教案的執(zhí)行過(guò)程要靈活調(diào)整，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。教案的編寫還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，選擇適合的教學(xué)策略。以下教案范例中，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)靈活多樣，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇一
了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：
掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。
總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。
回憶已學(xué)知識(shí)，透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法：
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊，中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活。
三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。
學(xué)生經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)，探討影響這些變遷的因素。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。
難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇二
1、通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。
2、通過(guò)對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過(guò)對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過(guò)介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語(yǔ)。
2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過(guò)探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：
一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書(shū)）。
1、古希臘神話由什么組成？
（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問(wèn)時(shí)由他們回答）展示圖片。
識(shí)記荷馬（展示圖片）。
2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰(shuí)？
（啟發(fā)）誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事？
學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。
3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？
展示維吉爾的有關(guān)資料。
（過(guò)渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲劇（板書(shū)）。
（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？
（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著（板書(shū)）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)？
（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？
（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）。
（過(guò)渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家（板書(shū)）。
（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？
識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
（過(guò)渡）下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書(shū)）。
看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）。
（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見(jiàn)聞，你還能舉出其。
他例子嗎？
（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？
（過(guò)渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。
六、拉丁語(yǔ)（板書(shū)）。
（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？
（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來(lái)歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程：
一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題。
二、自學(xué)互研生成新知。
知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類。
自主閱讀課本p2內(nèi)容，完成第1題。
1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。
(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)。
自主閱讀課本p3內(nèi)容，完成第2題。
2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征。
自主閱讀課本p4～5內(nèi)容，完成第3～4題。
3.簡(jiǎn)述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打制石器，過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化上的里程碑。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇四
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦朝的暴政；大澤鄉(xiāng)起義；張楚政權(quán)；巨鹿之戰(zhàn)；楚漢之爭(zhēng)。
二、通過(guò)本課的講解，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集成語(yǔ)典故的方法，積累成語(yǔ)故事。通過(guò)學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)原因及其勝負(fù)關(guān)系的能力。
三、通過(guò)對(duì)陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀(jì)元。自秦統(tǒng)一后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有分裂紛爭(zhēng)，但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國(guó)的疆域形成奠定了基礎(chǔ)；秦朝初定的政治、經(jīng)濟(jì)制度也為以后兩千多年的封建社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國(guó)家的建立，加快了各民族的融合，有利于華夏族的形成。秦朝存在的時(shí)間雖然很短，但對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，甚至對(duì)當(dāng)時(shí)世界的影響也很大。所以“秦人”同后來(lái)的“漢人”、“唐人”一樣，成為世界各國(guó)對(duì)中國(guó)人民的代稱。另外，秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年，統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息政策。
