童年的秘密讀書心得體會范文(18篇)

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童年的秘密讀書心得體會范文(18篇)
時(shí)間:2023-12-05 15:00:12     小編:影墨

通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地認(rèn)識自己,了解自己在成長中的得失和成就。在寫心得體會時(shí),首先要明確總結(jié)的目的和對象。請看下文是一些收集整理的心得體會范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

童年的秘密讀書心得體會篇一

《童年的秘密》,這一本書,有關(guān)兒童的成長,有關(guān)心靈的秘密,有關(guān)童年的探索。每個(gè)人長大后個(gè)性的變化,每個(gè)人的童年,通常是大部分相同的印記,卻往往又是經(jīng)歷不一。所以,秘密,這個(gè)詞恰當(dāng)?shù)赜骋r了童年這個(gè)名字。

《童年的秘密》是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利出版的一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著。作者通過收集許多長期教育實(shí)驗(yàn)的生動(dòng)具體的例子,并認(rèn)真觀察和深入思考,教育我們:一個(gè)人的個(gè)性是在他的童年時(shí)期就形成了的,童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期。兒童時(shí)代的開始,現(xiàn)代教育方法的改革實(shí)施,這些促使人們對兒童產(chǎn)生興趣的運(yùn)動(dòng)對教育、對社會、對國家以及對整個(gè)人類發(fā)揮重大作用。

“兒童是成人之父”,這是蒙臺梭利在《童年的秘密》書中提出的一個(gè)富有哲理的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)看起來似乎是有點(diǎn)矛盾的,但實(shí)際上是充滿睿智的,我們知道,父親提供了一個(gè)看不見的細(xì)胞;母親除了提供另一個(gè)細(xì)胞外,還為這個(gè)受精的卵細(xì)胞提供了一個(gè)生活環(huán)境,以便使它能最終發(fā)展成為一個(gè)小孩。那么說,父母創(chuàng)造了她們的小孩?不完全是的。應(yīng)該把兒童看作是一個(gè)正在實(shí)體化的精神生命,這樣不僅激勵(lì)著父母,而且還賦予了他們新的.責(zé)任。這也清楚地讓我明白了:當(dāng)我們看著兒童那很像一個(gè)玩具的幼小的卻富有魅力的身軀,同時(shí)傾注我們成人對他的巨大關(guān)心的時(shí)候,就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說的“應(yīng)該把最崇高的敬意獻(xiàn)給兒童?!?/p>

《童年的秘密》這本書指出了對待兒童的一些常識做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問題。這本書的真正目的在于促進(jìn)我們對至今尚未知道的兒童心理生活的了解,同時(shí)喚醒成人關(guān)心兒童的意識。深一步的品讀后,我知道了:對于兒童的新教育,并不是意味著必須贊成兒童的所做的每一件事情,或者我們必須避免批判兒童,或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展。完全相反,我們要記住的是,成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童。并且教育的目的不應(yīng)該完全是為他們的上學(xué)作準(zhǔn)備,而是為了他們的生活,發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他們正常發(fā)展。

通過蒙臺梭利在《童年的秘密》中對幼兒之謎的探索和解答,讓我深深地了解到:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量。在創(chuàng)造過程中,它產(chǎn)生了愛,這種愛會充滿兒童的意識,并會影響兒童的自我實(shí)現(xiàn)。而且,我也理解到:兒童的愛,在本質(zhì)上是單純的。他愛,也許是因?yàn)樗氆@得感官印象并借助這些印象不斷成長。所以,在我認(rèn)為,我們應(yīng)該追隨兒童成長。讓兒童的生命自然展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時(shí),伸展出白色的花瓣以接受陽光的哺育,讓我們兒童的個(gè)體潛能最充分地得以體現(xiàn)。

實(shí)際上,《童年的秘密》這本書里的“顏如玉”比比皆是,我認(rèn)為每個(gè)都有必要認(rèn)真品讀,去找出童年屬于自己內(nèi)心的秘密,重新認(rèn)識自己。確實(shí),《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認(rèn)識水平,而且還讓我知道了兒童是傳統(tǒng)的繼承者、歷史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者,《童年的秘密》中的開辟了教育新紀(jì)元的教育方法可以喚醒人類蘇醒,并逐步走向成熟。所以,讓我們大家一起用心感受兒童,用心教育兒童,相信我們的社會會愈加和諧,我們的世界會愈加精彩!

童年的秘密讀書心得體會篇二

作為未來的人民教師,我們要面對的教育對象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。

《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密。看完整本書,我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實(shí)我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實(shí)。就像里面說的一句“設(shè)想像對待兒童一樣對待母親,那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯(cuò)了?!?/p>

有時(shí)候我們只是在表達(dá)著我們對兒童的愛,殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害;很多時(shí)候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):

作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財(cái)富給孩子提供一個(gè)更好的生活環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為對兒童而言,最好的環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個(gè)空間,因?yàn)樗梢粤詈⒆拥男那樘幱谄届o。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過這個(gè)。

你應(yīng)該還記得成人常常對兒童說:“你不能做那件事,你沒有必要去做。”,有的粗暴的成人甚至?xí)f:“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”,在成人眼中,兒童是一事無成的,事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會利用兒童的無知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)?,例如:如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。

還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個(gè)勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。

童年的秘密讀書心得體會篇三

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點(diǎn),列舉了很多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理畸變的種。種表現(xiàn),以及成人與兒童的沖突,揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答,對兒童的教育提出了許多新的見解,了解兒童對人類的貢獻(xiàn)。

讀完這本書,我深受教育,我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹。

在“兒童的敏感期”一章中,我也受益匪淺。蒙臺梭利說:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?!逼鋵?shí),這些創(chuàng)傷的造成都是因?yàn)槲覀儗和私獾锰嗔?。我們要做的是去了解這個(gè)尚未被認(rèn)識的孩子,去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是,我們走的是相反的方向。有這么一個(gè)例子:一個(gè)女孩因?yàn)榭吹阶约悍块g里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣,最后還失聲痛哭。在這個(gè)時(shí)候,很多家長都會責(zé)怪孩子無端端發(fā)脾氣、哭鬧,但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣,很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己所處的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都支配著它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感,我們應(yīng)該對著引起注意,給予關(guān)懷。

讀完這本書,我心里最大的感受是:把生活還給兒童!孩子們只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手,給他們帶上一對沉重?zé)o形的枷鎖,那孩子們又怎么會走得好走得遠(yuǎn)呢?真正疼愛孩子是讓自己變矮,觀察了解孩子,幫他們創(chuàng)建一個(gè)適合他們身心發(fā)展的環(huán)境!

