小說贗品讀后感范文(13篇)

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小說贗品讀后感范文(13篇)
時(shí)間:2023-12-05 15:00:08     小編:紫薇兒

通過讀后感的寫作,我們可以加深對(duì)作品的理解和記憶,提升學(xué)習(xí)的效果。怎樣寫一篇能夠激發(fā)讀者興趣和思考的讀后感?以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)砀嗟撵`感和思考。

小說贗品讀后感篇一

沒有什么東西是完美無(wú)缺。有時(shí)候反而因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而顯得珍貴。

啟功老人在世的時(shí)候,我曾拿著一幅蓋有他印鑒的.條幅求辨真?zhèn)?。啟功老人仔?xì)瞅了一會(huì)兒,才緩緩地說:“這幅字寫得比我好!”

大師的潛臺(tái)詞不言而明?!氨任液谩惫倘挥凶灾t的成份,但贗品的臨摹技法可見已出神入化。現(xiàn)在書畫拍賣市場(chǎng)上的贗品很多,除了那些粗制濫造的偽書劣畫外,確實(shí)有些贗品達(dá)到以假亂真的程度。據(jù)說,國(guó)畫大師張大千就是位臨摹高手,他仿制的作品許多以“真跡”的面目流傳于世。在一次古代書畫作品鑒定會(huì)上,著名鑒賞大師楊仁愷先生語(yǔ)出驚人:“那沒有一點(diǎn)缺欠的才是贗品!”

名傳千古的《蘭亭集序》上也有王羲之的筆誤,涂抹的瑕疵掩蓋不了“天下第一行書”的輝煌?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,長(zhǎng)處與缺欠同樣昭顯著一個(gè)人的特點(diǎn)與本色,而個(gè)性魅力正是一幅藝術(shù)作品的價(jià)值所在。這個(gè)世界上沒有絕對(duì)“完美”的東西。真的無(wú)需掩飾,而假的往往極盡“美化”之能事,這就是贗品看似沒有“缺欠”的原因。

所以,一個(gè)人犯點(diǎn)錯(cuò)誤并不可怕,關(guān)鍵是這些“缺欠”是否存在于整體布局的成功與和諧之中。

小說贗品讀后感篇二

終于看完了《駱駝祥子》,腦海中不禁思緒萬(wàn)千。

祥子一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買屬于自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒過多久,車就被大兵搶走了。很快,反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢(mèng)想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。認(rèn)識(shí)不斷在追求著的,追求成功,追求幸福。而在這個(gè)追求的過程中,人們一不小心,就會(huì)失去了自我,失去了原來的自己,失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子,為了追求自己的夢(mèng)想,挑入波濤洶涌的大江里面,隨著澆水一路前進(jìn),不斷磕碰,最后,為了生存,原來的棱跟角都會(huì)被消磨掉。人生也許也是這樣的一個(gè)過程。

明天會(huì)是什么樣?沒人知道。而現(xiàn)在唯一能做的,就是把握好今天。

小說贗品讀后感篇三

日記。

體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說和白話小說。

散文。

戲劇,并稱“四大文學(xué)體裁”。

小說刻畫人物的方法:心理描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫。

《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說,但內(nèi)容卻令人回味無(wú)窮。

這本書的主人公叫召盤。它非常喜歡打獵,卻沒有一條得心就手的好獵狗,而養(yǎng)的六條獵狗都因?yàn)橐馔獾氖鹿仕腿肆?,他為此常常引以為憾。第七條獵狗叫赤利,是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風(fēng),捕獵猛似虎。可是,就是這樣一條好狗,卻在潑水節(jié)那天遭到主人召盤的毒打。這是怎么回事呢?原來,在一次捕獵中,他們發(fā)現(xiàn)了一只五六百斤的大野豬,召盤仗著自己手中有槍、腳下有狗,對(duì)著野豬的耳根就是一槍,被激怒的野豬向召盤沖了過去。召盤趕快呼喚赤利,卻不見赤利的蹤影。說來也巧,在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,野豬被樹枝卡住了,召盤趁機(jī)將野豬打死。