難點(diǎn)突破方案。
方法二：為了課文的完整性和便于講述，教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述。可在課前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時(shí)使用。
重點(diǎn)突破方案。
1．關(guān)于“秦的暴政”一目。
可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)（也可以自愿報(bào)名）根據(jù)課文“秦的暴政”，查找資料，編寫小短劇，形式可以是某天，秦始皇上朝，大臣向他匯報(bào)、請(qǐng)旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役，嚴(yán)酷的刑法，修阿旁宮、酈山陵墓等（可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》）。教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問(wèn)卷，觀看完短劇后，教師逐個(gè)提問(wèn)，一起歸納出“秦的暴政”，引出第二個(gè)子目——陳勝、吳廣起義。
2．關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。
教師可安排兩位同學(xué)進(jìn)行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動(dòng)起義的原因講述出來(lái)，在他們講的時(shí)候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫(huà)用大屏幕放出來(lái)，渲染氣氛。之后，教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖”，講述經(jīng)過(guò)。
陳勝、吳廣起義。
作為中國(guó)封建社會(huì)第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，陳勝吳廣起義在歷史上占有重要的地位，“王侯將相，寧有種乎？”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標(biāo)志性口號(hào)，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治，對(duì)后面的封建統(tǒng)治者也是一個(gè)極好的教育，漢初的休養(yǎng)生息政策和開(kāi)明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。
秦的暴政。
秦朝盛極而衰一直是一個(gè)重要的歷史研究課題，從古到今，都是重要的歷史借鑒。以當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一六國(guó)的氣勢(shì)和國(guó)力，是不可能在短短二世就滅亡的，正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅，因此，分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個(gè)重點(diǎn)。
如何全面掌握人民起義的內(nèi)容？
第一、從原因上看，一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治，如賦稅徭役沉重、刑罰嚴(yán)酷、人身壓迫和控制等。
第二、從其在一個(gè)朝代中所處的時(shí)間位置上看，一般都發(fā)生在一個(gè)朝代的中后期，因?yàn)橐粋€(gè)朝代之初的帝王大都勵(lì)精圖治，能夠建立新的朝代必定很有作為，同時(shí)也會(huì)吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個(gè)朝代的中后期，皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂(lè)，加之各種矛盾激化，從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā)，朝代終結(jié)。
第三、從起義的形式上看，有的是有準(zhǔn)備的、有組織的，有的是無(wú)準(zhǔn)備的、由某種特殊情況引發(fā)的。
第四、從起義的過(guò)程來(lái)看，都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
第五、從起義的影響上看，都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。
項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。
本課難點(diǎn)是秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。要通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對(duì)比，使學(xué)生了解項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭(zhēng)奪封建統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。對(duì)這種“變化”的理解對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：秦的暴政和陳勝、吳廣起義。
難點(diǎn)：秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
教學(xué)思想：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生更加直觀生動(dòng)的了解歷史，理解歷史。
教學(xué)手段：角色扮演，幻燈片。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
秦滅六國(guó)，建立起中國(guó)歷史上一個(gè)什么樣的國(guó)家？（學(xué)生回答略）秦朝的統(tǒng)治狀況如何？讓我們一起回到秦朝去看一看吧。（學(xué)生表演"上朝"）。
一、秦的暴政。
節(jié)錄部分：
大臣甲（慌張的）：?jiǎn)⒎A陛下，大事不好了。
秦始皇：何事驚慌？
大臣甲：我們花費(fèi)了大量人力、物力，用以抵御匈奴的長(zhǎng)城，被一個(gè)叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國(guó)調(diào)派大量民力加緊修復(fù)，請(qǐng)皇上明鑒。
秦始皇（沉吟一下）：再征發(fā)10萬(wàn)人力修長(zhǎng)城。
大臣甲：遵旨。
大臣乙：?jiǎn)⒆啾菹?，阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工，請(qǐng)讓微臣向皇上稟報(bào)工程進(jìn)展情況。
秦始皇（作感興趣狀）：快快講來(lái)。
大臣乙：陛下，阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬(wàn)人，殿前立五丈高的旗桿，宮前立有12尊銅人，各重24萬(wàn)斤（約合12萬(wàn)公斤）。宮殿均以磁石為門，若有身懷武器的人進(jìn)宮，就會(huì)被吸住，以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所，一天之中由于地勢(shì)不同，各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室，閣道依地勢(shì)上達(dá)南山（今陜西西安南）。微臣還準(zhǔn)備在南山頂建一宮闕，作為阿旁宮的大門。再造復(fù)道，從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠，恐怕會(huì)耽誤工程的進(jìn)度，還請(qǐng)陛下多調(diào)派人力才是。
秦始皇：再調(diào)派20萬(wàn)人力修阿旁宮。
