讀后感帶給我們的不僅僅是審美的愉悅,更是思考和啟迪。要寫一篇較為完美的讀后感,首先應該坦誠自己的感受,不用拘泥于什么“正確答案”,畢竟每個人的感受都是獨一無二的。其次,要盡量展示自己的理解和獨到見解,可以從人物、情節(jié)、主題等方面進行分析和闡述。同時,應該注意語言的準確和生動,避免泛泛而談,給讀者帶來深刻的感受和思考。以下是一些讀者對于這本書的讀后感分享,希望可以為你的閱讀提供新的思考角度。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇一
在這個假期里,我看了一本書叫《名人傳》。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀末的法國著名的現(xiàn)實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術方面不一樣領域的三位偉人,分別是音樂家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領域不一樣。但是,在人生憂患的因頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
這本書說的是三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存,獲得榮譽和名利全失。貝多芬,是一個在音樂領域上德高權重的人,同樣也是一個不畏強權的人。米開朗琪羅是一個著名的雕塑家,創(chuàng)造了無數(shù)不朽的'杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經典的文學作品,用文字傳播著愛的種子。他們三個雖然在各自不一樣領域發(fā)展,但是卻有一個吻共同的特點,就是對自己的理想從未有放下過。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書令我獲益良多,讓我明白了這些人物風光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會這個假期讓我收獲最多的一本書。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇二
讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學來形容。
曾國藩前半生的治學可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子,但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學家講過這樣一個道理“要想成為一個科學家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面科學家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對的。乍一看,這是兩個截然相反的命題,實際上,它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側面,正所謂“呆子”哲學。我想,曾國藩的治學就是“呆子”哲學的樣板。
如果不是太平天國時期的戰(zhàn)爭,他可能會成為中國最后一個理子大師。處于眾說紛紜:可能性-交織的岔路口時,為了不把應該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內察能力和直觀能力,在這個意義上講,做人或更甚者做科學家必須聰明,但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點,問個為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。
所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關險阻,至少也是有這種預感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關,他會格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。其結果,當自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時,大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當出現(xiàn)結果與自己想的相同時,恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復琢磨自己所思考出的結果,是不是由于別的原因而偶爾產生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。
對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經說過:“哦手下成功的認識沒有聰明人,大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊,他手下的經理有些只是初中畢業(yè)有些曾經是他的汽車司機,可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅持。聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學。
人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊涂,扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學發(fā)揮的淋漓盡致的結果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。
在如今的物質世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學。改進建議:看得出來她有認真地看這本書,并且對此有深刻地認識。
從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強,應該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇三
在一個冬日的午后,偶然間捧起了這本書,然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術家的一生?;加卸驳奶觳乓魳芳邑惗喾遥缟形赖牡袼芗颐组_朗琪羅,開創(chuàng)文學里程碑的作家托爾斯泰,三者都有常人難以想象的經歷,正因為如此,造就了他們不平凡的一生,使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個偉大的文學家,他可以寫下詩一般的文字,也可以當一個很好的記述者。他用最真誠的筆觸書寫了一段傳奇,譜寫出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中,我最欣賞米開朗琪羅,卻又最憐憫他。米開朗琪羅是文藝復興杰出的代表,擁有極高的藝術天賦,世人都以為他一生輝煌,實則卻艱辛無比。他不承認自己是畫家,把自己稱為雕塑家,但也確實,他的確是用雙手構建起最真的美麗,不為世俗所玷污的純潔,在那一件件栩栩如生的藝術品身上,體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會令人有所嘆惜,米開郎琪羅擁有自己的個性,特立獨行著,換句話說,他是個異類,他不喜歡與人合作,因為那些人的做法令他無法忍受。當都皇命令他給壁畫上的人物“穿”上衣服時,他也只能無奈??傊c他生存的社會無法相融,他猶如圣潔的花朵,出於泥而不染,他有與常人不同的生死觀,他認為“一個人一出生就死去是最幸福的,因為他可以不用承受世間的痛苦”。因此,在他的侄兒大費周章舉行新生兒的慶典的時候,他立即寫信呵斥侄兒,而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時候寫信祝賀。這令常人難以理解,米開朗琪簡直是個瘋子!一定會有人這樣認為?;蛟S是太多的磨難與壓力令他無法對生活熱情。
然而,就在他雄心壯志打算要創(chuàng)造真正的藝術的時候,死亡走近了他,他已經沒有時間了,結束了,就這樣結束吧。
永遠的米開朗琪羅,因為他的不同,使他擁有了與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂、文字,繪畫(雕塑)本就是一體,藝術?何為藝術?