就這樣,赤利被趕出了家門,過起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒那餐的悲慘生活。半年后,召盤碰到了一群狼,而群狼之首正是赤利。赤利見饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤,便不顧一切地與它們撕咬起來。最后,狼全死了,赤利也犧牲了??吹竭@里你也許會(huì)問,這么忠誠(chéng)的赤利上次為什么不幫主人打野豬,其實(shí),那天打獵時(shí)召盤踩破一窩蛇蛋,蛇生氣地吐出了紅信子,向召盤的頸部直撲過去。等赤利把蛇干掉時(shí),召盤也把野豬消滅了。

在這個(gè)世界上有許多崇洋媚外的亡國(guó)奴,他們?yōu)榱艘粫r(shí)茍且偷生,不惜出賣自己的祖國(guó),連一條狗都不如。

寒假里我讀了《莫泊桑小說精選》其中的《瞎子》對(duì)我感觸很大。

瞎子是一個(gè)鄉(xiāng)下人,父母去世之后,其他人殘忍的對(duì)待他,天天都被戲弄,最后,被逼去要飯,死在了一個(gè)冬天,烏鴉把他的尸體琢得只剩一半了。

瞎子那么可憐,他看不到太陽(yáng)的光芒,看不到月亮的皎潔,看不到星星的可愛。他唯一能做的就是默默的坐在門洞下和自己的狗看門,無(wú)奈的望著眼前的一片黑暗。瞎子無(wú)可奈何——他看不見;瞎子是無(wú)辜的,先天的失明并不是他自己的錯(cuò)??煽蓯旱泥l(xiāng)鄰們卻偏偏就著瞎子的失明想出十分殘酷的惡作劇。瞎子沒有辦法反抗——他看不見。

我們雖然可能沒有做過這樣齷齪的事,但是我們常常在電視上,報(bào)紙上看到過這樣的消息,有一次,我在電視上看到有一個(gè)人因?yàn)樘焐L(zhǎng)得太丑了,找不到工作,好不容易找到了一個(gè),還是擦馬桶的,讓人氣憤。

在我們身邊,像“瞎子”一樣在大街上乞討的人比比皆是。他們雖然沒有像莫泊桑筆下的瞎子的經(jīng)歷那么坎坷,但他們同樣也十分可憐的。我想,我們因該去多多關(guān)心、幫助那些有困難的人,向他們捐助錢財(cái)不能讓“瞎子”成為現(xiàn)實(shí)。

讓我們一起來幫助殘疾人吧,不要讓瞎子的經(jīng)歷成為現(xiàn)實(shí)。

小說贗品讀后感篇四

桑桑是一個(gè)小男孩,他喜歡做出一些夸張的事,而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘,在這六年中,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的感人的故事,這些男女間無(wú)暇的真情,同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中,明白了:善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子,陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子。因此,大家都叫他“禿鷹”他充滿無(wú)助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上,望著波光粼粼的湖面發(fā)呆,流淚。但是,他卻憑著自信讓所有人刮目相看,誰(shuí)說沒頭發(fā)就丑,他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的,可見,孤單,尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。

啊!我多么想向桑桑他們一樣,有一座金色的,陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍,用一顆純潔的童心去感受世界,認(rèn)識(shí)世界,過完快樂的六年時(shí)光啊。但現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力,處處是坑人騙錢,處處是興趣班的社會(huì),在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn),情感日趨冷漠。

在當(dāng)今的世界中,我更加希望有這么一座充滿笑聲,童趣的屋子,這么一群擁有一顆純潔的心的孩子,天真爛漫。

小說贗品讀后感篇五

閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版),我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說,無(wú)可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴,他們?cè)谶@里讀到了共同的集體記憶,讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。

不過,在閱讀中,我仍舊有某種惶惑。我生晚矣,那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言,何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說,而不是報(bào)告文學(xué)或其他,我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說,“老三屆”們從中讀出了某種親切的話,我則在短暫的惶惑之后,逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無(wú)關(guān),與小說本身的形式無(wú)關(guān),與讀者的年齡閱歷無(wú)關(guān),甚至,它也與流行的閱讀時(shí)尚無(wú)關(guān);但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來,這才是小說的最為成功之處。

我要說的,是這一類的東西,比如,小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨,或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。

自從陳瑞平的父親死去后,他的母親一直在生死之間徘徊,兒子與地主成分的她劃清了界限,四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌,她已經(jīng)在和死神面對(duì)面,但她心有不甘。雖然順從了世道,順從了命運(yùn),但畢竟不甘??!那邊廂,兒子也在反復(fù)問著自己:“我能喊一聲媽媽嗎?一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎?”