……。
大臣丙：陛下，微臣以為修長(zhǎng)城已征發(fā)30萬(wàn)人力，移民戍守越族地區(qū)50萬(wàn)，修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬(wàn)人，再加上日夜奔走于途、運(yùn)輸糧食的，共約二三百萬(wàn)人。我國(guó)人口共約20__萬(wàn)，減去婦女1000萬(wàn)，男子1000萬(wàn)中再除去老弱病殘，青壯年男子總數(shù)也就三四百萬(wàn)人。請(qǐng)陛下三思呀。
秦始皇（憤怒地）：住嘴，朕做事用得著你多嘴?！?。
在學(xué)生表演后，教師提問(wèn)：
請(qǐng)根據(jù)剛才的歷史短劇，談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。（學(xué)生回答略）師生共同分析得出秦的暴政：徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重；賦稅沉重；刑法殘酷。教師補(bǔ)充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過(guò)之而無(wú)不及。
教師最后總結(jié)：
因?yàn)榍氐谋┱?，使?qiáng)大的秦朝如同曇花一現(xiàn)，很快就湮沒(méi)在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場(chǎng)農(nóng)民起義的發(fā)生吧。
二、陳勝、吳廣起義。
學(xué)生進(jìn)行角色扮演。
陳勝：吳廣，你看這大雨一直下個(gè)不停，路也被沖壞了，看來(lái)我們不能按期到達(dá)漁陽(yáng)了（嘆氣）！
吳廣：（焦慮地）是呀，我們不能按時(shí)到達(dá)漁陽(yáng)，是要被處死的呀，這可怎么辦呀。
陳勝：（神情堅(jiān)毅地、語(yǔ)氣果斷地）我們延期到了漁陽(yáng)也是死，反了也是死，不如我們反了吧。
陳勝：好！
陳勝：鄉(xiāng)親們，因?yàn)榇笥暌恢毕聜€(gè)不停，我們已經(jīng)不能按時(shí)到達(dá)漁陽(yáng)了，按照秦朝法律，延期是要被處死的。秦朝對(duì)我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了，……我們與其等死，還不如反了，或許還有條生路。難道那些作王侯將相的，都是天生的貴種嗎？我們沒(méi)有旗幟，可以揭桿為旗，我們沒(méi)有武器，可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們，你們?cè)覆辉敢夂臀覀円黄鸱磳?duì)秦朝的暴政？如果愿意，就請(qǐng)你們坦露右臂，高喊：王侯將相，寧有種呼！
同學(xué)們：齊聲和。
教師講述：就這樣，中國(guó)歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過(guò)程教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢(shì)圖》講解，詳見(jiàn)媒體資料。
三、秦朝的滅亡。
教師根據(jù)課件《劉邦、項(xiàng)羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進(jìn)逼咸陽(yáng)。伴隨著秦王子?jì)氚遵R素車投降，煊赫一時(shí)的秦王朝，在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬(wàn)世流傳的帝國(guó)基業(yè)，只存在了15個(gè)年頭，便在歷史上消失了。
教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。（詳見(jiàn)課文）。
四、楚漢之爭(zhēng)（公元前206年--前202年）。
教師可以通過(guò)提出問(wèn)題，突破難點(diǎn)。問(wèn)題：劉邦項(xiàng)羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續(xù)高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰(zhàn)爭(zhēng)并未到此結(jié)束。劉邦項(xiàng)羽之間又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。（請(qǐng)學(xué)生選講成語(yǔ)故事：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；四面楚歌；霸王別姬。）。
小結(jié)：秦滅六國(guó)，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是秦過(guò)激過(guò)暴的統(tǒng)治，激起了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了秦朝統(tǒng)治，為爭(zhēng)奪新的統(tǒng)治權(quán)，劉邦和項(xiàng)羽又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)。最終劉邦獲勝，建立漢王朝。歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的歷史。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇五
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】。
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理清楚，重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
1、馬背上的民族——蒙古。
出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。
當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒(méi)有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>
成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。
2、一代天驕——成吉思汗。
看錄像《成吉思汗》。
思考：鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說(shuō)過(guò)：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！敝刂氐哪ルy沒(méi)有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
時(shí)間：1271年。
都城：大都。
開(kāi)國(guó)皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩(shī)。意思是，自古以來(lái)，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。
1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。
國(guó)以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖。
從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?
元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng)，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。
聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?
“國(guó)家根本，仰給東南”，國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?
2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。
(1)漕運(yùn)。
對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?
元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運(yùn)。
海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?
