讀后感是我們閱讀一本書或文章后，對其內(nèi)容、觀點、主題等進(jìn)行思考和評價的一種表達(dá)方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先簡要描述作品的背景和內(nèi)容，然后闡述自己的感受和觀點，可以從情感、思想、人物形象、故事情節(jié)等方面展開，最后可以總結(jié)一下自己的收獲和體會。推薦以下讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對人生的思考與啟示。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇一
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《沙漠運(yùn)動會》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
我用了3天時間讀完了楊紅櫻所寫的《沙漠運(yùn)動會》這本書。從這本書中我學(xué)到了很多知識。
這本書一共講述了17個小故事，其中關(guān)于米奇和鴕鳥巴巴的故事一共有五個。每個故事后面都有一個智慧加油站，而且每個智慧加油站都會告訴我們一個沙漠的小秘密。盡管我們沒有去過沙漠，但讀完這本書，我們也知道了許許多多關(guān)于沙漠的知識。
這本書中，我最喜歡的故事有兩個：《剿兔別動隊》和《小密點和小黃點》。
《剿兔別動隊》講述的是金雕率領(lǐng)天上飛的，地上跑的野兔的天敵組成一支剿兔別動隊，并一舉殲滅野兔的故事。因為野兔有很多危害：1。野兔走到哪兒破壞到哪兒，所到之處，寸草不留；2。野兔把很多草場變成了不毛之地；3。野兔傳播瘟疫，有幾個打獵的獵人都被傳染上了疫疾死去了。因此，金雕率領(lǐng)天上飛的鷹和隼，地上跑的獵狗、沙狐、艾鼬和荒漠貓一起圍攻野兔。在金雕的統(tǒng)一指引下，天上的猛禽展開它們寬大的翅膀，從高空向野兔部隊俯沖下來。驚慌失措地野兔們四處逃命，又被潛伏在四周的沙狐、荒漠貓、艾鼬和獵狗們圍追堵截。最后，野兔大軍被一舉殲滅了！從這個故事里，我們學(xué)到了：野兔不僅對農(nóng)田、牧場、森林有較大的危害，而且還傳播鼠疫等疾病。野兔的天敵主要有沙狐、艾鼬和荒漠貓等食肉動物，還有雕、鷹、隼等猛禽，這些動物對農(nóng)、牧、林業(yè)有很大的益處，我們應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
《小密點和小黃點》主要講述的是：小密點和小黃點一生下來就成為了好朋友，它們一起玩耍，跑進(jìn)了黃沙地，跑進(jìn)了黑戈壁。突然間，小黃點發(fā)現(xiàn)小密點的身體由黃色變成了灰色，它驚奇地問小密點。然后，小密點回答說：“這不奇怪。我身體的顏色是隨著環(huán)境的變化而變化的。剛才在黃沙地上，我的身體是黃色的，現(xiàn)在在黑戈壁上，我的身體當(dāng)然要變成灰色的`了，這樣敵人就不容易發(fā)現(xiàn)我了?！闭?dāng)小密點和小黃點玩的開心的時候，一只紅隼從空中俯沖下來，直逼小黃點兒。小黃點兒拼命地跑，可怎么也跑不出紅隼翅膀下的陰影。就在這萬分危急地緊要關(guān)頭，小密點兒沖了過去，毅然地咬斷了自己的尾巴，成功地就出了小黃點兒。小黃點兒又感激又難過地說：“都是為了救我，你的尾巴……”小密點兒一副滿不在乎地樣子，它安慰小黃點兒說：“一條尾巴算什么，過些日子，我還會長出一條新尾巴來的，雖然沒有以前的長，也沒有以前的漂亮，那又有什么關(guān)系呢？如果你再遇到什么危險，我還會咬斷尾巴來救你的！”通過這個故事，我們知道小密點兒是非常勇敢的，為了自己好朋友，不過自身的安危，勇敢地拯救了小黃點，它這種精神非常值得我們學(xué)習(xí)！
沙漠運(yùn)動會讀后感篇二
今天，我從網(wǎng)上看到了一篇催人淚下的文章，名為《沙漠悲歌》。作者是周振亞。
事后，人們通過了一張記錄著全過程的香煙紙了解了他們這幾天的生活。他們雖然克服了重重困難，但是，大自然是冷酷無情的。一群毛骨悚然的食金蟻結(jié)束了他們短暫的生命。但是由于他們堅強(qiáng)不屈的意志，保護(hù)住了珍貴的資料和巖芯樣本，自己卻為了祖國的繁榮富強(qiáng)犧牲了。
看到了這樣的文章，我不禁地驚呆了沒想到竟然有這樣的人肯為祖國獻(xiàn)身！我被深深地感動了。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇三
在這篇文章中，主人公一度十分掙扎，因為他就快死了。沙漠惡劣的環(huán)境和他的心理環(huán)境讓圣?？诵跖謇餆o比痛苦。經(jīng)歷了絕望、不甘心，再慢慢到平靜，反布讓他在這短短幾個小時，在這絕望的深淵中獲得了寧靜，平時的時光過得太匆忙，反而沒有時間好好思考人生的價值，在這瀕死邊緣，才能獲得片刻寧靜。
