報告通常起到傳遞信息、決策支持和案例分析的作用。撰寫報告需要時間和耐心，同時也需要我們對所研究或工作的領(lǐng)域具備深入了解和專業(yè)素養(yǎng)。報告是對特定主題或問題進行客觀陳述和分析的一種形式。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
生活中調(diào)查報告篇一
一片葉子只屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。今年八月我被分到x區(qū)x鎮(zhèn)x村擔(dān)任村主任助理一職，從此踏上村官之路，任重道遠。
農(nóng)村廣闊天地大有作為。我來自x農(nóng)村，大學(xué)畢業(yè)后再次回歸家鄉(xiāng)農(nóng)村。在這片希望的田野上，揮灑汗水，奉獻青春，為家鄉(xiāng)農(nóng)村發(fā)展貢獻自己的一己綿薄之力，深感榮焉。
駐村以后，可能與我是師范生的緣故，我對本村的留守兒童問題十分關(guān)注。工作后積極調(diào)研，掌握分析情況，建立留守兒童檔案。同時，積極參與本鎮(zhèn)xx屆優(yōu)秀大學(xué)生村官賈苑同志創(chuàng)辦的留守兒童服務(wù)中心的關(guān)愛活動，現(xiàn)在在中心擔(dān)任留守兒童的語文與數(shù)學(xué)的教輔工作。
兒童是祖國的花朵，國家的未來，所以我覺得關(guān)愛留守兒童是一件十分值得去做的事情。雖然日復(fù)一日，犧牲了自己的業(yè)余時間和假期，但是每次看到孩子們收獲知識時天真的笑容，一身的疲倦隨即消失，再苦再累也無怨無悔。我想關(guān)愛留守兒童的工作我會一直堅持下去的。
所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。據(jù)統(tǒng)計，x村共有39名留守兒童，約占全村兒童的12%，由于這些孩子長期與父母分隔兩地，父母很少有機會對孩子的日常生活問題、學(xué)習(xí)教育問題和心理健康問題進行溝通，也不能對孩子身上存在的錯誤及時進行指出批評教育糾。也就是說，在某種程度上父母監(jiān)護職責(zé)的缺失會極其容易導(dǎo)致留守兒童們在日常生活行為的失范，甚至引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩(wěn)定。
通過這次調(diào)研活動，使我對我們村留守兒童有了更加深入的了解，也想通過這次調(diào)研能使更多的人了解我村的留守兒童，同時希望有更多的人來關(guān)注留守兒童，給他們更多的關(guān)懷和幫助，使他們在缺少家庭關(guān)愛的時候，同樣能夠感覺到社會大家庭的溫暖。
（一）、留守兒童在生活、教育上的問題
從調(diào)查的兒童中來看，由于臨時監(jiān)護人的年紀一般比較大，缺少精力和耐心管教孩子加上他們還要忙于地里的農(nóng)活，無暇照顧孩子們。大部分孩子沒有形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，主要表現(xiàn)在對學(xué)校作業(yè)的態(tài)度和生活起居安排上。占44。1%的孩子對待學(xué)校作業(yè)的態(tài)度是草草應(yīng)付得過且過，有46。7%的孩子看電視沒有節(jié)制。另外，在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)一個令人心憂的現(xiàn)象，部分留守兒童拜金現(xiàn)象極為嚴重，幫家里干活之前，要先講好價錢才會去干活，讓人痛心。
（二）、老師對留守兒童的關(guān)注太少
大部分留守兒童表示老師很少找自己談話，43%的留守兒童說老師根本沒有找他們談過話，而且都很害怕老師，也不希望老師找自己談話。雖然帶有兒童的心理，但是從這可以看出我們的教育工作還的確很不到位，僅有29。8%的留守兒童表示愿意和老師談?wù)勑睦镌挕?/p>
（三）、學(xué)習(xí)壓力大
通過調(diào)查，63%的留守兒童感到學(xué)習(xí)壓力大，24%的留守兒童表示自己的學(xué)習(xí)成績很差，也有一些表示自己的爺爺奶奶外公外婆不識字，不能輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，想學(xué)好沒有條件。一些孩子告訴我，由于學(xué)習(xí)成績差，就害怕爸爸媽媽會問起，而自己的家庭條件差，很多同學(xué)看不起等，這就形成很大的壓力，面對這種情況，如果沒有人及時為他疏導(dǎo)，就有可能壓力變得越來越大，進而影響學(xué)習(xí)和生活。
（一）、留守兒童普遍存在心理問題
留守兒童之所以產(chǎn)生心理問題，首先是年齡，因為他們大多都在十五歲以下，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，而他們的父母在自己的孩子出生才幾個月或一周歲后，就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，導(dǎo)致心理失衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童中十分想念父母的占71。8%，有79。5%的留守兒童父母每年回來1次，5。1%的留守兒童父母幾年回來1次，15。4%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。這就很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
（二）、臨時監(jiān)護人素質(zhì)普遍偏低
由于大部分留守兒童臨時監(jiān)護人大多是孩子的爺爺奶奶，他們因為年齡較大，不但要承擔(dān)很多家務(wù)，而且文化層次上也不高，大多是文盲或半文盲，其中臨時監(jiān)護人是初中學(xué)歷以上比例僅占29。6%。所以，他們教育孩子的就不會很合理，而且也不知道從心理上關(guān)心孩子，照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，他們能做到的僅僅是照顧孩子們的日常生活而已，在與孩子交流溝通上存在著很大困難。
（三）、留守兒童的行為習(xí)慣較差
部分留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不經(jīng)常換洗衣服、挑吃挑食、亂花錢等；有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽臨時監(jiān)護人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不服從學(xué)校的管理，成為了讓人頭疼的“問題兒童” 。去年我村就有四名留守兒童因觸犯法律被判處十幾年不等的有期徒刑，讓人值得深思。
（四）、平時缺乏親情的關(guān)愛
父母打工對留守兒童的生活造成很大的影響，缺乏親情關(guān)愛會對孩子造成許多不良的影響，最為直接的也許就是孩子在生活上很難得到很好的照顧，使孩子無法養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，留守兒童成長期間缺乏撫慰與關(guān)懷，這也是我們應(yīng)該給予重視的。
（五）、留守兒童安全存在一定隱患
如留守兒童獨自在家或路邊玩耍，路上車輛較多，而老人無暇顧及，造成農(nóng)村火災(zāi)或觸電事故時有發(fā)生，安全存在一定隱患。在采訪一陳姓村民時我了解到這樣的一個悲劇，一個兩歲的留守兒童由于父母在鎮(zhèn)江打工，臨時監(jiān)護人爺爺奶奶又忙于干農(nóng)活，無暇照看，而掉進家里附近的河中溺水身亡的案例，讓人唏噓不已，倍感痛惜。
留守兒童之所以存在諸多問題，原因來自于家庭、學(xué)校和社會等方面。留守兒童問題作為一個普遍存在的社會問題，不應(yīng)只是農(nóng)村外出務(wù)工人員自己去解決的問題，而應(yīng)該由全社會共同努力，為留守兒童創(chuàng)造健康成長環(huán)境和空間。因此提出以下建議與對策。
（一）、家庭教育方面
1、努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護人員，應(yīng)盡量為留守兒童營造一個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守兒童”健康成長。外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強與子女的聯(lián)系和溝通，盡可能做到多關(guān)心孩子。還要加強與代理監(jiān)護人、學(xué)校的聯(lián)系。外出的父母要經(jīng)?；丶一虼螂娫捙c孩子溝通，交流感情，和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
2、外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子，樹立“知識改變命運的觀念”。如果條件允許夫妻最好留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。
（二）、學(xué)校教育方面
1、實行留守學(xué)生的普查登記。各中小學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報到時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護人及臨時監(jiān)護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
2、在中小學(xué)校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監(jiān)護人座談會，引導(dǎo)留守兒童健康成長。開設(shè)親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學(xué)校、家長和孩子之間的聯(lián)系和交流。
3、營造和諧、文明的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參與各種動手的實踐活動，形成一種積極向上的校園文化氛圍。最重要的是在學(xué)校舉辦的活動中，多鼓勵留守兒童，多把機會留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價值觀，幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。
（三）、政府及社會方面
