心得體會(huì)是我們對(duì)自己經(jīng)歷的一種精神總結(jié)和提煉，有助于我們形成更加全面的認(rèn)知。寫心得體會(huì)時(shí)可適當(dāng)添加一些個(gè)人觀點(diǎn)和想法，增加文章的獨(dú)特性。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇一
當(dāng)我們埋頭去課程，教學(xué)，乃至于許許多多的細(xì)枝末節(jié)的教育教學(xué)工作時(shí)，很少有人抬著望一望教育的星空，認(rèn)真想一想我們究竟要往何處去，教育的目的究竟是為什么。這些教育最本原的問題，人類那些最偉大的哲學(xué)家(同時(shí)也是教育家)始終在思考，卓越的哲學(xué)家、教育家懷特海的思考，尤其應(yīng)該給予敬意。
懷特海是機(jī)械死板的考試制度的堅(jiān)決的反對(duì)者，他認(rèn)為，支離破碎的知識(shí)、信息與真正意義上的文化毫不相干，教育不是傳授僵死的知識(shí)，而是教人們?nèi)绾握莆罩R(shí)的藝術(shù)，讓知識(shí)充滿活力，是一切教育的核心問題。我們是在與人的大腦而不是與僵死的物質(zhì)打交道。喚起學(xué)生的求知欲和判斷力，以及控制復(fù)雜情況的能力，使他們?cè)谔厥馇闆r下應(yīng)用理論知識(shí)對(duì)前景作出展望——所有這些能力不是靠一條體現(xiàn)在各科目考試中的固定規(guī)則所能傳授的。因此他主張，要根除各科目之間那種致命的分離狀況，教育只有一個(gè)主題，就是五彩繽紛的生活。
教育的目的是什么，這是一個(gè)宏大而又難解的問題。身為一個(gè)一線教育工作者，讀完懷特海的作品后，不禁被深深地觸動(dòng)了。之前并沒有深思過的這個(gè)問題，也時(shí)常在腦海中盤旋。
韓愈的《師說》一文將教師的功能定位為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這幾乎成為了我國(guó)關(guān)于教師的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。教師教育的目的就是傳授圣人的學(xué)說，解答疑難問題。我們可以看到古代的學(xué)者，教書往往是無(wú)組織的行為，他們對(duì)世界對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)很可能是獨(dú)一無(wú)二的，在傳授的過程中自然而然也帶著個(gè)性的烙印。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，教育由為少數(shù)人服務(wù)的、高水準(zhǔn)的職業(yè)演變成了為公眾服務(wù)的機(jī)構(gòu)。教師的職責(zé)不再是想教什么就教什么，因材施教也因?yàn)闂l件的原因幾乎得不到實(shí)現(xiàn)。教育的目的是否就因此發(fā)生改變呢?懷特海認(rèn)為教育不僅僅是來促進(jìn)發(fā)育，他更贊揚(yáng)理智的卓越。把教育看做生長(zhǎng)，就是希望通過教育使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康地發(fā)展，而不是把知識(shí)等外在的東西灌輸進(jìn)一個(gè)容器。蘇格拉底早就提出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，并用瞎子作比來嘲笑當(dāng)時(shí)宣稱能把靈魂里原本沒有的知識(shí)灌輸進(jìn)去的所謂智者們。這就是反對(duì)用狹隘的功利尺度去衡量教育。然而，人們總是要給生長(zhǎng)設(shè)定一個(gè)外部的目的，例如將來適應(yīng)社會(huì)，謀求職業(yè)，出人頭地等等，壓著孩子朝這類目的努力，否則仿佛生長(zhǎng)、教育就失去了根本的意義。這位英國(guó)的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教育家，在看待教育上的兩條戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目務(wù)須透徹”)時(shí)，是抱有置疑的態(tài)度的。他認(rèn)為在眾多的科目中選擇一小部分進(jìn)行教授，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受不連貫的思想概念，會(huì)沒有任何生命的火花閃爍。由此可見，教育的功利性是應(yīng)該被淡化的，應(yīng)更多地著眼于個(gè)體的發(fā)展，從人本化角度來考慮，反對(duì)向?qū)W生灌輸知識(shí)，反對(duì)讓“校外考試”扼殺了文化的精華。
事實(shí)上，以往的應(yīng)試教育正被這只“校外考試”的無(wú)形的手操縱著，師生們?yōu)榱私z毫的分?jǐn)?shù)之爭(zhēng)全心全意地死記硬背著那些“無(wú)活力的概念”，真是可悲至極。教育全力做的事，竟是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)來塑造學(xué)生。蒙田說過，學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己。學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。同時(shí)，也正是獨(dú)立的人格和獨(dú)立思考的能力，才能對(duì)改變現(xiàn)實(shí)起到偉大的作用。如果只是為了適應(yīng)現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展又靠什么去完成呢?懷特海反對(duì)教育中無(wú)活力的概念，其實(shí)就是反對(duì)為應(yīng)試而去學(xué)習(xí)的做法。帶著這樣的目的去學(xué)習(xí)是不可能真正學(xué)“好”的。記得有次在課上和孩子們提到中國(guó)臺(tái)灣問題，對(duì)這個(gè)當(dāng)前的熱點(diǎn)，孩子們也知道一二。但大多數(shù)只知道，為了領(lǐng)土主權(quán)，所以我們必須收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣，而且到時(shí)可能會(huì)干涉我們的，無(wú)非就是美國(guó)這個(gè)世界好事者。這讓我想起了曾看過的一篇文章，在采訪的日本中學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為中日戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)再次爆發(fā)，而時(shí)間，很可能是在大陸收回中國(guó)臺(tái)灣以后。因?yàn)楹{是日本的運(yùn)輸生命線，一旦失去，會(huì)造成難以估量的損失。且不從中來談什么日本的侵略性，就看日本學(xué)生在考慮問題的時(shí)候，真正地把地理、歷史及當(dāng)前的國(guó)家經(jīng)濟(jì)等問題都聯(lián)系在了一起。不禁感慨，我們的中學(xué)生還是單純地把知識(shí)當(dāng)成一門課程，當(dāng)作一個(gè)分?jǐn)?shù)來學(xué)習(xí)，完全忽略了各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間的相關(guān)性，更別提用它們來認(rèn)識(shí)所處的世界，并極力地去改變它了。
所以，在素質(zhì)教育轟轟烈烈地被推行開來的今天，我們更要去考慮教育的目的。如果教育工作者沒有辦法從思維上更新觀念，不能從根本上革新教育，那會(huì)如懷特海所說“從一種形式主義陷入另一種形式主義，從一團(tuán)陳腐呆滯的思想陷入另一團(tuán)同樣沒有生命的思想中。”新課改非常重要的一點(diǎn)就是，以學(xué)生為主體展開教學(xué)。教師不再是單一的知識(shí)傳遞者的角色，而是通過花費(fèi)更多的時(shí)間來判斷學(xué)生的需要，越來越多地激勵(lì)思考，推動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地進(jìn)行知識(shí)的探索。教育的目的也許無(wú)法簡(jiǎn)單地明示，但作為教師，應(yīng)該在一定程度上激活學(xué)生對(duì)于生活的靈感、感悟和創(chuàng)造，“使學(xué)生通過樹木而見到森林”。
“教育是一個(gè)一分鐘一分鐘、一小時(shí)一小時(shí)、一天一天地耐心地掌握細(xì)節(jié)的過程。不存在一條由燦爛的概括鋪成的空中過道通往學(xué)問的捷徑。”教育的目的到底為何，需要我們?cè)诿看蔚慕虒W(xué)過程中去思考;激活學(xué)生對(duì)一切的感悟和創(chuàng)造，需要我們盡最大的努力去培養(yǎng)和引導(dǎo)。這樣，教學(xué)才不會(huì)陷入程序化、機(jī)械化的僵局，才能始終充滿著鮮活的生命力。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇二
最近課余時(shí)間讀了朱永新主編的《教育的奇跡》。這本書里面的故事曾經(jīng)讓我刻骨銘心、感動(dòng)良久，讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能，世無(wú)棄人，自棄之人，世無(wú)完人，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己。當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
書中寫到了世界上唯一的一名弱智指揮周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂。