“誰(shuí)說過不能喊呢?她確實(shí)是你的媽媽。誰(shuí)又批準(zhǔn)你能喊呢?”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間,母親生命的游絲漸弱,“瑞平趕到床頭的時(shí)候,是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口,他的心先是重重地落下,媽媽死了,他沒有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來,媽媽死了,我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制,他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”

是的,文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值,也沒有理由否認(rèn)它們?cè)趯徝郎系膬r(jià)值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”,也寫得節(jié)制、含蓄,充滿無(wú)奈、悵惘,而又滿含著復(fù)雜的美感。

作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制,這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義,它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力,成為屬于人類共同的精神性的東西。

而在那特殊年代里,兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后,陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人,卻正是半懂不懂的孩子,他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時(shí)候,孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”,“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”,在這里,弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身,而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征,懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲,童言無(wú)忌,傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。

正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西,才使《生逢1966》在褪去小說時(shí)代背景等附加符號(hào)后,仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西,就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂?,這小說也才真正屬于文學(xué)。

蘇童的長(zhǎng)篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事,這個(gè)故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。

小說中的四個(gè)少年,李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街,他們一直不學(xué)無(wú)術(shù)和放浪形骸,整日游手好閑晃晃蕩蕩,而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心,他們的理想就是在香椿樹街這個(gè)地方,在城北地帶揚(yáng)名立萬(wàn),他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬(wàn)的方式就是逞兇斗惡,通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里,這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年,有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為,鄙視親情特別是父母,父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象,他們追求自由,力爭(zhēng)掙脫束縛,性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后,四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場(chǎng):李達(dá)生在一場(chǎng)一對(duì)眾徒的斗架中喪了命,沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島,王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹街的模范人物,孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴,最后落得個(gè)曲終人散,人鬼殊途。

在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個(gè)年代的歷史。通過一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西?!冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_(dá)生身上展開故事情節(jié)的,最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說的敘述,這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回,具備了時(shí)代的意味,有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場(chǎng)的那只雙貓牌鬧鐘,雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束,意味著一片時(shí)間,一個(gè)時(shí)代,一段歷史的結(jié)束,是青春一去不復(fù)返的意思,是一種悲劇性的色彩;沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了,是宿命中無(wú)法掙脫的冥冥之意,他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙,鑰匙意味著開啟的意思,有開啟未來之門的意味,所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明,變得撲朔迷離了;王小拐可以說是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了,但是王小拐是個(gè)瘸子,也是一種殘缺不全的意思,環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀;孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄,是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道,四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印,到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代,追憶了過往的歲月,懷舊了一番歷史而已,而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無(wú)限消逝的惋惜和追戀。

如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話,那么從香椿樹街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫意。比如小說中提到,以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物,可是后來太陽(yáng)花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話,而太陽(yáng)花向陽(yáng)開放,這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂觀的對(duì)于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色,是小說中靜止的事物,而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象,他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病,他產(chǎn)生了不滿,進(jìn)而進(jìn)行抨擊。

以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷,小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛,通過這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷,那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康,老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子,他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。

時(shí)代自有它的傳奇色彩,老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上,老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密,老康的真實(shí)身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著,一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩,這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)?,香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪,她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié),說明美好的事物,比如美琪,只能以一種虛無(wú)的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在,也許可以被目睹,但事實(shí)上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。

香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方,是蘇童虛構(gòu)出來的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方,那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映,我們也可以認(rèn)為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地,而在《城北地帶》中,什么是香椿樹街的精神代表呢?也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想,也許是老康一直想要回來的壽康堂,也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物,又或許就是美琪的幽靈,這些也許都是不得而知的。

也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童,構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方,屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事,那么讓你寫十個(gè)時(shí)代,百個(gè)時(shí)代都書寫不完,因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向,因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?/p>

多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,多一份體察生活的耐心,是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。

日本民族好學(xué),善于取他人之長(zhǎng)為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史,幾乎從國(guó)家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí),大規(guī)模照搬唐朝,這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見;近的如明治維新,又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿,從而使國(guó)家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國(guó)。

讀讀日本的讀本小說,我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。

所謂讀本小說,主要指日本江戶時(shí)代譯介改編中國(guó)明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國(guó)《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié),把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的,又融入日本的民風(fēng)民情,從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。

這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語(yǔ)》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢(mèng)》《飛彈匠物語(yǔ)》等讀本小說名著,從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。

