人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。最后，我們還可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，來(lái)完善我們的總結(jié)。請(qǐng)大家查看以下總結(jié)寫(xiě)作的例子，了解如何組織語(yǔ)言和思路。
魯迅全集讀書(shū)心得篇一
設(shè)計(jì)理念：
“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。因此本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想的實(shí)際，抒真情講真話(huà)，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
作前準(zhǔn)備：
收集古今中外名人惜時(shí)、勤學(xué)的事例或找一些具有感人事例的小故事。
教學(xué)目標(biāo)：
1、任選一篇讀過(guò)的文章寫(xiě)讀后感，根據(jù)提示選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。
2、能結(jié)合具體事件清楚表達(dá)自己的感想。
教學(xué)重點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)。
引導(dǎo)回憶：同學(xué)們，你們最近看過(guò)哪些課外讀物，看后有什么感受嗎?(抽幾名同學(xué)談)。
點(diǎn)撥話(huà)題：剛才大家討論的很熱烈，今天我們就根據(jù)自己的體會(huì)，寫(xiě)一寫(xiě)讀后感好嗎?什么是讀后感呢?(自由發(fā)言，教師總結(jié)。)。
二.讀習(xí)作提示，明確習(xí)作要求。
1.一本好書(shū)，你讀后一定會(huì)有很多感受，把自己的這種感受寫(xiě)出來(lái)，要聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)自己的真實(shí)看法，也可以對(duì)其中某些內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2.讀一讀例文《從〈海倫.凱勒傳〉想到的》，想一想，小作者是怎樣寫(xiě)讀后感的?(注意分清哪些句子是復(fù)述，哪些句子是寫(xiě)感想)。
3.題目可以用“《****》讀后感”或“《****》有感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目。
三.習(xí)作指導(dǎo)。
1、緊扣原文抓住重點(diǎn)。
必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)，不要面面俱到，泛泛而談。應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或兩點(diǎn)上來(lái)發(fā)表議論。
2、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際，也可以是社會(huì)實(shí)際，選擇自己感受最深的事寫(xiě)并結(jié)合切身體會(huì)，體會(huì)才真切，文章才具有說(shuō)服力。
3、讀感結(jié)合有側(cè)重。
正確處理好“讀”“感”的關(guān)系?！白x”是“感”的前提和引子?！案小笔恰白x”的結(jié)果和目的。因此要有讀有感，讀感結(jié)合，比例協(xié)調(diào)。不能只讀不感，一味抄寫(xiě)課文，沒(méi)有體會(huì)，也不能只感不讀，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡思亂想。通常情況下，側(cè)重于寫(xiě)自己的感受。
當(dāng)然交代所讀文章的名稱(chēng)和主要內(nèi)容是必寫(xiě)的。
4、引導(dǎo)探究，總結(jié)寫(xiě)法：
夾敘夾議，敘中有感，感應(yīng)中有敘。
四、學(xué)生選材，互說(shuō)。
五、打稿。
第二課時(shí)。
一、朗讀習(xí)作，評(píng)議修改。
學(xué)生完成習(xí)作草稿后，各自朗讀一遍，先以小組為單位進(jìn)行評(píng)議修改。
二、文后指導(dǎo)。
1、結(jié)合學(xué)生的作文進(jìn)行講評(píng)。以表?yè)P(yáng)為主，哪怕是一句話(huà)或者一個(gè)好詞語(yǔ)用得好，都要進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
2、投影出示兩篇作文：
一篇佳作，出示佳作欣賞，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
一篇帶有共性的問(wèn)題，有針對(duì)性地解決作文中出現(xiàn)的共性問(wèn)題。
三、修改作文。
魯迅全集讀書(shū)心得篇二
基于自己一向以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?/p>
讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà)，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話(huà)恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多明白幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所明白的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。
但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。他之所以選取上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，二是這些是“新學(xué)”，有自強(qiáng)救國(guó)的期望。可為什么考入水師學(xué)堂后很快又改善礦路學(xué)堂呢這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué)，無(wú)奈選取了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球?！彼裕瑸榱饲髮W(xué)，少年魯迅又改善礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿(mǎn)足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄?！毕壬且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了很大的變化，他不僅僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎樣樣樂(lè)觀(guān)的生活，用心的生活。
魯迅選取學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想透過(guò)學(xué)醫(yī)，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)到達(dá)強(qiáng)國(guó)的目的。但之后透過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，期望透過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)到達(dá)富國(guó)強(qiáng)民，改變落后面貌。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選取多是被迫的、無(wú)奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選取，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一齊，是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話(huà)，出國(guó)后理解了新思想的魯迅，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、用心探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次，這證明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見(jiàn)，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài)，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥?！暗?926年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我……”，被政府通緝是一件十分重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”，重話(huà)輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱(chēng)為“學(xué)者”，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí)，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
魯迅先生的文章不僅僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一向都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說(shuō)的話(huà)，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一向閱讀的。
魯迅全集讀書(shū)心得篇三
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最?lèi)?ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?！北銓?duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致?！叭屎窈诎档牡啬负?，愿在你的懷里永安她的魂靈?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。可以說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽?？梢?jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
魯迅全集讀書(shū)心得篇四
讀魯迅，讀魯迅雜文，讓更多人了解魯迅!