什么是藝術?呃,令人震撼的,并為之感動的。她來自哪里?又將去向哪里?
來自靈魂,歸于靈魂……。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇四
學校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學習,所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國開始她們新的學習之路。在英國的學習生活中,她愛上了一個小有名氣的科學家,他的名字叫做埃爾?居里。他們在無意之中達成共識,后來慢慢的相愛。他們結婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當時,還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。后來,居里夫人為了證明這個觀點,搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們在院子里搭起一口大鍋,當提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實驗室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實驗室,他們就在一個以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書中,叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學習,所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國開始她們新的學習之路。在英國的學習生活中,她愛上了一個小有名氣的科學家,他的名字叫做埃爾?居里。他們在無意之中達成共識,后來慢慢的相愛。他們結婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當時,還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。后來,居里夫人為了證明這個觀點,搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們在院子里搭起一口大鍋,當提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實驗室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實驗室,他們就在一個以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里,經過他們的不懈努力,她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。
她本來可以去申請專利,從而獲得大筆的財富,可是,她沒有這么做,她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來,居里夫人竟然連買一克鐳的錢都沒有,最后,還是一個女記者幫助了她。
我十分欽佩居里夫人,她金錢和名利為糞土,她一生中一共得到10項獎金,16項獎章,107個榮譽稱號,特別是倆次諾貝爾獎。她將所有的獎金給了科研和戰(zhàn)爭中的法國,將所有的獎章送給6歲的小女兒做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科學成就一樣,在人類文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅強,她意志純潔,她嚴干自律,使我不得不肅然起敬。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇五
說起《查理九世》,大家一定不陌生吧,它有一個系列,目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多,他很聰明,很多難題都是他解開的.。我也想像他一樣,成為出色的冒險家!
今天要給大家介紹的是第24本,因為,我覺得這本最精彩。24本的書名叫《末日浮空城》,它講的是多多一行人來到了夢寐以求的浮空城,在那里他們與鬼影迷蹤這個大型的犯罪團伙展開了一次殊死搏斗。
這本書的故事情節(jié)起伏很大,讓我讀起來津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住,那時,我的心都要提到嗓子眼了,而過了一會兒,又被同伙給救了回來,心里那塊懸著的大石頭終于落地了。這就是情節(jié)高低起伏,這雷叔(作者)還真有水平?。?/p>
總之,我在《查理九世》這套書中學會了很多,不僅增長了想象力,更是學到了一些好詞好句和寫作手法,所以,我非常喜歡《查理九世》。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇六
這個寒假我閱讀了法國作家羅曼?羅蘭寫的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個人:鋼琴家貝多芬,藝術家米開朗琪羅和文學家托爾斯泰。我最欣賞這三個名人中的藝術家―米開朗琪羅。
米開朗琪羅是意大利文藝復興時期杰出的藝術家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像,體現(xiàn)了文藝復興時代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫,是藝術史上的罕見巨作。
米開朗琪羅作為一個特立獨行的藝術家所經歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開朗琪羅生于佛羅倫薩的一個市民家庭,身處文藝復興運動的中心,自幼耳濡目染,文藝復興運動所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過,但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術,用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個人的理想、尊嚴與意志。
米開朗琪羅自幼就喜歡畫畫,可是為此,他被他的父親與親戚們瞧不起。但是,米開朗琪羅的堅持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時,他進入了佛羅倫薩一家有名的畫室學畫。
在15,米開朗琪羅雕成《大衛(wèi)》??墒谴笮l(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年,《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來人們把它移到佛羅倫薩美術學院一個特制的園亭內。今天,《大衛(wèi)》像是美術初學者必須臨摹的范本。讀到這里,我在心里感慨:“人只要對每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定會成功!”
