蘇菲的世界心得范文(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 13:38:12
蘇菲的世界心得范文(21篇)
時(shí)間:2023-12-05 13:38:12     小編:琉璃

通過總結(jié),我們可以從錯(cuò)誤和失敗中吸取教訓(xùn),不斷提升自己。善于總結(jié)需要我們在學(xué)習(xí)過程中積累經(jīng)驗(yàn),通過反思和思考來提升總結(jié)的質(zhì)量。范文中的總結(jié)結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式不同,可以根據(jù)具體情況選擇適合的寫作模式和方法。

蘇菲的世界心得篇一

第一段:引入蘇菲世界的概念,說明個(gè)人對于這個(gè)世界的感想和體驗(yàn)。

蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個(gè)充滿哲學(xué)思考的奇幻世界。讀完這本書后,我被蘇菲世界的深度和獨(dú)特吸引。在這個(gè)世界里,理性和感性、現(xiàn)實(shí)與不實(shí)實(shí)存在之間展開了一場對話。通過蘇菲和她的導(dǎo)師阿爾貝托的對話,我得以窺探哲學(xué)的奧秘,并且從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段:分享在蘇菲世界中學(xué)到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。

在蘇菲世界中,蘇菲通過與阿爾貝托的對話,開始了對于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問題,例如“這個(gè)世界有沒有答案?”和“你是誰?”這些問題使得蘇菲開始思考她自己的存在和意義。正是這些問題的引導(dǎo),讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利,而且還有更深層次的東西。因此,我也開始反思自己的生活,思考人生的真正意義。

第三段:探討蘇菲世界中的教育觀和對于知識(shí)的重要性的認(rèn)識(shí)。

在蘇菲世界中,教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲,知識(shí)可以改變命運(yùn),只有通過學(xué)習(xí)我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說:“知識(shí)是球隊(duì)中的明星球員,你要為他打好球。”這句話讓我深思,在當(dāng)代社會(huì),知識(shí)的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代中立于不敗之地。

第四段:討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對于多元文化的看法。

在蘇菲世界中,蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對于世界的理解和認(rèn)識(shí),不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個(gè)理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式,需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過知識(shí)的歷史來展示了多元文化的重要性。她通過重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書,發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下,有著不同的詮釋。因此,我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng),需要多了解不同的文化和觀點(diǎn)。

第五段:總結(jié)對于蘇菲世界的體驗(yàn)并表達(dá)個(gè)人的反思和啟示。

通過閱讀《蘇菲的世界》,我受益匪淺。這本書引導(dǎo)我思考人生意義,認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,理解到多元文化的視角。它教會(huì)了我如何去思考和提問,如何打開自己的心靈,如何不斷追求真理。在我生活中,我將繼續(xù)保持對知識(shí)的渴望,為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點(diǎn),同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力,學(xué)會(huì)思考自己的人生。通過這本書,我明確了自己的未來方向,堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和思考,才能夠開拓自己的人生道路。

總之,《蘇菲的世界》為我提供了一個(gè)全新的視角來看待人生,它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐,更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無論在哪里,我都要保持思考和學(xué)習(xí)的熱情,不斷拓展自己的思維之網(wǎng),與世界和不同的文化對話,并通過對于哲學(xué)和知識(shí)的追求,不斷完善和提升自己。

蘇菲的世界心得篇二

每天11點(diǎn)農(nóng)場主會(huì)按時(shí)給火雞投食。聰明的火雞,通過99天的觀測,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)偉大的定量——每天11點(diǎn)天降美食。結(jié)果到了100天,恰逢平安夜,農(nóng)場主把火雞烹飪了。

這是英國哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場主假說”。這個(gè)理論我曾在三本書都有遇見?!逗谔禊Z》、《三體》,還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。

作為一本通俗易懂的科普讀物,作者喬斯坦·賈德通過主人公蘇菲的視角,帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時(shí)刻,見識(shí)偉大的智慧。

說到哲學(xué),你腦海中大概會(huì)浮現(xiàn)出靈魂三問——我是誰?我從哪來?要到哪去?這些深?yuàn)W晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級(jí)的哲學(xué)書,從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德,對于西方每個(gè)歷史時(shí)期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系,僅僅只是淺嘗輒止。