作者為什么會覺得死而無憾呢？他是一個飛行員，畢生都要為人類作貢獻(xiàn)的飛行員。他或許去看過海，呼吸過海風(fēng)，或許見識過層層云上的那種精彩，甚少他沒有虛度自己的時光。在文中，作者說了：“當(dāng)空閑的時候，他們用什么來填滿他們那些荒唐而短促的禮拜日呢？”這種人，如同寄生蟲一樣生活著，整天沒有目標(biāo)，虛度光陰，唯一的追求就是吃喝玩樂，他們是被別人所不恥的。人往往失去了才懂得珍惜，生命快走到盡頭了才知道有多寶貴。
比起整天玩游戲，不如多看兩本書；比起宅在家里，不如到外面走走；比起為了多休息一會兒，在工作時偷懶，不如好好完成工作。作者無疑是值得我們?nèi)J佩的，他對生命意義的探求，為人類作貢獻(xiàn)，謀發(fā)展的精神也值得學(xué)習(xí)。
每個人都要有夢想和追求，才會真正在歷史的洪流中，留下屬于自己的濃墨重彩的一筆。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇四
今天，我讀了一本書，書名為《狂野沙漠》。
遼闊的地域，滾滾的熱浪，干涸的大地，這是我對沙漠留下的最深刻最深刻的印象。這本書卻為我展示了沙漠的另一面。這一本書描述了這片干旱大地的神奇美景，贊美了生活在沙漠里的眾多奇特的動植物，還介紹了各具特色沙漠民族。塔里中游移的湖泊到底去哪里了？沙漠中的儲水冠軍是誰？哪個部落的男人還要帶面紗？這本書帶我解開了這些問題。如今，無論是沙漠中的動植物，還是古老的沙漠民族，都已經(jīng)適應(yīng)了干旱地區(qū)的那苛刻的生存環(huán)境，悠然地生活著。
通過這本書，我了解到為什么要保護(hù)沙漠，為什么要抑制沙漠化，以及我們可以為此做出哪些貢獻(xiàn)?？赐赀@本書，我思索著，地球是我們?nèi)祟愇ㄒ簧娴男乔?，我們必須保護(hù)好我們的生存環(huán)境，減少廢水、廢氣、廢渣的排放。還天空以湛藍(lán)，讓霧霾遠(yuǎn)離我們，鳥兒得以自由翱翔；還小河以清澈，讓污水遠(yuǎn)離我們，魚蝦得以自由游弋；還大地以蒼翠，讓沙塵遠(yuǎn)離我們，動物們得以悠然生活。
我思索著，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，那么，我一個小學(xué)生能做什么呢？做好環(huán)境保護(hù)的宣傳，提高人們的環(huán)保意識，這是我力所能及的事。以身作則，從身邊的小事做起，比如不隨地亂扔垃圾，對垃圾進(jìn)行分類處理，少做私家車，綠色出行，節(jié)約用電，節(jié)約用水。倡導(dǎo)不用或少用塑料袋，以布袋代替。提高鉛筆和練習(xí)本的利用率，減少浪費。
我相信，在提高全民環(huán)保意識的同時，努力去做我們現(xiàn)在可以做到的，才有可能為我們自已贏得更美好的生存環(huán)境，為我們的子孫后代留下一個潔凈的生存空間。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇五
總是有人把平淡的生活過成詩意的棲息，總是有人在物質(zhì)匱乏的世界里安貧樂業(yè)，總是有人可以將最普通的食材變成舌尖上的美味。三毛就是這個神奇的人，他總是將生活里的簡單事物，變成最最有價值的東西，甚至金錢也買不到的東西。
《沙漠中的飯店》這篇文章，主要講述了三毛平日在家做飯的日子，因為荷西要工作，所以三毛只能在家親自下廚做飯。三毛的媽媽給她寄了一些中國傳統(tǒng)食材，這讓三毛非常開心，變著花樣給荷西做飯吃。因為荷西是一個外國人，不經(jīng)常吃中國飯菜，就問三毛粉絲是什么，三毛說是冬天下在雪山上被凍住的雨，三毛將面條比作是釣魚線加工過的食品。三毛總是這么幽默，將很平常的東西比作成另一種與它毫不相關(guān)的意向。從她的文字里可以看出三毛對生活的熱愛，在她的眼里，做飯菜并不是一件很麻煩很無聊的事情，而是享受生活的一部分。
如果說生活是一首詩，那三毛可能就是那寫詩的人，物資匱乏的撒哈拉大沙漠，三毛還是喜歡請朋友吃中國菜，喜歡聽到朋友夸贊自己做出來的美味。她總是在生活里擁有很強(qiáng)的想象力，瑣碎的生活在她的眼里總是詩一般的美好，所以她才能寫下這么詼諧的文字。倘若生活中每一個人都像三毛，只留意生活本身的樂趣，坦然地面對生活中的挫折，那么這個世界一定會出現(xiàn)很多心存感激的人，這個世界上抱怨的人會越來越少，生活也會慢慢地回歸自然，變得充實有趣。
《沙漠中的飯店》其實描寫的不只是一個“中國飯店”，更是描繪了一種歲月靜好的生活，這篇文章意義深遠(yuǎn)。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇六
意――培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。
