總結(jié)是對復(fù)雜問題進(jìn)行簡化和概括的一種思維方式。總結(jié)應(yīng)該具備客觀真實性，同時也可以融入一些個人觀點和感悟?？偨Y(jié)范文可以幫助我們培養(yǎng)自己的審美眼光和鑒賞能力，提高寫作的藝術(shù)性和表達(dá)力。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇一
抱著對“故鄉(xiāng)”這個刺眼詞語的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同?；氐絻簳r的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見已是生死無話，誰還能不動聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個或許會令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會隨時間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會沒有從前的殘暴壓迫和剝削，也會附隨成長遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說過：做孩子的時候感到無聊，期盼著長大，長大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會死，我們死得也好像從來沒活過。既然當(dāng)今沒有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，為何總沉浸在那已逝去的時光中，為何總向往著能否回到過去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時那美好的時光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面對過去，面對那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時，你一定過得比別人好！
2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇二
酣酣鄉(xiāng)水，思念無盡；美美鄉(xiāng)心，溫暖無限。
她自歐洲踏過泛泛之途來美，尋不到家鄉(xiāng)的水，只可飲啜著異鄉(xiāng)異土的水罷。行旅匆匆，人亦匆匆，掀起心中煙沙，連心情變得麻木，而陪伴麻木的心的是無盡的；追憶著大陸故鄉(xiāng)的情茶和安居三十多年第二故鄉(xiāng)的安水，她的心里，是對故鄉(xiāng)的以往無盡的思念，花開后花又落，思念一層疊一層。
淅淅瀝瀝的風(fēng)雨迷濕了回鄉(xiāng)的念頭；混混亂亂的凡塵迷花了望鄉(xiāng)的視眼；無情無心的生活將人活生生地從故鄉(xiāng)剝離，剩下的只有癡鄉(xiāng)的心，以及家鄉(xiāng)最能安撫心的最美好的東西。
憶及往昔，在悠悠涼風(fēng)的仲夏傍晚，大人們忙了一天的農(nóng)活，坐在自家的庭院里靜靜地享受這傍晚時光，梵歌載載，任時光的白馬馳過，等一聲塵埃落定。老舊廚房的燈光暗暗的越發(fā)溫馨，炊煙伴著炒菜聲裊裊升起，伴之而來的還有讓人垂涎的飯菜香味。
躺在院子里的竹制搖椅上，伴著花貓，搖一搖清風(fēng)蒲扇，愉悅地聞著母雞“咯咯噠……”的聲音，看著鴨蛋黃一樣的夕陽緩緩地落下，慢漫地帶走白日炎炎的熱氣，胭紅的云朵一層疊著一層波浪似得以太陽為中心往外涌，越外面顏色越發(fā)白皙，不過他們在時間的沖洗下終將黯淡了。白白的月兒彎彎，似一團(tuán)小棉絮，在藍(lán)藍(lán)的天幕中早早地掛著，用柔美的眼神俯望著舊舊的民房，幽幽的山崗，緩緩地清。我愜意地躺在搖椅上，毫無壓力感，只等夏風(fēng)熏心。
支一方方的小木桌子，架在院子里，石榴樹下。拿幾條矮矮的小板凳，飯菜逐個端上來，擺上筷子、瓷碗，香噴噴的幾個簡單菜色，引得未成熟的石榴透著微紅的.臉蛋紛紛低下頭來，似乎也想嘗嘗這鄉(xiāng)間晚飯。
爺爺拿著蚊香放在桌下，夜色未深沉，可那時明凈的天空從夕陽落下的山崗?fù)钢⑽⒌牧寥鰸M了滿天的星星，眨著好奇的大眼睛癡癡地望著誘人的小鄉(xiāng)村；涼潤的晚風(fēng)晃著院子里的石榴樹，溫柔地拂過我的臉頰，用泥土和樹葉的想起刺激著我的嗅覺，揚起妹妹的長發(fā)，又帶著飯菜的香味戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方。峨峨遙山，俯瞰清河，淌淌清河，醉望遙山；柔柔的月兒用柔柔的月光柔柔地撒向月下大地；螢火裝點著燦爛仲夏，對荷蛙鳴，蟀歌連綿，燈光，音樂，組成一個樂隊，在美美的夏晚忘情的演奏。
幾多繁華少，那美好而瞬逝的韶華，我燦燦的年華，隨著成長的孤車駛過萬千風(fēng)景，縱使世人所說的美景，我未見幾何，它們終是敵不過童年那夢一樣的仲夏夜，那故鄉(xiāng)的夏景。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇三
提起故鄉(xiāng)，在大家心目中一定是個歡樂的地方，但在魯迅先生的小說中，日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無比悲涼。
文中的“我”在回故鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r候有個好朋友名叫閏土，兩人那時候無拘無束。
那時候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個可憐人，因為政府苛稅、多子、饑荒、兵、匪、官、紳都已經(jīng)把他苦的像個木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。
文中還有一個反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點東西，如果主人反對，她便會說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說。看到這兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。
這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化，作者又刻畫了豆腐西施這個人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。
合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇四
