小學(xué)家庭教育論文（精選22篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧，也是對(duì)未來(lái)的一種規(guī)劃?？偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)和條理對(duì)于一篇完美的總結(jié)來(lái)說(shuō)是非常重要的。歡迎大家參考以下范文，希望能對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作提供一些幫助。

小學(xué)家庭教育論文篇一

一、我國(guó)當(dāng)前幼兒家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念存在的問(wèn)題和現(xiàn)狀。

（一）缺乏正確的兒童觀(guān)，兒童還不被作為獨(dú)立的個(gè)體。

在傳統(tǒng)的教育觀(guān)念中，權(quán)威型家長(zhǎng)和家長(zhǎng)制的作風(fēng)受到了推崇，在進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中，以父母或是家長(zhǎng)的想法來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行教育，以此來(lái)達(dá)到高教育的目標(biāo)，這也使孩子成為家長(zhǎng)意愿的替代品、孩子體現(xiàn)的是家長(zhǎng)的自身愿望、孩子教育的結(jié)構(gòu)成為了家長(zhǎng)強(qiáng)制出的產(chǎn)品，這也是最為傳統(tǒng)的親子觀(guān)。就現(xiàn)在而言，現(xiàn)代的家庭教育觀(guān)念中的和諧、民主、平等的親子觀(guān)念也逐漸形成。雖然傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制家庭教育觀(guān)念也逐漸的消失了，當(dāng)先占據(jù)主導(dǎo)地位的是平等、和諧的親子觀(guān)念，但是很多幼兒家長(zhǎng)的兒童觀(guān)尚不完善，認(rèn)為兒童還不能作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

（二）幼兒家長(zhǎng)對(duì)有些問(wèn)題的重要性認(rèn)識(shí)不到。

傳統(tǒng)的教育觀(guān)念中，普遍運(yùn)用的教育方法是灌輸式、教育目標(biāo)也不是子女的實(shí)際想法，教育的內(nèi)容也重智輕德，對(duì)于這些來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的教育觀(guān)將教育非萬(wàn)能論作為基礎(chǔ)，對(duì)教育的有效性、教育的原則、學(xué)校教育、社會(huì)教育以及家庭教育之間的作用更加的重視，在對(duì)教育方法、教育任務(wù)、教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)立的過(guò)程中，也更加的突出了以?xún)和癁楸尽⒁詢(xún)和慕】蛋l(fā)展為本這些理念。出了幼兒在教育觀(guān)形成的時(shí)期所能表現(xiàn)出積極的傾向之外，還沒(méi)有一個(gè)完善的教育觀(guān)，所以還存在著一些問(wèn)題。

（三）幼兒家長(zhǎng)對(duì)家庭教育觀(guān)念的全面性認(rèn)識(shí)不深。

兒童觀(guān)與兒童發(fā)展觀(guān)兩者是相輔相成的，彼此之間互為基礎(chǔ)。兒童觀(guān)必須要在對(duì)兒童的本質(zhì)特點(diǎn)有全面的了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)兒童身心的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行分析，遵循以?xún)和癁楸镜幕驹瓌t，堅(jiān)持將對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行有效地促進(jìn)為原則作為基礎(chǔ)來(lái)形成的。兒童發(fā)展觀(guān)要將兒童觀(guān)作為基礎(chǔ)，還必須要滿(mǎn)足三個(gè)要求：

第一，對(duì)兒童的發(fā)展主體性尊重并且承認(rèn)；

第二，對(duì)兒童的發(fā)展?jié)撃茏鹬夭⒊姓J(rèn)；

第三，對(duì)兒童的發(fā)展差異性尊重并承認(rèn)。

在我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育觀(guān)念中，受到一些錯(cuò)誤兒童觀(guān)的影響，兒童發(fā)展觀(guān)就容易變?yōu)橐约议L(zhǎng)的愿望為基礎(chǔ)，以家長(zhǎng)的意愿為主體。

二、對(duì)我國(guó)當(dāng)前幼兒家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念進(jìn)行有效的改善。

當(dāng)前，對(duì)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行引導(dǎo)的主要力量并不是專(zhuān)業(yè)的機(jī)構(gòu)，而是圖書(shū)出版商以及電視傳媒。必須要承認(rèn)的是，與家庭教育有關(guān)的圖書(shū)以及電視節(jié)目對(duì)我國(guó)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行改善起到了非常重要的作用。但是，想要對(duì)家長(zhǎng)的教育觀(guān)念進(jìn)行正確的培養(yǎng)只依靠這兩種力量的作用是不可能完成的，主要的原因就是下面兩個(gè)方面：

第二個(gè)原因是因?yàn)榧彝ソ逃膱D書(shū)市場(chǎng)中出版商有較大的差異，雖然有一部分家庭教育的指導(dǎo)產(chǎn)品質(zhì)量較高，但是仍然存在一部分不科學(xué)、觀(guān)點(diǎn)較為偏激的讀物，這些讀物具有一定的誤導(dǎo)性。

所以說(shuō)，相關(guān)的機(jī)構(gòu)必須要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

（一）構(gòu)建國(guó)家級(jí)的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

當(dāng)前，我國(guó)對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主要以婦聯(lián)組織以及部分專(zhuān)業(yè)的學(xué)會(huì)為中心，對(duì)各種資源并沒(méi)有進(jìn)行有效的整合。政府需要對(duì)學(xué)術(shù)資源、行政力量以及資金資源進(jìn)行有效的組織，進(jìn)行協(xié)同同坐，構(gòu)建一個(gè)中國(guó)的家庭教育指導(dǎo)的權(quán)威性機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)對(duì)全國(guó)的親子教育方案進(jìn)行推行、研發(fā)、指導(dǎo)以及評(píng)估，以此來(lái)對(duì)親子教育的實(shí)踐工作進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）對(duì)圖書(shū)和電視等傳媒子單元進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。

當(dāng)前，家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育知識(shí)學(xué)習(xí)的主要方式仍然還是要通過(guò)報(bào)紙、圖書(shū)以及電視。所以，政府可以采取一定的方式，使得傳統(tǒng)媒體對(duì)親子教育方面的內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性進(jìn)行有效的提高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的媒體進(jìn)行充分的利用，以此來(lái)使親子教育的受眾面和覆蓋面都得到提升。

（三）鼓勵(lì)幼兒園開(kāi)展親子教育課程。

幼兒園是對(duì)家長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)展的另一個(gè)渠道。當(dāng)前，幼兒園由于受到自身資源的限制，在開(kāi)展家庭教育活動(dòng)的時(shí)候?qū)ν獠康馁Y源過(guò)度的依賴(lài)，也就是對(duì)校外的專(zhuān)家依賴(lài)過(guò)大。幼兒園由于對(duì)一些專(zhuān)家教授進(jìn)行邀請(qǐng)過(guò)于的重視，而進(jìn)行家庭教育活動(dòng)所講的主體也是由這些專(zhuān)家和教育隨意決定的，這也就導(dǎo)致了學(xué)校全部家長(zhǎng)的教育內(nèi)容隨意性較強(qiáng)，沒(méi)有自主性、計(jì)劃性以及系統(tǒng)性。為了使幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的針對(duì)性和系統(tǒng)性能夠得到有效的提高，就必須要將幼兒園中具有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師作為教育的主體，將外部專(zhuān)家作為顧問(wèn)進(jìn)行指導(dǎo)，讓外部專(zhuān)家能夠給予主講教師一定幫助，讓教師能夠?qū)逃膬?nèi)容和形式不斷的進(jìn)行完善，建設(shè)出親子教育的體系。

三、結(jié)語(yǔ)。

家庭教育觀(guān)念在當(dāng)前是一個(gè)新的概念，具有非常明顯的時(shí)代性特點(diǎn)，對(duì)兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)，能夠起到非常重要的影響，對(duì)其也有非常重要的作用。本文對(duì)家庭教育觀(guān)念的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析，同時(shí)提出了對(duì)家庭教育觀(guān)念進(jìn)行更新和改善的具體方法，希望能夠?yàn)槿蘸蟮难芯刻峁┮恍椭?/p>

小學(xué)家庭教育論文篇二

家庭，是人生的第一所學(xué)校，家庭教育是個(gè)體成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。

摘要：家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。

但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。

但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。

多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分關(guān)心，對(duì)孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長(zhǎng)忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。

許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對(duì)孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺(jué)或不自覺(jué)地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)、打字、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。

部分家長(zhǎng)依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒(méi)有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。

孩子就是孩子，自覺(jué)性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。

德國(guó)教育家盧梭說(shuō)：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。

父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，一切圍著“小太陽(yáng)”轉(zhuǎn)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，過(guò)度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。

父母過(guò)于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。

在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過(guò)敏，在當(dāng)今充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里很難立足。

片面注重智力的開(kāi)發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。

在應(yīng)試教育的背景下，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過(guò)高，對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)愈來(lái)愈早，難度也愈來(lái)愈高，無(wú)視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。

這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。

家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

2.1培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

孩子總要長(zhǎng)大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對(duì)于孩子的身心成長(zhǎng)、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。

第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。

規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長(zhǎng)，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。

不挑食、營(yíng)養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。

飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴(lài)性強(qiáng)、心理承受?chē)?guó)差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀(guān)念。

這是家庭教育最容易忽視的問(wèn)題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說(shuō)明家長(zhǎng)在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀(guān)念的培養(yǎng)。

要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。

2.2培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。

第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀(guān)念。

有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長(zhǎng)大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。

所以家長(zhǎng)要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時(shí)間觀(guān)念。

第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

有些孩子存在不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。

對(duì)待孩子提出一些稀奇古怪的問(wèn)題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。

第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

家長(zhǎng)要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。

第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評(píng)價(jià)。

完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。

要求孩子做到規(guī)范書(shū)寫(xiě)、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。

棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。

3.1循序漸進(jìn)，量力而行。

孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，隨著年齡的增長(zhǎng)，在不同的階段會(huì)存在很大差異。

因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。

3.2有的放矢，因材施教。

孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。

家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。

不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀(guān)臆斷，以主觀(guān)主義教育方法對(duì)待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。

3.3以身作則，持之以恒。

家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過(guò)程中，家長(zhǎng)的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。

同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。

3.4善于溝通，寓教于樂(lè)。

家長(zhǎng)要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過(guò)程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。

家庭教育是教育的重要組成部分。

家庭教育在子女成長(zhǎng)成材過(guò)程中的重要作用正在得到越來(lái)越多家長(zhǎng)的重視。

家長(zhǎng)是子女的第一任老師。

家長(zhǎng)素質(zhì)的高低，家庭教育環(huán)境的優(yōu)劣，教育方法是否得當(dāng)，是影響家庭教育成功的重要因素。

實(shí)施好家庭教育首先要了解孩子，要有科學(xué)的成才觀(guān)念和因人因事制宜的方法，身教重于言教。

小學(xué)家庭教育論文篇三

[摘要]家庭教育和學(xué)校教育一樣對(duì)孩子重要，家庭教育做的不好將會(huì)影響到孩子學(xué)校教育。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合，才能使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中少走彎路，保證孩子健康成長(zhǎng)，直至成才。

家庭教育和學(xué)校教育一樣對(duì)孩子重要，家庭教育做的不好將會(huì)影響到孩子學(xué)校教育，那么每位家長(zhǎng)都是如何來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的呢?我作為教師與家長(zhǎng)的雙重身份，對(duì)此有著深深地體會(huì)。下面就淺談自己對(duì)孩子教育的一些體會(huì)和想法。

一、認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性。

現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)總是認(rèn)為教育是學(xué)校老師的事情，所以首先要讓他們認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性。凡是家庭教育抓的好、科學(xué)，孩子成長(zhǎng)和發(fā)展均好，反之，家庭教育抓的不好，父母只顧自己的安逸，或者忙于其他事務(wù)，顧不上管理教育自己的孩子，忽略了教育的季節(jié)，結(jié)果孩子的進(jìn)步就慢，學(xué)習(xí)就差，甚至變壞了。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體教育，三者相互關(guān)聯(lián)并且有機(jī)地結(jié)合在一起，互相影響、互相作用、互相制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用，在整個(gè)教育的過(guò)程中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧榇?，家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)并了解到家庭教育的重要性是十分必要的。

二、必須了解孩子的年齡特點(diǎn)，并且根據(jù)不同的特點(diǎn)采取不同的教育方法。

小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，思維具有較大的具體性、形象性，因此，家長(zhǎng)對(duì)子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動(dòng)有趣。比如，可以通過(guò)講故事：科學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話(huà)等，通過(guò)電視等形式激勵(lì)孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事，耐心傾聽(tīng)他們敘述學(xué)校中的見(jiàn)聞，及時(shí)肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使其獲得成功的滿(mǎn)足。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)積極性是極為重要的，對(duì)學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，更不能忽略他們的微小進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。從而增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)信心。調(diào)查表明，絕大多數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)、生活有規(guī)律，這類(lèi)孩子的家長(zhǎng)都重視培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活特別有規(guī)律。一般放學(xué)后完成家庭作業(yè)，飯后可以看一會(huì)兒電視，家長(zhǎng)要為孩子挑選一些有益的節(jié)目，象兒童節(jié)目、科普、新聞、開(kāi)心詞典等節(jié)目。特別需要提出的是這些孩子在家中大多養(yǎng)成了課外閱讀的習(xí)慣，而且閱讀面廣，這樣既補(bǔ)充加深了課內(nèi)學(xué)習(xí)，豐富了知識(shí)，又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

三、家長(zhǎng)要積極培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。

現(xiàn)在的小孩大多都是獨(dú)生子女，家里人人都是寵得愛(ài)不釋手，同時(shí)都體會(huì)到現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難自立，遇到一點(diǎn)小小的事情都有畏難情緒。其實(shí)，從某種意義上可以說(shuō)獨(dú)立性是立身之本，對(duì)獨(dú)立性的培養(yǎng)要從小一點(diǎn)一滴、一言一行的細(xì)微之處做起，涉及到孩子獨(dú)立性方面很多父母認(rèn)為，替孩子做他感到困難的事情就是幫助孩子，其實(shí)，這等于告訴孩子他自己不行，反而有害孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)。孩子需要的是鼓勵(lì)和挑戰(zhàn)，要給他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)。當(dāng)他需要幫助的時(shí)候，指導(dǎo)他去想辦法尋找答案而不是告訴他答案。記得有一次，我檢查家庭作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生用了一種新的方法解答了題目，我就問(wèn)他，你能給老師說(shuō)說(shuō)你的解題思路嗎?他低下頭想了半天，輕輕地說(shuō)是爸爸告訴他答案的，過(guò)程他并不是很清楚。后來(lái)我讓他自己想想，為什么這樣解題?他終于想出來(lái)了，并且有很強(qiáng)的一種喜悅感。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)的開(kāi)導(dǎo)他，以后遇到難題要先自己想辦法解決，養(yǎng)成自己獨(dú)立的好習(xí)慣。事后，我還及時(shí)和家長(zhǎng)做了溝通，家長(zhǎng)也認(rèn)為他一開(kāi)始的做法沒(méi)有考慮到那么多，接受并贊成我的建議，適時(shí)地進(jìn)行相應(yīng)的家庭教育。

四、要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點(diǎn)、又要看到缺點(diǎn)。

家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中看到優(yōu)點(diǎn)，就及時(shí)表?yè)P(yáng);看到缺點(diǎn)就及時(shí)批評(píng)，不能一味表?yè)P(yáng)，也不能一味批評(píng)，應(yīng)該表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要恰如其分。表?yè)P(yáng)時(shí)，不要說(shuō)得完美無(wú)缺，批評(píng)時(shí)，不能簡(jiǎn)單粗暴，說(shuō)得一無(wú)是處。另外對(duì)孩子的教育要一致，有些家長(zhǎng)在教育子女時(shí)意見(jiàn)不統(tǒng)一。比如，孩子有了缺點(diǎn)，爸爸批評(píng)，媽媽袒護(hù)，而且常常為此爭(zhēng)吵，這種情況對(duì)孩子沒(méi)有一點(diǎn)好處。這樣孩子就是非難辨了。同時(shí)也不利于孩子及時(shí)改正錯(cuò)誤。

五、學(xué)會(huì)智慧的愛(ài)孩子，做孩子的知心朋友。

家長(zhǎng)愛(ài)孩子是天經(jīng)地義，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，做孩子的知心朋友，只有這樣，才能贏(yíng)得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，但有的家長(zhǎng)的愛(ài)卻不被孩子接受和認(rèn)可。一個(gè)親切的擁抱，一個(gè)淺淺的微笑，一次耐心的開(kāi)導(dǎo)，一件小小的禮物，這些都會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)。但是，我們作為家長(zhǎng)必須明白：愛(ài)的缺失和過(guò)度的愛(ài)，都會(huì)對(duì)孩子的教育產(chǎn)生極為不利的影響和后果。家長(zhǎng)對(duì)子女的愛(ài)必須有理智，有分寸。只有這樣，愛(ài)才能轉(zhuǎn)變成為對(duì)子女偉大的教育力量，才能發(fā)揮特有的教育功效。所以，家長(zhǎng)在愛(ài)子女的同時(shí)要講究智慧。

六、必須加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，配合老師做好孩子的教育工作。

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于種種客觀(guān)原因，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴(lài)?yán)蠋?，教師向家長(zhǎng)反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長(zhǎng)應(yīng)配合教師共同教育好孩子。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，學(xué)校要求家長(zhǎng)每天簽字時(shí)很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，家長(zhǎng)可以及時(shí)了解到學(xué)校的安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效的措施，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

由此可見(jiàn)，教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，家庭教育更是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)。家庭教育必須與學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合，才能使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中少走彎路，保證孩子健康成長(zhǎng)，直至成才。

小學(xué)家庭教育論文篇四

家庭教育，作為現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分之一，近年來(lái)得到廣泛的重視和發(fā)展。

據(jù)北京市青年聯(lián)合會(huì)于近日完成的'一項(xiàng)調(diào)查顯示：在家長(zhǎng)們最關(guān)注的眾多的社會(huì)問(wèn)題中，“子女教育”排在第一位。

年輕的父母對(duì)自己子女的成長(zhǎng)抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。

80.3%家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子，家長(zhǎng)要承擔(dān)主要責(zé)任。

”它表明家長(zhǎng)們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場(chǎng)所，但同時(shí)認(rèn)為自己才是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友。

調(diào)查結(jié)果至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是家庭教育的功能正在得到越來(lái)越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長(zhǎng)成材的過(guò)程中，家庭環(huán)境、家長(zhǎng)素質(zhì)起著不可低估的作用。

在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天，在信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，每時(shí)每刻都在影響著、改變著我們，在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下，家長(zhǎng)們?cè)鯓痈玫爻袚?dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育，是值得探討的課題。