讀魯迅的散文，一種家的溫馨，相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》，生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨，甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情，蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法，后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?！北銓?duì)岸唱的敬愛(ài)，刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致?！叭屎窈诎档牡啬负?，愿在你的懷里永安她的魂靈?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情。能夠說(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬，感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深，思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后比較的寫(xiě)法，寫(xiě)出了前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選取真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因就應(yīng)是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
魯迅全集讀書(shū)心得篇五
讀完《小英雄雨來(lái)》后，我的心久久陷入了沉思。想著雨來(lái)跟我一般大小，卻能與日軍斗爭(zhēng)。
在晉察冀邊區(qū)，有一個(gè)村莊叫蘆花村，村里有一個(gè)小孩，名叫雨來(lái)，他水性好，尤其擅長(zhǎng)鳧水，一天，鬼子又來(lái)“掃蕩”了，雨來(lái)被日本鬼子抓住了，鬼子讓他交出李大叔，可雨來(lái)“寧為玉碎，不為瓦全”這下可激怒了日軍，被日軍一頓毒打，打得皮青臉腫，可雨來(lái)仍是寧死不屈。為了群眾，甘愿受罰。
讀到這里，我對(duì)我的懦弱感到羞恥。一次，同學(xué)叫我出去玩耍，平時(shí)爸爸一般都同意了，可是今天說(shuō)什么也不讓我去，我很納悶兒，爸爸看我一臉狐疑，便解釋到：“你不是感冒了嗎?不宜出門(mén)。”聽(tīng)了這話(huà)，我頓時(shí)來(lái)氣了：“我早就不感冒了?！薄安粶?zhǔn)去就不準(zhǔn)去。”媽媽火了?！翱伞痹?huà)還沒(méi)說(shuō)完，鼻子一酸，竟哭起來(lái)?，F(xiàn)在想著雨來(lái)的英雄舉動(dòng)，我早已無(wú)地自容，和雨來(lái)對(duì)比，我真懦弱。
讀完這篇文章，我明白了兩個(gè)道理，一是在家或外面都不能軟弱，更不能嬌氣，做一個(gè)真正的好孩子。同時(shí)在學(xué)校里做一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生。做一個(gè)名副其實(shí)的好孩子。
魯迅全集讀書(shū)心得篇六
秋風(fēng)瑟瑟的日子，漫步蛟河的紅葉谷，不明白是大自然放飛了我的感情，還是淤積在心中的悶氣最后有了釋放的機(jī)會(huì);按我平常的體力，說(shuō)什么也是瘋狂不了那么整整一天的時(shí)間的。等到晚上回到家，我還真的覺(jué)得有些累了;洗了澡躺倒在床上，不覺(jué)就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，好久時(shí)間了，我還沒(méi)有過(guò)就這樣在幾分鐘的時(shí)間里就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
不明白是因?yàn)樘鄣木壒剩€是因?yàn)樵谧匀焕镆幌伦诱业搅诵撵`的感覺(jué);我竟然還能做夢(mèng)，而且夢(mèng)到了滿(mǎn)山遍野的鮮花，夢(mèng)到了在山花中有一位老者，當(dāng)我走近一看，原先是魯迅先生;他朝我笑了笑，要明白，在我的印象中，他老人家還從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)。大概是因?yàn)檫@么奇怪的一笑，竟然把我從睡夢(mèng)中給驚醒過(guò)來(lái)。睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了后半夜，我不知為什么卻沒(méi)有了睡意。
夢(mèng)里能看見(jiàn)魯迅先生，這但是我多年沒(méi)有遇到過(guò)的情形;但是在我的人生理念中，魯迅但是給我難以估量的影響，給了我無(wú)法想像的動(dòng)力。我悄悄起床，從書(shū)架上取下一本關(guān)于魯迅的書(shū)，又悄悄的回到床上。其實(shí)這也就是一種心境，對(duì)于魯迅先生我是不需要什么書(shū)去借助回憶的;但多少年了，這就是一種習(xí)慣，不論去想什么，總是喜歡手中拿著一本相關(guān)資料的書(shū)。
到底魯迅先生是什么時(shí)候進(jìn)入我的視野，我此刻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候了，但是讀魯迅的文字好像還是從《祥林嫂》開(kāi)始的;當(dāng)時(shí)讀魯迅的文章只有一種感覺(jué)，那就是一種厚重，而且是從未有過(guò)的那種厚重。在那個(gè)算是小說(shuō)的故事中，我記住了賀老六，記住了祥林嫂，記住了阿毛，當(dāng)然還有那個(gè)不讓祥林嫂去端祭品的老爺。說(shuō)來(lái)也就是奇怪，讀魯迅的文字盡管當(dāng)時(shí)還不能理解其內(nèi)涵，但是卻能記住故事的一切;不明白是魯迅筆下有什么個(gè)性的魅力，還是因?yàn)樗茉斓娜宋锟偰芙o人心靈的震撼;總之，喜歡魯迅我就是從《祥林嫂》開(kāi)始的。
但是隨著年歲的增長(zhǎng)，我開(kāi)始閱讀魯迅的雜文，開(kāi)始走進(jìn)魯迅先生的精神世界;盡管我明白魯迅是一種民族精神的象征，在他的身上孕育了中華民族博大精深的一種人文情懷;要真正走進(jìn)他的精神世界，那卻不是一件容易的事情。
不明白是在初中，還是在小學(xué)，我們的課本上有魯迅先生一篇《為了忘卻的紀(jì)念》，當(dāng)時(shí)這篇文章是在老師的解讀中進(jìn)行領(lǐng)會(huì)的;那個(gè)時(shí)候我的心靈還不象此刻這么的完善，還不象此刻這樣的具有沖擊力;當(dāng)時(shí)只是感覺(jué)魯迅有一種時(shí)代的精神，有一種敢于直面社會(huì)的人倫勇氣。但是之后我讀到了魯迅的《阿q正傳》，最后開(kāi)始了對(duì)一代文化偉人的追求之旅。
