面對(duì)一些挫折或者困境時(shí)，我們常常會(huì)通過(guò)感悟來(lái)尋找解決問(wèn)題的出路。在問(wèn)題和挫折面前，要保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)。請(qǐng)看下面的一些感悟范文，或許可以給你一些靈感。
讀后感感悟篇一
平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書(shū)。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書(shū)之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書(shū)本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書(shū)之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書(shū)，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！蹦切┰购?，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。
簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣哪_下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味?！罢嬲男腋＃谟诿篮玫木袷澜绾透呱屑儩嵉男撵`?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。
讀后感感悟篇二
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
讀后感感悟篇三
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說(shuō)是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué)，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫出來(lái)，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題，所以寫出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。
讀后感感悟篇四
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
讀后感感悟篇五
上一次閱讀到孟德?tīng)枺潭虜?shù)十年間“基因已從植物學(xué)實(shí)驗(yàn)中的抽象概念演變?yōu)椴倏v社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大工具。”美國(guó)有些州甚至立法進(jìn)行絕育手術(shù)，將無(wú)辜的女性統(tǒng)一收容，“只要行為、意愿選擇或者外表超過(guò)人們接受的準(zhǔn)則，那么他們就會(huì)被劃入這個(gè)可怕的怪圈?！泵乐薜姆N族凈化甚囂塵上，1936年歐洲的遺傳清洗活動(dòng)也不甘示弱轟轟烈烈開(kāi)展起來(lái)。這中間的一些文學(xué)作品，比如《時(shí)間機(jī)器》，描述了近親繁殖并且選育后留下的孱弱未來(lái)人類種群，《人猿泰山》則堅(jiān)信雖然生長(zhǎng)環(huán)境與教育缺失，高貴的盎格魯撒克遜人基因仍然會(huì)帶來(lái)聰慧與美好品質(zhì)。忍不住想起蘇聯(lián)時(shí)期著名反烏托邦作品《我們》中的“母親標(biāo)準(zhǔn)”和“父親標(biāo)準(zhǔn)”，雖然原著意在諷刺過(guò)度標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)，但是在基因選育方面異曲同工。（不知道現(xiàn)在矯枉過(guò)正的政治正確和這些歷史有多少關(guān)系？）。
在摩爾根的果蠅實(shí)驗(yàn)帶來(lái)基因連鎖、基因互換、顯性遺傳圖譜等概念后，遺傳學(xué)的發(fā)展走上了快車道，多基因遺傳的研究也補(bǔ)足了孟德?tīng)柪碚撛谌祟愡z傳性狀呈平滑的鐘形分布方面無(wú)法解釋的不足。
作為一個(gè)閱讀量很少并且不怎么讀歷史的人，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到看一本基因歷史書(shū)還能看得心潮澎湃，基因發(fā)展的抽絲剝繭真如同一本推理小說(shuō)。
讀后感感悟篇六
前幾天，我看了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這一本書(shū)。它使我明白了許多，讓我更加孝順父母了。
