"讀后感是讀完一本書或者文章后對所讀內(nèi)容的感受、體會和心得的表達，它可以幫助我們更加深入地理解作者的意圖和思想。"那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要對所讀的書進行仔細的分析和理解。要注意捕捉書中的主題和思想，從中找出與自己思想和經(jīng)驗相關(guān)的部分，并與之建立起聯(lián)系。在寫作時，可以結(jié)合自己的感受和思考，從不同的角度來解讀書籍的內(nèi)涵，形成獨特的觀點和見解。其次，要注意寫作的邏輯和結(jié)構(gòu)，做到條理清晰、層次分明?？梢酝ㄟ^分析書中的人物、情節(jié)、語言運用等方面，來展開自己的論述，并用恰當(dāng)?shù)睦雍鸵脕碇С肿约旱挠^點。最后，要注意語言表達的準(zhǔn)確和精煉，做到用簡練的語句來表達自己的觀點和感受，使讀者能夠清晰地理解你的思想。讀后感是每個讀者的思想與心靈的碰撞，是心與書的對話與交流。
三種語言讀后感篇一
看過《第三種愛情》，我和你一樣，相信第三種愛情，而現(xiàn)實中的第三種愛情，或許，就在你身邊，或許，就在我們身邊，但是，第三種愛情又不是我們想要的。但如果第三種愛情無法避免，我不知道《放了手就忘了我》是不是應(yīng)該是《第三種愛情》最好的歌。
讀罷《第三種愛情》心里很是不平靜。我們的一生，遭遇著許多的十字路口，每一個十字路口，標(biāo)注著人生的可能，預(yù)示著下一個的關(guān)口。而我們徘徊、躊躇著，等著拐彎，等著轉(zhuǎn)角，在向左、往右、向前、往后中面臨著無數(shù)的選擇，承載著無數(shù)的希望。當(dāng)我們每天游走在可能與現(xiàn)實之間時，我們就會迷惑：究竟是可能把我們推向了現(xiàn)實，還是現(xiàn)實把我們推向了可能。
我想香港的錯過給了他們太多的遺憾，也留了太多思念的余地，我相信，他們之間還會有重逢。同樣地，重逢之后還會有糾纏;糾纏之后還會有心動;心動之后還會有掙扎;掙扎之后還會有撞擊;撞擊之后還會有心碎;心碎之后還會有……人生就是這樣，如此反反復(fù)復(fù)，悲歡離合，輪番上演……我相信，100個人心里有100個林啟正和鄒雨，100個人的心里也有100種不同的故事。
我想說的是：故事永遠都會繼續(xù)，不管他們有沒有將來。永遠不要問愛是什么?愛能做到什么?因為這個答案永遠沒有答案。不要去猜結(jié)局，也不要分析它的合理性，就當(dāng)是我們認識的兩個老朋友，還在人生的路途中行走。
而我們，只不過陪他們一路看去，僅此而已。
三種語言讀后感篇二
今天我讀了一本叫《格林童話》的書，在眾多的精彩故事中我最喜歡《三種語言》這個很有意思的小故事。
從前，有一座房子里，住著一個老伯爵，他有一個很笨的兒子，什么也不會干，老伯爵很傷心，決定去給他找為師父。
第二天一早，老伯爵就叫起來他的兒子，把他送到了一個國家，一年過去了，老伯爵的兒子回來了，他高興的對父親說：“父親，我這會學(xué)會了狗的語言，我比狗叫的好聽多了!”于是，他學(xué)給父親聽?？伤f萬沒想到，父親卻罵了他一頓：你這個東西，你學(xué)了一年，我還以為你學(xué)了好多好東西，你卻去學(xué)狗叫!哎，我就再給你一次機會，你這次一定好學(xué)好!”兒子點點頭，好像是明白了。
這個童話故事講的是：有一個老奶奶含辛茹苦把她的兒子養(yǎng)大后，竟然發(fā)現(xiàn)他是個“傻子”。因為無論教他什么東西，他都學(xué)不會。老人無奈地送他去很遠的地方去學(xué)習(xí)?？墒且荒旰?，她的兒子回來后，她竟然發(fā)現(xiàn)他老師那里只學(xué)會了聽說鳥語。老人很生氣，就給他另換了一個老師。一年后，她的兒子回來后，老奶奶發(fā)現(xiàn)她的寶貝兒子也只學(xué)會了聽說狗語。老人給了她兒子最后一個機會去學(xué)習(xí)，并告訴他說如果這次再沒有學(xué)到別的孩子學(xué)的知識，就趕他出家門，永遠不許他回家。一年后，她的兒子回來了，老奶奶看到她的兒子只學(xué)會了青蛙叫的意思。于是，老人真的把她的孩子攆出了家門。老奶奶的兒子在流浪的過程中，在小狗、小鳥和青蛙的幫助下，不但獲得了巨大的財富，還成了受人尊重的教皇。
三種語言讀后感篇三
人是符號的動物，而語言則是所有符號中最為重要的符號，因此文化與語言的關(guān)系，是文化與其他任何關(guān)系都不可取代的。如果說人與動物的區(qū)別是因為人有文化而動物沒有文化，那么，文化中最為重要的一個要素，就是語言。
存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織。”柏默也說：“語言的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以互相協(xié)助和啟發(fā)?！庇蛇@些話看來，我們可以知道語言和文化關(guān)系的密切，以及它們所涉及的范圍的廣博。下面就來看看有那些方面吧！
相信很多人都知道中國古代曾經(jīng)用貝殼當(dāng)做交易的媒介物。秦以后廢貝行錢，但是這種古代的貨幣制度在文字的形體上還保存著它的蛻行。又如當(dāng)初造字時“紙”字何以從纟（糸）呢？那是因為在蔡倫沒有發(fā)明造紙的新方法和新材料以前中國曾經(jīng)用絲絮造過紙。還有“筆（筆）”字，從“竹”從“聿”，《說文解字》解釋說：“聿，所以書也?！本褪钦f，聿是用來寫字的工具。秦漢時期，筆桿大多是用竹子做的，所以又加了竹字頭。
從許多語言的習(xí)用語或俚語里，我們往往可以窺探造詞的心理過程和那個民族的文化程度?，F(xiàn)在姑且舍去幾個文化較高的族語不談，單從中國西南邊境的一些少數(shù)部族的語言里找?guī)讉€例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿針婆”，云南的少數(shù)民族叫“結(jié)婚”做“買女人”。從這兩個語詞我們可以看出少數(shù)民族社會對于妻子的看法和買賣婚姻的遺跡。當(dāng)我們調(diào)查文化較低的族語時，遇到抽象一點的語詞，像代表動作或狀態(tài)一類的詞，往往比調(diào)查看得見指得著的東西困難得多?？墒且坏┟靼姿麄兊脑煸~心理以后也可以引起不少的趣味。比方說，昆明近郊的彝族叫“發(fā)怒”做“血滾”，“欺負”叫“看傻”，“傷心”叫“心冷”，這幾個詞的構(gòu)成，多少都和這些動作或狀態(tài)的心理情景有關(guān)。在初民社會里對于自然界的現(xiàn)象，因為超過他們知識所能解答的范圍以外，往往也容易發(fā)生許多神意的揣測。例如，福貢的傈傈族把“彩虹”叫做“黃馬吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太陽被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
語言的本身固然可以映射出歷史的文化色彩，但遇到和外來文化接觸時，它也可以吸收新的成分和舊有的糅合在一塊。所謂“借字”就是一國語言里所糅雜的外來語成分。它可以表現(xiàn)兩種文化接觸后在語言上所發(fā)生的影響；反過來說，從語言的糅合也可以窺察文化的交流。例如把外國語詞的聲音轉(zhuǎn)寫下來，或混合外國語言和本地的意義造成新詞。就像純音譯的：軟椅叫沙發(fā)（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼義的（即有些借字雖然音譯的，但所選用的字往往和那種物件的意義有些關(guān)系）：廣州話把領(lǐng)事叫做江臣（consul），把電話叫做德律風(fēng)（telephone），還有美國涼爽飲料譯作可口可樂（coca-cola）；還有音加義的：廣州話襯衣叫恤衫（shirt）,普通話冰激凌（icecream）、卡車（car）、卡片（card）等。
中華民族原來是融合許多部族而成，盡管每個部族華化的程度已經(jīng)很深，可是從姓氏上有時還可以窺察它的來源。這種例子在歷史上和現(xiàn)代人里都容易找到。比方說，尉遲氏是唐朝的望族。相傳于闐王室在唐以前就屬vijaya（藏語）一族。于是于闐國人到中國來往的都以尉遲為姓氏。
至于唐代流寓長安的尉遲氏諸人，大概出自3個來源：一支出自久已華化的后魏尉遲部一族；一支是隋唐之際因沖質(zhì)子而到中國來的；還有一支是族系和來歷都不明白的。還有慕容氏本來是鮮卑姓，他的后裔分化成了兩支：一支是廣東東莞容氏，一支shiite山東蓬萊慕氏。這兩姓看起來你毫不相干，其實是出于同一個祖先的。姓氏和別號有事也可以反映出宗教信仰。中國回教徒的姓固然有和漢人相同的張、王、劉、楊、李等等普通姓；同時也有他們特有的回、哈、海、虎、黑、鮮等純回姓和馬、麻、白、滿、藍等準(zhǔn)回姓。純回姓都以回教徒的譜系作基礎(chǔ)，準(zhǔn)回姓就有依據(jù)漢姓來的。因此我們有時可以根據(jù)這些姓氏就可以推斷他們是不是回教徒。
三種語言讀后感篇四
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國著名語言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問世以來，在世界各地影響十分廣泛。
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會。
父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會。我替你找了個有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點什么?！?/p>
就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。
年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點什么?”
