讀后感是對讀完一本書或一段文字之后所產(chǎn)生的感受和想法的總結(jié)，它不僅可以幫助我們鞏固所讀內(nèi)容，還可以提升我們的思辨能力和表達能力，讀后感寫作是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和思考能力的一種有效途徑。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感悟。讀后感是對閱讀過程中的體驗和感受的總結(jié)，通過寫讀后感可以讓我更好地理解和消化所讀內(nèi)容。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和觀點，以增加文章的個性化和獨特性。“讀后感是表達讀者對所讀書籍、文章等內(nèi)容的理解、感受、評價和思考的一種文字表達方式。”
呼蘭河傳個人讀后感篇一
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來?！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說，在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當時的社會氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑，對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現(xiàn)實自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動，不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参?、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
呼蘭河傳個人讀后感篇二
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年，以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中，第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心：故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里，生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時，我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子，只能去蓋面袋子，而那惡毒的掌柜竟罵道：“我這面袋子也是給這野女人蓋得？”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶：馮歪嘴子怎么不反駁呢？不還嘴呢？越往后讀，我越明白，當時的磨倌地位很低，是不受人尊重的。要是反駁了，可能就沒地方住了?；叵胍幌?，怪不得誰想欺負他都行，以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西，我都恍然大悟了。此時，除了對他的可憐，更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他，他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶，雖然他窮，他在不斷地努力生活，在努力讓家人活得更好，在努力改變這個現(xiàn)狀。
命由天定，不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了，可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中，而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子，不能選擇和妻子一起死，那樣必然是對兩個兒子的不負責(zé)。我想：他的妻子在天之靈，看到他們?nèi)绱诵腋５纳?，也會感到高興吧！或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。
讀著讀著，我感受到：在生活中，會有很多磕磕絆絆，我們都應(yīng)該樂觀積極去面對，充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢！
呼蘭河傳個人讀后感篇三
《呼蘭河傳》是一首敘事詩，一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠。灰色的基調(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們，但也同情他們。
書的開頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻，有人說要種樹，但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。
書中有一個孩子曾經(jīng)掉進泥坑，是學(xué)校校長的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?？梢钥闯觯斎藗冏钚枰邮芙逃?、最需要敞開心扉的時候，卻過分迷信、不重視教育，這說明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個無辜的年齡，她已經(jīng)是一個妻子，被婆婆虐待，掛了三個月，只是為了讓她服從?？梢哉f，生不如死，就像一個囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情，并批評當時的社會風(fēng)氣極其惡劣。
事實上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。
團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影。《呼蘭河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳個人讀后感篇四
這個星期，在老師的推薦下，我看了《呼蘭河傳》這本書，它教了我們應(yīng)該珍惜生活。
蕭紅的爸爸對她很冷淡，媽媽對她也不好，祖母總是用針線刺她，可是，她有祖父，她有后花園，在那兒，是很自由快樂的，相比之下，那位小團圓媳婦就沒有那么好了，小小年紀就長那么高，嫁了出去，就天天被婆婆打，她總是說“我要回家”，可后來，婆婆知道她病了，又掏錢給她治病，可是，已經(jīng)來不及了，還不到20歲，就“回家”了。
這本書寫得很淡、很淡，很寂寞，很寂寞。蕭紅從小就得不到父母的關(guān)心，只有祖父和后花園是她能夠得到安慰的地方，可她卻很知足了。再說那位小團圓媳婦的婆婆，整天打人，小團圓媳婦天天受打，卻沒有一點怨言，有那么好的媳婦，婆婆也不知足，不懂得珍惜。搞到最后，掏出很多很多的錢來治病，果報?。?/p>
《呼蘭河傳》這本書，大家一定要好好去看，因為它教給了我們要懂得珍惜生活，珍惜自己現(xiàn)在擁有的東西，珍惜自己的親人，珍惜自己的家庭環(huán)境，珍惜自己的一切東西！
呼蘭河傳個人讀后感篇五