第一，強化政府統(tǒng)籌管理，加大社會支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育設(shè)施，降低打工子女的入學(xué)收費標準，逐步改善民工子女就學(xué)條件。對未能入學(xué)的民工子女可以通過開辦寄宿制學(xué)校，假期學(xué)校等，逐步建立社會監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女切實的市民待遇，運用現(xiàn)有的教育資源，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學(xué)習(xí)和生活。開辟打工子女就學(xué)的“綠色通道”，使其享受與打工所在地孩子同等的教育待遇。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。
第二，鎮(zhèn)、村兩級要逐步探索幫助留守兒童教育的新思路。做好留守兒童的登記普查，在鎮(zhèn)、村設(shè)立關(guān)愛農(nóng)民工留守子女的辦事機構(gòu)，定期到留守家庭了解孩子們的生活、教育情況。把學(xué)校與村委聯(lián)系起來，建立一個長期有效的機制，定點幫扶，及時發(fā)現(xiàn)報告留守兒童們的情況與動向，為孩子們的健康成長提供一個保證。
留守兒童是未成年隊伍里的重要組成部分。留守兒童的健康成長關(guān)系到社會的和諧與穩(wěn)定，是一項現(xiàn)實而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍。關(guān)注留守兒童的生活現(xiàn)狀，關(guān)愛留守兒童的身心健康，才能真正實現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會真正實現(xiàn)和諧。
青春有限，選擇無悔。千里之行始于足下，一切的一切都只是一個開始，關(guān)愛留守兒童是值得我去為之奉獻一生的事情。
目前，廣大x村民正以嶄新的面貌，飽滿的熱情和高昂的斗志迎接“十二五”的到來，爭取在此期間全村各項事業(yè)都實現(xiàn)質(zhì)的突破。在制定“十二五”工作目標時，我村支部書記范志紅書記把留守兒童問題列為全村的工作重點之一，并提升至戰(zhàn)略高度。我想有了全村人民的共同努力，我村留守兒童的頭頂一定會出現(xiàn)一片蔚藍的天空。
生活中調(diào)查報告篇二
地球是我們的母親，而我們卻一點兒都不愛護母親，還隨意毀壞她，比如說：砍伐森林、排放廢氣……這些都是人類所為。
其實，想要低碳生活很簡單，從我們的衣、食、注行中就可以低碳！衣：一件普通的衣服，從原料到成衣，再到最終被遺棄。都在不斷地排放二氧化碳，少買一件不必要的衣服就可以減少2.5千克的二氧化碳排放。大家想一想，如果全國十三億人一個月少買一件衣服，那是天文數(shù)字呀！食：生產(chǎn)一千克牛肉排放36.5千克的二氧化碳，而果蔬所排放的二氧化碳量僅為該數(shù)值的1/9。可以說，多吃果蔬也是低碳生活。此外如果一個人一年少喝0.5千克的酒，可減排二氧化碳64.3千克，同學(xué)們，你們從這些數(shù)字中應(yīng)該看出，只要我們從點滴做起，就能行成合力。?。簻p少一千克裝修用鋼材，可減排二氧化碳1.9千克，少用0.1立方米裝修用木材，可減排二氧化碳64.3千克。行：每月少開一天汽車，每年可減排二氧化碳98千克，如果出行選擇公交車或自行車，二氧化碳的排放量就會更少的。
同學(xué)們，二氧化碳的過多排放已經(jīng)危害到了我們的生活。200多年來，隨著人類工業(yè)化進程的深入，全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲量將分別在今后40、60和1xx年左右耗荊芬蘭和德國學(xué)者公布的最新一項調(diào)查顯示，若在21世紀末前，全球氣溫上升超過2度，則全球至少有三成的物 種會消失！我們要從點滴做起，人人做起，才能形成合力，保護我們的地球！那我們該以什么樣的實際行動來保護地球呢？不要急，接著往下讀！
低碳生活就是反璞歸真地去進行人與自然的活動，可以從以下生活的點滴做起：
1.少用餐巾紙，重拾手帕，保護森林。
2.隨手關(guān)燈，拔插頭。
3.每張紙都雙面打印，相當(dāng)于保留半片原本被砍掉的森林。
4.少用一只塑料袋不僅節(jié)省0.5元錢，更重要的是減少它造成的污染。
…………
同學(xué)們，只有人人努力，才能形成合力，保護地球，保護我們的家園。讓我們行動起來吧，爭做低碳，生活的實踐者，宣傳者！
生活中調(diào)查報告篇三
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響，直接影響著課堂教學(xué)的效率。
心理學(xué)研究表明，興趣是小學(xué)生積極、主動地參與課堂學(xué)習(xí)活動全過程的一種心理傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最現(xiàn)實最活躍的心理因素，是一種強大的內(nèi)趨力，是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的前提。一旦有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就會自發(fā)地把心理活動指向?qū)W習(xí)對象，對學(xué)習(xí)充滿熱情，就能取得良好的學(xué)習(xí)效果。
新課改倡導(dǎo)和諧、民主的課堂教學(xué)環(huán)境，這樣會使學(xué)生在課堂上有一種心理自由和心理安全感，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感與濃厚的興趣、欲望，進而全身心地參與探索、研究等學(xué)習(xí)活動的全進程。
1、調(diào)查時間：20xx年4月。
2、調(diào)查對象：隨機抽取峪崗小學(xué)一至六年級50名學(xué)生。
3、調(diào)查方法：問卷調(diào)查法、行動研究法。
本研究對峪崗小學(xué)50名學(xué)生進行了調(diào)查，發(fā)放無記名調(diào)查問卷50份，共收回有效調(diào)查問卷50份。
1、小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣結(jié)果調(diào)查表。
決定學(xué)生對數(shù)學(xué)是否感興趣的三個重要因素。
培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣要從小學(xué)生的心理發(fā)展特點出發(fā)，以小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點為基礎(chǔ)，以個體原有的數(shù)學(xué)水平為起點，逐步耐心地進行培養(yǎng)。
(一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
數(shù)學(xué)教學(xué)必須從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感入手，使學(xué)生由被動、機械的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃印?chuàng)造學(xué)習(xí)。教師是課堂心理環(huán)境、課堂氛圍的直接創(chuàng)造者。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，了解學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，找準學(xué)習(xí)的起點。對教材既能鉆進去，又能跳出來，發(fā)揮教師自身的創(chuàng)造性，以數(shù)學(xué)特有的美感和自己的教學(xué)特色與魁力去感染學(xué)生，融抽象知識于生動形象的'課堂教學(xué)活動中去，創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，激發(fā)起學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生進入“心求通而未達，口欲言而未能”的境界，從而打開思維的閘門，創(chuàng)設(shè)全員參與的學(xué)習(xí)氛圍。
情境與數(shù)學(xué)問題相映相融，學(xué)生學(xué)習(xí)起來心情舒暢，興趣盎然，整個學(xué)習(xí)的過程也順理成章，水到渠成。所創(chuàng)設(shè)的情境問題，為學(xué)生創(chuàng)造了異想天開的機會?！耙皇て鹎永恕备髯哉归_思維的翅膀，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(二）聯(lián)系生活，增添興趣。
數(shù)學(xué)產(chǎn)生于人們的社會實踐中，它是經(jīng)過人們不斷總結(jié)，不斷抽象形成的，而學(xué)生的生活是多姿多彩、紛繁復(fù)雜的，其中蘊含著許多的數(shù)學(xué)問題、數(shù)學(xué)知識。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗和已有知識設(shè)計富有情趣和意義的活動，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。因此，必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實際聯(lián)系起來，讓教學(xué)貼近生活?！笆顾麄凅w會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感”。
(三）巧設(shè)練習(xí)，強化興趣。
練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是鞏固新授知識、形成技能技巧，培養(yǎng)良好思維品質(zhì)，實施因材施教，發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。教學(xué)時，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜新、好奇、好強、好勝等特點，設(shè)計生動活潑、靈活多變的練習(xí)，在注重實效的同時，對練習(xí)的層次、方式。題型等做科學(xué)的安排，適時適當(dāng)安排一些游戲、競賽、開放性練習(xí)等，讓學(xué)生獲得成功的體驗，升華學(xué)習(xí)興趣。
(四）成果激勵，鞏固興趣。