米開朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己親自到山上去選材……我們一定要學習米開朗琪羅這種對事業(yè)認真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺得米開朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰,聳立在文藝復興時期的意大利,我們從遠處就能望見它險峻的輪廓,隱沒在無垠的天空之中。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇七
下面是為大家精心準備的名人傳記讀后感范文三篇,希望大家喜歡!
生活對他們來說是場戰(zhàn)爭,一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役,無邊無際,絡繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步,去看看自己疲憊的情態(tài),只是帶著心中那一點點信仰的火花,去和整個命運的黑暗抗衡——在萊茵河的波濤旁,在熾烈的佛羅倫薩,在俄羅斯荒涼的土地上。
羅曼·羅蘭說:“打開窗子吧,讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應呼喊這樣三個名字:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。我們看見他們的偉大,光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時,羅蘭卻高呼著生活的嚴酷和深重的苦難在他們的生平中流露。
在他們的一生中,聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲,卻不是源于理解,發(fā)自內心;有時是輕描淡寫的忽略,而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼,或是不和諧的聒噪,或是譏諷的矛尖,或是如同驅使奴隸般的催促——后來他們中的一個聽不見了,于是萊茵河的波濤聲低下去,淺下去,而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄,如同悲愴的呼喚構成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲,萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中,看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術遭人鄙視,或是僅僅被當做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦——當他們看見自己的靈魂時,不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內心——于是他們中的一個轉移了目光,轉向秀美的自然,遠離上流社會辛辣的譏諷,再轉向人民大眾之間,直視他們的苦難——也是他自己的苦難,轉向他自以為平庸的生活,他對生命本質的探究由此啟程。在他們一生中,都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝,在快樂的時候,在悲傷的時候,在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄,他不知道上帝的意志就是他自己的意志,當他嘆息”萬千快樂不如一種痛苦時“,他的力量已經高過圣彼得教堂的十字架,高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。
他們生活在無休止的苦難,無休止的黑暗,無休止的戰(zhàn)斗中,沒有時間嘆息,沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利,因為他們最終被毀滅在沒有思想,沒有藝術之夢的永恒的沉睡中,但他們心中的光明還活著,從他們的每一件作品中照耀著,那是他們曾經受難的證明——生活是嚴酷而黑暗的,光明在他們心里。
我們,我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行,走上一條曲折坎坷的道路,沒有燈光,沒有指向標,甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行,甚至負重前行。路太坎坷,我們無法顧及自身,路太漫長,我們也無暇停住腳步,我們無法與他人牽手,甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花,就能將苦難之路走下去,也許,那小火花會變成光明的源泉——不會照亮自己卻照亮他人——你在深重的苦難中不會知道,知不知道也不重要了,苦難成了光榮的化名。
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這個寒假,我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書,從中我得到了許多,感觸良深。
傳記中向讀者展示了三位藝術大師不朽的一生,一個是音樂家,一個是雕塑家畫家,一個是小說家,他們各有自己的園地,三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。作者所想表現(xiàn)出的是這些天才他們在人生坎坷的道路上如何克服那幾乎讓他們窒息了呼吸,毀滅了理智的痛苦,而他們之所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為”英雄“。
”羅曼·羅蘭心目中的英雄不是那些在體力或智力方面出類拔萃、冠其同輩者,而是心靈偉大的人。“因此本書大部分描述著主人公們面對人世的災難時的心理對話,他們那種面對痛苦,面對困難時所表現(xiàn)出來的堅毅,才是讓人所意想不到,所震撼的,而不是他們所獲得的那些成就,或榮耀。