holism的核心思想是：把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，作為評判人類生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
作者的出發(fā)點是生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，而人類大肆捕殺狼的出發(fā)點則是基于人自身的利益，根本不去考慮狼在自然整體中的作用。沒有考慮到失去了狼，鹿就會過量繁殖而超過生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，造成生態(tài)失衡。如果人能站在生態(tài)整體的高度，就會看到大自然的所有生命都是相互聯(lián)系的，是不可或缺的。
狼的存在雖然使鹿的生命受到了威脅，但是從生態(tài)整體來看，卻保護(hù)了整個環(huán)境的平衡。作者對大地倫理的認(rèn)識恰恰就是以有機(jī)整體的世界觀為基點的倫理見解，《回到故鄉(xiāng)的狼》一文展現(xiàn)了作者的這種生態(tài)整體的倫理觀念。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇五
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無數(shù)，在這沒有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
魯迅在這篇小說中借助閏土這個人物描寫了兩個不同的故鄉(xiāng)：一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對于過去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時候所向往的美好境地，并寫出自己對自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會的希望，正如他自己說的那樣：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對孩子來說已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽著爸爸講述他們小時候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說，我對于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無窮、受益匪淺?！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇六
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個故鄉(xiāng)都在消逝》的簡介時看到別人留下的，我以此為我的題目。
因為，它是這個時代的縮影，是這個時代的剪彩。
《每個故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書講述的是中國當(dāng)代問題：中國農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時候在爺爺家后面挖野菜的畫面，那時還是泥土路，我會和爺爺在屋后挖野菜，野菜長在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時候被石頭絆倒了，爬起來拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會提一大籃筐的筍回來，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場，沒有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒有人去弄過了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們再也看不見農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問起：“媽媽，稻田是什么樣的？”你準(zhǔn)備怎么和他說？只是打開電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的時候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們曾置身于花海中，卻在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過的花，這就是現(xiàn)實，但不代表未來。
若我們從現(xiàn)在開始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無論是動物還是植物還是人，那種回憶至少還會停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會還有愛。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇七
我獨坐沙灘上，仰望蒼穹。廣袤的夜空如一掛藍(lán)色的絲絨帷幕，襯托著月的皎潔，星的閃爍。今夜的月比平時分外得圓，如一輪銀盤嵌在天幕之上。久違了，這月明、月圓之夜，多似魯迅筆下描寫的景象：“二十年前，深藍(lán)的天空，金黃的圓月，海邊的沙地，碧綠的西瓜，美麗，靜謐?！?/p>
我不知何人初見月，亦不知這月何年初照人。千百年來，月一直是美好的象征。詩仙太白曾舉杯邀明月，文豪東坡也曾把酒問青天。億萬年來，萬古的風(fēng)塵湮沒不了她的圣潔，千秋的輪回改變不了她的模樣。在華夏兒女心中，月就是團(tuán)圓，就是安寧，就是祥和。
一百年來，侵略者的炮聲震碎了月的圓滿，玷污了月的圣潔。圓明園沖天的烈火，石頭城下的一紙條約，盧溝橋畔的一聲槍響，奪去了我們仰望明月的家園，也使我們清醒，深深領(lǐng)略到故鄉(xiāng)的美好!明月千里，照著凄厲的海嘯;漫卷的臺風(fēng)，卷著異國侵略者的鐵蹄!月如無恨月常圓，月怎么能不恨呢?在這猛烈的炮聲中!月怎么能不恨呢?在這連綿的戰(zhàn)火中!月怎么能不恨呢?當(dāng)她眼睜睜地看著兒女從母親懷中被擄走，從此咫尺卻似天涯!故鄉(xiāng)的月啊，心痛得失去了皎潔的容顏，從此，再不見月明之夜。
母親企盼的目光燃燒了幾個世紀(jì)，終于盼到了春暖花開的季節(jié)。百年的夢就要圓了，縱觀千年的月將要更亮了。離別多年的母子重逢在故鄉(xiāng)的明月下，感嘆著“月是故鄉(xiāng)明”!