這本書(shū)主要講了作者與父母之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事。其中，最令我感動(dòng)的是《比血更濃的母愛(ài)》這一篇文章。
這篇文章的大概內(nèi)容是：一個(gè)女孩羅莎琳因家境貧寒而經(jīng)常被別人欺負(fù)，這讓她內(nèi)心受到了傷害。一天，她母親因工作努力，公司放她一星期的假，她決定和女兒去阿爾卑斯山滑雪。出發(fā)前她去買了兩套銀灰色羽絨服。到了滑雪場(chǎng)，她們像兩只歡快的小鳥(niǎo)出發(fā)了。母女倆在返回時(shí)迷路了，便大聲呼救，可較大的聲音卻引起了雪崩。當(dāng)她們發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)晚了，于是迅速奔向坡上的一塊巨石。女兒醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)并且能搖動(dòng)，便告訴母親。母親知道了讓她在樹(shù)上使勁站直身體，就這樣她們挺了幾天。又一天，她們開(kāi)始跋涉，母親突然倒在地上，爬著向前移動(dòng)。后來(lái)，救援人員發(fā)現(xiàn)后把她們救了出來(lái)。
讀完這篇文章，我的眼眶濕潤(rùn)了，這位母親是故意倒在地上，用石頭邊尖銳的棱角劃開(kāi)動(dòng)脈并爬了十幾米，流出一道紅色軌跡，使人發(fā)現(xiàn)后救援。這位母親太無(wú)私了，為了女兒不惜付出生命的代價(jià)。
“世上只有媽媽好……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我的內(nèi)心就被觸動(dòng)了，天下的慈母都是善意的！都是偉大的！
從今天起，我要行動(dòng)起來(lái)，為大人承擔(dān)一些力所能及的事情，做一個(gè)勤勞能干的“長(zhǎng)輩小幫手”，讓大人少為我操心，靜心地做自己的工作。
我以后一定信守承諾，鞭策自己，成為一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑自信的好少年。
讀后感感悟篇七
我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫作學(xué)。
讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?/p>
讀后感感悟篇八
本書(shū)的核心內(nèi)容是：基因研究是當(dāng)下的顯學(xué)，基于基因研究的生命科學(xué)研究也是未來(lái)科技發(fā)展的最重要的領(lǐng)域之一。人們希望基因研究能夠找到治療絕癥的良方和健康長(zhǎng)壽的密碼，也有人希望基因剪輯能夠篩除致病基因，添加優(yōu)秀基因，培育出新新人類?；蚺c環(huán)境的相互作用，決定了我們的體征，也影響了我們的性格和脾性。未來(lái)，在基因診斷和基因剪輯領(lǐng)域會(huì)有更快更大的突破。只是，如果人類基因可能像轉(zhuǎn)基因植物那樣可以被隨意刪減搭配，穆克吉提醒我們，生命是復(fù)雜多元的，一定不會(huì)那么容易被精確的剪裁所規(guī)整。
繼《癌癥傳》之后，穆克吉忍不住追問(wèn)，如果說(shuō)癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實(shí)有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。年底，比爾·蓋茨還把這本《基因傳》列為年度最愛(ài)的五本書(shū)之一。
幾年前，美國(guó)影星安吉麗娜·朱莉在查出攜帶乳腺癌基因后，為了降低患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)，做了切除雙乳乳腺的手術(shù)。朱莉的案例告訴我們，像乳腺癌這樣由遺傳基因變異導(dǎo)致的疾病，基因科學(xué)的發(fā)展能夠讓老百姓更好地預(yù)防。
但是大多數(shù)疾病并不是像乳腺癌那樣有一個(gè)明確的致病基因，許多疾病是很多基因變異和環(huán)境影響共同作用的結(jié)果。基因的排序和篩查并不是馬上就能解開(kāi)人類的生命奧秘，基因研究只是掀開(kāi)了混沌復(fù)雜基因世界的一角。
繼《癌癥傳》之后，普利策獎(jiǎng)得主穆克吉忍不住追問(wèn)，如果說(shuō)癌癥是生物體畸形變異的話，那么生命正常的變異與傳承又是什么?于是就有了《基因傳》這樣一本同樣詳實(shí)有趣又充滿人文色彩的大部頭，也可以被視作《癌癥傳》的前傳。
來(lái)看看穆克吉怎樣為這個(gè)承載生物遺傳信息的最小單位作傳。
到底該怎么去認(rèn)識(shí)基因?
基因研究會(huì)挑戰(zhàn)進(jìn)化論么?
未來(lái)基因研究的重點(diǎn)是什么?
