讀后感是讀完一本書后的個(gè)人感受和觸動(dòng)的記錄，它可以幫助我們更深入地理解和思考作品中的思想和情感。通過(guò)寫讀后感，我們可以進(jìn)一步鞏固和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以和他人分享自己的心得和觀點(diǎn)。在寫讀后感之前，可以先進(jìn)行一些閱讀筆記和思考，幫助整理自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)更多的靈感和思考。
魯迅散文集讀后感篇一
《雜色》是王蒙近年來(lái)大量的創(chuàng)新之作中最具有獨(dú)特風(fēng)格也最引起爭(zhēng)議的作品，被稱之為當(dāng)代文學(xué)中的杰作。
小說(shuō)描寫的是一段憂郁多難的歷史，但我從小說(shuō)中卻又感受到一種咕咕流淌著的`樂(lè)觀通達(dá)的精神，感受到一種激越澎湃，感受到了一種無(wú)奈后的崇高，凄涼中的亮色。題記是“對(duì)于嚴(yán)冬的回顧，不也正是對(duì)于春的贊歌嗎?”是啊，經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮我們的主人公的思想靈魂認(rèn)識(shí)都得到了升華，就像主人公在八十年代新春來(lái)臨時(shí)所說(shuō)的：他永遠(yuǎn)記得這匹馬，這一片草地，這一天路程，還有在奔跑時(shí)所見(jiàn)的那絢麗多彩的一片光輝，他懷念那一切，他充滿由衷的謝忱。
人生中并不總會(huì)是單調(diào)的色彩，有喜也會(huì)有憂，有酸澀也會(huì)有甘甜，那么這就要我們有著雜色的心態(tài)來(lái)對(duì)待，我們要學(xué)會(huì)忍耐和大度，寬容和理解，要能夠從另一角度發(fā)現(xiàn)人生，發(fā)現(xiàn)美。只有這樣，當(dāng)朝霞從東方冉冉升起時(shí)，那曾經(jīng)的蒼涼就是就是一份絢麗的輝煌!
《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)人物，魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹(shù)，野花，天空，月亮，小飛蟲等涵蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對(duì)無(wú)畏的革命者和默默無(wú)聞的人的稱頌。
魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個(gè)來(lái)春的夢(mèng);還有棗樹(shù)鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘的發(fā)白。這些擬人，所帶來(lái)的不是靈動(dòng)，神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺(jué)。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外，并對(duì)萬(wàn)物投以冷眼。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見(jiàn)所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹(shù)、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融，詩(shī)意濃郁。象征手法的運(yùn)用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
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魯迅散文集讀后感篇二
這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文。
讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物。。。。。。”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫的無(wú)過(guò)于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么“人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過(guò)得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園，山海經(jīng)和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說(shuō)了那么多。而立論這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說(shuō)的是那時(shí)中國(guó)流行的"慣病"—————虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特————愛(ài)憎分明，明辨是非。對(duì)于那兩首詩(shī)歌自嘲和自題小像呢?雖沒(méi)學(xué)過(guò)，但卻讓我喜愛(ài)。特別是自嘲里的那句"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句。自題小像中的那句"寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛(ài)國(guó)立志"的書籍，好萌發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生———這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!
魯迅散文集讀后感篇三
魯迅的作品是用心去寫作。那讀者讀了他的。
散文。
都有什么感受?來(lái)看看本站小編精心為你整理魯迅散文集讀后感希望你有所收獲。
讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物......”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫的無(wú)過(guò)于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么“人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過(guò)得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事.這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華.長(zhǎng)媽媽和百草園,山海經(jīng)和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體.因此他才會(huì)情不自禁的述說(shuō)了那么多.而立論這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說(shuō)的是那時(shí)中國(guó)流行的"慣病"-----虛榮泛濫,是非不分.而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛(ài)憎分明,明辨是非.對(duì)于那兩首詩(shī)歌自嘲和自題小像呢?雖沒(méi)學(xué)過(guò),但卻讓我喜愛(ài).特別是自嘲里的那句"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛."卻是千古名句.自題小像中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅."也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷.這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧.所以我決定今后增加閱讀"愛(ài)國(guó)立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷與奮發(fā)之志.