二、教學(xué)過程：
（一）、導(dǎo)入新課。
問：大家已經(jīng)學(xué)過說明文了，要寫好這種文章，首先必須抓住什么？（說明事物的特點）。
所謂特點，往往就是你有人家沒有的。不抓住，或者抓不住特點，就容易把猴子寫成人，把老虎寫成貓的。那么，誰能說說“石拱橋”有什么特點？（外型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、形式多樣等）。
（危害大）。
能具體說說危害大在哪兒嗎？或者說，作者是怎樣來說明沙漠的危害大的？
（二）、
1、說危害（給大家兩分鐘時間速讀）。
生回答。
明確：指出沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一，并以地中海沿岸、我國陜西榆林地區(qū)荒漠化為例來說明。（板書：危害大）。
師：沙漠不治理好，甚至對它置之不理，這頭猛獸勢必將給我們?nèi)祟愒斐删薮蟮臑?zāi)難，這兩個地方就是明證。大家在地圖上可以看到地中海的南岸就是一片醒目的黃顏色，那是世界上最著名的橫亙整個非洲東西兩端的撒哈拉大沙漠。誰能想到，當(dāng)初最繁華的，號稱西方文明搖籃的這塊土地竟會變成如今這副尊容呢？！而現(xiàn)在，除了陜西，在我國的北部、西北部仍然有大片的荒漠，我們?nèi)匀粫r刻面臨著沙漠的威脅。大家知道，北京城經(jīng)常鬧風(fēng)沙暴，這罪魁禍?zhǔn)拙褪巧衬?/p>
問：那么擺在我們面前的一個迫在眉睫的問題就是，我們該如何防治沙漠，使它不能在侵占我們的地盤，不危害我們?nèi)祟惸兀恳廊绾沃浦惯@頭怪獸為非作歹并制服它，我們首先得了解它――知己知彼，方能百站百勝嘛。大家在找找，哪里告訴了我們沙漠這頭怪獸的的脾性和它的本來面目，它是怎樣向我們進(jìn)攻的？（第四節(jié)）。
2、說脾性（請一生讀之，眾聽并畫出關(guān)鍵語句來說明）。
明確：武器――風(fēng)、沙。
（板書）進(jìn)攻的方式――游擊戰(zhàn)。
陣地戰(zhàn)。
問：這兩種方式有何不同？
游擊戰(zhàn)――狂風(fēng)一起，沙粒隨風(fēng)飛揚(yáng)……。
陣地戰(zhàn)――風(fēng)推動沙丘，緩緩前進(jìn)。
師：看來這家伙是有些伎倆的，它還懂得戰(zhàn)術(shù)。無論它兩種方式的哪一種，其危害都不容小視。各有怎樣的危害？（一次大風(fēng)沙襲擊，可以把幼苗全部打死；沙丘所到之處，森林全被摧毀，田園全被埋葬，城郭變成丘墟）。
（三）、說防治。
明確：抵御風(fēng)沙襲擊――培植防護(hù)林和草皮；抵御沙丘進(jìn)攻――植樹種草。（板書：抵御進(jìn)攻）。
2、問：作者說的這兩種方法的依據(jù)是什么？
明確：前者可以減少風(fēng)的'力量，減少沙粒來源；后者可以固定沙丘，使之不再轉(zhuǎn)移。
師：作者對這兩種方法提出什么要求了嗎？（明確：前者要并行排列的許多林帶，距離也有要求；后者要注意妥善保護(hù)草皮和灌木，防止……）。
3、可是，僅僅這樣就夠了嗎？作者怎么說？――“……還只是采取守勢……要向沙漠進(jìn)軍，取得徹底勝利……”懂足球的同學(xué)一定聽過一句話，叫――進(jìn)攻是最好的防守，我們只有主動出擊，向沙漠進(jìn)攻，去徹底地征服沙漠，才能長治久安。
那么，怎樣向沙漠進(jìn)軍呢，我們又需要帶上什么武器呢？
大家默讀下文（兩分鐘）。
（四）、說進(jìn)軍。
交流問題：下面幾節(jié)文字，作者是從哪些方面來說明人類向沙漠進(jìn)軍，征服沙漠的？概括之。（板書：向沙漠進(jìn)軍）。
時間：四分鐘。
明確：所需“武器”――充足的水源；我國有充足的水源可以用來征服沙漠；沙漠可以征服；向沙漠進(jìn)軍的意義；可以利用沙漠地區(qū)的風(fēng)和日照為人類造福。
師：從沙漠的危害到沙漠的進(jìn)攻方式，作者告訴了我們“為何要向沙漠進(jìn)軍”；從抵御沙漠的進(jìn)攻到主動的向沙漠進(jìn)攻，作者告訴了我們“如何向沙漠進(jìn)軍”；最后作者點出征服沙漠的遠(yuǎn)大理想會很快實現(xiàn)。（板書：實現(xiàn)理想）作者按照事情發(fā)展的順序，層層遞進(jìn)，條理清晰，將治理沙漠的必要性和可行性進(jìn)行了清楚而又科學(xué)地說明，是我們學(xué)習(xí).寫作說明文的典范。這種按照事情發(fā)展的順序來說明事物或事情的說明順序我們叫它邏輯順序。（板書：邏輯順序）。
明確：社會主義是全民所有制，他是一種為全民謀利益的社會，它有更大的凝聚力，它有利于最大限度的發(fā)揮群策群力的作用。不斷提出好的，富有創(chuàng)意的意見和建議，把沙漠的治理在盡可能快的時間里得到解決。
（五）、說建議。