讀后感感悟篇九
珍惜生命就要珍惜今天，活著就要欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的長(zhǎng)處、缺點(diǎn)，認(rèn)真體會(huì)深刻每一分鐘，精彩每一個(gè)機(jī)會(huì)，活著，就要心存陽(yáng)光。
生命是什么？生命是堅(jiān)強(qiáng)的幼芽；生命是懸崖峭壁而從未有過(guò)屈服與放棄的老松？？在萬(wàn)物復(fù)蘇的瞬間，生命是力量志意志的結(jié)晶。生命，需要的是奮進(jìn)搏斗，需要的是無(wú)私奉獻(xiàn)，生命是真實(shí)的行動(dòng)，生命是無(wú)畏的遠(yuǎn)程，是不斷的跋涉。生命是發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、充實(shí)自己。生命就是奇跡。
正因?yàn)樯拇嗳?，所以我們要去珍惜它。象?shī)一樣自下而上的靈魂—張海迪姐姐就是我們的榜樣！天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。海迪5歲時(shí)胸部以下全部癱瘓，但在殘酷的命運(yùn)面前，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了無(wú)數(shù)次命運(yùn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，對(duì)人生充滿信心。她在家里學(xué)完了中、小學(xué)全部課程，編著了《輪椅上的'夢(mèng)》等書(shū)籍，成為中國(guó)第一位坐著輪椅的哲學(xué)碩士。海倫·凱勒的一生為人們樹(shù)立了與命運(yùn)抗?fàn)幍陌駱?！她在找到光明，最后又把慈?ài)的雙手伸向全世界！
生命是一條崎嶇的路，路上有荊棘、沼澤，孔有鮮花和掌聲。用愛(ài)充盈生命，就是無(wú)憾、美滿的人生。挫折是人生中不可去除的障礙，一個(gè)勇敢的人，應(yīng)該將每一次挫折看成是命運(yùn)對(duì)你的考驗(yàn)。在洪戰(zhàn)輝的身上，我們已經(jīng)找到了克服挫折和苦難的力量地，懷著感恩和快樂(lè)的心，用愛(ài)感動(dòng)著每一個(gè)人。
還有一篇文章讓我知道成功點(diǎn)勇氣。哥德曾說(shuō)過(guò)：“你若失去財(cái)產(chǎn)，你只是失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就失去了許多；你若失去了勇敢，你就失去了全部?！?/p>
當(dāng)你需要幫助時(shí)，別人幫助了你，這時(shí)你要有感恩的心。我們應(yīng)該感激我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗麄凕c(diǎn)綴了我們生活的精彩。世界因?yàn)橛袗?ài)而就得更加美麗。母愛(ài)無(wú)疑是所有的愛(ài)當(dāng)中，最平凡卻又最偉大的一種。瘋娘中的主人公因?yàn)橛羞@樣的娘心里覺(jué)得很恥辱，擔(dān)下面的兩件事卻讓我深受感動(dòng)：一天，下雨了，娘來(lái)為“我”送雨傘，一路摔了好幾跤，衣服都臟了，因?yàn)橥瑢W(xué)學(xué)娘的樣子，“我”和他打了起來(lái)，娘就去幫“我”，最后把他扔進(jìn)學(xué)校門口的水塘里；當(dāng)瘋娘把幾個(gè)野桃給“我”送到學(xué)校，“我”說(shuō)挺甜，因?yàn)椤拔摇钡囊痪湓?，娘失去了生命。我覺(jué)得瘋娘雖然有些傻，但也懂得愛(ài)！創(chuàng)造了母愛(ài)的奇跡！
生命沒(méi)有絕對(duì)的完美，只有相對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)；生命沒(méi)有絕對(duì)的自卑，只有相對(duì)的能力；生命沒(méi)有絕對(duì)的美丑，只有的靈魂位置。感悟生命，感悟奇跡。生命對(duì)于每一個(gè)人而言都是可貴的。
什么時(shí)候都不要用死亡來(lái)對(duì)待自己，懲罰自己，自殺不是一種解脫，而會(huì)給親人帶來(lái)更大的傷害和痛苦。