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái),雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
在魯迅的文學(xué)園地里，有挺立的大樹(shù)，如劍如戟，直刺天空，那是雜文。也有絢爛多姿的小說(shuō)，一朵一朵，像孔乙已、阿q、祥林嫂等，令人印象深刻……他的散文集子，從純粹的，嚴(yán)格的角度來(lái)說(shuō)，并不多，多的是和文學(xué)性甚強(qiáng)的雜文混在一起--從某種角度來(lái)看，雜文也是散文的一種，只是其偏重議論，理性罷了。而我這里將和您一道閱讀的卻是他不長(zhǎng)歲月里并不多的那種類型的散文。
翻開(kāi)最新版的《魯迅全集》第2卷，散文集《朝花夕拾》與《彷徨》、《野草》、《故事新編》，二小說(shuō)集一散文詩(shī)集赫然并列，昭示著魯迅先生的前期創(chuàng)作成果。而散文集《朝花夕拾》中的10個(gè)篇目，甚至包含其前《小引》，結(jié)尾《后記》，時(shí)間跨度一年半(1920xx年2月21日-1920xx年8月10日)。而在這一年半的時(shí)間里，于魯迅先生又發(fā)生了多少悲傷、凄哀，而又憤怒、欣喜的事情!與最親近的兄弟周作人失和已2-3年半，住處由阜成門內(nèi)宮門口西三條胡同二十一號(hào)(現(xiàn)魯迅故居、魯迅博物館所在地)，至廈門大學(xué)圖書館三層，又離開(kāi)廈門大學(xué)去廣州中山大學(xué)任教，居中山大學(xué)校內(nèi)大鐘樓，1920xx年3月后遷居廣州白云路白云樓二十六號(hào)二樓，直至9月起程與許廣平先生一起去冒險(xiǎn)家的樂(lè)園、東方的好萊塢--上海定居。期間，女師大事件，三一八慘案，就章士釗免其教育部?jī)L事一職向平政院提起訴訟成功，遭通緝，排擠，離開(kāi)北京，受林語(yǔ)堂邀請(qǐng)到廈門大學(xué)任教，半年后離開(kāi)又去中山大學(xué)任教;涉及公開(kāi)講演五次--1920xx年8月，女師大毀校周年紀(jì)念講演(題目不詳);1920xx年2月，受香港青年會(huì)邀請(qǐng)講演《無(wú)聲的中國(guó)》;1920xx年3月，在嶺南大學(xué)，4月，于黃埔軍校，皆講演題為《革命時(shí)代的文學(xué)》的演講;1920xx年6月，在香港，講演《老調(diào)子已經(jīng)唱完》。相信文集編撰也不僅是《朝》了。他刻苦做事是出了名的，然而在這段時(shí)間里，凄苦、孤獨(dú)的獨(dú)身生活也因“害馬”--女師大國(guó)文系畢業(yè)生許廣平先生的闖入，結(jié)出亮麗的果實(shí):志趣相投，惺惺相惜，最終于此集出版后的第二月，相攜上海，喜結(jié)連理。不管別人怎么認(rèn)為，我相信，對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)，最大的收獲莫過(guò)于參與“女師大事件”，與許氏相遇、相知--“大概是愿使這將墜的被噬而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群也一同飄散罷”。這發(fā)表于1920xx年12月的《臘葉》在告訴人們自己的情感思緒，自感寂寞、無(wú)聊，即將行木之年卻又獲得一份真摯情感的欣喜。
這份情感隨著與許氏在老虎尾巴談天、通信，相攜離京，分開(kāi)于廈門和廣州兩地，而最終相聚于廣州中山大學(xué)飄蕩，也充盈于《朝花夕拾》這本散文集里。《朝花夕拾》中的篇目，陸續(xù)發(fā)表于期刊《莽原》時(shí)，題目為“舊事重提”。在《小引》里，魯迅先生用夢(mèng)幻般的筆調(diào)敘說(shuō)了改名之由--“帶露折花，色香要好得多”，“便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷?！痹诹骷?、詈罵、懷疑中生活的魯氏，以躲避的方式“逃”到廈門與廣州，在與知己許氏的頻繁通信里，心中洋溢和升起的溫馨讓記憶的色彩也開(kāi)始“閃爍”。