放下這本書，細(xì)細(xì)聯(lián)想在平時(shí)的教育生涯中。在我看來孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，都應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的。但我們的身邊，總是不乏一些調(diào)皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學(xué)生。他們的個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同。由于成長(zhǎng)環(huán)境不同、家庭的教養(yǎng)方式不同，年幼的孩子表現(xiàn)出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認(rèn)為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn)，他們也都有一個(gè)共同的需要。那就是需要老師和家長(zhǎng)的愛。我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子，要給予孩子關(guān)愛的目光、鼓勵(lì)的微笑、贊美的語(yǔ)言、親切的擁抱。讓他們?cè)趷鄣难酃庵谐錆M自信，健康、快樂地成長(zhǎng)；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國(guó)童話大王鄭淵潔說：差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。這句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們?nèi)ヅΓ總€(gè)孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡！
看完這本書中的許多事例，讓我不由得想起了前一陣子在熒屏中國(guó)達(dá)人秀上，人們記住了一個(gè)用腳趾彈奏鋼琴的倔強(qiáng)身影劉偉。他說：我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。這句擲地有聲的話，成了激勵(lì)更多懷揣夢(mèng)想青年的座右銘，并迅速成為網(wǎng)上流行語(yǔ)。他成了吸引世界目光的達(dá)人。我曾查閱資料，什么是達(dá)人？原來達(dá)人是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，出類拔萃的人物。指在某方面很精通的人，即某方面的高手。那么象舟舟、劉偉、張海迪、周婷婷他們都是殘疾人，但他們更應(yīng)該叫做達(dá)人。
我是從這本書里面獲取了它的精神和品質(zhì)，獲取了作者對(duì)于生活的理解，這也是我看這本書的最大樂趣。所以從今往后，我要堅(jiān)持閱讀、快樂閱讀、在閱讀中不斷進(jìn)步！
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇三
專家王曉春老師曾用“智慧與愛心同等重要”作為標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。
有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒有能解決他們真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。
批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。這是我從這本書上得到的啟示。
教育是一門學(xué)問很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類問題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無(wú)研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問題，而對(duì)教師的能力也沒有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。
面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過激言語(yǔ)讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(zhǎng)。
教育智慧從哪里來呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來，從科學(xué)的思維方式中來，從概括反思中來，從良好的心態(tài)中來只要我們以研究的心態(tài)來看待問題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：原來教育可以如此輕松又愉悅！
讀了《教育智慧從哪里來》一書，我發(fā)現(xiàn)了真正開啟孩子心靈的鑰匙——用愛心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇四
教育的奇跡主要講了教育的驚人作用，讀完教育的奇跡你會(huì)不會(huì)驚訝于教育？會(huì)有自己的讀書心得嗎？下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育的奇跡讀書。
希望大家喜歡!
假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!
《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇，成功的可能。
當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個(gè)先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運(yùn)的。作為他的父母，從未把他當(dāng)成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關(guān)閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責(zé)，更多是家人的責(zé)任!總之，無(wú)論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示人性的愛!是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能!
所以，我們要改變我們的教學(xué)理念，那就是無(wú)限相信學(xué)生的潛力。人的潛力是巨大的，要相信每一個(gè)人都應(yīng)該而且可能做得最優(yōu)秀，做得最卓越。公平對(duì)待所有的學(xué)生。其實(shí)越是成績(jī)不好的孩子，他們更需要老師的關(guān)懷與愛護(hù)，他們的心更敏感。很多學(xué)生之所以會(huì)越來越差跟他在學(xué)校老師對(duì)他的關(guān)心夠不夠，受到老師的漠視有著很大的關(guān)系。對(duì)待學(xué)生，特別是小學(xué)生，我們應(yīng)該有親切的語(yǔ)言，溫暖的笑容和恰當(dāng)?shù)陌?，孩子的成長(zhǎng)過程需要我們的包容與鼓勵(lì)，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)鼓勵(lì)，孩子的進(jìn)步就會(huì)很大很快。
作為一名教師，特別是小學(xué)教師，我們要明白對(duì)孩子們的影響是非常大的。首先，不要用成人的眼光看孩子，和成人相比，孩子的思想是不定向的，他們不受束縛，無(wú)章可循，無(wú)法可依，心上很少受概念的約束。因此，他們不可能去認(rèn)真思索一個(gè)問題，注意力也不可能長(zhǎng)久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無(wú)拘無(wú)束地想他們所想，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場(chǎng)景。善于教育的老師，往往能夠順孩子的天性，不斷誘導(dǎo)，把孩子培養(yǎng)成才，而不會(huì)按照自已的意志強(qiáng)迫兒童改變自已的天性。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)。不同能力，不同個(gè)性的孩子，在教育方法上也應(yīng)該有所區(qū)別，因人而異，因材施教。發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，要從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，不能隨心所欲，更不能強(qiáng)制孩子服從家長(zhǎng)的意愿，而是要因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。再次，多為孩子喝彩，不要像防壞人一樣防孩子。孩子有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語(yǔ)言和態(tài)度，而應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，父母和老師也不要把孩子當(dāng)成壞人一樣的防著、管著、而是應(yīng)該信任孩子、贊賞孩子。
本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
暑假里心血來潮，買了好多茶葉，大紅袍、龍井、碧螺春、鐵觀音、正山小種。于是，忙里偷閑(此“忙”為帶孩子忙)，沏上一杯好茶，捧上一本好書，品香、品味、品讀!