我國(guó)具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范，三歲成孤的孔子后來(lái)成為中國(guó)歷史上的“圣人”。

“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事，被譽(yù)為唐宋八大家中的三家的蘇氏父子被后人推崇，作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人，其相夫教子的促成作用也是功不可沒(méi)的，直至現(xiàn)代，家教成功的例子不勝枚舉。

一是應(yīng)該首先了解孩子。

了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。

家長(zhǎng)要知曉孩子各個(gè)年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn)，不做拔苗助長(zhǎng)的事。

近年來(lái)社會(huì)上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。

這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長(zhǎng)管教不嚴(yán)的結(jié)果。

由于營(yíng)養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá)，致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”，而中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐渠道不通暢和家庭過(guò)度的呵護(hù)，造成中學(xué)生自理能力和自治能力差，心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)。

了解這個(gè)特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長(zhǎng)們面臨的新課題。

另外，家長(zhǎng)還要了解孩子在校的活動(dòng)內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等，與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪(fǎng)，要耐心聽(tīng)孩子講話(huà)，及時(shí)幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長(zhǎng)目標(biāo)。

二是要有科學(xué)的成才觀(guān)念。

所謂人才，是指那些在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。

在同一個(gè)年齡段的人群里，能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù)，那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣，學(xué)位的高低，而是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可，他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能，也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。

今后，好的職業(yè)也是要靠競(jìng)爭(zhēng)才能獲得的，要競(jìng)爭(zhēng)就要有真才實(shí)學(xué)。

人才的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，人才又是分層次的，各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。

對(duì)于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)好學(xué)生，走向社會(huì)是個(gè)好公民則是最基本的成長(zhǎng)目標(biāo)。

家長(zhǎng)可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，為孩子更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)創(chuàng)造條件，為將來(lái)走向社會(huì)打下好基礎(chǔ)，克服“望子成龍心切，教子成才無(wú)方”的傾向。

三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)。

現(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就一好百好，前途就會(huì)一片光明。

然而，事情往往并不象父母期望的那樣，有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越糟，有的孩子對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒(méi)有興趣，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問(wèn)題，無(wú)法再學(xué)習(xí)下去，為此，不少父母感到苦惱不安，困惑不解。

問(wèn)題就出在這些父母望子成龍，只注重培養(yǎng)孩子的智力能力，忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。

在心理學(xué)上，我們把那些直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素稱(chēng)為智力因素，主要指記憶、思維、感知和想象等，而把不直接參與認(rèn)知過(guò)程的心理因素稱(chēng)之為非智力因素，它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等，智力因素和非智力因素兩者相輔相成，缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。

筆者一個(gè)朋友的女兒是個(gè)三好生，但從上初二時(shí)表現(xiàn)出了性格孤傲，學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴，開(kāi)始關(guān)注起“歌星”、“影星”來(lái)。

越來(lái)越講究穿戴，我的朋友注意到了女兒的這些變化，時(shí)常以古今中外優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路，并書(shū)寫(xiě)了“秀才不怕衣衫破，只怕肚里沒(méi)有貨”的條幅掛在女兒床頭，現(xiàn)在這個(gè)女孩在家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)下，心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展，由于品學(xué)兼優(yōu)，被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會(huì)干部。

從心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，人的心理活動(dòng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，智力發(fā)展與個(gè)性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的，就一般人而言，他們的智力差別并不十分巨大，他們之間成就大小的區(qū)別，以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì)，如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，假如我們把智力比喻為一粒種子，而把非智力因素比喻為土壤的話(huà)，那么智慧的花朵只能開(kāi)放在具有優(yōu)秀的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。

四是培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率，不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

小學(xué)家庭教育論文篇五

一個(gè)生命從降生的那一刻起，世界就應(yīng)給予認(rèn)可和尊重。但實(shí)際上，家長(zhǎng)習(xí)慣于把自己置身于強(qiáng)勢(shì)的支配地位，他們不會(huì)也不愿意傾聽(tīng)幼兒的心聲，表現(xiàn)出專(zhuān)制或忽視的行為。這樣做可能會(huì)導(dǎo)致幼兒的性格在成年后表現(xiàn)為怯懦、冷漠和叛逆。幼兒的心靈世界很單純，學(xué)會(huì)尊重他們并不難。比如耐心傾聽(tīng)他們并不清晰、連貫的表達(dá)，交流時(shí)俯下身去與幼兒平視，使用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，等等。

二、示范和模仿是幼兒學(xué)習(xí)的有效方式。

幼兒的學(xué)習(xí)開(kāi)始于模仿，周?chē)说难孕惺撬麄兡７碌膶?duì)象，因此，為幼兒創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境尤為重要。與成人示范相比，年紀(jì)相仿者的示范效果會(huì)更好。例如：俏巧是個(gè)一歲半的小女孩，聰明伶俐，語(yǔ)言表達(dá)能力和行走能力發(fā)展正常。但是她對(duì)上下樓梯十分抵觸，無(wú)論家長(zhǎng)怎樣鼓勵(lì)、勸說(shuō)和示范，俏巧都拒絕嘗試。一次偶然的機(jī)會(huì)，當(dāng)她看到一個(gè)稍大一點(diǎn)的小姐姐上下樓梯，高興得樂(lè)此不疲時(shí)，俏巧一下子有了勇氣，要求自己走樓梯。這個(gè)例子很好地說(shuō)明了年齡相仿者的示范作用是十分有效的。

三、給幼兒更多選擇的機(jī)會(huì)。

在漫長(zhǎng)的生命歷程中，每個(gè)人都要面對(duì)無(wú)數(shù)的選擇。有些選擇是簡(jiǎn)單容易的，而有些選擇則是艱難痛苦的。選擇是一種能力，如何了解自己的內(nèi)心需求作出選擇并承擔(dān)選擇的結(jié)果是很困難的。在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒營(yíng)造寬松的生活空間，并有意識(shí)創(chuàng)設(shè)選擇情境，學(xué)會(huì)尊重幼兒的合理選擇。同時(shí)，讓幼兒在自然氛圍中嘗試選擇，平靜接受選擇的結(jié)果。例如：周末帶幼兒出去玩，可以給他提供幾個(gè)備選地點(diǎn)，讓幼兒自己決定去哪里。如果他有了自己的答案，家長(zhǎng)就要幫助實(shí)現(xiàn)，并讓他體驗(yàn)因自己的選擇而帶來(lái)的心理感受。優(yōu)柔寡斷和盲目武斷都會(huì)給人生帶來(lái)負(fù)面影響，家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)幼兒果敢和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。

四、父母之愛(ài)是不能缺失的重要因素。

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力大。一些父母為了家庭、理想和自我價(jià)值的體現(xiàn)，終日辛苦奔忙，于是照顧幼兒的重任落在老人的肩上，自己與幼兒的相處時(shí)間減少，自然就缺少了對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)。另外一些能自己照顧幼兒的父母即使有時(shí)間和幼兒相處，但由于缺少耐心和責(zé)任心，或者想有更多屬于自己的休閑時(shí)間，而忽視幼兒的情感需求，致使幼兒在性格和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期缺少父母的關(guān)愛(ài)，從而影響了成長(zhǎng)。父母之愛(ài)對(duì)幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要意義是物質(zhì)和他人無(wú)法取代的。許多單親家庭的幼兒在成年后表現(xiàn)出較多的性格和心理問(wèn)題，即從反面印證了這一觀(guān)點(diǎn)。幼兒期有許多寶貴的人生第一次，這些美妙的瞬間稍縱即逝，錯(cuò)過(guò)就是父母無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。因此，父母應(yīng)盡最大的努力，利用各種方式增加與幼兒相處和心靈溝通的時(shí)間，給幼兒更多的愛(ài)。

五、尊重個(gè)體發(fā)展不盲目比較。

目前，我國(guó)的家庭一般養(yǎng)育1個(gè)或2個(gè)子女，這種倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)，使幼兒成為家庭的核心和聚焦點(diǎn)。家長(zhǎng)都希望自己的孩子在同齡人中更優(yōu)秀，起跑線(xiàn)上的較量就此開(kāi)始：誰(shuí)的孩子說(shuō)話(huà)早，誰(shuí)的孩子走路好，誰(shuí)的孩子吃飯多，誰(shuí)的孩子個(gè)子高，事無(wú)大小都成為比較的內(nèi)容。好的自然高興，差的就會(huì)絞盡腦汁趕超。每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的生命存在，他們有自己獨(dú)有的生命律動(dòng)，盲目比較會(huì)打破幼兒應(yīng)有的成長(zhǎng)節(jié)奏，有可能會(huì)使幼兒輸在起跑線(xiàn)上。

六、挫折教育是家庭教育的重要內(nèi)容。

人一生要遇到許多挫折，它是人生的必然。如何對(duì)抗挫折———靠強(qiáng)大的心靈，而強(qiáng)大的心靈又來(lái)自哪里？肯定不是一蹴而就，而是長(zhǎng)期的鍛煉。如果家長(zhǎng)能在幼兒時(shí)期就對(duì)幼兒進(jìn)行有意識(shí)、有目的的挫折教育，對(duì)幼兒的一生將是有益的。家庭教育是教育的重要內(nèi)容之一，也是幼兒身心健康成長(zhǎng)的重要影響因素。為了幼兒的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要掌握科學(xué)的家庭教育方法，注意規(guī)避家庭教育中的一些問(wèn)題，使幼兒享受快樂(lè)成長(zhǎng)的時(shí)光。

小學(xué)家庭教育論文篇六

[摘要]俗話(huà)說(shuō)：父母是孩子的第一任老師。那么，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育顯然起著重要的作用，在孩子的整個(gè)教育過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。在當(dāng)今社會(huì)，隨著我國(guó)教育的普及，農(nóng)村小學(xué)的教育逐漸引起重視，隨之而來(lái)的農(nóng)村小學(xué)家庭教育備受關(guān)注。近些年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了一定的改善，孩子的受教育程度也有了很大提升。家庭教育對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要，它既屬于基礎(chǔ)教育，也是一種終身教育，更是一種潛移默化、耳濡目染的教育，它關(guān)系到小學(xué)生以后各個(gè)人生階段的性格和品質(zhì)，也是聯(lián)系孩子與學(xué)校和社會(huì)之間聯(lián)系的紐帶。因此，農(nóng)村小學(xué)家庭教育對(duì)孩子的未來(lái)起著至關(guān)重要的作用。本文就農(nóng)村小學(xué)家庭教育的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及優(yōu)化措施進(jìn)行分析、研究和討論。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)家越來(lái)越注重對(duì)教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的今天，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，尤其是對(duì)教育的要求。在我國(guó)教育方針的指引下，家庭教育開(kāi)始占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也逐漸受到重視。家庭教育對(duì)于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對(duì)孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在著一些問(wèn)題，影響著小學(xué)生的身心健康，對(duì)小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負(fù)面的影響，成為了人生課堂中的一門(mén)負(fù)面教材，需要采取一些措施來(lái)改變這樣的現(xiàn)狀。

一、現(xiàn)狀分析。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母對(duì)孩子的影響甚重，家庭是孩子生長(zhǎng)的搖籃，對(duì)其進(jìn)行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時(shí)展迅速，家庭教育對(duì)于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)越來(lái)越顯著，對(duì)孩子的要求也越來(lái)越高。小學(xué)正是處在一個(gè)向未來(lái)邁進(jìn)的過(guò)渡時(shí)期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時(shí)期，所以，家庭教育對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到非常重要的作用。

（一）隔輩教育。

當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長(zhǎng)去城里打工維持生計(jì)，把孩子交給自己的長(zhǎng)輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過(guò)分溺愛(ài)孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。

（二）重書(shū)本、輕道德。

在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會(huì)犯一個(gè)很普遍性的錯(cuò)誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個(gè)傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來(lái)出人頭地，不像自己一樣過(guò)著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對(duì)自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來(lái)有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長(zhǎng)甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過(guò)一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會(huì)光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時(shí)候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視孩子其他方面教育的教育模式對(duì)小學(xué)生而言是非常不利的。

（一）改變錯(cuò)誤教育觀(guān)念。

農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯(cuò)誤的教育觀(guān)念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過(guò)于教條去一味地注重書(shū)本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個(gè)智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過(guò)分洗腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。

（二）與學(xué)校和老師及時(shí)溝通。

及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過(guò)與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛(ài)好和個(gè)性品質(zhì)。通過(guò)家長(zhǎng)與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長(zhǎng)和老師之間的相互理解，也使教師和家長(zhǎng)之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。

（三）營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。

在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過(guò)程中，一個(gè)良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個(gè)細(xì)節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個(gè)健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時(shí)期是充滿(mǎn)著朝氣和陽(yáng)光的，讓孩子生活在一個(gè)溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，制定一套切實(shí)可行的教育管理方案，在為孩子樹(shù)立榜樣的過(guò)程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。

小學(xué)家庭教育論文篇七

家庭教育是整個(gè)教育體系的重要組成部分，家庭的良好氛圍、父母的言傳身教、家庭生活的生動(dòng)實(shí)踐對(duì)促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)、形成完善人格、構(gòu)建幸福人生具有重要作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“我想把我們開(kāi)始教育和培養(yǎng)的兒童，比作一塊大理石……這些雕塑家是誰(shuí)呢?其中，第一是家庭，而家庭中最細(xì)致和最有才干的是母親;第二是教師個(gè)人?！庇纱丝梢?jiàn)，良好的家庭教育是少年兒童成長(zhǎng)的搖籃，是學(xué)生良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ)，是學(xué)校教育的補(bǔ)充，其重要性不言而喻。

小學(xué)階段是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要階段，小學(xué)階段的教育，除學(xué)校教育外，家庭教育也非常重要。事實(shí)證明，良好的家庭教育對(duì)孩子良好心智的發(fā)展、健康人格的形成具有非常重要的價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義表現(xiàn)在以下幾方面：

1.良好的家庭教育是培養(yǎng)合格人才的必要條件。

兒童是未來(lái)的主人，兒童的發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類(lèi)發(fā)展的先決條件。能否把孩子培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和西藏的明天。福祿貝爾說(shuō)過(guò)：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中?！边@句話(huà)很有哲理性，它深刻地闡明了家長(zhǎng)在教育子女中所起的作用。家長(zhǎng)首先要明確教育方向與國(guó)家利益、人民要求相一致的原則，要樹(shù)立為國(guó)家的發(fā)展、為西藏的未來(lái)、為孩子的幸福而教育孩子的思想，端正教育目的。未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要培養(yǎng)的人應(yīng)該是具有堅(jiān)定的理想信念、良好的愛(ài)國(guó)思想、優(yōu)秀的思想品德、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦到的，需要在孩子生活學(xué)習(xí)中潛移默化地進(jìn)行陶冶，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件。

2.良好的家庭教育能培育孩子的美好心靈。

孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長(zhǎng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)是個(gè)大熔爐，良莠并存，社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對(duì)身邊的事物，敏感性強(qiáng)，家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力。如果家長(zhǎng)在日常生活中能針對(duì)孩子好奇心強(qiáng)、接受新鮮事物快的特點(diǎn)，抓住具體的日常瑣事，使孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì)到丑惡的卑鄙，幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。

3.良好的家庭教育對(duì)小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化有重要影響。

首先，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對(duì)兒童所采取的教育方式以及對(duì)兒童的期望水平，孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。其次，父母對(duì)孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對(duì)孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。如民主的或?qū)捜莸姆绞绞箖和蠖嗄苄纬芍t虛、積極進(jìn)取、善良寬容的個(gè)性。權(quán)威獨(dú)斷的教育方式很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。放縱的或溺愛(ài)的方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子百般寵愛(ài)，百依百順，或者相反，對(duì)孩子不管不問(wèn)，任其發(fā)展，這種教育方式下成長(zhǎng)的孩子缺乏自主個(gè)性。再次，十分溫暖融洽的家庭氣氛使小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感，有利于他們形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展，反之則不然。

家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)是并行的，但不少家長(zhǎng)缺少正確的教育思想和科學(xué)的教育方法，許多家庭教育與學(xué)校教育缺乏協(xié)調(diào)，有的甚至互相抵觸、互相抵消，從而大大削弱了學(xué)校教育的作用。

這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下方面：一是家長(zhǎng)因自身素質(zhì)較差，不重視孩子的教育，存在讀書(shū)不如掙錢(qián)、讀書(shū)不如放羊等功利主義的錯(cuò)誤思想，甚至有的父母雙方經(jīng)常性地喝酒、賭博，產(chǎn)生家庭內(nèi)亂，從不顧這樣會(huì)對(duì)小孩的身心健康有多大的打擊，結(jié)果使學(xué)生不安于在校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦，對(duì)生活失去信心，導(dǎo)致輟學(xué)和對(duì)學(xué)校教師教學(xué)的抵制。二是一些家長(zhǎng)重打罵輕說(shuō)理，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，奉行不打不成器的育人觀(guān)念，只要孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問(wèn)題，則是態(tài)度粗暴，采取訓(xùn)罵體罰手段。三是重智育輕德育，許多家長(zhǎng)把工夫都放在孩子的學(xué)習(xí)上，有些家長(zhǎng)認(rèn)為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí)，以分?jǐn)?shù)至上，只要學(xué)習(xí)好，其他都可以不計(jì)較，忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四是只重物質(zhì)生活，忽視精神生活。一些家長(zhǎng)較多地考慮孩子的物質(zhì)需求，對(duì)孩子的吃、穿、玩不惜大量投資，嬌縱溺愛(ài)，有的家長(zhǎng)熱衷于以物質(zhì)和金錢(qián)刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)果是助長(zhǎng)了他們的拜金主義、享樂(lè)主義，失去了勤奮努力、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞等許多可貴的.品質(zhì)。五是有些家長(zhǎng)忽視了自己言行對(duì)子女的影響。教育子女好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書(shū)，可自己卻整天打麻將、玩骰子、喝酒成風(fēng)。要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻污言穢語(yǔ)。要求孩子講衛(wèi)生、自己卻不講衛(wèi)生等，這種說(shuō)教與身教不一致，對(duì)孩子影響很大。六是因工作較忙，一些家長(zhǎng)把子女托付于外公外婆、爺爺奶奶等空閑在家的人。存在教育方式不正確，對(duì)孩子特別溺愛(ài)，致使孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差，孩子養(yǎng)成了不良行為和習(xí)慣、孩子和家長(zhǎng)缺乏感情等。七是父母對(duì)孩子的教育較專(zhuān)制，缺乏民主，扼殺了孩子的個(gè)性，使孩子一切依賴(lài)父母的指導(dǎo)和安排，缺乏主動(dòng)精神，沒(méi)有獨(dú)立見(jiàn)解。八是家長(zhǎng)對(duì)教育孩子的知識(shí)缺乏。家長(zhǎng)希望自己的孩子成才，然而強(qiáng)烈的希望和教育方法之間差距實(shí)在太大使家長(zhǎng)對(duì)子女的教育常無(wú)從下手。