的奧運(yùn)會將在我國首都北京舉辦，這必將是舉世矚目的一屆體育盛會。然而，現(xiàn)在北京城仍然面臨著沙塵暴的威脅，大家能想想什么辦法嗎，替我們的政府出出注意，好讓20世界各國的運(yùn)動員和觀眾來我們首都的時候看到的是一個花園一般的美麗整潔的城市？可以小組討論，然后拿出你們認(rèn)為小組最好的建議。果真有好的，我們送去北京奧體委。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇七
“人生"一個令人深思的話題。如圣?？诵跖謇?，一位從事冒險職業(yè)的飛行員。他(們)接觸的是風(fēng)﹑星星﹑黑夜﹑沙漠、海洋。他(們)挑戰(zhàn)的事大自然，同樣是人，同樣有煩惱…人生對我來說卻是那么的遙遠(yuǎn)，如眺望那迷茫的群山，我的人生就是在山的巔峰，看著是那么的模糊不真實。我亦曾有過夢想，但卻從不曾對它抱有任何希望，等于在自己的夜空高刮起一個月亮，對它冷若冰霜。亦不曾思索，而天空中，只有內(nèi)心的欲望在告知自己，需在群星中尋找真理。
活著到底是為了什么?問自己為什么要考慮這個問題。爸爸媽媽含辛茹苦的將自己養(yǎng)大，換來的亦是自己對人生的質(zhì)疑。曾看過這樣一句話：“活著就是為了生活，生活亦是因為活著?！比绻德到K身，不如不留一個殘缺，就此劃上句號。啊!生命，擁有了生命，就有了活著的權(quán)利，活著亦要熱愛生命亦是圣?？诵跖謇铩?/p>
沙漠運(yùn)動會讀后感篇八
最初把《撒哈拉沙漠》借回來閱讀，就讓我非常喜愛。真實的文字、動感的心靈、細(xì)膩的感情……就如一首曲子，遼遠(yuǎn)悠長。其中的調(diào)子不是用語言所能表達(dá)的，說它沉郁憂傷、曠古悠長，都有。在遼闊的原野上，一只大雁的孤鳴;在晚風(fēng)中，一個孤獨者的.守望;在沙漠中，一頭駱駝的低呤……在她的文字中間，我可以用心去觸摸感應(yīng)她的心靈。我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)你真正喜歡一樣?xùn)|西的時候，語言是那么的脆弱無力。
三毛以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠，讓我們看到很多關(guān)于落后地區(qū)的故事悲劇，讓我們看到很多沙漠里的人們在遠(yuǎn)離知識的情況下是過著的生活，也讓我們了解到了不同層次的文明的對比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壯美而浩瀚的沙漠，卻也是一片精神文明的荒漠。三毛用一顆善良的心將一個黑暗的社會用輕松的筆調(diào)描寫出來，讓我們知道這個世界上還存在著這樣的一個迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。這里的人們都不識字，婦女常年用深色的裹身布包住自己，面帶黑紗，即使病了也不去醫(yī)院，因為醫(yī)院的醫(yī)生是男人。于是好心的三毛只能將自己手邊所有的食物和藥留給了窮苦的撒哈拉威人。聰明的她用自己在書中學(xué)到的知識和自身經(jīng)驗為鄰居婦女們治好了一些小毛病，漸漸的鄰居們有什么頭暈身疼的都來找她取藥。她說自己是“非洲巫醫(yī)”，丈夫勸阻她不要拿別人的生命開玩笑，她只能無奈的笑笑，然后固執(zhí)的跑到每一個需要她幫助的婦女家里。她也知道這樣子很冒險，可是這里的文化禁錮了女人的自由，善良的她無論如何也沒法眼睜睜的看著她們痛苦受折磨。于是，當(dāng)姑卡的腳生瘡時，她用中國的老藥方黃豆醫(yī)好了;當(dāng)鄰居的母羊生小羊衣胞下不來時，三毛用在書上看到的方法給羊灌酒救了它;當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時，是三毛從她的臉上看到了饑餓，教她撿回了性命;還有幫法蒂瑪生小孩，用指甲油幫別人補(bǔ)牙……促使她大膽行醫(yī)的是那些寧愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，不是因為沒有錢，而是因為醫(yī)生是男人。這些足以讓我們看到遠(yuǎn)離文明的封建與文明中的智慧，有著令人心酸的反差和難以言說的疼痛。
三毛總是想要幫助沙漠中的這些弱者。平日無事時，她就在自己家里開了一個免費女子學(xué)校，教當(dāng)?shù)氐膵D女?dāng)?shù)數(shù)字和認(rèn)錢幣，程度好點的便教點算術(shù)。然而這里的“學(xué)生”流動性很大，因為她們沒有意識到文化知識的重要，在她們的意識里，生活就應(yīng)該是那個樣子，依循祖祖輩輩的生活方式，知識離她們太遙遠(yuǎn)?？墒羌词故亲詈唵蔚臄?shù)數(shù)，她們也沒有什么心思學(xué)習(xí)，多半是翻翻書里的漂亮圖片，試穿三毛的各種歐式衣服，或者集體躺在新床上。三毛在家的時候，經(jīng)?；蛴挟?dāng)?shù)貗D女或小孩敲門，理直氣壯地借東西，從剪刀、醬油、淡水到食物、衣服，能借的都借過，卻從來不會歸還?？吹竭@些，三毛只能無奈地笑笑，感嘆文明的落差和個人力量的薄弱，她不會計較太多，只是可惜沒有真正的幫助到她們。