身為教師，便離不開教育的主旋律，而教育的樂章，要用愛去譜寫。幾本書中，朱永新老師主編的一本《教育的奇跡》，讓我很受感動(dòng)。此書由四個(gè)篇章組成，分別是“家庭教育的奇跡”、“教師的教育奇跡”、“自我教育的奇跡”和“學(xué)校教育的奇跡”。這些奇跡的誕生都來自于一個(gè)“愛”字，唯有愛能化腐朽為神奇。
周弘用愛將失聰?shù)呐畠褐苕面门囵B(yǎng)成一位令人驚嘆的神童;胡厚培用愛將弱智的兒子舟舟培養(yǎng)成世界唯一的弱智指揮;榮曉鳴用愛將先天腦癱的兒子榮博征服美國(guó)名校;名師孫維剛用愛澆灌學(xué)生心靈的成長(zhǎng);校長(zhǎng)劉京海用愛鼓舞學(xué)生走向成功;“再生父母”李圣珍老師用愛感化學(xué)生人性的尊嚴(yán)……一個(gè)個(gè)教育的奇跡，實(shí)在讓人震撼，為之感動(dòng)。特別是李圣珍老師的人性教育故事，讓我久久不能平靜。李老師的教育理念是愛孩子，愛教育，提倡人性的高貴和尊嚴(yán)。在這愛的教育理念下，李老師魔術(shù)般地轉(zhuǎn)化了無(wú)數(shù)的“問題少年”和所謂的“差生”。憑著一顆熱忱的心和一份真誠(chéng)的愛，李老師把一個(gè)個(gè)“動(dòng)物”變成了人，她是孩子信賴的好母親，是學(xué)生欽佩的好老師，是年輕人喜歡的大朋友。一位平凡的母親，卻被成千上萬(wàn)的孩子視為“再生父母”。這份愛是何等的溫暖，何等的的神奇，何等的偉大呀!
感動(dòng)書中的奇跡，也便細(xì)想身邊的教育。作為一名教師，我們身邊也不乏有些性格怪異、思想偏激、行為散漫、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。對(duì)于這些學(xué)生的成因，我們似乎了解的太少。沒有像李老師那樣細(xì)致入微地了解學(xué)生形成的原因，自然不能對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生的教育效果自然也就收效甚微了。每一個(gè)孩子都渴望愛，被父母愛，被老師愛，被社會(huì)愛。愛是無(wú)限的，讓我們像那些用愛創(chuàng)造奇跡的前輩們學(xué)習(xí)，用自己真誠(chéng)的愛，呵護(hù)每一顆幼小的心，讓他們?cè)趷鄣呐髦薪】?、快樂、幸福的成長(zhǎng)，讓他們的夢(mèng)想插上美麗的翅膀，勇敢地飛翔!相信努力，定能成功，也讓我們一起用愛創(chuàng)造教育的奇跡吧!
《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！睂?shí)際上，我覺得只有健康成長(zhǎng)才可能成才，無(wú)法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!
美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛好勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰颉Ｈ绻覀兠恳晃焕蠋熀透改改軌驇еp識(shí)的眼光去看待去孩子，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中，缺乏愛心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開的思想問題時(shí)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見，或者冷嘲熱諷，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng)，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開批評(píng)，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下，可能就有瓦特;在我們的惡語(yǔ)之中，可能就有愛迪生?！笔前?，從某種意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無(wú)意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!我國(guó)童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對(duì)待,他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書,我不禁思緒萬(wàn)千:對(duì)于我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂幸福的，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個(gè)大大的問號(hào)。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。通過我的了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在學(xué)校里，她總覺得老師、同學(xué)歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學(xué)生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來了，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康、快樂地成長(zhǎng);我相信：愛，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
假期兩個(gè)月，以龜行速度讀完了校長(zhǎng)推薦書目《教育的奇跡》。讀完18個(gè)教育故事，唯有一個(gè)字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動(dòng)了我的心。要問我18個(gè)故事中哪一個(gè)更得我心，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事。
海倫·凱勒，1880年出生在美國(guó)巴拉馬州北部的一個(gè)小鎮(zhèn)。海倫在一歲半的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)猩紅熱奪取了她的視力和聽力，接著她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長(zhǎng)。直到七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文小時(shí)候，眼睛也差點(diǎn)失明，因而了解失明的痛苦。在她的辛苦指導(dǎo)下，海倫用手摸觸學(xué)會(huì)了手語(yǔ)，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了閱讀，后來用手沒別人的嘴唇，學(xué)會(huì)了與人交流。沙利文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑，在地里埋下種子，爬上樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬，也去河邊玩水。海倫在老師愛的關(guān)懷下，竟然克服了失聰和失明的障礙，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉得克里夫?qū)W院，成為一名學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種語(yǔ)言的著名作家和教育家。著有《假如給我三天光明》、《我的老師》、《我的生活》等十四部作品。
海倫如何從一個(gè)又聾又啞又忙的小女孩成長(zhǎng)為一個(gè)最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說，我們還要看到默默陪伴海倫五十年，給予海倫無(wú)私的愛的莎莉文老師。
愛學(xué)生，每個(gè)老師都會(huì)說，也都做，但是為什么最后的結(jié)果卻千差萬(wàn)別?我想這在于老師所給予學(xué)生的那份愛，是不是孩子需要的，如果是，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是，那便是他疼你杠腳。
有人說：愛一個(gè)人要能愛她的有點(diǎn)，更要能包容她的缺點(diǎn)。這說起來容易，做起來還是很有難度的。關(guān)鍵在于愛人的人有沒有一個(gè)大肚量，能容忍哪些缺點(diǎn)和瑕疵。每個(gè)孩子身上都有優(yōu)缺點(diǎn)，只是老師眼里有的孩子有點(diǎn)多于缺點(diǎn)，而有些孩子則被缺點(diǎn)掩埋，很難找到他的優(yōu)點(diǎn)，有點(diǎn)多的孩子得到老師的關(guān)注也多，反之亦然，于是老師開始埋怨學(xué)生，抱怨不公?？墒怯姓l(shuí)會(huì)會(huì)回頭想想，“為什么我沒有找到孩子的有點(diǎn)，是這個(gè)孩子毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點(diǎn)的慧眼?”被缺點(diǎn)掩埋的孩子不可怕，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點(diǎn)的慧眼是極其可怕的，因?yàn)樗麕Ыo孩子的不是積極，陽(yáng)光和快樂，而是消極負(fù)面的，這一切將跟隨孩子的一生。
當(dāng)然，沒有一個(gè)老師不愛孩子的，只是我們的愛在某些時(shí)候變味了。早讀鈴聲響了，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲，其他同學(xué)早已開始了早讀，而你正站在教室外等著，此時(shí)的你會(huì)怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓，放她進(jìn)教室早讀，可后再輕聲細(xì)語(yǔ)地詢問遲到的原因，了解到不為人知的原因后，因同情，因關(guān)心，或其他因素給她一個(gè)撫摸，一句安慰，一個(gè)擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關(guān)心。
其實(shí)，在我看來，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會(huì)愛孩子。一個(gè)真正愛孩子的老師是剛?cè)岵?jì)的。她既能給予孩子母親似的柔情，學(xué)生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學(xué)生父親般的威嚴(yán)，學(xué)生可以從她那里明白何為責(zé)任和堅(jiān)強(qiáng)。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇五
