他表示我最真摯的感謝和敬意!

上就是我的畢業(yè)論文答辯自述,希望各評(píng)委老師認(rèn)真閱讀論文并給予評(píng)價(jià)和指正。謝謝!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十六

尊敬的評(píng)委老師:

早上好!

我叫×××,xx級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管這天答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng),感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。

截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著十分多,但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選取金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡,包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確,金庸小說(shuō)不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講*相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正好處上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

在這篇論文中,主要采用了資料分析和現(xiàn)實(shí)比較的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對(duì)照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:

第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種感情類型;

第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;

第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有:對(duì)于擇偶的個(gè)人主*釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上貼合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又貼合“需求互補(bǔ)”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說(shuō)中,男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講*相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正好處上的戀愛(ài)自由,而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。

第五部分:結(jié)論。

社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的這天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由,能夠勇于追求自我感情的這天,回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說(shuō)中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“群眾無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立,使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約,個(gè)性是本人理論水平所限,使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)好處僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。

最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過(guò)程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng),沒(méi)有你們的教導(dǎo),也就沒(méi)有我的這天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持,和你們生活在一齊的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!

懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正,謝謝大家!

畢業(yè)答辯演講稿畢業(yè)答辯演講稿分鐘篇十七

各位老師:早上好!

我的論文題目是:論《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”。選這么一個(gè)題目,最主要的還是對(duì)其新穎的藝術(shù)建構(gòu)產(chǎn)生了共鳴。

《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),研究其“三復(fù)”模式對(duì)我們領(lǐng)略中國(guó)小說(shuō)的藝術(shù)魅力有很大的啟發(fā)。

“三復(fù)情節(jié)”理論最早由杜貴晨先生提出。他在其著作《傳統(tǒng)文化與古典小說(shuō)》重點(diǎn)闡述了“三復(fù)情節(jié)”的含義、剖析了中國(guó)古代數(shù)字“三”的觀念、敘述了古代小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義、探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)及《儒林外史》的“三復(fù)情節(jié)”、歸納出了67部通俗小說(shuō)中含有的97次“三復(fù)情節(jié)”。

國(guó)內(nèi)學(xué)者鄭鐵生在《三國(guó)演義的敘事藝術(shù)》提到了“以三為法”的敘事結(jié)構(gòu),美國(guó)著名漢學(xué)家浦安迪其所著的《中國(guó)敘事學(xué)》中提到《三國(guó)演義》有一個(gè)突出的次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是經(jīng)常運(yùn)用定數(shù)序列事件,其數(shù)字序列的基礎(chǔ)經(jīng)常是“三”,實(shí)際上他的這種說(shuō)法類似“三復(fù)情節(jié)”他的另一本著作《明代小說(shuō)四大奇書》也提到一點(diǎn):說(shuō)是不少三國(guó)戲和說(shuō)書段落都以某一件事三次發(fā)生為基本圖式--如“三讓徐州”、“三勘吉平”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等。

在論文方面,張文在廈門教育學(xué)院院報(bào)上發(fā)表了《淺論聊齋志異的“三復(fù)情節(jié)”》;梁雁在泰安師專學(xué)報(bào)上發(fā)表了《論紅樓夢(mèng)的“三復(fù)情節(jié)”》,劉福泉,王新玲在河北大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表了《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“尚三”理論對(duì)巴金家.春.秋創(chuàng)作的影響》等,都較詳細(xì)的研究了我國(guó)一些名著的“三復(fù)情節(jié)”,而唯獨(dú)《三國(guó)演義》是個(gè)例外,故爾學(xué)生不揣淺陋,便動(dòng)筆寫起了《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”來(lái)。

“三復(fù)情節(jié)”是中國(guó)古代小說(shuō)一種耐人尋味的模式,一個(gè)突出的美學(xué)現(xiàn)象?!度龂?guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的運(yùn)用是十分成熟的。

我主要是從以下幾個(gè)方面來(lái)寫《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的:

首先介紹“三復(fù)”一詞的出處,它最先見(jiàn)于《論語(yǔ).先進(jìn)》:“南容三復(fù)白圭。然后解釋“三復(fù)”所表示的意義;再講“情節(jié)”的定義:它是指事件的形成系列或語(yǔ)義系列;最后借鑒杜貴晨先生的定義,概括為:“三復(fù)情節(jié)”即指“敘事作品寫人物做一件事經(jīng)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)為:同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作,取得預(yù)期效果;每一重復(fù)都是情節(jié)的層進(jìn),從而整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)為起--中--結(jié)的形態(tài)?!?/p>

二、《三國(guó)演義》中的“三復(fù)情節(jié)”分類研究

(一)“明寫”型“三復(fù)情節(jié)”