日本古代把小說稱作“物語(yǔ)”。近世以前,物語(yǔ)文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長(zhǎng),舊有的“物語(yǔ)”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求,一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國(guó)。其時(shí)正是明清之際,中國(guó)的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展,水準(zhǔn)之高,內(nèi)容之精彩,都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國(guó)內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是,自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后,便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家,如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等,也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進(jìn)改編,對(duì)于中日文化交流,有十分積極的意義。

日本人對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨,佛教文化的勸善懲惡思想;也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而,他們沒有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過去。他們認(rèn)為,像《水滸傳》《西游記》之類作品,固然是“裨史之大筆,和文之師表”,但也存在過于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足;而“三言二拍”之類,則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事,需要“示勸善懲惡于兒女”的故事,因此,像中國(guó)小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述,就難得見于讀本小說中。誠(chéng)如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說:其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常,可謂完全是警世之書??梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此,并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味,他們會(huì)努力“施國(guó)字陳俚語(yǔ)”,讓故事通俗易懂,讓田客村童都曉暢明白,“使所謂市井之愚夫愚婦,敦行為善耳”。

日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說的創(chuàng)作藝術(shù),經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國(guó)格調(diào)和漢語(yǔ)文風(fēng)相尚,盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞,從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語(yǔ)》,無(wú)不打上了深深的中國(guó)古典小說烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語(yǔ)》中語(yǔ)),但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無(wú)比敬仰的心情來認(rèn)真模仿的,而且這種模仿,客觀上也深受日本民眾歡迎,并有力地促進(jìn)了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多,也隨著作者們翻改水平的不斷提高,他們開始關(guān)注于把中國(guó)式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響,就不稱其作品為讀本小說了),但他們努力從本國(guó)歷史中尋找創(chuàng)作素材,借鑒《水滸傳》《三國(guó)演義》等形式,寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長(zhǎng)篇章回體歷史小說,如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等,從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后,總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?,走上自主?chuàng)新之路。

從日本讀本小說的發(fā)展中,或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。

小說贗品讀后感篇六

那時(shí)眾人看到她與猴子逃出天庭,在花果山與眾魔王一起生活,與猴子海邊生情愫等等一切的時(shí)候,卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計(jì)時(shí)。她要找爹爹,她自己更已知宿命,這一切她自己早已明了。但她卻沒料到,她一別之后已是悟空此生心魔。

她幽立海邊的倩影,她月下爛漫的微笑,都不再鮮活,只是五百年前的回憶。

更多人稱道的是那心魔世界里,那南方佛寺之中,那一對(duì)苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛,它固然可貴??晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸,那淡去的粉紅身影,那是相見不如不見的惆悵,相愛不能相守的寂寥,相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。

一別數(shù)百年。我相信意未盡,緣未滅,終有故人重逢時(shí)。但又能如何?彼時(shí)猴子已化為天道,縱使重相見,桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥,但猴子回憶終是冷淡,兩相望,已是忘。

小說贗品讀后感篇七

大概是一年前的一個(gè)冬夜,我在電腦上第一次看完了原著小說。三島由紀(jì)夫的絕筆系列,竟然是那樣的平靜和優(yōu)美,然而其中卻又隱含著無(wú)法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西,是注定要消失的吧。

男主人公清顯是十八歲的美少年,維新志士之后,從小養(yǎng)在公卿家中,后來回到本家:和自家的武家氣氛卻格格不入,成為了一心期待衰亡之美的,有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在:纖細(xì)優(yōu)美,就如同和歌的男主角,還不知戀

為何物,心中憧憬著年幼時(shí)見過的春日宮妃。

女主人公聰子是清顯從小寄養(yǎng)的公卿家的女兒,年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態(tài),后來由于一點(diǎn)小誤會(huì),聰子賭氣接受了洞院宮的求婚,而在這時(shí),清顯才終于意識(shí)到了何謂戀愛:優(yōu)雅地打破禁忌,和已經(jīng)獲得天皇賜婚的聰子繼續(xù)交往。這種青春期逆反般的戀愛最后的結(jié)果是作為未來妃子的聰子懷孕,在去關(guān)西流產(chǎn)的過程中,精神崩潰出家。