“父親，我學(xué)會了狗語?！?/p>
“主啊，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個城市去，另找一位導(dǎo)師?！?/p>
于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點什么?”
他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了。”
父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會，我就再沒你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。
等回到家，父親問他：“你學(xué)會了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！?/p>
父親氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?/p>
仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報伯爵。
青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個時辰還得給它們一個人吃，傾刻就會把人吃光?！?/p>
原來當(dāng)時整個地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點也不害怕地說：“就讓我去吧，不會有事的。給點吃的`讓我去喂它們?！?/p>
既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的東西讓他去了。年輕人走進塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地搖著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。
第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會住到這兒來，為什么會為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護塔樓底下的一筆財寶，只有等人們?nèi)∽哓攲殨r它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財寶。”
聽到的人無不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個裝滿了金子的箱子。從此，人們再沒聽到野狗的嚎叫，也再沒見到那些野狗了，這個地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。
后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。
年輕的伯爵這時恰好走進教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認為那是主的意志，當(dāng)時就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時大為震驚，這時正好驗證了。輪到他主持做彌撒的時候，他連一個字也不會講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
三種語言讀后感篇五
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會。父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會。我替你找了個有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點什么。”就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點什么?”“父親，我學(xué)會了狗語?！薄爸靼?，可憐可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個城市去，另找一位導(dǎo)師。”于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點什么?”他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了。”父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會，我就再沒你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問他：“你學(xué)會了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?/p>
仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報伯爵。青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個時辰還得給它們一個人吃，傾刻就會把人吃光?！痹瓉懋?dāng)時整個地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點也不害怕地說：“就讓我去吧，不會有事的。給點吃的讓我去喂它們。”既然他自己要去，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地搖著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會住到這兒來，為什么會為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護塔樓底下的一筆財寶，只有等人們?nèi)∽哓攲殨r它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財寶?！甭牭降娜藷o不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個裝滿了金子的箱子。從此，人們再沒聽到野狗的嚎叫，也再沒見到那些野狗了，這個地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒?，紅衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時恰好走進教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認為那是主的意志，當(dāng)時就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時大為震驚，這時正好驗證了。輪到他主持做彌撒的時候，他連一個字也不會講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記。
從前有個裁縫，他兒子個子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個頭小，可他挺勇敢。有一天，他對父親說：“父親，我要去周游世界?！薄昂猛郏业膬鹤?，”老裁縫一邊說一邊拿來一根編織用的長針，在尾端用蠟做了個圓柄，“帶上這把劍備用吧。”小裁縫打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么。“媽媽，今天吃什么飯菜?”“自己看吧。”媽媽說。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺上。于是大拇哥跳上灶臺朝盤子里看?？墒撬巡弊由斓锰L了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說，一邊抓起一塊擦碗布去打他。可是小裁縫敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進了布堆里;等女主人抖開布來找他時，他又鉆進了桌上的一道裂縫?！拔?，女主人!”他探出頭來喊道。
等女主人一巴掌打過來，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來到一片大森林里，碰到一伙強盜正在謀劃怎樣盜竊國王的財寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進寶庫，我們就用不著撬門了?！庇谑?，其中一人沖他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠靻?你可以溜進去，然后把錢扔出來給我們?！贝竽锤缦肓讼胝f了聲“行?！本透麄儊淼綄殠臁Ｋ验T從上到下地檢查了一遍，看有沒有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進去的縫?？删驮谒蛩闩肋M去時，門口的兩個衛(wèi)兵看到了他，其中一個說：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來打死它?！薄白屗グ?，”另一個說，“又不礙你的事?！本瓦@樣，大拇哥安全爬進了寶庫，打開了一扇窗子。強盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時，聽到國王來檢查寶庫了，趕緊藏了起來。國王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因為門上的鎖和銷子似乎都沒人動過，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時對衛(wèi)兵說：“小心點，有人盯上這里的錢財了。”所以，當(dāng)大拇哥又開始干時，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進來想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來之前就跳到一個角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒見到一個人影，只聽到有人在嘲笑地說：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過去時，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來。強盜們對他十分欽佩，“你真是個勇敢的英雄?！?/p>
他們說，“愿意當(dāng)我們的隊長嗎?”
大拇哥謝絕了，說自己想先周游世界。他們分贓時，小裁縫只要了一個金幣，因為他沒法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因為他把她們偷偷從菜盤里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說：“你等著瞧吧，我們會找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來跳去，就趕緊割，一把將他卷進了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒有一點光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時大叫起來：“擠呀使勁擠，奶桶何時溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒人聽得懂他在說什么。主人走過來說：“明天把那頭牛給殺了。”大拇哥急得在牛肚里大喊大叫：“先讓我出來!我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來的?！澳阍谀膬耗?”主人問?！霸诤诎抵小！笨墒侵魅藳]明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運的是大拇哥沒挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過來打算處理這些肉時，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過了他的叫嚷，誰都沒理睬他。這下他可麻煩了。不過麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損?？伤麜簳r還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來。女主人在切香腸時，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機會，給自己清出一條路逃了出來。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒多久。他來到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來塞進了嘴里?！班耍傁壬?，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢?，你都不夠填我的牙齒縫。不過你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你?！薄胺浅Ｔ敢??！贝竽锤缁卮?。于是狐貍放了他，還把他背回了家。父親和兒子團聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來一塊錢作為補償?！贝竽锤缯f著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過愛院子里的那些雞鴨了!”
