2023年我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字(八篇)

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2023年我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字(八篇)
時間:2023-03-22 08:45:40     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇一

寒假拜讀后,感觸良多。貓公的確是了不起,很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚,這大概就是作為一只貓的好處吧。

書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界,主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友。

苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧,別人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢,但又看不起實業(yè)家賺錢的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實業(yè)家夫人,于是遭到實業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾。這個角色我認(rèn)為類似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒有,亦看不起其他任何人,是一種典型的病態(tài)心理。

美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個人非常有個性,嘴里從沒有正經(jīng),胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂,玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份,可到最后我仍然沒有讀懂這個人。寓意過于深奧,只好略過不表。

理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。他為了做博士會去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球體,最后只是浪費了大好青春。迷亭問他什么時候磨好,他居然會回答“快的話得10年,慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛了。

哲學(xué)家八木獨仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個瘋子懂外,其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺有理,哪知越到后面越感覺不對。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一。

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇二

今日讀了《我是貓》,貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理:

一、機緣難得,必須要抓?。?/p>

二、必須要直覺地確定吉兇禍福;

三、臨危之時,不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。

機會太少了,80后上小學(xué)時,大學(xué)不要錢,上大學(xué)時,小學(xué)不要錢;該工作了國家不分配了,機會錯過了;機會沒有趕上,所以,此刻自我找工作,難免辛苦點兒。我們做什么事情,都要抓住機會。

對于涉世不深的青年來說,第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼,必須要走正規(guī)渠道,否則在找工作的過程中,難免走彎路,上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時,更要多動腦子,多想方法,有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)?,一只貓都有如此的?jīng)驗,況人乎?

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇三

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論,表露了當(dāng)時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。

其實我國至改革開放以來,思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇四

人們在研究《我是貓》這部作品時,往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對象。

首先,是提供視角的“咱家”這只“名字嘛,現(xiàn)在還沒有”的貓。有時候,由于作者太專注于寫客觀的實體和事件,“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份,被作者賦予了太多貓以外的身份。所以,我也把它

當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識,看透人與人之間的矛盾組織,會充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等?!霸奂摇笨梢员戎魅烁?/p>

醒得看透迷亭對人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細微的動作流露出來的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語言技巧“恭維”車夫家的大黑……

其實,大家都可以猜測到“咱家”是作者的代言人,是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠時候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃,在與“年糕”妖怪搏斗的過程中盡顯貓的可愛

之態(tài);貓喜歡的對象肯定也不是人,而是同類的花子小姐——一個幫自己主人吹噓的母貓?!霸奂摇笨幢M人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后,作者由于客觀原因把神通廣大、才高識卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆

匆結(jié)了尾。本來這樣的死亡很突然,但貓卻發(fā)出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的聲音,然后“南無阿彌陀佛!”來“謝天謝地”,這不由讓人有點震驚,無憂無愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡,那么,

這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動也是無法回答這個問題。

在“咱家”到達苦沙彌主人的家之后,非常尊敬斜對過的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后,這只貓沒有再出現(xiàn)在作品之中?!霸奂摇痹谡B載的小說中很少提到自己尊敬的對象,而在開頭就提出了一只值得它尊敬的

白母貓。我們不禁要問這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來看,也不存在阿諛白貓的動機。

其實,如果牽強地從作者生平來看的話,作者幾乎從小就缺失父母親的愛;那么,一只因為四個貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會是作者贊揚的對象,至少不是從親子的層面上而受到贊揚的。再看它的理由是這

只白貓發(fā)表了對人類的看法——“再有沒有比人類更通情達理的了”,而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬,看來這只貓實在是太自負了;它覺得一只白貓能

說出關(guān)于人類的簡單評論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然,作者沒有輕視異性的意思,只是有點“眾人皆醉我獨醒”的意味在里頭。

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇五

資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐,這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來社會經(jīng)濟迅速發(fā)展之后,也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實社會不是道德的了。你想,日本人,在那個時代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個處身社會巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界,這本身就表達了,對于人的世界當(dāng)時日本社會的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對于現(xiàn)實社會不滿,不接受,表達鄙夷,以及對于人類行為的保持距離。

我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實社會,對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路??墒窍抻诋?dāng)時的社會普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者,這是西方的,可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的,以為需要則天去私。這無疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時社會發(fā)展中,各樣思想和觀點沖突與融合的背景,一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇六

夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點散,隨便從某單獨一個章節(jié)開始看也不會感覺缺少鋪墊,但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識等方面,沒有太過濃墨重彩,但是又用貓咪的視角一針見血地指出,然后再輕而易舉地帶過,仿佛只是在敘述一個眾人都知道的道理一般,引發(fā)讀者對某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進一步思考與認(rèn)知,饒有興味。就像我們小時候聽童話故事的時候,家人友好地表達和告誡,意圖使我們對這個故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻,從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇,對人生和人性也都能有所了解。

《我是貓》講的就是這樣一個故事,貓眼觀望主人和外界的生活與周邊,也觀望自己的角色與待遇,一連串平淡中又有許多生趣的事情,使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一個才華橫溢的作家,在小說里看似永遠都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事,和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等,集合了各國文人的文化精薈,光是看注釋都覺得見識有所增長了。魯迅曾經(jīng)評價說:“夏目的著作以想象豐富,文辭精美見稱,諸篇輕快灑脫,富于機智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無與匹者?!北绕鹞业淖举?,我想魯迅先生的評價絕對更有力,更加到位真實。

小貓雖然沒有名字,但是思考起道理來特別有深度。它掉進水缸的時候還能理智地自述:抓不住水缸邊緣的話,就算再著急,就算花上一百年的時間,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力掙扎,就是強求。所有痛苦都來自于強求。強求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命,停止掙扎,“愜意”地進入了太平世界。

從貓的身上,我又更加確切自己所接觸的這只貓,是實實在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方,最大的特點就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己,不奮力移山開路,遇水搭橋,而視乎如何在不會動搖的環(huán)境下取得心安。對待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此,對待大自然亦是如此。“如果有山阻擋,不能順利去往鄰國,那就考慮如何不去鄰國也能開開心心,而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達成滿足樂觀的心態(tài)?!币埠魬?yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然,才能夠改造自然?!边@種順應(yīng)變化、不多強求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中,絕對是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎,或者喜鵲,是因為貓是有自己主意、甚至被認(rèn)為是超越了人類情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下,造就了這么一個看似只在主人家里這個狹窄的環(huán)境中發(fā)生,但實際上話題延伸到足夠?qū)掃h的歷史和未來,而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。

它是一只普通的貓。配不上有名字,被烏鴉欺負,被女仆提出門口或踢開,被忽略留下糧食,也會在主人的大腿上歇腳的時候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品,有自己的娛樂節(jié)目,也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干,桌面上剩余的酒,主人和朋友從動作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動等等。

這只貓真的不簡單,妄想一下,不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn),會不會就是貓的.世界??赐炅宋沂秦垼孟窀敢饪隙ǖ卣J(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒壍膭游锬亍?/p>

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇七

在下,貓也,名字嘛,尚無。今,魂已西歸。

可笑

我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里。“文人清高”的特質(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。

再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實業(yè)家的女兒,最終失敗;獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。

這些窮酸潦倒的知識分子,對外來文化的排斥又迷愛,對古老文化崇拜且拋棄,對現(xiàn)實的無奈及不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望卻不可及。

面對明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。

可感

我確實傻乎乎的,但是干傻事的過程,總會得到一些教訓(xùn)。?。∵@只偷來的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來。兩個小姑娘看見了不禁開懷大笑??蓯海业哪槻灰膯??最后,母親讓女仆幫助我拔了下來。

智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實,請看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁。二、所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機。三、臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時的能量。四、一切安樂,無不來至困苦,是在說人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。這個世界森羅萬象,而真理隨處可感。

可期

那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了??v身一躍……??!是水……草率了,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因為舒服,遠離了世界的喧囂,進入了奇妙的、寧靜的世界之中?!澳蠠o阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是我的最后思想,可見世界多么讓我失望。

嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹夾著溪流兩岸,長達幾百走,中間沒有別的樹,地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來到了心怡已久的桃花源。希望這社會拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。

我知道,我是村上春樹先生筆下一只虛擬的貓。他借貓的“智眼”看“人生”,諷刺了當(dāng)時社會的小資分子。鞭辟入里的剖析與辛辣,入木三分的譏刺,是否會讓你掩卷長思,感悟甚多?

來看看我吧,朋友!

我是貓讀后感50字 我是貓讀后感300字篇八

今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,可是到了最終也沒學(xué)會抓老鼠的貓。

大概資料是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細心滑到了水缸里淹死了。

我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。

如果它生長在此刻的我們中國,必須會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱蟮?,有一個老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它必須是幸福的都不想離開。

這篇文章也表達出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻我們的力量。

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