最后的清顯不顧一切地冒著嚴(yán)寒,去京都的寺院請(qǐng)求見聰子一面,但是無(wú)論如何都沒有能夠如愿。后來的清顯染上了肺炎,回到東京后不治身亡,年僅十九歲。

這便是所謂的典型的日本式的戀愛。女方一往情深卻不知該如何表達(dá),只有不斷的試探,從小小的回應(yīng)中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場(chǎng),總是懷疑女方把自己當(dāng)孩子般的玩弄。只有最后當(dāng)這段戀愛已經(jīng)成為不可能時(shí),兩人才終于走到了一起。幼年時(shí)一起玩的雙六,那時(shí)御賜糕點(diǎn)的顏色,習(xí)字時(shí)滴在紙張上的墨水,這些細(xì)小的回憶匯集在一起,才最終帶來了那爆發(fā)式的,猶如春日的早晨狂奔的馬車般的感情。

但是這種

幸福

卻處處隱藏著某種不祥,仿佛清顯的夢(mèng)日記一般的征兆。那時(shí)從終南別墅回東京的聰子,一方面沉浸于這種禁斷的游戲帶來的快感之中,另一方面又令人恐怖地預(yù)言這一切的必然結(jié)束:然而又不是完全的結(jié)束,就像兩人相見的那個(gè)場(chǎng)景,“永恒流轉(zhuǎn)如瀑布”,清顯在以后的日子中不斷轉(zhuǎn)生著,仍然想要追尋著

什么

;而聰子永遠(yuǎn)留在了那個(gè)拋棄了一切的場(chǎng)所:所以才會(huì)在60年后,當(dāng)本多鼓起

勇氣

去見聰子,并且想把他所見證的轉(zhuǎn)生的故事告訴聰子時(shí),被聰子以最殘酷的方式拒絕:她從根本上否定了清顯這個(gè)人的存在,連同那一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛,什么都沒有留下來。本多最后茫然地站在庭院中,意識(shí)到自己最后終于來到了什么也沒有的場(chǎng)所:一切感情的東西都已死去,剩下的只有空虛和丑陋的機(jī)械性的`觀察者。

我無(wú)法猜想導(dǎo)演到底是要從什么角度,出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個(gè)東西。我總覺得三島是活生生的存在于這部小說中的,那便是本多。他的客觀,他的明晰,他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感,自以為見證了超越一切現(xiàn)實(shí)法規(guī)的轉(zhuǎn)世的奧秘,最后卻發(fā)現(xiàn)那一切都只不過是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻般的東西。導(dǎo)演想呈現(xiàn)給我們的,或許也不過只是一個(gè)夢(mèng),那個(gè)有執(zhí)著的戀愛的,有兩人存在的美好的夢(mèng)。

那就和大正時(shí)代一樣,都是如同鹿鳴館的華爾茲一般,一旦消失永遠(yuǎn)不會(huì)再有的東西。但是會(huì)有什么留下來,昭和時(shí)代那位深藍(lán)色劍道少年百合一般的

信仰

,戰(zhàn)時(shí)泰國(guó)月光姬散發(fā)束,三島也心滿意足的奔向了他人生的戰(zhàn)場(chǎng);而我們,合上了書本。

小說贗品讀后感篇八

“在月光里,索菲一眼看到一張大長(zhǎng)臉,十分蒼白,滿是皺紋,兩只耳朵其大無(wú)比。鼻子尖得像把刀。鼻子上面是兩只閃光的亮眼睛,這雙眼睛正好盯住了索菲看,眼睛里露出了一種兇惡的光?!笨吹竭@里,我不由地為索菲的命運(yùn)擔(dān)憂了。接下來這個(gè)巨人會(huì)怎么對(duì)待索菲呢?我不禁想:看書名,這個(gè)巨人應(yīng)該是個(gè)好的吧?!我迫不及待地往下看,情節(jié)跌宕起伏,精彩連連,我一口氣就把這本小說給看完了。