關(guān)于阿q，在他走到這個(gè)世界以來(lái)，論說(shuō)的文字恐怕已經(jīng)沒(méi)有辦法去進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和歸納了;但是對(duì)于這篇小說(shuō)我卻讀過(guò)不明白已經(jīng)有多少回了，對(duì)于阿q我也不明白思考了多少次;因?yàn)榫褪沁@樣的一個(gè)人人仿佛都唾棄，仿佛都嗤之以鼻的市儈小人物，竟然能融進(jìn)中華民族的血液之中。我不明白魯迅是怎樣想著構(gòu)思出這么一個(gè)可憐的人物形象;但是我卻隱隱的感到，他之所以當(dāng)年能棄醫(yī)從文，之所以為了一種信念和自己的同胞兄弟反目為仇，就是因?yàn)?，他明白，在中?guó)人的骨子里已經(jīng)有了一種讓社會(huì)無(wú)奈和哀嘆的細(xì)胞;他想診治，可他也明白自己的力量單薄，明白一個(gè)民族從遠(yuǎn)古走來(lái)自然是因?yàn)橛兴邅?lái)的理由;所以，魯迅一生都不能讓自己從自我的羈絆中解脫出來(lái);不然他是不會(huì)給自己的雜文小集取名叫《吶喊》的。
到處給人說(shuō)他就是“革命黨”，結(jié)果人家要?dú)ⅰ案锩h”，自然他就被砍了頭;可悲的是，就在被砍頭的路上，還生怕別人說(shuō)他不象“革命黨”，還想著小尼姑的大腿是那么的美妙。就是在砍頭的契約上畫(huà)押的的時(shí)候，他還是那么的認(rèn)真，那么的留意，生怕自己把圓圈畫(huà)不圓，生怕被別人笑話(huà)。
阿q就是這樣的走完了自己的一生;但是當(dāng)年魯迅寫(xiě)出這樣的傳世之作，卻純粹是一種偶然;因?yàn)檫@樣的文字他是以連載的方式，隨寫(xiě)隨發(fā)，最后就成了這天的這個(gè)樣貌。我記不清楚是在哪里，魯迅以前說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有安排阿q去死，但是寫(xiě)到之后，他覺(jué)得阿q不能再活下去了，于是只能安排這樣的結(jié)局。阿q是就應(yīng)死掉的，也許在魯迅先生的潛意識(shí)中一向就有這樣的愿望;但是做為藝術(shù)形象的阿q是死掉了，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，阿q這樣的人物仿佛此刻不但沒(méi)有絕跡，反倒多了起來(lái)。我想，如果魯迅先生能活到這天，不明白會(huì)有什么樣的感慨。
之后我買(mǎi)了一套《魯迅全集》，沒(méi)事情的時(shí)候總喜歡翻翻，不知不覺(jué)我就這樣走進(jìn)了魯迅所構(gòu)設(shè)的那個(gè)世界。有時(shí)候我也明白，就憑自己此刻的這點(diǎn)能耐，就憑自己此刻的這點(diǎn)積淀，要想領(lǐng)悟魯迅，那簡(jiǎn)直就是癡心妄想。但是讀了多年魯迅的書(shū)，說(shuō)在我的靈魂中沒(méi)有烙上什么印記，那也是不可能的;記得魯迅不知在那篇文章中說(shuō):“在我的后院有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，還有一棵也是棗樹(shù)。”本來(lái)很是平常的描述，但是用這樣的方式來(lái)傳送自己的一種心境的文字，好多年了，一向就深深的印刻在我的心里。記得也曾聽(tīng)到過(guò)有些文化界的高人詮釋過(guò)這段文字，盡管覺(jué)得他們說(shuō)的似乎也有道理，但我總還是覺(jué)得詮釋的過(guò)程本身就有許多美中不足。因?yàn)轸斞冈趯?xiě)出這樣的文字的時(shí)候，也許沒(méi)有刻意，就是自己原始心境中感情的一種自然流露。
“在這個(gè)世界上本來(lái)是沒(méi)有路的，但人走的多了也就成了路。”其實(shí)這就是一個(gè)個(gè)性淺顯的道理，但是從魯迅的筆下寫(xiě)出來(lái)，就能給人留下無(wú)與倫比的震撼。也許這不光是文字的力量;也許這之中有著一種對(duì)生命的認(rèn)可。我在過(guò)去寫(xiě)的許多文字中都以前引用過(guò)這段話(huà)，每次用到的感覺(jué)就是不一樣，而且?guī)?lái)的效果也不一樣。大概中國(guó)的文字就有這樣的精妙之處，或者說(shuō)，是魯迅賦予了中國(guó)文字一種新鮮的生命和活力。反正，盡管我此刻很難完整的記起魯迅的那篇文章，但是，在我那些不成器的文字中自己多多少少也能感覺(jué)到魯迅留給我的痕跡。
有人說(shuō)，魯迅很有反叛精神;在魯迅的人生軌跡中，我們也許能夠看到一個(gè)穿著長(zhǎng)袍的老人，一支接一支的吸著煙卷;盡管最后他結(jié)束生命的方式和這些可惡的香煙有關(guān)系;但是我想他老人家必須不會(huì)后悔，必須不會(huì)讓自己的生命沉淪在一種煙霧繚繞的夢(mèng)境之中。我明白，此刻研究魯迅的人很多，而且還有不少是因?yàn)轸斞付闪酥膶W(xué)者和專(zhuān)家;但是魯迅留下的就是他的那些傳世的文字，也許是可知可感悟，永遠(yuǎn)也無(wú)法去用語(yǔ)言來(lái)表述。因?yàn)槿魏蝹魇赖臇|西都有其深?yuàn)W的理由在里邊，都有其不可知的玄妙令人神往。
魯迅的婚姻也曾留下遺憾，盡管后人用他和自己的學(xué)生許廣平的感情故事在詮釋感情的偉大;但是，我不明白為什么總是從魯迅留給我們的他的那些照片的臉上看到一種苦難和哀愁。有人說(shuō)，這是一張憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的臉，但是我卻一向無(wú)法說(shuō)服自己去認(rèn)同這樣的觀(guān)點(diǎn)。也許在魯迅的心靈深處，還有另外的一種感情惆悵。因?yàn)樵谒艚o我們的那些文字的背后總是有著一種讓人無(wú)法解讀的隱痛。
魯迅是一個(gè)說(shuō)不完的話(huà)題;魯迅是中國(guó)文化中的一種現(xiàn)象;本來(lái)在我的心目中，魯迅就應(yīng)屬于中華的文化，中華的精神;但是，也許是我們的這個(gè)社會(huì)留駐這樣的偉人時(shí)間太長(zhǎng)，也許是我們這天有不少的人也想讓自己成為魯迅筆下的阿q先生;竟然莫名其妙的設(shè)想起來(lái)，如果魯迅能活到這天，那么會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果過(guò)去我說(shuō)過(guò)，歷史不能重復(fù)，歷史更不能假想;這天我仍然還是這樣的觀(guān)點(diǎn);魯迅就是他所處的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物;就和這天不可能出現(xiàn)魯迅這樣的人物一樣。大家的心意我明白，是想用魯迅來(lái)闡釋當(dāng)今社會(huì)的一種無(wú)聊;但是這樣對(duì)魯迅卻實(shí)在是太不公平了，因?yàn)槲覀兩娴氖澜绨l(fā)展到這天，留下的就是我們這些無(wú)聊的餓庸人。如果此刻要用一個(gè)庸人的心理感受來(lái)訴說(shuō)魯迅?jìng)ゴ蟮囊簧?，也許我們的這個(gè)社會(huì)還就真的沒(méi)有了期望。