三毛，用她的熱情與愛在撒哈拉沙漠上留下美麗的身影。留給讀著深刻的思考，究竟這樣的無知只是地理環(huán)境的限制，還是人為的因素，這個世界要如何幫助他們走向文明，走向科學(xué)的發(fā)展。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇九
讀了余秋雨的《沙原隱泉》后，我深有感觸：他用簡練的語言，向大家展示出了月牙灣頑強(qiáng)的生命力。在荒蕪、干燥的沙漠里堅守這片沙漠；在日日夜夜的風(fēng)沙肆虐中依然十分清麗，真是一彎全水清如鏡，千年風(fēng)沙掩沙泉。它為何會到這兒？()難道滿天的飛沙未曾把它填塞：難道夜半的颶風(fēng)從未把它吸干？是的，正因如此，它的頑強(qiáng)才給世人們帶來了驚喜、震撼。
從中我懂的了一些人生哲理：做事要不拋棄不放棄；堅持不懈等等。雖然它只是一彎再普通不過的的泉水，但我一定會去看著一大奇景，感受一下大自然創(chuàng)造的奇跡。同時讓我感受那頑強(qiáng)的生命力。我期待著那一天的到來。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十
這本書和以往伊坂老師的作品會顯得更不同，是簡單的故事。但是也有不一樣的力量（伊坂還是最最最可愛）。大學(xué)的春夏秋冬，遇到的東南西北以及鳥瞰型異想天開的朋友們，麻將/中文和概率、朋克、游戲、超能力、冒險。我不得不說我又找到了我愛伊坂的理由之一，那就是不矯情，在他的書里有好多次這種大學(xué)感情絲毫不是矯揉造作，大家都是在背后默默的為這份感情而守護(hù)著，在見面的時候一拍即合。實在是太棒了，不得不說我十分羨慕，因為大學(xué)遇到這樣的好朋友真的好難啊!
有很多地方伊坂會寫自己的腦洞看起來是很多刻板發(fā)生的美好結(jié)局故事，但是拋開這部分幻想他會說：“——咳，壓根兒不會有這回事兒……應(yīng)該不會?！?/p>
比如保齡球館鳥井無論多少倍也沒有贏，還有在獄內(nèi)家門前鳥井被撞，失去一只手，還有大學(xué)學(xué)園祭為了嚇唬不討人喜歡、高調(diào)的麻生，幾人積極策劃，可事情卻并沒照著預(yù)想發(fā)展，朋友見面并不同由自己想的那些油膩那些肉麻情節(jié)一樣，相反大家非常的自然而然，還有南北cp沒有在一起，東西cp在一起也花了不少時間哈哈哈。
就是這樣面對各種事情，我們的無能為力，看著所期待的事從自己眼前溜走很心累。而對于感情，向來在心中的期待和現(xiàn)實會有更大的落差，但是這并不影響好的感情。這種不矯情，讓我感受到和自己的生活貼近。最后感謝熱血感謝超能力感謝朋克!我愛夏天也愛伊坂，希望還剩兩年的大學(xué)生活，也能有更多的不同吧，最好能學(xué)會中文和概率。我也期待沙漠里下雪。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十一
這是一個烈日炎炎的夏天，我和我那膽子大但行事魯莽的表哥以及一位經(jīng)驗豐富的探險家組成探險小隊，來到了撒哈拉沙漠。我們帶了指南針、地圖、飲用水、壓縮餅干、快速加熱飯盒、急救箱、帳篷等各種必需品，一心以為此次旅程會很順利。
來到沙漠，我和表哥都驚呆了！滿目金黃，一點綠色也沒有。心急的表哥推了我一下說：“別看了，快走吧。”走了沒一會兒，就感覺腳下軟綿綿的，身體似乎也跟著搖搖晃晃，我低頭一看，呀，是流沙！我努力想把腳從黃沙里拔出來，探險家急忙制止了我，說：“別掙扎，越動陷得越快?！蔽伊⒖叹拖褚蛔裣褚粯哟袅⒉粍恿?。探險家從背包翻出一條粗繩，捆住旁邊的一塊石頭，讓我抓住繩子。表哥力氣很大，他和探險家一起用力，不一會就把我拉了出來。
還沒有拍干凈身上的沙子，不知怎么從土里竄出來一條四五米長的大蛇，在表哥腿上咬了一口，探險家一個箭步?jīng)_上去，把蛇穩(wěn)穩(wěn)地踩在了地上，匕首插入了蛇的腦袋。我找出醫(yī)藥箱，給表哥包扎了傷口。表哥本想喝點水壓壓驚，我們這才意識到水沒了。四處環(huán)顧尋找，發(fā)現(xiàn)了一頭死駱駝，探險家跑過去查看一番，說：“這頭駱駝剛死去不久，我們有水了！快拿杯子來！”我們拿過去兩個大水杯，探險家用匕首剖開駱駝的腹部，按了按，水流噴出來了，我們接了兩大杯水。望著我們驚訝的目光，探險家講解說：“駱駝肚子里有兩個大‘水袋’，能接滿兩大杯水?！痹瓉砣绱?，又學(xué)到了一個知識！