離別的三個兒女已有兩個投入了母親的懷抱，可是他們的兄弟卻仍在外漂泊。是你與母親分別得太久忘了回家的路，還是被異鄉(xiāng)的燈紅酒綠所迷惑，忘記了故鄉(xiāng)那皎潔的明月?你可知道，血脈相連的母親心里記掛著你，手足情深的弟兄們呼喚著你，故鄉(xiāng)的明月等待著你啊!月圓了又缺，缺了又圓，默默守候著最后一個兒女歸來的訊息!
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的.故鄉(xiāng)”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個對比又是由一系列的對比描寫組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的對比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點點滴滴，他一定很痛苦，因為他深愛自己的故鄉(xiāng)!深愛自己的祖國!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快點強(qiáng)大起來，人民富裕起來!
最后，魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中一定要時時裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國，因為她是我們永遠(yuǎn)的母親!
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇八
觀看生本課堂教學(xué)實錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散”的感覺，你看老師就像是一個主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，在這節(jié)課中從孩子們回答問題中可以看出，學(xué)生的知識面很廣，其中就涉獵的古詩就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的。聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問題，也是我們下一步語文教學(xué)的主方向，像我們一年級，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來共讀，另外積極的發(fā)動我們的家長在家長與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤，以智慧的洗滌，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。
另外這節(jié)課還有一個環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過程中開拓了視野，增長了智慧。我想在四五年級的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺，也許我們的孩子也會給你一個驚喜！
生本課堂――學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺，課堂的主人，這我是我們努力的方向！
一般情況下，如果看到的是“由……說開去”、“由……引起的聯(lián)想”、“從……得到的啟示”、“……遐思”這樣的文章標(biāo)題，那么，這文章所運用的寫作模式就大有可能是“引入深化”式。此種寫作模式常常用于一事一議、一事幾議、讀后感、觀后感、雜文、小評論、小小回憶錄、詠物抒情小品、知識小品以及聯(lián)想類文章等等。其表達(dá)的特點就是從一個“點”出發(fā)，進(jìn)行拓展，進(jìn)行延伸，進(jìn)行深化；全文由此及彼，文中的那個“點”，只是一個引子，只是一個展開話題的由頭。
《故鄉(xiāng)的蘆葦》就屬于這一類的文章。原文如下：
多年來尤其令我夢牽魂繞、永遠(yuǎn)不能忘懷的，是故鄉(xiāng)的蘆葦。
是的，就是那些看來似乎很不起眼的、樸實無華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長的青玉似的秀枝，遠(yuǎn)看猶如一朵朵綠色的輕云，在地干線上飄拂著，給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。
幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的蘆葦掩映著。
每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長得很快。要不了多少日子，它就可以長到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長的葉子。
一到這時候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂音，孩子們?yōu)檫@美妙的音樂所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，忘情地呼喚著。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇九
“我”冒了傷寒回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，如今美麗的故鄉(xiāng)如今卻是一片蕭索景象?！拔摇笔滞聪?。“我”與母親交談關(guān)于搬家的問題。在聊天之時，“陌生”的揚二嫂出現(xiàn)和潤土的探訪使“我”原先覺得蕭索的故鄉(xiāng)更加的蕭索了?！拔摇痹谑谔旌箅x開故鄉(xiāng)，但心里并不留戀故鄉(xiāng)了。
在短短的幾頁紙里，給予我的感觸是十分大的。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇十
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在寒假，我打算既做完自己的作業(yè)，又充實我的寒假生活。所以我讀了幾本優(yōu)質(zhì)的青少年讀物，諸如：《故鄉(xiāng)》《海底兩萬里》《獵人筆記》《白洋淀紀(jì)事》《鋼鐵是怎樣煉成的》。但令我最受感慨的還要數(shù)魯迅的《故鄉(xiāng)》。
