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格列佛游記讀書(shū)心得篇一
六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》。是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。
格列佛游記讀書(shū)心得篇二
《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森斯威夫特，斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐爛敗落的諷刺小說(shuō)。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話(huà)，后來(lái)又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年寒假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書(shū)，才感受到原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的主題思想是通過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。喬納森斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
每當(dāng)回想起這本名著的時(shí)候，歷史的.滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑?。∽x完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。
例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
我不知道十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭。鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己國(guó)家的從小就了解，別的國(guó)家的很少去觸及，而且沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類(lèi)貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類(lèi)妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。
格列佛游記讀書(shū)心得篇三
隨著勇士成長(zhǎng)的同時(shí)，也為我的成長(zhǎng)之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的成名作，小說(shuō)是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫(xiě)了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難，在一個(gè)荒島上通過(guò)自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^(guò)28年的時(shí)光，并最終獲救回到英國(guó)的故事。小說(shuō)贊揚(yáng)了人類(lèi)在與大自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏的精神，成為風(fēng)靡世界的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。
小說(shuō)主人公魯濱遜從小對(duì)航海就有極大的愛(ài)好，他沒(méi)有聽(tīng)從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預(yù)料的事故，幸運(yùn)的是，最后他都有驚無(wú)險(xiǎn)，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒(méi)有澆滅他內(nèi)心對(duì)航海的狂熱火焰，反而誘惑他開(kāi)始了新的航行?？墒沁@一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的小島上。
面對(duì)島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過(guò)搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造，與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn)?，逐漸克服了一個(gè)個(gè)困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來(lái)，有一艘英國(guó)船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國(guó)。
初讀《魯濱遜漂流記》，我體會(huì)到了小說(shuō)主人公對(duì)航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木?再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時(shí)期英國(guó)殖民者在小說(shuō)中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》，我已學(xué)會(huì)不再單純地從一個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人物或一部作品，而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來(lái)啟示的東西。而這一次，我學(xué)會(huì)了感恩。
在一次又一次的.航海途中，每當(dāng)一切化險(xiǎn)為夷，魯濱遜都會(huì)感謝上帝，感謝他對(duì)自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時(shí)，每天晚上他都會(huì)做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對(duì)上帝的感恩，使他撐到了最后。
諄教誨，為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友，感謝他們對(duì)自己的勸慰鼓勵(lì)，為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!
格列佛游記讀書(shū)心得篇四
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特（小人國(guó)）游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。那里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的.一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。之后，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧國(guó)游記。敘述格列佛在慧國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)——耶胡，后者生性貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從資料還是寫(xiě)法上，都很棒！