雖然只是粗鄙地了解一下,對于我這個(gè)普通讀者來說足夠了。每個(gè)時(shí)期哲學(xué)討論的話題都不盡相同,重要的是前人的思考方式值得我們借鑒。

除了按照時(shí)間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡述以外,不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,只不過是一本名為《蘇菲的世界》的書籍中的兩個(gè)虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物,以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個(gè)人物。

之所以把這本科普讀物,寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu),想必作者是在暗示讀者:不要被習(xí)以為常的真實(shí),束縛了我們的思維。

蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物,作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者,誰是真實(shí)的人類,誰又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物,這本身就是一個(gè)可怕的哲學(xué)問題。就像農(nóng)場主假說中傲慢的火雞,絕對不會(huì)相信“每天11點(diǎn)天降美食”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們,同樣不會(huì)相信“四季輪回打雷下雨”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。

當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時(shí)候,你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無所知,抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度,虛心向大自然學(xué)習(xí)。

蘇菲的世界心得篇三

這本書還是存在著一些印刷錯(cuò)誤的。

之前讀了一點(diǎn)點(diǎn),覺得太難了,就放棄了。過了兩年又重新開始讀,這次比第一次讀起來順利很多,可能是因?yàn)榻佑|了一些哲學(xué)的東西,也可能是理解能力見漲了,但是一些地方還是挺繞的,有些哲學(xué)知識(shí)讀了幾遍還是不太理解,像麥克盧漢的理論一樣,有機(jī)會(huì)會(huì)重新再讀的。仔細(xì)看看,一些點(diǎn)前后是連在一起的,一脈相承。

覺得書中哲學(xué)家的思想都是有道理的,自己挑不出來錯(cuò)誤,但是還是被后人所指正,是因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)不夠吧。

重要的是提出問題,而毋需急著解答問題,但是現(xiàn)在連提出問題、保持好奇心都很難做到。

蘇菲的媽媽其實(shí)是一個(gè)很開明的人,在知道自己是活在一本書里的時(shí)候,盡管不舍還是鼓勵(lì)蘇菲走出書本,做自己。蘇菲很膽大,敢于和艾伯特反抗席德的爸爸,拯救自己的命運(yùn)。席德也很大膽,捉弄著自己的爸爸。

書中提了很多問題,也對這些問題進(jìn)行了解答,為什么要學(xué)習(xí)這些東西,找到自己的根,了解著別人知識(shí)成果,也在進(jìn)行著自己的歷史。

真實(shí)啟蒙之于人,如同陽光之于土,這本書也是在啟蒙的吧,有一天會(huì)愈接近兔子毛皮的頂端。

蘇菲的世界心得篇四

讀完后,我認(rèn)為蘇菲代表了人類本身。她對宇宙和世界的'探索代表了人類對哲學(xué)和世界的理解和探索。因此,優(yōu)秀的世界觀是人類探索活動(dòng)的正確指導(dǎo)。我們應(yīng)該向蘇菲學(xué)習(xí),做一個(gè)有勇氣探索、嘗試和發(fā)現(xiàn)的人。也許你會(huì)找到一個(gè)新世界!

探索生活不是一件簡單的事情。探索需要經(jīng)歷各種挫折。一個(gè)人需要在生活的磨難和失敗中成長。新東方學(xué)校的俞敏洪經(jīng)歷了兩次對自己有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的失敗。高考連續(xù)兩年失敗,云煙情夢破滅。然而,正是這些磨難讓他找到了新的機(jī)會(huì),于是他抓住了人生創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校的機(jī)會(huì)。人生不如意十有_,可惜失敗了,但它能磨煉人的意志。新鮮植物可以在腐爛的土壤中生長,腐爛的土壤也可以為植物提供豐富的營養(yǎng)。

《蘇菲的世界》是一個(gè)智慧的世界,一個(gè)夢想的世界。它將喚醒每個(gè)人對生活的深刻贊揚(yáng)和對生活終極意義的關(guān)心和好奇。

蘇菲的世界心得篇五

我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。

他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。

柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,所以世界才沒有不會(huì)分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認(rèn),河流在某一方面存在著共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì)冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來,是發(fā)生了變化的。)

對柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡而言之,我們對于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來確實(shí)的世界,這些理型或形式是恒久不變的。)

所謂理想國就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!