探索兒童,任重而道遠(yuǎn)。把愛化作為更強(qiáng)的力量,使孩子們得到滿足,開辟教育的紀(jì)元,這樣才能真正給人類帶來幫助!

童年的秘密讀書心得體會篇四

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主旨:是固執(zhí)還是意志堅(jiān)定小孩有一個(gè)很有趣的特性,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,當(dāng)看到妞妞日記爹地媽咪一切請按標(biāo)準(zhǔn)程序來時(shí),只是覺得很有趣,我沒怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,都是按小孩熟悉的方式在做),當(dāng)家中來了另一個(gè)家庭的小朋友,我才發(fā)現(xiàn)兒童的秩序感真的很強(qiáng),而這一特性很容易被大人解讀為固執(zhí)。

似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個(gè)照顧者照顧的情況,如果小孩心中已經(jīng)形成某一件事的流程(如媽媽教會了某一刷牙的步驟),他會很堅(jiān)持要這么做,當(dāng)另一個(gè)大人換了另一種方法,小孩就可能會生氣,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

例子一:一個(gè)二歲多的孩子堅(jiān)持用某一種湯匙才肯吃晚飯時(shí),父親認(rèn)為這是一種無理取鬧,反而斥責(zé)孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時(shí)也出現(xiàn),當(dāng)時(shí)媽媽就順著孩子的意思去拿那個(gè)湯匙給他,孩子拿到湯匙后很快安靜下來吃飯,在晚飯時(shí)出現(xiàn)同樣的事,因?yàn)楦赣H的做法不同,父子為此都很不高興,結(jié)果最后小孩沒有在斥責(zé)后吃飯,還是等拿到對的湯匙才吃。

例子二:外婆不斷勸說三歲多的外孫去睡覺,說了一大堆的道理,但小孩就是一直說「不要」,外婆已失去耐性。媽媽過來問了一句「你要拿什么一起去睡覺」,孩子拿了一個(gè)火車頭,然后非常順服的牽著媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽媽媽的話,但motessori在類似的兒童行為觀察中發(fā)現(xiàn)了兒童的秩序感的存在,是因?yàn)閶寢尡容^了解孩子的需要,才顯得孩子的行為較為順服,有人稱之為愛,但這種說法易讓人誤以為是用錯(cuò)方法的人不愛孩子,其實(shí)不然,在上個(gè)例子中,外婆也愛孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會奮力的爭取,如果長期外在發(fā)生的事都不是他能控制的,有可能會產(chǎn)生無用感,對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

童年的秘密讀書心得體會篇五

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自我的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的.露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是”童年的秘密“。

童年的秘密讀書心得體會篇六

《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

蒙臺梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當(dāng)我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。第六、蒙臺索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。第七、蒙臺索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。

看本書時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利;3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利;4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴(yán)的原則;尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則;無歧視原則。

給我的啟示:面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對兒童有太多的誤解。讀了蒙臺梭利的書讓我對兒童世界有更清晰的認(rèn)識,讀童年的秘密,能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的秘密》這本書里,蒙臺梭利對兒童的行為和兒童心靈成長的規(guī)律進(jìn)行了深入的探索,對教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師,雖說是通過教授身體動(dòng)作來掌握技術(shù)動(dòng)作的規(guī)律,但此學(xué)科更接近自然貼近生活,關(guān)乎學(xué)生身體和內(nèi)心成長的學(xué)科,而此書對幼兒時(shí)期的“不理解現(xiàn)象”之謎進(jìn)行探索和解答,本書闡述了兒童成長過程中的秘密,是對兒童發(fā)育與成長特征最生動(dòng)的刻畫,所以,此書更應(yīng)該細(xì)細(xì)的讀一讀。

如果問體育老師,小學(xué)生體育課是什么樣子的呢?估計(jì)十個(gè)有八個(gè)老師會說,上課學(xué)生沒有紀(jì)律性,沒有良好的自控能力,吵吵鬧鬧,嘻嘻哈哈,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生一大堆,組織的教學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)行,想發(fā)火但是學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠安靜一會,下一節(jié)課以上種種又“重復(fù)”,對與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打,罵不能罵束手無策,以至于體育教師都是感覺苦不堪言,在加上每天有2-3節(jié)室外的體育課,身心俱疲;課間十分鐘總感覺時(shí)間太快,懼怕學(xué)生到操場集合,感覺學(xué)生來到操場,從他們的語文數(shù)學(xué)“正課”解脫,而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過讀取這本書,蒙臺梭利對兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解兒童的行為和心靈成長遵循什么樣的規(guī)律,了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂,更好的對待他們,重心定位自己,不做“暴力式武夫”體育老師,靜心、鏡心、精心,對學(xué)生以愛的立場從心開始。

本書的“缺乏理解力”章節(jié)提到:“由于成年人沒有意識到兒童身體活動(dòng)的重要性,他們就在這方面設(shè)置障礙,這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課,鈴聲響起,學(xué)生的心早就將飛向室外,室外有新鮮的空氣,冬日有暖陽,夏天有微風(fēng),這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素,是兒童對客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認(rèn)為,體育課堂也應(yīng)該是“無聲”“安靜”,學(xué)生就要像“植物”,是花朵,吵吵鬧鬧就應(yīng)該是阻止,體育課就不應(yīng)該發(fā)出聲音。其實(shí),體育課就應(yīng)該“放一放”,這里的放不是無目的無法則的放。應(yīng)該是在規(guī)則要求之下,教師有引導(dǎo)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式讓學(xué)生去玩,用感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官去探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)在結(jié)束。這與“新基礎(chǔ)教育”中提出的學(xué)生立場,教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應(yīng)該是亂的,就應(yīng)該是吵鬧的,但是也需要“規(guī)則”,體育課程規(guī)則是保證學(xué)生安全,保證學(xué)生學(xué)習(xí)更好順利的進(jìn)行,教師與學(xué)生都是規(guī)則維護(hù)者,是學(xué)生來享受“自由”的前提,但是這需要一天一點(diǎn),一年級一年級的培養(yǎng)。如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起,教師能夠利用自己的專長,在“規(guī)則”允許下,對學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué),只告訴教學(xué)任務(wù),耐心讓學(xué)生嘗試,靜心的糾正他們錯(cuò)誤,當(dāng)不規(guī)范的動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),在作為示范者去教,而不是一上課就是:“你給我這樣必須這樣做!!!”,“這就是正確動(dòng)作,不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間,不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導(dǎo)致了,低段學(xué)生上課時(shí)表現(xiàn)還夠讓人接受,學(xué)生還能夠積極配合,可是上了高段學(xué)生,就像拖了韁繩的野馬,各種頂撞,各種反抗,各種狂亂都來了,感覺看不到他們身上的閃光點(diǎn),看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說的“兒童樂于服從成人。但是,當(dāng)成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí),他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律,不顧兒童天然的尊嚴(yán)感,一味的批評指責(zé),總感覺有些毛病怎么批評就是改不了,最后導(dǎo)致結(jié)果是老師身心俱疲,對班級學(xué)生失去信心,輪到這個(gè)班級時(shí)就是硬著頭皮上課流程走完,而學(xué)生還是“無動(dòng)于衷”消耗著體育鍛煉時(shí)間,且心理對老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺梭利指出孩童做事沒有耐心,沒有紀(jì)律性,是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不快活,心理被扭曲,如果作為教師能夠多一下耐心,在教學(xué)中“等一等”,給孩子創(chuàng)造一個(gè)舒服的環(huán)境,少去干預(yù),那么他們心理恢復(fù)了健康,自然會守秩序,有耐心。