狗、貓、鼠，不小心踩死自己深愛(ài)的隱鼠卻又神奇般給年幼的魯迅帶回《三哼經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽，迎神賽會(huì)中可怖可親的活無(wú)常，東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，百草園里不斷被拔起的何首烏藤，三味書屋中讀書之余描成套的小說(shuō)繡像，留學(xué)東京時(shí)關(guān)心支持中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)的藤野先生……也有由厭惡如今的兒童刊物而憤及《二十四孝圖》的“郭巨埋兒”的令人恐怖、“老萊娛親”的不合情理，“曹娥投江尋父尸”故事中“抱”與“背”字替換背后的“澆漓”“人心”;因?yàn)楦赣H的病而知的中醫(yī)、勢(shì)利的人眼，以及魯迅親眼所見(jiàn)所經(jīng)歷的辛亥英雄們--被人拍死的秋先烈，洞察世事而屢不得志，沉淪于水的范愛(ài)農(nóng)……那又是一種怎樣的刻骨的憤恨!魯迅在激憤中，咬著牙，金不換蘸著墨，在寂靜的漠然的長(zhǎng)夜里寫著，寫著。抒寫著對(duì)辛亥先烈，還有對(duì)年輕人粗暴靈魂的懷念與禮贊，也寫著寂寞孤獨(dú)的自己在“紛擾中”的心情:“前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候，便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門大學(xué);聽(tīng)到飛機(jī)在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)”，他想，他默默地想，“我那時(shí)還做了一篇短文，叫做《一覺(jué)》?，F(xiàn)在是，連這‘一覺(jué)’也沒(méi)有了?！庇谑牵X(jué)得“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷”。在他總算還有點(diǎn)溫暖的心靈中，慣常異常冷峻，甚至刻薄，極度嘲諷的筆觸里，少涂了些陰郁、暗淡的色彩，在其《祝?！?、《孤獨(dú)者》和《傷逝》等小說(shuō)里“浸潤(rùn)著濃厚的疑惑和悲哀情緒，使你禁不住要對(duì)整個(gè)人生發(fā)生更大的懷疑”的彌漫有些許消褪?！氨瘧嵣羁獭钡聂斞赶壬?，胸中洶涌“現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子一份最獨(dú)特也最深刻的人生情懷”，在些許寧?kù)o而又溫馨的老虎尾巴、廈大圖書館、中大鐘鼓樓、廣州白云樓里，即使顛沛流離，周遭冷箭不斷，也能想起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果--菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，與故鄉(xiāng)的人事，包括自己的頑皮與淘氣。故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)，而自己再也尋不到往日的溫味，即使是長(zhǎng)媽媽“一條臂膊還擱在我的頸子上”，我“實(shí)在是無(wú)法可想了”。因此，在集子的末尾，魯迅先生忍耐不住，用曲筆對(duì)《二十四孝圖》中的種種發(fā)表自己的看法。我們也知道，在《朝》的寫作與編定的后一段時(shí)期，文網(wǎng)密集與社會(huì)形勢(shì)的嚴(yán)峻。
無(wú)法可想的時(shí)候，對(duì)世間的種種不平，又想公開(kāi)表達(dá)自己的看法，身為學(xué)者、文學(xué)家的他又能怎樣呢?他只好考證，像清代的乾嘉學(xué)者大興考據(jù)之風(fēng)一樣。這也是在表明自己態(tài)度和看法的一種方式。幸好在此過(guò)程中，有許的陪伴，用自己的獨(dú)特筆調(diào)，共同培育了散文集《朝花夕拾》這朵纖儂搖曳的小花，讓今人的我能有機(jī)會(huì)回味這悠長(zhǎng)而又悲涼的愛(ài)曲!
魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談.
首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
魯迅散文集讀后感篇四
魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的.生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言??！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
魯迅散文集讀后感篇五
《朝花夕拾》其中有十篇。
散文。
十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。下面是小編為大家整理的魯迅散文集讀后感希望大家喜歡!
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷，書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)等生活場(chǎng)景，無(wú)不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(zhǎng)媽媽”。里面說(shuō)到：阿長(zhǎng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛(ài)國(guó)者起來(lái)反抗?！胺稅?ài)農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!
《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了?！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。
總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ?，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們?！彼?，魯迅開(kāi)始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無(wú)畏精神。
小時(shí)候曾讀過(guò)《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒(méi)能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對(duì)兒童問(wèn)題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來(lái)僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去;但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過(guò)的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。
魯迅散文集讀后感篇六
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間?。〉胍幌?，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，讀后感，希望對(duì)您有幫助！
我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。魯迅的散文集讀后感（二）。
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ?，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們?！彼裕斞搁_(kāi)始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無(wú)畏精神。
小時(shí)候曾讀過(guò)《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒(méi)能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對(duì)兒童問(wèn)題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來(lái)僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過(guò)的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。魯迅的散文集讀后感（三）。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷，書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)等生活場(chǎng)景，無(wú)不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(zhǎng)媽媽”。里面說(shuō)到：阿長(zhǎng)喜歡“切切察察”和夏天在讀后感，希望對(duì)您有幫助！
床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛(ài)國(guó)者起來(lái)反抗?！胺稅?ài)農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊！
《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了?！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。
總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。，希望能幫助您！
魯迅散文集讀后感篇七
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ恚艿娇謬?，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說(shuō)過(guò)，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們。”所以，魯迅開(kāi)始從文，用他最樸素的語(yǔ)言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無(wú)畏精神。
小時(shí)候曾讀過(guò)《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒(méi)能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來(lái)，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對(duì)兒童問(wèn)題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人的視角來(lái)僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人的視角的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁(yè)上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過(guò)的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。
魯迅散文集讀后感篇八
下午下班回家，感覺(jué)很累，洗完澡變躺到床上，突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒(méi)看過(guò)的《魯迅散文集》，也很無(wú)聊，便拿來(lái)翻了翻。
翻開(kāi)有些泛黃的封面，看完題記，第一個(gè)感覺(jué)：好飄渺，好有深度!換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當(dāng)時(shí)噶人，所以就唔明白，不過(guò)可能簡(jiǎn)sir會(huì)明噶!啊，不是“可能”，系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
緊接著又看了一篇《過(guò)客》，講一個(gè)“城市生活無(wú)著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女，問(wèn)阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹(shù)阿伯又好無(wú)聊甘問(wèn)距叫乜名，想去邊。跟住個(gè)“過(guò)客”好酷甘回答：
“我不知道”。嗯嗯，“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問(wèn)題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問(wèn)題，難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道，但有個(gè)聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》，可是看完不知所云，只感覺(jué)有些倦意，便倒頭睡去了。第二篇：
深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。
屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對(duì)吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來(lái)使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過(guò)最近在看《魯迅的散文.詩(shī)全集》?？戳送貌趴赐辍兑安菁?，在這里就說(shuō)說(shuō)自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。
許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”
有人說(shuō)《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。第三篇：
讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩(shī)歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過(guò)的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫的無(wú)過(guò)于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么”人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過(guò)得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園，和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說(shuō)了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說(shuō)的是那時(shí)中國(guó)流行的“慣病”---虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛(ài)憎分明，明辨是非。對(duì)于那兩首詩(shī)歌和呢?雖沒(méi)學(xué)過(guò)，但卻讓我喜愛(ài)。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！眳s是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅?！币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛(ài)國(guó)立志”的書籍，好萌發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來(lái)，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!