主人公之一:貝多芬。是當代乃至現(xiàn)在仍十分著名的音樂家,他一生中創(chuàng)造出許多經典的作品,使后人為止震撼,但卻很少有人知道他的一生中所經歷的痛苦,或很少有人知道他雖如此有名,卻過著非但不富裕而十分貧困的日子?!彼麄€一生好比風雨交加的一日。最初是一個明凈的早晨,只有幾陣懶洋洋的熏風。但在靜止的空氣中,已隱伏著一種威脅,一種沉甸甸的預感。突然間,巨大的黑影掠過,悲壯的雷聲使沉默的空間可怕地轟鳴,疾風怒吼……“沒錯,貝多芬說:”惟其痛苦,才有歡樂?!澳敲?,我倒認為貝多芬的一生就像一首曲子,歷經了平谷開端,接著有雄壯高潮,過程中卻滿是坎坷崎嶇,卻悄然無聲地結束此曲,留給人極深地意味。
主人公之二:米開朗琪羅。是當代著名的雕塑家,他的一生為家人服務,為他人服務,卻是痛苦并極其被動地做著自己本該熱愛的事情——雕塑。他被逼著雕塑自己不愿意完成的作品,只為了提供給家人足夠的財富,他覺得”為了家族,他賣身為奴也在所不惜?!岸约簾釔鄄⑾蛲谕瓿傻淖髌罚麉s始終沒機會完成,或是在戰(zhàn)爭中被毀。他一生中沒有一天是休息的,”他不斷生活在亢奮的狀態(tài)之中。體內聚積著的旺盛精力讓他痛苦,迫使他行動,不斷地行動,難得有一小時的休息?!皼]有人明白理解他這種病態(tài)的活動需求,在別人眼里他就是個名副其實的”工作狂“。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的',但他似乎享受這份痛苦:”越是加害于我,我越快樂?!啊睉n傷是我的享受?!啊比f千快樂比不上一種苦惱!……“米開朗琪羅對工作的狂熱令人疑惑,甚至到了有些自虐的程度,讓人心寒。但他對家人的一片忠心和面臨災難時仍義無反顧地做下去的精神,使人為之敬佩!
主人公之三:列夫·托爾斯泰。當代著名的作家,小說家?!痹谕袪査固┑乃枷塍w系中,評斷事物的唯一標準就是‘道德’,即愛心、真誠和善良?!皼]錯,只要符合他的道德準則,再平庸的作品或人都會收到他的贊揚。他真誠地希望社會日益完善,對俄國民眾的悲慘處境由衷地感到憐憫和同情,但他既不滿現(xiàn)狀,又懼怕社會動蕩。”說到底,他是不愿意他所心愛的封閉式宗法制莊園經濟受到觸動和破壞。因而他對社會的批判無論多么猛烈,都只停留在道德的層面,從未深入到社會的根部。他那一廂情愿的善良,把一切都簡單化了:他相信完善社會的唯一途徑,是強化宗教意識,普及道德教育,是要每個人在道德上自我完善,消除一切欲念,人人愛上帝、愛他人(包括愛自己的敵人),自然能達到全社會的和諧,實現(xiàn)人類的大同?!翱梢娡袪査固╇m很早就開始研究哲學,卻缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念,甚至推演出許多偏激、荒謬的觀點。這是托爾斯泰作為人性的角度失誤的視野觀點,但他作為小說家的偉大成就是無可爭議的,他是世界文學中巍然聳立的高峰之一。
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”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。“羅曼·羅蘭這句話就是對他自己全部作品所作的詮釋。
我們之所以感到憂慮是因為心不夠堅強。
這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華,由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成,每個人不同的經歷帶給世人不同的思考。如果說有一張思考分布圖,那么在我的腦海中,貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂教室被我仰視了無數(shù)次,利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小,我聽著貝多芬的樂曲,彈著貝多芬的樂章,認定他就是音樂的代表,只知道用偉大來形容他,卻從沒想過他背后的故事,曾經,我只看到了他獻給世界的輝煌的一面。
我了解貝多芬很遲。就在不久前,語文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_了《名人傳》,還翻看了《約翰·克利斯朵夫》,我對他的第一印象就是”慘“,”人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭“:悲苦的童年,支離破碎的家庭,騷亂不寧的社會,欺騙了他的愛情,沒有朋友的孤獨,還有張牙舞爪的病魔,一次次把他逼向絕望。就連我,也讀著膽戰(zhàn)心驚,不住地希望有一絲回轉。
這是一個充滿悲劇的世界,貝多芬得到的災難多了些,如果只是這樣,這疊紙上就不會出現(xiàn)這些文字了。”慘“不是個好的形容,重要的是,貝多芬沒有在疾病和苦難的鐵砧上倒下,他永遠受著磨難,正是因為他的毅力,才使他的心強大,進而鑄就了偉大。他無處安置他的心,便交給了音樂,但是,樂章中沒有浸透悲愴,歡快與熱情的節(jié)奏依然存在,而且絕大部分的經典樂曲,都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉換成驕傲,即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂,便是他用痛苦換來的。
而他只有在自然中才能獲得慰藉,自然是他唯一的知己,”在此悲苦的深淵里,貝多芬從事于謳歌歡樂“,讀到最后,我只剩下敬仰。
我有時捉摸不透自己。即使沒有煩心事,看太陽落下也不禁心情低落,站在寢室樓里看長長的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹木、路燈、居民樓,再回頭望黑乎乎的寢室,其他人都早已熟睡,忽然覺得到處空落落。只有到了白天,有好朋友圍著說笑,這些怪怪的感覺才會消失。看了貝多芬的故事后我終于明白,是心不夠堅強。
傅雷說:”療治我青年時世紀病的是貝多芬,扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬,在我靈智的成長中給我影響最大的是貝多芬?!叭松傆心敲匆徊?,離開養(yǎng)尊處優(yōu)的地方,去領略真實的苦難。不經劫難,即使得到享受,也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒有真正經歷苦難,與貝多芬相比,我們遇到的困難小得多,一跳就能跳出這個坑,還有那么多人可以傾訴,也是從領悟到這一點開始,我似乎有了一股力量。明白自己該干什么,才會擺脫困境。有時聽了許多大道理,真正的困難擺在面前卻手足無措,也許,要自己找到那一個信念,向著自己的夢想,去挑戰(zhàn)、奮斗,才能蛻變。