心理學(xué)家研究告訴我們：小學(xué)生的興趣，往往呈現(xiàn)出短暫、易于遷移的特點。而能力的獲得要求學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一個相對穩(wěn)定的階段，使之鞏固、持久。因此，必須經(jīng)常的、有意識的引導(dǎo)學(xué)生進行自覺的學(xué)習(xí)。用學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果，鞏固學(xué)習(xí)興趣，從而逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展和提高學(xué)習(xí)的能力。
生活中調(diào)查報告篇四
為了能夠親身體會基層工人的生活，并做相關(guān)的調(diào)查，今年暑假，我來到了東莞鳳崗鎮(zhèn)的利達吸塑廠，參加了車間里的生產(chǎn)工作，體會基層工人們的生活。
我在利達廠的吸塑部當(dāng)一名折邊工人，每天跟著車間里的大姐們一起上下班，一起用餐，一起聊天，也因此我很快就融入他們的生活，作為一個基層的車間工作人員，這二十幾天的生活體會，讓我感覺到了打工的不容易，賺錢的不容易，生活的不容易，人生的不容易，人的一生就在這個一切都不容易的社會上過來了。
在車間里，十幾個人，這里面就有來自好幾個省份，不同的地區(qū)，不同的語言，可是不同的他們有著個相同的目標，就是為了生活，為了生活他們走到了一起，在這個車間里有笑聲，有機器的吵雜聲，有時候還會有些小的吵鬧聲，也許他們早早就厭倦了這樣的生活，可是從沒有人說要放棄，每天重復(fù)著每天，近似乎三點一線的生活。
車間里有個十八歲的男孩子，看起來還帶有些稚氣，讓我很是驚訝的是他居然連我的名字都不知道怎么讀，這個讓我很不敢相信這個是真的，看著他的笑容，成熟里隱藏著點點的稚氣，在他的身上有著異于同齡人的氣息，這樣的花樣年華本該是像我們這樣在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，而他提前踏進了社會，這個社會，招呼都沒打就給了他來了個下馬威，辛苦的工作低薪的報酬，這個對于一個剛剛成年剛剛步入社會的懵懂少年來說，這個滋味實在是苦??！記得他說他為自己的幸福在奮斗著他很快樂很開心···聽得我很心酸！
通過這次的社會實踐，我不僅了解了工人生活，還讓我學(xué)會了許多書本上沒有的知識和受到了深刻的教育。了解了廠里的工人情況后，我又進一步隨機走訪了其他廠工人與他們交談，他們的勇敢樂觀的精神感染了我，使我不禁對他們產(chǎn)生了敬佩之情。此外在此次的實踐中，據(jù)我自己親身所感，親耳所聞，親耳所聽，我對基層工人的生活有了一定的認識，從而進入了更深入的思考。
他們大多是跟隨父母親移居城市，又或是在農(nóng)村初中或是高中一畢業(yè)就到城市來謀出路，對于自己的現(xiàn)狀保持著一種樂觀的心態(tài)，他們相信外出打工能夠給他們的生活帶來變化，而更重要的是他們要趁著自己還年輕，多體驗生活，追求自己的夢想，實現(xiàn)自己的夢想。顯現(xiàn)出年少不羈的精神。
不同年齡階段的人口有不同的生活及精神需求。傳統(tǒng)工人外出務(wù)工時年齡較大，大多已婚，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)掙錢的目標，大多不得不對情感精神生活采取忽略或無所謂的態(tài)度。而平均年齡為23歲左右的工人，初次務(wù)工的年齡不足18歲，正處于婚戀期、思想彷徨期和情感高依賴期，他們更渴望在外出就業(yè)的同時，愛情能夠有所收獲，思想可以交流，困擾能夠傾訴。
據(jù)公安部20xx年的調(diào)查，按照自身收入水平，有74.1％的農(nóng)民工愿意承受的購房單價在3000元/平方米以內(nèi)，有19％愿意承受3001-4000元之間的單價，愿意承受4000元以上的只有6.9％。據(jù)我調(diào)查現(xiàn)在東莞市的樓價從未跌過，一直保持著穩(wěn)步上升。而他們一個月兩千左右的工資，有些甚至是低于兩千的，他們對于未來的住房問題，更是愁上加愁啊。
很多的打工者都希望自己能在這繁華的城市里安居下來，這其中最重要的原因是，他們想讓自己的子女接受到更加好的教育。但是要想把孩子轉(zhuǎn)學(xué)過來，戶籍是個問題，入學(xué)也是個問題，一位打工仔說：“如果你沒有有一定的人脈關(guān)系作為你的靠山，辦理這些手續(xù)特別的煩人，特別是有些工作人員對外來工歧視，對于來辦理手續(xù)的外來工的服務(wù)態(tài)度很不好?！彪m說現(xiàn)在的制度在不斷的完善，可是終究還是沒有能夠完完全全的解決問題。根據(jù)我國現(xiàn)狀，要想把每個政策都落實好，就必須要有一幫廉潔勤政，真心真意為人民服務(wù)的，以人民利益國家利益為首的政府官員。
近年來，我們都可以察覺到身邊的物價一直是蒸蒸日上，孩童時一塊錢可以買到的東西，現(xiàn)在用一塊錢可是行不通的了。說是賺的難，花的快。薪水跟不上時代的腳步走，這樣的日子真讓人有些擔(dān)心。而這個問題也是他們最為關(guān)心的，他們辛苦的勞作，為企業(yè)帶來豐厚的利潤，企業(yè)的業(yè)績升了，而他們卻依舊是個默默無聞的工作者，得利者永遠不會是他們，得利者不會想到他們也要養(yǎng)家糊口，他們也需要生活。
政府應(yīng)當(dāng)加大對公共物品的投入。從實際情況來看，在一些公共場所還存在著公共物品分配的不平等。政府應(yīng)當(dāng)加強城市公共設(shè)施和公共服務(wù)建設(shè)，重點支持教育、衛(wèi)生、文化基礎(chǔ)建設(shè)等事業(yè)。這是因為每個人在社會中生存和參與社會生產(chǎn)，就有其物質(zhì)生活和精神生活。作為一個進步和發(fā)展的社會，人們在持續(xù)不斷地提高社會勞動生產(chǎn)率時，還必須持續(xù)不斷地提高自己的物質(zhì)生活和精神生活質(zhì)量。這是社會生產(chǎn)的根本目的和動力，也是社會進步和發(fā)展的歸屬和落腳點，還是現(xiàn)代社會中每個人得到全面發(fā)展，獲得高質(zhì)量的生活所使然。黨的十六大提出“全面建設(shè)小康社會”，就包括在努力提高每個人的物質(zhì)生活質(zhì)量的同時，努力提高每個人的精神生活質(zhì)量。我們研究人的精神生活質(zhì)量，就是要促進社會進步和經(jīng)濟發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
基層車間工人，他們是社會生產(chǎn)不可缺少的部分，他們是我們我們社會大家庭里的后勤部，關(guān)注基層，生活更美好。
生活中調(diào)查報告篇五
梁鑫竹孫杰程倩谷欣宇。
專業(yè)班級：金融0948班學(xué)校：吉林財經(jīng)大學(xué)信息經(jīng)濟學(xué)院。
分組情況。
負責(zé)人：孫思佳。
問卷設(shè)計人：孫杰、孫思佳調(diào)查人：程倩。
材料收集人：谷欣宇、程倩報告撰寫人：梁鑫竹。
長春吉林財經(jīng)信息經(jīng)濟學(xué)院大一至大三的在校學(xué)生。三、調(diào)查方法問卷調(diào)查四、調(diào)查時間。
20xx-5-23——20xx-6-10五、調(diào)查內(nèi)容分析。
附錄1：統(tǒng)計圖表附錄2：調(diào)查問卷樣版附錄3：調(diào)查問卷。
前言。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的消費水平、生活質(zhì)量在不斷地提高，消費觀念也隨之發(fā)生深刻的變化。與此同時，消費領(lǐng)域中也出現(xiàn)了崇洋消費、炫富消費、奢侈消費、攀比消費等不理性的消費方式。當(dāng)代大學(xué)生是社會中的特殊群體，他們既是當(dāng)前消費主體之一，有著獨立的消費意識和消費特點，也是未來中國消費的主力和消費潮流的引導(dǎo)者。大學(xué)生的消費狀況、消費觀念與消費模式，對未來我國經(jīng)濟的發(fā)展，消費文化的構(gòu)建都會產(chǎn)生及其重要的影響。為真實了解當(dāng)代大學(xué)生的消費水平、狀況，把握大學(xué)生消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)、理性、文明、責(zé)任的新消費理念，我們開展了一次“關(guān)于大學(xué)生生活費”的問卷調(diào)查。
這次調(diào)查的主要對象是我們本校，也就是吉林財經(jīng)大學(xué)信息經(jīng)濟學(xué)院的大一至大三的在校學(xué)生。通過對他們生活費用以及相關(guān)問題的一系列調(diào)查，了解當(dāng)代大學(xué)生的消費心理、價值觀等方面存在的問題，分析現(xiàn)狀，提出意見和建議，從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生合理消費、科學(xué)消費，樹立正確的消費觀、價值觀。
以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對此情況的分析：
統(tǒng)計出來的結(jié)果表明，當(dāng)代大學(xué)生的每月的生活費總額主要是集中在1000—1500元之間，其次500—1000元之間的也不在少數(shù)，至于500元以下的和1500元以上的選擇很少，整體呈現(xiàn)橢圓性的分布，應(yīng)屬很合理的現(xiàn)象。
根據(jù)統(tǒng)計調(diào)查問卷得出，男生的生活費主要用于飲食方面；女生的生活費則主要用于購物方面，但飲食方面也占很大比例。但是我校學(xué)生的關(guān)于學(xué)習(xí)方面的支出則是很少，普遍在50元以下。其他關(guān)于手機費、日常生活用品、戀愛等方面的支出則適中。通過比較發(fā)現(xiàn)，在我們學(xué)校，同學(xué)們平時用于飲食方面的支出比較而言很高，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們關(guān)于學(xué)校食堂菜價的相關(guān)思考。
分析統(tǒng)計的數(shù)據(jù)看出，絕大多數(shù)的人對自己找兼職工作賺錢都很感興趣，認為能鍛煉自己的能力，并且通常選擇在大三大四期間做兼職工作。
問卷統(tǒng)計結(jié)果表明，多數(shù)人會偶爾買奢侈品，適度消費；還有相當(dāng)一部人是堅決不買，因為那是不必要的消費；而且絕對多數(shù)的人認為自己的消費現(xiàn)狀很合理，而且不認為會給家庭帶來壓力，起碼也是壓力在父母的承受能力之內(nèi)。