蘇菲的世界心得篇六

讀完《蘇菲的世界》,我的心突然開朗起來,對生命,宇宙一切都有一種說不出的感覺?!短K菲的世界》就像一首能浸透心靈的華麗樂章。它使我如何從哲學(xué)的角度觀察世界,理解世界,理解社會(huì)。如何打開心鎖,認(rèn)識(shí)事物,就像:面包師傅能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么馬都一模一樣?這些問題看似可笑又愚蠢。但而,從另一個(gè)角度來看,它是不可測的。以姜餅人為例。假如做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子吧。一模一樣的馬呢?世界上沒有完全一樣的馬,就像沒有完全一樣dna一樣。但是當(dāng)你看到一匹馬時(shí),你為什么能說它是一匹馬呢?而不是鹿呢?因?yàn)樗械鸟R都有共同的特點(diǎn)。這種寫作特征構(gòu)成了我們心中的理性馬。也就是說,不管馬被砍了幾條腿,戴上面具,你都能認(rèn)出它是馬。回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍微鼓起,有些會(huì)更薄,有些有裂縫,有些沒有。即使外觀完全相同,你怎么能保證它們是由相同數(shù)量的原子(世界上的基本物質(zhì))組成的?所以,沒有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來一樣,因?yàn)槲覀冃睦镉幸粋€(gè)理性的姜餅人。因此,世界上的一切都是美好的.,只有善于思考,才能得到真理。

《蘇菲的世界》也不時(shí)散發(fā)出人性的光輝——比如蘇格拉底,寧死也要堅(jiān)持自己的言論。自古以來,一種人生無死,留丹心照汗青的精神品質(zhì)。一種良心,一種我從橫刀向天空微笑,留肝膽兩昆侖的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。蘇菲也是一個(gè)虛擬人物,積極探索真理,不斷思考和感受真理。她展示了人類追求真理的勇氣。就像居里夫人一樣。

蘇菲的世界也讓我知道如何學(xué)習(xí)和思考。思考就是學(xué)習(xí)。沒有思考的學(xué)習(xí)只能稱為背誦。

品哲學(xué)之精,悟人生之道。

了解世界真理,了解世界!

蘇菲的世界心得篇七

在《蘇菲的世界》這本哲學(xué)小說中,作者約斯坦·賈德通過一個(gè)14歲的女孩蘇菲的成長故事,向讀者展示了人類思考的重要性和哲學(xué)的奧義。本文旨在通過總結(jié)閱讀這本書的體會(huì),思考自己關(guān)于生命和人生的困惑,并給予自己一些啟示。

第二段:人生的意義。

通過蘇菲一步步的探索,我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿足,而是在于思考人生的問題,尋找內(nèi)心的真正滿足。蘇菲通過思考生命起源、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問題,逐漸意識(shí)到人類的存在并無固定的答案,但正是這種問題的追問讓人生變得有意義。正如蘇菲在書中所說:“思考是我,我是思考。”只有通過思考,人才能超越生活的瑣碎,找到自己的真正價(jià)值。

第三段:自由與責(zé)任。

這本書中還涉及了自由與責(zé)任的重要議題。蘇菲在去尋找哲學(xué)家的途中,遇到了不少被壓迫的人,他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指個(gè)人的自由,還包括為他人爭取自由的責(zé)任。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起關(guān)注社會(huì)和世界的責(zé)任,在力所能及的范圍內(nèi),為他人爭取解放。正如書中描寫的哲學(xué)家所言:“為了真理,為了自由?!?/p>

第四段:思考與審視。

通過蘇菲的成長過程,我開始反思自己的思考方式和對世界的看法。在忙碌的生活中,我往往沒有停下來思考生活的真正意義。這本書讓我明白到每個(gè)人在追求快樂和滿足的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)停下來,審視一下自己的思考方式和生活的方向。如蘇菲在哲學(xué)家課程中所說:“很多人的生活只是不停地負(fù)重前行,沒有思考到底要去哪里?!敝挥兴伎己蛯徱曔^去,我們才能擁有更明確的目標(biāo)和更豐富的人生。

第五段:探尋內(nèi)心的奧秘。

最后,這本書也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過與哲學(xué)家的對話和思考,逐漸認(rèn)識(shí)到人類內(nèi)心的復(fù)雜和神秘。內(nèi)心是一個(gè)值得深入探索和了解的地方,通過思考和反思,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性和潛力。正如蘇菲所說:“彌補(bǔ)受到當(dāng)代文化的沖擊,探索真實(shí)自己的奧秘是迫切而重要的?!?/p>