要了解一部書就要先了解作者和其寫作背景。
魯迅（1881-1936），原名周樟壽，后改周樹人，浙江紹興人。著名的文學(xué)家思想家，革命家，教育家。著有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》《朝花夕拾》等?！豆枢l(xiāng)》一共10個章節(jié)（不包括小引和后記），按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)所聞所憶所感從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，可至今讓我記憶猶新的是最后一篇——“中國人失掉自信力了嗎”
這篇文章主要寫了對方的論點和論據(jù)，然后駁斥對方的論證。其中，魯迅先生的那句名言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁，”真是太對了。在我們生活中，無論是默默無聞的清潔工、秉公執(zhí)法的警察，還是豐功偉績的鐘南山院士、袁隆平爺爺，他們都是同魯迅說的那樣的人——中國的脊梁，他們都是我們中國必不可少的.人。正是他們每天堅守在自己的職位上，一心一意為國家，為人民，正是因為有他們這樣埋頭苦干，拼命硬干，舍身求法的人，才讓我們中國飛速發(fā)展起來。
我再舉一位科學(xué)家——鄧稼先。
鄧稼先是我國的“兩彈元勛”， 正是他，讓中國擁有了國防和武器；正是他，使中國不再受他國核武威脅；正是他，讓中國從“任人宰割”到“站起來了”，他一生都在為國家奉獻(xiàn)著。無私奉獻(xiàn)，不求名利，鞠躬盡瘁，死而后已，他就是魯迅先生所說的中國的脊梁！
正是這些“脊梁”，祖國不斷強(qiáng)大起來，國家全面進(jìn)入小康，gdp、軍事實力穩(wěn)步提升，世界地位升到一個又一個新高度！
我為我是一個華夏人而感到無比的驕傲和自豪！而我們作為祖國新一代的花朵和希望，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，為祖國的建設(shè)添一把新火，也做那些中國的脊梁。
愿我的祖國永遠(yuǎn)能夠繁榮富強(qiáng)，國泰民安，涌現(xiàn)出一批又一批祖國之棟梁，中國之脊梁！
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇十一
兒時的故鄉(xiāng)在魯迅的心里多美啊。大家讀這篇文章的時候，應(yīng)該挺有感覺的。下面是本站小編精心為你整理讀故鄉(xiāng)有感800字，一起來看看。
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20xx年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機(jī)會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。可見，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事啦，我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠(yuǎn)了，因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷，無情一點一嗲的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中……長大了，我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認(rèn)為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說閏土在歲月里一點點一點點地長大，成了一個大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之后會褪色，會暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來的大海已如一條溪水。
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個開端，當(dāng)每個人都認(rèn)同他時，便成了合理的事情了。
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書，我心中頓時有了千萬個想法。于是，我打算與大家一起分享這本書。
這本書可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來住的大房子里，見到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時，“我”立即回想起了兒時的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后，來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個自私、尖刻、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過了幾天，閏土來了，他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個孩子都會工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時變了個模樣，變得善于奉承了，竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
讀了這本書，我感到了當(dāng)時社會環(huán)境的腐敗，中國清政府、國民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無能，以及當(dāng)時列強(qiáng)、地主的蠻橫無理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦，越來越貧窮，導(dǎo)致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時的人們是多么渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀!