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
格列佛游記讀書(shū)心得篇五
英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書(shū)。這本書(shū)講述了主人公在小人國(guó)、巨人國(guó)和一個(gè)神秘的飛島上的所見(jiàn)所聞。當(dāng)我第一次看到標(biāo)題時(shí)，我以為這是一部類(lèi)似于《魯賓孫漂流記》的小說(shuō)，但在我讀完整本書(shū)后，我意識(shí)到這是一部作者以諷刺的風(fēng)格寫(xiě)的小說(shuō)，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑陋。
斯威夫特含蓄而真實(shí)地描述了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)特征：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘忍、嫉妒和陰險(xiǎn)。給我留下深刻印象的情節(jié)是利立浦特(小人國(guó))通過(guò)跳繩選拔官員的制度。光榮革命后，英國(guó)官員的就業(yè)制度仍然是封建制度——“官職恩賜制度”，國(guó)王、大臣或貴族議員仍然有權(quán)直接任命官員。這樣，當(dāng)一個(gè)官員被錄用時(shí)，就不取決于他的能力和知識(shí)水平，而取決于有禮物權(quán)的人的意志。持有官職恩賜權(quán)的人是大臣和部門(mén)負(fù)責(zé)人，主要是根據(jù)私人關(guān)系、忠誠(chéng)度和好處聘用官員。1759年富蘭克林訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)的結(jié)果是，英國(guó)到處都是賄賂和私人欺詐的丑聞，“絕對(duì)腐敗在這個(gè)古老國(guó)家的所有層次上都很受歡迎，從頭到腳都完全墮落和腐敗了！””
為什么中國(guó)沒(méi)有這樣的情況？河南省盧氏縣原縣委書(shū)記杜寶干為繼父舉行葬禮時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的.場(chǎng)景：三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記穿著孝袍，走進(jìn)靈堂大聲哭泣，撲向靈魂，沒(méi)有人能說(shuō)服他們。他們甚至不認(rèn)識(shí)死者，但他們比家人更悲傷。杜保乾對(duì)這三個(gè)人在葬禮上的出色表現(xiàn)相當(dāng)滿(mǎn)意，并意識(shí)到重用他們可以得到對(duì)自己權(quán)力地位的絕對(duì)支持。葬禮結(jié)束后，三人分別調(diào)任縣建委主任、宣傳部長(zhǎng)、常務(wù)副縣長(zhǎng)。
在中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展的過(guò)程中，仍有許多政治腐敗需要克服。我希望有一天，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)鄭淵潔寫(xiě)了一個(gè)類(lèi)似于《格列佛游記》的童話(huà)故事時(shí)，我不會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界。
格列佛游記讀書(shū)心得篇六
長(zhǎng)假期間，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺、幽默、奇怪的想象和夸張，描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，環(huán)游世界，經(jīng)歷了大大小小的冒險(xiǎn)和有趣的冒險(xiǎn)。這本書(shū)寫(xiě)的是英雄和一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人震驚。在小人國(guó)，他成了龐然大物，刀槍不入，連續(xù)吞下幾十頭黃牛還是填不飽肚子。
在巨人國(guó)，他變成了巨人的娃娃，在手掌之間玩耍，與蒼蠅和老鼠作斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到了神秘的飛島國(guó)。這里的.人利用島下天然磁鐵和海下磁鐵的力量隨意移動(dòng)。同時(shí)，他也是一個(gè)奇怪的國(guó)家，可以隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)，做一些莫名其妙的研究；在這個(gè)人馬顛倒的世界里，還有令人驚嘆的惠國(guó)，還有許多令人難以置信的故事。
讀完之后，我仿佛和格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些娃娃般的惡棍，高大威猛的巨人，看起來(lái)像魚(yú)的飛島居民，以及慧和耶胡，都給我留下了深刻的印象。
格列佛游記讀書(shū)心得篇七
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書(shū)里給我印象最深的是：1720年格列佛泛舟北美，訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話(huà)倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話(huà)通了，這位顧客在電話(huà)中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話(huà)。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話(huà)中獎(jiǎng)”等陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話(huà)號(hào)碼，而留下真實(shí)電話(huà)的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話(huà)通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書(shū)心得篇八
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)。它的主題是：通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮和惠國(guó)的各種方式.這種冒險(xiǎn)反映了18世紀(jì)上半年英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在原始資本主義積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。早在18世紀(jì)早期，秩序變化、工商繁榮、物質(zhì)欲望宣傳、政治腐敗、激烈的黨爭(zhēng)和外部擴(kuò)張共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主題，斯威夫特就敏銳地把握了《紐約時(shí)報(bào)》的特點(diǎn)和缺點(diǎn)，批評(píng)并寫(xiě)下了這本游記。
這本書(shū)給我印象最深的是格列佛在惠國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠(chéng)實(shí)的馬，而耶胡（指人）是一群丑陋、骯臟、貪婪、殘忍好斗的動(dòng)物。耶胡懶惰、貪婪。他喜歡在田野里找到一塊閃亮的石頭。