魯迅散文集讀后感篇九
或許是因?yàn)椴幌肟偸遣煌５胤比A的情感文字中走下去，于是思路跳轉(zhuǎn)，將自己從情感萬(wàn)千的靜謐磁場(chǎng)中抽回，投入到萬(wàn)千文字的慨嘆中，靜下來(lái)體會(huì)一下在中國(guó)那些特殊戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的戰(zhàn)斗者們哲思。于是最近一段時(shí)間在看和魯迅先生有關(guān)的傳記以及魯迅先生寫的文章，和這些激昂的文字對(duì)話，還真是有了不少的感觸。
當(dāng)初莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給中國(guó)又帶來(lái)了一場(chǎng)諾貝爾的文學(xué)熱，我想當(dāng)大部分人現(xiàn)在應(yīng)該都還沉浸在那些獲得者的文字海洋中時(shí)，不知是否有人同我一樣行走在魯迅這一拒絕者的文字“沙漠”中。在走近魯迅的那段時(shí)間里，那一篇篇針砭時(shí)弊的文稿，將世間百態(tài)的悲歡離合描繪得淋漓盡致，特別是那些哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的憤怒吶喊，就在剎那間就扯動(dòng)我的心弦，當(dāng)時(shí)我就確信我愛(ài)上了這個(gè)人的文字，哪些屬于這個(gè)頑強(qiáng)的抗?fàn)幹奈淖?。?duì)于魯迅文章的閱讀就像是進(jìn)行生命中的一場(chǎng)旅行，拋開(kāi)世俗，放逐心靈，去經(jīng)歷一次特殊年代的風(fēng)雨洗禮，來(lái)演繹一場(chǎng)淡妝濃抹的人間詞話。
魯迅的一生中創(chuàng)作了數(shù)之不盡的文字傳奇，無(wú)論是筆觸犀利的雜文，還是辛辣諷刺的小說(shuō)，亦或是慷慨激昂的詩(shī)歌，他都將自己獨(dú)特的視角用抒情于文的形式傳遞給我們，那充滿核對(duì)黑暗的憎惡和麻木的諷刺中還不失一種平等友善、感同身受的人道主義情懷，他的精神就像永遠(yuǎn)不會(huì)停歇的齒輪一樣，不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著，帶著心酸的淚，帶著嘔出的血，一直抗?fàn)幍缴淖詈笠豢?。他的文字給人一種精神上的折服，在這個(gè)彷徨的年代里幻化成一聲聲不屈的吶喊，喚醒人們沉睡的國(guó)民性，喚醒那個(gè)時(shí)代的良知。
對(duì)于魯迅的文字只是深深的折服，而真正的從心底感到尊敬還是因?yàn)樗诮o劉半農(nóng)的那封信里的這句話：“我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，瑞典最好不要理我們，誰(shuí)也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮的人，格外優(yōu)待從寬，反足以長(zhǎng)中國(guó)人的虛榮心，以為真可以與別國(guó)大作家比肩了，結(jié)果將很壞?！保@就一語(yǔ)道明了他拒絕提名諾貝爾獎(jiǎng)的原因，在經(jīng)歷了中國(guó)新文學(xué)風(fēng)風(fēng)火火的十年發(fā)展過(guò)后，他仍然能夠用如此理性的視角他仍能看出中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)的差距，對(duì)中國(guó)新文學(xué)的實(shí)績(jī)作出了客觀的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)這種距離，不是妄自菲薄，而是為了使中國(guó)文學(xué)能更好地向前發(fā)展。這就足以看出一個(gè)真正的文人是怎樣看待文學(xué)的，不披著政治化的外衣，不帶著激進(jìn)者的槍炮，只是以現(xiàn)實(shí)的眼光去評(píng)判，這才是真正的精神領(lǐng)導(dǎo)者，才可以稱得上是中國(guó)文化革命的主將。
在這場(chǎng)魯迅之旅中，我一心雕刻著他那一幅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的木板畫，體會(huì)著他那橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的堅(jiān)韌心靈，不覺(jué)間已是滿眼熱淚。這個(gè)瀟灑的墨客，這個(gè)豪放的文人，用他將強(qiáng)的新領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)時(shí)代的靈魂，那不僅僅是一種簡(jiǎn)單的傳播，而是一種不知不覺(jué)的滲透，在一代又一代的人心里滋長(zhǎng)，不朽。
走近一個(gè)勇敢的精神領(lǐng)導(dǎo)者，用指尖感受那個(gè)動(dòng)亂年代里最熱枕的溫度，用淚水沖刷出一個(gè)哲人深度的思考。那是多么忠貞的一股民族魂，死去時(shí)都還握著國(guó)家抗?fàn)幍墓P。
不知不覺(jué)的關(guān)于魯迅先生的傳記接近了尾聲，先生的文章還在繼續(xù)閱讀的過(guò)程當(dāng)中，希望能夠通過(guò)文字可以更加深刻的了解魯迅先生一生的傳奇，可以進(jìn)一步的體會(huì)先生文字中的國(guó)家情懷。
魯迅散文集讀后感篇十
我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時(shí)，又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁：當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師真難。
讀先生的作品時(shí)，我不自覺(jué)地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見(jiàn)的字與詞，比如：簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見(jiàn)等等，我不能說(shuō)先生寫了錯(cuò)別字，因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想：現(xiàn)在，我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫，而且也許若干年之后，我們的子孫又要來(lái)給我們找錯(cuò)了。唉！當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難！
讀到《從三味書屋到百草園》時(shí)，我讀到了這樣的一段話：我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
我不禁想到：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國(guó)最偉大的作家、思想家，可是，從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師，在上海擔(dān)任編輯，他思考國(guó)人的精神的麻木，并深深痛恨著、可憐著國(guó)人的阿q精神，思索著如何將國(guó)人引領(lǐng)出精神的沼澤，但是小時(shí)候的先生的快樂(lè)卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。
年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí)，用了如何的詞語(yǔ)來(lái)描寫老師可笑的動(dòng)作來(lái)。你看“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去?！庇谑?，我便疑心起先生的疑心來(lái)，我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來(lái)寫我呢！我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂(lè)呢？我不禁嘆口氣：唉！當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難！