大的挫折，但是她熱愛(ài)生命，認(rèn)真地度過(guò)每一天，生活將永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛！
讀了這本書(shū)讓我知道：生命中所要戰(zhàn)勝的最大敵人—自己。不開(kāi)心只是和自己過(guò)不去。還不如把生氣和埋怨的時(shí)間省下，在愉悅的心態(tài)下完成作業(yè)。學(xué)習(xí)的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，玩的時(shí)候開(kāi)開(kāi)心心，真是一件好事。自然提高了生命的質(zhì)量。
生命僅有一次。把握現(xiàn)在，擁有將來(lái)！
讀后感感悟篇十
我一口氣讀完了《感悟父愛(ài)母愛(ài)》這本書(shū)。在這一個(gè)月的日子里，這本書(shū)每天中午、晚上陪伴著我。每一篇文章、每一個(gè)故事，真的讓我懂得了好多好多。
有天晚上，我聽(tīng)到廚房里聲音，就出去看了一眼，哦，是媽媽在蒸梨。我很奇怪，問(wèn)媽媽：“媽媽，你在干什么呢？”媽媽回過(guò)頭來(lái)，已經(jīng)滿頭汗水?！澳氵@幾天有點(diǎn)兒咳嗽，我給你蒸個(gè)梨。”媽媽一邊說(shuō)一邊忙著。我又問(wèn)：“你不是剛干完活嗎？”媽媽說(shuō)：“再累也得給你蒸個(gè)梨，不然，咳嗽嚴(yán)重了就麻煩了?！?/p>
從小時(shí)候到現(xiàn)在，我才真正體會(huì)到母愛(ài)。也知道那是，我才真正發(fā)現(xiàn)媽媽頭上的汗珠是那么純潔，那么明亮。
梨蒸好了，媽媽叫我去吃梨，我吃了兩三口，隨口說(shuō)：“挺好吃的，比以前做得都好吃?！蔽覍?shí)在沒(méi)想到，就這么一句話，讓媽媽不好意思地笑了。
我終于明白了，我對(duì)媽媽太疏忽了。
這次數(shù)學(xué)小測(cè)試，我拿了全班第一。一回到家，我就迫不及待告訴媽媽這個(gè)好消息，媽媽笑了，笑得那么開(kāi)心，那么自豪。第二天中午，我給媽媽打電話，媽媽高興地說(shuō)：“孩子，我給辦公室的叔叔、阿姨說(shuō)你考了全班第一，他們都說(shuō)你了不起。”我就那么一次第一，都讓媽媽那么重視，我明白了媽媽對(duì)我的期望是那么的大，而我卻老是讓她失望。
還有一次，我拿著衛(wèi)老師發(fā)的優(yōu)秀作文獎(jiǎng)狀回到家，竟給媽媽一個(gè)驚喜。媽媽說(shuō)：“婷婷，你的作文一直不好，這次拿了獎(jiǎng)狀，說(shuō)明你進(jìn)步不小，以后繼續(xù)努力！”到了晚上，睡覺(jué)的時(shí)候，媽媽和我開(kāi)了幾個(gè)玩笑，媽媽真是用心良苦。
還有那一次……。
在這里，我想送給媽媽一首詩(shī)：
花兒因?yàn)橛型敛艜?huì)鮮艷；
小鳥(niǎo)因?yàn)橛屑也艜?huì)安全；
家里因?yàn)橛心悴艜?huì)溫暖；
送你天天開(kāi)心，笑口常開(kāi)，好彩自然來(lái)。
這小小的詩(shī)句，別樣的情感，希望媽媽能夠喜歡。
讀后感感悟篇十一
看著《感悟父愛(ài)》這本書(shū)，我好幾次留下了眼淚，里面的故事真的很感人，道出了爸爸所承受的痛、無(wú)私和兒女的不孝、小肚雞腸，《感悟父愛(ài)》讀后感。
其中一篇故事講得是：中原有一戶農(nóng)家有一個(gè)頑劣的子弟。不但讀書(shū)不好，而且跟那些狐朋狗友打架惹事，偷雞摸狗。父親是一個(gè)忠厚的莊稼人嘛，忍不住呵斥了他幾句，兒子直接拎起菜刀，將父親的右手砍去了。老人捧著受傷的右手倒在地上，痛苦地呻吟，讀后感《《感悟父愛(ài)》讀后感》。而兒子卻看都不看一眼嘛，揚(yáng)長(zhǎng)而去，從此生死不明。
這是亂世。兒子回來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為一個(gè)大將軍。起豪宅，置美妾。為了講點(diǎn)面子，將老夫安置在后院。卻一直冷漠，張口閉口"老狗奴"。鄰人都道："這種逆子，雷怎么不劈了他?"也許那兒子真該遭到報(bào)應(yīng)，一日，他的仇家殺來(lái)，所有人都逃得光光的，眼看他就要死在刀光之下。突然，他的老夫從后院沖了進(jìn)來(lái)，用唯一的、完好的左手死死地握住刀刃。他的蒼蒼白發(fā)，他不顧性命的悍猛連刺客都一驚。老父便大喊："兒啊，快跑，快跑."從此，老人雙手俱廢。