1.注重對(duì)孩子的思想教育，重視營(yíng)造良好的家庭氛圍。

家長(zhǎng)是孩子最親密的人，對(duì)孩子的教育具有重要的責(zé)任和較好的優(yōu)勢(shì)。因此，家長(zhǎng)要通過(guò)自身的言行、故事的講讀、對(duì)孩子不良行為的教育來(lái)感化孩子，特別要改變只注重孩子成績(jī)、忽視思想教育的傾向，避免急功近利的思想來(lái)使孩子成為缺乏遠(yuǎn)大理想和愛(ài)國(guó)情懷的自私自利的人，要使孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)要給孩子塑造一個(gè)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)人生負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)榜樣，影響和教育孩子形成良好的品德。要營(yíng)造良好的家庭氛圍，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中，使孩子形成良好的性格和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

2.注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣。

我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)?！币虼耍W(xué)階段的教育要在孩子的習(xí)慣培養(yǎng)上下工夫。俗話(huà)說(shuō)：留金留銀，不如留給孩子一個(gè)好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣除了學(xué)校教育外，更重要的是來(lái)自家庭教育。這些習(xí)慣包括良好的生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等。在生活習(xí)慣方面，要讓學(xué)生形成正確洗手、早晚刷牙、飯后漱口、不穿鞋上床等講衛(wèi)生的習(xí)慣;要從小培養(yǎng)孩子的禮貌意識(shí)，讓孩子習(xí)慣使用文明用語(yǔ)，同時(shí)，要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，不圍觀(guān)外國(guó)人等;孩子從小要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、勤勞節(jié)儉、遵守學(xué)校及社會(huì)的規(guī)章制度等;家長(zhǎng)要配合教師督促學(xué)生完成家庭作業(yè)，使孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要讓孩子做自己力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的自理自立能力，而不是一個(gè)高分低能的人。

3.密切家校聯(lián)系，努力形成教育合力。

只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家校聯(lián)系，利用家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)的一封信等形式，宣傳家庭教育的一些好的觀(guān)念和知識(shí)，全面指導(dǎo)家庭教育。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子所做的一切努力，包括點(diǎn)滴進(jìn)步和失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。學(xué)校和家庭密切配合，及時(shí)反饋，找出差距，真正使學(xué)校和家庭有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。家長(zhǎng)要避免通過(guò)單純的金錢(qián)物質(zhì)激勵(lì)孩子，避免孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，加強(qiáng)對(duì)孩子的憂(yōu)患教育和吃苦教育，使孩子養(yǎng)成健全的人格。

4.了解孩子的年齡特點(diǎn)，并且根據(jù)不同的特點(diǎn)采取不同的教育方法。

在進(jìn)行家庭教育過(guò)程中，要遵循親密有間、尊重有度、滿(mǎn)足有限、幫忙有忌的原則，當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒或行為方面的問(wèn)題時(shí)，要避免出現(xiàn)單純處罰打罵，對(duì)孩子的錯(cuò)誤不管不問(wèn)，不認(rèn)真了解孩子的難處，一味指責(zé)甚至嘲笑孩子，對(duì)其缺乏指導(dǎo)幫助等錯(cuò)誤的處理態(tài)度。家長(zhǎng)對(duì)子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動(dòng)有趣。比如，可通過(guò)講科學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話(huà)等激勵(lì)孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事，耐心傾聽(tīng)他們敘述學(xué)校中的見(jiàn)聞，及時(shí)肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使其獲得成功的滿(mǎn)足。這對(duì)于培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心、提高學(xué)習(xí)積極性極為重要。

小學(xué)家庭教育論文篇八

教育類(lèi)的畢業(yè)生開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)論文可以考慮家庭教育類(lèi)的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動(dòng)筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來(lái)說(shuō)說(shuō)都有哪些方面的論文可以寫(xiě)：

1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國(guó)歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢(shì)并探討為何會(huì)有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對(duì)比不同國(guó)家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個(gè)洲，或者是不同洲之間的對(duì)比。

2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個(gè)點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個(gè)地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對(duì)于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對(duì)效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個(gè)學(xué)校的某個(gè)特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個(gè)借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對(duì)比。

3、觀(guān)察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時(shí)常喜歡用觀(guān)察法，而且是對(duì)自己的孩子。比如我國(guó)的陳鶴琴先生，比如國(guó)外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，記錄自己對(duì)于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。

4、實(shí)驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)一般分實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組，對(duì)某一群體實(shí)施某種家庭教育方法而對(duì)另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間段后看兩個(gè)群體在某個(gè)可測(cè)行為上的差異。前后測(cè)不僅同個(gè)群體比較，兩個(gè)群體也要進(jìn)行對(duì)比。

5、個(gè)案研究法，這個(gè)方法最好用。拿個(gè)孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。

家庭教育的論文寫(xiě)過(guò)的人也很多，找到個(gè)點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的。把人家的文章拿來(lái)看看，說(shuō)不定看到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候又有新的想法。

小學(xué)家庭教育論文篇九

內(nèi)容摘要：隨著教育體制的不斷改革，在現(xiàn)階段的小學(xué)教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，需要逐步加強(qiáng)和心理健康教育。而在小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，僅憑教師的一己之力，很難有效保障其教學(xué)的質(zhì)量和效果。因而提出了家校合作的教學(xué)方式，以提高小學(xué)心理健康教育的效果。本文就以家校合作在小學(xué)心理健康教育中的應(yīng)用進(jìn)行研究討論，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，以供參考。

關(guān)鍵詞：家校合作小學(xué)心理健康教育應(yīng)用。

一.家校合作的必要性。

（一）為心理健康教育提供保障。

開(kāi)展小學(xué)心理健康教育工作的主要目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)，以讓學(xué)生能夠健康的成長(zhǎng)。在心理健康教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要求教師除了加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)之外，同時(shí)能夠借助有效的互動(dòng)和相應(yīng)的教育氛圍，以不斷增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，且能夠通過(guò)潛移默化的影響，以提高小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的質(zhì)量。這就要求學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校能夠充分聯(lián)合起來(lái)，以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在家庭中，學(xué)生家長(zhǎng)能夠結(jié)合學(xué)生在日常生活當(dāng)中的表現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理預(yù)防和干預(yù)工作，一旦學(xué)生出現(xiàn)相應(yīng)的心理問(wèn)題，則要及時(shí)的疏導(dǎo)，且能夠采取有效的措施，有效減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，以預(yù)防學(xué)生心理疾病的發(fā)生。在學(xué)校，則要求教師能夠充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，且能夠借助相應(yīng)的校園環(huán)境，為小學(xué)心理健康教育工作，創(chuàng)建一個(gè)良好的氛圍，以全面加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育工作的力度，在幫助學(xué)生有效解決其心理問(wèn)題的同時(shí)，能夠使得學(xué)生保持健康的心理狀態(tài)，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活。

（二）提升心理健康教育效果。

小學(xué)心理健康教育的質(zhì)量與學(xué)校和家庭有著密切的聯(lián)系。在實(shí)際的小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，僅依靠學(xué)?；蚣彝ソ逃y以全面加強(qiáng)健康教學(xué)。同時(shí)，還有可能會(huì)引發(fā)矛盾，進(jìn)而導(dǎo)致家庭教育和學(xué)校教育和學(xué)校教育產(chǎn)生巨大偏差，不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)，還會(huì)影響學(xué)生的心理健康。而相對(duì)于傳統(tǒng)的小學(xué)心理健康教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，通過(guò)家校合作的教學(xué)模式，能夠有效提高小學(xué)心理健康教育的效果，且能夠結(jié)合家庭教育環(huán)境和學(xué)校教育環(huán)境，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師還可以借助社會(huì)教育環(huán)境不斷完善小學(xué)心理健康教育方式方法。同時(shí)，能夠聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，通過(guò)家校聯(lián)合的方式共同創(chuàng)建一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育，能夠有效提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，而在家校合作的教學(xué)模式下，能夠?qū)⑿睦硭刭|(zhì)和生理素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，以全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，使得小學(xué)心理健康教育工作能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

隨著教育體制的不斷改革，在現(xiàn)階段的小學(xué)教學(xué)中，更加注重小學(xué)心理健康教育，而在部分地區(qū)建立了小學(xué)心理健康教育心理督導(dǎo)，以全面加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育，使得學(xué)生能夠健康的成長(zhǎng)。近年來(lái)，我國(guó)學(xué)生心理危機(jī)事件頻發(fā)，學(xué)生的心理問(wèn)題檢出率直線(xiàn)上升，在《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告》中指出，目前，我國(guó)有將近3000萬(wàn)的兒童和青少年正遭受，抑郁，焦慮，網(wǎng)絡(luò)成癮等各種心理問(wèn)題的困擾。通過(guò)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分地區(qū)中小學(xué)教師的心理狀況低于國(guó)民群體，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，忽略了小學(xué)生的心理健康教育工作，缺乏相應(yīng)的工作意識(shí)，學(xué)生家長(zhǎng)也缺乏心理健康教育意識(shí)，在一定程度上增加了學(xué)校心理健康教育的難度，造成教師的職能弱化，小學(xué)心理健康教學(xué)的教師隊(duì)伍難以高效建設(shè)起來(lái)。更為主要的是由于教師和家長(zhǎng)缺乏家校共育意識(shí)，導(dǎo)致小學(xué)心理健康教學(xué)工作難以高效開(kāi)展。在實(shí)際的調(diào)查過(guò)程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)有很多小學(xué)生存在打架，罵人，考試舞弊的一些心理異常的行為，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的興趣，在日常生活中缺乏紀(jì)律意識(shí)，上課遲到，早退，不專(zhuān)心，作業(yè)不按時(shí)交，同時(shí)還存在厭學(xué)，逃學(xué)等現(xiàn)象。還有一些同學(xué)在性格方面有不良傾向，不愛(ài)與他人溝通交流，固執(zhí)，偏執(zhí)，倘若這些問(wèn)題得不到有效的解決，將會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

三.家校合作教學(xué)策略。

（一）加強(qiáng)教學(xué)觀(guān)念。

在小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，由于部分學(xué)生家長(zhǎng)沒(méi)有充分意識(shí)到學(xué)生心理健康教育工作開(kāi)展的重要性，進(jìn)而漠視了其在小學(xué)心理健康教育工作中的重要作用，沒(méi)有充分發(fā)揮其自身的職能，進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)心理健康教育的效果不佳。而教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新意識(shí)，相應(yīng)的教學(xué)資源被擱置，沒(méi)有充分利用起來(lái)。因而在實(shí)際的小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，首先要求學(xué)生家長(zhǎng)和教師能夠充分意識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的重要性。在實(shí)際的教育過(guò)程當(dāng)中，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，且能夠充分利用其現(xiàn)有的教學(xué)資源，加強(qiáng)學(xué)生心理狀況，精神壓力的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，以有效解決學(xué)生的心理問(wèn)題，且能夠不斷完善心理健康教育體系，積極承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，為學(xué)生負(fù)責(zé)。這就要求學(xué)校層面能夠給予大力的支持，除了加強(qiáng)心理健康教師隊(duì)伍的構(gòu)建之外，還需要全面加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)教師的培訓(xùn)，以不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，使得所有教師能夠掌握更多的心理健康知識(shí)以及心理健康教育的要領(lǐng)。在實(shí)際培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，還需要全面加強(qiáng)對(duì)教師語(yǔ)言藝術(shù)的培養(yǎng)，使得教師能夠與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，借助相應(yīng)的溝通技巧，使得家長(zhǎng)能夠參與到學(xué)校的心理健康教育活動(dòng)當(dāng)中，并為學(xué)校的心理健康教育提供寶貴的資源。具體體現(xiàn)在家長(zhǎng)可以向教師及時(shí)反映學(xué)生在家的表現(xiàn)以及異常行為，通過(guò)有效的分析，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康狀態(tài)的監(jiān)測(cè)，幫助學(xué)生及時(shí)解決其心理問(wèn)題。通過(guò)該方式以有效增強(qiáng)教師和家長(zhǎng)的合作觀(guān)念，為小學(xué)心理健康教育工作的順利進(jìn)行提供基礎(chǔ)保障。

（二）加強(qiáng)聯(lián)合機(jī)制。

通過(guò)家校合作的教學(xué)方式，能夠全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，進(jìn)而提高小學(xué)心理健康教育工作的質(zhì)量和效果。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，則需要不斷加強(qiáng)家校聯(lián)合機(jī)制，讓學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校能夠充分承擔(dān)起各自的職能，且能夠充分發(fā)揮其作用，以不斷完善小學(xué)心理健康教育活動(dòng)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。首先，要求學(xué)校能夠結(jié)合學(xué)生的心理狀況，積極開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，且能夠與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通。通過(guò)學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)的雙向溝通，以進(jìn)一步明確學(xué)生的心理狀況，且能夠及時(shí)反映學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，不斷引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整其學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以有效解決學(xué)生的心理問(wèn)題。這就要求學(xué)生家長(zhǎng)能夠結(jié)合學(xué)校的教育方針和教學(xué)計(jì)劃，了解相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，且能夠借助有效的教學(xué)方式以幫助學(xué)生解決相應(yīng)的心理問(wèn)題，以避免給學(xué)生造成心理壓力和負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生家長(zhǎng)的教學(xué)工作更加專(zhuān)業(yè)，可靠，以達(dá)到科學(xué)施教的教學(xué)目的。在小學(xué)心理健康教育家校合作教學(xué)中，為了保障其教學(xué)的效果，除了加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通交流，還需要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需要建立并組織相應(yīng)的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，以充分加強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校之間的聯(lián)系，使得雙方能夠充分發(fā)揮各自的作用和職能，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育工作。班主任作為聯(lián)系學(xué)生，學(xué)校，家長(zhǎng)三方的紐帶，在實(shí)際的工作過(guò)程中，則需要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)需要制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，將學(xué)校和家長(zhǎng)充分聯(lián)合起來(lái)，結(jié)合高校的教育措施，使得小學(xué)心理健康教育工作能夠落到實(shí)處。小學(xué)心理健康教育并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)內(nèi)容灌輸，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，則要求學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。同時(shí)，能夠聯(lián)系家長(zhǎng)，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的家庭環(huán)境，在結(jié)合學(xué)校教育的背景下，能夠?qū)⑿W(xué)心理健康教育活動(dòng)，高效落實(shí)，充分發(fā)揮家校合作的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

（三）構(gòu)建教育結(jié)構(gòu)。

為了有效提高小學(xué)心理健康教育的質(zhì)量，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中則要求學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)能夠充分聯(lián)合起來(lái)，不斷調(diào)整著教學(xué)的方式方法，且能夠構(gòu)建相應(yīng)的教育結(jié)構(gòu)，將理論知識(shí)的教學(xué)和相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)充分結(jié)合起來(lái)，使得小學(xué)心理健康教育工作的高效落實(shí)，以滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求。這就要求學(xué)校能夠結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)以有效的記錄和反饋，并將相應(yīng)的信息及時(shí)的傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠積極參與到小學(xué)心理健康教育的活動(dòng)當(dāng)中，強(qiáng)化學(xué)生家長(zhǎng)的教學(xué)觀(guān)念，使得學(xué)生家長(zhǎng)能夠有效把握學(xué)生的特點(diǎn)和心理需求，以此增強(qiáng)小學(xué)心理健康教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)時(shí)，可以創(chuàng)建心理健康手冊(cè)，及時(shí)的記錄學(xué)生在校表現(xiàn)以及學(xué)生心理異?；蛐袨楫惓５默F(xiàn)象，將學(xué)生存在的問(wèn)題及時(shí)的反饋給學(xué)生家長(zhǎng)，全面加強(qiáng)與家長(zhǎng)溝通交流，以及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理健康問(wèn)題時(shí)，能夠進(jìn)行有效的心理干預(yù)，幫助學(xué)生解決其相應(yīng)的心理問(wèn)題，以有效避免問(wèn)題惡化，進(jìn)而造成惡劣的影響。小學(xué)生的心思單純，很容易受到外界環(huán)境的影響，在家校教育的過(guò)程當(dāng)中，則需要全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及情感的監(jiān)督管理。當(dāng)學(xué)生成績(jī)不理想時(shí)，應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)和激勵(lì)，以有效避免學(xué)生產(chǎn)生倦怠感，進(jìn)而出現(xiàn)抵觸情緒。這就需要教師和家長(zhǎng)能夠結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，就學(xué)生可能存在的心理問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的自信心和榮譽(yù)感，避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，以此全面加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育。

四.結(jié)束語(yǔ)。

總之，在小學(xué)心理健康教育工作開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)家校聯(lián)合的教學(xué)方式，以充分突出學(xué)生的主體地位，使得學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)能夠讓學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)充分發(fā)揮其各自的職能，以全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康狀態(tài)的監(jiān)督工作，不斷完善教學(xué)體系，以全面增強(qiáng)小學(xué)心理健康教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

小學(xué)家庭教育論文篇十

科技帶給了人類(lèi)社會(huì)方便和快捷，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化信息逐步取代了傳統(tǒng)手寫(xiě)信息，這是現(xiàn)代社會(huì)最明顯的標(biāo)志。

但是這種改變降低了人們的書(shū)寫(xiě)能力，這一現(xiàn)象在小學(xué)教育中表現(xiàn)尤為明顯。

本文以培養(yǎng)小學(xué)生寫(xiě)字能力為目標(biāo)，提出了幾點(diǎn)建議，旨在推動(dòng)小學(xué)生寫(xiě)字能力，全面提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;寫(xiě)字能力;培養(yǎng)。

寫(xiě)字教學(xué)實(shí)質(zhì)上是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，小學(xué)階段是識(shí)字、寫(xiě)字學(xué)習(xí)的重要階段，但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響，教師和家長(zhǎng)往往只重視學(xué)生的成績(jī)，對(duì)于寫(xiě)字能力的培養(yǎng)并沒(méi)有投入過(guò)多的精力。

而新課標(biāo)以學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)，因此在寫(xiě)字能力培養(yǎng)方面提出了新的要求。

為了響應(yīng)這一改革措施，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生寫(xiě)字能力的培養(yǎng)，全面推進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

1.明確寫(xiě)字方法。

從低年級(jí)開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的寫(xiě)字意識(shí)，并逐步的教授學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，在這樣的過(guò)程中國(guó)，學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到漢字的么里，從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)學(xué)生會(huì)主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，主觀(guān)能動(dòng)性提升了，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)性也會(huì)隨之提高，有利于整體教學(xué)質(zhì)量的提升。