但先生自己就是一個(gè)老師，從他憶起的劉和珍君，我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒(méi)有告訴學(xué)生該怎樣做，但是先生用自己的精神感染了學(xué)生，使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見(jiàn)，當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難，因?yàn)橛邢壬陌駱?，我們前面的路還很長(zhǎng)。
魯迅散文集讀后感篇十一
今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事，感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門口看見(jiàn)了一位受傷的車夫，并經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車夫包扎好傷口，并給了他錢，讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事：一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng)：假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>
魯迅散文集讀后感篇十二
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魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言??！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！
與我們的`生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
魯迅散文集讀后感篇十三
我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時(shí)，又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁：當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師真難。
讀先生的作品時(shí)，我不自覺(jué)地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見(jiàn)的字與詞，比如：簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見(jiàn)等等，我不能說(shuō)先生寫了錯(cuò)別字，因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想：現(xiàn)在，我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫，而且也許若干年之后，我們的子孫又要來(lái)給我們找錯(cuò)了。唉！當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難！
讀到《從三味書屋到百草園》時(shí)，我讀到了這樣的一段話：我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的.，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
我不禁想到：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國(guó)最偉大的作家、思想家，可是，從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師，在上海擔(dān)任編輯，他思考國(guó)人的精神的麻木，并深深痛恨著、可憐著國(guó)人的阿q精神，思索著如何將國(guó)人引領(lǐng)出精神的沼澤，但是小時(shí)候的先生的快樂(lè)卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。
年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí)，用了如何的詞語(yǔ)來(lái)描寫老師可笑的動(dòng)作來(lái)。你看“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去?！庇谑?，我便疑心起先生的疑心來(lái)，我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來(lái)寫我呢！我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂(lè)呢？我不禁嘆口氣：唉！當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難！
但先生自己就是一個(gè)老師，從他憶起的劉和珍君，我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒(méi)有告訴學(xué)生該怎樣做，但是先生用自己的精神感染了學(xué)生，使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見(jiàn)，當(dāng)個(gè)語(yǔ)文老師可真難，因?yàn)橛邢壬陌駱?，我們前面的路還很長(zhǎng)。
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魯迅散文集讀后感篇十四
我記得在讀魯迅這篇”頹敗線的顫動(dòng)"的時(shí)候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過(guò)一個(gè)夢(mèng)，兩個(gè)夢(mèng)境，寥寥幾句的對(duì)話，寥寥幾句心理活動(dòng)的描寫，就把一個(gè)感人至深悲苦無(wú)助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負(fù)義，給予讀者的是回味無(wú)窮的暇想。
在這兩個(gè)夢(mèng)境中，這個(gè)母親有過(guò)兩次“顫動(dòng)”，這兩次不同的顫動(dòng)，濃縮了這個(gè)母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。
第一次顫動(dòng)，是在多年前，她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識(shí)的披毛的強(qiáng)悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動(dòng)?！?/p>
她對(duì)餓著的兩歲女兒說(shuō)，“我們今天有吃的了。等一會(huì)有賣燒餅的來(lái)，媽就買給你?！彼牢康馗泳o捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發(fā)抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動(dòng)，是在多年后，她已是一個(gè)垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長(zhǎng)大成*人，結(jié)了婚，還有了自己的孩子，還是在那個(gè)小屋內(nèi)，可是，他們都怨恨鄙夷地看著她。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是她讓他們沒(méi)臉見(jiàn)人，還以為是養(yǎng)大了女兒，其實(shí)是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。