三種語言讀后感篇六
曾老師：上周五收到了您的新書：《一個人生，三種文化：中國、日本、美國文化對人格形成的自我分析》。這本書印刷精美，頗有點油畫色彩般懷舊風(fēng)格的封面，大量或黑白、或彩色的珍貴照片，比較厚重的紙張，令整本書顯得比較莊重。我愛不釋手，利用周末的時間一口氣讀完了。拿到書后，我迫不及待地先把所有的照片一張張地看過。又把前言和后語讀過，結(jié)合您曾經(jīng)親口告訴過我的您的故事的一個個片段，我仔細讀著一個個章節(jié)，有一種感覺，仿佛您就在我的面前，給我講述著您的經(jīng)歷，您的感悟。曾老師，我真希望有機會再去夏威夷，與您和徐老師再共度一段時光。
分享著您人生豐富的經(jīng)歷，感慨著您種種的不容易，感動著您和徐老師的琴瑟之和，以及整個家庭今天的和諧之美。這是我所熟悉的一位智者的人生故事和自我分析，讀起來饒有趣味，也令我深思。對于分析自己的人格是如何形成的，以及如何更好地把握未來，我有了更多的思考。夏威夷之行與您在一起的33天，對我而言，是西方文化啟蒙的開端：如何用最簡潔的語言表明自己的觀點，如何大大方方安心接受對方的好意，如何表示對長者的尊敬和禮貌（如不幫您拿包，不扶著您走路），如何表達自己的'感謝和贊美，如何維護自己個人和家庭的邊界（如下班之后不要輕易給您打電話）等。我的內(nèi)心是接納并欣賞這些西方文化的，我在學(xué)習(xí)，我在慢慢發(fā)生著變化，我的家庭也在變化。這些變化也給我?guī)砹烁嗟奈鞣脚笥眩喊▏H兒童精神病學(xué)協(xié)會的前任主席，美國哈佛大學(xué)的兒童精神病學(xué)家myronbelfer教授，德中心理治療研究院的德方協(xié)調(diào)人dorisbiedermann女士，澳大利亞西悉尼大學(xué)全國危機干預(yù)第一人beverleyraphael教授等。他們與您一樣，對我事業(yè)和家庭的困惑都給予了及時的點撥，讓我有智慧更好地處理工作和生活、個人和家庭的關(guān)系。我相信正是這些變化，讓今天的我無論生活還是工作，都是那么安心和開心，因為我慢慢讀懂了自己，也接納了自己。
恰好我們所周五下午和周六到北京郊區(qū)香山開全體醫(yī)師會議，呼吸著香山新鮮的空氣，欣賞著香山優(yōu)美的風(fēng)景，翻看著您的一張張照片，逐字逐句地閱讀著您的文字，我的心中充滿了感動。您認為自己度過的是“一個滿意的人生”，我真地為您高興。您希望這本書能幫助世人了解：如何隨社會與文化的變遷而適應(yīng)與生活。我在慢慢體會，我也向我的兒子推薦了您的這本書，我相信會對他的未來有幫助的。我希望通過讀您的書，能開闊他的思路，幫助他更好地適應(yīng)與生活，做出適合自己和時代的決定。更重要的是，有能力在漫長的一生中，不斷地適應(yīng)新環(huán)境，度過一個令自己滿意的人生。
其實，有時我還是迷茫的，似乎未來模模糊糊，遙不可及。您的書，讓我看到了我的未來還可以那么豐富和精彩，對未來我有了具體而明確的期待?！吧朴脵C會，發(fā)揮自己的特長，盡量從事自己認為有意義的事情，建立自己的專業(yè)方向，并繼續(xù)擴大自己的視野與工作的領(lǐng)域。”
通過這本書，我對您和徐老師的夫妻相處之道有了更多的了解，也很慶幸我和王大夫現(xiàn)在有了更多的可能性向您二位老師模仿和學(xué)習(xí)。我倆以夫妻的身份共同出版的這本書，令我體會到了夫妻共同合作工作的好處。從前，我倆的職業(yè)領(lǐng)域很少有交集，很少能有機會共同探討學(xué)術(shù)上的問題。如今，我倆經(jīng)?；ハ嗲写栌懻?。我們體會到男女看待和處理問題不同的視角，我們也不僅在探討學(xué)術(shù)和臨床經(jīng)驗，更重要的是我們在如何處理夫妻關(guān)系和親子關(guān)系上有了意想不到的巨大進步，充分享受著家庭的幸福。
三種語言讀后感篇七
都說巴金的小說是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的幾行字中竟能是哭的發(fā)笑,餓的飽足,冷的溫暖.
不過，最近我閱讀了《還魂草》，真的是感受到了他的語言的魅力了，每一個字詞中都帶著有他強烈的思想感情，讓人似乎能把所有的思想都投入進去，身臨其境?。?/p>
他說過這樣一句話：“我覺得當(dāng)一個護士好過我當(dāng)一個作家，因為他可以幫助那些不幸的病人：攙扶這個一把，給那個拿點東西，拿藥來減輕第三個人的痛苦，用安慰的話開驅(qū)散的四個人的寂寞?！?/p>
這句話我足足讀了5遍。真的，他寫得是那么地明了，似乎都走進了我的`心里。
他地心是那么地和諧，他那種渴望和諧的想望對我的感觸很大，這讓我想起了南京大屠殺。想起了那些殘忍的日本鬼子，痛苦的中國人。那一幕幕被屠殺的中國人的畫面。他們妻離子散，家破人亡，個個都以淚洗面，失聲痛哭。
那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下場都只有一個字――死。更可惡的是，他們連在孕婦肚子里的小孩也不放過，將孕婦的肚子破開，把小孩挖出來，再殺掉。啊，真的是無法想象啊，那些日本人真是太沒有人性了。
他們?yōu)槭裁淳筒幌胂胫袊说母惺苣?，只想著自己，沒想過一個人生命的價值，似乎一個中國人的價值在他們眼中連狗都不如，在他們眼里只有錢，錢，錢。社會是那么的不和諧，整天就這樣打打鬧鬧，不得安寧。
不過，說來也是，當(dāng)時得中國人還真是不團結(jié)。俗話說：“人心齊，泰山移?！?/p>
為什么當(dāng)時的中國人不能有志氣一點呢？同心協(xié)力，難道就這么男嗎？我想，日本鬼子不過也就是這么些人，中國人就是踩也可以把他們踩死吧！可是為什么不團結(jié)呢。
中國那么不和諧的節(jié)奏便讓那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中國有那么多損失罪魁禍?zhǔn)走€是中國人，這些不團結(jié)不和諧的中國人。
但是這也能說明一個問題――我們的社會并不是很和諧的，我真的想要那些不和諧的音符去掉，我真的太想要和諧，因為只有在和諧的社會里我們才能夠快樂的成長。
大概這就是巴金語言的魅力吧，我從來沒有認真地去思考過我們的國恥，從來沒有想過什么是和諧，這并不是我不愛國，只是不會那么深入地考慮。巴金那么幾句話卻把我所感化。真是太有魅力了。
那么，就讓我們對巴金爺爺?shù)母谢o我們的道理讓世界變得更和諧吧！
不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)跑掉，將和諧的音符便成世界上最美妙的音樂，讓美麗永遠回蕩在身旁，留存在世間。
三種語言讀后感篇八
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地說：“你永遠不知道你的付出會收獲什么，但是你無所事事的話，一定不會有任何收獲。”
最近，讀完了《父母的語言》這本書，覺得有必要跟大家分享一下，特別如果寶寶還不到三歲，特備推薦讀一下。
一個孩子最初的語言環(huán)境決定了孩子的學(xué)習(xí)軌跡，拉開學(xué)習(xí)差距的不在于后天的學(xué)習(xí)態(tài)度，而在于三歲以前父母給予的3000萬詞匯。
因為所謂的“贏在起跑線上”的孩子，并不是他們家境富有，或者報了多少課外班，而是他們一出生，就能夠在語言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明，從某種程度上來說，孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，是父母對孩子早期教育的一種檢驗。
本書以豐富的實例，給讀者闡述了3000萬詞匯的重要性。也以具體的情境，在語言與數(shù)學(xué)能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導(dǎo)，其“3t原則”一直貫穿始終。
請相信父母語言的力量，它是世界上既免費又十分重要、不可浪費的資源。
1、共情關(guān)注：共情關(guān)注你的孩子在做什么；觀察、理解、行動。
3、輪流談話：和孩子輪流參與談話。不做簡單問答，耐心等待孩子回應(yīng)。
4、另外還有后面提到的第4“t”：關(guān)掉電子設(shè)備”。
1、為寶貝創(chuàng)造一個豐富的語言環(huán)境；
2、一個穩(wěn)定的家庭環(huán)境；
3、稱贊過程，努力是獲得成績的關(guān)鍵因素；
5、言傳身教；
6、培養(yǎng)孩子的因果思維；
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L性思維。
說實話，從看完這本到現(xiàn)在，我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。