這是我的第四篇讀書感悟,讀這本書時(shí),感覺吃力,且本書學(xué)術(shù)理論性強(qiáng),短短的一篇讀書感悟,邏輯性甚微,且是一些對工作煩事嘮叨,繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。

我讀了《童年的秘密》,說實(shí)話,剛開始打開扉頁一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書還是非常值得一看。

語言的敏感期我們大家是都知道的,在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感?!耙粋€(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年?!边@時(shí)教師要把握幼兒的敏感期,給予及時(shí)的引導(dǎo)。比如,我發(fā)現(xiàn)我班的孩子最近對數(shù)字很敏感,于是在點(diǎn)名活動(dòng)時(shí),我就會請幼兒來數(shù)數(shù)女生、男生各有幾個(gè),一共來了幾個(gè)幼兒,并在黑板上寫出數(shù)字,數(shù)數(shù)我班椅子有幾張,小朋友多還是椅子多等等。

一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣?!斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。

追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑?xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。在教育孩子時(shí),結(jié)果固然是重要的,但過程更重要。相信孩子,有時(shí)也該放開手,把嘗試的機(jī)會留給孩子。教師要做個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的觀察者,適時(shí)的給與孩子指導(dǎo)。

在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳌R驗(yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。但對缺乏耐心的成人來說,孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個(gè)過程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛,他們對一切都習(xí)以為常并認(rèn)為自己了解這些事物。對此現(xiàn)象,蒙臺梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

這種啟示,我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來分析兒童工作的性質(zhì):當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界支配的。

就兒童個(gè)人而言,他停止工作跟勞累沒有關(guān)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規(guī)律之間。兒童并不遵循規(guī)律,而正好相反,他并沒有未來的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個(gè)細(xì)節(jié)中運(yùn)用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標(biāo)所吸引,甚至不惜任何代價(jià)去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個(gè)明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進(jìn)行工作,沒有人能幫他們分擔(dān),代替他們成長;另外,兒童擁有不同于成年人的驅(qū)動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),如果一個(gè)人要完成這個(gè)使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點(diǎn)就是兒童不會厭倦他的工作。

由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會感到乏味和疲倦,開始對工作不在熱愛,被動(dòng)行事。兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng)造力,向兒童學(xué)習(xí)吧,學(xué)習(xí)這種愛一切和包容一切的大智慧。

《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓(xùn)大會上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識等多個(gè)方面對兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。

在閱讀本書時(shí),我常常被作者溫柔的話語打動(dòng),蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí),就會認(rèn)為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。

我一直認(rèn)為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到,有的孩子會非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛,會在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會下意識地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強(qiáng)的感染力,對周圍一切都充滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個(gè)小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺上。

他說,因?yàn)槭悄憬塘宋抑R,我才能全部做對。

那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對我多次地表達(dá)了謝意,感謝我對孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。

作為家長或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛,在孩子取得進(jìn)步時(shí),真誠地說一句“孩子,你做得真棒,我很愛你”,讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長,獲得足夠的安全感,長此以往,他也會成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人,一個(gè)溫暖而有力量的人。

讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個(gè)相對獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。

蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究??傊?,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對剛剛來到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。

但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺,探索出自己的社會,自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對自由的概念的理解還是存在差別的。

童年的秘密讀書心得體會篇七

比如,書中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書還是非常值得一看。

一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣?!斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。

追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。在教育孩子時(shí),結(jié)果固然是重要的,但過程更重要。相信孩子,有時(shí)也該放開手,把嘗試的機(jī)會留給孩子。教師要做個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的觀察者,適時(shí)的給與孩子指導(dǎo)。

在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因?yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來說,這是一種令他狂喜的'行為。但對缺乏耐心的成人來說,孩子的這種自由探索行為是多么的幼稚,這個(gè)過程是多么的緩慢,他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛,他們對一切都習(xí)以為常并認(rèn)為自己了解這些事物。對此現(xiàn)象,蒙臺梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

這種啟示,我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先,我們來分析兒童工作的性質(zhì):當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界支配的。

就兒童個(gè)人而言,他停止工作跟勞累沒有關(guān)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。這表明有一種基本的差異存在于兒童和成人的自然規(guī)律之間。兒童并不遵循規(guī)律,而正好相反,他并沒有未來的目的,卻把大量精力消耗在工作中,并在完成每個(gè)細(xì)節(jié)中運(yùn)用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人,他們被一些外在的目標(biāo)所吸引,甚至不惜任何代價(jià)去追求;兒童和成年人的工作還存在著一個(gè)明顯的差異,那就是兒童并不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進(jìn)行工作,沒有人能幫他們分擔(dān),代替他們成長;另外,兒童擁有不同于成年人的驅(qū)動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),如果一個(gè)人要完成這個(gè)使命,他必須從他的兒童期那里獲得力量和勇氣;最后一點(diǎn)就是兒童不會厭倦他的工作。

由此可見,成人的工作是一種功利的行為,所以會感到乏味和疲倦,開始對工作不在熱愛,被動(dòng)行事。兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造也自然隨之消失。為了使我們更富創(chuàng)造力,向兒童學(xué)習(xí)吧,學(xué)習(xí)這種愛一切和包容一切的大智慧。