在那一部小說中，‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當祖父種小白菜的時候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來鏟地，其實哪里是鏟，只不過是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當作野草一起割掉，把狗尾巴草當谷穗留著；休息了一會，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過并不是往菜上澆水，而是拿著水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚，大喊著；“下雨了！下雨了！”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父卻渾然不知還說：“今年春水大，花香二里聞得見?！?/p>
在書中，她的童年是快樂的，也是寂寞的，不過更多的還是快樂。她從小在后院長大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起，童年里充滿了快樂。
呼蘭河傳個人讀后感篇六
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因為長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是可以讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。
呼蘭河傳個人讀后感篇七
這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條，那時中國農(nóng)村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無知。我恨他們的愚昧，無知，卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳，可愛的小女孩子被一家人活活折騰死；對生活充滿希望的磨官，妻子難產(chǎn)死了，艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人，經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長不大也就算了。老，老了也沒有什么關(guān)系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。
2、春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。
3、至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。
呼蘭河傳個人讀后感篇八
之前，讀書漂流發(fā)了《呼蘭河傳》這本書，一聽書名，我的興趣頓時全無，可仔細一看，呀！是蕭紅的作品，我那興趣又"跑"了回來。因為我覺得蕭紅的作品都很生動。
這些人真是迷信，好好的一個大活人，硬是被折騰死了，還花了不少的錢，真是"一舉兩得"呀！不僅當時迷信，就是現(xiàn)在還有不少人迷信。
有一次，我突然發(fā)現(xiàn)一元錢上印著字，便問了鄰居姐姐，她說那是"法*功"，都是些騙人的迷信。為此，鄰居姐姐還給我舉了一個例子：一個學(xué)習(xí)特別特別好的姐姐，以很高的高考分數(shù)被一所著名大學(xué)錄取，但她媽媽卻信封"法*功"，一直堅信人死后就可以到"極樂世界"去，那里不愁吃、不愁穿、不愁沒有錢，想干什么就干什么的一個世界。于是，她拉著他的女兒在天安門廣場前自焚了，女兒被燒死了，而她卻燒成了重傷！
讀完這本書我想到：大家千萬不要迷信，否則是害人又害己呀！
呼蘭河傳個人讀后感篇九
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳個人讀后感篇十
在一個周末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
呼蘭河傳個人讀后感篇十一
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼，但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語氣描繪了一個又一個的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出，再細細回味那份“獨有”的童年。文中，祖父的舉動則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年，允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)種地，幼小的心靈變得積極向上，甚至充滿著夢幻的色彩，為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕，作者都用幽默童趣的語言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較，我在學(xué)習(xí)上遇到問題，爸爸媽媽總是會幫助我，引導(dǎo)我解決問題。雖然我的媽媽對我很嚴厲，有次考得不好還對我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧，在路上也給我聊了很多心里話，說媽媽嚴厲也是為你好，只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力，經(jīng)過爸爸的一番開導(dǎo)，我也釋放了許多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平時生活中不管媽媽多嚴厲，爸爸工作多忙，但他們對我的關(guān)愛從未缺少，閑暇之余會帶我一起去圖書館看各種書籍，一起分享其中的樂趣，讓我懂得了很多做人處事的道理，明白了勤學(xué)苦練，積極向上的人生多么重要。
“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴?！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對慈愛的祖父和天真的女孩。我知道，最后蕭紅的命運悲慘，也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書，我覺得童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。童年，如同一幅五顏六色的畫，每個角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進你的心窩。我們的童年生活是幸福的，也是幸運的。家人的關(guān)心和疼愛，周圍人的鼓勵和支持，一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳個人讀后感篇十二
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導(dǎo)，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