第一段講的是，作者是怎樣進入到這一研究領(lǐng)域的，本書的作者本身是一個腦外科專家，但是因為懼怕給病人做開顱手術(shù)，所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸，并為大量失聰兒童實施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后的效果跟蹤，讓他和他的研究小組，有了神奇的發(fā)現(xiàn)，就是患兒的智力、閱讀、語言功能的恢復(fù)情況，并不取決于他的家庭富有或貧窮，而是父母的語言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國人寫的書，作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟迅速崛起的國家，在我們中國人還在想著怎么解決溫飽、實現(xiàn)現(xiàn)代化的時候，他們已經(jīng)有了足夠閑的時間和金錢，支持他們?nèi)ラ_展各類實證研究。我喜歡看實證研究的書，真是的故事讀起來不費力，真實的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當(dāng)然數(shù)據(jù)是真實的，但是分析邏輯是主觀，作為研究者難免會有些對自己研究成果的過分自豪。我們閱讀的時候，還是要部分借鑒為好。比如說，書中提出父母多輸入數(shù)學(xué)詞匯，孩子將來的數(shù)學(xué)天賦將被更好的開發(fā)，而多語言中多加入方位詞，孩子的空間感會變得很出色……我到是覺得，每個家長說的語言都不可能是無限多的，受到教育背景和自身環(huán)境的影響，很肯能側(cè)重某一方面的詞匯，而其它方面的詞匯，就會相對少些。我們也不必過于在意這些，只要能夠積極的回復(fù)，多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段講的是作者的丈夫唐納德。劉，他的丈夫是一名兒科醫(yī)生，在20xx年為了救兩個被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對于他來說，站在岸邊看到兩個小孩在掙扎，立即去幫忙是無須爭論和猶豫的。他是一個小兒外科醫(yī)生，孩子需要幫助，孩子就要得到幫助，這不僅僅是一項準(zhǔn)則，這是他生活的方式。即使他知道采取行動會使自己喪命，他也不會站在岸邊，眼睜睜地看著孩子掙扎。
文章說，許多孩子從一出生就不知道他們需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潛能。他們在掙扎，我們不能袖手旁觀。
作為父母，雖然我們也不知道究竟怎樣，才能配得上我們孩子的潛能，但是盡我們所能的做我們可以做的，是愛之所致，也是作為成年人對于孩子，對于社會的一種負責(zé)任的態(tài)度。
后來，唐納德被稱贊為英雄。最后我想說，無論如何感謝這對有愛的夫妻。
三種語言讀后感篇九
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語言的突破》一書。這位美國成功學(xué)的鼻祖沒有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒有高深莫測的道理，只用簡單樸實的文字就一語道破了語言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會對人才的口語表達、應(yīng)變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。教學(xué)陣地就是一個特殊的競技場，學(xué)生們都站在同一個起跑線上，通過教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語表達能力出現(xiàn)了差距?？谡Z表達能力強的孩子更有了，越說越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動、生生互動的.形式之下，有多少學(xué)生真正開口表達自己的想法呢？學(xué)生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來，也是三言兩語草草了事。他們習(xí)慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習(xí)慣于老師的講，習(xí)慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問題，更不愿站起來去“說”。學(xué)生口語表達能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學(xué)生要勇于表達呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學(xué)生，尤其是那些不敢、不肯表達的學(xué)生，了解他們不愿表達的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識的傳播者，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點點地觸動了，直到心中涌動起感動、震撼、這些美好的情感。的確，《語言的突破》是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達能力是必不可少的，良好的口才和表達能力有助于我們與學(xué)生溝通，有魅力的語言能增強對學(xué)生的說服力，一個樂觀向上的老師，一個充滿自信的老師，一個積極工作的老師，他所教出的學(xué)生一定也會是成功的學(xué)生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步。”我會和學(xué)生們一起記住這句話，并用以共勉！
三種語言讀后感篇十
比如在今天制鞋流水線化得今天，意大利許多制鞋公司一直堅持用上好的小牛皮，采用繁瑣的人工制作考究精湛的手工皮鞋，暢銷全世界，一雙男鞋從設(shè)計剪裁、選皮革加工、做樣板打磨，中間需經(jīng)過兩個多月的時間才能完成。其著重皮革加工，以保持柔韌帖服，令足部自然導(dǎo)汗。堅持選用紋路和透氣性相近的同一張皮革來制作同一件商品亦是其特色之一。鞋底由人手縫上，鞋邊綴上清晰的雙明線，穿上時感覺如戴上手套般舒適，僅制造工序就高達一百六十道之多。當(dāng)腳部著地承受全身重量時，皮鞋會隨之伸展，讓雙腳有更大空間。從車邊、鞋帶和所使用的打光蠟，任何一個細枝末節(jié)鞋匠師傅們都不放過，甚至直到今天，他們都還在使用祖?zhèn)鞯睦蠙C器來編織鞋帶。
因為稀缺所以經(jīng)典，因為稀缺所以讓消費者趨之若鶩?！都~約時報》刊登了一張照片，圖中十?dāng)?shù)雙意大利手工皮鞋是贊比亞前總統(tǒng)弗雷德里克?齊盧巴貪污公款的罪證。為了這些動輒上萬美元的手工皮鞋，這位前總統(tǒng)不惜犯險貪污公款，可見市場遠遠沒有飽和，稀缺性的商品即便貴為一國的總統(tǒng)也愿意熱衷購買。
三種語言讀后感篇十一
沒有，就不必把詩歌當(dāng)做和散文等有區(qū)別的文體了，比如其寫遵義會議等政治主題的作品，不過就是用大白話發(fā)表了一通感想和評論。除此外，這份名單怎么也沒有兩位名人——食指和北島，他們自然沒有作協(xié)圈各位濕人的土味，但食指的游子/母親（喻為祖國）就如古典詩詞把女子/丈夫（譽為君王）的模式一樣，并非給白話漢語提供了一種新詩意，而是運用了古典修辭的‘興’的手法，不具有從思想上使用語言的技藝。
年輕詩人還在想象力和感知力的擴充時期，喜歡肖開愚的并不一定真正get到了肖開愚詩藝上的巧勁，而是被他語言的花哨所嚇到，而能夠直接去學(xué)習(xí)肖開愚的詩意的人也有，結(jié)果是一學(xué)就四不像了，其中一人姜濤從《鳥經(jīng)》到《洞中一日》的詩集中，明顯詩意越學(xué)越干巴，而肖開愚本人早已離開了以階級身份寫詩了（被姜濤學(xué)習(xí)時替換成了職業(yè)身份）。
必須要說，這帶來的人世感的不斷增加不失上策，但畢竟撐不了多久，當(dāng)代詩人就是很愿意抓住一種過時的立場來構(gòu)筑詩意，肖開愚是從九十年代的一首《下雨——紀(jì)念克魯泡特金》開始的，姜濤分析中說
‘第一次讀到這首詩，我就被深深吸引，覺得其中有種說不出的力量，讓人欲罷不能。這力量是什么，我也曾試圖解釋，但一直沒有滿意的答案。’（姜濤：《巴枯寧的手》）。
三種語言讀后感篇十二
狗跑啊，跑啊，他碰上了一個農(nóng)夫。狗心想：這一定是那個百發(fā)百中的神槍手，偽裝成的，我一定不要發(fā)出叫聲。這時來了一只毛茸茸的動物，來到了這個農(nóng)夫旁邊，那只動物開始大叫起來：汪汪汪，汪汪汪……那只小狗看不清那只動物，但看上去好像是一只小狗，又好像是一只小貓。狗悄悄地在草叢里走，她來到了那只動物面前，原來也是一只小狗，但另一只小狗的主人走了，他們兩個一起消失在茫茫的草原里。小狗嚴(yán)肅地說：“那是神槍手，不是農(nóng)夫?！绷硪恢恍」贩瘩g：“才不是呢，他是我的主人對了，你叫什么?我叫奇奇?！毙」氛f：“我沒有名字，你會叫嗎?我不會叫?！逼嫫婊卮穑骸拔耶?dāng)然會呀!”說著就“汪汪汪”大叫起來。狗也跟著一起汪汪汪大叫起來。
時間過得很快，眨眼間一天過去了，奇奇和這只狗一起在野外度過了一個晚上。
第二天陽光燦爛，萬里無云，奇奇和狗來到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫見到了小狗都回來了，高興極了。