結(jié)尾:

《蘇菲的世界》這本書讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過閱讀和思考,我開始審視自己的生活和價(jià)值觀。我明白到自由不只是個(gè)體的自由,還包括為他人爭取自由的責(zé)任;我意識(shí)到思考和反思對于人生的指導(dǎo)和發(fā)展至關(guān)重要。我也開始探尋自己內(nèi)心的奧秘,去發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己。帶著這種體會(huì),我將在未來的生活中不斷思考,探索內(nèi)心,為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生。

蘇菲的世界心得篇八

蘇菲的世界閱讀心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的蘇菲的世界閱讀心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【蘇菲的世界閱讀心得精品7篇】,供你選擇借鑒。

看到這書名的時(shí)候,我以為是一個(gè)精彩的故事,也好奇作者是怎么寫一個(gè)人的世界??戳饲皟身摚泊_實(shí)勾起我看下去的欲望。但萬萬沒有想到它講的是哲學(xué)。

在我以為自己看不下去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)可以這樣去學(xué)習(xí)的。我就像書里面的蘇菲一樣,對這個(gè)世界充滿了好奇。

在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人會(huì)談到哲學(xué),也很少有人會(huì)去研究哲學(xué)。馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,也許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問題??赡苁悄骋粫r(shí)間,我們偶然間從電視上見到這種東西,旁人對我們說,那是馬兒,我們從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧。每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。

在高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。我一直認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義?!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的。

讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

它,使我打開了哲學(xué)世界的大門;它,使我走進(jìn)了專屬于蘇菲的世界;它,使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒,并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它,就是《蘇菲的世界》。它,使我能與蘇菲攜起手來,共同用新奇的目光去探索這個(gè)世界。

喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中,學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識(shí)。經(jīng)過不斷思考與探索,她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物,而后又解開了自己周圍一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán)。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。

蘇菲這一人物形象,在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題,發(fā)出問題,然后又不停地實(shí)踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),并且努力探求事情的真相,她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相,而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

人生不就是在不斷尋找、不停思考,努力探索中前進(jìn)嗎?我們祖國的歷史長河,不正是由理論到實(shí)踐,再由實(shí)踐得出理論的這樣一個(gè)探索的過程中發(fā)展起來的嗎?在我們的學(xué)習(xí)過程中,不正是提出問題,思考問題,解決問題這樣一個(gè)不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”其實(shí),不論是個(gè)人還是社會(huì),不論是一個(gè)國家還是整個(gè)世界,都是在不斷探索中得以進(jìn)步,從而發(fā)展壯大、獲得成就的。

而作為新時(shí)代的少年,我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神,努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神,實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中,付諸于行動(dòng)里,做一個(gè)更加優(yōu)秀的新時(shí)代好少年!

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對我來說但是一個(gè)新的名詞,我一向以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是務(wù)必用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個(gè)性多姿多彩,我想他必須思考了很久很久了。

“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個(gè)要求,我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與感情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界,能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也能夠讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家?!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個(gè)聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

有哲學(xué)家說人死后會(huì)透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上,會(huì)活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會(huì)思考?!?/p>

哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒,剛剛落于這個(gè)世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會(huì)寫,不會(huì)說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

在我們一天天長大時(shí),似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

閱讀前幾章,以為本書的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,而越往下,越覺得詭異,到蘇菲十五歲生日的那場哲學(xué)宴會(huì)上,我才漸漸意識(shí)到,本書真正的主角是席德和她的少校父親,而蘇菲和艾伯特只是本書作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,少校創(chuàng)造出這兩個(gè)人以及他們的經(jīng)歷,寫成一本書,作為給女兒席德的生日禮物。

而奇怪的是,在少校的筆下,蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個(gè)創(chuàng)造者的存在,知道了自己的命運(yùn)都掌握在他手中,于是他們通過自己的努力,最終脫離了少校的控制,獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運(yùn)的構(gòu)思,讓我感覺很微妙,甚至感到思維有些被小小的扭曲了。

知名作家南方朔是這樣評(píng)價(jià)本書的:“《蘇菲的世界》的小說部分,蘇菲的主體自覺過程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境,哲學(xué)加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人心胸開闊,這不正是哲學(xué)愛智最古典的定義嗎?”它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考!