載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。
3、繁華的大都。
當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。
4、頻繁的中外往來(lái)。
元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝國(guó)空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。
學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：
中央：中書(shū)省、宣政院。
地方：行中書(shū)省。
宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。
澎湖巡檢司，管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展。
引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái)，特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆。
2、邊疆各族遷入中原、江南。
3、契丹、女真同漢族融合。
4、回族的形成。
通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗。
五、小結(jié)(略)。
六、作業(yè)：課后作業(yè)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇六
1.通過(guò)本課的教堂，學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過(guò)觀察書(shū)中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
2.通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書(shū)、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學(xué)重點(diǎn)：張騫和班超出使西域、絲綢之路。
教學(xué)難點(diǎn)：絲綢之路。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
漢朝玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó)，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年，匈奴勢(shì)力伸展到西域，征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域。
提問(wèn)。
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中，對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說(shuō)明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王，取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)，國(guó)力不足，白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策，以避免匈奴的--擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏，并和它結(jié)盟東西突擊匈奴。可是派誰(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書(shū)招募。(讓學(xué)生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū)，包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)。
在這種情況下，張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)。
公元前138年漢武帝派張騫出使西域?？磿?shū)中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵(lì)，張騫表示不辱使命等。)。
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來(lái)，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)。
張騫這次出行歷時(shí)十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況，詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響，與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，訪問(wèn)諸國(guó)，西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域，大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)。
3.域督護(hù)府的建立。
公元前60年，西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù)，是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官，其職責(zé)是管理西域事務(wù)，保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄，說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示：
第一：個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神，百折不撓的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路。
二、絲綢之路。
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問(wèn)：
(1)為什么這條商路被稱為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界，只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡(jiǎn)稱"絲路"。
絲綢之路的開(kāi)通與維持，對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
到了東漢，西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴分裂成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國(guó)勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄，公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域。
教師形象的講述班超的故事，也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎。
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后，安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡，甘英因而沒(méi)有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情，為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始，這是中西交往的一件大事。
提問(wèn)：在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?
答案提示：敢為天下先的大無(wú)畏精神，面對(duì)困難鍥而不舍，堅(jiān)韌不拔，矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
早在3000年前，中朝人民就有密切往來(lái)，東漢時(shí)期，朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切，文化交流加強(qiáng)，漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起，中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海，互相往來(lái)。兩漢時(shí)，日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí)，日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢，光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)，也在這時(shí)傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通，一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)，大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系。
一、張騫出使西域。
1.漢初的西域。
2.張騫兩次出使西域。
3.西域都護(hù)府。
二、絲綢之路。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開(kāi)元之治”
1.改革措施。
(1)任用等人當(dāng)宰相。
(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開(kāi)元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)。
(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)。
(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)。
(1)大都市有。
(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為，分別是。
(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開(kāi)元盛世。
(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問(wèn)題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析。
“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！闭?qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?
(2)、“開(kāi)元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過(guò)貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開(kāi)元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇八
了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式，交通工具，文化娛樂(lè)活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等。理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。
2、過(guò)程與方法。
學(xué)生在品味、判斷、討論、交流中享受學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也將觀察、比較、探究等方法運(yùn)用貫穿其中。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
宋代的服飾;瓦子。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
瓦子與城市繁榮的關(guān)系。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境、破題導(dǎo)入：
同學(xué)們，通過(guò)前幾課的學(xué)習(xí)，我們了解到宋朝的建立和局部的統(tǒng)一，消除了晚唐五代分裂割據(jù)的局面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以正常發(fā)展，宋代的社會(huì)生活豐富多彩，奠定了今日人們生活方式的基礎(chǔ)，宋代人們的生活到底是怎樣呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第11課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》。