童年的秘密讀書心得體會篇八

《童年的秘密》揭示了兒童成長的秘密和兒童的發(fā)育,十分詳細(xì)的描繪了兒童的心理,同時(shí)也向我們展示了兒童內(nèi)心的秘密,讓成人看到自己錯(cuò)誤的教育方式,充分闡明了導(dǎo)致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因?yàn)槌扇藢和淖璧K和壓抑,并提出了正確的教育方法和指導(dǎo)思想?!锻甑拿孛堋芬还卜譃槿齻€(gè)部分:精神的胚胎、新教育、兒童與社會。在本書中,蒙臺梭利收集了許多生動(dòng)而具體的例子通過認(rèn)真的觀察和思考從中得到了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中一個(gè)最為重要的時(shí)期,幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因?yàn)樵谀撤N意義上說,兒童是自己的創(chuàng)造者------兒童是成人之父。

《童年的秘密》是一本好書,它值得人們?nèi)ニ伎迹テ肺?,去了解,去探索兒童的?nèi)心世界,它指出了常識性教育的謬誤,并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書,不僅讓我看到當(dāng)今社會在對待兒童的錯(cuò)誤做法,也讓我更深層次的了解到兒童的內(nèi)心世界。

在當(dāng)今社會,兒童的地位雖然得到提高,人們也意識到兒童心理的重要性,但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情,還沒有深入到兒童的精神生活。成人的幸福其實(shí)是與他的童年時(shí)期緊密聯(lián)系的。成人往往會把自己的錯(cuò)誤而落到兒童的身上,從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影,難以磨滅。我們對兒童的任何影響都會影響到人類的發(fā)展,因?yàn)橐粋€(gè)人的個(gè)性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。所以我們必須為兒童的權(quán)利作出不斷的和真誠的努力,增強(qiáng)人們的認(rèn)識,喚醒人們的心靈。

心理分析得出了一個(gè)驚人的結(jié)論,那就是精神病可能起源于嬰兒時(shí)期。成人對兒童的影響是最大的,尤其是兒童的母親。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因,是由一個(gè)處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動(dòng)的壓抑而造成的,這是兒童與成人的沖突,這類沖突很難解決,至今仍然被當(dāng)做是病因的征兆。所以,我們應(yīng)該要投入更多的精力去研究兒童的新領(lǐng)域,了解兒童的心理生活,喚醒成人關(guān)注兒童的意識,幫助兒童的心理發(fā)展以及關(guān)注兒童的教育。

關(guān)于兒童的教育,教師需要得到引導(dǎo)和使內(nèi)心做好準(zhǔn)備。他必須要先了解自己的缺點(diǎn)和脾氣,而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點(diǎn)。但這并不意味著,我們必須贊同兒童所做的每一件事情,對于兒童的對錯(cuò),我們要實(shí)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞制度,留下思考的余地給他們,這樣才能更好的讓兒童認(rèn)識到他的做法是否正確。

在教育兒童的長期經(jīng)驗(yàn)中,專家們逐漸意識到,原來不僅僅成人具有尊嚴(yán)感,兒童也具有一種強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感??墒浅扇藦膩頉]有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的。如,當(dāng)有客人來訪時(shí),他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者,他們尊重自己的客人,并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。

其實(shí)在童年時(shí)期開始,家庭和社會就背上了沉重的責(zé)任,然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾,深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈。在文明時(shí)代中,我們應(yīng)該一步一步去實(shí)現(xiàn)人們對相互理解的渴望,讓兒童們再一次復(fù)活,讓他們恢復(fù)活力,并重新生活在成人之中!

童年的秘密讀書心得體會篇九

《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?!?/p>

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

童年的秘密讀書心得體會篇十

看了《童年的秘密》,我想起了兩個(gè)字——悲憫。這兩個(gè)字,我從蘇霍姆林斯基的著作中感觸感染到過,在陶行知先生身上看到過,在霍懋征老師身上看到過,在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長”身上看到過。

我在《童年的秘密》里,看到了一個(gè)富有愛心和責(zé)任意識的教育家,她用愛的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長的秘密。正如作者所言:兒童只有在一個(gè)與他的春秋相適合的環(huán)境中,他的心理糊口才會天然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她以為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是由于受到了的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。

我一邊閱讀此書,一邊在想著自己班級里的那個(gè)很有“個(gè)性”但是實(shí)在卻處于弱勢需要關(guān)注的孩子,把自己和那個(gè)孩子以及他們的家長和書中的人物對號入座,不禁思緒萬千。

一個(gè)男孩子,他不足七個(gè)月就被生下來,在病院里花了好幾萬元護(hù)理費(fèi)才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著,父母離開偏遠(yuǎn)的農(nóng)村老愛來廈門打工,于是他成了留守兒童。因?yàn)樵绠a(chǎn)兒的身份,他在家里被視為意外撿到的法寶,以致寵愛過度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空缺——不識字,不講文明。用蒙臺梭利的話來說,就是錯(cuò)過了教育的敏感期。當(dāng)他到了入學(xué)春秋,他的父母把他送進(jìn)了一所新辦的區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),把但愿寄托在老師們身上。

但是,孩子的智力發(fā)育不足,決定了他的學(xué)習(xí)糊口是要讓父母失望的。剛?cè)雽W(xué)時(shí),他的半普通話半家鄉(xiāng)話,常讓同學(xué)老師們聽不懂。老師們有一半的話,他也是聽不懂的。因?yàn)樗3S貌晃拿鞯谋磉_(dá)方式與別人溝通,如打人,吐口水,他的每個(gè)同桌都從同情變成不滿,從滿腔熱忱地要幫他,變成意氣消沉地闊別他。上課時(shí)他基本沒有在聽,也聽不懂,他坐不住,別人在忙著與老師互動(dòng),他忙著做小動(dòng)作。造作業(yè)和考試的時(shí)候,他硬要看別人謎底,引起良多爭端。上課的節(jié)奏常常被他打中斷,由于他會大叫一聲,或者忽然說要上廁所。老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì),只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試,他的成績是16分。以前他常用上廁所的借口,最近他常用“肚子痛”的借口,想逃避學(xué)習(xí),離開教室。

我對于這個(gè)學(xué)生和他的家長,是很同情的。我知道無論是孩子,仍是家長,都跟科任老師們一樣,都有很大的.壓力,是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”,由于我知道他們壓力已經(jīng)很大了。他的家長,從對他的寵愛,到失望,到暴力,讓我甚至于感到悲哀。