聽(tīng)說(shuō)魯迅的后代為了魯迅的著作版權(quán)到處和出版社打官司;我沒(méi)有去考證過(guò)這些消息的來(lái)源是否可靠;但是我想，把一個(gè)屬于中華的財(cái)富不管怎樣樣的歸到個(gè)人的名下，都是對(duì)魯迅精神的最大褻瀆。我想，魯迅沒(méi)有想著自己死后還要給自己留下什么;如果真的有了這樣的想法，也許這天我們看到的《魯迅全集》恐怕就不是此刻的樣貌了。
寫(xiě)到那里我突然想起，有人也曾探討過(guò)李白為什么后人都是庸人的原由;最后得出的結(jié)論是因?yàn)槔畎资染迫缑茐牧诉z傳基因，所以。也許這是對(duì)的，因?yàn)檫@是科學(xué);也許沒(méi)有根據(jù)，因?yàn)槔畎椎暮笕藳](méi)有再留下李白那樣偉大的詩(shī)章。但是有一點(diǎn)是能夠肯定的，那就是屬于人類(lèi)的偉人是不可能復(fù)制的;說(shuō)什么“老子英雄兒好漢”，純屬扯淡。
不覺(jué)間，我看遮擋著窗簾的窗子，才發(fā)現(xiàn)真的東方已經(jīng)魚(yú)肚白了:“我想到了魯迅先生，想”
魯迅全集讀書(shū)心得篇七
一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。
一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。
一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。
——題記。
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最?lèi)?ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的。
散文。
一種家的溫馨相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情蓬勃。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?！北銓?duì)岸唱的敬愛(ài)刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵愿在你的懷里永安她的魂靈?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情?？梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽?？梢?jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂(yōu)郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
雖然那革命，革革命的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國(guó)也有了不可限量似的未來(lái)。但中國(guó)人的積習(xí)仍未有絲毫改變。
中國(guó)人較之西洋人應(yīng)稱(chēng)得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國(guó)人自有自己的布置，如魯迅先生所言：“有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱別人；自己被人吃，但也可以吃別人?！敝袊?guó)人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌?！耙灰?jiàn)短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。”正如魯迅先生的先見(jiàn)，中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來(lái)無(wú)事，立志于觀(guān)望別家，若找出絲毫事端，便開(kāi)始影影綽綽，竊竊私語(yǔ)，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。
另說(shuō)貴賤，大小，上下吧。在國(guó)內(nèi)，城市人看不起鄉(xiāng)下人；白領(lǐng)看不起藍(lán)領(lǐng)。在國(guó)外，香港來(lái)的看不起大陸來(lái)的；大城市的看不起小城市的；父母花錢(qián)供的看不起自己打工的。嫁在國(guó)外，嫁白人的看不起嫁阿叉難民的；嫁阿叉難民的看不起嫁老頭的。這種種的看不起便圍成了整個(gè)華人世界。那毫不留情的中傷和白眼隨處可見(jiàn)。這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會(huì)繼續(xù)到未來(lái)吧。
再就是思想的局限。中國(guó)人講究穩(wěn)妥，無(wú)論說(shuō)話(huà)辦事。初到國(guó)外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類(lèi)，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。教授提出問(wèn)題，中。
國(guó)學(xué)。
生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見(jiàn)一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。
寫(xiě)了這許多中國(guó)人的積習(xí)，其實(shí)中國(guó)人的伶俐是不可限量的。中國(guó)中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)騰飛，再不做只求自保的蟻民了。中國(guó)人亦要用另外的視野看世界，甚或自己。
魯迅先生的文字并不會(huì)因時(shí)代的變遷而消逝。那些尖銳深刻的文字，讓人心隱隱的痛。我們卻是不該忘記那些戰(zhàn)士的，今天的幸福與自由。魯迅先生的文字讓我們完全陷入曾經(jīng)的那個(gè)紛亂的年代，人們所付出的代價(jià)亦是不該忘卻的。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡的人有無(wú)閱讀魯迅全集的。城市的孩子們已經(jīng)沒(méi)有了苦痛吧。我卻在此刻臣服。
魯迅全集讀書(shū)心得篇八
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的'套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
讀后感。