在魯迅先生的這本書中，讓我們體會到了舊社會的腐敗，令我們更加體會到新中國的美好制度!
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇十二
這是一個美麗而永恒的故事，對珍貴的童年記憶的覺悟講述，會一直浸潤著我的心，伴隨著我慢慢成長。
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》就是講了這樣一個故事。生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利從小想要一對浣熊獵犬。為此他努力賺錢，兩年后終于如愿買下了兩只小獵犬。比利和小獵犬一起度過了一起捕捉浣熊的美好時光，形影不離、勇敢善戰(zhàn)的老丹和小安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了獵浣熊比賽的金獎杯，然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安拒絕進(jìn)食，最終死在了老丹的墳?zāi)股?。搬家去?zhèn)上的時候，比利去老丹和小安的墳?zāi)骨案鎰e時發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股祥L出了紅色羊齒草，傳說只有天使才能播下羊齒草的種子。也許，老丹和小安真的是天使送給比利的禮物......
每次看完《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，主人公比利和小獵犬那種追求夢想、勇敢、拼搏和互愛的精神感染到了我，并永遠(yuǎn)激勵著我。
夢—美麗的光輝。
每個人都有自己的夢想。可主人公比利的夢想是那么不一般-----渴望得到兩只浣熊獵犬。家庭的貧困和父母的阻撓都無法熄滅他的夢。無意中他撿到的廣告點燃心中的希望。書中是這樣描寫的:。
“這則廣告是肯塔基州的獵犬繁育基地刊登的。我讀了一遍又一遍直到能背下廣告的內(nèi)容，仿佛看到浣熊獵犬的模樣，聽到了它的聲音，甚至愛撫起它來。雜志被拋到腦后，我靜靜陷入深思”。
一個剛滿十一歲男孩子追逐令他狂歡的夢?？梢姳壤麑ΛC犬的癡迷與渴望。之后，他為了得到獵犬決定自己攢錢買獵犬，對別人來說那可是一個天文數(shù)字呀。為了夢想，他非常努力地賺錢:10美分是幫爺爺跑腿得來的;十三美分是他把蚯蚓賣給釣魚人換來的;為了十美分他的手腳出了血泡;為了15美分他辛苦打獵.......就這樣攢了整整兩個年頭，就如書中所說:“一個年頭過去了，又一個年頭慢慢過去，漫長的艱苦努力宣告結(jié)束，令人高興的日子終于來到了。我成功了，我掙了五十美元!我一邊數(shù)一邊哭，不知道自己數(shù)了多少遍”。兩個年頭是多么漫長的日子，比利從沒有放棄，經(jīng)歷了這么多終于賺來50美元，因為他心中有一個困難遙遠(yuǎn)又美好的夢想——購買兩只獵犬。我想比利見到自己辛苦得到的小獵犬，一定會很高興吧!人啊，只要有自己的追求和夢想，必然會呈現(xiàn)美麗的光輝。
勇—高大的形象。
“在那這之前，我從未去地鎮(zhèn)上，但是我知道朝哪個方向走，費里斯科鐵路在我家的右邊，伊利諾伊河在左側(cè)，鐵路和伊利諾伊河交匯的不遠(yuǎn)處就是我去的地方?！?/p>
從未到過鎮(zhèn)里去的比利竟然決定自己去取獵犬，那該有多么了不起。一個孩子單獨去城里，確實是件勇敢的事。比利瞞著家人，帶著糧食，足足走了三十二英里才到取獵犬的地方!三十二英里，這可不是一個小數(shù)字，就邁著一雙赤腳走到鎮(zhèn)上。然而一路上的艱險也接踵而來。別人的欺侮嘲笑，他勇敢面對;山獅的侵?jǐn)_，他勇敢面對;在山里獨自過夜，他勇敢面對。一個小小年紀(jì)的男孩，竟有這么大的膽子，真令我不可思議。人哪，只要擁有勇者之心，就會變得高大起來。
拼—無窮的動力。
“不管你有多高大，我都不會讓獵犬失望。我要行動了!我要砍倒你，哪怕花一年功夫也在所不惜?！?/p>
