當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇一
讀到“親愛的小孩,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,天天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為何。仿佛克利斯朵夫的媽媽一個(gè)人守在家,想起孩子小時(shí)候一幕幕的形象一樣,我和你母親總是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論,我感覺大體非常不錯(cuò),一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方很細(xì)膩,音色變化的確不少。大家聽了都非常高興,非常感動(dòng)?!睂@短短的朗行字,我感觸非常深。有多少爸爸媽媽不會鼓勵(lì)小孩是小孩在他們的生活航程中非常重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的`一個(gè)導(dǎo)航。有些爸爸媽媽因小孩沒達(dá)到目的而又打又罵,如此對小孩的影響自然不需要多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對小孩非常不錯(cuò)的一件事,鼓勵(lì),能使他們愈加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們愈加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長對小孩的教育辦法。既要體現(xiàn)源于己對小孩的一定,讓其有努力拼搏的決心,與會成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得大家去深思的一本書。
有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到爸爸媽媽對他們深深的思念,爸爸媽媽那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著爸爸媽媽含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是不是想過爸爸媽媽,因?qū)δ銈兊膿?dān)心和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著爸爸媽媽的愁與痛;你們是不是想過爸爸媽媽,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教會和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連爸爸媽媽無微不至的愛都不可以使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒權(quán)利在這個(gè)社會上立足!
另一方面,鼓勵(lì)小孩做一件事這給小孩指明了前進(jìn)的路線,進(jìn)步的方向。而大家當(dāng)子女的,也應(yīng)在爸爸媽媽引導(dǎo)的道路上,吸取爸爸媽媽的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短進(jìn)步我們的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用資金沒辦法買,卻如金子般寶貴。即便全世界都拋棄你,爸爸媽媽還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對這個(gè)世界的勇氣;他們會一直等著你,即便要等到天荒地老,??菔癄€。
以下關(guān)于分享給大家,歡迎閱讀借鑒。更多內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注網(wǎng)?!耙匝葑喽?,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,toneco......
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇二
當(dāng)我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬金”?傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子,每一封里,凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》,感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對社會,祖國及人類世界盡到自己的責(zé)任。
可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動(dòng)。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會伴隨著我們,用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后,人們一定會清醒,一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續(xù)奮斗!
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇三
今年寒假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇四
1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
2、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。
3、慢慢的,你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
4、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
5、“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會。” ——理直也不要?dú)鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
6、有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時(shí)也會。所以要反省啊。 待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報(bào)!
7、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
8、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。
9、對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love, love, love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。
12、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
13、為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆埃淮蟛徊?,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。
15、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
16、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇五
每個(gè)人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個(gè)階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!倍?,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇六
傅磊的家書是一林出版社于2018年2月重新出版的一本書。作者為傅雷、朱美福、傅聰,編輯為傅敏。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:傅雷家書讀書筆記摘抄