從此農(nóng)夫、奇奇和狗和睦地生活在一起。
三種語言讀后感篇十三
高科技的信息社會對人才的口語表達、應(yīng)變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。良好的口才、融洽的人際關(guān)系、積極的心態(tài)是人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功與生活幸福的重要因素。一個人具有優(yōu)秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。
早在上世紀(jì)40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可。
幸拜讀了美國成功學(xué)的鼻祖卡耐基的《語言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的`書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每一句話都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。
卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。戴爾卡耐基，被譽為“成人教育之父”。早在20世紀(jì)上半葉，當(dāng)經(jīng)濟不景氣、不平等、戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。
《卡耐基語言的突破全集》上篇分為當(dāng)眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時的溝通藝術(shù)四章。其文淺顯易懂，另有經(jīng)典感人的案例，詳細地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強社交中的語言能力；下篇為卡耐基關(guān)于人際關(guān)系學(xué)理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學(xué)習(xí)與生活中巧妙和諧地處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。
當(dāng)今社會競爭激烈，作為一名大學(xué)生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力。為了能夠在社會上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當(dāng)今社會是一個以市場經(jīng)濟為主體的競爭會，其實質(zhì)是知識和人才的競爭，歸根結(jié)底是個人能力的競爭。語言表達能力、溝通能力是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能力之一。學(xué)習(xí)、工作和社會人際交往等需要語言表達能力。社會競爭是人才的競爭，而一個人，就必須要有很強的語言表達能力，只有這樣，才能在市場競爭中處于不敗之地。若要具備這一能力，當(dāng)代大學(xué)生首先要敢于說，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說，這是練好口才的基礎(chǔ)；再次是要善于說話，注意什么場合說什么話，注重語言的得體，這是練好口才的關(guān)鍵。交往中少不了溝通，通過良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時又從對方對自己的反應(yīng)和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善。
語言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語言表達能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關(guān)系，對于本專業(yè)的作用更是意義重大。在旅游這個行業(yè)中，我們需要學(xué)會很形形色色的人打交道，學(xué)會和客戶溝通，如果要當(dāng)導(dǎo)游，導(dǎo)游講解更是一門藝術(shù)。
未來社會所需要的不僅僅是一個只會“默默”耕耘的“小黃?！?，還需要能說會道的“百靈鳥”。西方一位哲人說過，世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會上求得理想的職位，并在未來的職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟，除了加強專業(yè)技能的學(xué)習(xí)外，還必須加強交際與口才方面的訓(xùn)練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發(fā)展空間。
三種語言讀后感篇十四
平時并沒有看小說的習(xí)慣，出門的路上為了打發(fā)時間，我隨意翻弄手機，電子書中有兩部小說出現(xiàn)在我眼前《杜拉拉升職記》，沒興趣，下面一篇《第三種愛情》，我的眼睛落在篇首那段話上：
世界上浪漫的愛情只有兩種，一種是電視劇里的愛情，不論多么肉麻，都可以讓你看得掉眼淚，另一種是自己正在經(jīng)歷的愛情，即使對方是只豬，你也可以痛苦到徹夜不眠。但是你要知道，別人看你為愛痛苦的樣子，只會暗地里笑你是個傻瓜，沒有人同情你，更沒有人祝福你，大家只是站在旁邊看好戲，包括那個不愛你的男人。
閱讀這部小說頗有幾分意思，第一部分我是在車上忍著暈車那翻江倒海的滋味讀完的。
剛開始看時我以為又是一部一群小毛孩式的情愛游戲，可是當(dāng)我接觸到鄒雨和林啟正彼此萌生愛意的那些情節(jié)時便不自覺地被文中男女主人公那蕩氣回腸又痛徹心肺的愛情所吸引和感染，這部小說真正地容入到了我的心扉，讓我感動至極，真想一口作氣全部讀完，可是手機偏偏在這個時候不爭氣的沒電了，買來充電器充電，帶著沉重，含著淚水通宵達旦的把這部書讀完了，留下了長長的`嘆息和遺憾。
很久沒有看這種成年人的愛情童話了。因為很久都不再相信世間有真正永恒的愛情，進入婚姻，愛情就是奢侈品，我不明白，中年時期的我讀這種不食人間煙火的愛情小說，居然能全心的走進故事的情節(jié)之中，被故事中男女主人公林啟正和鄒雨的愛情故事所深深吸引和感動。林啟正和鄒雨的悲傷被作者拆分成一點一滴，融在了每一個字中，令你一邊讀，悲傷一邊沁入你的心房，一種淡淡的惆悵與遺憾滲入身體，讓你沉默，讓你醒悟。
三種語言讀后感篇十五
讀后感“l(fā)oading=”lazy“src=”/1w/l/“。
第一次、因為一章小說、
那不真切的愛情、而深陷其中、不能自拔、
我羨慕女主、
我嫉妒女主、
我也恨女主、
為什么、她那么幸福、
即使、我知道、她很痛苦、快要窒息、
即使、我知道、若回頭、她便萬劫不復(fù)、
可是、我還是那樣渴望成為她、
至少、她還會痛、
至少、她還有知覺、
至少、還有那么一個人值得她折磨自己、
至少、她的存在、還被在乎著、
倘若、沒有了盼望、生命還剩下什么、
倘若、心里空白一片、
就算是個無限枷鎖吧、
禁錮的、終究不過是自己、
我羨慕、嫉妒、恨女主、
但我終究不是她、
也、成不了她、
我的際遇、也自然不與她茍同、
雖與她那般純真、瀟灑、決絕、
只是、不能如她那般、擁有一段刻骨銘心、
而我、擁有過無數(shù)次一面之緣、
只是、緣淺緣深、
留下的、不過是一剎那的恍惚、
有想認真的愛過、
可是、有一種情、
注定了、不會有結(jié)局、
而我、總是中獎的那一個、
記得一個同學(xué)曾經(jīng)說過：我還相信愛情、只是，不相信它會砸在我頭上、
一如、我現(xiàn)在的心情、
不知道小說的結(jié)局會是什么、
但我希望、女主能拋開所有顧忌、
和男主、天涯海角、
因為、不是所有的人、都能給予一段刻骨銘心、
也不是、所有的人、都能愛你、超過一切、
碰到了、就好好珍惜、
也是因為、
我終究是個俗人、
還是比較希望能有個美滿的結(jié)局、
也如我的`心、再也禁不住、那悲傷的重量、
哪怕是一克、
晚安、十一月、
然后、
早安、十二月、
終于結(jié)局了、
我想、作者也是個感性的人、
她也不忍、將故事結(jié)束得那么凄涼、
雖然、在結(jié)尾、
女主中槍、失明、
但、終究、她為她心愛的人、結(jié)束了心殤、
也終于、和男主、長相廝守、
還有了一個可愛的兒子、
叫kevin……。
小說結(jié)束了、
可我還在里面、
我想、
這般、愛情、
是真的觸動了我吧、
一如、這個冬天、
于我、來得太晚、
但、終歸是到了、
只是、
我已、空寂、
萬籟俱靜……。
三種語言讀后感篇十六
一．四六級寫作基本情況介紹。
全國大學(xué)英語四六級考試中寫作的時間是30分鐘，滿分是15分。四級要求字?jǐn)?shù)至少為120，六級至少為150。
英語寫作是體現(xiàn)英語運用能力的一個重要方面，也是各類英語考試的必考題型之一。但是從歷年考試的情況來看，寫作作為主觀題型一直是考生的薄弱環(huán)節(jié)。