1.1寫(xiě)字姿勢(shì)。

寫(xiě)字姿勢(shì)的正確與否不單單會(huì)影響字體的美觀(guān)，還會(huì)對(duì)學(xué)生的身心建行造成影響，正確的寫(xiě)字姿勢(shì)不但可以預(yù)防近視，鍛煉身體協(xié)調(diào)性，還可以全面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

例如：在實(shí)際教學(xué)中，針對(duì)寫(xiě)字姿勢(shì)，教師可以舉辦班級(jí)內(nèi)部的比拼比賽，選出姿勢(shì)最標(biāo)準(zhǔn)、正確的學(xué)生作為班級(jí)的學(xué)習(xí)標(biāo)兵，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)保持正確寫(xiě)字姿勢(shì)的興趣，并進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字的興趣。

1.2寫(xiě)字方法。

寫(xiě)字方法不但包括學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)，還包括寫(xiě)字的態(tài)度。

其中握筆姿勢(shì)的教育和書(shū)寫(xiě)專(zhuān)注度的培養(yǎng)是小學(xué)寫(xiě)字教育的重點(diǎn)內(nèi)容。

只有保證握筆姿勢(shì)的正確才能確保運(yùn)筆流暢有力。

小學(xué)階段是學(xué)生好奇心最強(qiáng)、活力最充沛的階段，因此在學(xué)習(xí)寫(xiě)字方法的過(guò)程中學(xué)生的注意力容易不集中，出現(xiàn)分心的問(wèn)題。

針對(duì)這一問(wèn)題教師則應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，采用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行寫(xiě)字方法的傳授。

例如：利用多媒體教學(xué)的方式，系統(tǒng)的講解寫(xiě)字方法，利用圖片以及視頻令學(xué)生清楚形象的了解正確的寫(xiě)字方法，并且這種直觀(guān)生動(dòng)的方式更能夠令學(xué)生集中精力、培養(yǎng)寫(xiě)字的興趣。

1.3創(chuàng)新寫(xiě)字方法。

小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、學(xué)習(xí)寫(xiě)字的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)情況會(huì)直接影響后期的寫(xiě)字習(xí)慣以及對(duì)字的記憶。

所以教師在進(jìn)行學(xué)生寫(xiě)字能力培養(yǎng)的過(guò)程中必須采用更加多元化，學(xué)生更加容易接受的方式。

例如聯(lián)想記憶法，不但可以加深學(xué)生對(duì)漢字的記憶，在一定程度上還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如在“撒”字教學(xué)中，教師可以告訴學(xué)生，人需要利用手去撒東西，因此這個(gè)字左邊是提手旁，這種方式也增加了學(xué)習(xí)的趣味性，小學(xué)生也更容易接受。

但需要注意的是，教師還應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生寫(xiě)字過(guò)程中存在的問(wèn)題。

2.加強(qiáng)寫(xiě)字實(shí)踐，培養(yǎng)寫(xiě)字能力。

寫(xiě)字雖然要重視一些規(guī)范，但是不斷的練習(xí)也是寫(xiě)好字的重要一步，只有足夠的練習(xí)才會(huì)使學(xué)生的寫(xiě)字能力不斷進(jìn)步，這也是培養(yǎng)學(xué)生的重要一步，適度的聯(lián)系會(huì)使學(xué)生寫(xiě)出更加漂亮的字體，同時(shí)這也會(huì)學(xué)生的自信心不斷提高。

2.1有效利用課后作業(yè)提高學(xué)生寫(xiě)字能力。

課后作業(yè)是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，并且學(xué)生在完成課后作業(yè)時(shí)往往是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的最佳時(shí)期。

因此教師可以利用看課后作業(yè)使學(xué)生對(duì)所學(xué)的寫(xiě)字知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的理解，這樣在一定程度上也會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的寫(xiě)字能力。

2.2協(xié)同家長(zhǎng)共同培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字習(xí)慣。

通過(guò)課堂與課后時(shí)間加強(qiáng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)，家長(zhǎng)也是學(xué)生教育的重要啟蒙老師，教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的交流，使家長(zhǎng)也重視起培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字能力，例如：教師可以通過(guò)微信或是家長(zhǎng)會(huì)多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，通過(guò)交流，令家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，加強(qiáng)課后監(jiān)督，避免學(xué)生在課外時(shí)間養(yǎng)成不良的寫(xiě)字習(xí)慣，家長(zhǎng)與教師的一起合作，能夠共同促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.3課堂教學(xué)中適當(dāng)增加學(xué)生的寫(xiě)字時(shí)間。

課堂教學(xué)中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接指導(dǎo)，并且在課堂上學(xué)生能夠重視寫(xiě)字這件事情。

因此在實(shí)際的教學(xué)中教師可以適當(dāng)延長(zhǎng)學(xué)生的寫(xiě)字時(shí)間，從而給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生的寫(xiě)字能力進(jìn)行鍛煉。

以往的教學(xué)中，教師較為忽略培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字能力這件事，往往教師書(shū)寫(xiě)占主要部分。

因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字能力，教師要增加課上寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間，這樣教師也會(huì)更加系統(tǒng)全面的培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字能力，同時(shí)也在意識(shí)上為學(xué)生闡述寫(xiě)字的重要性，使學(xué)生能夠更加強(qiáng)化對(duì)寫(xiě)字的觀(guān)念。

3.發(fā)揮教師的榜樣作用，加強(qiáng)教師與學(xué)生的交流。

隨著社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)方式也成為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展所必須做的事，因此教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，當(dāng)然也需要適合學(xué)生的發(fā)展，教師想要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，就要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，并且要以身作則樹(shù)立教學(xué)的威信，使學(xué)生能夠真正的了解寫(xiě)字能力的重要性。

3.1拉近同學(xué)生的關(guān)系，和學(xué)生交朋友。

在教學(xué)實(shí)踐中教師可以通過(guò)交朋友的方式同學(xué)生進(jìn)行交流，拉近和學(xué)生之間的關(guān)系，令學(xué)生可以在輕松的環(huán)境下進(jìn)行寫(xiě)字學(xué)習(xí)，避免過(guò)于嚴(yán)厲的批評(píng)，通過(guò)這種方式活躍學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

比如，教師在課堂上可以向?qū)W生講述一些自己學(xué)習(xí)寫(xiě)字的經(jīng)歷和故事，而這種教學(xué)方式不但可以在師生間建立密切聯(lián)系，還會(huì)令教師更容易了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和內(nèi)心需求，從而更好的完善教學(xué)方式。

3.2鼓勵(lì)學(xué)生參加寫(xiě)字相關(guān)活動(dòng)。

只有將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才能真正鞏固知識(shí)并發(fā)揮知識(shí)應(yīng)有作用，寫(xiě)字教學(xué)也不例外。

想要真正令學(xué)生掌握寫(xiě)字能力，提高寫(xiě)字水平，出了需要教師的教育指導(dǎo)外，還需要各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。

因此教師可以舉辦各類(lèi)寫(xiě)字比賽、寫(xiě)字活動(dòng)，如此不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能令學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，有效提高寫(xiě)字水平。

并且在活動(dòng)的過(guò)程中，教師還能夠發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中無(wú)法發(fā)現(xiàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，并給予一定的幫助。

如此一來(lái)，不但進(jìn)一步加深了師生之間的交流，還能夠令教師加深對(duì)學(xué)生的了解，令學(xué)生的寫(xiě)字能力得到有效提高。

在學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的小學(xué)教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

職前教師在教育實(shí)踐中往往有經(jīng)歷而無(wú)體驗(yàn)、反思，反思能力培養(yǎng)效能低下。

溫州大學(xué)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的職前教師“分段—反思式”教育實(shí)踐課程，結(jié)合教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)課程，分段設(shè)定實(shí)踐反思目標(biāo)和任務(wù)，提供反思支架，開(kāi)展反思、研習(xí)活動(dòng)，使職前教師獲得對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的全面體驗(yàn)和職業(yè)認(rèn)同，提高了教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思能力，為從事小學(xué)教育教學(xué)工作和持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]職前教師;教育實(shí)踐課程;反思能力。

職前教師作為教師的后備力量，不僅要掌握一定的教育理論，還要豐富實(shí)踐性知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何通過(guò)反思將教育理論轉(zhuǎn)化成未來(lái)的教育行為，因而培養(yǎng)職前教師的反思意識(shí)與能力已被視為教師教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

而職前教師反思意識(shí)和能力的培養(yǎng)離不開(kāi)教育實(shí)踐，20xx年《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的頒布促使各教師教育院校對(duì)教育實(shí)踐課程高度重視，但由于缺乏科學(xué)規(guī)范的教育實(shí)踐課程設(shè)計(jì)，師范生在教育實(shí)踐中往往有經(jīng)歷而無(wú)體驗(yàn)、無(wú)反思，反思意識(shí)與能力的培養(yǎng)效能低下，對(duì)師范生專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展的促進(jìn)和教師職業(yè)核心素養(yǎng)的形成也效果甚微，同時(shí)嚴(yán)重影響了師范生專(zhuān)業(yè)情意、專(zhuān)業(yè)態(tài)度和職業(yè)價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成，因而無(wú)法達(dá)到教育實(shí)踐課程設(shè)置的初衷。

一、職前教師培養(yǎng)教育實(shí)踐課程的現(xiàn)狀與動(dòng)向。

(一)職前教師反思意識(shí)與能力培養(yǎng)的困境。

培養(yǎng)職前教師反思意識(shí)與能力已成為新時(shí)代教師教育的重要責(zé)任，但如何在教育實(shí)踐中積極有效地提高職前教師的反思意識(shí)與能力卻存在諸多問(wèn)題。

1.教育實(shí)踐課程目標(biāo)不清，形式單一盡管大家都意識(shí)到教育實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)職前教師培養(yǎng)的重要性，但在具體實(shí)施過(guò)程中仍有很多學(xué)校并沒(méi)有采取有效的措施保證教育實(shí)踐的效果。

《教育部關(guān)于加強(qiáng)師范生教育實(shí)踐的意見(jiàn)》(教師[]2號(hào))也指出，“師范生教育實(shí)踐不斷加強(qiáng)，但是還存在著目標(biāo)不夠清晰，內(nèi)容不夠豐富，形式相對(duì)單一，指導(dǎo)力量不強(qiáng)，管理評(píng)價(jià)和組織保障相對(duì)薄弱等問(wèn)題”。

對(duì)教育實(shí)踐課程的實(shí)施，許多學(xué)校采取頂崗實(shí)習(xí)或自主實(shí)習(xí)的形式，在畢業(yè)前讓學(xué)生去某校頂崗實(shí)習(xí)或回家鄉(xiāng)自主實(shí)習(xí)一學(xué)期，完全處于“放羊”狀態(tài)。

一些學(xué)校雖進(jìn)行分段式的教育實(shí)踐，有教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)和教育研習(xí)，但幾個(gè)階段的教育實(shí)踐課程目標(biāo)不甚明確，內(nèi)容缺少銜接，沒(méi)有形成序列，更嚴(yán)重的是實(shí)踐過(guò)程反思環(huán)節(jié)缺失。

凡此種種現(xiàn)象皆由于教育實(shí)踐課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理，監(jiān)管措施不到位，致使師范生反思意識(shí)與能力培養(yǎng)收效甚微，實(shí)踐效果無(wú)法保證。

2.教育實(shí)踐課程反思內(nèi)涵缺失傳統(tǒng)的教育實(shí)踐以“理論指導(dǎo)實(shí)踐”為基本價(jià)值取向，認(rèn)為理論高于實(shí)踐且能夠指導(dǎo)實(shí)踐。

然而，教育實(shí)踐活動(dòng)的豐富性與動(dòng)態(tài)性會(huì)使理論的指導(dǎo)意義短暫失效，導(dǎo)致理論與實(shí)踐的脫節(jié)或沖突。

“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的價(jià)值取向是導(dǎo)致教育實(shí)踐缺乏反思內(nèi)涵的內(nèi)在原因。

[1]理論的理想性與非理想的實(shí)踐相碰撞時(shí)，學(xué)生很容易陷入困惑，對(duì)所學(xué)的理論乃至自己的專(zhuān)業(yè)意向充滿(mǎn)懷疑。

此時(shí)應(yīng)是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐反思的最好契機(jī)，也最需要高校和中小學(xué)指導(dǎo)教師的介入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，但由于教育實(shí)踐課程價(jià)值取向和指導(dǎo)教師角色定位存在偏差，實(shí)踐課程反思環(huán)節(jié)缺失或反思簡(jiǎn)單化，導(dǎo)致職前教師的反思性實(shí)踐要求無(wú)法真正落實(shí)，不利于實(shí)踐性知識(shí)形成，不利于職前教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

第一，教育實(shí)踐課程的反思要求落實(shí)不到位。

教育實(shí)踐活動(dòng)是職前教師反思的源泉。

師范生在實(shí)踐行動(dòng)中，已有的實(shí)踐性知識(shí)在問(wèn)題情境中被激活從而顯性化后，與情境對(duì)話(huà)，在問(wèn)題情境中分析、反思自身及他人的教育教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)，進(jìn)而總結(jié)、提升，形成自己新的實(shí)踐性知識(shí)，用以指導(dǎo)下一步的實(shí)踐行動(dòng)。

[2]這種行動(dòng)中的反思需要指導(dǎo)教師的積極介入，需要給學(xué)生以反思策略和方法的指導(dǎo)，需要提供行之有效的反思工具或支架，但現(xiàn)實(shí)中，教育實(shí)踐反思管理往往過(guò)于簡(jiǎn)單化、膚淺化。

很多學(xué)校的教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)課程大綱往往都會(huì)對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)提出反思要求，如“要積極主動(dòng)地了解師生并進(jìn)行反思”，“聽(tīng)課之后要進(jìn)行反思”，“實(shí)習(xí)生課后必須有反思”，等等。

但為什么要反思，反思什么，如何反思，并沒(méi)有在專(zhuān)業(yè)層面上給師范生提供技術(shù)性的建議或框架，以至于實(shí)踐反思要求流于形式、止于文件。

第二，實(shí)踐反思缺位不利于職前教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐行動(dòng)錘煉而獲得的實(shí)踐性知識(shí)是一種具有個(gè)人特質(zhì)的新的.知識(shí)形態(tài)。

實(shí)踐性知識(shí)主導(dǎo)著教師的思想和行為，體現(xiàn)在教師的教育教學(xué)實(shí)際行動(dòng)中，是日常教育教學(xué)工作中“實(shí)際使用的理論”，是教師知識(shí)的重要組成，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)。

[3]同樣，實(shí)踐性知識(shí)也是職前教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)，職前教師實(shí)踐性知識(shí)的獲得必須通過(guò)其本人在教育實(shí)踐中的主體思考，在行動(dòng)中不斷反思、總結(jié)、提升。

職前教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)實(shí)踐反思，反思可以加快職前教師入職后的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程。

沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)至多只能形成膚淺的知識(shí)。

如果職前教師在教育實(shí)踐中僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么其后續(xù)發(fā)展將大受限制。

加強(qiáng)教育實(shí)踐反思，職前教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)可減少盲目性，少走彎路，更加有效地提高教育實(shí)踐效能，快速實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的目標(biāo)。

職前教師在教育實(shí)踐中的反思，一方面提高了自身的教育教學(xué)理論水平，另一方面提高的理論水平反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了其教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高。

他們就是在這種良性循環(huán)往復(fù)的反思過(guò)程中，建立著理論與實(shí)踐的聯(lián)結(jié)，加快著專(zhuān)業(yè)化的進(jìn)程。

[4]。

(二)教育實(shí)踐課程的反思動(dòng)向。

頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(教師[]6號(hào))明確指出，“教師是反思性實(shí)踐者，在研究自身經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)教育教學(xué)行為的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展”。

較之其他專(zhuān)業(yè)人員，教師所遇到問(wèn)題的情境性、對(duì)象的獨(dú)特性、題解的復(fù)雜性、面對(duì)的不確定性決定了教師應(yīng)是反思性實(shí)踐者。

另外，教師是以經(jīng)驗(yàn)的反思為基礎(chǔ)，面向兒童創(chuàng)造有價(jià)值的某種經(jīng)驗(yàn)的“專(zhuān)業(yè)人員”，它是針對(duì)人們把教師當(dāng)作傳授一定的知識(shí)或訓(xùn)練一定技能的“技術(shù)熟練者”而言的。

[5]職前教師不僅有“經(jīng)歷”，更應(yīng)該有“體驗(yàn)”，不僅有“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”，更應(yīng)該有反思。

職前教師對(duì)基于已有“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”所形成的關(guān)于教育教學(xué)的思想進(jìn)行反思的思維活動(dòng)可以理解為對(duì)行動(dòng)的反思。

[6]職前教師在“經(jīng)歷”教育實(shí)踐活動(dòng)之后應(yīng)該思考類(lèi)似這樣的問(wèn)題：此次經(jīng)歷我體驗(yàn)到什么，發(fā)現(xiàn)了什么，與所學(xué)的理論有怎樣的關(guān)聯(lián)，我可以與別人分享什么觀(guān)點(diǎn)，我參與實(shí)踐的態(tài)度與策略是否合適。

這樣的反思之后才會(huì)有“體驗(yàn)”，才會(huì)形成自己的實(shí)踐性知識(shí)，才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

那么，如何讓職前教師在經(jīng)歷與體驗(yàn)教育實(shí)踐的過(guò)程中養(yǎng)成反思的意識(shí)和能力?如何在教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的反思能力，確保實(shí)踐成效，為其成為“反思性實(shí)踐者”提供實(shí)踐支持?溫州大學(xué)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的探索也許能為此提供一些借鑒和參考。

二、“分段—反思式”教育實(shí)踐課程模式。

教育部頒布《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見(jiàn)》(教師[2014]5號(hào))，針對(duì)目前職前教師教育實(shí)踐教學(xué)不到位的現(xiàn)狀，明確提出要“將實(shí)踐教學(xué)貫穿培養(yǎng)全過(guò)程，分段設(shè)定目標(biāo)，確保實(shí)踐成效”。

實(shí)踐過(guò)程中的行動(dòng)反思是取得實(shí)踐成效的有力保證。

“分段”是內(nèi)容與形式，而“反思”則是精髓與實(shí)質(zhì)。

師范生在教育實(shí)踐課程不同的實(shí)施階段，按設(shè)定的模塊任務(wù)及要達(dá)成的目標(biāo)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，并進(jìn)行反思、研習(xí)活動(dòng)，其專(zhuān)業(yè)性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)通過(guò)實(shí)踐和反思交互轉(zhuǎn)換，從而獲得對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的全面體驗(yàn)，并從中檢驗(yàn)自身素質(zhì)，使教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思能力呈現(xiàn)一個(gè)整體且螺旋上升的趨勢(shì)。