三天后，逃亡的兒子回來(lái)了，他徑直走到老父面前，深深地叩下頭去，含淚叫了一聲："爹--"。
也許父親最感動(dòng)的就是這一刻吧，他等了那么多年，終于等到了這一聲飽含著真誠(chéng)、愧疚還有愛(ài)的聲音。一刀為了他，另一刀也為了他，只因他是，他的兒子?？吹竭@一句時(shí)，我忍不住流下了淚水，想起老人用唯一一只完好的左手死死地握住刀刃時(shí)，他當(dāng)時(shí)手上的痛比不過(guò)擔(dān)心兒子生死的痛，這位父親不計(jì)前嫌，兒子無(wú)論怎樣對(duì)他，他都無(wú)怨無(wú)悔。這可是令人最感動(dòng)的呢！
想起平時(shí)對(duì)爸爸的種種表現(xiàn)，真的是太慚愧了！平時(shí)爸爸在我不聽(tīng)話的時(shí)候打我，我就在背地里罵他；爸爸不肯給我買東西的時(shí)候，我就死皮賴臉的要；爸爸不陪我玩，我也就不理他；爸爸出差時(shí)，我也很少給他打電話.不知爸爸有多難過(guò)??！嗚嗚嗚，現(xiàn)在想起來(lái)真是太后悔了！
看了《感悟父愛(ài)》我一定要對(duì)爸爸好?。?/p>
讀后感感悟篇十二
不同的人總是對(duì)任何事情有不同的看法。因此，有些人樂(lè)觀地看待生活；有些人悲觀地處理生活，我們應(yīng)該樂(lè)觀地處理生活樂(lè)觀。
當(dāng)你看到書(shū)名《寫在生命的邊緣》時(shí)，你會(huì)感到困惑，但你可以通過(guò)閱讀這本書(shū)的順序來(lái)理解它。家庭生活是一本大書(shū)。那么，下面的散文只能寫在生命的邊緣。這本書(shū)真的很大！一時(shí)半會(huì)兒不容易完成。即使你寫了它，它仍然留下了很多空白。我們每個(gè)人對(duì)自己的生活能讀多少？在一邊寫一些是件好事。
生活不可能是完全快樂(lè)的，也不可能是完全痛苦的。我們的生活是痛苦和快樂(lè)的，但我們?nèi)绾慰创?？?lè)觀的人對(duì)待一切都會(huì)感到快樂(lè)，悲觀的人對(duì)待一切都會(huì)感到痛苦。即使我們不能完全樂(lè)觀地對(duì)待一切，我們也可以在困難中快樂(lè)。這樣，我們就可以感受到自己的生活。
《寫在生命的邊緣》與其叫書(shū)，不如說(shuō)是錢鐘書(shū)先生一生的感受。正如我丈夫所說(shuō)，我目前所經(jīng)歷的生活既不是很快樂(lè)，也不是很痛苦。它只能被視為平淡。是的，平淡是真的。誰(shuí)能過(guò)上輝煌的生活？誰(shuí)能暗淡一生？人生的起起落落只能換來(lái)假名。為什么要讓自己受苦。
錢先生的'話有點(diǎn)晦澀，有時(shí)我在云里迷迷糊糊摸不著頭腦，但一旦我明白了，就像太陽(yáng)趕走陰天，劃開(kāi)云，把我從里面拉出來(lái)，眼前一片清明。這一集的每一篇短文都蘊(yùn)含著錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的隱喻，讓我以幽默的手法一步步走近他的世界。
一個(gè)接一個(gè)，一個(gè)字，慢慢融化，像營(yíng)養(yǎng)灌溉在我的心里，但不急于與那里的土壤融為一體，一點(diǎn)滲透，水分混合疼痛，讓我慢慢看到眼睛，看到自己。閱讀的過(guò)程，有些困惑，逐漸清晰，有些膽怯，逐漸變得勇敢，拿著頁(yè)面像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，腳越來(lái)越重，心逐漸豐富，一點(diǎn)一點(diǎn)地填滿從未見(jiàn)過(guò)的東西，無(wú)限的滿足。
錢鐘書(shū)先生在生活的微妙之處理解了生活的真相，體驗(yàn)了生活的各種方式。我只是希望我的生活不會(huì)只是空白，只要有一些簡(jiǎn)單而快樂(lè)的注釋就足夠了。
讀后感感悟篇十三
自從讀完《感悟母愛(ài)》這本書(shū)，就覺(jué)得母愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。母親為了我們能安心學(xué)習(xí)，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，日夜操勞，四處奔波。為了我們，她奉獻(xiàn)了自己的青春，教育我們。這才讓我們明白：母愛(ài)是人世間最美、最徹底的愛(ài)!