為了提高大學(xué)英語寫作水平，從6月份起，四六級考試采用“作文最低分制”來計算成績。按規(guī)定，考生寫作成績?nèi)魹?分，無論其總分是否高于60分，均按不及格處理；若成績高于0分，低于6分，計算成績時，需從總分中減去6分，再加上實得作文分，也就是說，要從總分中減去實得作文分與6分之間的差額部分。
舉例來說：若前邊85總分得分65分，但是作文得分為0分，那么最后成績評為不合格。若前邊85總分得分59分，作文得分為5分，那么最后成績不是64分，而是59+5－6=58分。
這一評分原則體現(xiàn)了國家對提高大學(xué)英語水平的高度重視，也反映了英語教學(xué)正在向重視培養(yǎng)語言應(yīng)用能力的方向發(fā)展。
二．學(xué)生三大困境及對策。
困境一：有些同學(xué)沒有作文框架的意識。
大學(xué)英語四六級考試一直在朝標(biāo)準(zhǔn)化客觀化努力，因此我們的大學(xué)英語四六級作文部分是一種控制性寫作（controlledwriting）。而且往往會給出一個三點（間或是兩點）的提綱。但是我們有些同學(xué)壓根兒沒有看題目中給出的提綱，他們想標(biāo)新立異，他們想另起爐灶。結(jié)果是寫出只有一段的或者是八段的”驚世駭俗之作”。可想而知，閱卷老師對于這種沒框沒架的作文是什么樣的態(tài)度。一段文很難拿到4分以上。評分標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定：只寫一段者：0-4分；只寫兩段者：0-9分（指規(guī)定三段的作文）。那種寫八段的作文是一種折磨閱卷老師的寫法，閱卷老師會覺得無比郁悶，一般來說，得兩分的作文往往就是這種意識流類型的文章。
對策：提綱叫咱們怎么寫，咱們就怎么寫。我們要把提綱看成是三個簡答題，一個題目我用一個段落來回答。明白這一點就會得到一個比較理想的分?jǐn)?shù)。
困境二：有些同學(xué)沒有作文內(nèi)容的意識。
當(dāng)看到作文題時，我們當(dāng)中有些同學(xué)見到某些不太熟悉的話題就覺得無話可說了。他們會覺得讓他們用漢語來寫這篇文章都困難重重。而且大學(xué)英語四六級作文大多數(shù)都是論說文文體，往往會讓大家去分析原因，說明利弊，舉出事例，預(yù)測未來，提出建議等等。他們覺得無法去分析原因，無法去舉出事例，也無法去提出建議。
另外有部分同學(xué)想向閱卷老師傾訴衷腸。他們想利用精彩的內(nèi)容來達到打動閱卷老師，從而獲得作文高分。但是往往事與愿違，因為閱卷老師不會，而且永遠不會因為你的”精彩內(nèi)容”給你高分。說的更明白一些，那些花了老半天想出來的觀點和例證其實閱卷老師也許早就看了好幾百、好幾千份了。
對策：內(nèi)容相關(guān)即可，不必一定要向閱卷老師掏心掏肺。
困境三：有些同學(xué)沒有語言亮點的意識。
考生朋友們應(yīng)該始終牢記這一點：大學(xué)英語四六級作文考試是一種語言考試。因此，語言質(zhì)量是第一重要的，也是最終的目的。我們當(dāng)中有些同學(xué)們沒有一種寫作詞匯和句型的概念。
對策：用不同的詞匯表達同樣的概念。用不同的'句型向閱卷老師展示大家的語言水平。
三種語言讀后感篇十七
新課改實施以來，散文閱讀越來越受到學(xué)生的歡迎。散文閱讀在高中語文教學(xué)中扮演著很重要的角色，學(xué)生通過閱讀散文類文章不僅可以豐富自己的語言，還可以提高自己的審美能力。但是，散文閱讀教學(xué)在高中語文課堂上仍然存在一些問題，此篇文章對存在的問題進行了分析并且提出了解決方法。
在高中語文教學(xué)過程中，散文閱讀教學(xué)在各個高中得到了廣泛的應(yīng)用。隨著散文閱讀課程的引入，使學(xué)生的閱讀能力不斷加強，對知識的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力要求都有所提高，但是散文閱讀在高中學(xué)校的開展也有許多的問題，學(xué)校只有針對存在的問題制定解決方案，才能充分體現(xiàn)散文閱讀的價值。
一、高中語文散文閱讀教學(xué)存在的困境。
對新疆大部分高中學(xué)校進行調(diào)查，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在高中語文散文教學(xué)中，存在幾個比較嚴(yán)重的問題，下面對比較嚴(yán)重的問題進行列舉：第一，散文閱讀的教學(xué)方式?jīng)]有創(chuàng)新意識。第二，高中語文教師對教材沒有進行深入的講解。第三，各個高中學(xué)校對散文閱讀課節(jié)安排較少。第四，高中語文教師的自身素質(zhì)沒有達到要求。第五，部分高中生的語文素養(yǎng)比較低。
二、對提高高中學(xué)生的散文閱讀能力提出的突破策略。
(一)培養(yǎng)高中生對散文閱讀的主動性。
各個高中學(xué)校在散文閱讀教學(xué)過程中，要將學(xué)生對知識的需求和教學(xué)內(nèi)容進行有機結(jié)合，并制定豐富多樣的教學(xué)方案，同時教師在課堂上還可以利用視頻圖片等，讓學(xué)生對散文閱讀有更深的認識，進而充分體現(xiàn)散文的獨特之處。此外，讓學(xué)生接觸不同形式的散文，可以培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的興趣，使學(xué)生無論是在課堂上還是在課外時間都能夠主動的進行散文閱讀。這樣一來，不僅使學(xué)生的語言知識得到了豐富，散文閱讀價值也得到了充分的體現(xiàn)。以《故都的秋》散文為例進行具體分析作者在原文中寫到，“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味?！睂W(xué)生讀到這一段時，一定對北國的秋天充滿了好奇，會對文章更感興趣，對文章進行深入的了閱讀，讓自己身臨其境感受北國的秋，豐富閱讀時的情感，這樣的閱讀方式會讓學(xué)生更加充分的.理解文章的主旨所在，進而使學(xué)生能夠主動的進行學(xué)習(xí)。
(二)正確引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，達到高效閱讀目的。
因為散文有很多不同的形式，包括記敘性散文、抒情性散文、議論性散文。所以要求語文教師在教學(xué)之前對不同的散文形式進行深入地了解和分析，以便于在教學(xué)課堂上能夠正確且快速的引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的主要內(nèi)容，以及作者想要表達的情感，這樣可以使學(xué)生高效地完成散文閱讀，用節(jié)省下來的時間去閱讀更多的散文。
(三)對高中生散文閱讀進行個性化培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生對散文閱讀的個性，借此不斷激發(fā)高中生主動且有效進行散文閱讀的學(xué)習(xí)。為了使目標(biāo)得到實現(xiàn)，教師要正確地運用散文具有的特殊意境對學(xué)生進行熏陶，使學(xué)生們在閱讀中能夠充分體會作者當(dāng)時的感情，將自己的感情與作者的感情相融合，使學(xué)生更好地理解散文的內(nèi)容。在教學(xué)課堂上，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生要多進行互動，通過互動和討論使學(xué)生對散文內(nèi)容有更加深入了解，這樣對高中生散文閱讀進行個性化的培養(yǎng)有一定的幫助作用。
(四)改變傳統(tǒng)的單一的散文閱讀教學(xué)模式。
高中語文教師要將散文閱讀教學(xué)的內(nèi)容，和新課改的要求相結(jié)合制定多種教學(xué)方法。在散文閱讀教學(xué)課堂中，學(xué)生通過不同的教學(xué)方法可以對散文有不同的見解，激發(fā)學(xué)生對散文閱讀的興趣，進而引導(dǎo)學(xué)生在散文閱讀的過程中豐富自己的語言知識，使散文閱讀實現(xiàn)其價值所在。以《小狗包弟》為例，文中寫到“包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑?！边@段文字作者介紹了包弟安靜善解人意可以給別人帶來快樂，同時表達了作者對包弟的喜愛之情，當(dāng)同學(xué)們讀到這一段時，教師可以利用多媒體教學(xué)給學(xué)生看小狗的圖片，激起學(xué)生的好奇心和愛心，這樣的教學(xué)方法更能吸引學(xué)生，使散文閱讀教學(xué)能夠順利地進行。
(五)在增加散文閱讀教學(xué)課時的同時提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
教師因為散文閱讀的教學(xué)課時有限，不能將所有的知識講解給學(xué)生，根據(jù)新課改的要求，高中學(xué)校要增加散文閱讀的課時，讓語文教師有足夠的時間對知識進行講解，并且給學(xué)生留有充足的時間去消化知識，對知識進行自主探究。在課時增加的同時，還要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容制定有效的教學(xué)方案，進而提高教學(xué)效率。