現(xiàn)狀一：通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)校的學(xué)生大多是獨生子女，來自中部地區(qū)，每月生活費在1000—1500之間。大家普遍認為生活費給的很充裕，認為不足的人很少。就目前的國家經(jīng)濟狀況而言，這個數(shù)額的生活費絕對不少，也就是說絕對充裕。我國中部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況經(jīng)濟年來總體上還是很不錯的，所以家庭收入也比較理想。又因為是獨生子女，所以家長對孩子難免有些溺愛，其中表現(xiàn)之一就是給足生活費。其實這也在某種程度上助長了大學(xué)生的“米蟲”思想，或者說潛意識里的“米蟲”思想。
現(xiàn)狀二：問卷統(tǒng)計表明，有女朋友的男學(xué)生一般生活費在1000元左右，甚至更多，其主要花費在伙食（有時是兩個人一起吃，但由男方支付飯費），買衣服，以及陪女友逛街的費用上，而單身的男同學(xué)一般在800元左右基本夠用，主要花費在伙食，手機費用，游戲（個別抽煙也是一部分不小的開銷）。而有男朋友的女同學(xué)月生活費剛到800，甚至更少。而單身的女同學(xué)花費成兩極分化，一類是穩(wěn)定型，這類學(xué)生平時很少出去逛街或者聚餐，主要花費基本上是伙食只要500元左右，另一類波動型，這類學(xué)生很愛出去逛街，基本上大多數(shù)主要的生活費，花費在買衣服上，伙食花費要比衣服多，但有時一個月花費很少，有時很多，月生活費支出不定，主要因為有時在積攢錢，買一件很貴的衣服，所以這類學(xué)生月生活費不定。
現(xiàn)狀三：大學(xué)生的月生活費，近年來呈逐漸上升趨勢。同學(xué)過調(diào)查大四學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在前幾年，學(xué)生的月生活費普遍在600元左右，而近年隨國內(nèi)通脹影響，物價不斷上漲，生活費上漲到800元，對學(xué)生的生活費用有些影響，但影響目前還不是很大，普遍在可接受的范圍內(nèi)。
現(xiàn)狀四：分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生目前消費首先考慮的還是質(zhì)量和價錢，也就是常說的性價比，最求實際，理性消費還是當(dāng)代大學(xué)生主要的觀念，因為我國大學(xué)生經(jīng)濟來源主要是父母，自己打工賺賺錢并不多，所以絕大部分的學(xué)生的月生活費比較固定，在合理的區(qū)間內(nèi)。由于消費能力有限，所以購買物品時往往力求節(jié)儉，但當(dāng)今大學(xué)生社會活動較以前有所增加，所以有時也會比較注重外在形象，這就產(chǎn)生了一些學(xué)生追求品牌，注重外邊的心理，產(chǎn)生了一些不合理的消費，這同樣值得關(guān)注。
現(xiàn)狀五：研究完問卷我們不難看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對于打工兼職都挺認可的，誠然，在校大學(xué)生做兼職有利于鍛煉能力，增加收入，緩解個人家庭經(jīng)濟壓力，獲取社會經(jīng)驗和增長閱歷，而且能更快適應(yīng)社會，為將來就業(yè)打好基礎(chǔ)。但我們分析后認為，在校大學(xué)生做兼職弊大于利。在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。大學(xué)是我們在校大學(xué)生一生中最為關(guān)鍵的階段。知識就是力量，大學(xué)生在校期間做兼職作為一種社會實踐，必須建立在具備一定的人文科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)之上否則作為兼職的實踐就會變成無源之水、無本之木。固然，沒有理論基礎(chǔ)而急功近利的兼職實踐就會成為無米之炊。再者，不容忽視的是，有些人為了有實踐經(jīng)驗，為了賺錢不弄清情況就跑出去做兼職?？墒?，等到他們畢業(yè)回頭看自己的大學(xué)時，有沒有想過除了實踐經(jīng)驗，在大學(xué)的課堂上還學(xué)到了什么？有沒有好好珍惜自己的大學(xué)時光？有沒有好好利用人生中最好的學(xué)習(xí)時光？所以說，正確處理好兼職與學(xué)業(yè)之間的矛盾也是很重要的。
作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的合法權(quán)利。
事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特?清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)恼J識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
當(dāng)前金融危機的影響已經(jīng)滲透到中國社會的各個角落,對每個社會成員包括大學(xué)生的影響也越來越大。大學(xué)生走上社會之后能否盡快找到合適的工作崗位,并在經(jīng)濟上實現(xiàn)獨立,既關(guān)系到他們個人的成長,也會對整個社會的和諧發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。
對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。當(dāng)大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向。基于社會環(huán)境對大學(xué)生身心巨大的影響作用，摒棄大學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良消費行為，積極扶持和建立大學(xué)校園新風(fēng)氣、推動新消費文化的生長。
關(guān)于大學(xué)生生活費調(diào)查問卷大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為，頗受社會關(guān)注。為了了解我校大學(xué)生在校的消費情況，我們開展了這項調(diào)查，希望得到同學(xué)們的幫助！本調(diào)查不用填寫姓名，各種答案沒有正確錯誤之分，同學(xué)們只需要按照自己的實際情況填寫即可。感謝您的合作！
生活中調(diào)查報告篇六
為了解xx縣城鄉(xiāng)低收入居民生活狀況，國家統(tǒng)計局銅鼓調(diào)查隊于近期開展了“城鄉(xiāng)低收入居民生活狀況”專題調(diào)研，在全縣隨機抽取10戶低收入家庭(城鎮(zhèn)4戶，農(nóng)村6戶)進行入戶調(diào)查，通過進村(居)委會了解、整體觀察、與居民面對面座談交流等方式，剖析低收入居民家庭收支、生活狀況，了解他們當(dāng)前的實際困難、獲得政府救助以及有何訴求等情況，旨在如實反映低收入居民的實際情況，呼吁政府及社會更加關(guān)注低收入群體，完善政策措施，提高扶持救助水平，提出促進低收入群體增收的對策建議。
1.人口和勞動力情況。被調(diào)查的10戶樣本戶主平均年齡52.5歲，最大的75歲，最小38歲;總?cè)丝?9人，戶均3.9人，60歲以上人口9人，在校學(xué)生12人;勞動年齡內(nèi)人口16人，其中因病殘完全喪失勞動能力3人，部分喪失勞動能力7人，臨時或無固定就業(yè)人口12人，戶均僅1.2人。
2.居住情況。10戶樣本戶戶均住房面積97.2平方米，人均24.9平方米,其中城鎮(zhèn)戶均61.5平方米，農(nóng)村戶均121平方米，;從房屋看，自有住房8戶(其中1戶為兄弟贈送)，租賃、安置公房各1戶;從建筑年代看，上世紀70年代以前建筑的老房屋4戶，80―90年代建筑的5戶，近年建筑的1戶;從結(jié)構(gòu)看，土坯房3戶，磚瓦結(jié)構(gòu)4戶，磚混結(jié)構(gòu)3戶。
3.經(jīng)營土地情況。4戶城鎮(zhèn)居民無承包耕地和山地面積;6戶農(nóng)村居民承包耕地25畝，戶均4.17畝，實際經(jīng)營耕地的只有3戶共13畝，其他因無勞動力轉(zhuǎn)包他人耕作;6戶經(jīng)營山地81畝，戶均13.5畝。
總的來說，低收入家庭困難因素主要是因病或傷殘以及年老而喪失勞動能力、下崗失業(yè)或無穩(wěn)定就業(yè)，導(dǎo)致無收入，此外就是因病因突發(fā)事故致貧。從10戶樣本戶情況分析，因意外事故或重大疾病而完全喪失勞動能力3人，其中2人是戶主;因意外事故受傷，部分喪失勞動能力7人，其中5人為戶主;家庭人口中患有重大疾病的3人，年老且無子女贍養(yǎng)的老年戶1戶2人。
城鎮(zhèn)低收入居民中，由企業(yè)改制下崗職工6人，下崗職工年齡都在50歲左右，再就業(yè)比較困難，基本都是從事臨時性的務(wù)工，有的因工傷或意外事故導(dǎo)致身體傷殘，不能從事重的體力勞動，無固定就業(yè)，報酬水平都偏低，支出壓力大，維持家庭基本生活顯得十分困難。
農(nóng)村低收入家庭中，主要致貧因素有，一是家庭主要勞動力因突發(fā)事件導(dǎo)致病殘而喪失勞動能力，失去了家庭經(jīng)營或務(wù)工的主力而致貧，二是家庭人口患重大疾病，長期負擔(dān)高昂的費用而致貧，三是年邁喪失勞動能力且無子女贍養(yǎng)的老人，此外也存在有發(fā)生災(zāi)害性事故致貧的情況。
家庭經(jīng)營情況。城鎮(zhèn)低收入家庭沒有承包耕地、山地，也未從事任何的二三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營，沒有固定的工作單位，有一定勞動能力的則從事一些力所能及的務(wù)工，一種是受雇于個體戶，獲取每月800―1000元不等的報酬，另一種是自由擇業(yè)，在自發(fā)勞務(wù)市場從事勞務(wù)性服務(wù)，如三輪車、建筑小工、臨時雇工等，獲得不固定的勞務(wù)報酬，月收入在1000元左右。農(nóng)村低收入家庭中，沒有經(jīng)營非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，或多或少有些農(nóng)業(yè)經(jīng)營，低收入家庭由于缺少勞動力，即使有承包耕地也無法耕種，也僅有一部分是自家經(jīng)營，但主要還是靠雇工，投入高，收益就小，其他農(nóng)戶則進行轉(zhuǎn)包，收取每畝100斤稻谷的租金;山地面積資源不足，經(jīng)營效益低;農(nóng)村家庭都自行生產(chǎn)一些蔬菜，或飼養(yǎng)少量的家禽，以滿足生活需要，以此來減輕生活壓力。
生活中調(diào)查報告篇七
全縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學(xué)生數(shù)(人)的14.9%。其中，在中學(xué)就讀的2663人，占全縣中小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)得12.96%;在小學(xué)就讀的6176人，占全縣小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶，外公外婆照管的占90%;托付親朋好友照顧的占10%，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，亟待引起全社會的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重瞅。
隨著經(jīng)濟的快速收展，受國家大形勢影響，自給自足的生活方式不再是主要，村民的瞅線更多的朝向外面。因此，在平壩三中讀書的同學(xué)中抽樣調(diào)查了50名同學(xué)中有21名是留守兒童，占42%。也就是說100名中將近42名，留守兒童占有相當(dāng)高的比例?！案舸O(jiān)護”即由(外)祖父母監(jiān)護的有13人，占61.90%。
2、留守兒童的總體學(xué)習(xí)成績偏低，學(xué)習(xí)環(huán)境偏差。
根據(jù)9年上學(xué)期的期末考試成績，在0～60分的同學(xué)在留守兒童中占28.95%，60～75分占留守兒童中21.19%，即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學(xué)校教育設(shè)施的簡陋，師資力量的不足，以及師生溝通平常，教師教育方式的不適應(yīng)，使得我們在對留守兒童中收現(xiàn)28.14%的學(xué)生在遇到問題時自己解決或根本不理會。
普遍欠良好。當(dāng)問到：“愿意和老師說心里話嗎?
”這類問題時，據(jù)統(tǒng)計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理過遲成熟，很多同學(xué)在回答為什么會填如此愿望(你最大的愿望是什么?)時，被問及到為什么不想當(dāng)科學(xué)家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現(xiàn)實，相當(dāng)部分對自己沒有信心，覺得自己一事無成，沒擁艿得人稱道的地方，甚至少數(shù)同學(xué)在被調(diào)查問到“被人欺負時怎么辦?”時回答“忍氣吞聲”，還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
由于監(jiān)護的不得力，以及孩子自我約束力不強，心理意識、行為作風(fēng)得不到及時的、無效的糾正，以致在學(xué)習(xí)、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人和鄰居的訪談中，很多留守兒童在家里不聽監(jiān)護人教導(dǎo)，在學(xué)校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常打架斗毆，甚至還入現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
父母外入，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情，進取性、盲目性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績普遍較差。家庭教育的缺失，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)缺乏熱情，不求上進，學(xué)校教育往往處于一舉兩得的尷尬境地。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上，往往破罐子破摔，厭倦學(xué)習(xí)、不求上進。這種情況已影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。調(diào)查顯示，留守兒童中學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的不到20%，65%以上學(xué)習(xí)成績中等或偏下，有的逃學(xué)，厭學(xué)，上課紀律性差。
但也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比如：獨立性、自理能力強，意志品質(zhì)堅定，更懂事和體貼別人。能夠把對父母的思念轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，有較高的學(xué)習(xí)盲目性，成績優(yōu)異，各方面表現(xiàn)良好。這種情況固然在留守兒童中占比例小，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環(huán)境是辯證的。
大多數(shù)留守兒童自我控造能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家不聽監(jiān)護人的(代表人)教導(dǎo)，頂碰祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守規(guī)章造度，不服管理，扯謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問題兒童”。如逸夫小學(xué)二年級學(xué)生唐永康的父母外入打工多年，由爺爺監(jiān)管，但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學(xué)、扯謊、打架等現(xiàn)象收生;三年級學(xué)生謝小兵，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經(jīng)常頂撞老師，違反學(xué)校校規(guī)校紀。
【3】留守兒童由于年齡特征，正是感情、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調(diào)查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。某校二年級學(xué)生羅光英父母雙雙外出打工，原本就內(nèi)向的她在學(xué)校就更不愛說話了，上課常常發(fā)呆，不愿意回答老師的提問，集體活動也不愿意參加，經(jīng)常獨自一人躲在角落;有已個叫李遠的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經(jīng)常獨來獨往。不與同學(xué)、老師交流講話。
留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊不能對他們要求嚴格。只要孩子能有飯吃身體不生病，按群不失事就盡到責(zé)任了。甚至部分監(jiān)護人，由于忙于農(nóng)活，對留守兒童的生活照料不周。在問卷調(diào)查中，如果生病了，有14%的是忽略;8%的自己配藥;20%的給父母打電話。隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。在調(diào)查中，有一個黃幫豪的男生，父母都在上海打工，跟爺爺生活在一起，他每隔一段時間，便以各種理由向爺爺要錢，然后到處去玩耍，曉得錢用完后，才會回家。同時，【4】祖父母等臨時監(jiān)護人因年老體弱等多種原因無法認真行使對兒童監(jiān)護權(quán)，特別是老人防范防護能力弱，安全保護意識不強，也導(dǎo)致留守兒童患病不能及時醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生，使留守兒同的生存存在諸多隱憂。
由于監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大文化層次不高，有的是文盲或半盲，他們不曉得從心理上關(guān)心孩子，照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教學(xué)方法上海還是老一套，與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后，教學(xué)方式發(fā)生了新的變化，就在一些年輕的農(nóng)村家長也難以很好的輔導(dǎo)學(xué)生，更不用說老年人了。并且，由于監(jiān)護人的素質(zhì)偏低，也造成了學(xué)校與監(jiān)護人溝通上的困難，老師們更擔(dān)心，隨著外出務(wù)工者的增加，留守兒童還會進一步增加，如不采取有效措施，影響的將不再是少數(shù)人得素質(zhì)，而是將來農(nóng)村建設(shè)者這個大群體的素質(zhì)。
成立了留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，施行領(lǐng)導(dǎo)掛級制、班主任包班制
可任教師包組制、班級學(xué)習(xí)小組制。加強對留守兒童的統(tǒng)計，制定詳盡的留守兒童教育措施。明確學(xué)校各部分和班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機制。建立留守兒童成長檔案等方面對留守兒童進行定點、定人的幫扶;與監(jiān)護人簽訂《監(jiān)護人責(zé)任書》;班主任與留守兒童簽訂《自我承諾書》，鼓勵學(xué)生進行自我評價，提高留守兒童的自我管理能力。
要求留守兒童定期向父母報答自己的學(xué)習(xí)，生活情況，并了解父母在外工作、
生活情況，加強父母子女間的情感溝通，消除留守學(xué)生對親情的心理饑渴。
老師對留守兒童要給予生活上的關(guān)心和照顧。一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童思想不穩(wěn)定或者成績下降，就及時與學(xué)生交心談心，輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，穩(wěn)定其情緒。
建立幫扶機制，發(fā)動社會各界共同關(guān)心留守兒童的成長。通過“兩任一補”、貧困生、特困生救助等辦法對貧困留守兒童進械茇點救助。
開展“結(jié)對子”活動。各班主任姚組織學(xué)生與留守兒童結(jié)對子、學(xué)習(xí)、生活上相互關(guān)心和幫助;同時，發(fā)動教師與留守兒童結(jié)對子，一個教師負責(zé)一個或幾個留守兒童，對其進行不定期的家訪和生活上的一些關(guān)心和照顧，做到定點定人聯(lián)系。
學(xué)校在學(xué)生入學(xué)時，姚詳細記錄留守兒童家庭基本情況及父母的聯(lián)系方式。當(dāng)留守兒童出現(xiàn)非常情況時，及時與父母取得聯(lián)系。同時，針對留守兒童大多是由祖父母、外祖父母做臨時監(jiān)護人的情況。由學(xué)校對留守兒童爺爺、奶奶、姥爺進行培訓(xùn)，改變家教不雅念陳舊。引導(dǎo)這些老人更新觀念、提高素質(zhì)、學(xué)會科學(xué)的家庭教育方法。