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一種愛(ài)讓我們心痛。這個(gè)人就是母親，這種愛(ài)就是母愛(ài)。母親是偉大的，沐浴著母愛(ài)的人是幸福的。在母愛(ài)的支撐下，母親富有超常的堅(jiān)韌和超常的犧牲精神。這種超常的精神和意志，是我們得以進(jìn)步的原動(dòng)力。母親的愛(ài)就像春天的燕子為我們銜來(lái)醉人的春光;母親的愛(ài)就像汩汩流水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)著我們幼稚的心靈;母親的愛(ài)是一曲深情的樂(lè)譜，為我們彈奏出最動(dòng)人最燦爛最純真的音韻;母親的愛(ài)是上蒼給予我們最豐厚的禮物，最甜美的甘泉。母愛(ài)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，即使在最黑暗的角落，母愛(ài)也放射出最耀眼奪目的絢麗色彩。
曾經(jīng)在書(shū)上看到一則故事：在公共汽車上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車而受到驚嚇。“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親……那對(duì)母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片寂靜，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直等他們消失在街角。
我想，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了?？上?，一般人常常忽略自己的母親也是那樣的充滿光輝。
從現(xiàn)在起，就對(duì)你的媽媽說(shuō)一聲：“媽媽，我愛(ài)你!”
讀后感感悟篇十四
一本張愛(ài)玲的自傳。從兒時(shí)到青年，主要講述了她成長(zhǎng)中的親人與兩段感情。
中的主人公叫幾莉。那個(gè)被人唾棄漢奸叫邵之雍。
看完了心情有點(diǎn)怪異，說(shuō)不出是沉重還是糾結(jié)。
沉重是因?yàn)樽鳛榕杂^者看到一代才女的半個(gè)人生過(guò)得太不如意的一幕幕。。。
糾結(jié)是因?yàn)樗械囊磺幸捕际撬约旱倪x擇，有因自有果?？墒鞘篱g沒(méi)有如果。。。。
看完了我有著太多的不理解：
不理解她對(duì)親人的冷漠，竟然賣掉了她母親臨走時(shí)留給她的一副翡翠耳環(huán)，并不是因?yàn)槿卞X，而是不想再想起她的母親和弟弟，因?yàn)殡y受。這完全和現(xiàn)在的睹物思人的情感有著很大區(qū)別。也許是我生活得太幸福了，無(wú)法去感受她那時(shí)的心里吧。
不理解她明知邵之雍和別的女人有染，卻還依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能夠坦然的把小康小姐的照片拿給她看。不理解她看后也絲毫沒(méi)有什么態(tài)度，不像別的太太一樣撕得粉碎，還可以微笑的還給他。。。卻在自己的世界里去猜測(cè)他和別人的總總。
這本小說(shuō)在發(fā)表之前，張愛(ài)玲的人生經(jīng)歷一直是一個(gè)迷，但是看后卻希望這一世都不是真的。這樣的一生怎么會(huì)寫出那些讓人回味無(wú)窮的小說(shuō)呢，甚至還有很多被改編成電影，話劇和電視劇。我沒(méi)看過(guò)她寫的小說(shuō)，但是看過(guò)電視劇版的《半生緣》。是演員太美了嗎？還是什么，讓我總覺(jué)得是很好的，雖然結(jié)局有點(diǎn)悲。
自傳與小說(shuō)的區(qū)別就是，小說(shuō)可以憑借作者的構(gòu)思可以悲，可以喜。如果不滿意還可以進(jìn)行無(wú)數(shù)次的修改。而自傳太真實(shí)。沒(méi)有小說(shuō)的浪漫，也沒(méi)有小說(shuō)的連貫思路。
就像讀張愛(ài)玲的這本《小團(tuán)圓》，因?yàn)橛商嗟恼鎸?shí)故事組成。有些故事因?yàn)橄嗖钣卸螘r(shí)間，或是講起某段故事又回想起曾經(jīng)的事來(lái)，又要記上一筆，所以看得有點(diǎn)亂?？赐昴硞€(gè)段落后要仔細(xì)算一下時(shí)間，是哪個(gè)時(shí)期的事。一句話里有兩個(gè)“他”或“她”我有時(shí)都無(wú)法去肯定指的究竟是誰(shuí)。這里應(yīng)該是我的理解能力太差了的緣故。
總之我很難把張愛(ài)玲的成就和她這一生劃上等號(hào)。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生卻太低沉，太無(wú)奈，甚至低到地獄里。這里的地獄不是罪惡，而是痛苦。
讀后感感悟篇十五
一本好書(shū)是可以讓人細(xì)細(xì)品味，每一頁(yè)都會(huì)散發(fā)出陣陣書(shū)香韻味。最近，我看了一本名叫《成長(zhǎng)·感悟人生3》的書(shū)，它那一個(gè)個(gè)激勵(lì)著人們的小故事讓我感悟至深。
看書(shū)前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過(guò)的路，地上的腳印還依稀可見(jiàn)。非常符合書(shū)名。