如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂(yōu)郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
魯迅全集讀書(shū)心得篇九
在我看《祝?！芬郧埃乙恢币詾?，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對(duì)他的看法改觀(guān)，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的?！蹲８！芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花，讓人們滿(mǎn)目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝?！?，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝福”兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
魯迅全集讀書(shū)心得篇十
一轉(zhuǎn)眼走上音樂(lè)教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái)，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀(guān)念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問(wèn)題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂(lè)教師實(shí)用手冊(cè)》一書(shū)。這本書(shū)從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂(lè)鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書(shū)中的收獲匯報(bào)如下：
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽(tīng)和演唱歌曲，感悟音樂(lè)的豐富內(nèi)涵，熱愛(ài)生活和音樂(lè)，培養(yǎng)健全的人格；通過(guò)歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過(guò)理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢(shì)，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過(guò)度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂(lè)的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛(ài)好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂(lè)才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂(lè)器、從簡(jiǎn)單的樂(lè)器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒(méi)有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂(lè)鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以聽(tīng)賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明，富有啟發(fā)性，并與音樂(lè)歷史，文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂(lè)鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂(lè)活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂(lè)的興趣，養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。
反思：音樂(lè)欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書(shū)解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
魯迅全集讀書(shū)心得篇十一
第一段：引言和背景介紹（字?jǐn)?shù)：150字）。
魯迅全集作為魯迅先生文學(xué)遺產(chǎn)的最完整呈現(xiàn)，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。它收錄了魯迅先生一生創(chuàng)作的重要文學(xué)作品，涵蓋了小說(shuō)、雜文、翻譯等多個(gè)領(lǐng)域。讀完魯迅全集，我深刻感受到魯迅嚴(yán)正的文風(fēng)和深刻的思想內(nèi)涵，也對(duì)他的創(chuàng)作心路有了更深的了解。
第二段：對(duì)于魯迅小說(shuō)的感悟（字?jǐn)?shù)：250字）。
魯迅先生的小說(shuō)以真實(shí)主義為主，重點(diǎn)揭示了社會(huì)底層人民的苦難和無(wú)奈。其中尤為經(jīng)典的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品，通過(guò)形象震撼的描寫(xiě)，揭示了中國(guó)社會(huì)中的種種問(wèn)題和矛盾。讀著這些小說(shuō)，我難以抑制內(nèi)心對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的觸動(dòng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。尤其是《阿Q正傳》中，魯迅以一個(gè)普通人阿Q的視角，將整個(gè)社會(huì)的虛偽和冷酷暴露無(wú)疑。這些小說(shuō)通俗易懂，卻引人思考，令人仿佛親身經(jīng)歷了那樣的痛苦和無(wú)奈。
第三段：對(duì)于魯迅雜文的思考（字?jǐn)?shù)：250字）。