(一)“分段”：教師教育實(shí)踐課程的“形”

1.教育實(shí)踐階段職前教師的知識(shí)包括“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。

前者主要指各種原理類(lèi)知識(shí)，通常通過(guò)課程學(xué)習(xí)可以獲得，是師范生根據(jù)課程學(xué)習(xí)結(jié)果認(rèn)為應(yīng)該如此的理論;后者指在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)，以及對(duì)理論性知識(shí)的理解、解釋和運(yùn)用原則。

[7]師范生實(shí)踐性知識(shí)的養(yǎng)成離不開(kāi)教育實(shí)踐課程，為強(qiáng)化教育實(shí)踐，《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見(jiàn)》規(guī)定，“師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實(shí)踐不少于一個(gè)學(xué)期”。

《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》則相應(yīng)地將小學(xué)職前教師教育教育實(shí)踐模塊(教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)等)的實(shí)踐時(shí)間明確設(shè)置為18周。

而這18周并不是集中在某一個(gè)學(xué)期，而是要貫穿培養(yǎng)的全過(guò)程，分段設(shè)定目標(biāo)，也就是要按課程目標(biāo)將這18周實(shí)踐落實(shí)到不同的學(xué)期，不同階段的實(shí)踐有不同的實(shí)踐目標(biāo)和任務(wù)，且各階段側(cè)重不同，但前后連貫，形成序列。

溫州大學(xué)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)目前的做法如下。

第二學(xué)期至第五學(xué)期，每學(xué)期有兩周的教育見(jiàn)習(xí)，第六學(xué)期則有10周的教育實(shí)習(xí)，共有五個(gè)階段18周的教育實(shí)踐活動(dòng)，本文根據(jù)實(shí)踐進(jìn)行的時(shí)間先后分別將其命名為“實(shí)踐一”、“實(shí)踐二”、“實(shí)踐三”、“實(shí)踐四”和“實(shí)踐五”(見(jiàn)表1)。

師范生在某個(gè)實(shí)踐階段參加教育實(shí)踐并進(jìn)行行動(dòng)反思，獲得相關(guān)的實(shí)踐性知識(shí)，這些實(shí)踐性知識(shí)可以用來(lái)指導(dǎo)下一階段的教育實(shí)踐并進(jìn)一步檢驗(yàn)，如此往復(fù)，其中不僅有實(shí)踐經(jīng)歷，更有實(shí)踐體驗(yàn)和反思，師范生在不斷的實(shí)踐—反思中逐步提升其實(shí)踐性知識(shí)，其教育實(shí)踐能力也不斷得到加強(qiáng)。

2.教育實(shí)踐模塊內(nèi)容“分段”只是形式，如何確定各階段的教育實(shí)踐任務(wù)和目標(biāo)才是教育實(shí)踐課程的重點(diǎn)，這是確保實(shí)踐成效的關(guān)鍵。

各階段教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的安排必須與職前教師的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)相符，必須服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)。

《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求“小學(xué)職前教師教育課程要引導(dǎo)未來(lái)教師理解小學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)與差異，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)富有支持性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿(mǎn)足他們的表現(xiàn)欲和求知欲;理解小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)資源的重要意義，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)和組織適宜的活動(dòng)”，具有觀(guān)摩、參與和研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)。

小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)要培養(yǎng)的是“能教”、“能管”、“能研”的小學(xué)教育優(yōu)秀人才。

因此，溫州大學(xué)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程中將教育實(shí)踐的內(nèi)容分成如下六個(gè)模塊。

認(rèn)識(shí)學(xué)生。

觀(guān)察學(xué)生，了解學(xué)生，培養(yǎng)熱愛(ài)學(xué)生的情感，通過(guò)實(shí)踐反思，進(jìn)一步研究學(xué)生，并逐漸形成管理學(xué)生的能力。

熟悉學(xué)習(xí)環(huán)境。

了解校情，觀(guān)察分析學(xué)生基本學(xué)習(xí)環(huán)境(校園、教室和課堂)，嘗試學(xué)習(xí)環(huán)境布置，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境與教育教學(xué)及學(xué)生發(fā)展的緊密關(guān)系進(jìn)行反思研究，從而獲得對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的全面認(rèn)識(shí)。

參與教學(xué)實(shí)踐。

通過(guò)聽(tīng)課、議課、備課、試教等實(shí)踐，熟悉課堂教學(xué)規(guī)范，初步掌握課堂教學(xué)的基本能力，并進(jìn)行及時(shí)反思，提升從教能力。

嘗試教育研究。

在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)反思并深入研究，掌握從事教育科研的方法。

組織班隊(duì)活動(dòng)。

觀(guān)摩班隊(duì)活動(dòng)，組織班隊(duì)活動(dòng)，逐步明確班隊(duì)工作的基本理念，熟悉班隊(duì)工作常規(guī)，初步掌握開(kāi)展班隊(duì)工作的基本方式和方法，并通過(guò)對(duì)自己在班隊(duì)工作中遇到的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行反思、研究，提升班隊(duì)工作技能和實(shí)施能力。

批改設(shè)計(jì)作業(yè)。

協(xié)助指導(dǎo)教師進(jìn)行課外答疑輔導(dǎo)、布置批改作業(yè)、評(píng)閱試卷，熟悉相關(guān)工作規(guī)范，對(duì)學(xué)生作業(yè)現(xiàn)狀及自己的相關(guān)工作進(jìn)行反思。

以上每個(gè)實(shí)踐模塊任務(wù)又分解落實(shí)到不同的實(shí)踐階段，每個(gè)階段都側(cè)重某兩三個(gè)模塊內(nèi)容的落實(shí)，整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)貫穿于職前教師培養(yǎng)的全過(guò)程，目標(biāo)明確，任務(wù)清楚，全程層進(jìn)，螺旋上升。

(二)“反思”：教師教育實(shí)踐課程的“神”

結(jié)合職前教師實(shí)踐性知識(shí)的實(shí)際情形，參照陳向明教授關(guān)于教師實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成要素理論[8]，我們認(rèn)為，師范生的實(shí)踐性知識(shí)應(yīng)該具備以下四個(gè)要素：主體——師范生，實(shí)踐性知識(shí)的擁有者;問(wèn)題情境——師范生在教育教學(xué)實(shí)訓(xùn)及教育見(jiàn)實(shí)習(xí)等教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中面臨的令其困惑的、有待解決的問(wèn)題;行動(dòng)中反思——師范生必須在教師或同伴的指導(dǎo)幫助下采取行動(dòng)來(lái)解決這些問(wèn)題，形成杜威意義上的“經(jīng)驗(yàn)”，并對(duì)其今后的教育教學(xué)行動(dòng)具有指導(dǎo)意義;信念——通過(guò)行動(dòng)獲得的新的實(shí)踐性知識(shí)可以被提升為一種信念，通過(guò)師范生的后續(xù)行動(dòng)被驗(yàn)證為有意義的、可行的，并能指導(dǎo)其后續(xù)行動(dòng)。

其中，“行動(dòng)中反思”是關(guān)鍵性的要素。

1.實(shí)踐的過(guò)程職前教師教育實(shí)踐過(guò)程是一個(gè)包括“目標(biāo)和任務(wù)——行動(dòng)和分析——反思和實(shí)施——總結(jié)和提升”的螺旋發(fā)展的實(shí)踐行動(dòng)，在此過(guò)程中師范生通過(guò)對(duì)自身的教育實(shí)踐行動(dòng)進(jìn)行不斷思考和批判性地分析，提高教育教學(xué)行為的合理性，從而養(yǎng)成新的實(shí)踐性知識(shí)，提高自身的從教能力。

“分段—反思式”教育實(shí)踐要求職前教師在各階段的教育實(shí)踐活動(dòng)中，按照課程目標(biāo)選擇實(shí)踐任務(wù)，進(jìn)行實(shí)踐行動(dòng)，與各種實(shí)踐情境對(duì)話(huà)，在問(wèn)題情境中分析、反思自身的行動(dòng)，進(jìn)而總結(jié)、提升，形成反思結(jié)果，反思結(jié)果繼而指導(dǎo)下一步的實(shí)踐行動(dòng)。

師范生實(shí)踐性知識(shí)“四要素”的呈現(xiàn)方式契合師范生教育實(shí)踐活動(dòng)的“反思性實(shí)踐”行動(dòng)過(guò)程，兩線(xiàn)共同推進(jìn)，促成師范生實(shí)踐性知識(shí)的養(yǎng)成。

例如，在“實(shí)踐一——觀(guān)察學(xué)習(xí)環(huán)境：教室環(huán)境布置”階段，我們是按照以下步驟進(jìn)行的。

第一，明確目標(biāo)：研究作為學(xué)習(xí)環(huán)境的教室環(huán)境對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。

第二，設(shè)置任務(wù)：觀(guān)察某班級(jí)的教室環(huán)境，畫(huà)出教室布置示意圖，提交反思報(bào)告。

第三，實(shí)施行動(dòng)：觀(guān)察某教室的環(huán)境布置，進(jìn)行記錄。

第四，經(jīng)驗(yàn)反思：教室環(huán)境有什么特點(diǎn)(整潔、安靜、舒適、美觀(guān))，墻面布置是否符合該學(xué)段兒童心理特點(diǎn)和審美情趣，區(qū)、角創(chuàng)設(shè)內(nèi)容是否豐富，是否便于兒童觀(guān)察、操作，環(huán)境布置兒童參與情況，是否使用廢舊材料，制作是否簡(jiǎn)便、易行，你有什么改進(jìn)建議或措施，等等。

第五，總結(jié)提升：總結(jié)教室環(huán)境布置的原則、要求和方法，如果讓你來(lái)布置，會(huì)怎樣設(shè)計(jì)。

2.實(shí)踐的反思在教育實(shí)踐過(guò)程中，反思是最為重要的一環(huán)。

職前教師實(shí)踐性知識(shí)的養(yǎng)成必須通過(guò)師范生的主體思考，通過(guò)行動(dòng)中不斷反思、總結(jié)、提升。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐行動(dòng)錘煉獲得的實(shí)踐性知識(shí)是一種具有個(gè)人特質(zhì)的新的知識(shí)形態(tài)。

因此，行動(dòng)中反思對(duì)師范生實(shí)踐性知識(shí)的養(yǎng)成具有決定性作用。

對(duì)教育實(shí)踐各階段不斷出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考并加以梳理，可以幫助師范生逐漸成為一個(gè)反思型的實(shí)踐者。

要讓師范生明白，反思并不是一件特別艱難的事，比如，可以圍繞某個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)回答幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：我何時(shí)何地出于何種目的做(經(jīng)歷)了什么，與預(yù)期有何差異，我有什么樣的感受，我為何有這樣的感受，我做得最好的是什么，哪里還可以做得更好，如果再來(lái)一次應(yīng)該怎么去做……這就是針對(duì)教育實(shí)踐的反思過(guò)程。

當(dāng)然，要成為一個(gè)反思型的實(shí)踐者，需要時(shí)間，需要經(jīng)驗(yàn)積累，需要指導(dǎo)教師的引領(lǐng)，需要一個(gè)支持反思過(guò)程發(fā)展和形成的環(huán)境。

最后每個(gè)人通過(guò)實(shí)踐找到最適合自己的反思結(jié)構(gòu)、形式和方法，建立屬于自己的實(shí)踐反思方式，這是一個(gè)高度個(gè)人化的過(guò)程。

例如，為了讓師范生盡快熟悉小學(xué)生，了解小學(xué)生，把握小學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們?cè)凇皩?shí)踐二——了解學(xué)生”這一環(huán)節(jié)，安排了一次訪(fǎng)談學(xué)生的反思性實(shí)踐。

要求每名師范生訪(fǎng)談三名小學(xué)生，圍繞一個(gè)主題(如學(xué)習(xí)生活、課堂體驗(yàn)、人際關(guān)系、家庭教育，等等)進(jìn)行訪(fǎng)談，每生用時(shí)不少于15分鐘，事前擬好訪(fǎng)談提綱，做好訪(fǎng)談?dòng)涗洸⒄?，最后提交訪(fǎng)談報(bào)告。

我們給學(xué)生提供參考的反思內(nèi)容及步驟：通過(guò)訪(fǎng)談你發(fā)現(xiàn)了什么，獲得什么體驗(yàn)，你對(duì)學(xué)生有何新認(rèn)識(shí)，這種收獲與學(xué)校課堂上學(xué)的理論有何關(guān)聯(lián)，你覺(jué)得在學(xué)校里學(xué)習(xí)教育理論有何意義……通過(guò)這樣的實(shí)踐反思活動(dòng)，師范生很快就能建立起屬于自己的實(shí)踐反思方式。

三、“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的實(shí)施。

“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的實(shí)施需要穩(wěn)定的校外教育實(shí)踐基地、指導(dǎo)能力過(guò)硬的指導(dǎo)師隊(duì)伍、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制和行之有效的指導(dǎo)措施等條件的支持。

(一)建設(shè)穩(wěn)定的校外教育實(shí)踐基地。

校外教育實(shí)踐基地是師范生接受技能訓(xùn)練、運(yùn)用知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高教學(xué)核心素養(yǎng)的主要場(chǎng)所。

從根本上講，師范生的職業(yè)素養(yǎng)不是“教”出來(lái)的，而是通過(guò)教育實(shí)踐“練”出來(lái)的，穩(wěn)定的實(shí)踐基地是教育實(shí)踐得以順利進(jìn)行的重要保障，而“分段”進(jìn)行教育實(shí)踐，對(duì)教育實(shí)踐基地的需求大大增加，這也意味著組織工作壓力的增加，所以需要建立高校與教育行政部門(mén)、學(xué)校(u-g-s)之間的有效聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成協(xié)同效應(yīng)，協(xié)同培養(yǎng)，共同達(dá)成基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)的目標(biāo)。

小學(xué)家庭教育論文篇十一

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭是其生活的主要場(chǎng)所之一，家庭成員是其交往的主要對(duì)象。家長(zhǎng)是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的極為重要的影響因素。

家庭對(duì)兒童個(gè)體社會(huì)化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過(guò)其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對(duì)兒童的影響程度是不同的。

父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對(duì)兒童所采取的教育方式以及對(duì)兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?/p>

父母對(duì)孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對(duì)孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對(duì)孩子的教育方式可分為三種類(lèi)型：

（1）民主的或?qū)捜莸模?/p>

（2）權(quán)威的或獨(dú)斷的；

（3）放縱的或溺愛(ài)的。

第一種方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子的活動(dòng)不僅予以保護(hù)，而且給予社會(huì)和文化的訓(xùn)練，對(duì)孩子的要求既給予合理的滿(mǎn)足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長(zhǎng)的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠(chéng)懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒(méi)有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯(cuò)誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說(shuō)謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子百般寵愛(ài)，百依百順，或者相反，對(duì)孩子不管不問(wèn)，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長(zhǎng)的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。

家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來(lái)自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂(lè)意付出時(shí)間和精力來(lái)培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒(méi)有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對(duì)方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會(huì)給兒童的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來(lái)極為不利的影響。

作為影響兒童社會(huì)化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購(gòu)置更多的發(fā)展資料（如書(shū)籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等），還可以帶孩子外出旅游觀(guān)光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會(huì)化的進(jìn)程。不過(guò)，父母在為兒童購(gòu)置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購(gòu)買(mǎi)，而不能濫購(gòu)，否則，一方面孩子應(yīng)付不過(guò)來(lái)，另一方面對(duì)那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來(lái)消極影響。

父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長(zhǎng)還要學(xué)會(huì)欣賞與激勵(lì)，學(xué)會(huì)批評(píng)與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長(zhǎng)要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

小學(xué)家庭教育論文篇十二

中國(guó)古代的家庭教育，自上古有家庭以來(lái)，至清末，一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代家庭教育對(duì)于促進(jìn)中國(guó)古代家庭的鞏固和繁衍，形成民族文化傳統(tǒng)和道德觀(guān)念，推動(dòng)國(guó)家政治、社會(huì)生產(chǎn)和生活方式的發(fā)展與變革，一直產(chǎn)生著深刻而久遠(yuǎn)的影響。盡管時(shí)代不同了，但不可否認(rèn)，幾千年的古代家庭教育積累的家庭教育經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、思想、方法及教育素材，對(duì)于當(dāng)代的家庭教育仍然有著很重要的借鑒和參考價(jià)值?？v觀(guān)中國(guó)古代家庭教育史，有以下幾個(gè)特質(zhì)值得注意。

一、中國(guó)古代家庭教育有著鮮明的階級(jí)性、時(shí)代性和繼承性。

在原始社會(huì)還沒(méi)有真正的意義上的家庭教育，但原始社會(huì)的氏族大家庭教育可以認(rèn)為是古代家庭教育的萌芽。自從進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，家庭教育便顯示出鮮明的階級(jí)性，例如在奴隸社會(huì)時(shí)期，能夠受到良好家庭教育的只有皇室貴族，普通老百姓是少有機(jī)會(huì)的。即便是漢唐之后，平民百姓能夠有機(jī)會(huì)接受良好的家庭教育了，其家庭教育內(nèi)容也具有明顯的政治性，具有為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的一面?；适屹F族、仕宦之家與平民百姓的家庭教育內(nèi)容又也有著不小的差異。同時(shí)中國(guó)古代家庭教育又有著明顯的時(shí)代性和繼承性。隨著年代的發(fā)展，家庭教育都會(huì)做出相應(yīng)的調(diào)整、完善和改變。

在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念體系正在逐漸瓦解，新的價(jià)值觀(guān)念體系還未形成，新舊價(jià)值觀(guān)念處于激烈碰撞與沖突之中。而中國(guó)當(dāng)代的家庭教育由于受社會(huì)變革的影響，也正處在深度變遷之中，家庭教育處于一種盲目，無(wú)序的境地。只有繼承古代家庭教育的`精華，去其糟粕，立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，借鑒外國(guó)優(yōu)秀家庭教育理論和經(jīng)驗(yàn)，才能順利完成轉(zhuǎn)型。而現(xiàn)在有必要對(duì)古代家庭教育進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再繼承，因?yàn)楣糯彝ソ逃械姆椒矫婷妫安粌H作為歷史作用于過(guò)去，而且構(gòu)成了一種強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量作用于現(xiàn)在乃至將來(lái)；不僅作為集體意識(shí)影響著宏觀(guān)社會(huì)，而且滲透在個(gè)人的觀(guān)念中影響其具體行為”。