(六)提高高中教師的專業(yè)水平和素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)該定期對教師進行培訓(xùn)，在培訓(xùn)過程中，語文教師通過與專業(yè)的培訓(xùn)人員和優(yōu)秀的教師進行交流和學(xué)習(xí)，進而不斷地提高自己的專業(yè)水平和素質(zhì)。而教師經(jīng)過培訓(xùn)后，可以在課堂上更好的引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，使學(xué)生對散文閱讀的興趣越來越濃厚。
我校采用以上提出的策略對散文閱讀教學(xué)進行了調(diào)整，通過為期一個月的觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)校經(jīng)過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法將自身存在的問題進行完善后，散文閱讀取得了很好的教學(xué)成果。
三、結(jié)語。
散文閱讀對提高高中生的語言知識和自主的學(xué)習(xí)能力有很大的作用，因此希望更多的高中學(xué)校開展散文閱讀課程。而已經(jīng)開展散文閱讀的學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身存在的問題借鑒上述建議并進行改善，進而使散文閱讀在高中學(xué)校更快更好的發(fā)展。
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三種語言讀后感篇十八
小狗跑啊跑啊，一頭撞到農(nóng)民身上，它哇哇哇哇哭起來，身體和心都疼痛。農(nóng)民輕輕地說“你怎么啦?”我可憐的小狗。小狗一下把所有的事都告訴了農(nóng)民。農(nóng)民說“別傷心了，它們不喜歡你，我喜歡你啊，這樣我們做個好朋友吧，你跟我回家吧!小狗笑瞇瞇地答應(yīng)了。晚上，農(nóng)民把一大塊骨頭留給了小狗，小狗邊哭邊笑：“從來沒有這么好的朋友啊!”
小狗決定為農(nóng)民做點事。半夜，一群壞人悄悄地走進農(nóng)民家。他們正要偷農(nóng)民家的羊時，被小狗發(fā)現(xiàn)了，狗發(fā)瘋似的沖上去咬壞人。壞人大哭起來，農(nóng)民聽到聲音從房間里跑出來，那伙壞人快速逃走了。農(nóng)民說：“要是沒有你，我不知道怎么辦好。”小狗哈哈大笑起來：“原來自己那么有用”
從此以后，小狗每天跟著農(nóng)民上山下山，快快樂樂地過每一天。
三種語言讀后感篇十九
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲?。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現(xiàn)力，如一個個電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊髡咴诘谝欢芜\用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍耍鼈兯坪醵加腥说乃枷敫星?，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強了說明的生動性，增強了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物”和“動物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。”同時還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?/p>
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲拧Ｑ嘧邮恰棒嫒粴w來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現(xiàn)力，如一個個電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊?，作者在第一段運用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍?，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強了說明的生動性，增強了文章的可讀性。
此外，文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物”和“動物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期?！蓖瑫r還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層?！?/p>
篇二：
人類有語言，大自然也有它自己的“語言”。研究這種“語言”的科學(xué)叫做物侯學(xué)。
這篇課文是按時間的順序?qū)懙摹?/p>
物候?qū)W這門科學(xué)接近生物學(xué)中的生態(tài)學(xué)和氣象學(xué)中的農(nóng)業(yè)氣象學(xué)。物候?qū)W的研究首先是為了預(yù)報農(nóng)時，選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期，很有參考價值，還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū)，也可以利用來避免或減輕害蟲的侵害。我國有很大面積的山區(qū)土地可以耕種，而山區(qū)的氣候、土壤對農(nóng)作物的適應(yīng)情況，有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展山區(qū)物候觀測是必要的。
物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學(xué)，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。
石頭老師，我想對你說：“謝謝你教會了我們要仔細觀察?！甭淙~老師，我想對你說：“謝謝你教會了我們落葉終究要歸根的自然規(guī)律和無私奉獻的精神?！彼卫蠋煟蚁雽δ阏f：“謝謝你教會了我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)?！?.....大千世界，萬物都是我們可以學(xué)習(xí)的老師，花、草、樹、木，無一不例外。人不是我們唯一的老師。
一塊石頭是何等的堅硬??！可誰能想到，一滴水就這樣成年累月的滴著、流淌著，一把斧子都錘不開、砸不開的石頭，一滴水竟然辦到了！硬是硬生生地砸出了一個“洞”，可不就是要堅持不懈嗎？水都能這樣堅持，何況人呢！
萬千世界，總有源源不斷的知識需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，任何奧妙之處，全部為你而展現(xiàn)！
篇四：
今天，萬里無云。我獨自在家里閱讀了《大自然的語言》這篇美文！
文中描述了不是人才可以說話，大自然也有語言。這語言到處都有，睜開眼就能發(fā)現(xiàn)。你看那天上的白云，這就是大自然的語言。如果白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個睛天。你看那地上的螞蟻，這也是大自然的語言。如螞蟻忙著搬家，出門就要帶好雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點”？大自然在水面寫著：春天已到人間。大雁集隊南飛，不就“省略號”一串？大自然在藍天寫著：秋天已在眼前。
讀了這篇美文，使我的感觸很深。懂得了要善于觀察，勤于思考，才會發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙！
可是現(xiàn)在這社會的孩子，哪會這樣??！天天不是坐在電視前，就是坐在電腦旁。讀到這里，使我想起了以前爸爸小時候：爸爸小時候常一個人跑出去觀察小溪流和天空的變化，跑到草叢中捉一些昆蟲放在家里養(yǎng)，每天觀察它們的生活習(xí)性、特點。
我們也要多多去發(fā)現(xiàn)、多多去觀察?？傊痪湓挘骸笆澜缟喜⒉蝗鄙倜溃鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美的眼睛！”
篇五：
說起大自然，人人都會神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言?！钡拇_如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點點滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧！
篇六：