最近，我利用課余時(shí)間讀了《教育的奇跡》這本書。這本書通過一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼罚屗麄冏罱K成才。讀完這部書之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。
美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才?！笔茄?，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛好勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情；也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識(shí)的眼光去看待去孩子，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！苯處熤挥袑?duì)學(xué)生奉獻(xiàn)自己誠(chéng)摯的愛心，才能讓學(xué)生喜歡、信任和尊敬，才可以為他們營(yíng)造一個(gè)有利于德、智、體全面發(fā)展的良好的教育氛圍，才能開啟學(xué)生心靈之門，讓學(xué)生揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
俄國(guó)教育家烏申斯基指出：“如果教育要從多方面來培養(yǎng)人，那么他首先在多方面來了解學(xué)生?！庇捎诩彝ビ绊懖煌?，接受教育的程度不同，個(gè)人的主觀努力不同，學(xué)生之間存在著很大的差別，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的精神世界，沒有像兩滴水那樣相似的學(xué)生。只有做到這一點(diǎn)，才可能談得上因材施教。記得第一年教書時(shí)，有個(gè)叫劉雪梅的學(xué)生。開學(xué)都一周了，還沒完成過作業(yè)。我想，一個(gè)小女孩，好辦，把她叫到辦公室來教育一下，就沒事了。兩天過去了，老師們反映沒管用。這可怎么辦？我就用了原來百試百靈的辦法—請(qǐng)家長(zhǎng)。我和她媽媽共同教育了一番，沒想到，當(dāng)著家長(zhǎng)的面她答應(yīng)的好好的，幾天下來，她根本沒付諸于行動(dòng)。這下我可愁了，批評(píng)教育不聽，請(qǐng)家長(zhǎng)又不管用，怎么辦呢？沒辦法，我就去二年級(jí)原來教過她的老師那里討招，可他們的回答，更讓我對(duì)她束手無(wú)策。她在二年級(jí)時(shí)根本就沒交過作業(yè)。雖然沒有辦法，可我也不能對(duì)她置之不理。從我踏上教師這個(gè)工作崗位開始，我就告誡自己，不管什么原因，我不能讓任何一個(gè)學(xué)生在課上掉隊(duì)，我決不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生。一天，我又找她談話?！皠⒀┟?，老師每天晚上布置的作業(yè)，不是鞏固練習(xí)，就是預(yù)習(xí)新課。你不做作業(yè)，你當(dāng)天學(xué)的知識(shí)能記住嗎？不預(yù)習(xí)，老師講新課你多被動(dòng)。你是怎么想的？”她一進(jìn)辦公室，我就問她。幾分鐘過去了，可她卻沒回答，只是目不轉(zhuǎn)睛的看著我桌子上的玻璃。我感到很詫異，看什么看得這么入迷？我仔細(xì)一看，原來她是在看我玻璃上的小貼畫，那是我買來哄我兩歲的女兒的，看著好玩，我就撕了一張貼在了我桌子上的玻璃上。我明白了，我高興地問：“你喜歡這個(gè)東西嗎？”她不好意思地低下了頭?！斑@樣吧，你如果按時(shí)完成家庭作業(yè)，老師每天獎(jiǎng)勵(lì)你一顆，而且它們各不相同，怎么樣？”她笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二次上課，她果然按時(shí)完成了作業(yè)，雖然質(zhì)量不是太盡人意，但態(tài)度還是蠻認(rèn)真的，能做到這樣已經(jīng)很不容易了。在以后的日子里，我履行了我的諾言，而她也再?zèng)]不交作業(yè)。三年級(jí)的第二學(xué)期剛開始，劉雪梅到辦公室找我?！袄蠋?，以后你不用給我貼畫了，寫作業(yè)我已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，即使你不獎(jiǎng)勵(lì)我，我也會(huì)認(rèn)真寫的，因?yàn)槲覐闹姓业搅藢懽鳂I(yè)的樂趣，而且我也愿意學(xué)習(xí)了?！甭犃怂倪@番話，我開心極了。一張張小小的貼畫，竟然讓她改變了不寫作業(yè)的壞習(xí)慣。其實(shí)，根本的原因是我了解了她的愛好，我才能因材施教，讓她找到自信，揚(yáng)起了學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。全面深入了解學(xué)生，才能為教育塑造學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛，是教師與學(xué)生心靈碰撞的火花，是教師心靈之門的鑰匙。教師只有把愛的陽(yáng)光灑向每一個(gè)角落，才能讓每一個(gè)學(xué)生都努力進(jìn)取，獲得最好的發(fā)展。作為一名人民教師，要有一種泛愛的心理，在把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生的同時(shí)，堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻的撒向每一個(gè)學(xué)生，以自己無(wú)私的愛去感染他們，去改變他們，教育他們，塑造他們。
教師面對(duì)的是形形色色的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生身上都有神性的光芒，只有你用燦爛的眼神去審視他，你就能看到孩子身上的亮點(diǎn)是那么多。在教育中找到學(xué)生的亮點(diǎn)，不斷確認(rèn)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、放大，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生找到自我價(jià)值，由此引發(fā)出成長(zhǎng)的動(dòng)力。孫迪，三年級(jí)第二學(xué)期轉(zhuǎn)學(xué)到我們班的學(xué)生。她上課經(jīng)常做小動(dòng)作，作業(yè)不是忘了做，就是寫的亂七八糟?？墒谴笳n間活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她動(dòng)作靈巧，喜歡跳皮筋，每個(gè)大課間她都玩的滿頭大汗。一天，班會(huì)時(shí)間，我當(dāng)著全班同學(xué)的面對(duì)孫迪大加贊賞：“我們班的孫迪同學(xué)真是個(gè)跳皮筋的天才，跳起來動(dòng)作既輕盈又優(yōu)美，老師以你為榮?！蔽野l(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的孫迪有些不自然。之后，我經(jīng)常當(dāng)著孫迪面對(duì)老師們確認(rèn)她跳皮筋的能力，孫迪皮筋跳得很棒……當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他，然后很自然的摸摸她的頭，讓她感受到老師的鼓勵(lì)。跳皮筋比賽，她獲得了全鎮(zhèn)第一名的好成績(jī)。借著這事我對(duì)孫迪說：“孫迪，你是個(gè)很聰明的女孩，頭腦靈活，思維敏捷，只要你用心學(xué)習(xí)，老師相信，你一定會(huì)成功……”幾周下來，孫迪果然有了翻天覆地的變化，課上的她聽課認(rèn)真。當(dāng)然，成績(jī)也有了明顯提高。
抓住學(xué)生生命中的亮點(diǎn)，然后把這個(gè)亮點(diǎn)放大，因勢(shì)利導(dǎo)，培植自尊心，然后引導(dǎo)到引發(fā)這些事情的興趣上來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，六年的班主任工作，我深感“愛”對(duì)孩子的作用之大。愛是成功的基礎(chǔ)。教師只有用愛去播種，用愛去澆灌學(xué)生的心田，讓他們?cè)趷壑姓业阶孕?，學(xué)生才能進(jìn)步，才能健康成長(zhǎng)。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇六
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺。其中他闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點(diǎn)得到許多西方國(guó)家的贊同，被認(rèn)為是“知識(shí)社會(huì)的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個(gè)世紀(jì)70年代，可其中作者朗格朗對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)，社會(huì)對(duì)人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對(duì)整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。
以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落，摘錄如下：
“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)?！?/p>
“由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動(dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容。……必須為基礎(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃?、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起?！?/p>
“我們力圖不用先驗(yàn)的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信，教育工作者對(duì)其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)、成功和挫折來建立自己的知識(shí)體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)?！?/p>