待到學期結束時,總體的成績不值得我開心,也沒有讓我很失望,只是其中我要沖滿分的一科帶了點缺憾,發(fā)下考卷的那天晚上,還是感情控制了理智,幾乎是滿腔悲憤地寫完反思,有種恨透自己的感覺。最忍不住的還是淚水,邊寫邊打濕了紙。也許,變堅強的過程真的很難。不過,每當哼起貝多芬的樂曲,即使是《悲愴》,也能讓我看到那個在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅定光芒的貝多芬。不朽的,是他排列的樂符,是他征服命運的靈魂。所以,不幸降臨時不要怨天尤人,因為這時,人類中閃耀的星星與你同在。
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名人傳記讀后感
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曾國藩傳記讀后感
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《名人傳》讀后感
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇八
書很易讀,摻雜著不少論語里的故事,特別好。接下來論語是免不了要讀的了。
真的感嘆一句,孔子真的是至上無二的學者、思想家、教育家,無論當時還是一直到現(xiàn)在,都是如此。高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
書里有一段,孔子一行被圍困在荒原,難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說,我們不被所用,是因為我們太高深太正確了,所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對的地方,當然可以不被重視;但我們已經足夠正確,還不被重用,只能說明當政者和世人的悲哀了。
這叫什么,理論自信和文化自信。
當然顏回是對的。當時的戰(zhàn)亂國情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想,統(tǒng)治者需要變動,需要殺戮,可以說剛好與儒學相反。這才讓法家一時盛行。我們再看看歷史,可以說自從春秋戰(zhàn)國后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學,自從漢武帝時社會進步、國家統(tǒng)一富強后,便一直蓬勃生機,并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展,甚至一直到現(xiàn)在,還影響著社會。
孔子能在當時便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇九
高爾基說得好:“讀了一本書,就像對生活打開了一扇窗戶?!?/p>
《名人傳》是法國著名小說家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的,這本書不僅讓我得到了知識,同時也得到了心靈的升華,讓我的精神家園得到充實,讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬,貝多芬作為一個音樂大師,他最需要的是敏銳的聽覺,但他還不到30歲時,耳朵就開始變聾,而且一天比一天嚴重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了,都對他持有同情與憐憫之心。但是,在我的眼中,貝多芬的人生之路上雖然被上帝關掉了一扇大門,但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方,因為看了貝多芬傳,所以受益匪淺。
通過《名人傳》,我從貝多芬身上看到了另一個人的影子,這兩個人都給了我啟發(fā),讓我明白人生道路上并不是一帆風順的,有太多的坎坷和困難,不要氣餒放棄,即使上帝關了一扇門,但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望,成功的光芒,人生的終點。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進行培養(yǎng),使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學習不屈不撓,,高昂的精神,任何時候都不向命運屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”看來想要有知識,就必須讀書,《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇十
寒假閑暇之余,我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼·羅蘭,二十世紀法國著名作家,他是許多正品都廣為流傳,《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人,經歷各種磨難,卻依然不向命運低頭,最終成為偉人的故事。其中,令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒,很小就輟學,他的.童年是痛苦的,父親逼迫他學各種樂器,完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年,他的家庭發(fā)生了巨變,母親不幸去世,父親變成揮霍的酒鬼,貝多芬擔起了家庭的重任,但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中,他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,令人為之震撼。輝煌的同時,災難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退,身體開始變弱,,但他始終保持著對音樂的如火熱情,潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終,成為一代偉人。
在生活中,遇到困難與挫折,我們要勇敢面對,靠著頑強的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難,這樣才能取得成功!