這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,帶領(lǐng)我們走過了幾千年來的哲學(xué)的發(fā)展史。從最初的自然派哲學(xué)家,到理性主義,到古典派哲學(xué)家,到繁榮蓬勃的希臘文化,印歐文化、閃族文化,黑暗的中世紀(jì)時(shí)期文化,再到豁然開朗的文藝復(fù)興時(shí)期,巴洛克時(shí)期,以及現(xiàn)代的笛卡爾,經(jīng)驗(yàn)主義,浪漫主義,唯物主義,存在主義……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑,讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華。畢竟,從古至今如此多的哲人有著如此多的理論,而隨著歷史的發(fā)展他們對于世界、生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也在不斷地進(jìn)步與創(chuàng)新著。而受過現(xiàn)代教育的我們看著哲學(xué)的發(fā)展歷程,看著古代哲學(xué)家們一些關(guān)于世界的荒謬的解釋,或者看著一些哲學(xué)家們的全新的認(rèn)識(shí)世界的角度,看著這些突如其來、迎面涌來的思想,自己原有的一些觀念的確是受到了很大的沖擊,自己也對這個(gè)世界開始了一些全新的思考。

今天繼續(xù)讀《蘇菲的世界》,這是網(wǎng)師下學(xué)期的選修課程,必須得在假期讀完。當(dāng)今晚看到一連串的哲學(xué)大師,諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現(xiàn)在書中,在走近他們的同時(shí),開始擔(dān)心起來。好在一切看起來還算順利,今晚讀到了78頁,這也算是一個(gè)不錯(cuò)的記錄,像我這樣迷戀小說、貪看韓劇,還容易被電影吸引的人來說,能夠抵擋這么多誘惑,堅(jiān)持抱著這樣的一本探究世界起源和構(gòu)成的書籍來讀,實(shí)在是很不簡單。看到這里不得不承認(rèn),本書確實(shí)在同類書中,算是富有趣味性的,也能看明白。當(dāng)高深的理論與生活的常識(shí)相結(jié)合時(shí),就算是通俗易懂的。

蘇格拉底最譽(yù)為“最聰明的人”,而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問,他從來不會(huì)說自己“上知天文,下知地理”,卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后,承認(rèn)他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較,認(rèn)為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業(yè)》中的一句話“革命就要流血犧牲”??磥頉]有一部分人的勇敢犧牲,就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說,他們的犧牲贏得了后人的關(guān)注,推動(dòng)了歷史的進(jìn)程。

我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地讀著,沒有如以往一般先翻到后面看結(jié)尾,再回過頭來看中間的情節(jié),我就想這樣跟隨著蘇菲,跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信,看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實(shí)在的,他已經(jīng)跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會(huì)對這樣的信充滿期待,他讓一個(gè)女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。

看過《蘇菲的世界》的朋友必須會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深?yuàn)W的小說。它以前一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

蘇菲的世界心得篇九

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對我來說但是一個(gè)新的名詞,我一向以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才明白哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是務(wù)必用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲明白這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下個(gè)性多姿多彩,我想他必須思考了很久很久了。

“你是誰”“世界從哪來”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么什么人能成為哲學(xué)家在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最貼合這個(gè)要求,我們經(jīng)常能夠看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。但是哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與感情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有能夠讓人大開眼界,能夠是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也能夠讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

蘇菲的世界心得篇十

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的'搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。

這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧!

蘇菲的世界心得篇十一

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

心里面想的還有很多,但不明白怎樣來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界心得篇十二

“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問題,她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時(shí)不要探查他的身份,并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念,和各個(gè)時(shí)代各個(gè)流派關(guān)于命運(yùn)的理論,這讓蘇菲恍然大悟。

“命運(yùn)”,這是多么讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預(yù)測,但事實(shí)上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運(yùn),認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的,如果按此說法,難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定,從而不問責(zé)自己,并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過是做了壞事以后的借口罷了,其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果,命運(yùn)終究是掌握在自己手中。

命運(yùn)不能影響歷史的走向,但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個(gè)人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運(yùn)在他們眼里就是一個(gè)法力無邊的神,它可以介入戰(zhàn)爭,改變戰(zhàn)爭的結(jié)局,甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會(huì)相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn),殊不知命是失敗者的借口,運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運(yùn)毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn),那算命師豈不是神?這些極不可靠的預(yù)言,只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個(gè)細(xì)節(jié),命運(yùn)就會(huì)大不相同!這些實(shí)際上都是迷信,都是因?yàn)樗麄儧]有知識(shí)才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認(rèn)識(shí)你自己!”,我認(rèn)為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽,同時(shí)也沒有人可以逃避命運(yùn),而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來的,并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!