“如果一個(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。”
“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì)，在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育?！?/p>
書中的語(yǔ)句總帶給我一種溫暖，讓我覺得教育的美好，它對(duì)人類福祉的關(guān)懷。同時(shí)，又有一種悲傷，因?yàn)?，時(shí)至今日，我們中的許多人依然接受著錯(cuò)誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對(duì)個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí)：獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
“教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。”說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。
教育是對(duì)人的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，在現(xiàn)代社會(huì)中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此，在面對(duì)社會(huì)對(duì)人的諸多挑戰(zhàn)時(shí)，教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、更好生活的手段，這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?？梢哉f，終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。
為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇七
今天想跟大家交流的是我這學(xué)期讀了《教育的奇跡》這本書的一些感想，下面就從四個(gè)方面隨意地談?wù)劙伞?/p>
《教育的奇跡》這本書向我們介紹了把“笨小孩”培養(yǎng)成天才的12種方法。書的前言部分告訴我們：沒有一個(gè)孩子是“笨小孩”。造成笨小孩的責(zé)任在家長(zhǎng)和老師，“笨小孩”并非真的笨，在他們身上也有著異乎尋常的潛能，并且潛能是呈多元化的，關(guān)鍵是父母和老師如何去挖掘。帶著欣賞的眼光去看待孩子，你就會(huì)覺得你的孩子就是一個(gè)天才。
本書通過十二個(gè)所謂的笨小孩，把他們培養(yǎng)成天才的事例，介紹了培養(yǎng)天才的十二種方法。根據(jù)我粗淺的理解：
第三、以不受老師歡迎的“糊涂蟲”愛迪生為例，講了要用愛來培養(yǎng)天才；
第四、以笨拙、反應(yīng)遲鈍的希爾伯特為例，講了要培養(yǎng)孩子的專注力，天才的表現(xiàn)是專注；
第五、以被人稱為“愚笨?jī)骸钡膼垡蛩固篂槔?，說明用音樂也能培養(yǎng)天才；
第六、以被人看作“小呆子”的阿蒙森為例，說明要培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是天才的老師；
第七、以特別好動(dòng)的差孩子丘吉爾為例，講要按孩子的天性來培養(yǎng)天才；
第八、以閱讀失常的巴頓為例，說明自信能鑄就天才；
第十、以被人們視為“白癡”的卡爾威特為例，告訴我們欣賞孩子會(huì)造就天才；
第十一、以讓父母?jìng)牡谋嘲裆K步青為例，告訴我們老師要為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向；
第十二、以又盲又聾又啞的殘疾兒海倫凱勒為例，告訴我們感官教育也能使盲人聾啞人成為天才。
書的第三章介紹了愛迪生的故事，愛迪生曾經(jīng)是個(gè)不受老師歡迎的“糊涂蟲”，一年級(jí)讀了三個(gè)月就被恩格爾老師攆出了校門。但在母愛的情感中成長(zhǎng)為一名出色的發(fā)明家。所以我想愛的力量是巨大的，在愛的環(huán)境中學(xué)習(xí)是孩子的一種幸福。作為一個(gè)老師應(yīng)該熱愛自己的每一個(gè)孩子，不能只愛德才兼?zhèn)涞膬?yōu)等生，還應(yīng)該愛平平常常的中等生，更應(yīng)該愛智力落后的后進(jìn)生。我想既然我們選擇了教師的職業(yè)，就應(yīng)該熱愛每一個(gè)孩子，熱愛孩子應(yīng)該是教師的天職。
書的最后一章講了海倫凱勒的故事，莎莉文老師為了改變海倫凱勒吃早飯時(shí)的不良習(xí)慣，與海倫凱勒進(jìn)行了一場(chǎng)較量，老師終于勝利了。我覺得好習(xí)慣是孩子一生的財(cái)富。培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，做老師的就是孩子的一面鏡子，身教勝于言教。老師在做出榜樣的同時(shí)，還要讓孩子在思想上有所認(rèn)識(shí)。有句名言說：要注意你的思想，因?yàn)樗枷霑?huì)產(chǎn)生行為；要注意你的行為，因?yàn)樾袨闀?huì)養(yǎng)成習(xí)慣；要注意你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣會(huì)形成性格；要注意你的性格，因?yàn)樾愿駮?huì)影響你的一生。對(duì)于今天的孩子來說，除了學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣以外，還有文明行為習(xí)慣，衛(wèi)生習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣，健康習(xí)慣，合理安排時(shí)間的習(xí)慣。我覺得合理安排時(shí)間對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)確實(shí)是一件很重要的事，如果做得好，將為我們贏來雙倍的生命。
所以我想要讓孩子們限時(shí)限量地完成作業(yè)，培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念。從小養(yǎng)成雷厲風(fēng)行的習(xí)慣?？磥硪淖兒⒆硬幌胪瓿勺鳂I(yè)的壞習(xí)慣，課堂作業(yè)當(dāng)堂課完成已經(jīng)勢(shì)在必行，決不能放到課外去做，課間十分鐘是孩子們休息活動(dòng)的時(shí)間，合理安排時(shí)間一定要做到什么時(shí)間做什么事。愿孩子們都能養(yǎng)成好習(xí)慣。這是我的心愿，也是你們的心愿。因?yàn)楹昧?xí)慣可以讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中走向勝利。
“教育”不僅僅是教師的職責(zé)，更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，甚至還是舅舅、姑媽、后媽等人的責(zé)任！總之，無(wú)論是來自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇八
本學(xué)期有幸拜讀了著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。讓我們?cè)陂喿x的過程中看到了一個(gè)真實(shí)的立體的李老師的形象，他不是一個(gè)完美的人，在教育的過程中他也犯過錯(cuò)誤，也曾無(wú)意中對(duì)學(xué)生造成了心靈上的傷害，但他是一個(gè)追求完美的人，他關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富。
全書中貫穿一個(gè)主題：反思、樂趣。
我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心。翻開《我的教育心》一書，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時(shí)與學(xué)生在郊外，把語(yǔ)文課搬到油菜花地里，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫在風(fēng)雪峨眉山上，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險(xiǎn)，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛。這不是單純的玩樂，這正是李老師的教育，他說：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，前提是要和學(xué)生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育。
有時(shí)我們老師也會(huì)開玩笑地說，和孩子們的斗爭(zhēng)又開始了。李老師也有這樣的說法，他認(rèn)為這是一場(chǎng)持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，敵人當(dāng)然不是學(xué)生，而是我們?cè)诮逃嫌龅降睦щy。如果真正愛孩子，就在研究他們。對(duì)孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來。因?yàn)閻酆⒆?，我們就?huì)想：怎么才能不辜負(fù)孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要?jiǎng)幽X筋研究教育。每遇到一個(gè)難題，就把它當(dāng)成課題來研究，長(zhǎng)期帶著一顆思考的大腦工作，就會(huì)有起來越豐富的智慧。要樂于和后進(jìn)生打交道，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過程中，我們積累了教育智慧，同時(shí)體驗(yàn)了教育幸福。
由此可見李老師是個(gè)有教育智慧的人，他一直保持著樂觀的、積極的教育狀態(tài)，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個(gè)故事，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài)。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被感動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情愿的!