孩子本身是沒有錯(cuò)的,他的出生時(shí)間不是他能夠選擇的,他的家庭背景和社會環(huán)境,也不是他能選擇的。

但是,他的家長,卻一定要選擇一所新辦的實(shí)驗(yàn)校讓孩子入學(xué),卻不知這所新學(xué)校承載著多少政府的期望,承載著多少壓力,這種壓力也會轉(zhuǎn)接到孩子和家長身上。正常的孩子和家長會得到成長,而智力發(fā)育不正常的孩子,他在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上無論如何趕不上別的孩子,卻被要求用相同的尺度來評價(jià),于是上學(xué)就成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。

最近我常常會想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書。在芬蘭,教育投入很高,小班化,一個(gè)班從幾個(gè)人到二十幾個(gè)人。教室很大。教材簡樸。教育氣力均衡,沒有什么名校和普通校之分。對于老蔗民來說,最實(shí)惠的是,學(xué)習(xí)難題的孩子,學(xué)校有專業(yè)職員輔導(dǎo)。所以他們的孩子是不會掉隊(duì)的,所以芬蘭的教育成果是明顯的。

所以像我班上的這個(gè)孩子,他的未來,是讓人不敢想像的。由于一個(gè)無法融入學(xué)習(xí)糊口環(huán)境的孩子,他的心理發(fā)展是不會正常的。而我這個(gè)班主任,因?yàn)楣ぷ髅β?,對他的幫助也是很有限的。?dāng)其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時(shí)候,當(dāng)我擔(dān)心他的學(xué)習(xí)成績影響到年級成績的時(shí)候,當(dāng)我想到他的父母的痛苦和他的未來的時(shí)候,我的焦急就產(chǎn)生了。

童年的秘密讀書心得體會篇十一

童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):

我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過的,現(xiàn)在想來他將是多么痛苦,他剛剛通過自己的努力來到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。

2、要讓母親保持絕對的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來,這個(gè)過程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會一樣。

我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請?jiān)律┗蛉ピ伦又行?,對媽媽來說真的是一個(gè)很好事情,但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會累一些,當(dāng)你后來再回想時(shí),我保證你會甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺。

3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中,雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂,他會通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

讀到這的時(shí)候我就會想起一個(gè)畫面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會重新來放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會馬上全部丟到垃圾桶里??撮T口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。

4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們再回到房間時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。

我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無奈,我明明藏好了,哈哈。

童年的秘密讀書心得體會篇十二

《童年的秘密》這本書在產(chǎn)假期間就聽過一部分,覺得當(dāng)時(shí)都記在腦海中了,但現(xiàn)在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現(xiàn)在的我聽這本書應(yīng)該是恰到好處。人們都說,生了二胎后老大都會變得很懂事,但我想說的是,那估計(jì)是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難,而且方式方法特別重要,心理都明白這些事,但做起來就有些難了,可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂,主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁,所以長期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕,然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動(dòng)比較大,時(shí)不時(shí)的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就會沖著孩子發(fā)火,或是所有的事情都在控制,必須按我說的去做,但事情過后自己又特別后悔,這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子,沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書,覺得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。

這本一百年前的書確實(shí)有沖擊到我的心靈,蒙臺梭利的教育理念確實(shí)影響了無數(shù)個(gè)家庭,整本書是圍繞三大方面來寫的。

1.兒童的心理發(fā)展。

2.兒童之家的教育。

3.兒童與社會。

首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文:當(dāng)一個(gè)兒童在發(fā)展的過程中受到成人的壓抑時(shí),她的心理狀態(tài)就會受到影響。通常,這個(gè)“成人”首先是他的母親,然后是他的父親,最后是他的老師,很多父母聽到是自己的問題時(shí),馬上就踮起腳來,怎么可能,我們都是盡心盡力地照顧孩子的,我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯(cuò)誤都是“潛意識”的犯錯(cuò)誤,每一個(gè)人都犯了有意識的錯(cuò)誤卻感到后悔,但無意識的錯(cuò)誤卻迷惑,甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯(cuò)誤,而導(dǎo)致孩子的心理會受到很大的傷害。

其次在第二方面談到自卑,有些控制型的成人因?yàn)槠錆撘庾R的對兒童的防御,不僅限制兒童的行為,還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制,非得按你的意愿去做,那么會導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書最后說到,教育子女是大工程,沒有捷徑、不能速成,只有耐心堅(jiān)持。孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),最初和最終的來源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上,是每位成人不可推卸的責(zé)任。

教育的路上我會繼續(xù)學(xué)習(xí),和孩子共同成長。

童年的秘密讀書心得體會篇十三

《童年的秘密》是一本百年前風(fēng)靡歐美的有關(guān)兒童教育的書,對書中內(nèi)容欽佩的同時(shí),不由得想到了那時(shí)的中國兒童。當(dāng)時(shí)已提出了“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,但直到百年后的現(xiàn)今,這句話在更多人眼中還是做為口號的意義更大些。特別是對做為孩子第一老師的父母而言,在如今社會的浮躁中很難靜下心來,認(rèn)真思考如何及怎樣讓“少年強(qiáng)”以及更深層的源由,更不要說從中反思其對成人世界潛意識層面深遠(yuǎn)影響。

而本書作者從實(shí)踐中總結(jié)與思索后,在百年前已指出了一條值得探索的路,并形成理論有效踐行,使其理念廣泛傳播延續(xù)至今。以蒙臺梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解,只能是仁智各有所見吧。

成人的世界碌碌匆匆茫茫然,兒童的世界充滿活力熱情和歡快,叫成人怎能不對其念念不忘。可每個(gè)成人都是兒童成長起來的,為什么就變成兩個(gè)“世界”的人了?其實(shí)就像兒童的眼晴,那么清澈透亮,讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁,多么美妙多么神奇??呻S著成長,如寶玉蒙塵,變得渾濁變得灰暗,早已不知初心,成了世界規(guī)則的傀儡,任其擺布。所以偶爾對童年的回憶懷念都是一次拂塵的機(jī)緣,可以讓你去尋覓人生的源頭,了解人生與自我的成長秘碼。

曾經(jīng)對“三歲看一生”這句老話很不解不屑,但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的,所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多,不過必須適度因?yàn)槟槙[的?;蛘哒f就是因?yàn)榕履[就拒絕了成長。

其實(shí)童年對人的影響雖緩慢但卻深刻持久,而成年人的性格在很小的時(shí)候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時(shí)期的性情,而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事,所以個(gè)體很難自我驗(yàn)證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識在內(nèi)心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認(rèn)可“定局”二字,但這個(gè)模糊的意識讓我有一種明悟,懂得了很小的時(shí)候?qū)θ松鷷a(chǎn)生非常重大的影響,并且神秘而悠遠(yuǎn)。