我們不能迷信命運(yùn),更重要的是人類強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時(shí)期,德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國,最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為,但他后來意識(shí)到國家的命運(yùn)掌握在自己手中,于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國法西斯,經(jīng)過幾年的努力,終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。

命運(yùn)是不可預(yù)測的,美國的一個(gè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個(gè)年輕男人預(yù)測他在一個(gè)月后會(huì)遭遇什么事情,結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同,這就使他們的命運(yùn)可以預(yù)測理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運(yùn),就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認(rèn)為他絕對不可能創(chuàng)作音樂,但他不相信命運(yùn),說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大音樂篇章,由此可見,命運(yùn)掌握在自己手中。

命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來的,destinyiswhatyoumakeit!

蘇菲的世界心得篇十三

如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話,那么總有一天會(huì)被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話,那么它不但不會(huì)同時(shí)光一齊流失,而且能被發(fā)揚(yáng)光大。

哲學(xué),作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心,卻無緣見哲學(xué)之廬山真面目。因?yàn)樗┐缶睿谌祟惽曛?,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。但是百家爭鳴,豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大,而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。

我在尋覓,尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學(xué)的長廊之中。我想一部書恐怕難以擔(dān)此重任,因?yàn)橛涗浾軐W(xué)、見證歷史的文獻(xiàn)題材作品對于尋常百姓而言,無疑是味同嚼蠟的。但是,有困難才有奇跡,人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中,常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思,卻將整部哲學(xué)史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來自歐洲哲學(xué)的源頭希臘,也不是東方龍的傳人,更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信,在幾乎沒有任何哲學(xué)底蘊(yùn)的冰天雪地,卻誕生了一位偉大的哲學(xué)作家。當(dāng)然還有他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品。

如果你是一位書迷,那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營造了一個(gè)寬松的環(huán)境,年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí),本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織,渾然天成,足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合,透過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。

讀者仿佛又回到了古希臘,聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡,見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。應(yīng)對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。

先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí),更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者,而不是始作者,但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學(xué)之貌,愿他的后人能見哲學(xué)的精髓!

蘇菲的世界心得篇十四

蘇菲學(xué)會(huì)了哲學(xué),發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個(gè)真實(shí)的存在,而是另一個(gè)人的想象,只存在于一本書中。我花了四個(gè)晚上和蘇菲一起學(xué)習(xí)哲學(xué),內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記憶也很少。給我留下深刻印象的是作者的想法。

在書的前幾章中,我并不覺得有什么異常,但我讀得越低,我就越覺得奇怪,好像作者沒有預(yù)料到結(jié)局;特別是哲學(xué)宴會(huì),真的是一個(gè)悲慘的結(jié)局,真的是一個(gè)奇怪的想法。奇怪的是,蘇菲和艾伯特逐漸意識(shí)到少校和席德的存在,這種意識(shí)是通過少校的筆寫出來的。這個(gè)角色的.抵抗一方面是虛幻的,因?yàn)樗嬖谟谏傩5男闹?,就像這個(gè)角色一樣;另一方面,它是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終取得了成功。在創(chuàng)造者的安排下,創(chuàng)造性的角色逃離了創(chuàng)造性的世界和創(chuàng)造者的安排。這個(gè)小小的扭結(jié)讓人感到困惑。真相其實(shí)是虛幻的,兩者是分不開的。

艾伯特說:小心被他聽到?!?/p>

也許有一句話終身適用:世界是悲傷而嚴(yán)肅的。

蘇菲的世界心得篇十五

有兩件事物我愈是思考愈覺得神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

——康德。

記得剛剛上大二的時(shí)候,教我們現(xiàn)代大學(xué)英語的陸老師就曾給我們推薦過這本《蘇菲的世界》。但因?yàn)槭且槐娟P(guān)于哲學(xué)的書,而且圖書館里當(dāng)時(shí)只有英文版本,所以遲遲沒看。寒假前,發(fā)現(xiàn)圖書館書架上有本中文版的《蘇菲的世界》,所以抱著讀讀看的心態(tài)借了這本書。