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色?！按蔚凇庇玫梅浅５溲拧Ｑ嘧邮恰棒嫒粴w來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現(xiàn)力，如一個個電影鏡頭。“迎接風(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊髡咴诘谝欢芜\用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。
篇七：
我讀的是《大自然的語言》，文章主要寫了大自然會說話，天上的白云，螞蟻，蝌蚪，大鷹，大樹，魚，化石都代表著大自然不同的語言。讀了《大自然的語言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一樣?xùn)|西都能告訴我們知識，可最重要的還是細心觀察，如果你不愛學(xué)習(xí)，粗心大意，就算非常有用的知識從你身邊走過，也是浪費，所以我們應(yīng)該做每一件事的時候要細心觀察，尋找奧妙。
篇八：
《大自然的語言》是一篇介紹物候?qū)W知識的科普文章。作者是我國著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，文章從一年四季的物候變化談起，形象說明什么是“大自然的語言”，在此基礎(chǔ)上自然引出什么是物候和物候?qū)W，并以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素，最后則說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
文章開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現(xiàn)了一幅四季風(fēng)景畫?！按蟮亍薄疤K醒”是擬人的筆法，再用“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”兩個結(jié)構(gòu)相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的“蘇醒”，給人帶來一片撲面而來的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然歸來”，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現(xiàn)在眼前。變黃的樹葉在秋風(fēng)中是“簌簌”地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，“北雁南飛”“田間草際”“銷聲匿跡”“衰草連天”“風(fēng)雪載途”等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現(xiàn)力，如一個個電影鏡頭?！坝语L(fēng)雪載途的寒冬”又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人“大自然的語言”作準(zhǔn)備。最后，作者用“年年如是，周而復(fù)始”八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔?？傊?，作者在第一段運用的優(yōu)美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優(yōu)美詞語為主，又構(gòu)成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的“草木榮枯，候鳥去來”和“花香鳥語，草長鶯飛”兩組詞，一句四字，極其概括、雅致，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運用：“杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地”“桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子”“布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么……”三句話中“傳語”“暗示”“唱歌”把大自然中無比豐富的物候?qū)懟盍耍鼈兯坪醵加腥说乃枷敫星?，似乎都在為農(nóng)民操心，惟恐他們誤了農(nóng)事，這種手法大大加強了說明的生動性，增強了文章的可讀性。
文章語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴(yán)謹(jǐn)。在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物”和“動物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期?！蓖瑫r還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。”
說起大自然，人人都會神往。是啊，過慣了城市生活的人們，有誰不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空氣清新，有柔和的輕風(fēng)，幽靜的草地，綠色的森林……讓人有種不受限制，無拘無束的感覺。
“大自然也有語言?！钡拇_如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點點滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？只有走進大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然。
三種語言讀后感篇二十
前幾日無聊地在網(wǎng)上瀏覽著，無意間看到有人推薦一部小說，名字叫《第三種愛情》，我本無意看這類愛情小說，反正無聊，也就下載到手機里慢慢看吧。
這大概只能算是一篇中篇小說吧，也沒有很華麗的語句，但就是在人物對話中讓人那么揪心，那么刻骨，我想這反而證明了作者對字句的考究和寫作的功底。
林家二公子林啟正，他母親是他父親的第二個老婆，在他小時候就去世了，家中還有一個哥哥和兩個弟弟，由于沒有母親的庇護，從小他就學(xué)會了保護自己，城府，不茍言笑，不易親近是他給人的感覺。他習(xí)慣了那種壓抑自己的感覺，即使壓抑的讓他自己也受不了的時候，他也是選擇用利刃來割破自己的手臂來紓解。所以第一次遇到鄒雨時，看到鄒雨肆無忌憚地哭著，哭的那么傷心，完全不理會旁人怎么看她，就因為她可以在人前如此的宣泄自己的情感，可以如此的我行我素，這些是林啟正不曾有的，所以他愛上了這個陌生人鄒雨。
林啟正有著良好的形象，這不僅僅表現(xiàn)在他長的帥上，他在下屬和女士面前總表現(xiàn)地那樣冰冰有禮、謙遜、紳士，所以贏得女性大眾傾慕的對象，其中就有鄒雨的妹妹鄒月。林啟正在林家致林公司擔(dān)任財務(wù)部主管，鄒月正好在這家公司財務(wù)部做秘書，鄒月知道自己無法得到這個男人，所以她在內(nèi)心無數(shù)次的幻想著她和林啟中戀愛的場景，并把這些夢中的戀愛場景寫進她的博客。鄒月對林啟正的傾慕已深入骨髓，就如她說的，無論他跟誰在一起，我可以等，我總能等到屬于我的那一天。但是她無論如何也接收不了另一個女人是她的姐姐，她認為自己的姐姐在知道自己愛上林啟正的情況下，跟他搞在一起，是鄒雨對她的莫大侮辱，怨恨、悲傷、無助、絕望朝她襲來，她根本無法承受，她只有死才能解脫。她站在天臺上對著她姐姐吼著：“我從你面前跳到他面前，你們永遠都不會在一起?！?/p>
江心遙，林啟正的妻子，江氏的公主，號稱瓷娃娃。真貼切啊，美麗、溫順、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林啟正，如果你夠無恥，夠卑鄙，夠下賤，你怎么會那么痛側(cè)心扉，你不忍心傷害這個瓷娃娃，就連鄒雨都不忍心，所以她無法點頭。
第三種愛情，一種見不得光的真愛。
其實，在我看來，林啟正的內(nèi)心還是有點自私，在事業(yè)和愛情之間，他是想兼得的，接收林氏企業(yè)是他從小的夢想，所以在他不成熟的時候就招惹了江心遙，為他的夢想加碼。但是，這不是愛情，遇到鄒雨，他瞬間投入進去(似乎不大合情合理)，竟不能自拔。既然愛了，那就堅持，既然承諾了，那就必須兌現(xiàn)。你難道不知道鄒雨有多愛你嗎?3—5年你要自立門戶，你今天不能放棄，3、5年后你就能放棄了?(好像這些應(yīng)該拷問作者)。
最后引用作者對第三種愛情的詮釋：這種愛情，每個人都知道，每個人都感動，每個人都守口如瓶，每個人都諱莫如深。它是一條暗涌的河流，奔騰不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，還是躲遠些好，實在躲不過，被挾裹著，被卷帶著，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉淪，那我也只能祝你修成正果，雖然我知道這很難很難。
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