所以回顧本書會有一種探索人生為何會如此的感受,拂去無數(shù)塵埃,揭開一層層面紗,向著那清澈透亮追尋而行?;仡櫨蛷某扇藢和牟焕斫庹f起。

每個(gè)人都是從兒童成長而來,為什么卻不理解兒童呢?因?yàn)椴幌?!或者說不值得!這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識不到兒童同樣有自己的精神世界,并在自行慢慢完善,而這需要時(shí)間去完成??蛇@期間,成年人就會喜歡憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來教育兒童,他認(rèn)為自己是完美的,只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的,完全忽略自己本身實(shí)際的現(xiàn)狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式,那么就會被認(rèn)為是錯(cuò)誤的、是不能原諒的,會被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式。縱然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力,甚至犧牲了自己的幸福,實(shí)際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個(gè)性發(fā)展。

這種錯(cuò)誤的主要原因就是成人對兒童的輕視,這種不理解的輕視是因?yàn)閮和瘯泻芏鄾]有明顯動(dòng)機(jī)的行為讓人覺得莫名其妙,但大人們卻從來不去深思兒童為什么會這樣。只是站在自己的角度上認(rèn)為兒童是內(nèi)心空白什么也不懂,需要被教育被填充的對象。

而不懂兒童心理的成年人,在與兒童交往時(shí),更常會以自我為中心,而且還變得越來越自私,越來越霸道強(qiáng)制,并且都會以為孩子好為名義。孩子這時(shí)是弱勢的,即使不滿也只能妥協(xié)。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴(yán)重,就知道父母曾經(jīng)有多么的自私霸道。

孩子在父母面前是個(gè)弱者,孩子要依據(jù)自己的內(nèi)心來發(fā)展,父母就要學(xué)會控制自己,尊重孩子的內(nèi)心想法,把理解孩子作為自己的責(zé)任,這也是教育的起點(diǎn)。

所以回顧探索童年的秘密,第一步是要去理解兒童,也是了解曾經(jīng)的自己與成人的關(guān)系,而這首先需要成人以平等的心態(tài)與兒童去形成溝通。理解只是開始,之后是更深入的認(rèn)識那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。

我們對兒童表現(xiàn)出的驚人的征服力早就習(xí)以為常,使得我們對兒童身上發(fā)生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道,一個(gè)成年人學(xué)習(xí)一門新語言是非常困難的,成年人去適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境也是需要?jiǎng)e人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應(yīng)新的環(huán)境呢?如何自然而然地學(xué)會說話,并且學(xué)會所有說話的細(xì)節(jié)呢?r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個(gè)時(shí)期不但會自學(xué)新的東西,而且會自我調(diào)節(jié)。就像自備能量源,能源源不斷地提供新的能量。

很多兒童的敏感期能從出生一直持續(xù)到五歲左右。這個(gè)時(shí)期是非常神奇的,兒童會用驚人的方式感知外界環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)兒童會有充足的內(nèi)在活力。它能讓兒童輕松地征服事物,自然而然地掌握新的知識。但是如果這個(gè)時(shí)期里兒童的敏感性被阻礙,無法發(fā)揮出來,兒童的心理就不會正常發(fā)育。兒童的心理會發(fā)生紊亂甚至是扭曲,造成心理上的重大創(chuàng)傷。但人們對這種心理上的傷害卻了解很少。事實(shí)上,兒童心理的大多數(shù)傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。

其中秩序敏感相對最典型突出。秩序?qū)和统赡耆藖碚f重要程度是不同的,秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分,如同魚與水一樣。孩子不能語言表達(dá)時(shí)經(jīng)常莫名的哭鬧,往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經(jīng)常放在那里,在孩子心中形成印象后,就不能換位置,否則就會不高興甚至哭鬧。

更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是,有時(shí)還不讓收拾,只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是,在他心中對此形成一種秩序印象,就是孩子本身就是負(fù)責(zé)玩后面自會有大人收拾,第二天一切都會恢復(fù)好,這樣孩子繼續(xù)玩并繼續(xù)弄得滿屋都是,如此在他心中才算正常。

還有如小孩子愛玩的捉迷藏,特別是他們較小時(shí),他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因?yàn)樗麄儠粗渲幸粋€(gè)藏到桌布下面,然后一起關(guān)門出去再進(jìn)來,之后掀起桌布后就找到了,這時(shí)他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳,并且會持續(xù)玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費(fèi)解,或者直接認(rèn)為孩子可能就是這樣幼稚的。

其實(shí)不然,東西被兒童找到的時(shí)候,并不是他最快樂的時(shí)候。也就是說,真正吸引兒童的不是找到東西,而是在物品應(yīng)有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。

這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分,而秩序的形成是兒童對外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性,兒童自然會學(xué)到。而最可嘆的就是,成人的說一套做一套,讓孩子如何如何,自己卻說過即忘。其實(shí)孩子從家人身上學(xué)到的基本都不是用語言來傳導(dǎo)的,而是行為。所以當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子答應(yīng)你一件事卻又不去做時(shí),就一點(diǎn)都不需要驚訝了。

成人應(yīng)該要更多的了解與重視兒童對秩序的敏感,并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為,也能讓孩子更自在更快樂。

探索的第二步,是要明白孩子的敏感期就是那個(gè)三歲看老的源頭。會決定一生啊!如何重視都不過份??上в刑嗳说拿舾衅谑潜缓雎陨踔磷璧K的。而且越了解敏感期的神奇,就會心存敬畏,所以與孩子的關(guān)系不是平等就可以的了。

性情在敏感期有所成型后,下面就是看其與外部的融合與對抗后的成效。

一個(gè)動(dòng)物所處的位置和性情,一出生就已經(jīng)決定了。例如:羊羔性情溫順,獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動(dòng)物不一樣,兒童的心理本能是不會立即表現(xiàn)出來的。兒童不受既定本能支配,這個(gè)事實(shí)證明,他有更寬闊、更自由的發(fā)展空間。每個(gè)兒童以后的發(fā)展都不相同,這就跟其外部環(huán)境緊密相關(guān),而成人是這外部環(huán)境的主導(dǎo)。當(dāng)成年人看見兒童在付出很多的努力后,仍然沒有取得什么成效的時(shí)候,自然有種想要幫助兒童的沖動(dòng)。r兒童對瑣碎又無聊的事情有極大的興趣,并且會付出自己大量的精力去做,最后也不會有什么意義,這在成年人看來實(shí)在是奇怪。一個(gè)兒童拿起衣服開始往身上穿的時(shí)候,這種可貴的行為不但不會得到成年人的贊揚(yáng),反而會招來一頓批評。因?yàn)槌赡耆擞X得孩子不可能快速把衣服穿好,而自己可以幫孩子快速穿好,于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個(gè)簡單的活動(dòng)只是兒童進(jìn)行的嘗試,是個(gè)體會快樂的過程,是自我成長。而當(dāng)成年人走過來奪過衣服,替孩子做時(shí),在孩子眼中,成年人如同巨人一般,讓孩子無法抗?fàn)帯?/p>