突然探險家說：“不好，沙塵暴來了！快躲到石頭后面去?！蔽覀兗泵Χ阍谝粔K巨石后面，探險家讓我們咬住水壺的口，又指導(dǎo)我和表哥用小刀在水壺底部刻了一個洞。不一會沙塵暴就來了，漫天黃沙很快淹沒了我們，但由于水壺的作用，我們依然能保持呼吸。我們靜靜地等待著，沙塵暴過后才鉆了出來。
沙漠之旅結(jié)束了，我不僅知道了許多知識，還明白了勇氣和冷靜是多么重要。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十二
初讀三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就讓我喜歡執(zhí)愛。真實的文字、動感的心靈、細(xì)膩的感情……就如一首曲子，遼遠(yuǎn)悠長。其中的調(diào)子不是用語言所能表達(dá)的，說它沉郁憂傷、曠古悠長，都有。在遼闊的原野上，一只大雁的孤鳴;在晚風(fēng)中，一個孤獨者的守望;在沙漠中，一頭駱駝的低呤……在她的文字中間，我可以用心去觸摸感應(yīng)她的心靈。我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)你真正喜歡一樣?xùn)|西的時候，語言是那么的脆弱無力。
三毛以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠，讓我們看到很多關(guān)于落后地區(qū)的故事悲劇，讓我們看到很多沙漠里的人們在遠(yuǎn)離知識的情況下是過著的生活，也讓我們了解到了不同層次的文明的對比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壯美而浩瀚的沙漠，卻也是一片精神文明的荒漠。三毛用一顆善良的心將一個黑暗的社會用輕松的筆調(diào)描寫出來，讓我們知道這個世界上還存在著這樣的一個迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。這里的人們都不識字，婦女常年用深色的裹身布包住自己，面帶黑紗，即使病了也不去醫(yī)院，因為醫(yī)院的醫(yī)生是男人。于是好心的三毛只能將自己手邊所有的食物和藥留給了窮苦的撒哈拉威人。聰明的她用自己在書中學(xué)到的知識和自身經(jīng)驗為鄰居婦女們治好了一些小毛病，漸漸的鄰居們有什么頭暈身疼的都來找她取藥。她說自己是“非洲巫醫(yī)”，丈夫勸阻她不要拿別人的生命開玩笑，她只能無奈的笑笑，然后固執(zhí)的跑到每一個需要她幫助的婦女家里。她也知道這樣子很冒險，可是這里的文化禁錮了女人的自由，善良的她無論如何也沒法眼睜睜的看著她們痛苦受折磨。于是，當(dāng)姑卡的腳生瘡時，她用中國的老藥方黃豆醫(yī)好了;當(dāng)鄰居的母羊生小羊衣胞下不來時，三毛用在書上看到的方法給羊灌酒救了它;當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時，是三毛從她的臉上看到了饑餓，教她撿回了性命;還有幫法蒂瑪生小孩，用指甲油幫別人補(bǔ)牙……促使她大膽行醫(yī)的是那些寧愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，不是因為沒有錢，而是因為醫(yī)生是男人。這些足以讓我們看到遠(yuǎn)離文明的封建與文明中的智慧，有著令人心酸的反差和難以言說的疼痛。
三毛總是想要幫助沙漠中的這些弱者。平日無事時，她就在自己家里開了一個免費女子學(xué)校，教當(dāng)?shù)氐膵D女?dāng)?shù)數(shù)字和認(rèn)錢幣，程度好點的便教點算術(shù)。然而這里的“學(xué)生”流動性很大，因為她們沒有意識到文化知識的重要，在她們的意識里，生活就應(yīng)該是那個樣子，依循祖祖輩輩的生活方式，知識離她們太遙遠(yuǎn)。可是即使是最簡單的數(shù)數(shù)，她們也沒有什么心思學(xué)習(xí)，多半是翻翻書里的漂亮圖片，試穿三毛的各種歐式衣服，或者集體躺在新床上。三毛在家的時候，經(jīng)?；蛴挟?dāng)?shù)貗D女或小孩敲門，理直氣壯地借東西，從剪刀、醬油、淡水到食物、衣服，能借的都借過，卻從來不會歸還。看到這些，三毛只能無奈地笑笑，感嘆文明的落差和個人力量的薄弱，她不會計較太多，只是可惜沒有真正的幫助到她們。
三毛，用她的熱情與愛在撒哈拉沙漠上留下美麗的身影。留給讀著深刻的思考，究竟這樣的無知只是地理環(huán)境的限制，還是人為的因素，這個世界要如何幫助他們走向文明，走向科學(xué)的發(fā)展。
我讀了一本書，是三毛寫的。是講三毛和荷西結(jié)婚后，她要求荷西帶她去撒哈拉沙漠呆段時間。荷西答應(yīng)了后，他們帶著衣服和一些別的東西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的經(jīng)驗，寫得非常精彩。對，那一本書的名字就是《撒哈拉沙漠》!