她聽(tīng)到這一切，她一怔，接著便平靜，她開(kāi)開(kāi)板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無(wú)邊的荒野，在沒(méi)有蟲鳥(niǎo)飛過(guò)的高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛(ài)撫與復(fù)仇，養(yǎng)育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無(wú)詞的言語(yǔ)。當(dāng)她說(shuō)出無(wú)詞的言語(yǔ)時(shí)，她那偉大如石像，然而已經(jīng)荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動(dòng)了。這顫動(dòng)點(diǎn)點(diǎn)如魚鱗，仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的波濤。
這個(gè)女人，這個(gè)母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動(dòng)中，無(wú)比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
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魯迅散文集讀后感篇十五
在這個(gè)漫長(zhǎng)而快樂(lè)的暑假里，我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛(ài)》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛(ài)是世界上最美好的東西，在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)和珍惜，同時(shí)努力的去付出愛(ài)，這樣才能使我們成長(zhǎng)的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說(shuō)、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹(shù)人，是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢(shì)力心臟的“匕首和投槍?！彼蛔u(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父。”他的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。
小說(shuō)《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說(shuō)是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說(shuō)里的狂人是一個(gè)患有：迫害狂“癥的人，患者對(duì)外界的事物格外敏感，并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人，”覺(jué)得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識(shí)，就不會(huì)被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會(huì)使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來(lái)一次，直到成功為止!到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路是否值得?我想那時(shí)，你一定會(huì)笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，任人踐踏、樂(lè)觀向上的可貴精神，代表著強(qiáng)盛的生命力，是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩(shī)人是這個(gè)社會(huì)沒(méi)有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語(yǔ)言，雖然揭露的社會(huì)是黑暗，但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無(wú)奈。
所以，和諧人生，讀書起步。
魯迅的文章好比一面鏡子，既照亮了歷史，也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的'厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過(guò)最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)：“橫眉冷多千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅，多讀他的文章，多讀中國(guó)。
魯迅散文集讀后感篇十六
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運(yùn)用對(duì)話和細(xì)節(jié)刻畫人物。
二、出處。
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號(hào)，收入《吶喊》。
三、背景：
本文描寫一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國(guó)務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”，國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開(kāi)交時(shí)，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停，乘機(jī)復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國(guó)上下一片聲討中，這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。
當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主。
主義覺(jué)悟。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意?！?/p>
這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺(jué)悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹。
底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進(jìn)行徹底的革。
命。出于這種動(dòng)機(jī)，魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分。
第一部分：描寫了辮子危機(jī)的起因和開(kāi)端。
這段文字采用了場(chǎng)面描寫或環(huán)境描寫,寫出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛,。
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