這種匆忙霸道讓兒童無所適從,當(dāng)然成人匆忙霸道的原因大多還會自以為是為了孩子,但卻實(shí)打?qū)嵉谋灸┑怪谩?/p>

第三步就是充分認(rèn)識環(huán)境對兒童的影響,更多的讓孩子自然的接觸外部環(huán)境。并逐步了解孩子們在沒有利益驅(qū)動(dòng),并且也無明確目標(biāo)的情況下,他們學(xué)習(xí)努力的源動(dòng)力是什么。這個(gè)源動(dòng)力很可能是成人與孩子的差距所在。

總體來看對童年的秘密的回顧探索,首先要以平等的心態(tài)才能理解兒童,才能反思本身的成長困惑;之后發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產(chǎn)生根源,就要對孩子敏感期的發(fā)展心存敬畏,對自我性格有一個(gè)溯源認(rèn)知的同時(shí)也要反省督促自我治愈與成長;再后就是為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境并尊重孩子的自然性發(fā)展。經(jīng)過這些的探索回顧,對兒童成長秘密有了一些領(lǐng)悟。

這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時(shí)候人性的基本規(guī)律就會漸漸占據(jù)上風(fēng)。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點(diǎn)都一一登場。這時(shí)成人又會想當(dāng)然地以為很明白這些并給予孩子指導(dǎo),但千萬不要忘了這些的根源忘了其發(fā)生成長的過程。

父母家長應(yīng)該牢牢記住,我們的孩子是多么愛我們,他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對你最尊崇的愛的目光下,希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長,需要家長創(chuàng)造一個(gè)盡量最少限制又充滿愛的環(huán)境,期間再盡可能少的加以有益引導(dǎo)。如孩子們能擁有美好的兒童時(shí)光,他們就會帶給我們驚喜,乃至再次延續(xù)他們敏感期的神奇。這將會讓孩子終生受益無窮。

最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維,并稱之終身成長,我本身也很認(rèn)同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個(gè)笑話,因?yàn)楹⒆拥囊豢抟恍σ慌e一動(dòng)都是在自然性的成長,根本不需思量更不用費(fèi)勁什么思維模式,孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道,是因?yàn)樘嗳说某砷L早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童,還不如說兒童是成年人的老師,而且是最接近完美的那個(gè)。

最后雖然讀此書已百年后,但愿學(xué)無前后,達(dá)者為先。

童年的秘密讀書心得體會篇十四

花了差不多一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地看這本老師給予的任務(wù)——《童年的秘密》。并沒有想象中的難以下咽,蒙臺梭利關(guān)于兒童教育的觀點(diǎn)是新穎的,創(chuàng)新的,但同時(shí)也帶有明顯的宗教色彩。總體來說,無論是一位教育者,還是父親或者母親,都能從中收益頗多。

首先必須得說說這本書的寫作背景。1896年,蒙臺梭利成為羅馬醫(yī)學(xué)院的第一位女畢業(yè)生,并且在這所學(xué)校的精神病診所就職。她在工作中經(jīng)常去訪視羅馬各個(gè)心智障礙兒童收容所,并認(rèn)為這些孩子可以藉著特殊教育加以矯治。于是她又前往倫敦與巴黎研究兩晚特殊教育的大師伊塔及塞貢的工作。一段時(shí)間之后,她將這些身心殘缺者送到羅馬去參加正常兒童的考試。當(dāng)他們通過這些考試的時(shí)候,蒙臺梭利看到了奇跡的同時(shí),也看到了潛在奇跡之下的,具有更重大更具深遠(yuǎn)意義的某種東西,那就是被忽視的兒童的秘密——未知的和未被釋放出來的潛力的關(guān)鍵。如果所謂“身心殘缺”兒童的水平能夠接近于正常的兒童水平,那么,為什么正常兒童不能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果呢?這當(dāng)中出了什么問題了嗎?于是在1907年,她在羅馬的圣洛倫佐開辦了第一所“兒童之家”。這也為她后來的研究包括這本《童年的秘密》提供了大量的觀察基礎(chǔ)。書中很多的理念很多都來源于觀察兒童之家的孩子。

給這本《童年的秘密》來一個(gè)總結(jié)吧。蒙臺梭利在書中闡述了她自己的兒童觀念,而這是革命性的。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待;不是可以任意塑造的蠟和泥;不是可以任意刻畫的木塊;也不是父母和教師培植的花木和飼養(yǎng)的動(dòng)物,而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著活生生的人。蒙臺梭利還在書中提出了兒童發(fā)展有一個(gè)“胚胎期”,“敏感期”;兒童的發(fā)展具有階段性,兒童是在“工作”中成長的。而這里,必須指出,蒙臺梭利將兒童使用的教具的活動(dòng)稱之為“工作”,并且否定兒童玩游戲的。她認(rèn)為游戲會把兒童引向不切實(shí)際的幻想,不可能培養(yǎng)兒童多方面的能力,并促使兒童心理的全面發(fā)展。以下是我印象頗深的一些關(guān)于蒙臺梭利兒童教育的觀點(diǎn)。

在第一篇兒童的時(shí)代這一節(jié)里,蒙臺梭利寫道,成年人的生活模式實(shí)際上很早就被確定下來了。事實(shí)上,在書中往后的內(nèi)容里,蒙臺梭利都非常強(qiáng)調(diào)嬰兒在成年人的生活模式的重要性。可是,在我看來,這種強(qiáng)調(diào)是過分的。童年發(fā)生的事受到的傷害會對成年人未來的生活產(chǎn)生巨大的影響,可是,這種影響并不是伴隨著一生一成不變的。