這本小說寫得很精彩。起先把巨人的外形描述得非常恐怖。并且,在“這一切被小女孩索菲看到之后,巨人抓走了小女孩索菲,把她帶到一個(gè)荒涼的地方—巨人國(guó)。”看到這里,讓我誤以為這個(gè)巨人是一個(gè)壞人。隨著故事情節(jié)地逐步發(fā)展,讓我看到這個(gè)巨人是一個(gè)心地善良的巨人。原來“巨人來到孩子們睡覺的地方,是把捕捉來的好夢(mèng)送給熟睡中的孩子們……”“在巨人國(guó)里還住著九個(gè)可怕的巨人,他們有一個(gè)共同的愛好,那就是吃人??!只有好心眼兒巨人不吃人,他只吃大鼻子瓜。”他是巨人國(guó)里獨(dú)一無(wú)二的好巨人--好心眼兒巨人。他不受其他九個(gè)吃人巨人的影響,堅(jiān)持做自己,做一個(gè)送好夢(mèng)給孩子們的好巨人。第一次按觸他,可能會(huì)被他可怕的外表嚇到。但是,相處久了就會(huì)發(fā)現(xiàn),他是一個(gè)心地善良、富有愛心的巨人。

小女孩索菲是一個(gè)勇敢的女孩子。最初,她很怕好心眼兒巨人,之后隨著兩人慢慢相處,他們成為了好朋友。小女孩索菲在和好心眼兒巨人相處中得知,另外九個(gè)巨人在世界各地不停地傷害人類。她和好心眼兒巨人決定阻止那九個(gè)巨人。于是,索菲和好心眼兒巨人聯(lián)合英國(guó)女王,在英國(guó)軍隊(duì)的幫助下,最后成功地把那九個(gè)吃人巨人永遠(yuǎn)地囚禁在巨坑里。

這本小說告訴我們一個(gè)道理:要沉著冷靜地去面對(duì)困難和挫折,運(yùn)用集體的智慧和力量,就一定能戰(zhàn)勝一切!只要有勇氣,弱小也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大!

小說贗品讀后感篇九

當(dāng)我讀完《假如給我三天光明》這本書之后,我的腦海里時(shí)時(shí)回想起那個(gè)又聾又盲的女孩子,那個(gè)女孩子名叫:海倫·凱勒。她雖又聾又盲,但在她不懈的努力和在沙利文老師的.幫助下,打破了無(wú)邊的黑暗與死跡。海倫·凱勒和耳聰目明的女子一起從頂級(jí)的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她的奮爭(zhēng)和成就打動(dòng)了我,使她的名字在我心里銘刻著。海倫·凱勒永不言敗的精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我心里一直都有一個(gè)崇拜的偶像,那就是海倫·凱勒,她雖說只是一個(gè)殘疾人,但比正常人更強(qiáng),海倫·凱勒知道只要努力,沒有不能成功的事,她的成功就是因?yàn)樗恍傅呐Α?/p>

假如我也是一個(gè)又聾又盲的人,我會(huì)怎么辦呢?也許會(huì)像海倫·凱勒那樣努力與命運(yùn)奮爭(zhēng),也許我放棄對(duì)自己的信心,不努力。

海倫·凱勒不屈服命運(yùn)的精神常常鼓舞著我,她那誓不罷休的氣勢(shì)時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。我相信通過努力沒有事不能成功。

小說贗品讀后感篇十

青銅一家是大麥地最窮的人家,收養(yǎng)了葵花后,生活更加艱難。因?yàn)楦F,青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢(mèng)想,讓葵花一人上學(xué),他失去了上聾啞學(xué)校的機(jī)會(huì)。

為了給妹妹掙學(xué)費(fèi),在一個(gè)大雪紛飛的日子里,他堅(jiān)持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了,在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋,凝結(jié)著的是青銅對(duì)妹妹葵花深厚的呵護(hù)之情,他要盡好一個(gè)當(dāng)哥哥的責(zé)任。

青銅雖然是啞巴,但他是一個(gè)勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的,充滿活力的。他的快樂,他的痛苦,都會(huì)通過形體語(yǔ)言來表達(dá)。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。

苦難是人生的磨刀石,一個(gè)人的人生能否發(fā)散出光彩,就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。

小說贗品讀后感篇十一

一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了一本有世界影響的書——《假如給我三天光明》,讀完后,我的思緒如大浪拍岸一般激動(dòng)。

書中的主人公叫海倫凱勒,她的光明只陪伴了他十九個(gè)月就離開了。他的脾氣越來越暴躁,家里沒人能治住他,但幸運(yùn)女神依然眷顧她們一家,他們找到了一位好老師,叫沙利文。在老師的幫助下,她不再厭惡生活,學(xué)習(xí)熱情日益上漲,最終功夫不負(fù)有心人,她考上了夢(mèng)寐以求的.哈佛大學(xué)。