呼蘭河傳個人讀后感篇十三
一座小城，天寒地凍，小團圓，外祖父……這是每當我想起《呼蘭河傳》這本書時，腦海里就浮現(xiàn)出來的詞語。
初讀，是一種無以言表的悲傷。“他們看不見甚么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了，瞎子也看不見太陽，但瞎子卻感到實在是溫暖了?！边@是蕭紅對家鄉(xiāng)百姓世世代代悲哀的描寫。在呼蘭河小城中，二伯是多么努力要強，他想出人頭地，奈何封建的社會不斷用打壓來磨滅他的信心；小團圓媳婦是那么乖巧懂事，卻總遭到婆婆的毒打——她狠心地虐待一個幾歲的女孩，甚至活活用開水將她燙死。
讀到這里，胸口有一股憤怒油然而生。我恨不得將封建社會的條條框框撕碎，讓小城里的人都享有平等發(fā)展的機遇，讓他們發(fā)自內(nèi)心去敬畏生命，不再冷漠自私，不再重男輕女。
再讀，則帶有一種淡淡的懷念?！盎ㄩ_了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上似的。蟲子叫了，就像在說話似的?！痹谧娓傅暮蠡▓@里，一定是人性善良的最美詞匯。蕭紅的童年是與祖父一起度過的，祖孫在藍天下一起嬉戲玩鬧，玩累了則仰頭大睡，自由自在，這是蕭紅在小城中少有的歡樂。這不禁讓我想起了自己的童年。在我小時候，爸爸媽媽外出打工，把小小的我留給祖父母照顧。祖母很疼愛我，但凡我磕著碰著，她總會小心翼翼地為我擦藥，念叨我太不小心了。祖父也常常帶我去玩鬧——我們?nèi)ス麍@摘水果，到溪邊喂小魚，去田中種菜捉蝶。那時候的我是多么快樂自在！讀到這里，我眼中的熱淚悄悄流了下來。
對故鄉(xiāng)既愛又恨，說到底還是情之深，愛之切。
呼蘭河傳個人讀后感篇十四
偶然間一次書店閑逛，看到《呼蘭河傳》，一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭，但漂泊多年，家的概念不斷擴大化，甚至到達整個東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對于作者蕭紅我也不是很了解，只明白在哈爾濱有一個叫做蕭紅中學(xué)的學(xué)校。其余，一無所知。帶著鄉(xiāng)愁，我用一段空余的時間去閱讀它，我想對于小說或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。
初讀此書感觸最深的是書中的語言，極具地方特色，對于家鄉(xiāng)人來說這是最好的鄉(xiāng)愁回應(yīng)。書中“你多咱來的”、“怪好的”、“兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”等詞匯是這個地區(qū)的人慣用的，親切感讓你很快融入小說中，好似你也在呼蘭河畔，忘卻了真實的年齡，忘卻了身在異方，正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語言是溝通的靈魂，地方語言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語言，更多的是點滴“小事”。讓你感動，讓你思念兒時家鄉(xiāng)的故事。
故事是這樣開始的，嚴冬的小鎮(zhèn)是冷清的，是枯燥的，街道的冷清與大地的干裂，都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華，卻在作者心中構(gòu)建的錯綜復(fù)雜，人際關(guān)系，街道布局，精神生活等等，但這些都沒有“火燒云”來的那么美麗。說起火燒云，我們都會有一種親切感，因為這是我們小學(xué)課文，還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中，會產(chǎn)生強烈的帶入感。仿佛這時的我，又置身其中在村中看著變幻的火燒云，和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關(guān)注者，共鳴是最好的寫作技巧，這便是作者寫作的獨特風(fēng)格。
關(guān)于風(fēng)格來說，蕭紅的作品更像魯迅先生，事實也是這樣。魯迅先生有自己的百草園，而蕭紅也有自己的大花園，從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細的，仔細的生長，仔細的快樂，好似萬物都被作者富有了神奇的生命，自由的、快樂的生長著，我個性喜歡這樣一段話“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花。愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒人問它?！痹谒壑校磺徐o物都有了自由的生命，這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的，但又不同，一種自由的精神貫穿她的始終。
關(guān)于精神，我想蕭紅是痛苦的，在家里面沒有人會過多的關(guān)注她，愛護她，只有她的祖父。疼愛她、關(guān)心她、維護她。祖父與她的情感是她的精神寄托，祖父去世了，她離開了家鄉(xiāng)，遠走他方，去追尋真理與自由。她是悲慘的，也是幸運的，更是不朽的。
《呼蘭河傳》是我看過的最顯真情，最思念家鄉(xiāng)，最樸實無華的，最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強的鄉(xiāng)愁，一句話，一個故事，或是一句鄉(xiāng)音，都會讓你勾起家鄉(xiāng)回憶?；貞浭羌儍舻?，毫無雜質(zhì)，干凈的像清泉，捧在手里，喝在嘴里，甜在心里?！逗籼m河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。
呼蘭河傳個人讀后感篇十五
上周，我讀了女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
翻開書的第一頁，我就被深深地吸引了。作者對花鳥蟲魚以及各個人物的形態(tài)描寫非常細致。和藹可親的祖父、表面看上去嚴厲其實很慈祥的祖母，爸爸媽媽還有鄰居的形象都很生動。
這本書給我留下深刻印象的有兩段：一段是下雨時的大坑，它淹死了好多動物。每當街上賣起便宜豬肉來，大家都說是那個大坑淹死的豬。當時的人們很迷信，他們相信龍王爺?shù)拇嬖?。但是有一個學(xué)堂的校長說，沒有龍王爺，有個學(xué)生還在龍王爺?shù)牡裣耦^上戴了個草帽。大家都說就是因為這件事，龍王爺發(fā)怒了，才下雨淹死那些家禽的。這一段我看的懵懵懂懂，那些久遠年代的事，我真的不太懂。
另一段讓我印象深刻的文字寫的非常的天真活潑，也是我們學(xué)過的.一篇課文。它講的是作者蕭紅和她的爺爺在園子里玩耍。說是填坑，只不過是亂踢幾腳罷了；說是澆菜，就是把水瓢往天上一揚，大喊下雨嘍！從這一段中，我感受到作者的童真。在她眼里，一切都是自由的。植物想長就長，鳥想飛就飛，一切都不受約束。
讀完這本書后，我好像已經(jīng)擺脫不掉這本書里的人物了，吃飯的時候也想著他們，還在腦海里回想蕭紅和祖父的趣事。我也通過蕭紅的筆觸，看到了她小時候的童趣與天真。
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