當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學(xué)過程中，給人一種平和的狀態(tài)，這樣的工作心態(tài)，來源于李老師善于撰寫反思。
李老師的教學(xué)工作，同樣有不得不迎接的檢查，同樣有多樣的評(píng)比……教師在教育教學(xué)過程中，面臨著教育學(xué)生，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過程。我們學(xué)習(xí)名師魏書生、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師，教學(xué)特色不同，教學(xué)方法不一，若是我們一一模仿，最終仿效不成。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學(xué)，萬(wàn)變不離其中。教師要保持高昂的狀態(tài)，不斷調(diào)整，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可。
李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習(xí)慣，看到他的一本本著作，就能夠體會(huì)日積月累的作用。他的創(chuàng)作，均來自于小事的思考，來自于自己的見解表達(dá)。
教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)。教師要樂于從著作中反思點(diǎn)精神類的東西。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂的內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責(zé)任心?！闭f這句話，是極為簡(jiǎn)單的事情。如說所作，則需要有對(duì)教育的執(zhí)著與熱情。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法，對(duì)于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用。“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心，還要有愛心，善于積累智慧?！狈e累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情。我在讀書的時(shí)候，習(xí)慣于積累我覺得有價(jià)值的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單，細(xì)細(xì)體會(huì)，蘊(yùn)含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀，思考片刻，便覺得又有新的收獲。
樂于反思，收獲樂趣，是我從李老師的書中又一次尋到教學(xué)快樂的方法。李老師的書中還提到“這個(gè)幸?！呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，思考的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”
是的，樂于反思，收獲樂趣;樂于反思，收獲教育的幸福。樂于積累，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇九
第一段：引入奇跡讀書的背景和意義（200字）。
在我們的生活中，讀書是一種重要的修養(yǎng)方式。讀書不僅可以增加知識(shí)，拓寬思維，還可以幫助我們培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。而“奇跡讀書”就是一種特殊的讀書方式，它經(jīng)過了時(shí)間的檢驗(yàn)，被廣大讀者譽(yù)為一種奇跡。奇跡讀書有著獨(dú)特的特點(diǎn)，它不僅要求我們選擇經(jīng)典的書籍，還要求我們?nèi)褙炞⒌刈x，做好讀書筆記，并對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。在我的一次“奇跡讀書”經(jīng)歷中，我深深地感受到了讀書的樂趣和幫助。
第二段：奇跡讀書讓我受益匪淺（200字）。
在進(jìn)行奇跡讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己受益匪淺。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我逐漸養(yǎng)成了每天讀書的好習(xí)慣，不管有多忙，我都會(huì)抽出時(shí)間來讀書。在閱讀過程中，我結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇了一些與我的專業(yè)相關(guān)的書籍。通過仔細(xì)閱讀和總結(jié)，我深入地理解了書中的觀點(diǎn)，不僅加深了對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，還提高了自己解決問題的能力。奇跡讀書不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我感受到了古人智慧的博大精深，讓我對(duì)生活有了更深的思考。
第三段：奇跡讀書中的困難與挑戰(zhàn)（200字）。
盡管奇跡讀書給我?guī)砹撕芏嗍斋@，但在讀書的過程中也會(huì)遇到一些困難與挑戰(zhàn)。首先，由于奇跡讀書要求全神貫注，而現(xiàn)代社會(huì)的各種誘惑使得我們難以專心致志地讀書。其次，由于奇跡讀書要求做好讀書筆記和總結(jié)，這需要花費(fèi)較多的時(shí)間和精力。在一開始的時(shí)候，我覺得很難堅(jiān)持下去，但我明白只有堅(jiān)持下去，才能體會(huì)到奇跡讀書的真正魅力。
第四段：奇跡讀書的改進(jìn)與展望（200字）。
盡管我在奇跡讀書中遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但通過一段時(shí)間的努力，我總結(jié)了一些改進(jìn)的方法。首先，我要提高自己的專注力，做到心無(wú)旁騖地讀書。其次，我要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，合理分配學(xué)習(xí)和娛樂的時(shí)間，避免過度追求而導(dǎo)致疲勞。最后，我要進(jìn)一步提高讀書的效率，不斷優(yōu)化讀書的方法和技巧，使自己能更好地掌握和應(yīng)用所讀的知識(shí)。
第五段：總結(jié)奇跡讀書的意義和影響（200字）。
通過奇跡讀書的過程，我真切地感受到了讀書的樂趣和幫助。讀書不僅可以增加知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，還可以讓我們接觸到古人智慧的精華，提升自己的人文素養(yǎng)。雖然奇跡讀書要求我們付出努力和時(shí)間，但只有通過付出，我們才能真正體會(huì)讀書的魅力和意義。奇跡讀書不僅改變了我的閱讀習(xí)慣，還讓我在學(xué)習(xí)和生活中受益匪淺。我相信，只要堅(jiān)持下去，奇跡讀書一定會(huì)在我的成長(zhǎng)道路上助我一臂之力。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）。
當(dāng)我們讀書時(shí)，有時(shí)候會(huì)有一種神奇的感覺，似乎書籍中的文字能為我們帶來無(wú)限的力量和智慧。這種感覺就像是一種奇跡的體驗(yàn)，它讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，讓我們的思維實(shí)現(xiàn)跨越。在我的讀書經(jīng)歷中，我親身體會(huì)到了奇跡讀書的力量，它不僅使我成為一個(gè)更好的人，也讓我對(duì)人生有了更深刻的理解。接下來，我將分享我在讀書過程中的一些體會(huì)與感悟。
第二段：讀書的奇跡（250字）。
讀書的奇跡就像是把我?guī)肓艘粋€(gè)完全不同的世界。通過閱讀各種不同的書籍，我可以有機(jī)會(huì)探尋不同的文化、歷史和思想。當(dāng)我讀一本經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我仿佛能夠親身感受到作者的思維和情感。當(dāng)我讀一本科普?qǐng)D書時(shí)，我能夠拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，了解自然科學(xué)和技術(shù)的最新進(jìn)展。無(wú)論是小說、歷史、哲學(xué)還是社會(huì)學(xué)，每一本書都像是一種奇跡，將我?guī)蛭粗氖澜纭?/p>
第三段：讀書的心靈滋養(yǎng)（250字）。
讀書對(duì)我的心靈有一種滋養(yǎng)的效果。有時(shí)候我感到疲憊或心情低落時(shí)，一本好書可以給我?guī)沓志枚畛恋挠鋹偢?。讀書可以讓我暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的壓力和焦慮，進(jìn)入一個(gè)安靜而寬廣的心靈空間。我可以與書中的人物共鳴，分享他們的喜悅和痛苦。我也可以通過書籍中的智慧和啟示，獲得對(duì)人生的理解和反思。這種讀書的心靈滋養(yǎng)讓我在日常生活中變得更加平靜和睿智。