魯迅先生的雜文以尖銳的批判、辛辣的諷刺聞名于世。他通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的觀(guān)察和思考，用尖銳而富有哲理的語(yǔ)言，點(diǎn)燃了人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。在讀完他的雜文之后，我被魯迅先生對(duì)社會(huì)黑暗面的敏銳洞察力所震撼。他在《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界的現(xiàn)狀進(jìn)行了強(qiáng)烈批評(píng)，并提出了自己的意見(jiàn)和建議。我深深地被他的勇氣和獨(dú)立思考精神所打動(dòng)，也深信文學(xué)是有力量的，是可以引發(fā)社會(huì)變革的。
第四段：對(duì)于魯迅翻譯的認(rèn)識(shí)和感悟（字?jǐn)?shù)：250字）。
魯迅先生的翻譯作品在他的整個(gè)創(chuàng)作生涯中占據(jù)重要地位。他通過(guò)翻譯介紹了西方文化，為中國(guó)當(dāng)時(shí)的文化注入了新的元素。他翻譯的《吶喊》帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)主義的啟示，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。在讀完他的翻譯作品之后，我對(duì)魯迅先生的博學(xué)多才和對(duì)中西方文化的理解力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)翻譯，豐富了自己的知識(shí)面，也拓寬了中國(guó)讀者的視野。
第五段：總結(jié)和個(gè)人體會(huì)（字?jǐn)?shù)：300字）。
讀完魯迅全集，我不僅對(duì)魯迅先生的文學(xué)成就有了更深入的了解，也對(duì)他的創(chuàng)作心路有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。他以獨(dú)立思考和辛辣諷刺的手法，傳達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏感和對(duì)人性的深刻洞察。他的作品讓我明白文學(xué)的力量是巨大的，文學(xué)是思想的輸出和社會(huì)變革的動(dòng)力。同時(shí)，魯迅先生的刻苦鉆研和奮斗精神也給了我深刻的啟示。只有通過(guò)不懈的努力和持之以恒的堅(jiān)持，才能不斷提升自己的才華和所掌握的知識(shí)面。
通過(guò)研讀魯迅全集，我對(duì)一個(gè)偉大的文化先驅(qū)和熱愛(ài)思考的文化人有了更為全面的了解。他的作品透過(guò)文字所表現(xiàn)出的思想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，一直在引領(lǐng)著我們思考和行動(dòng)。魯迅先生的精神將一直激勵(lì)著我們，讓我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)之時(shí)不忘初心，以更加獨(dú)立深入的思考和行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
魯迅全集讀書(shū)心得篇十二
據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂(yōu)雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，這本書(shū)將改變你的人生!這本書(shū)講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國(guó)姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車(chē)上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書(shū)《掘墓人手冊(cè)》。來(lái)到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊(cè)》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊(cè)的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書(shū)的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開(kāi)始偷書(shū)。書(shū)里的世界幫助她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難，她也開(kāi)始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書(shū)，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開(kāi)始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書(shū)籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營(yíng)。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到她身邊后，書(shū)將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不管是被侵略國(guó)還是侵略國(guó)，無(wú)數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎?？吹胶⒆雍痛笕藗?cè)诳找u中躲藏的驚慌無(wú)助的眼神，真是讓人心疼。
感謝《偷書(shū)賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)?、馬克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂(lè)觀(guān)的面對(duì)苦難，感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來(lái)，你們還是努力微笑。
用書(shū)中的話(huà)來(lái)結(jié)束吧：
人類(lèi)的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!
讓我們?cè)谟猩昕炜鞓?lè)樂(lè)的生活在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。
魯迅全集讀書(shū)心得篇十三