就單單這么一棵樹，就因為這棵樹上有只浣熊，比利竟花費了如此大的精力。為什么呢?因為獵犬完成了狩獵任務(wù)，我也要遵守和獵犬之間的約定。正如他自己所說;“如果它們完成了任務(wù)，現(xiàn)輪到我了”。因此，他竟然每日每夜不睡覺，連吃飯也顧不上了，就兩手一把斧，砍得手都起水泡。腰疼得厲害，腿和胳膊上的肌肉不停地抽搐，胸悶，肺部似乎在燃燒，一次次痛苦的經(jīng)歷后，大樹終于砍倒了，樹上的浣熊終于屈服了。就這樣苦干了兩天，比利贏來了第一張浣熊皮。比利用自己的毅力與大樹和浣熊拼搏，終于把樹砍倒了。比利那種拼搏向上的精神已經(jīng)從砍樹的過程中被充分的刻化出來了。就是那一股子拼勁讓男孩擁有無窮的動力。
愛—永恒的美麗。
比利和小獵犬有著深深的情感，從領(lǐng)回來小獵犬那天開始，三人就形影不離。一次次危險的經(jīng)歷，使得他們的感情越來越深。將小獵犬領(lǐng)回來路上，比利遭遇山獅。為了保護(hù)獵犬，比利時刻準(zhǔn)備著為心愛的獵犬獻(xiàn)出自己的生命。比利對獵犬的愛已經(jīng)超越了自己的生命。小獵犬長大后，在一次狩獵活動中，比利又遇到了山獅。而那一次，兩條小獵犬用自己的生命去挽救主人的生命，來回報主人，自己卻以身殉職。比利和獵犬之間的愛那么深沉和美好。那美好的愛戀、無私的付出都將存入比利的內(nèi)心世界。對于比利來說，那一段回憶是何等美妙啊!無論是動物還是人，愛是永恒的。
讀完這本書，輕輕合上書頁，我思緒萬千:主人公所擁有的夢想、勇敢、拼搏和愛心令人敬畏，深入了我的心，使我全部的思想與靈魂深受著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。而在我的生活中，我已明確了自己的目標(biāo):對于自己的夢想，應(yīng)當(dāng)去追求才會實現(xiàn);對于某種困難，應(yīng)當(dāng)去勇敢面對;對于很遙遠(yuǎn)的事情，應(yīng)當(dāng)努力拼搏;對于人和動物，更應(yīng)該用愛交流。這種生活才會像比利的生活一般美好。
這本書毫無疑問是我讀過的最不尋常的一本書。第一次讀到它我就深深愛上了它。我日復(fù)一日地翻閱著，每一次閱讀仿佛深入到了故事中主角的內(nèi)心，從不感到厭倦。這本書的勵志故事非常感人，充滿了冒險與愛意，并且又令人心醉。假如你錯過它，你就錯過了史上最偉大的勵作。
讀故鄉(xiāng)有感讀故鄉(xiāng)有感篇十三
在這個暑假我閱讀了威爾遜?羅爾斯的知名作品――《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這個溫暖心靈的故事是我的最愛，書里寫的是關(guān)于一個男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。在奧沙克山區(qū)，男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬，他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾匿叫塬C犬――老丹和小安。比利與獵犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿再獨活于世……當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……威爾遜?羅爾斯的這個故事不僅讓我明白了死亡的意義，死是人生命中的一個過程和階段，我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對死亡；還告訴我們,天下沒有免費的午餐，只有憑著勇氣和堅持才能實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠實、勇氣與堅持來面對自己的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮，應(yīng)該通往直前，要相信自己，通過努力與堅持定能克服困難。
主人公所擁有的愛、信仰、責(zé)任、誠實、勇氣與堅，有廣度，有深度，有分量，令人敬畏，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17518381.html】