《撒哈拉沙漠》這本書里，我最喜歡的一部分是三毛開車時，只要見到弱小的人時，看他們可憐，就會請他們上車。有一次，三毛見到了一個老年人和他的一只山羊。她停下了車，叫老爺爺上車。老爺爺抱著他的山羊，叫著“那我的山羊呢?”三毛回答說，“山羊跟著一起上來吧!”于是，老爺爺坐在了三毛的邊上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感覺到山羊的呼吸在她的脖子上，癢死了!老爺爺下車時，高高興興地謝了她，就走了。
還有一次挺有趣的，是像這樣的。一天，三毛去散步時見到了兩個男孩在打架。在三毛彎下腰時，她發(fā)現(xiàn)了一個小牌子，和別的幾個東西掛在一起。那一個牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，問了一下兩個男孩們他們有沒有掉這些東西。那兩個男孩嚇得架都不打了，搖了搖頭，就跑掉了。三毛喊道，“如果你們要來找的話，它在我門口哦!”三毛和荷西去吃飯時，三毛穿了一件黑色的長裙。荷西說她撿到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子邊上掛著的別的東西都去掉了，小心翼翼的把一根線穿過了卡片后，掛上了頭，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，這些毛病三毛本來就有一點的，但這次放大了好多。后來，有人說這是有壞魔法在里面的，如果三毛把全部三樣?xùn)|西一起戴起來的話，她會立刻死掉的。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十三
昨夜，再次翻開這篇《沙原隱泉》，再一次細(xì)細(xì)品讀鳴沙山的狡黠與月牙泉的靜謐，感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生與沙的廝磨正如我們與成長中日漸增加的惰性互搏：“軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你磕撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放松，與它廝磨?！彪S著歲月一點點的流逝，心中的惰性也在一天天增強(qiáng)，消磨你的意志，散去你的功力……年少時的意氣風(fēng)發(fā)、鴻鵠之志已成為一種回憶。
我們對人生、事業(yè)的追求仿佛秋雨先生登鳴沙山?！吧成降捻斣娇丛礁?，爬多少它就高多少，簡直像兒時追月?！薄霸俨焕頃歉哌h(yuǎn)的目標(biāo)了……它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路罷?！粸槟巧巾?，只為這已經(jīng)劃下的曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端?！蔽覀儗θ松c事業(yè)的追求目標(biāo)可能是不易到達(dá)的，但是只要欣賞這個過程，每一次的進(jìn)步都是走到自己的頂端。
我們努力追求頂端，也許，當(dāng)你登上山頂時卻發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景竟在山底……“此時此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。”秋雨先生由此感嘆：人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥?，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
人生何嘗不如此？
我去過鳴沙山，也見過月牙泉，可惜當(dāng)時沒能有秋雨先生這樣深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只會用眼睛去欣賞大自然奇妙的安排。面對靜靜躺在鳴沙山底的月牙泉，唯有驚嘆大自然的造化。我也艱難的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只記得在爬的時候曾幾度想放棄，可禁不住旁人滑沙時快樂驚呼的誘-惑，終于爬到一定的高度，并體會了一次極速運(yùn)動的快樂。卻沒想到，在拜讀秋雨先生這篇《沙原隱泉》時會有這樣深的共鳴。
如果前面的段落是對人生中某些方面產(chǎn)生感悟，那么，最后一段卻是先生對人生、自然與歷史的見解：“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓他世間大受其累?！?/p>
我不是文人，只因特別喜愛這篇文章，于是有了自己粗糙的理解――關(guān)注自己走過的腳印比關(guān)注未來的頂端更有意義。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十四
浩渺流沙。隱現(xiàn)輕霞。
橙紅的光融入朦朧的霧氣，晚歸的駱駝在柔和晚霞中走著，走過沙丘，走過天際。又見天臺上打著旗語的東方女子，看著西班牙男子從地平線走來，走過浮華。這就是三毛與荷西，撒哈拉的異鄉(xiāng)人，把自己交付給遠(yuǎn)方的人。