二、以德為首，以孝悌為本，將倫理道德教育和人格塑造放在重要地位。

家庭是子女成長(zhǎng)的搖籃和終身受教育的場(chǎng)所，家長(zhǎng)要通過(guò)家庭教育給予子女長(zhǎng)大獨(dú)立生活所需要的行為規(guī)范、知識(shí)，如生活常規(guī)、人際關(guān)系等，實(shí)質(zhì)是倫理道德教育和人格塑造。這一點(diǎn)，在上至皇室貴族，下至平民百姓的家庭教育中都是一致的。古代家庭教育把每個(gè)家庭成員的道德教育放在首位，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為只有搞好“修身”，才能實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó)、平天下”。

孔子認(rèn)為，家庭的孝悌教育不僅關(guān)系到個(gè)體家庭的和諧和鞏固，還有利于社會(huì)和國(guó)家和安定。雖然古代統(tǒng)治階級(jí)提倡孝道，其目的在于移孝作忠，但不可否認(rèn)，古代家庭教育中的孝悌教育對(duì)于家庭和社會(huì)的發(fā)展有著很積極正性的一面，而這也是現(xiàn)代家庭教育中所比較欠缺的部分。唐柳n在誡子書(shū)中強(qiáng)調(diào)子孫要加強(qiáng)自身的德行修養(yǎng)時(shí)，要以“孝悌為基，以謙恭為本，以禮讓為務(wù)，以勤儉為法”，概括的很是精到，值得借鑒！

三、家庭教育與家族教育日益緊密融合，與“學(xué)院”（官學(xué)、私學(xué)、書(shū)院）教育和諧共存。

家族是中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。中國(guó)古代封建社會(huì)實(shí)際上是在家族社會(huì)的基礎(chǔ)上形成的。古人聚族而居，既有自身家庭的需要，也有統(tǒng)治階級(jí)提倡的因素。在古代生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，大多數(shù)老百姓文化水平比較低的情況之下，家族教育就顯得尤為重要。相當(dāng)多的老百姓的家庭教育是依托于家族教育完成的。而家族教育的內(nèi)容很多，包括儒家倫理規(guī)范的教育，也包括家風(fēng)的教育，及族內(nèi)子弟的文化教育等等。這其中流傳至今的許多家訓(xùn)、族規(guī)、鄉(xiāng)約也成了寶貴的文化遺產(chǎn)，筆者認(rèn)為古代教育三角體系，即家庭教育、家族教育（包括宗族教育）、“學(xué)院”（官學(xué)、私學(xué)、書(shū)院）教育因其和諧均衡而發(fā)揮著穩(wěn)定的作用。而隨著新中國(guó)的成立，特別是改革開(kāi)放三十年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭制度、家庭觀(guān)念、家庭結(jié)構(gòu)甚至于家庭功能都發(fā)生了巨大的變化。這種變遷具有時(shí)代性，比較之下，家庭教育功能總體正在弱化（在某些方面，如家庭教育中的“學(xué)習(xí)至上”的觀(guān)念與行為的過(guò)分強(qiáng)化則是家庭教育失衡與異化的結(jié)果）；家族教育也不復(fù)存在。在當(dāng)代教育三角體系中，家庭教育淪落為從屬地位，學(xué)校教育一家獨(dú)大，替代家族教育位置的社區(qū)教育有其名而無(wú)其實(shí)；三角體系失衡，教育亂象叢生！根本出路就在于強(qiáng)化家庭教育，做實(shí)社區(qū)教育，使家庭教育、社區(qū)教育、學(xué)校教育各取所長(zhǎng)，并駕齊驅(qū)！

四、重視言傳身教，提倡勤儉，耕讀傳家。

古人非常重視家長(zhǎng)自身素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)言傳身教要“端本清源，以身率先”，對(duì)子女起到榜樣示范作用。古人認(rèn)為對(duì)子女最好的教育就是父母以身作則，身教重于言傳！顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中就講到“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛移默化，自然似之”。趙匡胤雖貴為皇帝，但仍然處身節(jié)儉，以節(jié)儉為家法，以身傳教。他自己就“常服浣濯之衣。乘輿服用，皆尚質(zhì)素”，他曾對(duì)皇室子孫說(shuō)“每納一衣，則憫蠶婦，每餐一食，則念耕夫”。曾國(guó)藩位列三公，但每餐只用一道葷菜，時(shí)人稱(chēng)為“一品宰相”；功成名就之后依然布衣布鞋。他在家庭教育中主張力誡奢侈，堅(jiān)持以“耕讀二字為本”。明呂坤在《孝睦房訓(xùn)辭》中也認(rèn)為“傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤”！在耕讀等日常生活中教化子女，修養(yǎng)性情，重視環(huán)境習(xí)染，也是古代家庭教育的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，值得繼承并發(fā)揚(yáng)光大之！

縱覽古代家庭教育，還有許多值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大的地方，如注重因材施教，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)等。中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育的歷史慣性，與西方現(xiàn)代家庭教育的時(shí)代趨勢(shì)，決定了我國(guó)當(dāng)代家庭教育要在兩者的矛盾與沖突中前行。在家庭教育深度變革的今天，只有立足實(shí)際，博取古今中外家庭教育之所長(zhǎng)，構(gòu)建新的家庭教育理念與體系，才能促進(jìn)當(dāng)代家庭教育順利轉(zhuǎn)型。而作為父母，也只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，積極建立學(xué)習(xí)型家庭，及時(shí)更新自己的知識(shí)和教育理念，才能實(shí)現(xiàn)有效的家庭教育！此文僅作拋磚引玉，希望更多的有識(shí)之士來(lái)共同關(guān)注與努力！

小學(xué)家庭教育論文篇十三

俗話(huà)說(shuō)：“可憐天下父母心?！逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升垼渗P，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛(ài)護(hù)兒女，對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個(gè)成長(zhǎng)的支點(diǎn)。

一、了解孩子。

1.了解孩子的需要。

了解孩子是教育孩子的前提。對(duì)于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時(shí)，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿(mǎn)足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。

2.了解孩子的思維環(huán)。

（1）消極因素。

好多家長(zhǎng)常常因?yàn)楹⒆記](méi)有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對(duì)孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對(duì)；在行為上就會(huì)更不聽(tīng)話(huà)，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對(duì)，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。

（2）積極因素。

父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂(lè)、幸福的；在行為上就會(huì)配合家長(zhǎng)，也表現(xiàn)得很聽(tīng)話(huà)。所以，結(jié)果是受到家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有了鼓勵(lì)就有了動(dòng)力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。

二、尊重孩子。

尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。

1.尊重孩子的人格。

父母要給孩子面子，學(xué)會(huì)變通，尤其是人多的時(shí)候，不要批評(píng)孩子，不要議論孩子。

2.尊重孩子的隱私。

父母不要總是希望控制孩子的一舉一動(dòng)，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀(guān)念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門(mén)，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。

3.喚醒孩子的權(quán)利意識(shí)。

父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識(shí)，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個(gè)明確自己權(quán)利的孩子才會(huì)懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

三、理解孩子。

理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會(huì)與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自?xún)?nèi)心的、真誠(chéng)的。說(shuō)話(huà)也不能擺出家長(zhǎng)的架子，如，當(dāng)你的孩子回來(lái)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長(zhǎng)，你一定不會(huì)高興，但是這時(shí)，你還要同時(shí)想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過(guò)去的時(shí)候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問(wèn)：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會(huì)更加信任你，才會(huì)愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。

四、讀懂孩子。

1.用孩子的思維去看待孩子。

在家庭教育中，很多家長(zhǎng)都會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會(huì)說(shuō)，不要這樣會(huì)把衣服弄臟的，他不會(huì)知道這樣的一句話(huà)會(huì)讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)，你為什么要這樣？怎么這么不聽(tīng)話(huà)？有的家長(zhǎng)還會(huì)打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒(méi)有了；過(guò)馬路時(shí)，孩子提醒：“媽媽?zhuān)t燈，不能過(guò)”，家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)，“沒(méi)關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒(méi)交通警察在。”這些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長(zhǎng)不會(huì)站在孩子的思維角度里去想問(wèn)題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒(méi)有交警在就不遵守，家長(zhǎng)這樣做就會(huì)教會(huì)孩子投機(jī)取巧。因此，不論何時(shí)，家長(zhǎng)都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問(wèn)題，別用大人的思維去套牢孩子。

2.懂孩子比愛(ài)孩子更重要。

著名女性情感心理作家蘇芩說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“懂你的人，會(huì)用你所需要的方式去愛(ài)你。不懂你的人，會(huì)用他所需要的方式去愛(ài)你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛(ài)得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛(ài)得吃力，你受得辛苦。兩個(gè)人的世界里，懂比愛(ài)，更難做到。”懂得確實(shí)比愛(ài)更難做到！試想想，每一個(gè)家長(zhǎng)都知道愛(ài)孩子，但是正如高爾基所說(shuō)：“那是母雞都會(huì)做的事情”，懂得如何去愛(ài)才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛(ài)孩子更重要。

五、關(guān)心孩子。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的愛(ài)就如同孕育地球上所有生命的太陽(yáng)和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會(huì)有讓人意想不到的“愛(ài)的誤區(qū)”。

1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過(guò)得好”

“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而“過(guò)得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里，孩子所承受的壓力比父輩大，競(jìng)爭(zhēng)能力是社會(huì)適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會(huì)“過(guò)得好”。

2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。

有的家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會(huì)生存能力。

一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對(duì)孩子教育過(guò)程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。

參考文獻(xiàn)：

葉莉。讓幼兒在韻律活動(dòng)中充分的表現(xiàn)自我［j］?？茖W(xué)大眾：科學(xué)教育，20xx（02）。

小學(xué)家庭教育論文篇十四

摘要：家庭是一個(gè)人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對(duì)孩子來(lái)講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說(shuō)，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀(guān)形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無(wú)人關(guān)心，精神無(wú)處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。

筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對(duì)孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營(yíng)家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無(wú)休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對(duì)兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀(guān)形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這時(shí)只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛(ài)”的他們便會(huì)毫無(wú)顧忌地投入對(duì)方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。

二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會(huì)給子女帶來(lái)極大的挫折感和不安全感，長(zhǎng)此下去會(huì)造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會(huì)走上犯罪的道路。父母對(duì)孩子的教育融于平時(shí)日常生活的一言一行之中，是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對(duì)孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會(huì)給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。

三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的步伐，人們的許多觀(guān)念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛(ài)，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長(zhǎng)發(fā)育階段的子女，此時(shí)需要完整的父母之愛(ài)，家庭的天倫之樂(lè)。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。

1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。

家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭(zhēng)斗不休，習(xí)慣用暴力來(lái)解決問(wèn)題，那么無(wú)異會(huì)使青少年形成一種用暴力來(lái)處理問(wèn)題的思維定勢(shì)，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會(huì)形成孩子與父母的尖銳對(duì)立。生活在習(xí)慣于通過(guò)暴力解決問(wèn)題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動(dòng)、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動(dòng)機(jī)，就會(huì)發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。

2.盡量減少人為的家庭不健全。

情，覺(jué)得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。

家庭中的社會(huì)化很多都是在無(wú)形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對(duì)青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣(mài)淫、等不良行為，都會(huì)給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長(zhǎng)的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語(yǔ)文雅，給子女樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話(huà)表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長(zhǎng)要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！?/p>

在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊覀?cè)诮逃⒆拥耐瑫r(shí)，應(yīng)該考慮給孩子一個(gè)美好的家庭環(huán)境，使孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機(jī)制及啟示.法律適用，20xx（10）.

小學(xué)家庭教育論文篇十五

家庭教育作為一種教育形態(tài)，具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過(guò)家庭成員的言傳身教，幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，尤其是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會(huì)相適應(yīng)，還需要學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會(huì)教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。

大學(xué)新生是一個(gè)相對(duì)特殊的群體，他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個(gè)月時(shí)期，父母或其他年長(zhǎng)者的家庭教育替代學(xué)校教育，成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對(duì)大學(xué)生的會(huì)成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。事實(shí)上，與中學(xué)相比，現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題，這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān)，之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來(lái)，一方面是因?yàn)榍嗌倌晖恍园l(fā)展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時(shí)掩蓋了因不良家庭教育帶來(lái)的心理問(wèn)題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前，如何避免家庭教育的誤區(qū)，探究依托家庭教育推進(jìn)大學(xué)生新生的前置教育，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)新生適應(yīng)未來(lái)大學(xué)生活，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者就此對(duì)所在學(xué)校大學(xué)新生進(jìn)行了調(diào)研，以此來(lái)分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。

因此，大學(xué)新生入學(xué)前，通過(guò)家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標(biāo)、如何學(xué)會(huì)獨(dú)立生活等問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)地進(jìn)行預(yù)備，是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。

家庭教育盡管是家庭成員之間互動(dòng)教育，但是也不是簡(jiǎn)單的過(guò)程，家庭教育也受種因素的影響。整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境以及家庭中的家長(zhǎng)素質(zhì)、生活環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素，都會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué)，對(duì)家庭而言是件大事。對(duì)于大學(xué)新生而言，大學(xué)生活是陌生的、充滿(mǎn)期待的人生新階段；對(duì)于家長(zhǎng)而言，離開(kāi)家庭生活庇護(hù)的子女進(jìn)行大學(xué)生活，同樣也是未知的、充滿(mǎn)期盼的新生活。調(diào)查表明，家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會(huì)存在，但是缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，存在以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

一是將未實(shí)現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標(biāo)，誤導(dǎo)大學(xué)新生未來(lái)職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對(duì)大學(xué)生的生活充滿(mǎn)期待的同時(shí)，對(duì)自己未來(lái)的規(guī)劃并不清晰。在對(duì)大學(xué)新生未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中，可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中，長(zhǎng)輩的教誨影響很大。部分家長(zhǎng)盡管并不了解新生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，甚至沒(méi)有認(rèn)真考慮孩子的興趣、志向，但卻對(duì)孩子將來(lái)做什么都進(jìn)行了設(shè)計(jì)，而這些設(shè)計(jì)往往更多地滲雜了父母沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)，包含了家長(zhǎng)對(duì)于社會(huì)功利化的理解。家長(zhǎng)希望孩子將來(lái)做什么，成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。由此，在大學(xué)新生中，由于期望的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的條件的差距，造成心理上的落差，專(zhuān)業(yè)興趣不濃、追求目標(biāo)不明以及學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。

大學(xué)教育的內(nèi)容豐富，除了知識(shí)學(xué)習(xí)外，還有知識(shí)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成，等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活，延長(zhǎng)大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，利用課外時(shí)間，獨(dú)立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)術(shù)講座、科研項(xiàng)目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐等各類(lèi)活動(dòng)。但是初進(jìn)大學(xué)校門(mén)的新生面臨選擇困惑問(wèn)題，因?yàn)樵谌雽W(xué)前的家庭教育中，家長(zhǎng)關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行，認(rèn)為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外，生活就是簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活，鮮有家長(zhǎng)會(huì)告訴孩子大學(xué)生活會(huì)面臨什么。調(diào)查顯示，大多數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)新生入學(xué)以后生活的關(guān)注，主要是生活自理能力，在入學(xué)前的教育中，缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容，甚至有些家長(zhǎng)教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，這無(wú)形中延長(zhǎng)了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會(huì)陋習(xí)視為社會(huì)的閱歷，傳遞大學(xué)新生錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)。

大學(xué)階段是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)培育的重要時(shí)期，大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課，就是要教會(huì)學(xué)生如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。同樣，入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué)，樹(shù)立人生新標(biāo)桿的起步教育。以自己的社會(huì)閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式，這對(duì)于提高大學(xué)新生的社會(huì)交往能力，盡快適應(yīng)大學(xué)生活無(wú)疑是具有積極意義的。但是，部分家長(zhǎng)將投機(jī)取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會(huì)陋習(xí)作為社會(huì)閱歷，滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中，顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠(chéng)信行為，住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。

家庭教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，家庭教育既要符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，又要講究適當(dāng)?shù)姆椒?，是“科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學(xué)生活，有針對(duì)地選擇切合實(shí)際的家庭教育方法，可以促進(jìn)孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍，從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是，大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學(xué)相銜接、與社會(huì)相適應(yīng)，這還需要學(xué)校與社會(huì)的協(xié)同?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程不可或缺的教育形態(tài)，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會(huì)教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學(xué)校教育全面系統(tǒng)，能發(fā)揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補(bǔ)作用與整體效率，促進(jìn)教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育，大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育，并輔之基本的社會(huì)教育。從中學(xué)畢業(yè)到進(jìn)入大學(xué)，這段時(shí)間雖然只有二個(gè)多月，但卻是正規(guī)教育的空檔期，提高家庭教育的針對(duì)性、有效性可以促進(jìn)大學(xué)新生完成角色的過(guò)渡。由此可見(jiàn)，新生入學(xué)的家庭教育離不開(kāi)學(xué)校教育與社會(huì)教育。

前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會(huì)教育，是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專(zhuān)業(yè)思想教育、校紀(jì)校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前，由家庭教育來(lái)完成。通過(guò)教育前置，使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專(zhuān)業(yè)，從而轉(zhuǎn)變觀(guān)念，明確目標(biāo)，縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長(zhǎng)的相互溝通機(jī)制，學(xué)校提供教育內(nèi)容，而具體如何傳遞給大學(xué)新生，需要家長(zhǎng)根據(jù)家庭情況和學(xué)生個(gè)性，自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r(shí)機(jī)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，新生入學(xué)教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問(wèn)題。同時(shí)理為重要的是，借助前置教育，家長(zhǎng)與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁，這無(wú)疑對(duì)大學(xué)生入學(xué)以后的成長(zhǎng)成才具有特別重要的意義。

開(kāi)展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育方式的時(shí)效性。例如，通過(guò)社區(qū)橋梁，組織大學(xué)新生家庭，參與社會(huì)調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動(dòng)，這些活動(dòng)看似簡(jiǎn)單，但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會(huì)風(fēng)尚，同也提升大學(xué)新生的社會(huì)交往能力，使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然，前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實(shí)施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長(zhǎng)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新，同時(shí)針對(duì)不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個(gè)性特點(diǎn)，還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>

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小學(xué)家庭教育論文篇十六

孩子一出生是一張白紙，我們每名家長(zhǎng)都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖，我們從曾躊躇滿(mǎn)志，豪情萬(wàn)丈，但隨著時(shí)光的流逝，孩子的逐漸長(zhǎng)大，這一切卻淡化了許多。作為一名家長(zhǎng)，一名教師我認(rèn)為家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)成人具有關(guān)鍵的作用。

家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注，隨時(shí)代的發(fā)展，人才的需求更廣，要求更高。