完善學(xué)校留守兒童檔案，施行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談?wù)勑?，多開展充滿人文關(guān)心的集體活動，都到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童父母、監(jiān)護人、代表人進行溝通。)根據(jù)每一位留守兒童的身心發(fā)展的具體情況，制定不同的教育方針，有針對性的加強丟留守兒童的指導(dǎo)，并進行跟蹤管理。
班主任和老師給予留守兒童特殊關(guān)愛，針對留守兒童的特點，堅持開發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則，強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練，組織班隊活動讓留守兒童學(xué)會自我管理，自我保護、自我生活，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補他們親情缺失丟其人格健全發(fā)展的消沉影響。
一是要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，從政策、資金等方面加大支持興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)力度，促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)民失業(yè)增加從而減少留守兒童的數(shù)量;二是要加大對農(nóng)村教育的投入，改善辦學(xué)條件，提高教學(xué)質(zhì)量從根本上解決學(xué)生流學(xué)，失學(xué)問題，切實有效地對留守兒童進行教育管理。
切實加強對留守兒童的教育與管理，幼兒早教書籍一是從生活上和心理上給予留守兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛;二是針對留守兒童的特點，強化行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練，在教學(xué)中加強生存教育、安全教育和法制教育，幫助他們學(xué)會自我管理，自我保護;三是通過書信，熱線電話等形式，加強與留守兒童家長的溝通，為增進孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。
引導(dǎo)留守兒童家長重視對子女的教育，社會各方面應(yīng)針對留守兒童家庭教育缺失的問題，宣傳普及家教知識，教育外出打工的家長認識家庭教育的重要性，明確教育子女的職責(zé)。在留守兒童父母回鄉(xiāng)探親時，組織他們參加家長會或家長學(xué)校學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們經(jīng)常與孩子進行情感交流，彌補父母不身邊給孩子造成的不良影響。同時教育臨時監(jiān)護人真正負擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，注重道德教養(yǎng)，更多地滿足孩子的精神需求。
相關(guān)單位要通過多種方式。引導(dǎo)家長在外打工務(wù)工同時，吧孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子的溝通、學(xué)會交流以及教育蓋子的科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特教育功能，引導(dǎo)孩子成長。此外，要敬愛強臨時監(jiān)護人的家庭教育指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變監(jiān)護理念，引導(dǎo)臨時監(jiān)護人及其他親屬對孩子的文化道德和精神需要給予更多關(guān)注。讓遠離父母的留守兒童真正感受到“心有人愛、身有人護、難有人幫”，合力營造農(nóng)村留守兒童成長的社會環(huán)境。
媒體應(yīng)對留守兒童方面增加一定的宣傳力度，調(diào)動社會對兒童關(guān)注的積極性;政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況提供行之有效的改善、改進留守兒童問題的方法。城鄉(xiāng)同級學(xué)?？梢耘c留守兒童較多的學(xué)校組織學(xué)校聯(lián)誼活動，充分利用本地和對方資源來引導(dǎo)和教育未成年人的發(fā)展方向，社會應(yīng)積極的發(fā)揮有效的能動性，多組織各種關(guān)注留守兒童的團體，積極鼓勵企事業(yè)單位尤其是龍頭企業(yè)多做以“報答家鄉(xiāng)，報答社會”等形式活動，組織下鄉(xiāng)支教，開展一些有益于身心健康發(fā)展的活動，對留守兒童父母以及監(jiān)護人施行不定期的教育和指導(dǎo)，從客觀上來解決留守兒童教育的問題。
迫切希望社會更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童!
農(nóng)村留守兒童問題是社會發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象，是生齒城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛，得不到父母的言傳真教，得不到父母意識的幫助。在他們的意識里，父母親在他們的印象中，是一個長期的漂泊的身影，是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的，人生觀是慘淡的。他們希望社會關(guān)注他們，重視他們，他們需要我們對他們的學(xué)習(xí)、生活、心理上的扶持，他們需要的是社會對他們行為的認同，在社會上被更好的對待。
生活中調(diào)查報告篇八
不過盡管俄羅斯連續(xù)兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象，但英國首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業(yè)人士更大的關(guān)注。
美世的一名顧問表示，倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強勢共同成就了倫敦排名的'飆升。另外一名高級顧問麗貝卡也認為，從20xx年到20xx年，各城市的排名有了顯著變化，而匯率的變化在其中起了不小的作用?！斑@主要是由匯率的波動造成的，尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來的變化?！?/p>
這種情況在中國城市的排名中也能顯示出來。北京今年排行20位，上海則為26位，都比去年的排名有所下降。分析人士認為，這主要是由人民幣的升值造成的。
在生活消費前10名中，歐洲城市占據(jù)多數(shù)席位。除了莫斯科和倫敦外，哥本哈根、日內(nèi)瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個位置則由亞洲城市占據(jù)，首爾、東京和香港分列第3、4、5位，日本的大阪名列第8。
巴西的圣保羅和里約熱內(nèi)盧是南美洲最昂貴的城市；中東地區(qū)則由以色列的特拉維夫領(lǐng)銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費最低城市的稱號。
生活中調(diào)查報告篇九
隨著中國改革開放與人們?nèi)找嫣岣叩纳钏剑藗兊纳罘矫姘l(fā)生了巨大的變化，對此的看法和滿意度也是不同的。同時，生活在不同環(huán)境的人對生活方式的改變與生活滿意度也是不同的。因此，本文通過實地調(diào)查問卷的方式收集數(shù)據(jù)，然后進行數(shù)據(jù)整合，數(shù)據(jù)分析，并結(jié)合相關(guān)學(xué)術(shù)理論，著實了解隨著生活水平的.提高，人們對于新的生活方式的反應(yīng)與滿意度是如何的，這樣有利于為國家進一步的發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利的和有針對性的意見和建議。
改革開放三十多年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展速度和質(zhì)量是有目共睹的，甚至經(jīng)濟最為發(fā)達的美國都感受到了中國經(jīng)濟為其帶來的巨大壓力，這說明，我國正在向著實現(xiàn)社會現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)的最終目標大步前進。但是在最近幾年國民幸福指數(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，國民的幸福感指數(shù)和經(jīng)濟發(fā)展速度沒有成正比，正在急劇的下降。這一調(diào)查結(jié)果的出現(xiàn)，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和深思。居民對生活的滿意度決定了我國的發(fā)展程度?，F(xiàn)如今，隨著改革開放，我國居民生活日益舒適，然而，我國城鎮(zhèn)居民對生活的滿意度卻有所下降，本文針對這一問題，進行了深度的調(diào)查分析。
當(dāng)前我國經(jīng)濟上的發(fā)展使人們的整體生活水平有了很大提高，為了了解人們對此的反應(yīng)如何，是否滿意或適應(yīng)當(dāng)前的生活方式變化，故在假期做了這份問卷調(diào)查并進行分析，以便為國家進一步發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利和有針對性的意見和建議。
西安市、大同市、固原市、內(nèi)江市、商洛市、懷化市、葫蘆島市等地進行隨機問卷調(diào)查。
采用問卷調(diào)查的方法，在幾個市進行發(fā)放調(diào)查問卷和回收，共發(fā)放了600份，回收了500份，以此為基礎(chǔ)進行分析。
略
生活中調(diào)查報告篇十
潘峰。
了解有多少人了解“低碳”的含義，又有多少人在日常生活中做到“低碳”。
口頭訪問。
1、你知道“低碳”是什么意思?
2、你在生活中如何解決衣、食、住、行中的節(jié)能低耗的問題。
3、家里新增添了什么家用電器，會正確節(jié)能使用嗎。
4、近距離外出和遠距離外出時，分別會選擇什么交通工具?