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了提高，選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書(shū)作為一種職責(zé)。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡，聆聽(tīng)偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，僅有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;僅有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn)，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自我已是"車(chē)到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū)，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。所以，多讀書(shū)、讀好書(shū)，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書(shū)做人，不是兩件事。將所讀之書(shū)，句句體貼到自我身上來(lái)，便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責(zé)》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和本事危機(jī)，不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
體會(huì)之二：讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺(jué)。所以讀書(shū)應(yīng)當(dāng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書(shū)籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿(mǎn)荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書(shū)不僅僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀，這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿(mǎn)的熱情，投入到讀書(shū)活動(dòng)中去，讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書(shū)應(yīng)當(dāng)"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者，應(yīng)當(dāng)常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書(shū)者，應(yīng)當(dāng)常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀(guān)察，見(jiàn)微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者，應(yīng)當(dāng)常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂(lè)趣，享受閱讀的樂(lè)趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀，它山之石、芝麻之門(mén)，不斷叩開(kāi)科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根以往說(shuō)過(guò)，讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書(shū)，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
魯迅全集讀書(shū)心得篇十四
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大作家，他的作品飽含著強(qiáng)烈的社會(huì)批判和深刻的人性洞察?！遏斞溉肥钦砹唆斞复蟛糠肿髌返膮矔?shū)，讀完全集后，我收獲頗豐，深感魯迅的思想和藝術(shù)的魅力。下面我將從四個(gè)方面介紹我對(duì)《魯迅全集》的心得體會(huì)。
首先，魯迅的思想觸動(dòng)了我內(nèi)心深處。魯迅是一位深思熟慮和敏感細(xì)膩的作家，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭示讓人震撼。我在讀《狂人日記》時(shí)被主人公的瘋狂所吸引，他的瘋狂是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和悲憤的爆發(fā)。這讓我反思了社會(huì)對(duì)個(gè)體的壓迫和束縛，魯迅通過(guò)小人物形象的塑造，將社會(huì)底層被邊緣化的人們描繪得淋漓盡致。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的痛心疾首，讓我感受到了偉大作家的思想深度，也激起了我對(duì)社會(huì)正義的關(guān)注和追求。
其次，魯迅的作品充滿(mǎn)了對(duì)生命的關(guān)懷。在《吶喊》中，魯迅揭示了人性的丑陋和社會(huì)的丑惡，但他對(duì)人的生命始終抱有一種無(wú)私的熱愛(ài)和關(guān)切。他像是一位傾聽(tīng)者，傾聽(tīng)著人們內(nèi)心的呼喊和痛苦。在《狂人日記》和《阿Q正傳》中，他通過(guò)主人公的形象，揭示了人們內(nèi)心的軟弱和焦慮。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考，讓我感受到了他對(duì)生命的敬重和珍視。
第三，魯迅的文筆犀利而獨(dú)特。他的文字簡(jiǎn)潔有力，富有激情和節(jié)奏感。在《魯迅全集》中，我最喜歡他的散文。他的散文往往以犀利的筆鋒刺破社會(huì)的偽善和虛偽。例如《自序》中，他以一種冷峻的口氣描繪了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及中國(guó)文化與西方文明的沖突和碰撞。他的文字就像是利劍，直指人心，讓我震撼和忍不住思考。
最后，讀魯迅的作品給我?guī)?lái)了啟示和激勵(lì)。與魯迅作品相伴的是他對(duì)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的批判和對(duì)改革的呼喚，他一直堅(jiān)持寫(xiě)作，不畏強(qiáng)權(quán)和輿論壓力。他的堅(jiān)持和勇氣給了我很大的鼓舞。讀完《魯迅全集》后，我深信作為一個(gè)文藝工作者，要有對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感，要勇敢說(shuō)出真相，發(fā)出吶喊。