家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

家庭教育第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長(zhǎng)的教育。這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生。

1.2家庭教育及時(shí)性。家庭教育，比幼兒園、學(xué)校教育要及時(shí)。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說(shuō)是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此作為父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。

2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。

今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類(lèi)發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì)，要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。福祿貝爾還說(shuō)過(guò)：“國(guó)家的`命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中?！边@句話(huà)很有哲理性，它深刻地挑明了家長(zhǎng)在教育子女中所起到的作用。

抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀(guān)點(diǎn)就是這個(gè)道理。

良好的教育方法，能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開(kāi)孩子知識(shí)大門(mén)的鑰匙。父母在堅(jiān)持正確的教育內(nèi)容前提下，要達(dá)到預(yù)想的效果，就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種：

3.1注重實(shí)踐：俗話(huà)說(shuō)：“吃一塹，長(zhǎng)一智。”教育孩子也是這樣的道理，讓孩子自己去吃一塹，自己去長(zhǎng)一智。所謂的吃一塹就是孩子的實(shí)踐。所謂長(zhǎng)一智，是指在實(shí)踐中獲得真知。反過(guò)來(lái)講，沒(méi)有實(shí)踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做，做的過(guò)程，也就是實(shí)踐的過(guò)程，長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程。

3.2以身示教：孩子的模仿性很強(qiáng)，而這種模仿是缺少鑒別能力的，只要是感興趣的，他們就模仿。如果父母做法是正確的，長(zhǎng)期影響下去孩子就學(xué)好；如果父母的做法是不正確的，長(zhǎng)期影響下去孩子就不容易學(xué)好，甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。

3.3情感陶冶：在教育孩子的過(guò)程中，愛(ài)心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說(shuō)家庭必須是和睦的，友善的，充滿(mǎn)了愛(ài)心的，讓孩子在愉悅的環(huán)境中，心情舒暢，茁壯成長(zhǎng)，也就是說(shuō)，要給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)和理解的良好環(huán)境。父母的和睦，本身就是對(duì)孩子的教育，家庭的和諧氣氛，將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話(huà)，會(huì)給孩子精神上帶來(lái)巨大的痛苦，心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對(duì)孩子的“寬容”，這種寬容，絕不是對(duì)孩子的放縱，而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考，思考過(guò)后的有針對(duì)性教育。

另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事，所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任；許多父母認(rèn)為，只要把孩子拉扯大，自己的任務(wù)就算完成；還有父母認(rèn)為，養(yǎng)孩子只要不斷地投錢(qián)就行了，其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用，不重視自我教育。家長(zhǎng)言行不一的教育其實(shí)比沒(méi)有教育更糟糕。很多父母封建等級(jí)觀(guān)念重，喜歡獨(dú)裁，不愿降低身份，不愿民主，不愿接受新思想，這直接導(dǎo)致家庭教育無(wú)法公正，客觀(guān)的進(jìn)行。

總之家庭教育占有重要地位，因?yàn)樗粌H是孩子成長(zhǎng)大廈的根基，而且會(huì)伴隨孩子的一生，我們只要方法得當(dāng)，不要跨入誤區(qū)，我們定會(huì)成功。

小學(xué)家庭教育論文篇十七

為了提高全民族自身的素質(zhì)，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，重視小學(xué)階段的家庭教育是目前我們要考慮的重要教育問(wèn)題之一。家庭是社會(huì)的一部分，家庭對(duì)孩子的影響最終會(huì)反映到社會(huì)上。本文就小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及對(duì)策進(jìn)行研究。

教育不單包括學(xué)校教育，還有家庭教育與社會(huì)教育。家庭教育雖然是整個(gè)教育系統(tǒng)中的分支，但他的影響卻滲透于學(xué)校與社會(huì)的教育當(dāng)中，也是作為學(xué)校與社會(huì)的基礎(chǔ)而存在的。小學(xué)階段是孩子心理和生理發(fā)展的最初階段，他們對(duì)任何事有極大的熱情，對(duì)事物充滿(mǎn)好奇心。專(zhuān)家認(rèn)為，十二歲以下的時(shí)期，是孩子自我觀(guān)念發(fā)展的最重要的時(shí)期，也是個(gè)性形成的重要時(shí)期。由于小學(xué)階段的特殊性，小學(xué)階段的家庭教育就顯得尤其重要，我們要重視小學(xué)階段的家庭教育。

二、小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及存在的問(wèn)題。

1.過(guò)度關(guān)注智力教育。

由于現(xiàn)在的考試制度，從而產(chǎn)生了應(yīng)試教育。孩子家長(zhǎng)為了讓孩子通過(guò)考試或取得一個(gè)好的成績(jī)，讓孩子參加大量的補(bǔ)習(xí)班，做大量的習(xí)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)有超過(guò)百分之九十的孩子會(huì)參加課外輔導(dǎo)班，百分之七十以上的孩子會(huì)參加三個(gè)以上的班，有超過(guò)百分之九十八的孩子有一本課外習(xí)題冊(cè)，有百分之六十以上的孩子有兩本以上的課外習(xí)題冊(cè)，這就證明了如今的素質(zhì)教育還沒(méi)有完全落實(shí)，應(yīng)試教育還是家庭教育中占主導(dǎo)。素質(zhì)教育的提出，家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到了素質(zhì)教育的重要，開(kāi)始讓孩子們上各類(lèi)的特長(zhǎng)班，如美術(shù)，音樂(lè)，書(shū)法等等。但是這并不是真正的素質(zhì)教育，這樣培養(yǎng)的不能使孩子內(nèi)在得到提升。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有百分之七十的孩子犧牲休息時(shí)間來(lái)參加特長(zhǎng)班，但是他們對(duì)特長(zhǎng)的喜愛(ài)卻沒(méi)有，這些只是家長(zhǎng)給他們的任務(wù)就要完成。

2.孩子自理能力差。

當(dāng)今的孩子的生活自理能力差是普遍的現(xiàn)象，由于現(xiàn)在的生活水平提高了，孩子家長(zhǎng)將自己小的時(shí)候沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想加注在孩子的身上，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，除了學(xué)習(xí)一概都有家長(zhǎng)包攬，他們認(rèn)為孩子的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，上名校，這樣才能有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位。長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，也就不愿去自立，據(jù)在孩子的自理問(wèn)題調(diào)查所統(tǒng)計(jì)，有百分之三十五以上的孩子存在不同程度上的依賴(lài)現(xiàn)象。

三、面對(duì)問(wèn)題的對(duì)策。

1.改變家長(zhǎng)的教育方式與教育思想。

家長(zhǎng)是對(duì)孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長(zhǎng)對(duì)自己有一個(gè)嚴(yán)格的要求他才能在對(duì)孩子的要求上有話(huà)語(yǔ)權(quán)，才能讓孩子真的聽(tīng)他的。家長(zhǎng)可以利用一些獎(jiǎng)勵(lì)制度來(lái)鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。在現(xiàn)階段的社會(huì)背景下，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時(shí)間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有危害，身體是一切的前提，有一個(gè)好的身體才可以在以后的競(jìng)爭(zhēng)中有基礎(chǔ)的實(shí)力。家長(zhǎng)可以在這個(gè)階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展思路來(lái)制定家庭教育計(jì)劃，也要及時(shí)與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間，家長(zhǎng)不能為孩子制定一生的計(jì)劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以?huà)咛煜拢挥鞋F(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力，才能在日后的`生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。

2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。

孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個(gè)重點(diǎn)，在以后的競(jìng)爭(zhēng)中，競(jìng)爭(zhēng)壓力會(huì)很大，有一個(gè)良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境?，F(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對(duì)新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。但作為獨(dú)生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛(ài)，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告中顯示，中國(guó)的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國(guó)的一半，日本的三分之一。對(duì)于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個(gè)重要階段。這時(shí)，孩子家長(zhǎng)要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂(lè)觀(guān)陽(yáng)光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對(duì)失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛(ài)孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥(niǎo)終有離巢之時(shí)，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時(shí)時(shí)刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時(shí)刻打擊孩子的信心，這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長(zhǎng)。這個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長(zhǎng)自己把握?？偠灾彝ソ逃菫楹⒆拥陌l(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對(duì)孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長(zhǎng)與老師要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)階段的家庭教育的重視。

【參考文獻(xiàn)】。

［1］黃瑜，種海燕，張玉勤等.《蘇北地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀———美育視角的現(xiàn)象分析及對(duì)策》［j］.考試周刊，20xx(a0):178.

作者：朱新娟單位：河北省藁城市朱家莊小學(xué)。

小學(xué)家庭教育論文篇十八

家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育一起構(gòu)成了人類(lèi)所接受的全部教育。家長(zhǎng)的觀(guān)念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對(duì)當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)形勢(shì)，改進(jìn)了教育方法，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，也有不少家長(zhǎng)的家庭教育觀(guān)念陳舊，方法失當(dāng)，教育效果不佳。針對(duì)目前教育水平低下的家庭教育的現(xiàn)狀，本文通過(guò)對(duì)開(kāi)心（化名）的個(gè)案分析，從家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等層面探討指導(dǎo)家庭教育的措施，力求對(duì)家庭教育能夠起到指導(dǎo)作用。

家庭教育；個(gè)案分析；家長(zhǎng)；教育觀(guān)念。

父母都有共同的心愿——“望子成龍”、“望女成鳳”。面對(duì)在生理和心理上漸趨成熟，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正在形成的高中生，許多家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變了教育觀(guān)念，使自己的孩子在德、智、體、美各方面都有了較大的發(fā)展，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，不少家長(zhǎng)面對(duì)接受新生事物快、渴望獨(dú)立的高中生，其家庭教育觀(guān)念陳舊、方法失當(dāng)，盡管為孩子操碎了心，結(jié)果事與愿違。

1、本人情況。開(kāi)心是市直某高中的一名女生，具有朗誦、主持、寫(xiě)作等天分和愛(ài)好。平時(shí)在學(xué)校積極參加活動(dòng)，不愛(ài)多說(shuō)話(huà)，但善于表達(dá)自己的想法。遇到生活和學(xué)習(xí)上的問(wèn)題懂得向老師訴說(shuō)、與同學(xué)交流。然而在家中，經(jīng)常與父母整天不說(shuō)話(huà)，除非有事，例如繳費(fèi)向家長(zhǎng)張口，一般不交流。與妹妹不能和睦相處。

2、事情的起因：

（1）在學(xué)期伊始，班主任調(diào)查學(xué)生的心理困惑，開(kāi)心這樣寫(xiě)道：“謝謝老師給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)心里話(huà)……我不想和父母解釋什么，他們不了解我。我一回家就心情壓抑，不想和任何人說(shuō)話(huà)?！?/p>

（2）班主任就此事跟母親進(jìn)行了溝通。據(jù)其母介紹，開(kāi)心放寒假在家經(jīng)?？措娨暎赣H勸其學(xué)習(xí)不聽(tīng)，就要求她作為老大帶頭干家務(wù)準(zhǔn)備過(guò)年，開(kāi)心心里不痛快與母親不說(shuō)話(huà)。春節(jié)父親回家，開(kāi)心和妹妹為爭(zhēng)電視頻道爭(zhēng)吵起來(lái)，被父親吵了一頓，父親認(rèn)為作為老大應(yīng)該讓著妹妹。而開(kāi)心認(rèn)為不是自己的錯(cuò)，覺(jué)得父母總偏向妹妹，于是和父親不再說(shuō)話(huà)。母親懇求班主任教育一下開(kāi)心：家長(zhǎng)的話(huà)孩子聽(tīng)不進(jìn)去，什么事也不跟家長(zhǎng)說(shuō)。這么大了一點(diǎn)事都不懂，家長(zhǎng)辛苦為她操勞，不但聽(tīng)不到一句感謝的話(huà)，看不到一點(diǎn)感恩的表現(xiàn)，家長(zhǎng)很傷心。

（3）班主任就此事跟開(kāi)心進(jìn)行了溝通。了解到：開(kāi)心很心疼父母，但她不愿意用語(yǔ)言去表達(dá)。母親平時(shí)只關(guān)心她的學(xué)習(xí)。她看電視是關(guān)心時(shí)事，這是作為文科生必須具備的知識(shí)。開(kāi)心覺(jué)得母親一味地嘮叨，說(shuō)不到點(diǎn)子上，對(duì)她的實(shí)際幫助不大。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，近七成學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)和心理幫助不大，家長(zhǎng)只關(guān)心他們的生活與學(xué)習(xí)成績(jī)，不了解他們的心理需求，無(wú)法幫助他們排遣來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的一些問(wèn)題。

1、教育觀(guān)念落后。

（1）家庭教育觀(guān)念并未真正形成，“分?jǐn)?shù)代表一切”思想仍然十分普遍。

（2）不尊重、不真正了解孩子的家長(zhǎng)為數(shù)不少，有些家長(zhǎng)把自己認(rèn)為正確的理念強(qiáng)加給孩子，其實(shí)并不知道孩子內(nèi)心想要什么。

2、教育方式不科學(xué)。

（1）平時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏正確的教育，有些自身文化素質(zhì)不高，又忙于工作，所以對(duì)孩子的關(guān)心很少，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的幫助。

（2）平等、民主的家庭氛圍并未普遍形成，孩子的個(gè)性難以得到張揚(yáng)。

（3）與孩子溝通意識(shí)不強(qiáng)，互信程度低。在和家長(zhǎng)的接觸中，聽(tīng)得最多的是：“我的孩子交給老師了，您多費(fèi)心，該打就打、該罵就罵?！薄凹议L(zhǎng)說(shuō)啥都不聽(tīng)，您多說(shuō)說(shuō)他?！?/p>

3、教育水平低下。

（1）家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長(zhǎng)文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。

（2）家庭教育缺乏有效的指導(dǎo)，教育能力差。

（3）在成才觀(guān)上有誤區(qū)。絕大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為只有考上大學(xué)，才算對(duì)孩子的教育成功了。這對(duì)孩子的全面發(fā)展是不利的。

1、家長(zhǎng)層面：家長(zhǎng)要更新家庭教育觀(guān)念，逐步提升對(duì)家庭教育的理性認(rèn)識(shí)。從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會(huì)配合。家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，通報(bào)孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開(kāi)展家庭教育工作。在教育態(tài)度上，從自由放任或嚴(yán)加管教，轉(zhuǎn)為自覺(jué)地教育孩子。改變孩子，父母首先要改變自己的態(tài)度。在教育方式上，家長(zhǎng)對(duì)孩子要民主，主動(dòng)傾聽(tīng)他的意見(jiàn)，注重與孩子平等溝通。

2、學(xué)校層面：

（1）學(xué)校要將家庭教育指導(dǎo)作為學(xué)校工作的重要組成部分，幫助家長(zhǎng)走出迷茫、不知所措的心理誤區(qū)。

（2）學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)班主任，以家長(zhǎng)會(huì)等方式，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育理念、教育方法；讓家長(zhǎng)真正了解學(xué)生實(shí)際，給予實(shí)實(shí)在在的幫助；指導(dǎo)方式要?jiǎng)?chuàng)新，從單一到多元，從單向轉(zhuǎn)向互動(dòng)。

3、政府層面：政府的重視是做好家庭教育工作的保障，應(yīng)該加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，加大政府的宣傳力度。政府要盡最大可能挖掘社區(qū)的教育資源，盡最大努力發(fā)揮社區(qū)教育功能。

小學(xué)家庭教育論文篇十九

家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是中國(guó)學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對(duì)學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對(duì)于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國(guó)的家庭教育存在很多問(wèn)題，針對(duì)家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題，找到解決的策略，為我國(guó)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會(huì)形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國(guó)的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀(guān)念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。

1、家長(zhǎng)思想觀(guān)念較為落后。自古以來(lái)，中國(guó)的家長(zhǎng)都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀(guān)念來(lái)進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績(jī)的思想觀(guān)念會(huì)損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對(duì)世界萬(wàn)物充滿(mǎn)好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不僅不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會(huì)讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的反感情緒。

2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來(lái)一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長(zhǎng)也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績(jī)。例如為三年級(jí)的孩子報(bào)四年級(jí)甚至是五年級(jí)的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫(huà)班、外語(yǔ)班。希望能夠更多更快的對(duì)孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會(huì)很大程度上損傷孩子的自尊心，過(guò)度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會(huì)打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來(lái)消極的影響。

3、家長(zhǎng)與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，家長(zhǎng)不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長(zhǎng)的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生未來(lái)思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

1、提高思想觀(guān)念。時(shí)代進(jìn)步，家長(zhǎng)的思想觀(guān)念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長(zhǎng)應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績(jī)衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。

2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長(zhǎng)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對(duì)待，不能夠打罵解決問(wèn)題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會(huì)事半功倍。

3、正確處理家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對(duì)孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對(duì)話(huà)、談心。在不同的時(shí)刻，家長(zhǎng)應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長(zhǎng)能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。

4、提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，在孩子身上都能看到家長(zhǎng)的影子。所以在家庭教育之中，家長(zhǎng)要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識(shí)，在孩子面前建立榜樣。對(duì)于小學(xué)生的家庭教育，家長(zhǎng)可以多補(bǔ)充小學(xué)科目?jī)?nèi)的知識(shí)和課外應(yīng)用知識(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。

家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來(lái)的發(fā)展有著非常重要的作用。面對(duì)家庭教育中存在的問(wèn)題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來(lái)家庭教育的作用將會(huì)更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國(guó)培養(yǎng)未來(lái)的發(fā)展人才，助力我國(guó)未來(lái)教育事業(yè)的發(fā)展。

[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.