二、過(guò)渡：
由于宋朝社會(huì)生產(chǎn)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)方面都有了巨大的進(jìn)步，使得人們的衣、食、住、行、娛樂(lè)、節(jié)慶等社會(huì)生活也發(fā)生了重大變化。
(一)衣食住行等習(xí)俗的變化。
1.那時(shí)服飾上發(fā)生了哪三個(gè)方面的變化?(官員服飾——從節(jié)儉變?yōu)樯莩?勞動(dòng)者服飾——受少數(shù)民族影響，小袖狹身的短衣;陋習(xí)——婦女纏足。)。
2.那時(shí)南北方在飲食上有什么區(qū)別?(肉食——北宋羊肉為多，南方吃魚(yú)多;主食——北方以包子等面食為主，南方以臘八粥等米食為主;飲茶——“斗茶”習(xí)俗和“獻(xiàn)茶”民俗。)。
3.請(qǐng)聯(lián)系63頁(yè)圖文和83、84頁(yè)《清明上河圖》回答：宋代“市郊村野”和“都市街景”圖里的住房有什么不同?(“市郊村野”的房屋布局稀疏、茅草結(jié)廬——簡(jiǎn)樸;“都市街景”的房屋櫛比鱗次、樓閣軒昂、陶瓦蓋頂——豪華。)。
4.宋朝有哪幾類代步的工具?(牛、驢、轎，其中的轎子從唐朝的步輦演變而來(lái)。)。
5.當(dāng)時(shí)還有什么便利人們出行的條件?(“邸店如云屯”。)。
(二)熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日。
1.瓦子里為什么很熱鬧?(它是人們娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，有演出的“勾欄”，有交易的攤位，還有各種服務(wù)行業(yè)，增添了城市的生氣。)。
2.今天哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)在宋朝就有了?(春節(jié)、元宵、端午、中秋等。)。
3.宋朝貼“桃符”的習(xí)俗后來(lái)演變成什么?(貼春聯(lián)。)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇九
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí)，進(jìn)而明確我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】南方商業(yè)的繁榮。
【教學(xué)難點(diǎn)】南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
三國(guó)以前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心大都在北方，從東漢末年開(kāi)始到西晉后期，大量的北方人遷到江南，江南的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)了，修建了許多水利工程，開(kāi)墾了大片荒地，到五代和以后，江南地區(qū)有了哪些重要的變化呢?今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)第10課，經(jīng)濟(jì)重心的南移。
二、授課。
解釋何為經(jīng)濟(jì)重心：經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)達(dá)，對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生較強(qiáng)影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種類的經(jīng)濟(jì)中心。
古代的經(jīng)濟(jì)，主要是三大方面，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。這節(jié)課我們就從這三個(gè)方面共同研究探討從五代至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
(一)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
1、南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。
2、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
(二)南方手工業(yè)的興旺。
1、絲織業(yè)：
2、棉織業(yè)：
3、制瓷業(yè)：
4、造船業(yè)：
(三)南方商業(yè)的繁榮。
1.商業(yè)都市：
2.海外貿(mào)易：宋朝海外貿(mào)易超過(guò)前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。
(1)外貿(mào)港口：廣州、泉州。
(2)貿(mào)易范圍：中國(guó)商船近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。
(3)管理機(jī)構(gòu)：政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。
3.紙幣。
(1)產(chǎn)生：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。
(2)發(fā)展：南宋時(shí)，紙幣發(fā)展形成與銅錢并行的貨幣。
(3)影響：紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
2.過(guò)程與方法。
利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地之一，為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
元謀人、北京人的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
【教學(xué)方法】。
合作、探究、交流。
【課前準(zhǔn)備】。
多媒體課件、相關(guān)視頻。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入。
自從有了人類，就開(kāi)始了人類歷史。人類社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，那么，最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎樣產(chǎn)生的呢?我們今天就來(lái)探討人類的奧秘。
二、新課學(xué)習(xí)。
(一)元謀人。
學(xué)生：中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。
學(xué)生：西方有上帝造人說(shuō)。
多媒體展示。
教師：無(wú)論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎?那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢?我們來(lái)看一組圖片。(多媒體展示)。
(多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址圖)。
教師：元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候?
學(xué)生:距今約一百七十萬(wàn)年。
教師：考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。
學(xué)生：云南元謀縣。
教師：那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣?
學(xué)生：會(huì)制造工具，知道用火。
教師：元謀人的社會(huì)地位如何?
學(xué)生：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。
教師：早在1965年5月1日，新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的遺物，距今約有170萬(wàn)年，我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)。
北京人的發(fā)現(xiàn)。
教師：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。
教師：結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。
教師：北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的?
學(xué)生：距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年。
教師：北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?
學(xué)生：北京西南周口店龍骨山的山洞里。
教師：北京人具有什么特征呢?
學(xué)生：保留了猿的某些特征。
教師：北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的?
學(xué)生：周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將它命名為“中國(guó)猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”。
學(xué)生：1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。
學(xué)生：1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。
教師：北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用?
學(xué)生：為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。
問(wèn)題思考：化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?
學(xué)生：化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后，尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛，牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少，無(wú)機(jī)質(zhì)較多，卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。
學(xué)生：化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。
教師：北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位?
學(xué)生：北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。
(三)北京人的特征。
教師：北京人具有什么特點(diǎn)?
學(xué)生：頭部像猿人。前眉脊骨粗壯，顴骨高突，嘴巴前伸，沒(méi)有明顯的下頜。
學(xué)生：手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。
教師：下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論?
學(xué)生：北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)。
教師：北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣?
學(xué)生：生活狀況：獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食，會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。
學(xué)生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。
教師：在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石，在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)。
學(xué)生：猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。
學(xué)生：打制石器、簡(jiǎn)易木棒。
學(xué)生：團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。
學(xué)生：所以就形成早期的原始社會(huì)。
思考：北京人的火是怎么來(lái)的?