總之，《魯迅全集》是我盛贊魯迅?jìng)ゴ笏枷牒臀膶W(xué)藝術(shù)的代表作。魯迅通過(guò)他的作品，喚起了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考，讓我對(duì)生命和社會(huì)有了更加深入的理解。他犀利而獨(dú)特的文筆，給予了我很大的啟示和激勵(lì)，讓我堅(jiān)定了追求真理和正義的信念。讀完《魯迅全集》后，我將深入思考人生的意義和價(jià)值，以魯迅的精神為榜樣，繼續(xù)前行。
魯迅全集讀書(shū)心得篇十五
上次我在書(shū)店，我買(mǎi)了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無(wú)窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開(kāi)始撤退，包括青年。在這時(shí)，一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來(lái)，成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務(wù)，但最終全部英勇就義。
看了這本書(shū)，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。
同時(shí)，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里，又推下2輛煤車(chē)，將其活埋;將隊(duì)員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭(zhēng)，希望快點(diǎn)消失。
魯迅全集讀書(shū)心得篇十六
學(xué)習(xí)魯迅全集是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品具有深刻的思想內(nèi)涵和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于塑造了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更好地了解他的創(chuàng)作思想、社會(huì)觀(guān)察和文學(xué)實(shí)踐，同時(shí)也能夠?qū)ふ业綍r(shí)代的價(jià)值與意義。
魯迅全集作為魯迅先生的代表作品，其文學(xué)魅力不可低估。魯迅的作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練，寓意深刻。他通過(guò)揭示社會(huì)現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)，深刻反映了人類(lèi)的善惡、美丑與尊嚴(yán)。魯迅的作品充滿(mǎn)了對(duì)社會(huì)的痛心和吶喊，他以深厚的情感和犀利的筆觸，觸動(dòng)了讀者內(nèi)心最敏感的弦。“獨(dú)立自主”的藝術(shù)風(fēng)格使魯迅的作品自成一派，具有廣泛的感染力和影響力。
魯迅全集中的作品筆觸鮮明地揭示了中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。他通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀(guān)察和批判，表達(dá)了對(duì)封建制度和舊思想習(xí)俗的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。魯迅關(guān)注社會(huì)上弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，探索了人性中的黑暗與光明。他呼吁人們關(guān)注社會(huì)中的不公平現(xiàn)象，批判舊的制度和觀(guān)念束縛人們的個(gè)性和自由。學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的弊端，思考解決社會(huì)問(wèn)題的路徑。
學(xué)習(xí)魯迅全集不僅對(duì)于社會(huì)有著啟發(fā)作用，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)也有著深遠(yuǎn)的影響。魯迅的作品深刻反映了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的掙扎。他揭示了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，指出了社會(huì)問(wèn)題的出路。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己身上的問(wèn)題和矛盾，并推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和改變。同時(shí)，魯迅的作品也教會(huì)了我們獨(dú)立思考和勇敢追求真理的態(tài)度，使我們更加堅(jiān)定地追求人類(lèi)的尊嚴(yán)和公平。
魯迅全集不僅在文學(xué)上有著重要的地位，更具有巨大的社會(huì)價(jià)值和傳承使命。魯迅的作品不僅揭示了舊社會(huì)的黑暗與不公，也對(duì)新社會(huì)提出了殷切的期望和警示。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更好地傳承他的思想和精神，引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，魯迅的作品也為后人的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感和思想碰撞，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，魯迅全集是中國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分，它不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值，同時(shí)也對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都有著重要的啟示與影響。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅全集，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)到魯迅作品的文學(xué)魅力和生命力，同時(shí)也能夠?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
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