小學(xué)家庭教育論文篇二十

摘要：目前，許多家長(zhǎng)對(duì)早期教育相當(dāng)重視，但是也有部分家長(zhǎng)忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子送進(jìn)幼兒園教育是幼兒園的事，家長(zhǎng)就不必操心了。這種認(rèn)識(shí)是不妥的。家長(zhǎng)絕不能認(rèn)為孩子進(jìn)幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個(gè)環(huán)境各有其特點(diǎn)與作用，彼此不能取代，而是需要相互補(bǔ)充，協(xié)同教育。所以家庭教育是至關(guān)重要的。

關(guān)鍵詞：家庭教育；言傳身教；自我保護(hù)；良好習(xí)慣。

幼兒期是人的奠基時(shí)期，日本教育家岸井雄將教育比喻為大樹(shù)，并繪制了一幅圖――一棵枝葉茂密的大樹(shù)。他將樹(shù)的根部比喻為幼兒教育，樹(shù)干為中小學(xué)教育，茂密的枝葉則為高等教育。這一比喻很形象，人同樹(shù)木，首先要培育好根苗，根深才能葉茂?，F(xiàn)在有些家長(zhǎng)認(rèn)為“樹(shù)大自然直”，十分忽視幼兒期的教育，事實(shí)上，要想使小樹(shù)長(zhǎng)得又大又直，必須從小修剪枝杈，經(jīng)常護(hù)理。

目前，許多家長(zhǎng)對(duì)早期教育相當(dāng)重視，但也有少數(shù)家長(zhǎng)忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長(zhǎng)則認(rèn)為：孩子到了3歲把他送進(jìn)幼兒園，教育是幼兒園教師的事，家長(zhǎng)就不必操心了。我認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)是不妥的，因?yàn)?，幼兒園是專(zhuān)門(mén)的教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，孩子進(jìn)入幼兒園不僅能收到科學(xué)的早期教育，而且能在同齡群體中過(guò)一種集體生活，這對(duì)孩子的社會(huì)性發(fā)展非常有益。但是，家長(zhǎng)絕不能以為孩子進(jìn)入幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個(gè)環(huán)境各有其特點(diǎn)與作用。下面筆者就家庭中怎樣對(duì)孩子進(jìn)行教育，談?wù)勎业捏w會(huì)。

一、提高自身素質(zhì)，做好孩子的榜樣。

教育滲透在家庭生活的方方面面，家庭教育中有親切的教誨，諄諄的誘導(dǎo)，但更多的是無(wú)形的感染，潛移默化的影響。家長(zhǎng)的道德素養(yǎng)、價(jià)值取向、言談舉止，以及家庭風(fēng)尚，家庭氛圍等等都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子的發(fā)展。

模仿是嬰幼兒重要的心理特征，也是他們學(xué)習(xí)的重要途徑，在家庭中父母就是他們模仿的主要目標(biāo)。如：家長(zhǎng)孝敬老人，孩子定會(huì)關(guān)心爺爺、奶奶；家長(zhǎng)很粗暴，孩子往往表現(xiàn)出攻擊性行為。身教重于言教，做父母要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，處處為孩子做表率，并且注意優(yōu)化家庭教育環(huán)境，從家庭環(huán)境，家庭氛圍、家庭風(fēng)尚等方面，給孩子以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶。做父母的還要特別注意在教育孩子過(guò)程中增強(qiáng)自我控制能力。情感失控往往是父母在教育孩子過(guò)程中失敗的原因之一。如“嚴(yán)愛(ài)結(jié)合”是家庭的重要原則，但我們常見(jiàn)有的家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子不亂吃零食等良好習(xí)慣時(shí)，往往以情感代替理智，尤其是當(dāng)孩子哭鬧不休時(shí)，就心軟了，常常退讓、遷就，最后“敗下陣來(lái)”，以妥協(xié)告終，這就是愛(ài)的情感失控。家教特別需要教育的理智，要求家長(zhǎng)有自控能力，要做到能控制自己的“愛(ài)”與“怒”就需要家長(zhǎng)強(qiáng)化自己的教育角色意識(shí)，注意自身修養(yǎng)。

二、培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力。

自我保護(hù)能力是一個(gè)人在社會(huì)中保存?zhèn)€體生命的最基本的能力，是孩子獨(dú)立生活的可靠保障，它有助于盡早擺脫成人的庇護(hù)，成為一個(gè)獨(dú)立自主的有生存能力的個(gè)體。

在日常生活中，家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地向孩子講解一些安全常識(shí)。許多家長(zhǎng)只知道給孩子定下種種清規(guī)戒律，卻懶于對(duì)這些限制作進(jìn)一步的解釋說(shuō)明，孩子沒(méi)有理解家長(zhǎng)不允許自己這樣做的理由，認(rèn)識(shí)不到這樣做的危險(xiǎn)性，一旦成人不在身邊時(shí)，在好奇心或逆反心理的驅(qū)使下，他們常常會(huì)做出一些危險(xiǎn)的嘗試，從而引起一些傷亡事故。有人曾提出，“自然后果教育”，即讓孩子親身嘗試一下“苦頭”，他自然就會(huì)終身引以為戒。因此，我認(rèn)為與其事后教育，不如防患于未然。家長(zhǎng)在向孩子提出要求時(shí)，應(yīng)耐心講清原因。幼兒明白了這樣做的危險(xiǎn)后果，理解了家長(zhǎng)的限制是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，也就不會(huì)貿(mào)然嘗試。

三、家庭教育中孩子的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)。

孩子的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)，一方面是指培養(yǎng)孩子的生活自理能力，使孩子學(xué)會(huì)照顧自己的基本生活。家長(zhǎng)平時(shí)盡量讓孩子自己的事情自己做，不要什么都包辦代替。另一方面是指要培養(yǎng)孩子獨(dú)立的處理問(wèn)題。對(duì)于發(fā)生在孩子自己身上的事情，家長(zhǎng)不要急于干預(yù)，應(yīng)讓他自己去思考解決問(wèn)題的辦法。例如：帶孩子出去玩，讓他自己去找小伙伴，自己想辦法和小伙伴友好相處等。久而久之，孩子的獨(dú)立性自主性就會(huì)得到提高，以后遇到困難即使家長(zhǎng)不在身邊，他也會(huì)自己設(shè)法解決，因此，家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)注意有意識(shí)的讓幼兒獨(dú)立面對(duì)困難，以免孩子形成依賴(lài)心理。

首先，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩，或者采用幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法來(lái)引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣，其次要堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求。如：孩子玩玩具時(shí)，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，家長(zhǎng)就沒(méi)收。再如：用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō)：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家吧！”當(dāng)孩子把玩具收好后，家長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)。另外，家庭成員的教育和幼兒園的教育要一致，有不少的孩子在幼兒園自己吃飯，自己穿衣，一到家中則判若兩人，這就要求家庭與幼兒園密切配合。

家長(zhǎng)是教育幼兒的重要力量，家庭是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要環(huán)境與影響源。因此，有目的、有意識(shí)地建立與形成幼兒園與家庭之間的合作關(guān)系，才能使兩個(gè)環(huán)境之間的聯(lián)系，成為促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的有利條件。

小學(xué)家庭教育論文篇二十一

教育是樹(shù)人之本，家庭教育更是所有教育之源。作為教育中的重要組成部分，家庭教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著持久的、基礎(chǔ)的作用與影響。家庭教育的基礎(chǔ)性、長(zhǎng)久性在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的作用。多年以來(lái)，我國(guó)家庭教育受到社會(huì)轉(zhuǎn)型、應(yīng)試教育的思想的影響，在教育觀(guān)念、教育方式、家庭關(guān)系等方面出現(xiàn)了很多問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重影響了當(dāng)今青少年的健康成長(zhǎng)，使很多青少年在心理、行為、能力等方面產(chǎn)生了諸多不良狀況。正如顧秀蓮?fù)驹谌珖?guó)家庭教育工作“十五”規(guī)劃總結(jié)表彰會(huì)議上的講話(huà)中指出的那樣，家庭教育不僅是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)得重要基礎(chǔ)，更是與學(xué)校教育、社會(huì)教育之間相互配合，共同促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要途徑與保障。家庭中父母對(duì)一個(gè)孩子一生的發(fā)展與成長(zhǎng)起著直接的影響作用，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，如果缺乏一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，不僅直接影響到孩子健康人格的形成，正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，更影響到孩子未來(lái)一生的發(fā)展。多年的教育工作使我認(rèn)識(shí)到在我國(guó)當(dāng)今的青少年家庭教育中，很多家長(zhǎng)受應(yīng)試教育、社會(huì)轉(zhuǎn)型變化等客觀(guān)因素的影響，不認(rèn)真分析孩子的實(shí)際情況，要么盲目的照搬西方國(guó)家的教育觀(guān)念與模式，要么傳承我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中家長(zhǎng)制的教育模式，迫使孩子走向所謂的成功，結(jié)果往往事倍功半，適得其反。很多家長(zhǎng)在家庭教育失敗后顯得束手無(wú)策，不知如何應(yīng)對(duì)孩子的叛逆，如何正確引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。這是值得我們每一位教育工作者與家長(zhǎng)深思的問(wèn)題。

二、我國(guó)青少年家庭教育中存在的問(wèn)題。

1.獨(dú)生子女政策對(duì)家庭教育產(chǎn)生的影響我國(guó)自上世紀(jì)80年代實(shí)行獨(dú)生子女政策以來(lái)，雖然對(duì)增加人均收入、減少人口數(shù)量、提高人民群眾生活質(zhì)量等做出了巨大貢獻(xiàn)，但是，這一政策對(duì)家庭教育產(chǎn)生了一定的消極作用。多年來(lái)，筆者一直從事教育工作，從自己學(xué)生的身上深刻體會(huì)到作為獨(dú)生子女的家庭教育中普遍存在的問(wèn)題，例如：大多數(shù)班級(jí)中的獨(dú)生子女比較任性、以自我為中心、有很強(qiáng)的攀比心、任意浪費(fèi)錢(qián)物、流行享樂(lè)等問(wèn)題。嚴(yán)重的還出現(xiàn)了自殺、青少年犯罪等不良現(xiàn)象。

2.農(nóng)村留守兒童家庭教育的嚴(yán)重缺失。

近年來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，很多農(nóng)民工走進(jìn)城鎮(zhèn)，選擇在城市打工維持生活。目前，我國(guó)農(nóng)村外出務(wù)工人員每年都在以數(shù)百萬(wàn)的人速度遞增。在這些務(wù)工人員中，有的家庭把孩子帶在身邊接受當(dāng)?shù)氐慕逃?，從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這些孩子從農(nóng)村走進(jìn)城市上學(xué)，開(kāi)闊了自己的視野，家庭收入明顯增加，家長(zhǎng)的教育觀(guān)念、教育方法都得到了轉(zhuǎn)變，有利于孩子性格、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、身體發(fā)育等方面的成長(zhǎng)與發(fā)展，但是對(duì)于那些不能跟隨父母進(jìn)入城鎮(zhèn)打工的留守兒童而言，造成了這些孩子嚴(yán)重的心理偏差。這些留守在農(nóng)村的孩子，有家里的老人照料，而老人由于身體與經(jīng)濟(jì)等各方面的原因只能照顧好孩子的吃穿溫飽，對(duì)孩子的家庭教育幾乎是一片空白。很多留守青少年正處于人生的轉(zhuǎn)折期，由于缺乏良好的家庭教育而產(chǎn)生了沉迷于網(wǎng)吧、沾染了社會(huì)上不良習(xí)氣等犯罪行為。

3.忽視了青少年的心理健康。

在傳統(tǒng)的家庭教育中，家長(zhǎng)看中的僅僅是孩子的身體發(fā)育、健康等狀況，很少有家長(zhǎng)能夠真正關(guān)心孩子的心理發(fā)育于健康。在不同階段，青少年的心理發(fā)育是不同的，他們對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)與需求也是不同的。由于缺乏對(duì)孩子心理變化的了解與重視，使得很多青少年在青春期出現(xiàn)了明顯的叛逆行為、早戀行為、犯罪行為。很多家長(zhǎng)總是將這種無(wú)奈歸結(jié)于學(xué)校教育與社會(huì)教育，殊不知，家庭教育的缺失才是對(duì)孩子最大的影響。

當(dāng)今青少年正處于身體與心理的發(fā)育期，他們有較強(qiáng)的自尊心，希望得到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的尊重，但是，多年的教育經(jīng)驗(yàn)讓我看到很多家長(zhǎng)一直信封的就是“棍棒下出孝子”的古訓(xùn)。有的家長(zhǎng)由于在單位中出現(xiàn)工作不順心的事、家庭成員關(guān)系惡劣，就經(jīng)常將心中的怨氣撒在孩子身上，采用命令、恐嚇、懲罰的方法，甚至是動(dòng)手打孩子，根本沒(méi)有顧忌到孩子的自尊心。這種簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，對(duì)孩子的心理造成了極大地傷害。例如，我曾經(jīng)遇到這樣的一位父親，他的拳腳使得自己的兒子失去了自尊心與自信心，經(jīng)常產(chǎn)生情緒不穩(wěn)定、反抗、叛逆等行為，同時(shí)還使得父子關(guān)系不斷惡化，最終逼得孩子離家出走。

三、提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的有效措施。

在很多獨(dú)生子女家庭中，家長(zhǎng)為孩子的心理、身體健康成長(zhǎng)付出了很多心血，由于家庭教育的失誤而為家庭教育帶來(lái)了苦果。因此，這就要求家長(zhǎng)必須正視獨(dú)生子女問(wèn)題，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，淡化獨(dú)生子女的特權(quán)與優(yōu)勢(shì)意識(shí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短擺正孩子在家庭中的位置，科學(xué)的對(duì)子女進(jìn)行家庭教育。

2.盡力彌補(bǔ)留守兒童的家庭教育缺失。

妥善地解決農(nóng)村留守兒童的教育與管理問(wèn)題，對(duì)于全面提高我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義的健康持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。我覺(jué)得在這方面主要應(yīng)該重視家庭與學(xué)校的聯(lián)系，為留守兒童的家庭教育營(yíng)造良好的氛圍，有條件的家庭可以留一位家長(zhǎng)在家中監(jiān)護(hù)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)育，也可以將孩子帶在身邊，從而為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育氛圍。

3.關(guān)注青少年的心理健康。

作為家長(zhǎng)，在關(guān)心孩子身體健康、學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注的是孩子的心理健康與發(fā)育。例如：關(guān)注孩子的性格形成與發(fā)展、可以正確的鼓勵(lì)孩子進(jìn)行正常的人際交往等。

家庭教育中家長(zhǎng)的說(shuō)服教育是提高孩子辨別是非能力、培養(yǎng)他們的良好道德品質(zhì)、形成正確的行為規(guī)范的一種方法。我覺(jué)得家長(zhǎng)可以換一個(gè)角度思考問(wèn)題，和孩子儀器分析犯錯(cuò)誤的原因，不能不分青紅皂白就打罵孩子，孩子雖然在家長(zhǎng)的威懾下口服，但是，傷害了自尊的他們是不會(huì)心服的?？傊?，家庭教育是我國(guó)教育體系中的重要環(huán)節(jié)，更是培養(yǎng)青少年德智體美勞全面發(fā)展的重要教育形式，也是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展、繁榮穩(wěn)定地重要保證。因此，我建議在我國(guó)青少年家庭教育中必須形成以中國(guó)特色的正確的家庭教育方式，充分發(fā)揮家庭教育的科學(xué)性、合理性、先進(jìn)性功能。

小學(xué)家庭教育論文篇二十二

隨著當(dāng)今時(shí)代的飛速發(fā)展，人們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大。然而如果想在千萬(wàn)人中脫穎而出，勇敢地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動(dòng)力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個(gè)人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個(gè)關(guān)鍵塑造時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。

自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要?jiǎng)恿?。從幼兒階段就有意識(shí)地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個(gè)幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長(zhǎng)，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的人格品質(zhì)，幫助他們樹(shù)立自信心。

而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當(dāng)孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。

例如，三歲半的蕾蕾（化名），因?yàn)榛顫娐斆鞫颖妒艿椒Q(chēng)贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會(huì)兒展示自己的繪畫(huà)作品，一會(huì)兒背誦詩(shī)歌，而蕾蕾只會(huì)跟著雯雯玩鬧一番。回家后，媽媽說(shuō)：“你看，人家多能干，你只會(huì)玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因?yàn)閶寢尩囊痪湓?huà)：“人家多能干，你只會(huì)玩?！弊孕判氖幦粺o(wú)存。這一方面說(shuō)明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細(xì)心呵護(hù)；另一方面，也和家長(zhǎng)沒(méi)有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時(shí)，蕾蕾并沒(méi)有覺(jué)得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u(píng)價(jià)，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒(méi)有，何來(lái)自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng)，家人連雯雯的名字都不能提，這對(duì)孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子會(huì)變得自卑、狹隘，還會(huì)形成心理障礙。

當(dāng)孩子看見(jiàn)別人比自己能干時(shí)，如果家長(zhǎng)或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點(diǎn)，自己也有自己的優(yōu)點(diǎn)。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時(shí)候，蕾蕾的媽媽在稱(chēng)贊雯雯的同時(shí)，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會(huì)唱歌、會(huì)跳舞。來(lái)，蕾蕾！你也表演一個(gè)怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會(huì)發(fā)生了。

所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個(gè)孩子各有特點(diǎn)，不能以別人的長(zhǎng)處來(lái)比孩子的短處，更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)在孩子身上尋找屬于她的閃光點(diǎn)，當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時(shí)，應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，告訴他自己身上也具有他人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，從而保護(hù)孩子的自尊心，進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護(hù)，只有保護(hù)自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。

另外，孩子在遭受挫折和失敗時(shí)，是最容易失去自信的。在這個(gè)時(shí)候，他往往會(huì)很容易忘記個(gè)人的存在價(jià)值，一味地指責(zé)自己，嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會(huì)孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步，或者說(shuō)盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫(huà)繞毛線(xiàn)團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫(huà)拿給媽媽欣賞，誰(shuí)知媽媽看了一眼說(shuō)：“你畫(huà)的是什么呀？真難看，亂七八糟?！毙∨笥逊浅Ｊ乜戳丝磱寢?zhuān)炖镞€小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會(huì)，給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，并提出努力方向，相信收效會(huì)截然不同。如果媽媽這樣說(shuō)：“啊！你能把毛線(xiàn)團(tuán)畫(huà)得這么好，你真棒！如果你再把毛線(xiàn)團(tuán)畫(huà)得整齊些，線(xiàn)往一個(gè)方向繞，你一定會(huì)畫(huà)出更漂亮的毛線(xiàn)團(tuán)來(lái)！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。

當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時(shí)，如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為，就會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以，我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，從另一個(gè)角度告訴孩子如果自己再努力一下還會(huì)取得成功的。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和態(tài)度，讓孩子在家長(zhǎng)溫和的語(yǔ)氣中，感受到鼓勵(lì)的力量，從而使孩子從失敗中走出來(lái)，重獲自信。幼兒在這個(gè)時(shí)期的自信心容易在大人的鼓勵(lì)中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應(yīng)該好好把握鼓勵(lì)、肯定的時(shí)機(jī)，讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來(lái)。

幼兒的心智還不太成熟，內(nèi)心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會(huì)受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中才會(huì)表現(xiàn)得活潑、開(kāi)朗、進(jìn)取，才會(huì)在潛意識(shí)里形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)，減輕不必要的心理負(fù)擔(dān)，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個(gè)良好的育人環(huán)境，注意平時(shí)的行為、態(tài)度、說(shuō)話(huà)方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表?yè)P(yáng)，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識(shí)，讓孩子在我們鼓勵(lì)的目光下快樂(lè)、健康、自信地成長(zhǎng)起來(lái)。

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