學(xué)生：煤的自燃。
學(xué)生：雷電生火。
學(xué)生：偶然碰撞生火。
學(xué)生：森林自燃生火。
(多媒體展示有關(guān)火的圖片)。
教師：即使沒(méi)有兇猛野獸，一個(gè)人也難生活，尋找食物成了難題。只有群居，男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活，這就是早期的原始社會(huì)。
教師：請(qǐng)問(wèn)：他們用火做什么呢?
學(xué)生：燒烤食物。
學(xué)生：驅(qū)趕野獸。
學(xué)生：照明御寒。
教師：思考我長(zhǎng)得很像猿，卻叫我北京人，你看我是人嗎?
學(xué)生：你長(zhǎng)得的確很像猿，但你手腳分工明顯，還會(huì)使用天然火啦，最重要的是你會(huì)制造和使用工具了，所以你真的是人了!
教師：想象一下北京人的一天是怎樣生活的?
學(xué)生：北京人過(guò)群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。
教師：北京人發(fā)現(xiàn)的意義。
學(xué)生：北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類進(jìn)化具有重要的意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富，材料最齊全的直立人遺址。
學(xué)生：1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。
三、課堂總結(jié)。
本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外，后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址，因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國(guó)家，這是中華民族的驕傲，這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>
四、課堂練習(xí)。
五、作業(yè)布置。
1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)。
2.做練習(xí)冊(cè)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十一
（一）知識(shí)目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。
（二）能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法。
通過(guò)分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)抒發(fā)感想，開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]。
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類。
[難點(diǎn)]通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]。
1課時(shí)。
[課型]。
新授課。
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]。
課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前20__年，禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時(shí)間：公元前20__年。
2、都城：陽(yáng)城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà)，講故事，寫詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十二
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng)，五銖錢;罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí)：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段，并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世，是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。
對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。
這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題，而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國(guó)，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī)，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià)，是本課難點(diǎn)。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。
教法建議。
1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn)：對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。
教學(xué)思想：通過(guò)借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒(méi)有從高祖"文景之治"，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號(hào)。這樣，可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó)，使王國(guó)封地越來(lái)越小，權(quán)力越來(lái)越分散，大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái)，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性。可回顧秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的背景，如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來(lái)，既作為板書(shū)，又可作為本目小結(jié)。
二、知錯(cuò)能改的漢武帝。
本目?jī)?nèi)容為小字，各校可根據(jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目?jī)?nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十三
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時(shí)也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新。
八組同學(xué)演示“日本明治維新”。
結(jié)合地圖，展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來(lái)源，簡(jiǎn)介武裝倒幕的過(guò)程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后，通過(guò)學(xué)生思考，對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響；分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)。
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命，日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng)，日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論。
19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同？
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十四
透過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。
透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成，在我國(guó)消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
重點(diǎn)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
土地改革是新中國(guó)成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢(shì)在必得的，土地改革的完成對(duì)鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn)，可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來(lái)分析舊社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對(duì)于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對(duì)于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再?gòu)慕Y(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
(導(dǎo)入新課)。
師：同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對(duì)土地改革的感性認(rèn)識(shí))。
生：(思考并討論)。
師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對(duì)楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無(wú)辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無(wú)奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營(yíng)養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。
(注：“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過(guò)了17年的野人生活，直到年屆33歲時(shí)才重返人間，此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時(shí)80歲)。
生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。
師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，過(guò)著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專門用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來(lái)說(shuō)，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來(lái)說(shuō)，就是勞而無(wú)獲。
有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候，已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說(shuō)買新衣服穿了。
生(思考并回答)：土地。
師：對(duì)，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時(shí)候，就起來(lái)造反，其最根本的目的只有一個(gè)，就是要得到自己的土地?？傊?，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對(duì)歷史的熟諳和研究，深知中國(guó)農(nóng)民――占中國(guó)人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭(zhēng)取他們夢(mèng)寐以求的東西――土地，于是，一場(chǎng)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了，下面就讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)。
第3課土地改革(板書(shū))。
一、土地改革的必要性(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國(guó)封建土地制度的狀況，真正理解在新中國(guó)成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。
師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡(jiǎn)介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級(jí)成份劃分)。
(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》時(shí)的階級(jí)成份劃分。
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng)，或者只做輕微的附帶勞動(dòng)，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無(wú)土地，資本租得大批土地，所收獲超過(guò)需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣勞動(dòng)力，靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者，劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒(méi)有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒(méi)有土地或土地不足，靠出賣一部分勞動(dòng)力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。
(副板書(shū))。
地主、富農(nóng)(10%)。
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。
70%――80%。
20%――30%。
1、舊中國(guó)：封建土地制度的存在(板書(shū))。
師：在舊中國(guó)的狀況是這樣的，那么，新中國(guó)成立后，又是怎樣的呢?