這本書(shū)分為八個(gè)章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛(ài)琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個(gè)故事背后都一個(gè)令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風(fēng)味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個(gè)故事非常簡(jiǎn)單，可是他背后折射的而是一種社會(huì)現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個(gè)采訪父親的作業(yè)，問(wèn)題是：“你最想實(shí)現(xiàn)的三個(gè)愿望是什么？”這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬(wàn)分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺(jué)、第三：笑得出來(lái)。當(dāng)我讀到這里時(shí)也很奇怪，難道這位爸爸沒(méi)有自己的夢(mèng)想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個(gè)只不過(guò)是生活中的小細(xì)節(jié)而已，這也能成夢(mèng)想嗎？可是，下文給了我一個(gè)具有說(shuō)服力的解答：“實(shí)現(xiàn)這三個(gè)愿望時(shí)最不容易的”。
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來(lái)越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個(gè)人弄得精疲力盡，要想每天達(dá)到“吃得下飯、睡得著覺(jué)、笑得出來(lái)”確實(shí)不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個(gè)家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個(gè)道理：人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實(shí)現(xiàn)的。
這本書(shū)中還有像這樣一個(gè)個(gè)豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當(dāng)你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時(shí)，這些星星自然會(huì)被收入你的智慧流光中，這就是這本書(shū)想告訴我們的道理。
讀后感感悟篇十六
我很喜歡去看書(shū)，科幻片、童話故事、寓言書(shū)幫我產(chǎn)生了獲得和開(kāi)心，《感悟母愛(ài)》這本書(shū)要我的內(nèi)心遭受了明顯的震撼人心。
我喜歡這本書(shū)上的那一句話母親的愛(ài)，這世界最純真最不求回報(bào)最杰出的愛(ài)，每時(shí)每刻緊緊圍繞著大家每一個(gè)人，使我們?cè)趷?ài)的海洋里安心日常生活。當(dāng)我們消沉落寞時(shí)，母愛(ài)是寬慰那負(fù)傷內(nèi)心的一股清泉，是大家迷茫時(shí)找尋的海港；當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，母親是灰暗角落的笑容，是大家最常忽略的牽?；?；當(dāng)我們遠(yuǎn)行上學(xué)時(shí)，母親是那立在大門口的遠(yuǎn)眺，是大家常常抱怨的掛念。它是一位文學(xué)家常說(shuō)的。
對(duì)啊，母親確實(shí)非常愛(ài)大家！
書(shū)里有無(wú)數(shù)感人肺腑的真實(shí)故事，在其中，我印像深刻的是瘋娘。
一個(gè)身患神經(jīng)病的女人被一個(gè)善心窮農(nóng)夫收留，并干了農(nóng)夫的老婆，沒(méi)多久后生了一個(gè)男孩。但由于農(nóng)夫家太窮了，因此，這位剛當(dāng)上母親的女人被轟出家門口，不管家人如何打，她都死死地跪在大門口不動(dòng)，由于她不舍得剛剛出生的孩子，但最終還是含著淚水離開(kāi)。
歷經(jīng)兩年后，孩子上中了，家中的自然環(huán)境也罷了一些。全身上下污濁，秀發(fā)亂蓬蓬的她返回了大門口，家人馬上出去迎來(lái)她，但她的孩子卻反感她，由于她是個(gè)瘋子！
盡管她不是一個(gè)平常人，常常闖禍，但她不氣餒，明白效仿他人干活兒。因?yàn)檗r(nóng)夫要到異地工作中，給孩子送飯到院校的活就理所應(yīng)當(dāng)落入她的的身上。從家到學(xué)校的新路曲曲折折，長(zhǎng)達(dá)20公里，但她卻能意外驚喜一樣的記下來(lái)。
第二天，隔壁鄰居的嬸嬸跑到院校來(lái)告知孩子，孩子的母親昨天晚上沒(méi)回家了，嬸嬸怕他出事了。因此孩子請(qǐng)了假，和嬸嬸順著山路找，總算在低谷下找到她。她靜靜的平躺著，的身上的血已凝結(jié)呈灰黑色，身旁撒滿了野桃，手上還緊緊握著一個(gè)。
一位多杰出的母親??！她盡管是個(gè)瘋子，但但凡為孩子辦事時(shí)她一點(diǎn)也不傻。除開(kāi)母親的愛(ài)，無(wú)法解釋這類狀況在醫(yī)藥學(xué)上該如何破譯。
回過(guò)頭想一想，母親承受痛楚生下大家，用心撫養(yǎng)大家，為大家的吃穿住行考慮母親為大家所做的一切一切不求回報(bào)，只期待大家可以健康平安的發(fā)展，未來(lái)能變成一個(gè)剛正不阿、善解人意，對(duì)社會(huì)發(fā)展我國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，而大家呢？一天到晚看不上媽媽的討厭，反感媽媽的嘮叨，感覺(jué)媽媽這一不太好哪個(gè)不太好的，母親也僅僅個(gè)凡人，并并不是小仙女，并不是啥事都可以保證十全十美。
全球文豪高爾基說(shuō)：全世界的一切光榮和自豪，都來(lái)源于母親。杰出作家但丁也說(shuō)：世界上一種最漂亮的響聲，那就是母親的召喚。就連如今大伙兒了解的火爆歌星周董也在唱聽(tīng)媽媽得話，顯而易見(jiàn)，母親的知名度有多么的大??！
誰(shuí)言寸草心？報(bào)得三春暉。大家也應(yīng)當(dāng)遷就媽媽，協(xié)助媽媽做己能夠及的事兒，去吧！一個(gè)小小姿勢(shì)，一句小小問(wèn)好，媽媽便能夠感受到我們的愛(ài)，使我們真心誠(chéng)意的對(duì)媽媽說(shuō)一句：媽媽，我喜歡你！