這本書的主人公是一個(gè)14歲的少女蘇菲。某天放學(xué)回家,她在家門口的信箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰?————世界從哪里來?”就在蘇菲感到滿頭霧水的時(shí)候,又陸陸續(xù)續(xù)如此的匿名信。

在其中一封信中,有三個(gè)新的問題:

1、“萬事萬物是否由一種基本的物質(zhì)組成?”

2、“水能變成酒嗎?”

3、“泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙?”

早期的哲學(xué)家都相信,這些變化必定來自某種基本物質(zhì)。他們相信,世上必定有某種“東西”,萬物皆由此衍生,而且最終仍舊回歸于此。

生活在這個(gè)大大的宇宙中的小小的我們,有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無法用知識(shí)解答的.年代,人類只能相信是上帝的力量帶給我們?nèi)绱硕嗟钠孥E。

《蘇菲的世界》,是充滿新奇事物的世界,是飽含哲學(xué)家智慧的世界。在這本書中,每個(gè)人都可以找到對生命、對人生的好奇,以及對各種疑問的解答。通過讀這本書,我也養(yǎng)成了對新鮮未知事物的好奇心,并且不斷研究探索,知道解開疑問。

就我而言,哲學(xué)是晦澀且枯燥的。因?yàn)樘^于高深,所以每每提到哲學(xué)問題,我都沒有興趣進(jìn)行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過講故事的方式向我們闡述哲學(xué)思想。這是這本具有哲學(xué)意味的書所有的獨(dú)特之處。

在這本書中,作者以時(shí)間的發(fā)展向人們解開世界歷史之謎。從遠(yuǎn)古羅馬時(shí)代開始,作者突出講述一些北歐神話如何來解釋人們無法用知識(shí)解釋的自然現(xiàn)象。中間經(jīng)歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學(xué)家的理論,再到亞里士多德。之后又先后歷經(jīng)中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期,在這段歷史長河中,又出現(xiàn)了很多哲學(xué)家。最后到現(xiàn)代人們所面臨的社會(huì)是什么樣,書中都為我們清晰闡述。

蘇菲的世界心得篇十六

的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣??嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國的人口,哲學(xué)問題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì),勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心,便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。

拜倫說過“逆境是達(dá)到真理的一條通路?!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌?,有的人可能會(huì)一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有89,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現(xiàn)實(shí)不滿是無用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。

生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

蘇菲的世界心得篇十七

看完蘇菲的世界花了一蘇菲的世界。事實(shí)上,這也是一本我前幾天沒有讀過的書。在買這本書之前,我沒有仔細(xì)了解它。我只是聽說過它的名字。我覺得它的聲譽(yù)很好,所以我只是收集了一份訂單。

所以當(dāng)我第一次看到它時(shí),我發(fā)現(xiàn)它是一本哲學(xué)啟蒙書,我不是特別想讀。我認(rèn)為,我選擇繼續(xù)認(rèn)真閱讀這本書,因?yàn)槲覍ψ约河羞m當(dāng)?shù)囊?。《蘇菲的世界》不是一本特別容易理解的書,但也不是一本特別難理解的書。雖然第一次看完之后,我的很多想法還是停留在表面上,但在接下來的日子里,我覺得這是一部值得多讀幾遍的作品。

當(dāng)我第一次看到蘇菲的世界時(shí),我認(rèn)為這是一本非常純粹的哲學(xué)啟蒙書,因?yàn)橛幸惶焯K菲收到了一些非常奇怪的信,寫信給她是一個(gè)哲學(xué)老師,所以她非常被動(dòng)的哲學(xué)課,幸運(yùn)的是哲學(xué)老師迷人的教學(xué)方法激起了蘇菲對學(xué)習(xí)的深刻興趣。

事實(shí)上,當(dāng)我讀書的時(shí)候,我總是覺得我是蘇菲,作者是哲學(xué)老師。雖然他離我很遠(yuǎn),但我認(rèn)為這是他的函授課程,這真的是一次美妙的經(jīng)歷。

我不知道大多數(shù)人對哲學(xué)的態(tài)度。我從來沒有學(xué)過哲學(xué),知道的很少。我腦子里唯一的知識(shí)也是學(xué)校老師提到的。顯然,我沒有認(rèn)真聽政治課,因?yàn)槲也挥浀梦以趯W(xué)校學(xué)到了多少哲學(xué)知識(shí)。

就像蘇菲的母親一樣,我們開始對這個(gè)社會(huì)太熟悉了,所以我們對很多事情并不感到驚訝,也不會(huì)再考慮深入研究了。

你聽說過浪漫主義的諷刺嗎?