第四段：讀書的思維跨越（250字）。
讀書不僅對(duì)我的心靈有影響，也對(duì)我的思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。借助書中的智慧和見解，我可以在文學(xué)作品中思考人性的復(fù)雜性，在科學(xué)書籍中思考世界的奧秘。讀書讓我能夠看待問題的角度更加多樣化，思考問題的方式更加靈活和深入。通過跨越不同的領(lǐng)域和思維范式，我可以獲得更廣泛的知識(shí)和更深入的理解。讀書的思維跨越讓我變得更有創(chuàng)造力和洞察力。
第五段：讀書的啟示（300字）。
在讀書的過程中，我從書中獲得了許多寶貴的啟示。有時(shí)候，我會(huì)發(fā)現(xiàn)書中的智慧和見解與自己的人生經(jīng)歷不謀而合，這讓我感到心有靈犀。有時(shí)候，書中的故事和人物給了我鼓勵(lì)和啟示，幫助我走出低谷和困境。最重要的是，讀書讓我明白了人生的真諦，讓我明白了幸福和價(jià)值的真正含義。通過閱讀各種不同的書籍，我收獲了知識(shí)、智慧和情感，讓我成為一個(gè)更有思想和追求的人。
結(jié)尾（100字）。
奇跡讀書是一種強(qiáng)大的體驗(yàn)和力量，它可以改變我們的思維、滋養(yǎng)我們的心靈，給予我們寶貴的啟示。通過讀書，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，也豐富了自己的人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，讀書不僅是一種習(xí)慣，更是一種修行。通過奇跡讀書，我們能夠拓寬自己的視野，提升自己的智慧，并獲得內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。讓我們一起讀書，體驗(yàn)這種奇跡的力量吧！
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇十一
教育被譽(yù)為人類社會(huì)的靈魂，是培養(yǎng)人才、塑造人格的重要途徑。當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展日新月異，教育的力量愈發(fā)凸顯。教育的奇跡正是指教育給人們帶來了希望與改變。我個(gè)人通過親身經(jīng)歷，深深感受到了教育的奇跡，對(duì)此有著深刻的體會(huì)。
第二段：勤奮是教育奇跡的基石。
在教育的舞臺(tái)上，沒有什么能戰(zhàn)勝勤奮這個(gè)詞。教育的奇跡需要付出堅(jiān)實(shí)的努力，從課堂到社會(huì)、從書本到實(shí)踐，只有勤奮地學(xué)習(xí)，才能享受到教育所帶來的奇跡。我每天都堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，還收獲了自信和成長(zhǎng)。在我的眼中，勤奮是教育奇跡的基石。
第三段：探索與創(chuàng)新是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡需要有思想的探索和行動(dòng)的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式里，我更加注重培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。通過參加各類課外活動(dòng)，我培養(yǎng)了對(duì)事物的好奇心，勇于嘗試新事物。我發(fā)現(xiàn)，探索與創(chuàng)新帶來了更多可能性和驚喜，這就是教育奇跡的源泉。
教育的奇跡不能僅僅局限在個(gè)體，它應(yīng)該惠及全人類。我始終相信，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。面對(duì)世界各地的困境與矛盾，我積極參與志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。我深深體會(huì)到，教育奇跡正是通過每一個(gè)人的努力與奉獻(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：教育奇跡需要不斷創(chuàng)新。
教育的奇跡不能停留在過去的成就上，而應(yīng)不斷創(chuàng)新與發(fā)展。在當(dāng)前的信息時(shí)代，我學(xué)會(huì)了靈活運(yùn)用各種數(shù)字工具，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也在積極傳播教育思想，希望能夠激發(fā)更多人眼中的教育奇跡。只有不斷創(chuàng)新，教育的奇跡才能與時(shí)俱進(jìn)，為人類社會(huì)帶來更加美好的未來。
總結(jié)：教育的奇跡正是通過勤奮與努力、探索與創(chuàng)新、關(guān)注全人類以及不斷發(fā)展與創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的。它給予我們希望與改變，為我們的成長(zhǎng)與進(jìn)步提供了無(wú)盡的力量。作為受益者，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為教育的奇跡添磚加瓦。同時(shí)，我也期待著未來教育的不斷創(chuàng)新，為人類社會(huì)帶來更加廣闊的發(fā)展前景。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇十二
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的源泉，它可以改變個(gè)體的命運(yùn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。教育的奇跡就在于，它能夠?qū)⒁晃换栌篃o(wú)能的人培養(yǎng)成為一位杰出的科學(xué)家，將一片貧瘠的土地變成一個(gè)繁榮富饒的國(guó)家。教育不僅能給人們帶來知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。教育的奇跡是無(wú)窮無(wú)盡的，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該珍視和重視教育。
我深深體會(huì)到，教育的奇跡是不可能獨(dú)自發(fā)生的，它需要有具備高度責(zé)任感和使命感的教育工作者，他們是教育奇跡的創(chuàng)造者。我還意識(shí)到，作為受教育的一方，我們也要主動(dòng)去追求教育的奇跡。我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的能力。我們還要善于思考和思考，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能在教育的道路上取得奇跡般的成就。
世界上有許多教育的奇跡案例，它們給我們以很大的啟示。例如，芬蘭的教育系統(tǒng)被公認(rèn)為全球最好的之一。這是因?yàn)榉姨m的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，重視學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展。此外，新加坡的教育也深受人們的贊譽(yù)。新加坡全面推行素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。這些教育的奇跡案例告訴我們，只要我們用心經(jīng)營(yíng)教育，就一定能取得驚人的成就。
第四段：我對(duì)教育的理解。
教育是一種寶貴的財(cái)富，它可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。在我看來，教育不僅僅是在課堂上傳授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。教育應(yīng)該是全面的，它要關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。教育還應(yīng)該注重個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的奇跡。
第五段：我的新對(duì)策。
在教育的道路上，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和敬畏之心。我將積極參與學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。我也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，保持學(xué)習(xí)的持之以恒。我還會(huì)不斷拓寬自己的視野，關(guān)注國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。總之，我希望通過自己的努力，爭(zhēng)取取得教育的奇跡，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的奇跡正以日新月異的速度改變著世界，我們要珍惜這種奇跡，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇十三