調(diào)查分析：
1、本次調(diào)查中，一共訪問了五十多位村民，其中分老年人、成年人和未成年人。
2、在對老年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)老人都不知道“低碳”是什么意思，但他們從小吃過苦，生活大多很節(jié)儉，因此其實一直在過著低碳生活。比如：在天黑之后他們才會開燈;米和菜都先拿到池塘洗一遍，回家再用自來水清洗一遍，用過的水也不浪費，用來澆花洗菜、喂性畜等;常把細小的肥皂收集起來，裝到絲襪里，捏成大肥皂再用;上街時，除步行外，一般騎自行車或電動車;買菜時會自己帶籃子，不用塑料袋。
3、成年人愛看報紙，所以對于低碳還是比較明白?？伤麄兩韽娏?，掙錢相對容易。為圖方便快捷，出門就騎摩托車或開車，喜吃夜宵，常使用一次性筷子、餐盒;夏天圖舒服，就把空調(diào)溫度打得很低，整天呆在空調(diào)房里，玩電腦時電視也同時開著;手機常換新的，各種鋰電池、鎳電池也隨手丟棄。
4、未成年人中，除了幾個在校的高年級學(xué)生知道低碳，就是少排二氧化碳外，其它年齡小同學(xué)都不知道。所以他們用電、用水則更加浪費。刷牙時，水龍頭開著刷牙;小孩子喜歡吃棒冰，常常在冰箱里面折騰半天，也沒找到自己想要的;他們不喜歡喝白開水，只喝冰的飲料;他們最好一天24小時呆在空調(diào)房里。
1、打空調(diào)時，溫度最低控制在26℃。
2、盡量少開冰箱門。
3、帶上小手絹、小毛巾，盡量不使用紙巾、一次性筷子、餐盒、杯子、鞋套等，為地球添一份綠。
4、上街購物、買菜，自己備帶布袋、菜籃子，不要使用塑料袋。
5、把家里的白熾燈換成節(jié)能燈。
6、外出時，最好使用自行車或電動車，以減少二氧化碳、二氧化硫的排放。
7、大力推廣并使用太陽能，使用太陽給我們帶來的免費資源。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老年人的某些良好的生活習(xí)慣，每一個人能在生活中自覺地做到低碳生活，讓我們的天更藍，水更綠，生活更美好。
生活中調(diào)查報告篇十一
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。10年來，我們家的生活發(fā)生了哪些變化？我作了1次調(diào)查。
一、 詢問爸爸媽媽。
二、 自己的回憶。
通過這次調(diào)查，我知道了：我們的.生活越來越好是由于社會的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟越來越發(fā)達。加上爸爸媽媽辛勤工作，家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福，努力學(xué)習(xí)為創(chuàng)造更美好的未來而奮斗。
生活中調(diào)查報告篇十二
當(dāng)代大學(xué)生肩負著跨世紀的重任，在未來激烈競爭的社會里要承受來自大自然和社會環(huán)境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質(zhì)，才能支持自己建功立業(yè)，實現(xiàn)宏偉目標。本文通過對二外中文系03級的學(xué)生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，尋找其產(chǎn)生的原因，提出保護大學(xué)生心理健康成長的對策。
素質(zhì)教育基本文明教育人生觀教育持久戰(zhàn)文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學(xué)到大學(xué)進行了長期的思想政治教育，為的是實現(xiàn)學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差，不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學(xué)，我們培養(yǎng)的目標應(yīng)該是使學(xué)生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能，而且要使學(xué)生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而，近年來，在部分大學(xué)生中，由于各方面的原因，均不同程度地存在著對思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對大學(xué)生進行基礎(chǔ)文明教育，成為社會的重要任務(wù)之一在當(dāng)今大學(xué)生中，不講衛(wèi)生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風(fēng)，在課桌和墻壁上亂涂亂畫，等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔(dān)憂的。一些大學(xué)生對政治不感興趣，不愿參加《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課和政治學(xué)習(xí)。其突出地表現(xiàn)在“四多”上：即借故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有10%的大學(xué)生無理想，大多數(shù)的大學(xué)生只有職業(yè)理想，1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書，學(xué)過多少專業(yè)知識。少數(shù)學(xué)生還認為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由于我國還處于社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次，精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面，許多家長認為教育是學(xué)校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由于家庭知識構(gòu)成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學(xué)生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當(dāng)所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現(xiàn)出來。其次，在學(xué)校教育方面，由于我國一直是考試教育，對學(xué)生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度，大多數(shù)中學(xué)盲目追求升學(xué)率，道德教育形同虛設(shè)，使學(xué)生只注重考試成績，不重視個人道德修養(yǎng)的提高。而“教書育人，有些教師往往是只教書，而缺乏寓于教書中的.育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進入大學(xué)后，學(xué)生的道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學(xué)生在輿論上的吹捧，也使許多大學(xué)生對自我評價過高，認為不再需要德育方面的修養(yǎng)，在這方面更加放松。另外，社會上的一些不良風(fēng)氣，如“一切向錢看”，腐敗現(xiàn)象等，也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負面影響。對學(xué)生進行基本文明素質(zhì)教育是手段，通過基本文明教育建立良好的校風(fēng)，培養(yǎng)合格人才才是目的。要實現(xiàn)這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者說應(yīng)包括兩方面內(nèi)容。
第一，校規(guī)校紀教育。校規(guī)校紀是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準則，與基本文明教育密切相關(guān)。它通過集體對個體的約束，紀律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容，是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習(xí)的前提，是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)。可以通過學(xué)校組織學(xué)習(xí)，聽報告，大學(xué)生管理條例考試等形式，使學(xué)生對學(xué)校紀律、規(guī)定有個初步的認識。還可以通過櫥窗對以往的學(xué)生違紀典型進行宣傳，并在學(xué)生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。
第二，基本行為規(guī)范教育。基本的行為規(guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié)，規(guī)矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習(xí)、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學(xué)生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是難點。基本行為規(guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養(yǎng)良好的習(xí)慣而形成。習(xí)慣的養(yǎng)成是長期的，而習(xí)慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習(xí)慣常常是一種無意識的行為，當(dāng)學(xué)生按照習(xí)慣行為做時，在意識中他往往并沒有想過應(yīng)不應(yīng)該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應(yīng)。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄里進行宣傳提醒，或者學(xué)習(xí)、討論有關(guān)文章等形式，使學(xué)生對自己的習(xí)慣進行思考。在此基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學(xué)認為，習(xí)慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學(xué)生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學(xué)中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當(dāng)然，基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷發(fā)展和鞏固的過程。對于大學(xué)生中的不文明現(xiàn)象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學(xué)生素質(zhì)低，不如以前好。
生活中調(diào)查報告篇十三
（1）畢業(yè)論文/設(shè)計調(diào)查：近三成大學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文/設(shè)計期間沒有接受過導(dǎo)師的當(dāng)面指導(dǎo)。
當(dāng)問到影響畢業(yè)論文/設(shè)計的完成因素時，超過6成大學(xué)生認為自身的學(xué)術(shù)能力不足是主要因素。除此之外，時間規(guī)劃也成為大學(xué)生在完成畢業(yè)論文/設(shè)計時最焦慮的因素，大學(xué)生分別表達了工作面試、考研復(fù)習(xí)和畢業(yè)實習(xí)對論文寫作時間的侵占。其余的大學(xué)生則認為各類資源（實驗或?qū)嵺`資源、導(dǎo)師指導(dǎo)和文獻資源）支持力度的不足是影響論文（設(shè)計）完成的重要因素。
一流大學(xué)建設(shè)高校的課業(yè)負擔(dān)更重。在關(guān)于專業(yè)課作業(yè)量的問題上，一流學(xué)科建設(shè)高校和普通本科院校的情況差別微乎其微，而與一流大學(xué)建設(shè)高校形成了鮮明的對比。在一流大學(xué)建設(shè)高校中，13.5%的大學(xué)生表示每周每門專業(yè)課作業(yè)量都在5小時以上，而這一比例在一流學(xué)科建設(shè)高校、普通本科院校和專科職業(yè)院校中僅為5.8%、5.9%和4.7%。
1）飲食調(diào)查：堅持每天吃早餐對大多數(shù)大學(xué)生來說并非易事。
2）醫(yī)療調(diào)查：近4成大學(xué)生表示在校期間的醫(yī)療報銷不算困難。
3）公共資源調(diào)查：僅有一成左右大學(xué)生表示學(xué)校自習(xí)室資源豐富。
4）新媒體使用調(diào)查：大學(xué)生對移動互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度非常高。
5）假期生活調(diào)查：大學(xué)生假期在家早晨睡懶覺是常態(tài)，入睡時間則比想象中要早。
1）心理狀態(tài)調(diào)查：超3成大學(xué)生受到過抑郁癥的困擾。
2）父母關(guān)系調(diào)查：與男生相比，女生愿意花更多的時間與父母交流。
3）舍友關(guān)系調(diào)查：異性同學(xué)是大學(xué)生宿舍臥談會最常出現(xiàn)的話題。
生活中調(diào)查報告篇十四