直到席德出現(xiàn),我才開始明白,我以前讀過的所有關(guān)于蘇菲的故事都是一部小說。是的,我在蘇菲的世界。我也知道蘇菲的世界是一部小說,但我沒想到它只是小說中的一部小說。正因?yàn)槿绱?,所有的不合理都變得合理,一切都變得情有可原?/p>

別忘了,你只是在讀一本小說。我認(rèn)為這部小說的魔力不在于它向讀者灌輸了這么多人物的哲學(xué)思想,而在此基礎(chǔ)上,它貫穿了整個(gè)故事。

我仍然不太了解哲學(xué)是什么,但我最近開始覺得哲學(xué)的魔力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。這確實(shí)是一本不應(yīng)該錯(cuò)過的哲學(xué)啟蒙書。

蘇菲的世界心得篇十八

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇,都詳細(xì)的收錄書中,生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂,作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié),每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容,或深藏或巧露,每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點(diǎn),理解作者的用意。

感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演??催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺得哲學(xué)是一門虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問,生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

蘇菲的世界心得篇十九

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書,它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情,書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野,其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的`人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

名著及筆記9。

世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個(gè)問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會(huì)遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲校覀兪撬囊徊糠?。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

蘇菲的世界心得篇二十

“你太習(xí)慣這個(gè)世界了,才會(huì)對任何事情都不感到驚奇。”挪威了不起的作家喬斯坦·賈德,借蘇菲之口,以非常平淡的口吻,道出了令人唏噓的事實(shí)。

所謂的習(xí)慣,是指時(shí)間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下,當(dāng)我們的習(xí)慣受到某種沖擊時(shí),我們會(huì)變得怎么樣?就像你突然搬家了,突然轉(zhuǎn)學(xué)了,你會(huì)不安,也就是沒有安全感。

習(xí)慣就是人們所追求的安全感。相較之下,不習(xí)慣則是我們的好奇心。

前段時(shí)間我看過一檔節(jié)目叫奇葩說,其中有個(gè)“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執(zhí)中先生說的一句話讓我印象深刻:一個(gè)人如果沒有了好奇心,那他雖生猶死。

世界,是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境,適應(yīng)了也就習(xí)以為常了。可是,每個(gè)人最初接觸世界時(shí)卻是帶著好奇的。猶記得小時(shí)候我為雨而奇,為雷而驚,為火而懼,可大人告訴我不要去淋雨,否則會(huì)生病的;不要怕打雷,那只是天空的一聲巨響;不要玩火,不要靠近火,否則會(huì)受傷。

就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的:“不要再說這些話?!贝笕藗兌荚诟墒裁?這個(gè)不要,那個(gè)不準(zhǔn),可是,太多習(xí)以為常的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們對世界的渴望。其實(shí),這不要那不準(zhǔn)的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋,讓我們少去了探索世界的動(dòng)力與好奇心。

我不認(rèn)為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的:即使白天天黑了,你也只會(huì)想,要下雨吧,卻沒想過會(huì)不會(huì)是太陽消失了。

我渴望成熟,但成熟不是讓你變得麻木,變得一切都習(xí)以為常,變得不再需要追問和反思。請不要當(dāng)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,你應(yīng)當(dāng)努力沿著兔子的細(xì)毛往上爬,哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。

蘇菲的世界心得篇二十一

這是一本哲學(xué)史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦·賈德寫的。起初,我認(rèn)為這種書是無聊書。但是由于一次偶然的機(jī)會(huì),我看到了這本書的概述,便深深地被它吸引了。

這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,你是誰?世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的'世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧!為了使人從困惑到覺悟,本書提供了一盞明燈?!笔堑模軐W(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17447904.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