對于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話題,也永遠(yuǎn)是個(gè)不朽的話題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號,且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的同時(shí),也是在對自己提要求。有時(shí)父母都做不到,怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子:我們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談,這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說,卻從不反省自己,為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,才會得到真誠的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn):要難很多?,F(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的進(jìn)步,也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想,像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,同時(shí)更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教,這兩個(gè)字但從字面理解,管理和教育要同時(shí)進(jìn)行,缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
第二篇:傅雷家書讀書筆記摘抄
書信,已經(jīng)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面,也許我們,幾乎沒有機(jī)會再感受打開一封遠(yuǎn)方來信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方,但它真正的深遠(yuǎn)意義,來自于一位父親對兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。
上個(gè)世紀(jì)五十年代,傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過海,書信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式,它承載的是對遠(yuǎn)方親人的牽掛,是失意時(shí)最好的安慰。
當(dāng)傅聰成功的時(shí)候,他告訴兒子要精益求精;當(dāng)他偶然失利一次,父親則給予他最誠懇的鼓勵(lì)。書信中也不乏包括對音樂藝術(shù)的探討,對國家建設(shè)的看法和建議,和對兒子生活的關(guān)心,雖然沒有母子通信的噓寒問暖,但他們之間的默契是無可代替的。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整??你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection??我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,??。”
很深的研究吧。也正因如此,他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中,我們可以領(lǐng)會到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
第三篇:傅雷家書讀書筆記摘抄
傅雷家書給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識,羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!弊鲆粋€(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇七
人生沒有一樁幸福不要付出代價(jià)的,東邊占了便宜,西邊就得吃虧些。
可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱愛的友情,有時(shí)也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
一切真實(shí)的成就,必有人真正的賞識。
要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不會期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。
一個(gè)人妨礙別人,不一定是因?yàn)楸拘詨模且驗(yàn)轭^腦不清,不知利害輕重。所以你在這方面沒有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候,切忌隨口吐露心腹。
我不和人爭利,也絕不肯被人剝削,不能是任人魚肉的好材料。被欺負(fù),要反抗。
不要浪費(fèi)光陰,要有安排,哪幾天招待朋友,哪幾天聽音樂會,哪幾天練琴,哪幾天讀書,一旦有了安排,就不至于因?yàn)闆]有目的沒有任務(wù)而感到空虛與煩躁了。這些瑣碎的項(xiàng)目就是生活藝術(shù)的內(nèi)容。
朋友的往來,讓你不至于與現(xiàn)實(shí)隔膜,但應(yīng)酬應(yīng)有限度,最忌有求必應(yīng),每會必到。也不要有不速之客,要取主動(dòng),不能被動(dòng)。
人的發(fā)展是波浪式的,峰回路轉(zhuǎn),蓋棺定論。
你我都好辯,總站在反面,但愿學(xué)會客觀,冷靜,理智,別像古希臘人為了爭辯而爭辯。
藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字!
理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。已露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅鲇诜胃l(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)了。
一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
正規(guī)工作是驅(qū)除煩惱最有效的靈藥。
生活要過的體面而節(jié)儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。
唯有妥善安排才能不受物質(zhì)奴役。凡不長于理財(cái)?shù)娜松儆胁怀糟y錢之苦的。
生活要嚴(yán)肅,有規(guī)律,有節(jié)制;經(jīng)濟(jì)方面要有計(jì)劃預(yù)算,用錢要適當(dāng),總之,行事不可憑沖動(dòng),圖一時(shí)之快,必須深思熟慮。
預(yù)先體會十年二十年以后的感想,往往能夠使人把眼前的艱苦看淡。
未經(jīng)世事的少女往往會存一個(gè)荒誕的夢想,以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。
夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
少女少婦更忌精神上的孤獨(dú)。共同的理想、熱情,需要長期不斷地灌溉栽培,不是光靠興奮時(shí)說幾句空話所能支持的。而一本正經(jīng)的說大道理,遠(yuǎn)不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語來得有效——只要一眼煙雨中處處貫徹你的做人之道和處世的原則。
對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣,不能太苛刻,事情總有正反兩方面,溫柔懦弱,剛強(qiáng)專制,沒有十全十美的人,最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。其他都可以逐漸培養(yǎng),有了這三樣,將來遇到大小風(fēng)波也不致變成悲劇。學(xué)會明哲、體貼、容忍。
要有計(jì)劃有系統(tǒng)的正規(guī)的讀書,不是消閑趨時(shí)的讀書。
每天擠出時(shí)間,哪怕半小時(shí)吧,作為閱讀之用。而閱讀也不宜老揀輕松的東西當(dāng)做消遣,應(yīng)當(dāng)每年選定一二部名著用功細(xì)讀。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇八
看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實(shí),說白了就是沒有學(xué)問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪吃飯啊?我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
《傅雷家書》讀書筆記感悟如何寫
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢?,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒有父母的`告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
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