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇十一
站在自認為都達到不能再大的土地上,抬起頭,卻被更大的天空所震撼,心里默念道:好大啊;飛翔在廣闊無邊的藍天下,靜靜地俯視行走在大地上的人們。
他的童年是痛苦的。一個酷愛藝術的少年而言,過早地挑起生活的重擔。以至于為生計奔波,無疑內心是凄涼的。革命爆發(fā),席卷全歐,也占據(jù)了貝多芬的心,他用藝術去造福窮人、造福全世界。一七九六年,他的病痛開始叩門,且一聲身邊不再離開耳聾癥開始肆虐,耳鳴不分晝夜的折磨他,內臟也疼痛不已,聽覺逐漸衰退。他避免與人交往,怕自己的毛病被人發(fā)現(xiàn),他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨。他對愛總是充滿熱情,一八零一年他鐘情的對象是珠列塔,兩年內他第一次享受幸福的時光,可是最后,朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一生中,這次他似乎來到了死亡邊緣。
真是值得人們“羨慕”的生活。
面對貝多芬的經歷,我對他深感同情,那令人耀目的光環(huán)是絕對屬于他的。
面對生活中別人的責罵、白眼、不理解,不應該憤怒的反抗,而應有調不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎,不應氣得跳腳而亂轉悠,應靜下心,慢慢思考。
生活,一個人人都要面對的,她很公平。若先苦而后甜,若先甜而后苦,一切都看自己的選擇了。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇十二
名人傳記大概也和翻譯一樣,最好能達到“信,達,雅”。本書中規(guī)中矩,老老實實的敘述完了孔子的一生之大事,達到了“信,達”的境界,也算不易。
讀完此書,才知道孔子一生之所為,《論語》中的話,理解起來也不是無源之水,無本之木了,確實有助于想讀透論語的朋友。
孔子一生,雖顛沛流離,但志向不改,在那個禮樂崩壞的年代里提倡禮制,確實有點另類。說好聽點,是堅持,說不好聽點,是偏執(zhí),屬于撞了南墻也不回頭的人。
但正所謂,只有偏執(zhí)狂才能生存??鬃由鷷r,有一大群徒弟追隨左右,有各國國君以禮相待,名揚天下。去后,兩千年來,孔子思想一直傳播至今,成為“至圣先師”,確實是一代圣人。
讀《論語》,學孔子,想象起為人,仰慕不已,如能穿越回去,我愿拜到孔子門下,鞍前馬后效勞,只為一睹尊顏,聆聽教誨,如此,實在大幸。
名人傳記讀后感名人傳記讀后感篇十三
這兩個星期,我讀完了《名人傳》,我深有感觸。名人們經歷了種種磨難,卻不向命運低頭,勇于向命運抗爭。
神值得我們學習,這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心,還要付出實踐來履行這個職責,這樣才不會枉費我們的一腔熱血,我們要把這種精神化作動力,為自我的夢想而奮斗。有一次,我因為感冒請假,而缺少了兩天的學習,我開始自暴自棄,不知怎樣補回這些失去的知識,在關鍵的時刻,我的好朋友董婷彧讓重新振作起來,她把課文的.重點一一為我講解,我對自我的成績又充滿了期望。古人說得好:“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!眱H有持之以恒的精神,將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書,我明白了:完美的未來是靠此刻的努力造就的,沒有命運的考驗,就沒有完美的未來。
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