披星戴月擺弄討來的木箱，頂著刺骨的寒風(fēng)，伴著工具丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?，破舊灰暗的小屋一點點溫馨起來，生氣起來。沒有人能懂三毛的執(zhí)著。沒有人懂得近乎初冬的氣候里，在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地轉(zhuǎn)為一片詩意的蒼涼。裹在薄毯冰冷的身軀，懷著火熱自由的心;鹽水白飯，卻在唇齒間留有沁人的香甜;簡陋教堂，莫名其妙的兩個人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艱辛，亦是幸福。
如今所謂文明現(xiàn)代，有清涼淡水，有華麗家具，有溫和暖氣，還有束縛的靈魂。
沙漠的夜靜得令人發(fā)怵，詭異的迷宮山，冒泡的泥地，無不體現(xiàn)沙漠的無情與殘酷。沼澤中冰冷的荷西，深深刺痛著我的神經(jīng)。痛苦地望著岸邊狼狽地來回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里顯得格外突兀，格外凄涼。四周除了風(fēng)聲就是沙，濛濛地在空氣中飛揚(yáng)。沼澤中，出現(xiàn)了吉普車后座，出現(xiàn)了備胎，出現(xiàn)了布裙結(jié)成的繩。驚心動魄地救援后，他們在吉普車中未定的魂，卻道：
“三毛，還要化石嗎?”“要?！被纳街?，三毛獨對千山，毅然決然，繼續(xù)永不消停的夢。
養(yǎng)尊處優(yōu)的溫室花朵呵，何曾見過，大漠流沙間生命的征逐狂歡。
一個得不到獨立的民族，一個堅韌的民族英雄，一個明艷美好的撒哈拉威女子，整個塔克拉馬干沙漠翻過來都遮不住心底的悲愴，靈魂的痛苦。只感嘆紅顏薄命，英雄末路。三毛看不見，只聽見屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來越響，越來越高，整個的天空，漸漸充滿了駱駝們哭波著的巨大的回聲，像雷鳴似的罩下來。慘絕人寰的戰(zhàn)爭，讓駱駝悲鳴，蒼天哭泣。她發(fā)自肺腑的情感，是在用靈明的智慧抬高生命。
生命的自由與隨心，高于塵俗，高于瑣念。三毛對生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是無意矯飾的，行間字里，處處是無聲的歌吟，用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籟。
三毛，踏光陰而行，折一笠風(fēng)，一袖月，在沙漠尋前世的鄉(xiāng)愁，她似乎是天上飄落的一粒沙，又如天邊的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，卻一直走在離靈魂最近的地方。
人生，本就是一場自我追逐。
沙漠運(yùn)動會讀后感篇十五
人生是什么？誕生、存在、死亡，僅此而已。誕生是不知不覺中發(fā)生的，死亡卻是在遭受著的痛苦。還有什么事留下的呢？存在！只有在我們還生存著的時候為社會、為家庭做出的奉獻(xiàn)才是留下的。
在文中的作者——圣艾克絮佩里。他為了人類的飛行技術(shù)而探險。他的一生都沉浸在探索、發(fā)現(xiàn)之中。在他將與死神握手的時候，他始終不忘記自己的使命、自己的責(zé)任，他才從天使的重負(fù)下掙脫開來，我相信，只要他的'那顆“干枯的心”還在跳動的時候，他終會探索不停。
席慕容說：生命是一條奔流不息的大河，我們都是這過河人。既然說每個人都得過一次河，那么為什么不在那深沉的河底留下自己的腳印呢？為什么不與那波瀾來一次搏擊呢？在生命的長河中，我們必須奮斗一次，不管結(jié)果怎樣，都必須站起身來，努力奮斗一次！
作者在文中寫到“領(lǐng)略過一次海風(fēng)的滋味的人，永遠(yuǎn)都忘不了這種滋養(yǎng)?！比绻辉诒╋L(fēng)雨下洗禮，花兒怎么會絢麗？如果不在黑夜中前進(jìn)，怎么能走向光明？如果如果不試著翻越群山，怎么能見到海洋？但是，對我而言，花兒的絢麗，黑夜中的光明，無邊的海洋，這些都不是重點，重要的應(yīng)該是過程，是要去領(lǐng)略還海風(fēng)的滋味，這是對你人生的一種滋養(yǎng)。
生命本是一個過程。一個誕生、生存、死亡的過程。在生命的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執(zhí)著，有大起大落的悲壯。是春花，即使是曇花一現(xiàn)，也給人們難忘的瞬間；是夏蟬，在驕陽下聲嘶力竭的絕響；是秋葉，在黃昏半曉給人幾許燦爛的悲壯；是冬水，緩緩地在寂寞中流淌，只要保持自己那份最純凈的執(zhí)著，匯入江河中緩緩東去，定能夠在大自然中體會到屬于自己生命的永恒。
懷著一顆虔誠的心在月空下祈禱，一顆流星劃過，一個愿望誕生：讓生如夏花般燦爛，讓死如秋葉般靜美。
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