讀后感感悟篇十七
弟子規(guī)。
》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《。
三字經(jīng)。
》體例，三言。
成語(yǔ)。
大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看弟子規(guī)讀后感悟吧!
最近讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量，什么叫品學(xué)兼優(yōu)……這一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用，有學(xué)問(wèn)。
“入則孝”里主要是教育我們要孝順父母、親人。每當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽每次讓我做家務(wù)的時(shí)候，我總是找借口拖延，或者懶得去做，現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該，我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該想著幫媽媽分擔(dān)一部分家務(wù)。無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從父母的教誨。
“出則弟”里教導(dǎo)我們?cè)趺春蛣e人相處。對(duì)待長(zhǎng)輩，要像對(duì)待自己的父母一樣恭敬，兄弟朋友之間要互相尊敬，要和睦。每當(dāng)我讀到“長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到”的時(shí)候，我就覺(jué)得自己在對(duì)待長(zhǎng)輩的禮貌方面做得不夠好，應(yīng)該禮貌待人、樂(lè)于助人。
“余力學(xué)文”是教育我們學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要專一，要深入。每當(dāng)我讀到“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功”時(shí)，我就覺(jué)得自己在讀書(shū)的時(shí)候這本書(shū)還沒(méi)看完，又拿起其他的書(shū)來(lái)看，到頭來(lái)無(wú)疑竹籃打水一場(chǎng)空，不能真正的學(xué)到知識(shí)。
看完了我的讀書(shū)心得，希望同學(xué)們也能和我一樣，去好好研讀這本書(shū)《弟子規(guī)》，感悟人生的哲理，傳承人間的美德。在以后的學(xué)習(xí)、生活中，用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，使自己成為一個(gè)“首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力，則學(xué)文”的好孩子。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好像聽(tīng)到古圣先師諄諄的教誨，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德規(guī)范。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，"置冠服，有定位，"衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊："兄道友，弟道恭，"哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬："或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后"在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人："聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻。"我們每個(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不高興，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時(shí)間一長(zhǎng)，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會(huì)漸漸地接近你。
為什么呢?因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒(méi)有雅量不能接受朋友的規(guī)勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，不好的朋友會(huì)漸漸接近你："不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真"學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，"父母呼，應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。
讀后感感悟篇十八
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人？這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的'。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則。
那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17463907.html】