經(jīng)濟發(fā)展需要社會發(fā)展的支撐，沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境系統(tǒng)，經(jīng)濟發(fā)展就不能帶動社會的整體進步。社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容就是農(nóng)村優(yōu)秀精神文化的塑造和培養(yǎng)。隨著時代的不斷進步，越來越多的人們不僅在物質(zhì)方面追求更高的的享受，而且也更注重精神方面的追求。尤其在近幾年，農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，文化生活也隨之豐富多彩，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。
在中央一系列惠農(nóng)政策的指引下，農(nóng)村的生活水平飛速提高，農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾日益突出。相對滯后的農(nóng)村文化，已逐漸成為制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。如何搞好農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民整體文化質(zhì)量，支持農(nóng)村的社會發(fā)展，是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中亟待解決的重要問題。所以利用假期時間，我對家鄉(xiāng)的文化娛樂現(xiàn)狀作出了調(diào)查。
關(guān)鍵詞：文化娛樂生活新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。
了解家鄉(xiāng)群眾文化娛樂生活現(xiàn)狀，以及在新農(nóng)村建設(shè)過程中人們的文化娛樂需求。
我的家鄉(xiāng)孟津縣位于河南省中西部丘陵山區(qū)，位居黃河中下游分界地段，東距省會鄭州110公里，西距豫西名城三門峽90公里，南與古都洛陽毗鄰，北臨滔滔黃河，與濟源市一橋相連。全縣轄10鎮(zhèn)，228個行政村，總?cè)丝?6萬人。
我調(diào)查的內(nèi)容有：文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂種類進行了調(diào)查。由于改革開放發(fā)展的逐漸深入和市場經(jīng)濟的逐漸形成，以及外來文化的沖擊，群眾的思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高。家鄉(xiāng)人民對各種新鮮事物很感興趣，并且能夠很快接受，于是，聽廣播，看電視，打撲克，搓麻將等文化娛樂活動得到人們的廣泛接受和普及，從而取代了看大戲，聽說書，逛廟會等傳統(tǒng)的娛樂方式。
當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到45歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導(dǎo)者，他們的文化娛樂活動方式有：50%在家看電視，23%打撲克，20%左右搓麻將，另外的7%做其它文化活動。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，或者去音像店、臺球廳等新型娛樂場所。
老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏，我所調(diào)查的農(nóng)村人群里針對老年人的文化活動太少，僅限于門球、麻將等少數(shù)的娛樂方式。
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，而禮拜、參加宗教活動也成了一項必不可少的文化活動。
其次，我對娛樂文化設(shè)施做了實地調(diào)查。由于新農(nóng)村建設(shè)，我們這里的籃球場，門球場，臺球廳以及網(wǎng)吧等公共文化設(shè)施都一應(yīng)俱全，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，100%都有彩色電視機，近80%的家庭安裝了有線電視，70%左右的家庭購買了vcd和dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：文具店，書店，音像制品店和網(wǎng)吧等；還有10%左右的家庭擁有羽毛球、乒乓球等健身器材，而政府也會每年組織一些電影、戲曲的文化下鄉(xiāng)活動，并且組織培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)民的精神文化生活得到很大改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也迅速發(fā)展，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多彩。
最后，我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：40%的人認為當(dāng)前文化娛樂設(shè)施非常好，能夠滿足當(dāng)前人們的文化娛樂需求；但是仍有60%的人認為，當(dāng)前文化娛樂設(shè)施與當(dāng)前人們的文化娛樂需求還是有一定差距的。20%的人認為需要建設(shè)一個自己的圖書閱覽室甚至是電子閱覽室，從而更好地了解新知識，接受新信息，關(guān)注國家大事，跟隨社會節(jié)奏，以及學(xué)習(xí)更多的文化知識和農(nóng)業(yè)知識以便更好地進行生產(chǎn)和發(fā)展。超過50%的人認為，現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展使人們對健身也越來越關(guān)注，而當(dāng)前除了籃球、門球之外，幾乎沒有什么大眾型的體育娛樂設(shè)施來滿足人們的健身需求。還有30%的人認為當(dāng)前的文化娛樂設(shè)施依舊比較單調(diào)，沒有一些更人性化，更貼近群眾生活的內(nèi)容，例如農(nóng)業(yè)技術(shù)站等先進設(shè)施太少，而且已經(jīng)越來越不能滿足人們的需要。
當(dāng)今農(nóng)村的生活現(xiàn)狀得到了很大改善，農(nóng)民的文化娛樂生活變得日益豐富起來，并且很多都是主流的，積極向上的，但是仍舊暴露出很多問題。
1、賭博風(fēng)的抬頭。
在我這次調(diào)查的幾個村子里，有近50%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是小幾十元以內(nèi)，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小錢，就沒人跟你玩兒”；但是由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，“小錢”逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。老*機等新型賭博工具也進入農(nóng)村這個新領(lǐng)域，這種壞風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動。
由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得宗教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村傳播開來。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督教，得病可以不用打針吃藥，有主保佑，就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。有些邪教也開始在農(nóng)村流行，使得有些人甚至放棄工作，專心地投入到宗教事業(yè)中去。這些活動嚴重誤導(dǎo)了人們的思想，希望這些現(xiàn)象可以得到制止，以免再次上演“法**”的悲劇。
3、農(nóng)村未成年人的精神文化活動整體來看缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督。
比如我在調(diào)查鎮(zhèn)上的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年人大多為在校學(xué)生，他們幾乎都在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來就是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理與指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷于游戲和聊天的虛擬世界里，勢必會影響到他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
4、部分村民的參與熱情不夠。
有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂生活熱情不高，參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日常活動的組成部分沒有得到所有居民的認可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解，使得人們無法重視起來，即對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。
5、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化服務(wù)機構(gòu)的主體，擔(dān)負著服務(wù)農(nóng)村文化的職能。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展困難，部分文化站已經(jīng)名存實亡，成了無人員、無陣地、無經(jīng)費、無活動的“四無”文化站。其主要原因：一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)思想意識存在偏差，重經(jīng)濟發(fā)展，輕文化建設(shè)；重物質(zhì)利益，輕社會效益。二是取消農(nóng)業(yè)稅后，財政困難，對文化建設(shè)無力投入。商業(yè)改革的大潮，也導(dǎo)致農(nóng)村業(yè)余文化團體的消滅。“公共品危機”導(dǎo)致很多農(nóng)村文化設(shè)施無人管理而自生自滅。
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)群眾精神文化娛樂生活的基本狀況，通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的狀況基本滿意，農(nóng)村的文化娛樂活動都是豐富多彩的。但家鄉(xiāng)目前的狀況與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在一些問題，需要進一步加強和改進。
針對調(diào)查結(jié)果，我個人認為還有很多地方需要改進，在此提出以下幾點建議：
1、加強硬件設(shè)施建設(shè)。
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋或者是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，健身的器材和場地，農(nóng)家電影院等。使農(nóng)民的思想得到較快發(fā)展，知識面得到更好地升華。
2、重視農(nóng)民的文化教育。
上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”的活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需要，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。加強農(nóng)村文化隊伍建設(shè)，大力傳播先進文化。農(nóng)村文化干部隊伍是農(nóng)村文化的主力軍、先鋒隊，現(xiàn)階段主要應(yīng)抓穩(wěn)定、促提高。依靠強有利的政策保證，采取有效途徑吸引專業(yè)人才充實到基層文化站、文化服務(wù)中心，著力幫助解決基層文化干部實際困難，讓他們穩(wěn)定思想，安心工作，積極參與到農(nóng)村文化建設(shè)中，通過開展農(nóng)民喜聞樂見的演出形式，大力傳播先進文化，努力營造健康、向上、和諧、鄉(xiāng)土氣息濃郁的當(dāng)代農(nóng)村文化新氛圍。
3、加強農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。
應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，加大對農(nóng)村教育的投入，改善農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施，使農(nóng)村的孩子能受到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。
生活中調(diào)查報告篇十五
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。來，我們家的生活發(fā)生了哪些變化？我作了1次調(diào)查。
一、詢問爸爸媽媽。
二、自己的回憶。
通過這次調(diào)查，我知道了：我們的.生活越來越好是由于社會的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟越來越發(fā)達。加上爸爸媽媽辛勤工作，家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福，努力學(xué)習(xí)為創(chuàng)造更美好的未來而奮斗。
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