即“三復(fù)情節(jié)”置于明處?!叭龔?fù)情節(jié)”置于明處的標(biāo)志是數(shù)字“三”出現(xiàn)于回目,讀者可以一目了然地看出來(lái)。明寫又表現(xiàn)在兩個(gè)方面:“連寫”式和“斷續(xù)”式。“連寫”與“斷續(xù)”取自毛宗崗點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》結(jié)構(gòu)時(shí)注意到的序列事件。如七擒孟獲是連寫,而三氣周瑜乃斷續(xù)。

1.“連寫”式的典型例子是“劉玄德三顧茅廬”,劉備三人一連三次拜訪孔明。在一回書里把這么一個(gè)事件連續(xù)不間斷敘寫完畢。

2.“斷續(xù)”式的典型例子是“孔明三氣周公瑾”,一氣在第五十一回,二氣在第五十五回,三氣在第五十六回,三回?cái)⒁皇?,堪稱斷續(xù)之典范。

主要是指“三復(fù)情節(jié)”隱藏在文中而不是直接出現(xiàn)于回目處,一般不太明顯,仔細(xì)讀來(lái)方可發(fā)覺(jué)。

1.以淡化數(shù)字痕跡來(lái)敘寫“三復(fù)情節(jié)”

作者不用一、二、三標(biāo)明所重復(fù)的次數(shù),第五十三回寫“關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升”,內(nèi)中有“黃忠三射關(guān)云長(zhǎng)”的情節(jié)片段,說(shuō)的是攻打長(zhǎng)沙的時(shí)候黃忠因被戰(zhàn)馬掀翻在地,云長(zhǎng)義釋之。黃忠為報(bào)不殺之恩,接連虛拽弓弦,只字未提“第一、二、三次如何”,卻把“三復(fù)情節(jié)”寫的驚心動(dòng)魄。

2.以時(shí)間序列來(lái)表現(xiàn)“三復(fù)情節(jié)”

張飛在葭萌關(guān)大戰(zhàn)馬超,也是用了“午后”、“歇馬片時(shí)”、“夜戰(zhàn)”三個(gè)時(shí)間名詞。便代替了一次、二次、三次刀光劍影的鏖戰(zhàn)。

3.以數(shù)字“三”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復(fù)情節(jié)”

我自己認(rèn)為,這是一種特殊的“三復(fù)情節(jié)”。它只用數(shù)字“三”來(lái)總括一件事完成的狀態(tài),這件事的過(guò)程被寫作者省去了。

如“操先令許禇、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎,于傕陣中沖突三遭,方才布陣。”[4]p66這便是典型的省略了發(fā)展過(guò)程的“三復(fù)情節(jié)”,第一遭、第二遭、第三遭是如何沖突的,是一個(gè)懸念式的情節(jié)。畢竟它寫的是文學(xué)藝術(shù),我們完全可以大膽想象,這無(wú)礙大局。如果作者換一種說(shuō)法叫“許典曹三突傕陣”,用回目標(biāo)示出來(lái),再大些特寫這三次沖陣是怎么的激烈,如何的精彩,也未嘗不可。

這類例子在《三國(guó)演義》中有很多。

分表層原因和深層原因兩個(gè)方面。

1.表層原因:主要是指《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”源自三國(guó)史書、平話小說(shuō)及“三國(guó)戲”,例如史書:《蜀書.諸葛亮傳》載:“先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)?!本瓦@么一句話,這便是“三顧茅廬”的最初源頭。“三往”經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,便成就了一個(gè)經(jīng)典的“三復(fù)情節(jié)”--“三顧茅廬”。

2.深層原因:說(shuō)起來(lái)只一句話。即“三復(fù)情節(jié)”的關(guān)鍵在于一個(gè)“三”字,這個(gè)中華民族自古崇尚的數(shù)字在中國(guó)傳統(tǒng)文化心理中占據(jù)著十分重要的位置。古人認(rèn)為“三”是“自然之始祖,萬(wàn)殊之大宗?!独献印吩?“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?!痹诼L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,它漸次由一個(gè)哲學(xué)基數(shù)發(fā)展成為禮數(shù),最終衍變成了中國(guó)人行動(dòng)原則的一個(gè)定數(shù)。那便是講究“禮以三為成”,古代臣禮呼萬(wàn)歲曰:“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。”重復(fù)三遍。思考問(wèn)題講的是“愛(ài)揚(yáng)而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出來(lái),便奠定了中國(guó)“禮以三為成”的文化傳統(tǒng),成為了中國(guó)作家們不可忽視或省略的一個(gè)文化現(xiàn)象。典型的有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都尚三字一句。在文本中的情節(jié)構(gòu)思上也講究“三次成一事”。

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