他們爭(zhēng)奪石頭，戰(zhàn)，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。他們喜歡吮吸一種草根。吃多了以后，他們互相擁抱，互相打架。他們也有自己的頭目，頭目和寵臣。被主人拋棄后，這些寵臣將受到全民的羞辱。從耶胡的種.就特點(diǎn)而言，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡，如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫等，都集中在耶胡身上。斯威夫特創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣時(shí)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不僅有深刻的思想資料，而且有完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有很多值得借鑒的地方。首先，斯威夫特用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法描繪了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造了一個(gè)豐富多彩的童話(huà)幻想世界。斯威夫特的`幻想和現(xiàn)實(shí)和諧統(tǒng)一。格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的經(jīng)歷各不相同，但都安排得合理。每次他去一個(gè)幻想國(guó)家，他都會(huì)受到不同的待遇，使作品具有藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)感，具有巨大的吸引力，從而使諷刺達(dá)到高效。
這本書(shū)也有一些保守的想法。例如，在第一卷中，利立浦特的學(xué)校男女不同，貴族和平民制度不同；在第四卷中，惠國(guó)有的馬毛色不同，智力遠(yuǎn)不如馬主人，所以它總是處于仆人的地位，不能也不會(huì)被侵犯。這兩點(diǎn)都表明，斯威夫特本身也有封建的尊嚴(yán)和卑微的概念。
這部小說(shuō)值得品味。只要你讀過(guò)這本游記，你的情緒就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)對(duì)作者的神奇、豐富的想象力和精彩的描述印象深刻！
格列佛游記讀書(shū)心得篇九
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這部小說(shuō)通過(guò)主人公格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等虛構(gòu)國(guó)度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半時(shí)期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，辛辣的諷刺、批判了英國(guó)的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛每到一個(gè)幻想國(guó)度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景，都做了細(xì)致的描寫(xiě)，是人如聞其聲、如臨其境。這部作品想象豐富、構(gòu)思奇特，給人一種身臨其境的感受，讓我回味無(wú)窮。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
其中的兩部分最吸引我，那就是格列佛在小人國(guó)游記和大人國(guó)游記。你看他在小人國(guó)是何等的威風(fēng)，他就是那里的巨人，他在那里無(wú)敵與天下。他在那里懲惡揚(yáng)善，幫助小人國(guó)打敗了敵人，他成為了小人國(guó)的英雄。但是，在大人國(guó)，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負(fù)他，他歷盡艱險(xiǎn)，才逃離大人國(guó)。
《格列佛游記》是斯威夫特智慧的結(jié)晶，顯示了作者對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期許和夢(mèng)想，是啟發(fā)我們成長(zhǎng)的一道味美的“心靈雞湯”!
格列佛游記讀書(shū)心得篇十
在這個(gè)暑假里，我讀了一本很有名的書(shū)，名叫《格列佛游記》。本書(shū)作者名叫喬納森·斯威夫特。斯威夫特是英國(guó)啟蒙時(shí)期的作家，他可不是一般的作家呢!書(shū)上介紹：斯威夫特出生在愛(ài)爾蘭的都柏林。我讀完后，覺(jué)得這本書(shū)中處處有趣味。
這本書(shū)講了格列佛在四個(gè)地方發(fā)生的不同故事。第一個(gè)地方叫利立浦特，第二個(gè)地方叫布羅卜丁奈格，第三個(gè)地方叫飛島國(guó)，第四個(gè)地方叫慧骃國(guó)。利立浦特是個(gè)小人國(guó)。格列佛對(duì)小人們很溫和，所以小人們很喜歡他，他幫助小人們打敗敵國(guó)，最后格列佛離開(kāi)了利立浦特，回到了英國(guó)。在布羅卜丁奈格，格列佛遇到了很多對(duì)他好的巨人。在飛島國(guó)，他遇到了很多長(zhǎng)得稀奇古怪的.人。在慧骃國(guó)，他遇到了有自己思想的馬。
我最喜歡的一章就是勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這章講的是格列佛到了一個(gè)可以飛行的島，島上的人喜歡胡思亂想，時(shí)不時(shí)就需要仆人拿東西拍一拍頭，否則就會(huì)沉迷在幻想中，聽(tīng)不見(jiàn)別人說(shuō)的任何一句話(huà)。我最喜歡格列佛去格勒大錐的故事。格勒大錐是一個(gè)巫師國(guó)，那里的國(guó)王可以讓人起死回生，不過(guò)只有24小時(shí)。格列佛幾乎把以前的所有偉大的人物都見(jiàn)了一遍，還問(wèn)了很多問(wèn)題。
格列佛游記讀書(shū)心得篇十一
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫”羚羊號(hào)“的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫”冒險(xiǎn)號(hào)“的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是”大人國(guó)“，這里雖然沒(méi)有一種完全的'文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是”好望角號(hào)“，這次航行他先后到過(guò)”飛島國(guó)“、”巫人島“等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為”冒險(xiǎn)號(hào)“的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是”慧馬國(guó)“，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫”耶胡“的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良?？傊?，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
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