2、新中國(guó)：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書(shū))。
師：新中國(guó)成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。
生(思考并回答)：中國(guó)人站起來(lái)，人民當(dāng)家作主。
師：對(duì)，大家回答得很正確，新中國(guó)成立后，農(nóng)民翻身作了國(guó)家的主人，也掌握了國(guó)家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭(zhēng)取他們一向以來(lái)最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國(guó)成立之前，就已意識(shí)到這一點(diǎn)，此刻新中國(guó)成立了，他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。
二、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布(1950)(板書(shū))。
師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰(shuí)所有?
生(思考并回答)：農(nóng)民。
師：對(duì)，這是和舊的地主階級(jí)所有制的區(qū)別所在：大家一齊來(lái)觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國(guó)又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒(méi)收地主土地。沒(méi)收地主的土地，分給無(wú)地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋p12)。
生(思考并回答)。
師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。其次，新中國(guó)成立后，人民成為了國(guó)家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師：地主賴以生存的土地被沒(méi)收了，他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?
生：反抗、阻止土改的開(kāi)展……。
師：那么，在土改過(guò)程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?
生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動(dòng)者，減少土改的阻力……。
三、土地改革的成果(板書(shū))。
1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。
(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過(guò)去的土改有什么不同?)。
生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。
師：為什么要這樣做呢?
生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。
師：土地改革后，帶來(lái)了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來(lái)到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國(guó)初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。
注：
土地改革前。
土地改革后。
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。
(1)全國(guó)3億多無(wú)少地的農(nóng)民無(wú)償分得土地4660多萬(wàn)頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立。
(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年，全國(guó)糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。
(4)1952年，全國(guó)糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書(shū))。
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書(shū))。
師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹(shù)立起來(lái)，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，農(nóng)民們也堅(jiān)持下來(lái)與共產(chǎn)黨和國(guó)家共赴難關(guān)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地，分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
二、西周的建立。
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖。
三、分封制。
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高。
參與積極。
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力。
四、西周的結(jié)束。
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力。
五、小結(jié)全課：學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問(wèn)。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十六
1、知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。
2、過(guò)程與方法：層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
公元420年開(kāi)始，我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?
二、導(dǎo)入新課。
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。
三、探討新課：提問(wèn)：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問(wèn)：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問(wèn)題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng)，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。
二、遷都洛陽(yáng)：
1、遷都的原因;2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。
四、北朝的形成。
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初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十七
我國(guó)是世界上文明古國(guó)，創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過(guò)歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來(lái)回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻。總結(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)書(shū)法欣賞、古樂(lè)欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
初一歷史教案初一歷史教案設(shè)計(jì)篇十八
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過(guò)探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：
一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》(板書(shū))。
1、古希臘神話由什么組成?
(課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問(wèn)時(shí)由他們回答)展示圖片。
識(shí)記荷馬(展示圖片)。
2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么?作者是誰(shuí)?
(啟發(fā))誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事?
學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野)。
3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢?
展示維吉爾的有關(guān)資料。
(過(guò)渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲劇(板書(shū))。
(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些?
(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢?
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著(板書(shū))。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)?
(引導(dǎo))我們中國(guó)有哪些歷史名著呢?
(聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。)。
(過(guò)渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家(板書(shū))。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么?
識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
(過(guò)渡)下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書(shū))。
看錄像欣賞，(提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。)。
(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見(jiàn)聞，你還能舉出其。
他例子嗎?
(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果?
(過(guò)渡)我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。
六、拉丁語(yǔ)(板書(shū))。
(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對(duì)世界有何影響?
(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。
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