人們常說，“讀書改變命運(yùn)”，而我親身經(jīng)歷了這個(gè)奇跡般的轉(zhuǎn)變?；貞浧鹱约撼醮巫x書的時(shí)刻，那是一幅模糊的畫面，仿佛是黑暗中的一束光。剛開始的時(shí)候，我對(duì)書籍沒有太多的興趣，覺得讀書枯燥無(wú)味。然而，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，我讀到了一本能夠引起我濃厚興趣的書籍，那一刻，就像是打開了一扇通向知識(shí)寶藏的大門。從此以后，讀書成為了我每天的主要樂趣。
第二段：思想的豐富與啟迪。
讀書不僅開闊了我的視野，還使我的思維得到了全新的豐富與啟迪。通過閱讀，我接觸到了各種各樣的思想流派、理論觀點(diǎn)和文化傳統(tǒng)。這些書籍中所述的智慧，像一股清泉在我的心靈中起伏流淌。書籍給予了我對(duì)世界和人生更為深刻的思考和理解，讓我能夠從一個(gè)更廣闊的角度看待問題和事物。通過對(duì)不同文化、歷史事件和人物的了解，我的思維逐漸變得更為開放、寬容和包容，能夠更好地與他人進(jìn)行溝通和交流。
第三段：情感的豐富與滋養(yǎng)。
讀書也給予了我豐富而深刻的情感體驗(yàn)。有時(shí)候，一本書的故事情節(jié)能夠讓我陷入其中，仿佛親身經(jīng)歷其中的人物和事件。而讀書過程中，我也與書中的人物建立了一種特殊的情感聯(lián)系。有時(shí)候會(huì)有人物的喜怒哀樂觸動(dòng)我內(nèi)心的情感共鳴，有時(shí)候會(huì)因?yàn)闀腥宋锏拿\(yùn)而流淚，有時(shí)候則會(huì)因?yàn)闀械膶W(xué)問和智慧而欣喜若狂。這樣的情感豐富和滋養(yǎng)使我生活中不在孤單，而是與書籍建立了一種奇妙的情感關(guān)系。
第四段：形成的堅(jiān)強(qiáng)意志與品格。
奇跡讀書不僅讓我的知識(shí)面更廣，思維更開放，情感更豐富，還讓我在意志力和品格上得到了鍛煉和提升。讀書需要專注和堅(jiān)持，這也要求我具備一定的自律能力。曾經(jīng)，我面臨過“剁手黨”的問題，而讀書幫助我培養(yǎng)了對(duì)閱讀的耐心和持續(xù)的動(dòng)力，形成了不輕易言棄的頑強(qiáng)意志。同時(shí)，大量閱讀使我接觸到了各種不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，讓我能夠去思考和評(píng)估自己的人生選擇，并堅(jiān)定自己的內(nèi)心信念。通過讀書，我不斷地追求真理，不斷地改進(jìn)自己，讓自己成為一個(gè)更加自信和有品質(zhì)的人。
奇跡讀書不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，也給予了我一些珍貴的生活啟示。首先，讀書告訴我人生無(wú)常和變化萬(wàn)千，讓我從細(xì)節(jié)中感受到時(shí)間的流逝和生命的短暫。其次，讀書使我意識(shí)到了自己的渺小，懂得了謙虛和珍惜。還有，讀書讓我深信，只有不斷努力和奮斗，才能讓自己在這個(gè)世界上留下一點(diǎn)痕跡，并做到有目標(biāo)、有追求、有擔(dān)當(dāng)。讀書是人類進(jìn)步的源泉，是一次充滿驚喜和奇跡的心靈旅程。
總結(jié)：
通過奇跡讀書，我的心靈得到了深刻的滋養(yǎng)和升華，思維得到了拓展和提升，情感得到了充實(shí)和滋養(yǎng)，意志力和品格也得到了磨礪和鍛造。在這個(gè)奇跡般的旅程中，我真實(shí)感受到了書籍給予我的巨大力量和啟示。讀書不僅是我追求智慧的方式，也是我與自己、與他人、與世界建立連接的紐帶。這個(gè)奇跡在我心中生長(zhǎng)，使我變得更加成熟、自信和善良。我相信，只要堅(jiān)持讀書，奇跡將會(huì)不斷發(fā)生，迎接我的將會(huì)是一個(gè)更加美好的未來。
教育的奇跡的讀書心得體會(huì)篇十四
教育奇跡，在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。它涉及到教育的本質(zhì)與目標(biāo)，也關(guān)乎到教育的理念與方法。在我看來，教育奇跡背后隱藏著一個(gè)重要的真理——每個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能，只需要一個(gè)正確的教育環(huán)境和良好的教育方法來激發(fā)和培養(yǎng)。這篇文章將從教育奇跡的意義、教育奇跡的原因、教育奇跡的成功案例、教育奇跡的啟示以及實(shí)現(xiàn)教育奇跡的關(guān)鍵因素五個(gè)方面來展開論述。
首先，教育奇跡的意義在于改變了傳統(tǒng)教育模式下的學(xué)生命運(yùn)。傳統(tǒng)教育往往以學(xué)生的分?jǐn)?shù)和知識(shí)量來衡量其成功與否，這種評(píng)價(jià)體系容易讓一部分學(xué)生陷入焦慮和自卑的情緒中。而教育奇跡的出現(xiàn)改變了這種狀況，它將學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和綜合素質(zhì)。因此，教育奇跡不僅僅能改變一個(gè)學(xué)生的未來，還能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，教育奇跡的原因在于它采用了富有創(chuàng)造性和前瞻性的教育方法。比如，教育奇跡中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，通過實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目式教學(xué)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。此外，教育奇跡還注重培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過小組討論和合作項(xiàng)目等方式，鍛煉學(xué)生的交流能力和合作意識(shí)。這些創(chuàng)新的教育方法既能激發(fā)學(xué)生的積極性，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使得教育奇跡得以實(shí)現(xiàn)。
再次，教育奇跡中出現(xiàn)的成功案例證實(shí)了教育的奇跡是實(shí)實(shí)在在存在的。以芬蘭為例，該國(guó)在教育領(lǐng)域取得了顯著的成績(jī)。芬蘭的教育模式以學(xué)生的個(gè)人發(fā)展為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，對(duì)教育資源進(jìn)行均衡配置，使得每個(gè)學(xué)生都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。這種教育模式的成功不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，為國(guó)家的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
教育奇跡背后的啟示是，教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人潛能。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的天賦與特長(zhǎng)，教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，并提供相應(yīng)的支持和引導(dǎo)。此外，教育不應(yīng)僅僅停留在紙面上，它需要與實(shí)際生活和社會(huì)需求相結(jié)合，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際，并適應(yīng)未來社會(huì)的需要。
最后，要實(shí)現(xiàn)教育奇跡，關(guān)鍵因素是政府的支持和教育機(jī)構(gòu)的改革。教育奇跡需要政府提供公平的教育資源和良好的教育環(huán)境，以確保每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育；同時(shí)，教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和課程設(shè)置，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。
總之，教育奇跡的出現(xiàn)提醒我們，教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能，只需要正確的教育環(huán)境和方法來激發(fā)和培養(yǎng)。教育奇跡的意義、原因、成功案例、啟示以及關(guān)鍵因素都在向我們傳達(dá)著同樣的信息——只要我們?yōu)榻逃度胱銐虻闹匾暫途?，就能?chuàng)造更多的教育奇跡，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
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