在新生兒的降生這一篇中,蒙臺梭利更是提出了一個(gè)_性的觀點(diǎn)。在講到人們是如何關(guān)心一個(gè)新生兒的時(shí)候,蒙臺梭利說,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)嬰兒降生的時(shí)候,所有人都只關(guān)心他的母親。她確實(shí)受苦了,但是新生兒就沒受苦嗎?人們只關(guān)心母親是否收到了強(qiáng)光和噪音的干擾,但是對來自毫無光亮和聲音之處的嬰兒又有什么保護(hù)措施呢?他也需要靜謐和幽暗的環(huán)境。他本來是一個(gè)在沒有任何干擾、恒溫的液體環(huán)境下長大的,但是就在這一瞬間,他原來靜謐、幽暗的環(huán)境改變了,變得處處都與原來的環(huán)境截然不同。在此,蒙臺梭利很明顯地是非常強(qiáng)調(diào)要關(guān)注這個(gè)新生兒,從環(huán)境到心理。

在隨后的篇章里,蒙臺梭利的觀點(diǎn)還有讓我印象頗深的是對兒童秩序感的描述。她舉了個(gè)例子說,倘若一個(gè)兒童在從事著對于他來說是困難的事情,譬如在疊毛巾,此時(shí)的大人不能隨便去破壞兒童做這件事的秩序。盡管兒童疊得很慢,但他總可以自己完成,因?yàn)樗约盒闹惺谴嬖谥刃蚋械?。看到這里的時(shí)候,我會想,如果我身為一位母親在觀察著孩子在如此辛苦地做這件事,我會怎樣做呢?也許真的是會打斷孩子,說,讓媽媽來做。不過細(xì)想一下,蒙臺梭利的確是正確的。倘若身為成年人的你,被人硬生生的打斷正在做的事情,也會覺得不爽,甚至?xí)鷼?。兒童,盡管沒有成熟,但是也已經(jīng)具備了自己心里的秩序感,也已經(jīng)有了渴望去做好一件事,盡管對于而言是困難的事情。

總的來說,這本書向我們展示了兒童內(nèi)心真實(shí)景象,給我們呈現(xiàn)了兒童這個(gè)未知而又奇特的世界。給予兒童一個(gè)自由發(fā)展的空間與環(huán)境是必要而且是有用的。成人應(yīng)該更多的站在兒童的角度關(guān)注兒童的心理,而不是因?yàn)槭浅扇?,而變得自我中心,忽略兒童?nèi)心的感受。

童年的秘密讀書心得體會篇十五

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。作為一名幼兒教師,務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。利用平時(shí)空暇的時(shí)間,我不間斷地拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀完后,感觸很多。真實(shí)的感受是要從今天起,我要努力做最好的自己,做最好的老師!

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠,對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子,才能理解孩子;愛孩子,才能培育孩子的愛心;愛孩子,才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個(gè)細(xì)節(jié);愛孩子,才能成為孩子的親密朋友;愛孩子,才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。作為一名教師,愛孩子就應(yīng)該尊重每一位孩子學(xué)習(xí)的不同方式、能力和感受。

有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?!币虼?,做最好的一名教師,首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。這些話聽得多,看得多,而做起來卻沒那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說過,只要你發(fā)言,沒有對和錯(cuò),只有自己的不同想法。因此在我的課堂,每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)都一樣,都是平等的,學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)。即使他們違反了紀(jì)律,老師嚴(yán)厲批評時(shí),也是動(dòng)之以情,曉之以理,盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子,秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是,“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈,實(shí)現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

還有教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生上課總是不太專心,后來有一次稍微表現(xiàn)得較好時(shí),我立即表揚(yáng)了她,還請他當(dāng)老師的小幫手,得到我一次又一次的信任。從此她的成績就大變樣了。

并且最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅(jiān)持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即:尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,不傷學(xué)生的自尊心,有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因,學(xué)生自尊自強(qiáng)是他們進(jìn)步的內(nèi)因。實(shí)踐中的許多事例使我感受到:只有尊重人,才能感化人。

尊重學(xué)生,學(xué)生就會向老師敞開心扉,用全心來接受教師的愛。在課堂中,我不僅自己做到尊重學(xué)生,對學(xué)生的思路總給予正面評價(jià),還要求學(xué)生不輕易取笑別人,評價(jià)別人時(shí)先說優(yōu)點(diǎn)。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時(shí),我總是將學(xué)生單獨(dú)留下來,先問清楚原因,再和她交流應(yīng)該怎么做,因此有學(xué)生給我寫到:您雖然很溫柔,不像有些老師很嚴(yán)厲,但同學(xué)都很聽您的??粗@些話,我很欣慰,也很幸福。

在今后的人生中,無論做什么事情,讓我們都盡自己最大的努力,獻(xiàn)出自己最大的愛心,做最好的老師,做孩子最喜歡的老師,讓自己無悔!

童年的秘密讀書心得體會篇十六

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

童年的秘密讀書心得體會篇十七

《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國,她還反思了成人對兒童的教育,指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯(cuò)誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

本書的內(nèi)容共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革

在與兒童相處的過程中,成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自己這是出于對兒童的愛和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密

兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長提供支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙

成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒有生命的個(gè)體,不要在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識到:在兒童成長中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭?。因?yàn)閮和瘸扇巳跣〉亩啵胱寖和浞职l(fā)展自己的個(gè)性,成人就一定要控制自己,學(xué)著傾聽孩子的心聲,并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則

兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛,而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊)

當(dāng)游移不定的心靈找不到可以??康膶ο髸r(shí),就容易被圖像和符號所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒過一會就將其拋之腦后,又開始干新的事情,因?yàn)樗麄兊男乃挤稚⒌皆S多不同的事物上,無法集中在某個(gè)對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對待,但實(shí)際上,對兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命

父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來履行,為了這個(gè)使命,父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會問題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

通過讀閱《童年的秘密》這本書,讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對孩子的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長,我們中間很多人接受過高等教育,反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長!

童年的秘密讀書心得體會篇十八

《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!辈坏貌徽f,兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸Φ氖且粋€(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。

在“秩序”一節(jié)中,蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個(gè)敏感期,這對我們來講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例,使我們明白了兒童對秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是兒童發(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會注意到這一點(diǎn)。

例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆叄训粼诘厣系耐婢叻胚M(jìn)籃子等行為,而這些并沒有老師的提醒。看到某些東西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會把器械等東西放回過去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。

蒙臺梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,成人們會為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說,這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。

無論是作為家長還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

讀到《愛的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會覺得很討厭呢?我們來聽聽蒙臺梭利是怎么說的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人。

看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會覺得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛的智慧。

這真是一本偉大的著作,通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長過程,一定會探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長發(fā)育更加順利,從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。

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