比起她我就差遠(yuǎn)了,海倫凱勒一天要學(xué)習(xí)好幾個(gè)小時(shí),而我一有空閑就找人玩,況且她是殘疾人,我們這些健全人怎么比得上她?記得有一次,我正因老師布制作業(yè)太多而發(fā)愁,心里不停嘮叨和埋怨。但仔細(xì)一想,海倫凱勒一點(diǎn)也不討厭她的老師,反而很喜歡她的老師。想到這兒,我打消了壞念頭。我還在空閑時(shí)做了這樣一個(gè)試驗(yàn):眼睛緊閉,用雙手捂住耳朵。眼前一片漆黑,黑得讓人害怕,我趕緊睜眼。由此,可以看出海倫凱勒生活的艱辛。

海倫凱勒度過了87年無(wú)光無(wú)聲的生活,但她仍然像正常人一樣學(xué)習(xí),努力,玩耍。我們應(yīng)牢記她最后的忠告:珍惜眼睛吧,就像明天你將失去光明。

小說贗品讀后感篇十二

這本書真好!那一天,六(4)班的同學(xué)突然流行起寫小說,最積極的要數(shù)寧佳心、黃小月和盧竟這三個(gè)“小丸子”,死黨了,他們還專門開了一人三個(gè)人的`小說博客,把自己的小說分別定為“夢(mèng)幻公主風(fēng)”“校園搞笑風(fēng)”和“爽朗中性風(fēng)”,吸引了很多讀者。這期間,老師發(fā)起“圍剿”,網(wǎng)上惡意攻擊,媽媽善意的批評(píng),都不斷打擊著他們的信心。雖然小說總是寫不到結(jié)尾,但他們感受到寫小說的過程真的很快樂,那就是用心表達(dá),贏得共鳴。

我喜歡讀小說,沒事的時(shí)候,總是拿著一本書,但我從沒想過我也會(huì)寫小說。讀了這本書以后,我的心可真有些癢了,為什么我不能寫呢?寫小說多好,不用限定格式,也不用規(guī)定題目,天馬行空,想怎么寫就怎么寫。而且,還可以寄托自己的夢(mèng)想,發(fā)泄自己的情緒,可以大膽地構(gòu)思,還可以發(fā)自內(nèi)心地自由地表達(dá),多好的想法。

那么,還等什么,現(xiàn)在就動(dòng)筆吧。悄悄地告訴你,我這篇小說的題目就叫――呵呵,你猜!

小說贗品讀后感篇十三

認(rèn)識(shí)這部作品真的很偶然,是我一次在tl上潛水時(shí)(當(dāng)時(shí)在上學(xué),一個(gè)月回一次家)看到的有人把這書的第二卷貼出來的,當(dāng)是時(shí)發(fā)帖的人說:“搞不好下一部動(dòng)畫化的就是它”,雖然之后首先放消息要?jiǎng)赢嫽氖恰独桥c辛香料》,不過這兩部作品有一個(gè)明顯的共通點(diǎn)女主角大萌。賣“萌”的輕小說現(xiàn)在遍地都是,《秘密》在當(dāng)中無(wú)疑是的,大小姐+御宅族的屬性疊加足以萌殺一切雄性生物和部分雌性生物,還有一眾頗具萌系殺傷力的女角色,徹徹底底的男性向作品。

胡扯就到這里,只是這些的話我是不會(huì)給這么高評(píng)價(jià)的(注1),跟《我們倆的田村同學(xué)》不同,這是很“動(dòng)漫feel”的`一部小說,無(wú)論人設(shè)、劇情。主題當(dāng)然是純愛,屬于裕人和春香的,作者五十嵐雄策非常擅長(zhǎng)為兩位主角營(yíng)造氣氛,小說讀下來的感覺就是流暢,看了每個(gè)小故事開頭結(jié)尾就出來八成,不過猜到結(jié)尾的我還是會(huì)一字不漏地看到最后,吸引我的不是跌宕起伏的劇情(也不可能,因?yàn)闆]這回事),而是不經(jīng)意間沉浸在那二人美好溫罄的氣氛當(dāng)中。這就是純愛的力量?。。颖砬榘?!感動(dòng))。

輕小說,輕輕松松閱讀的小說,《秘密》就是這樣的作品,在這里衷心祝賀裕人和春香還有天下情侶早日修成正果。

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